Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وروى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، قال النسائي: لا بأس به،
وذكره ابن حبان في «الثقات))، وقال مسلمة: کوفي لا بأس به، روى عنه:
بقي بن مخلد، مات سنة خمس وأربعين ومائتين، وقيل: إحدى وخمسين،
روی له أبو داود والترمذي والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٦١- محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة أبو زرعة الثقفي،
مولاهم.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ١٩٠/٥٤: قاضي دمشق ومصر
وكان حسن المذهب، روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يوسف، والحسين بن
حبيب، وكان حافظاً للحديث، وهو من موالي بني أمية، وكان يرمى
بالنصب، مات سنة اثنتين وثلاثمائة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٦٢ - محمد بن عثمان بن كرامة العجلي.
مولاهم أبو جعفر وقيل: أبو عبد الله الكوفي، روى عن: أبي أسامة
حماد بن أسامة، وعبد الله بن نمير، وروى عنه: البخاري، وأبو داود،
والترمذي، وابن ماجه، قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن عقدة
سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان وداود بن يحيى يقولان: كان
- ١٦١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
صدوقاً، وقال أبو محمد بن الجارود: ذكرته لمحمد بن يحيى فأحسن القول
فيه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة ست أو أربع وخمسين
ومائتين، روی له البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٥/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي وابن خسرو في
مسانیدهم.
١٧٦٣ - محمد بن عصمة بن حمزة أبو المطلع السعدي الجوزجاني
الخراساني.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٢١٧/٥٤: سمع بدمشق وغيرها
عمرو الجرشي، وموسى بن ميمون السعدي، ويحيى بن عبد الحميد
الحماني، وعنه: عبد الله بن محمد بن طرخان، وأبو سعيد محمد بن
أحمد بن فیاض، وأبو یحیی زکریا بن أحمد.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٦٤ - محمد بن عقيل بن الازهر بن عقيل أبو عبد الله البلخي.
قال الذهبي في ((السير)) ١٤/ ٤١٥: الحافظ الإمام الثقة الأوحد محدث
بلخ، وصاحب المسند الكبير والتاريخ والأبواب، سمع: علي بن خشرم،
وحم بن نوح، وعباد بن الوليد، وطبقتهم بخراسان والعراق، حدث عنه:
- ١٦٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
محمد بن عبد الله الهندواني، وعبد الرحمن بن أبي شريح، وجماعة من أهل
تلك الديار، وكان من أوعية الحديث، توفي في شوال سنة ست عشرة
وثلاثمائة من أبناء الثمانين رحمه الله، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٦٥ - محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن مروان أبو العلاء
الواسطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٥/٣: أصله من فم الصلح، ونشأ
بواسط، وحفظ بها القرآن، وقرأ على شيوخها في وقته.
وكتب بها أيضا الحديث من أبي محمد ابن السقاء وغيره، ثم قدم
بغداد فسمع من ابن مالك القطيعي، وأبي محمد بن ماسي، ومخلد بن
جعفر الباقرحي، وطبقتهم، وقبلت شهادته عند الحكام، وكان قد جمع
الكثير من الحديث، وخرج أبوابا وتراجم وشيوخا، كتبت عنه منتخبا،
وكان من أهل علم القراءات ورأيت لابن العلاء أصولاً عتيقة سماعه
فيها صحيح وأصولا مضطربة، ورأيت له أشياء سماعه فيها مفسود إما
مکشوط، أو مصلح بالقلم، روی حديثاً مسلسلاً بأخذ اليد رواته أئمة
واتهم بوضعه، قال الخطيب: فأنكرت عليه وسأل بعد انكاري أن يحدث
به فامتنع، وذكر الخطيب أشياء توجب ضعفه، وقال الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٩/ ٥١٠: روى عنه: أبو بكر الخطيب، وأبو القاسم بن بيان،
مات سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة.
- ١٦٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٢/٣ عن تاريخ
الخطیب، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٦٦ - محمد بن علي بن بطحا بن علي بن مشعلة أبو بكر
التميمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٦٢/٣: حدث عن هوذة بن خليفة،
وعفان بن مسلم، روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن محمد
ابن الصباح الكسي، وكان ثقة، مات في ذي القعدة سنة ست وثمانين
ومائتين. قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٧٦٧ - محمد بن علي بن الحسن بن بشر.
