Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
قال محمد: وبه نأخذ، يُسنَم القبر تسنيماً، ولا يربع، وهو قول أبي حنيفة
رحمه الله تعالی.
٣٩٢٠- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني محمد بن أحمد ابن
حماد، قال: حدثني أحمد بن القاسم البرتي، قال: ثنا داود بن رشيد، قال:
ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
أخبرني من رأى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم مسنما عليه أفلاق
من حجارة بيض(١).
٣٩٢١- أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرنا المنذر بن محمد قراءة،
حدثني أبي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا النعمان بن ثابت، عن حماد،
عن إبراهيم: حدثني من رأى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما مسنمة مرتفعة من الأرض، على قبر
رسول الله صلى الله عليه وسلم مدر بيض (٢).
٣٩٢٢- حدثنا محمد بن القاسم البلخي، قال: حدثنا أحمد بن زهير
ابن حرب، قال: حدثني یحیی بن معین، قال: حدثنا يونس بن بکیر، عن
أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: حدثني من رأى
قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مسنّمة مرتفعة من
(١) ((المسند)) لابن أبي العوام (٢٨٢).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٩٣٣).
- ١٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
الأرض على قبر النبي عليه السلام مدر بيض(١).
٣٩٢٣- حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، قال: حدثنا محمد
ابن أبان، قال: حدثنا مسهر، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عمن رأی قبر
النبي صلى الله عليه وسلم، مسنّما قال: ورأيت عليه النبل(٢).
٣٩٢٤- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الکوفي، قال: حدثنا
أحمد بن محمد بن يحيى الطلحي، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي،
عن أبي حينفة رحمة الله عليهم عمن رأى قبر رسول الله صلى الله عليه
وسلم مسنماً عليه النبل(٣).
باب: ما يرفع القبر حتى يعرف
٣٩٢٥- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
قال: كان يستحب أن يرفع القبر عن الأرض حتى يعرف أنه قبر لكيلا
يوطأ (٤).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٩٧٣).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٧٩٠)، النبلة: الصغير من الأحجار أو الأشياء. جمعه نبل.
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٩٨٥).
(٤) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٩٩)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١١٨٦٧) من طريق
حجاج، عن حماد، عن إبراهيم قال: لحد للنبي صلى الله عليه وسلم، ورفع قبره حتى
یعرف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١١٨٦٩) من طريق إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه
=
- ١٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
٣٩٢٦- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
كان يُقالُ: ارفعوا القبر حتى يُعرف أنه قبرٌ فلا يوطأ(١).
قال محمد: وبه نأخذ، ولا نرى أن يزادَ على ما خرج منه، ونكره أن
يحصَّص، أو يطيَّن، أو يجعل عنده مسجداً أو عَلماً، أو يكتب عليه، ونكره
الآجر أن يبنى به، أو يدخل القبر، ولا نرى برشّ الماء عليه بأساً، وهو
قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
باب: ما جاء في أسئلة القبر وعذابه
٣٩٢٧- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة عمن حدّثه،
عن سعد رضي الله عنه، أنه قال: يقعد المؤمن في قبره فيقال: من ربك؟
فيقول: الله، فيقال: ما دينك؟ فيقول: الإسلام، فيقال: من نبيك؟ فيقول:
محمد، فيفسح الله في قبره، ويرى منزله من الجنة، ويقعد الكافر في قبره
فيقال: من ربك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، ويقال: ما دينك؟ فيقول: هاه
كالمضل شيئاً، ويقال: من نبيك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، قال: فيضيق
عليه قبره حتى تختلف أضلاعه فيه، ويرى منزله في النار، ويضرب ضربة
=
أن عمران بن حصين أوصى أن يجعلوا قبره مربّعاً، وأن يرفعوه أربع أصابع أو نحو
ذلك.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٥٤).
- ١٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
يسمعها من في الأرض إلا الثقلين، وذلك قوله تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ
ءَامَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْخَيَوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ﴾
[إبراهيم: ٢٧](١) .
