Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
باب: النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس
٤٩٣١- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني محمد بن أحمد
ابن حماد، قال: ثنا أحمد بن القاسم البرتي، قال: ثنا أبو همام بن أبي بدر،
قال: ثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي، قال: ثنا أبو حنيفة، عن حماد،
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
وسلم بضعفة أهله ليلاً، وقال لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع
الشمس))(١).
٤٩٣٢- حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عیسی الرازي، حدثنا
محمد بن يونس، حدثنا الحسن بن حرب الرقي، حدثنا محمد بن الحسن، عن
أبي حنيفة، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس، عن
النبي صلى الله عليه وسلم: أنه عجّل ضعفة أهله من المزدلفة، وقال لهم:
(١) ((المسند)) لابن أبي العوام (٣١٦)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة ص (٣٥٦، ٣٥٧ الجزء
الذي حققه العمروي) عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن سلمة بن کھیل، عن
الحسن العرني، عن سعيد بن جبير أو عن الحسن، عن ابن عباس به.
وأخرجه الحميدي (٤٦٥)، وأحمد ٢٣٤/١، ٣١١، ٣٤٣، وأبو داود (١٩٤٠)،
والنسائي ٢٧٠/٥، وابن ماجه (٣٠٢٥)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار))
٢١٧/٢، وفي ((شرح مشكل الآثار)) ٣٨٣/٤، وابن حبان (٣٨٦٩)، والطبراني
(١٢٦٩٩، ١٢٧٠٣، ١٢٧٠٢، ١٢٧٠١)، والبيهقي ١٣٢/٥، ١٣١، والبغوي (١٩٤٣)
من طرق عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس به.
- ١٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس)) (١).
٤٩٣٣- وحدثنا زكريا بن يحيى بن سيف البخاري، حدثنا محمد بن
شريح، حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص البخاري، أنبأ محمد بن الحسن
بإسناده مثله(٢).
٤٩٣٤- وصالح بن محمد الأسدي، حدثنا سعيد بن سليمان وأبو همام
السكوني، قالا: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان(٣).
٤٩٣٥- وحدثنا علي ابن محمد السمسار، حدثنا محمد بن عبد الله
ابن نمير، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (٤).
٤٩٣٦- وحدثنا العباس بن عزيز القطان، حدثنا أبو همام السكوني
وعلي بن الحسن الكوفي، قالا: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان(٥).
٤٩٣٧- وأخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الله بن عمر الجعفي،
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (٦).
(١) ((المسند)) الحارثي (١٥١٣).
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٥١٤).
(٣) ((المسند)) (٨٣٦)، و((كشف الآثار)) (٦١١) للحارثي.
(٤) ((المسند)) (٨٣٦)، و((كشف الآثار)) (٦١١) للحارثي.
(٥) ((المسند)) (٨٣٦)، و((كشف الآثار)) (٦١١) للحارثي.
(٦) ((المسند)) (٨٣٦)، و((كشف الآثار)) (٦١١) للحارثي.
- ١٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٤٩٣٨- وحدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي ببغداد، حدثنا
أبو كريب، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
وسلم ضعفة أهله من جمع بليل، وقال لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى
تطلع الشمس)»(١).
٤٩٣٩- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله بن
أحمد بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة،
فقرأت فيه: حدثني أبي والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
ضعفة أهله من جمع، وقال لهم: ((لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس))(٢).
٤٩٤٠- حدثنا محمد بن همام أبو بكر الخفاف، حدثنا سهل بن
عمار، حدثنا الجارود بن يزيد، عن أبي حنيفة ... بإسناده نحوه (٣).
٤٩٤١- حدثنا إبراهيم بن عمروس، قال: حدثنا يعقوب بن شيبة،
قال: حدثنا عمر بن حماد، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن حماد، عن
سعيد بن جبير رحمة الله عليهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن
(١) ((المسند)) (٨٣٦)، و((كشف الآثار)) (٦١١) للحارثي.