الزاهد المحدث أبو عبد الله الحكيم الترمذي المؤذن، صاحب
التصانيف في التصوف والطريق، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
٨١٤/٦: سمع الحديث الكثير بخراسان والعراق، وحدث عن: أبيه،
وقتيبة بن سعيد، وصالح بن عبد الله الترمذي، وصالح بن محمد
الترمذي، وطبقتهم، وروى عنه: يحيى بن منصور القاضي، والحسن بن
علي، وغيرهما من علماء نيسابور، فإنه حدث بها في سنة خمس وثمانين
ومائتين، وقد صحب من مشائخ الطريق يحيى بن الجلاء، وأحمد بن
خضرويه، ولقي أبا تراب النخشبي، وزاد في ((السير)) ٤٣٩/١٣: الإمام
- ١٦٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الحافظ العارف الزاهد، وكان ذا رحلة ومعرفة وله مصنفات وفضائل،
انتھی مختصراً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٦٨ - محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار.
وقيل: ابن محمد بن دينار بن شعيب العبدي مولاهم، أبو عبد الله
ابن أبي عبد الرحمن المروزي الشقيقي المطوعي، قدم بغداد، روى عن:
أبي نعيم الفضل بن دكين، وأسباط بن محمد القرشي، وروى عنه:
الترمذي، والنسائي، قال ابن عقدة عن محمد بن عبد الله بن سليمان
الحضرمي، وداود بن يحيى: ثقة، وكذا قال النسائي، وقال الحاكم: كان
محدث مرو وابن محدثها، مات سنة خمسین ومائتین، روی له الترمذي
والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٦٩- محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان أبو تمام
الدقاق، أخو أبي سعد.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٠٠/١٠ روى عن: أبي عمر
ابن مهدي، وابن رزقويه، سمع منه ولده: أحمد، وأبو عبد الله الحميدي،
قال شجاع الذهلي: توفي سنة سبعين وأربعمائة.
- ١٦٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٧٠ - محمد بن علي بن الحسين بن سكينة، أبو عبد الله البغدادي
الأنماطي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٨٣/١٠: صالح ورع ثقة، ولد
سنة تسعين وثلاثمائة، سمع الكثير، ولكن ذهبت أكثر أصوله في النهب؛
نهب البساسيري، سمع: عبيد الله بن أحمد الصيدلاني، ومحمد بن فارس
الغوري، روى عنه: أبو بكر الأنصاري، وأبو القاسم ابن السمر قندي،
وعبد الله بن أحمد بن يوسف، وعبد المنعم بن أبي القاسم القشيري، قال
الخطيب: كتبت عنه، وكان لا بأس به، وقال في ((السير)) ١٨/ ٣٤٦:
الشيخ الثقة، توفي في ذي القعدة سنة تسع وستين وأربعمائة، وله ثمانون
سنة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٧٧١ - محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي
الهاشمي أبو جعفر الباقر.
وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب، روى عن:
أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وروى عنه: ابنه جعفر بن محمد
الصادق، وعطاء بن أبي رباح، ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من
- ١٦٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أهل المدينة، وقال: كان ثقة كثير الحديث، وليس يروي عنه من يحتج به،
وقال العجلي: مدني تابعي ثقة، وقال ابن البرقي: كان فقيهاً فاضلاً قد
روى عنه وذكره النسائي في فقهاء التابعين من أهل المدينة، مات سنة
ثماني عشرة ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٧/٣ عن تاريخ
البخاري، وروى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن خسرو في مسنديهما.
١٧٧٢ - محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو القاسم المدني
المعروف بابن الحنفية.