٣٩٢٨- حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، ثنا سعيد بن
زنجل، ثنا أبو مطيع، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن رجل،
عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع
المؤمن في قبره أتاه الملك فأجلسه، فقال: من ربك؟ قال: الله، قال: من
نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ قال: الإسلام، قال: فيفسح له في
قبره ويرى مقعده من الجنة، فإذا كان كافراً أجلسه الملك، فقال: من
ربك؟ قال: هاه كالمضل شيئاً، فيقول: من نبيك؟ فيقول: هاه كالمضل
شيئاً، فقال: ما دينك، فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيضيق عليه قبره ويُرى
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩١٢)، والخبر أخرجه الطيالسي (٧٤٥)، وأحمد ٤/ ٢٨٢،
٢٩١، والبخاري (١٣٦٩، ٤٦٩٩)، ومسلم (٢٨٧١)، وأبو داود (٤٧٥٠)، والترمذي
(٣١٢٠)، والنسائي ١٠١/٤، وابن ماجه (٤٢٦٩)، والطبري في ((التفسير)) (٢٠٧٦٠،
٢٠٧٦١)، وابن حبان (٢٠٦)، وابن مندة في ((الإيمان)) (١٠٦٢)، والبيهقي في ((إثبات
عذاب القبر)) (١، ٢)، وفي (الاعتقاد)) ص ١٤٦، ١٤٧، وابن عبد البر في ((التمهيد))
٢٤٩/٢٢ من طرق عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن
عازب عن النبي قال: ((إذا أُقعد المؤمن في قبره أتي ثم شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً
رسول الله، فذلك قوله: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾. والسياق للبخاري.
- ١٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
مقعده من النار، فيضربه ضربة يسمعها كل شيء إلا الثقلين،
الجن والإنس))، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية:
يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِ الْخَيَوِ الدُّنْيَا وَفِى الْآَخِرَةِ وَيُضِلُ
اللهُ الظَّالِمِينَ﴾ [إبراهيم: ٢٧](١).
٣٩٢٩- حدثنا أبو العباس الفضل بن بسام البخاري، ثنا محمد بن
فضيل بن سهل بن الحجاج، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن
علقمة بن مرثد، عن من حدثه، عن سعد بن عبادة قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع المؤمن في لحده أتاه الملك، فقال: من
ربك؟ قال: الله، قال: من نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ قال:
الإسلام)»(٢).
٣٩٣٠- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرني
جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن
علقمة بن مرثد، عن من حدثه، عن سعد بن أبي وقاص: أنه قال: يقعد
المؤمن في قبره، فيقال: من ربك؟ فيقول: الله ربي، فيقال له: ما دينك؟
فيقول: الإسلام ديني، فيقال: من نبيك؟ فيقول: محمد صلى الله عليه
وسلم، قال: فيفسح له في قبره ويُرى منزله في الجنة، قال: ويقعد الكافر
(١) ((المسند)) (١٠٧٨) و((كشف الآثار)) (٣٣١٧) للحارثي.
(٢) ((المسند)) الحارثي (١٠٧٩).
- ١٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
فيقال له: من ربك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيضيق عليه قبره حتى
تختلف أضلاعه، ويُرى منزله في النار، ويضرب ضربة يسمعها من في
الأرض، إلا الثقلين، قال: وذلك قوله عز وجل: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ
ءَامَنُواْ﴾ [إبراهيم: ٢٧] (١).
٣٩٣١- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: قرأت في كتاب
إسماعيل بن حماد: عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن من حدثه،
عن سعد، يقعد المؤمن في قبره، فذكر نحو هذا(٢).
٣٩٣٢- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: رأيت في رواية هشام
ابن عبيد الله: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن من حدثه، عن سعد
ابن أبي وقاص قال: يقعد المؤمن، فذكر مثل هذا(٣).