(٢) ((المسند)) للحارثي (٨٣٧).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٨٣٨).
- ١٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ضعفة أهله من جمع بليل، وقال
لهم: ((لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)) (١).
٤٩٤٢- حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، قال: حدثنا حامد
ابن آدم، قال: حدثنا الحسن بن محمد البلخي، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن
النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عجل ضعفة أهله من المزدلفة، وقال
لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس))(٢).
٤٩٤٣- أخبرنا أحمد بن محمد الكوفي، قال: أخبرني أحمد بن محمد
ابن عبد الرحمن بن قنبي، قال: حدثنا عبد السلام، عن أبي حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
عجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله ليلة المزدلفة، فكنت
فيمن عجل، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نرمي الجمرة
حتى تطلع الشمس(٣).
٤٩٤٤- الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن أبي محمد
عبد الله بن زيد، عن أبي كريب محمد بن العلا، عن عبد الرحيم بن
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٥٦٧).
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (٣٢٨٥).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٦١٥).
- ١٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
سليمان، عن أبي حنيفة(١).
٤٩٤٥- وروى أيضاً عن أبي الحسن محمد بن إبراهيم، عن
أبي عبد الله محمد بن شجاع، عن الحسن بن زياد رحمه الله تعالى، عن
أبي حنيفة رضي الله عنه(٢).
٤٩٤٦- والحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
عنهما، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضعفة أهله من
جمع بليل، وقال لهم: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس))(٣).
٤٩٤٧- حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا
عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
وسلم(٤).
٤٩٤٨- وثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله
ابن عمر الجعفي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي حنيفة، عن حماد،
(١) ((مسند) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٩٤).
(٢) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٩٤).
(٣) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٩٤).
(٤) ((المسند)) لأبي نعيم (١٥٦).
- ١٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ضعفة أهله من جمع بليل، وقال: ((لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس))(١).
٤٩٤٩- قرأت علی الشيخ أبي الغنائم بن أبي عثمان، قال: حدثنا
أبو الحسن بن رزقويه، قال: حدثنا أبو سهل بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن
الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا
عبد الرحيم، عن أبي حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن سعيد، عن
ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله من
جمع ليلاً، وقال لهم: ((لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)) (٢).
٤٩٥٠- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة، قال:
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الفارسي قراءة، قال: حدثنا أبو الحسين
ابن المظفر، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن زيدان بن بريد بالكوفة، قال:
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان،
عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: بعث
رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله من جمع ليلاً وقال: ((لا
ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس))(٣).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (١٥٧).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (١٨٩).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (١٩٥).
- ١٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٤٩٥١- أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله قراءة،
قال: أخبرنا أبو الحسين بن النرسي، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن
الكلابي، قال: أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا، قال: أخبرنا عبد الرحمن
ابن عبد الصمد بن شعيب، قال: أخبرني جدي شعيب بن إسحاق، قال:
حدثنا أبو حنيفة، عن حماد ... مثله سواء(١).
٤٩٥٢- أخبرنا شيخ الإسلام أبو الإرشاد الأجهوري مشافهة، عن
المعمر بدر الدين حسن الكرخي، عن الحافظ أبي الفضل السيوطي، عن
محمد بن مقبل الحلبي، عن الصلاح بن أبي عمر، عن الفخر بن البخاري،
عن أبي بكر بن اللبان، عن أبي علي الحداد، عن الحافظ أبي نعيم، عن
الحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد قال في ((المعجم الكبير)): حدثنا عمرو
ابن أبي الطاهر بن السرح المصري، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا
عبد الرحيم بن سليمان، عن النعمان بن ثابت أبي حنيفة، عن حماد، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعث رسول الله
صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله ليلاً إلى جمع وقال لهم: ((لا ترموا
الجمرة حتى تطلع الشمس))، انتهى. الذي في ((المسند)) من رواية ابن زياد
وابن خسرو: قدم ضعفة أهله إلى مكة من جمع(٢).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٩٦).
(٢) ((المسند)) للثعالبي (١٥٧).