وهي خولة بنت جعفر بن قيس من بني حنيفة، ويقال: من مواليهم
سبيت في الردة من اليمامة، روی عن: أبیه، وعثمان، وعمار، وروى عنه:
أولاده إبراهيم، والحسن، وعبد الله، وعمر، وعون، قال العجلي: تابعي
ثقة، كان رجلاً صالحاً يكنى أبا القاسم، قال إبراهيم بن الجنيد: لا نعلم
أحداً أسند عن علي ولا أصح مما أسند محمد، وقال ابن حبان: كان من
أفاضل أهل بيته، وقال الزبير بن بكار: وتسميه الشيعة: المهدي، قال:
وكانت تزعم أنه لم يمت، قال البخاري في تاريخه: حدثنا موسى بن
إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن أبي حمزة قال: قضينا نسكنا حين قتل
ابن الزبير، ثم رجعنا إلى المدينة مع محمد، فمكث ثلاثة أيام ثم توفي وقد
- ١٦٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
دخل على عمر وهو غلام، انتهى. مات سنة ثلاث وسبعين وقيل: سنة
ثمانين، وقيل: سنة إحدى، وقيل: اثنتين وثمانين، وقيل: اثنتين، وقيل:
ثلاث و تسعین، وقيل: غير ذلك، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد) ١١/٣ عن تاريخ
البخاري، وروى له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده.
١٧٧٣- محمد بن علي بن طرخان بن جبّاش.
- كذا ضبطه ابن ماكولا - أبو عبد الله أو أبو بكر البلخي الحافظ
ثم البيكندي، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٠٣٩/٦: سمع: قتيبة،
ولُوينا، وهشام بن عمار، وطبقتهم، وأكثر الترحال، قال ابن ماكولا
٣٤٨/٢: كان حافظا حسن التصنيف، توفي في رجب سنة ثمان وتسعين
ومائتين، روى عنه: ابنه أبو بكر، والحسن بن علي الطوسي، وأبو حرب
محمد بن أحمد الحافظ وجماعة، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٧٤ - محمد بن علي بن عبد الله بن مهران أبو جعفر الوراق
یعرف بحمدان.
قال الخطيب في «التاریخ)) ٦١/٣: سمع: عبيد الله بن موسى، وأبا غسان
مالك بن إسماعيل، وأبا نعيم، روى عنه: عبد الله بن محمد البغوي،
ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وقال: كان فاضلاً حافظاً
- ١٦٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عارفاً ثقة، وقال أبو الحسن بن المنادى: مشهود له بالصلاح والفضل،
وقال الدار قطني: ثقة، مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٧٥ - محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي أبو طالب الحربي
المعروف بابن العشاري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٠٧/٣: سمع علي بن عمر السكري،
وأبا حفص بن شاهين، وأبا الحسن الدارقطني، وخلقا من هذه الطبقة،
کتبت عنه، وكان ثقة دينا صالحا، مات سنة إحدى وخمسين وأربعمائة،
وقال الذهبي في ((السير)) ١٨/ ٤٨: الشيخ الجليل الأمين، وقال: كان أبو طالب
فقيها عالماً زاهداً خيراً مكثراً وتفقه لأحمد، حدث عنه أبو الحسين ابن
الطيوري، وأبو علي البراداني، وشجاع الذهلي، قال ابن الطيوري: قال
لي بعض أهل البادية: نحن إذا قحطنا استسقينا بابن العشاري فَنُسقى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیهما.
١٧٧٦ - محمد بن علي بن محمد بن إسحاق أبو بكر النيسابوري،
المعدل.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢١١/١٠: كان عابداً خائفاً ورعا،
- ١٦٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
سمع: أبا الحسن العلوي، وأبا يعلى المهلبي، روى عنه: زاهر الشحامي
وغيره.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٧٧٧ - محمد بن علي بن محمد بن يحيى ابن المهدي بالله الهاشمي
العباسي البغدادي.
يعرف بابن الحندقوقي، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٣٧/١٩:
سمع: أبا الحسن بن رزقويه، وأبا الحسين القطان، وسمع بالبصرة من
القاضي أبي عمر الهاشمي، روى عنه: إسماعيل بن السمر قندي، توفي في
ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وأربعمائة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٤/٣ عن تاريخ ابن نجار.
قلت: روى له طلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي في مسندیهما.