٣٩٣٣- حدثنا محمد بن همام السبزواري، ثنا محمد بن یزید محمش،
ثنا عامر بن الفرات، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن
عبيدة، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا وضع
المؤمن في قبره، أتاه الملك، فأجلسه، فيقول: من ربك؟ فيقول: ربي الله،
قال: من نبيك؟ قال: محمد، قال: وما دينك؟ فيقول: الإسلام ديني، قال:
(١) ((المسند)) الحارثي (١٠٨٠).
(٢) ((المسند)) الحارثي (١٠٨١).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٠٨٢).
- ١٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
فيفسح له في قبره ويرى مقعده من الجنة، وإذا كان كافراً أجلسه الملك
فقال: من ربك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيقول: من نبيك؟ فيقول:
هاه كالمضل شيئاً، فيقول: ما دينك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيضيق
عليه قبره، ويُرى مقعده من النار، ويضربه ضربة يسمعها كل شيء
إلا الثقلين الإنس والجن، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ
اللهُ الظَّالِمِينْ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَآءُ﴾ [إبراهيم: ٢٧](١).
قال أبو محمد: وهذا الإسناد أصح الأسانيد، وكل ما مرّ من هذا
الحديث بالأسانيد المذكورة فغلط ممن دون أبي حنيفة، لا من أبي حنيفة،
وعامر بن الفرات هذا حفظ الحديث على وجهه، وساق الإسناد على
السواء، لأن الأعمش وشعبة رويا هذا الحديث عن علقمة بن مرثد،
فذكرا عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب إلا أن أبا حنيفة لم يذكر
البراء بن عازب، وقال: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم وهو البراء، وهو الصواب، والله أعلم.
٣٩٣٤- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي عبد الله
محمد بن مخلد، عن أحمد بن محمد بن الجهم البلخي، عن محمد بن الفضل
(١) ((المسند)) الحارثي (١٠٨٤).
- ١٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
البلخي، عن أبي مطيع البلخي، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن علقمة
ابن مرثد، عن سعد بن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم الحديث(١).
٣٩٣٥- وروى أيضاً عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(٢).
٣٩٣٦- والقاضي عمر بن الحسن الأشناني روى في مسنده، عن
المنذر، عن أبيه، عن عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة رضي الله عنه،
عن علقمة بن مرثد، عن رجل، عن سعد بن عبادة رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا وضع المؤمن في قبره أتاه
الملك فأجلسه، فقال: من ربك؟ قال: الله تعالى، قال: من نبيك؟ قال:
محمد صلى الله عليه وآله وسلم، قال: وما دينك؟ قال: الإسلام، قال:
فيفسح له في قبره، ويرى مقعده من الجنة، فإذا كان كافراً أجلسه الملك،
فقال: من ربك؟ قال: هاه كالمضل شيئاً، فيقول: من نبيك؟ فيقول: هاه
كالمضل شيئاً، فيقول: ما دينك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيضيق عليه
قبره، ويرى مقعده من النار، فيضربه ضربة يسمعها كل شيء إلا الثقلين
الإنس والجن، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية:
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٧٧).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٧٧).
- ١٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُ
اُللَّهُ الظَّالِمِينَْ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَآءُ﴾ [إبراهيم: ٢٧](١).
٣٩٣٧- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي أبو علي،
قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا القاضي عمر الأشناني، قال:
أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن
أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عمن حدثه، عن سعد بن مالك أنه قال: يقعد
المؤمن في قبره فيقال: من ربك؟ فيقول: الله ربي، فيقال له: ما دينك؟ فيقول:
الإسلام، فيقال: من نبيك؟ فيقول: محمد، فیفسح له في قبره، ویری منزله من
الجنة، ويقعد الكافر فيقال له: من ربك؟ فيقول: هاه کالمضل شيئاً، فيقال له: ما
دينك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً، فيقال له: من نبيك؟ فيقول: هاه كالمضل شيئاً،
فیضیق علیه قبره حتى تختلف أضلاعه، ویری منزله من النار، ويضرب ضربة
يسمعها من في الأرض إلا الثقلين، وذلك قوله عز وجل: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ
ءَمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ [إبراهيم: ٢٧](٢).