- ١٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٤٩٥٣- حدثنا روح بن الفرج، قال: حدثنا يوسف بن عدي، قال:
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازي، عن النعمان بن ثابت أبي حنيفة،
عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله ليلا من جمع، وقال
لهم: ((لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)) (١).
٤٩٥٤- حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، ثنا
يوسف بن عدي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن النعمان بن ثابت
أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: بعث
رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله ليلا من جمع، وقال لهم: ((لا
ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس))(٢).
٤٩٥٥- حدثنا يعقوب، حدثني أبي، نا محمد بن جابر، عن حماد، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم جمعا أمر ضعفة أهله أن يتقدموا بليل، وقال: ((لا ترموا الجمرة
حتى تطلع الشمس)). لم يرو هذا الحديث، عن حماد إلا محمد بن جابر،
وأبو حنيفة، تفرد به عن محمد بن جابر، إسحاق بن أبي إسرائيل، وعن
أبي حنيفة، عبد الرحيم بن سليمان(٣).
(١) ((شرح مشكل الآثار)) ٩/ ١٢٠ (٣٤٩٥)، و ((أحكام القرآن)) (١٤٥٣) للطحاوي.
(٢) ((المعجم الكبير)) للطبراني ١٢ / ٣٤ (١٢٣٩٠).
(٣) ((المعجم الأوسط)) للطبراني ٩/ ١٧٨ (٩٤٦٨).
- ١٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٤٩٥٦- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: عجل النبي صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله من المزدلفة بليل،
وأوغر إلى كل إنسان منهم أن لا يرمي جمرة العقبة حتى تطلع الشمس (١).
٤٩٥٧- الحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن حماد، عن إبراهيم، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما قدم
ضعفة أهله إلى مكة من جمع جعل يوعز إلى كل إنسان منهم أن لا يرمي
الجمرة حتى تطلع الشمس(٢).
٤٩٥٨- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة، قال:
أخبرنا أبو محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر، قال: حدثنا
أبو الحسن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع
الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم ضعفة أهله جعل
يوعز إلى كل إنسان منهم: ((أن لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)) (٣).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٤٧٧)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٩٤٦) عن جرير،
عن مغيرة، عن إبراهيم: أنه كان يرخص للكبير والمريض أن يفيضوا من جمع بليل،
ولكن لا يرمي جمرة العقبة حتى تطلع الشمس.
(٢) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٧٠).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (١٩٧).
- ١٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٤٩٥٩- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حمة، قال: حدثنا محمد بن
إبراهيم بن حبيش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا الحسن بن
زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن النبي صلى الله
عليه وسلم لما قدم ضعفة أهله من جمع، جعل يوعز إلى كل إنسان منهم
أن لا يرمي الجمرة حتى تطلع الشمس(١).
باب: فيما يقطع المحرم التلبية إذا رمى الجمرة
٤٩٦٠- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح،
عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة (٢).
٤٩٦١- الحسن بن معروف البخاري ببلخ، ثنا هارون الحمال، ثنا
جنادة بن سلم، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أخيه
الفضل بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبّى حتى رمى جمرة
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٣٧٢).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٤٧٥)، والخبر أخرجه الشافعي ٣٥٨/١، وأحمد ٢١٠/١،
ومسلم (١٨٢٠) (٢٦٦)، والنسائي ٢٦٨/٥، وابن الجارود (٤٧٦)، والطبراني
١٨/ (٧٠١، ٧١٢)، والبيهقي ١٣٧/٥، والبغوي (١٩٥٠) من طريق ابن جريج، عن
عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أنه كان رديف النبي صلى الله عليه
وسلم من جمع، فلم یزل یلبي حتى رمى الجمرة، والسياق لأحمد.
- ١٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
((١)
العقبة(١).
٤٩٦٢- سليمان بن داود بن سعید الهروي، ثنا أحمد بن يعقوب، ثنا
عتاب بن محمد بن شوذب، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس،
عن الفضل بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى
رمى جمرة العقبة(٢).