١٧٧٨- محمد بن علي بن ميمون أبو الغنائم بن النرسي الكوفي
الحافظ المعروف بأبي.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٣٩٥/٥٤: سمع بالكوفة
أبا الحسن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد الله العلوي، وأبا طاهر
محمد ابن أحمد بن العطار، وأبا الفرج محمد بن أحمد بن علان الخازن،
- ١٧٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وغيرهم، روى عنه: الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وهو من
شيوخه، حدثنا عنه أبو الفضل الحافظ وأبو المعمر الأنصاري، وقال: أجاز
لي جميع حديثه، وكان قدم دمشق زائرا البيت المقدس، وكان حافظا
للقرآن، قرأ بحرف عاصم، وقال: قرأت بخط أبي الفضل بن ناصر: كان
أبي شيخا ثقة مأمونا فهما للحديث عارفا بما يحدث، كثير تلاوة القرآن
باللیل، سمع من مشائخ الکوفة وهو کبیر لنفسه، و کتب من الحدیث شیئا
كثيرا، وتوفي سنة عشر وخمسمائة، بالحِلّة وحمل إلى الكوفة، وقال الذهبي
في ((السير)) ٢٧٤/١٩: الشيخ الإمام الحافظ المفيد المسند محدث الكوفة
الملقب بأبي لجودة قراءته، وقال عبد الوهاب الأنماطي: كانت له معرفة
ثاقبة ووصفه بالحفظ والاتقان، وقال ابن ناصر: كان ثقة حافظاً متقنا ما
رأینا مثله، کان یتهجد ویقوم الليل.
قلت: لم یترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد ابن
عبد الباقي في مسندیهما.
١٧٧٩ - محمد بن علي الأسدي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي.
روی عن: المعافي بن عمران، وعیسی بن یونس، وابن عیینة، روی
عنه: علي بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وداود بن
سليمان العسكري، قال العجلي: ثقة رجل صالح، وقال المعافي: أراه من
القوم يعني الأبدال، روى له النسائي وابن ماجه.
- ١٧١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٨٠ - محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب بن الريان بن حبيب
الفقیه الحنفي، أبو العباس الزندوردي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٣/٣: كان ثقة، توفي بمصر سنة اثنتين
وستين وثلاثمائة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد ابن
عبد الباقي في مسندیهما.
١٧٨١ - محمد بن عمر بن حفص السدوسي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٤/٣: حدث عن: أبيه، ومحمد بن هشام،
روى عنه: المعافی بن زکریا الجريري.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٠/٣ عن تاريخ
الخطیب.
١٧٨٢ - محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن عبيد الله أبو بكر
القاضي الداودي يعرف بابن الأخضر.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٨/٣: سمع: علي بن محمد بن لؤلؤ،
ومحمد بن المظفر، وأبا الحسن الدارقطني، كتبت عنه، وكان ثقة يسكن
- ١٧٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
بالجانب الشرقي ناحية الحطابين، مات في ليلة الخميس السابع من شوال
سنة تسع وعشرين وأربعمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
٩/ ٤٦٥: بغداد في ثقة إمام.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٧٨٣ - محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار
أبو بكر التميمي، قاضي الموصل يعرف بابن الجعابي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦/٣: حدث عن: عبد الله بن محمد
ابن البختري الحنائي، ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي، ومحمد بن
يحيى المروزي، وروى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأبو نعيم الحافظ،
وقال: كان أحد الحفاظ الموجودين، صحب أبا العباس بن عقدة وروى
عنه، أخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة في الأبواب والشيوخ، ومعرفة
الأخوة والأخوات، وتواريخ الأمصار، وكان كثير الغرائب، ومذهبه في
التشيع معروف، وكان يسكن بعض سكك باب البصرة، وقال
أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن ابن الجعابي فقال: خلّط
وذكر مذهبه في التشيع، وكذا نقل أبو عبد الله الحاكم عن الدار قطني قال:
وحدثني ثقة أنه خلى ابن الجعابي نائماً وكتب على رجله، قال: فكنت
أراه ثلاثة أيام لم يمسه الماء، قال الخطيب: سمعت ابن رزقويه يقول: كان
- ١٧٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ابن الجعابي يمتلئ مجلسه وتمتلئ السكة التي يملي فيها والطريق، ويحضر
الدار قطني وابن المظفر ويملي من حفظه، وكان محمد بن عبيد الله
المسبحي: كان ابن الجعابي المحدث قد صحب قوماً من المتكلمين فسقط
عند كثير من أصحاب الحديث، مات في رجب سنة خمس وخمسين
وثلاثمائة، ووصفه الذهبي في ((السير)) ٨٨/١٦: بالحافظ البارع العلامة
قاضي الموصل.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي وروى له ابن المقرئ في مسنده.