باب: الأسئلة الثلاثة في القبر
٣٩٣٨- حدثنا أحمد بن محمد، حدثني محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن
(١) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (١١٧).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٧١٣).
- ١٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
القاسم، حدثنا أبو مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الملك،
عن أبي صالح، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((في
القبر ثلاث سؤال: عن الله تبارك وتعالى، ودرجات في الجنان، وقراءة
القرآن عند رأسك))(١).
٣٩٣٩- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد عن محمد بن أحمد الطالقاني، عن أبي جعفر محمد بن
القاسم، عن أبي مقاتل السمر قندي، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن
عبد الملك، عن أبي صالح، عن أم هانئ رضي الله عنها، عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((في القبر ثلاث سؤال: عن الله تبارك
وتعالى، ودرجات في الجنان، وقراءة القرآن عند رأسك، فعليكم
بالقرآن))(٢).
باب: ما جاء أن عذاب القبر حقٌّ
٣٩٤٠- حدثنا إسرائيل بن السميدع، قال: حدثنا علي بن إسحاق،
قال: سمعت حماد بن أبي حنيفة، يقول: سألت أبي عن عذاب القبر أحق
هو؟ قال: هو حق ثبتت به السنة، وجاءت به الآثار(٣).
(١) ((المسند)) (١٣٨٦)، و(كشف الآثار)) (٣١٤٣) الحارثي.
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٧٣).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٥٧٨).
- ١٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
باب: قبور الأنبياء حول الكعبة
٣٩٤١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن سالم، أنه بلغه أن
حول الكعبة قبور ثلاثمائة نبي، وأنه لم يهرب نبي من قومه إلا لاذ بها
مجاوراً حتى يموت بها(١).
٣٩٤٢- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا سالم الأفطس
قال: ما من نبي إلا يهرب من قومه إلى الكعبة يعبد ربَّها، وإن حولها لقبر
ثلاثمائة نبيّ (٢).
٣٩٤٣- حدثنا قيس بن أنيث، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال:
حدثنا علي، قال: حدثنا خارجة بن مصعب، قال: حدثنا أبو حنيفة
رحمة الله عليه قال: سمعت سالم الأفطس يقول: بلغني أن حول الكعبة
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥٤٥)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٩١٢٨) عن كعب أنه
قال: دفن إسماعيل بين زمزم والركن والمقام.
وأخرجه عبد الرزاق (٩١٢٩) عن ابن سابط، عن عبد الله بن ضمرة السلولي قال:
طفت معه حتى إذا كنا بين الركن والمقام، فذكر كذا وكذا، حتى ذكر قبر إسماعيل
هنالك - أحسبه - ذكر نحو تسعين نبياً أو سبعين.
وأخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) ١/ ٧٣ عن مقاتل قال: في المسجد الحرام بين زمزم
والركن قبر سبعين نبياً منهم: هود وصالح وإسماعيل وقبر آدم وإبراهيم وإسحاق
ويعقوب، ویوسف في بيت المقدس.
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٦٣).
- ١٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
قبر ثلاثمائة نبي، ولم يهرب نبي من قومه إلا عاذ به حتى يموت(١).
٣٩٤٤- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عطاء بن السائب
قال: قبر هود وصالح وشعيب في المسجد الحرام (٢).
باب: ما جاء في زيارة القبور
٣٩٤٥- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن
ابن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
قال: ((كنا نهيناكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها، فقد أذن لمحمد
صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمّه، ولا تقولوا هُجراً، ونهيتكم أن
تمسكوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فامسكوا وتزودوا، فإنما نهيتكم
ليتسع به غنيكم على فقيركم، ونهيتكم أن تشربوا في الدباء والمزفت
والحنتم، فاشربوا فيما بدا لكم من الظروف، فإن الظروف لا تحل شيئاً
ولا تحرمه، ولا تشربوا مسكراً))(٣).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٤٧٨).