٤٩٦٣- أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد
قراءة، ثنا أبي، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن
الفضل بن عباس أو أسامة شك أبو يحيى الحماني أن النبي صلى الله عليه
(٣)
وسلم نحوه (٣).
٤٩٦٤- حدثنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا عمار بن خالد، ثنا
أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن الفضل، عن النبي صلى الله
عليه وسلم نحوه (٤).
٤٩٦٥- والحافظ طلحة بن محمد روى عن صالح بن أحمد، عن
عمار بن خالد، عن أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة عن عطاء، عن الفضل
(١) ((المسند)) (٢٧)، و(كشف الآثار)) (١١٠٩) للحارثي.
(٢) ((المسند)) (٢٨)، و((كشف الآثار)) (٣٢٩٦) للحارثي.
(٣) (المسند)) للحارثي (٢٩).
(٤) ((المسند)) الحارثي (٣٠).
- ١٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
ابن عباس رضي الله عنهما، [أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبّى
حتى رمى الجمرة](١).
٤٩٦٦- حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو بشر الدولابي، ثنا
شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى، ثنا أبو حنيفة، ثنا عطاء، عن الفضل بن
العباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه لبى حين رمى جمرة
العقبة(٢).
٤٩٦٧- أخبرنا الشيخ أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الوكيل،
أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد النرسي، أنا أبو الحسين
عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن
يوسف بن حوصا، أنا أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن
إسحاق بن أبي النضر، أخبرني جدي شعیب بن إسحاق، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن أخيه الفضل بن
عباس رضي الله عنهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى
جمرة العقبة(٣).
٤٩٦٨- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٤٤).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٣٢).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٥٩٥).
- ١٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أبو علي، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا عمر، قال:
أخبرنا محمد بن أحمد بن حميد بن شماس، قال: وجدت في كتاب جدي:
عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن الفضل بن عباس: أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة(١).
٤٩٦٩- نا محمد بن المنذر الأعمش البلخي، ثنا سويد بن سعيد،
حدثني علي بن مسهر، ثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم لبّى حتى رمى الجمرة (٢).
٤٩٧٠- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ يعقوب بن يوسف
الضبي ثنا جنادة، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي
صلى الله عليه وسلم ... مثله(٣).
٤٩٧١- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أنبأ يعقوب بن يوسف بن
زياد الضبي، ثنا جنادة، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن ابن عباس أن
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٦٠٢).
(٢) ((المسند)) (٢٤)، و((كشف الآثار)) (١٠٧٤) الحارثي، والخبر أخرجه أحمد ٢١٦/١،
والطبراني في ((الكبير)) (١١٢٨٩) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء به.
وأخرجه أحمد ٣٤٤/١، والنسائي في ((المجتبى)) ٢٦٨/٥، وفي ((الكبرى)) (٤٠٦٢)،
وابن ماجه (٣٠٣٩)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ٢٢٤/٢، وأبو يعلى
(٢٦٩٧)، والطبراني (١٢٣٥١) من طرق عن سعيد بن جبير عنه به.
(٣) (المسند)) للحارثي (٢٥).
- ١٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن العباس وكان غلاماً حسناً
فجعل يلاحظ النساء والنبي صلی الله عليه وسلم يصرف وجهه فلبّی
حتى رمى الجمرة(١).
٤٩٧٢- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن محمد بن
سعيد، عن يعقوب بن يوسف، عن ابن زياد، عن أبي حنيفة عن عطاء، عن
ابن عباس رضي الله عنهما، [أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أردف
الفضل بن العباس، وكان غلاماً حسناً، فجعل يلاحظ النساء، والنبي
صلى الله عليه وآله وسلم يصرف وجهه، فلبّى حتى رمى الجمرة](٢).
٤٩٧٣- والحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد الهمداني، عن عبد الواحد بن الحماد بن الحارث، عن
أبيه، عن نوح الجامع، عن أبي حنيفة(٣).