١٧٨٤ - محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي.
مولاهم أبو عبد الله المدني القاضي أحد الأعلام روى عن: مالك،
والثوري، وابن أبي ذئب، وعنه: الشافعي، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
والحارث بن أبي أسامة، قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال ابن سعد:
كان عالماً بالمغازي والسيرة والفتوح، واختلاف الناس في الحديث
والأحكام واجتماعهم، وقال الخطيب: ولي قضاء الجانب الشرقي وهو
ممن طبق الأرض ذكره، وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء، وقال
الدراوردي: الواقدي أمير المؤمنين في الحديث، وقال أبو زرعة الرازي
وأبو بشر الدولابي والعقيلي: متروك الحديث، روی له ابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤/٣: عن تاريخ
البخاري، وقال: وسمع أبا حنيفة رحمه الله وروى عنه في هذه المسانید.
- ١٧٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٧٨٥ - محمد بن عمر بن الوليد الكندي أبو جعفر الكوني.
روى عن: عبد الله بن نمير، ويحيى بن آدم وعبيدة بن حميد، روی
عنه: أبو حاتم، وعبد الله بن زيدان، وعلي بن العباس، قال النسائي: لا
بأس به، وذكره ابن حبان في «الثقات»، روی له الترمذي وابن ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٨٦- محمد بن عمر الرومي البغدادي الأخباري النديم.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٢٥/٥: جالس المعتصم والواثق،
حكى عنه: أبو العيناء، ويزيد بن محمد المهلبي، وعون بن محمد الكندي،
وآخرون، توفي بسامراء في شعبان سنة أربعين ومائتين، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو
في مسندیھما.
١٧٨٧ - محمد بن عمرو بن بكر بن سالم.
وقيل: بكر بن مالك بن الحباب التميمي العدوي أبو غسان الرازي
الطلاس، روی عن: جریر بن عبد الحمید، وحکام بن سلم، وروى عنه:
مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، قال ابو حاتم: كان ثقة، وذكره ابن حبان
في ((الثقات))، وقال أبو سعد الزاهد: كان صدوقاً، مات آخر سنة أربعين،
أو أول سنة إحدى وأربعين ومائتين، روى له مسلم وأبو داود وابن
ماجه.
- ١٧٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي في مسنده.
١٧٨٨ - محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار.
قال ابن حجر في ((الإيثار)) ص ٤١٠: روى عن: ابن مسعود،
وروى عنه: النخعي ... ، وذكره ابن حبان في التابعين من ((ثقاته)) ٧/٣
(٣٥٨١)، وقال: محمد بن عمرو بن أبي ضرار الخزاعي يروي عن جماعة
من الصحابة، روى عنه: أهل الكوفة وذكره البخاري في ((تاريخه))
١٩٠/١.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١١/٣ عن تاريخ
البخاري، وروی له محمد بن الحسن في آثاره.
١٧٨٩ - محمد بن عمرو بن عثمان أبو جعفر الجعفي الكوفي، ثم
المصري.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦٨٢/٥: حدث عن ضمام بن
إسماعيل وغيره، توفي في أول سنة ثلاثين ومائتين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٩٠ - محمد بن عمرو أبو الموجه الفزاري المروزي اللغوي
الحافظ.
قال الذهبي في ((السير)) ٣٤٧/١٣: سمع: عبدان بن عثمان، وعلي
- ١٧٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ابن الجعد، وسعدويه الواسطي، وعنه: الحسن بن محمد بن حليم،
وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعلي بن محمد الحبيبي، قال: وهو محدث كبير
أديب، كثير الحديث، صنف السنن والأحكام، توفي سنة اثنتين وثمانين
ومائتین.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٩١ - محمد بن عمران بن حبيب بن القاسم القرشي إمام مسجد
جامع همدان.