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٦٤).
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٩٦)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (٦٧٠٨، ١٦٩٥٧)،
وابن أبي شيبة (٢٤٤١٣، ٢٤٢١٦)، وأحمد ٣٥٠/٥، ٣٥٥، ٣٥٦، ومسلم (١٩٧٧، ٩٧٧)
وأبو داود (٣٢٣٥، ٣٦٩٨)، والنسائي ٨٩/٤، ٣١٠/٨، ٣١١، ٢٣٤/٧، وأبو عوانة
(٧٨٨٣)، وابن حبان (٥٣٩١، ٥٤٠٠)، والطحاوي ١٨٥/٤، ٢٢٨، والبيهقي
٢٩٨/٨ من طرق، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه مرفوعاً: ((نهيتكم عن زيارة القبور
=
- ١٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
٣٩٤٦- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا علقمة بن مرثد،
عن ابن بريدة الأسلمي، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال: ((نهيناكم عن زيارة القبور، فزوروها، ولا تقولوا هجراً،
فقد أذن لمحمدٍ في زيارة قبر أمِّه، وعن لحم الأضاحي أن تمسكوه فوق
ثلاثة أيام فامسكوه ما بدا لكم، وتزوّدوا، فإنا إنما نهيناكم ليتسعَ
موسعكم على فقيركم، وعن النبيذ في الدُّباء، والحنتم والمزفّت، فانتبذوا
في كل ظرف، فإن ظرفاً لا يحلّ شيئاً ولا يحرِّمه، ولا تشربوا المسكر)) (١).
قال محمد: وبهذا كله نأخذ، لا بأس بزيارة القبور للدعاء للميت
ولذكر الآخرة، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
٣٩٤٧- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: ثنا عبد الرحمن بن
إسحاق بن محمد، قال: ثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، قال: ثنا
عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن أبي عبد الله
الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة ابن مرثد وحماد: أنهما حدثاه عن
عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيناكم
عن ثلاث: زيارة المقابر أن تزوروها، وعن لحوم الأضاحي أن تمسكوها
=
فزوروها، ونھیتکم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمسكوا ما بدا لکم، ونھیتکم عن
النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلها، ولا تشربوا مسكراً))، والسياق لمسلم.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٦٦).
- ١٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
فوق ثلاث، وعن الدباء والحنتم والمزفت، فأما المقابر فزوروها، فقد أذن
لمحمد صلى الله عليه وسلم في زيارة فبر أمه، ولا تقولوا هجراً، وإنما
نهيناكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاث ليتسع بها موسركم
على فقيركم، واشربوا في كل ظرف، فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرمه
ولا تشربوا مسكرا))(١).
٣٩٤٨- أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا
أبو صالح، حدثني الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة،
عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((نهيتكم عن زيارة القبور أن
تزوروها فزوروها ولا تقولوا هجراً))(٢).
٣٩٤٩- أخبرنا أحمد بن محمد، حدثني العباس بن السندي
الأنطاكي، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن أبي عبد الرحمن الخراساني،
عن أبي حنيفة، عن علقمة وحماد، أنهما حدثاه عن عبد الله بن بريدة، عن
أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الأحاديث(٣).
٣٩٥٠- وحدثنا سهل بن المتوكل الشيباني البخاري، حدثنا
(١) ((المسند)) لابن أبي العوام (٤١٧).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٩١٦).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٩١٧).
- ١٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
محمد بن سلام، أنبأنا أبو معاوية(١).
٣٩٥١- وحدثنا القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا الحسين بن
عبد الأول النخعي، حدثنا أبو معاوية (٢).