٤٩٧٤- والقاضي عمر بن الحسن الأشناني روي في مسنده، عن
[محمد بن] أحمد بن حميد بن شماس، قال: وجدت في كتاب جدي، عن
أبي يوسف، عن أبي حنيفة رضي الله عنه (٤).
(١) ((المسند)) الحارثي (٢٦).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٤٤).
(٣) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٤٤).
(٤) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٤٤).
- ١٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
باب: فيما يقطع المحرم تلبية العمرة
٤٩٧٥- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: لا يقطع تلبية العمرة حتى يكبر لاستلام الحجر الأسود لأول طوافه
بالبيت، ويقطع التلبية في الحج عند أول حصاة يرمي بها جمرة العقبة يوم
النحر(١).
٤٩٧٦- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
يقطعُ المحرم التلبية بالعمرة إذا استلم الحجر، ويقطع التلبية بالحج في أول
حصاةٍ يرمى بها جمرة العقبة (٢).
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
٤٩٧٧- حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن
القاسم الكوفي بمصر، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، رحمة الله عليهم، قال: يقطع المحرم
التلبية عند استلام الحجر، ويقطع الحاج التلبية عند أول حصاة يرمى
بها(٣) .
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٤٧٦)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٢١١) عن الحكم
قال: كان أصحاب عبد الله يلبون في العمرة حتى يستلموا الحجر.
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٣٣٣).
(٣) ((كشف الآثار)) الحارثي (٦٦١).
- ١٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
فَا
باب: قوله تعالى:
مِنَ الْهَدْىِ
٤٩٧٨- حدثنا أحمد بن محمد الكوفي، قال: حدثنا الفضل بن
يوسف، قال: حدثنا محمد بن عكّاشة، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن
رجاء، عن ليث بن عبد العزيز، قال: دخلت أنا وأبو حنيفة على عطاء بن
أبي رباح، فسأله عما استيسر من الهدي قال: شاة(١).
٤٩٧٩- حدثنا العباس بن عُزيز القطان المروزي، قال: حدثنا محمد
ابن المهاجر، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، عن أبي حنيفة رحمة الله
عليهم، قال: سألت عطاء عما استيسر من الهدي؟ قال: شاة(٢).
٤٩٨٠- حدثنا أحمد بن يعقوب بن زياد قال: حدثنا أبو هشام
الرفاعي قال: حدثنا عمر بن هارون، عن أبي حنيفة وابن جريج، عن
مِنَ الْهَدْىِ﴾ شاة(٣).
عطاء رحمة الله عليهم قال: ﴿ فَا
باب: قوله تعالى: ﴿ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهٍ
٤٩٨١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قول الله تعالى: ﴿ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٦٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١١٣٠).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٢٩١).
- ١٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
يَوْمَيْنِ فَلَآَ إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾ برئ من الإثم، ﴿ وَمَن تَأَخََّ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: ٢٠٣]
برئ من الإثم(١).
٤٩٨٢- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حمة، قال: حدثنا محمد بن
إبراهيم بن حبيش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا الحسن بن
زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود
رضي الله عنه في قوله عز وجل: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِ يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾
[البقرة: ٢٠٣]، قال: فقد برئ من الإثم، ﴿ وَمَن تَأَخََّ فَلاَّ إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قال: قد
برئ من الإثم (٢).
٤٩٨٣- أخبرنا أحمد بن علي بن محمد الخطيب، قال: أخبرنا محمد
ابن أحمد بن الخطيب، قال: أخبرنا علي بن ربيعة، قال: أخبرنا الحسن بن
رشيق قال: أخبرنا محمد بن حفص قال: حدثنا صالح بن محمد، عن
حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن حماد، عن إبراهيم في قوله عز وجل:
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥٢٨)، والخبر أخرجه الطبري في ((التفسير)) ٢/ ١٧٨،
وابن أبي شيبة (١٥٧٤٥) من طرق عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله في قوله: ((فمن
تعجل في يومين فلا إثم عليه)) قال: مغفور له، ((ومن تأخر فلا إثم عليه)) قال: مغفور
له.