قال الذهبي في («تاريخ الإسلام)) ٦١٦/٦: روى عن: القاسم بن
الحكم العُرني، وعبد الصمد بن حسان، وعبيد الله بن موسى، وطائفة،
وروى عنه: عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وحفص بن عمر
الأردبيلي، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين، وقال ابن أبي حاتم في
((الجرح)) ٨/ ٤١ - ٤٢: صدوق أجاز لي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن المقرئ في
مسندیھما.
١٧٩٢ - محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
الأنصاري.
أبو عبد الرحمن الكوفي، روى عن: وكيع بن الجراح، وأبيه عمران
- ١٧٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ابن محمد بن عبد الرحمن، وروى عنه: البخاري في كتاب ((الأدب)» ومحمد
ابن يحيى الذهلي، قال أبو حاتم: كوفي صدوق، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، روى له البخاري في ((الأدب))
والترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٩٣ - محمد بن عمران بن موسى بن إسماعيل بن عبد الله بن
مرداس، أبو بكر الهمداني الخزاز ساكن الكوفة.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٣٣/٣: قدم بغداد، وحدث بها عن
علي بن إبراهيم الواسطي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، روى عنه:
عبد الله بن إبراهيم الأبندوني، ومحمد بن المظفر وغيرهما، وقال: كان
شيخا نبيلا حسن الهيئة ثقة، كتب عنه ابن سعيد، يعني أبا العباس بن
عقدة، وأفاد عنه، وكان يكرمه إكراما شديدا، وكان قد صحب الحفاظ في
طلبه للحديث، وكان يتولى شيئا من الوقوف، ومات سنة إحدى وعشرين
وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٤٥٠ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٩٤ - محمد بن عوف بن سفيان الطائي، أبو جعفر.
ويقال: أبو عبد الله الحمصي الحافظ، روی عن: سعید بن أبي مريم،
- ١٧٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبيد الله بن موسى، وروى عنه:
أبو داود، والنسائي في مسند علي، وأبو بشر الدولابي، قال أبو حاتم:
صدوق، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في (الثقات))، وقال: كان
صاحب حديث يحفظ، وقال ابن عدي: هو عالم بحديث الشام صحيحا
وضعيفا، وقال مسلمة في ((الصلة)): ثقة، وقال الخلال: هو إمام حافظ في
زمانه معروف بالتقدم في العلم والمعرفة، وکان أحمد يعرف له ذلك ويقبل
منه، مات سنة اثنتين وسبعین وماتین، روی له أبو دؤاد.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٧٩٥ - محمد بن العلاء بن كريب الهمداني.
أبو كريب الكوفي، روى عن: سفيان بن عيينة، وعبد الله بن
المبارك، وروى عنه: الجماعة، وأبو يعلى، قال محمد بن عبد الله بن
نمير: ما بالعراق أكثر حديثاً من أبي كريب الهمداني، ولا أعرف بحديث
بلدنا منه، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: لا بأس به،
وقال في موضع آخر: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
مسلمة بن قاسم: کوفي ثقة، مات سنة ثمان وأربعین ومائتین، روی له
الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
- ١٧٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٧٩٦ - محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني.
أبو الحسين نزيل الري، روى عن: ابن المبارك، وابن عيينة، وجرير بن
عبد الحميد، وروى عنه: النسائي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
جبرير الطبري، قال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، روى له مسلم
وأبو داود وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٩٧ - محمد بن عيسى بن يزيد أبو بكر التميمي الطرسوسي
السعدي.
نزيل بلخ، قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٧٠/٥٥: رحّال من
أهل المعرفة، سمع بدمشق: سليمان بن عبد الرحمن، وصفوان بن صالح،
وبحمص وغيرها نعيم بن حماد، روى عنه: أبو مسعود أحمد بن الفرات
الرازي، وأبو بكر بن خزيمة، والجارود، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا
يتابعونه عليه، وهو في عداد من يسرق الحديث، وقال أبو عبد الله الحاكم
الحافظ: كان من المشهورين بالطلب والرحلة والكثرة والفهم والتثبت،
توفي ببلخ سنة ست وسبعين ومائتين. ووصفه الذهبي في ((السير))
١٦٤/١٣: بالحافظ العالم الجوال.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ١٨٠ -