٣٩٥٢- وحدثنا بدر بن الهيثم بن خلف الحضرمي، حدثنا أبو كريب،
حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو حنيفة - واللفظ لمحمد بن سلام -، عن علقمة بن
مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
جنازة فأتی قبر أمه، فجاء وهو ییکي أشد البكاء حتی کادت نفسه تخرج من
بین جنبیه، قلنا: يا رسول الله! ما يبكيك، قال: ((استأذنت ربي في زيارة قبر أم
محمد، فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة فأبى علي)) (٣).
٣٩٥٣- حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، قالا:
حدثنا مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن
ابن بريدة، عن أبيه، قال: استأذن النبي صلى الله عليه وسلم ربه في زيارة
قبر أمه، فأذن له، فانطلق وانطلق معه المسلمون حتى انتهوا إلى قريب من
القبر، فمكث المسلمون، ومضى النبي صلى الله عليه وسلم إلى القبر
فمكث طويلاً، ثم اشتد بكاؤه حتى ظننا أنه لا يسكن، فأقبل وهو يبكي،
(١) ((المسند)) (١٠٤٣)، و((كشف الآثار)) (٨١٥) للحارثي.
(٢) ((المسند)) (١٠٤٣)، و((كشف الآثار)) (٨١٥) للحارثي.
(٣) ((المسند)) (١٠٤٣)، و((كشف الآثار)) (٨١٥) للحارثي.
- ١٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
فقال له عمر: ما أبكاك يا نبي الله بأبي أنت وأمي يا رسول الله! قال:
((استأذنت ربي في زيارة قبر أمي، فأذن لي، فاستأذنته في الشفاعة، فأبى،
فبكيت رحمة لها))، وبكى المسلمون رحمة للنبي صلى الله عليه وسلم(١).
٣٩٥٤- [حدثنا عبد الله]، حدثنا أبو علي بلخي عبد الله بن محمد
ابن علي الحافظ، حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبيد العزيز بن خالد،
حدثنا أبو حنيفة عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:
استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه، فأذن له، فانطلق،
فذكر الحديث بطوله نحوه، إلا أنه قال في آخره: وبكى المسلمون ببكاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم(٢).
٣٩٥٥- حدثنا محمد بن قدامة، حدثنا الحسن بن حماد سجادة، حدثنا
الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه (٣).
٣٩٥٦- أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا
أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن أبي عبد الرحمن
الخراساني رحمه الله، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد، أنهما حدثاه
عن عبد الله بن بریدة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
(١) ((المسند)) (١٠٤٤)، و((كشف الآثار)) (٣٢٤٦) للحارثي.
(٢) ((المسند)) (١٠٤٥)، و((كشف الآثار)) (٣٤٠٢) للحارثي.
(٣) ((المسند)) للحارثي (١٠٤٦).
- ١٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
قال: ((قد أذن لمحمد صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه))(١).
٣٩٥٧- حدثنا سهل بن خلف بن وردان القطان، قال: حدثنا أحمد
ابن عبد الله القهندزي السمرقندي، قال: حدثنا معروف بن حسّان، عن
أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة رحمة الله عليهم، عن أبيه
رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أنه قال:
((نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها))، وذكر الحديث(٢).
٣٩٥٨- حدثنا أحید بن جرير بن المسيب اللؤلؤي، قال: حدثنا
يحيى بن أكثم، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن
أبي عبد الرحمن الخراساني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد وحماد،
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: ((نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور ... ))(٣).
٣٩٥٩- حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البلخي، قال: حدثنا يحيى
ابن موسى، قال: حدثنا أبو مطيع، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن
مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر
(١) ((المسند)) للحارثي (٩١٣).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣١٩١).
(٣) ((المسند)) (٩١٨)، و((كشف الآثار)) (٢٧١٩) للحارثي.
- ١٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
أمه)) (١).