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٣٧٤).
- ١٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
﴿ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِ يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخََّ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: ٢٠٣] قال:
مغفور له(١).
باب: وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض
٤٩٨٤- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن
النبي صلى الله عليه وسلم أمر صفية بنت حيي رضي الله عنها أن تصدر،
فقالت: إني حائض، فقال: ((عقرى حلقى، إنك الآن لحابستنا))، ثم ذكر
فقال: ((أما كنت طفت بالبيت طواف يوم النحر))؟ قالت: نعم، قال:
«فاصدري)» (٢).
٤٩٨٥- حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب، قال:
حدثنا أبو سعد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله
عليهم، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر صفية بنت حيي أن تصدر فقالت:
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٢٩٩)، والأثر أخرجه الطبري في ((التفسير)) ١٧٨/٢، ١٧٩ عن
سفیان، عن حماد، عن إبراهیم به.
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥٦١)، والخبر أخرجه موصولاً ابن أبي شيبة (١٣٣٣٩)،
ومسلم (١٢١١) (٣٨٧)، والنسائي (٤١٨٩)، وابن ماجه (٣٠٧٣)، والطحاوي
٢٣٣/٢ من طريق إبراهيم، عن الأسود، عن السيدة عائشة قالت: لما أراد النبي
صلى الله عليه وسلم أن ينفر إذا صفية على باب خبائها كئيبة حزينة، فقال: عقرى!
حلقى! إنك لحابستنا، ثم قال لها: أكنت أفضت يوم النحر؟ قالت: نعم، قال: فانفري،
والسياق لمسلم.
- ١٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
إني حائض قال: ((عقرى حلقى إنك لحابستنا))، ثم ذكر فقال: ((أما كنت
طُفت طواف الزيارة بالبيت يوم النحر))، قالت: بلى، قال: ((فاصدري))(١).
٤٩٨٦- الحسن بن زیاد روی في «مسنده))، عن أبي حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر صفية أن تنفر،
قالت: إني حائض، فقال: ((عقرى حلقى)) فقال: ((أما كنت طفت بالبيت
[يوم النحر]))؟ قالت: بلى، قال: ((فاصدري))(٢).
٤٩٨٧- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حمة، قال: حدثنا محمد بن
إیراهیم بن حبیش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا الحسن بن زیاد،
قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر صفية أن تنفر، قالت: إني حائض، فقال: ((عقرى حلقى))، فقال: ((أو ما
كنت طفت بالبيت يوم النحر)»، قالت: بلى، قال: ((فاصدري))(٣).
باب: طواف الصدر
٤٩٨٨- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: من ترك طواف الصدر من الرجال فعليه دم، ومن تركه من النساء
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٢١٧).
(٢) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٧٢).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٣٧٥).
- ١٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
فليس عليهن شيء (١).
باب: ما جاء في القرآن في الحج
٤٩٨٩- الحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن حماد، عن إبراهيم، أنه قال: قرن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بين حجة وعمرة جميعاً (٢).
٤٩٩٠- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حمة، قال: حدثنا محمد بن
إبراهيم بن حبيش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا الحسن بن
زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال: قرن رسول الله
صلى الله عليه وسلم عمرة وحجة جميعاً (٣).
٤٩٩١- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥٧٨)، والأثر يشهد له ما أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٣١)
عن الحسن وعطاء قالا: من ترك طواف الصدر فعليه دم.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٣٣) عن الحكم وحماد قالا: من نفر ولم يودّع فعليه دم.
وأخرج البخاري (١٧٥٥)، ومسلم (١٣٢٨) (٣٨٠) من حديث ابن عباس قال: أمر
الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن المرأة الحائض.
(٢) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٦٢)، يشهد له حديث أبي طلحة
الأنصاري عند الطحاوي ١٥٤/٢، وحديث سراقة بن مالك عند أحمد (٨٣، ١٧٥).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٣٦١).
- ١٦٠ -