٣٩٦٠- حدثنا عبد الله بن محمد بن علي، قال: حدثنا يحيى بن
موسی، قال: حدثنا أبو معاذ، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن
ابن بريدة رحمة الله عليهم، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور)) وذكر الحديث(٢).
٣٩٦١- الحسن بن زياد: قال: حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد،
عن ابن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (([كنت] نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فقد أذن لمحمد في
زيارة قبر أمه، ولا تقولوا هجراً))(٣).
٣٩٦٢- الإمام محمد بن الحسن روى في ((نسخته))، عن أبي حنيفة
بسماعه، عن الإمام أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن
أبيه، لكن بلفظ آخر، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في
جنازة فأتی قبر أمه، فجاء وهو يبكي أشد البكاء حتى كادت نفسه تخرج
من بین جنبیه، قال: قلنا يا رسول الله! ما يبكيك؟ قال: ((استأذنت ربي في
زيارة قبر أمي فأذن لي، فاستأذنته في الشفاعة فأبى علي)) (٤).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٣١٣).
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (٣٣٥٠).
(٣) ((الإمتاع)) ص (٣٨)، و((مسند)) الحسن بن زياد كما في ((جامع المسانيد)) (١٦٤٧).
(٤) نسخة محمد بن الحسن الشيباني، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤١٠).
- ١٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
٣٩٦٣- حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
إسماعيل بن محمد الفسوي، ثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن
علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: استأذن النبي صلى الله عليه
وسلم في زيارة قبر أمه فأذن له، فانطلق معه المسلمون حتى انتهى إلى
قريب من القبر، فمكث المسلمون، ومضى النبي صلى الله عليه وسلم إلى
قبرها، فمكث طويلاً، ثم اشتد بكاؤه حتى ظننا أنه سكت، فأقبل وهو
يبكي، فقال له عمّه: ما أبكاك يا نبي الله بأبي أنت وأمي؟ فقال:
((استأذنت في زيارة قبر أمي فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة فأبى عليّ،
فبكيت رحمة لها))، فبكى المسلمون رحمة للنبي صلى الله عليه
(١)
وسلم(١).
٣٩٦٤- حدثنا علي بن حميد الواسطي، ثنا أسلم بن سلم، ثنا محمد
ابن خالد، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه
قال: كنا يوماً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، إذ أتى على
قبر، فوقف عليه وبكى، ثم أقبل على الناس فقال: ((إني استأذنت ربّي في
زيارة قبر أمي، فأذن لي، واستأذنته في الشفاعة لها فأبى عليّ))، وذكر
الحديث، كذا في كتابي، تابعه الثوري(٢).
(١) (المسند)) لأبي نعيم (٢٤٦).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٥٤).
- ١٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن
٣٩٦٥- وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا سلم بن عصام، عن عمّه، ثنا
الحكم، عن زفر، عن أبي حنيفة(١).
٣٩٦٦- وثنا ابن المقرئ، ثنا أبو عروبة وأبو معشر ، قالا: ثنا عمرو
ابن أبي عمرو، ثنا محمد بن الحسن، ثنا أبو حنيفة(٢).
٣٩٦٧- وثنا محمد بن حميد، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا شعيب بن
أيوب، ثنا مصعب بن المقدام، عن داود الطائي، عن أبي حنيفة(٣).
٣٩٦٨- وثنا ابن المقرئ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن محمد
التستري، ثنا مالك بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة كلهم عن علقمة بن مرثد، وقال
محمد بن الحسن، ثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيناكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا
هجراً، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن
تمسكوها فوق ثلاثة أيام، فأمسكوا ما بدا لكم، وتزودوا، فإنا إنما نهيناكم ليتسع
متسعكم على فقيركم، وعن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت، فاشربوا في كل
ظرف، فإن الظرف لا يحل شيئاً ولا يحرّمه، ولا تشربوا مُسكرا)) (٤).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٤٢).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٤٢).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٤٢).
(٤) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٤٢).
- ١٦٠ -