Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
عمره، وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب، رفع أشياء كان
يرويها عن التابعين ورفعها إلى الصحابة، مات سنة ست وثلاثين ومائة أو
نحوها، روى له البخاري حديثاً واحداً متابعة والباقون سوى مسلم.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٢٠/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
١٢٧٠ - عطاء بن عبد الله الخراساني، هو عطاء بن أبي مسلم
أبو أيوب.
ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو محمد، نزيل الشام، واسم أبي مسلم
عبد الله، ويقال: ميسرة، روى عن: الحسن البصري، وسعيد بن جبير،
وسعيد بن المسيب، وروى عنه: حماد بن سلمة، وسفيان الثوري، وشعبة
ابن الحجاج، قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، وقال
النسائي: ليس به بأس، وقال الدار قطني: ثقة في نفسه، إلا أنه لم يلق ابن
عباس، وقال ابن سعد: كان ثقة، روى عنه: مالك، وقال الطبراني: لم
يسمع من أحد من الصحابة إلا من أنس، مات سنة خمس وثلاثين ومائة،
روی له الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٣٢١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٧١ - عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار.
روى عن: أنس، والحسن، وابن سيرين، وروى عنه: هشام بن
حسان، وعبد الله بن نمير، وإسماعيل بن عياش، قال عباس الدوري عن
ابن معين: ليس بثقة، وقال في موضع آخر: كذاب، وقال أسيد بن زيد
عن زهير بن معاوية: ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان، وذكر آخر، وقال
عمرو بن علي: لكان كذاباً، وقال أبو زرعة: واسطي ضعيف، وقال
النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال الطبراني: ضعيف في روايته،
تفرد بأشیاء، روی له الترمذي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٢٦/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذا المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف في آثاره.
١٢٧٢- عطاء بن أبي مروان الأسلمي. أبو مصعب المدني.
نزيل الكوفة، روى عن: أبيه، وعنه: ابنه سعيد، وصالح بن كيسان،
وعبد الملك بن عمير، قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة، وكذا قال:
ابن معين والنسائي، وقال أبو داود: معروف، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، روى له النسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
- ٣٢٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٧٣ - عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني القاص.
مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو سليمان
وعبد الملك وعبد الله بن يسار، روى عن: معاذ بن جبل، وفي سماعه منه
نظر، وعن أبي ذر، وأبي الدرداء، وروى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن،
وعمرو بن دينار، وزيد بن أسلم، قال البخاري وابن سعد: سمع من
ابن مسعود، وقال أبو حاتم: لم يسمع منه، وقال ابن معين وأبو زرعة
والنسائي: ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، روى الواقدي أنه
مات سنة ثلاث أو أربع ومائة، وقال غيره: سنة أربع وتسعين، وقال
ابن سعد: هو أشبه، روی له الجماعة.
قلت: قد ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٨/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٢٧٤- عطية بن بقية بن الوليد الحمصي.
قال الذهبي في ((السير)) ١٢/ ٥٢١: مكثر عن والده، وما علمتُ له
شيئاً عن غيره، وكان شيخاً محدثاً ليس بالماهر، بل طال عمره وتفرد،
حدث عنه: عبد العزيز بن عمران الأصبهاني، وعبيد بن أحمد الصفار
الحمصي، وأبو عوانة، قال ابن أبي حاتم: كانت فيه غفلة ومحله الصدق،
- ٣٢٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول: أنا عطية بن بقية وأحاديثي نقية، فإذا
مات عطية ذهب حديث بقية، توفي سنة خمس وستين ومائتين، انتهى.
وذكره ابن حبان في (الثقات)) ٥٢٧/٨ وقال: يخطئ ويغرب، يعتبر حديثه
إذا روى عن: أبيه غير الأشياء المدلسة، كذا في ((اللسان)» ٥٢٣٧.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٢٧٥ - عطية بن الحارث أبو روق الهمذاني الکوفي.
روى عن: أنس بن مالك، وعكرمة، والشعبي، وروى عنه: ابناه يحيى
وعمارة، والثوري، قال أحمد والنسائي: ليس به بأس، وقال ابن معين:
صالح، وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
يعقوب بن سفيان: لا بأس به، وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة وقال:
هو صاحب التفسير، روی له أبو داود والنسائي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٢٥/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له أبو يوسف في آثاره، وابن خسرو في مسنده.
١٢٧٦- عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي
أبو الحسن.
روى عن: أبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عباس، روى عنه: ابناه
- ٣٢٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
الحسن وعمر، والأعمش، قال الدوري عن ابن معين: صالح، وقال
أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه، وقال النسائي:
ضعيف، وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، وله أحاديث صالحة، ومن
الناس من لا يحتج به، قال أبو بكر البزار: كان يغلو في التشيع، روى عنه
جلة الناس، مات سنة إحدى عشرة ومائة، وقيل: مات سنة
سبع وعشرين، ذكره ابن قانع والقرّاب، روى له أبو داود والترمذي
وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٩/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
١٢٧٧ - عطية القرظي.
له صحبة، قال: كنت من سبي قريظة وكانوا ينظرون فمن أنبت
الشعر قتل، ومن لم ينبت ترك، فكنت فيمن لم ينبت فتركت، لا يعرف له
غير هذا الحديث، روى عنه: عبد الملك بن عمير، ومجاهد بن جبر
المكي، وقال أبو القاسم البغوي والطبراني وابن حبان: سكن الكوفة،
وقال ابن عبد البر: لا أقف على اسم أبيه، روى له الأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٣/٣ عن
- ٣٢٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
تاریخ البخاري، وروی له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٢٧٨ - عفان بن سيار الباهلي.
أبو سعيد الجرجاني، قاضيها، روى عن: سفيان بن عيينة، ومسعر
ابن كدام، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وروى عنه: أحمد بن أبي طيبة
الجرجاني، وأحمد بن يحيى الجرجاني، وعباد بن يعقوب، قال أبو حاتم:
شيخ، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال البخاري: لا يعرف بكثير
حدیث، وقال العقيلي: لا يتابع على رفع حديثه، روی له النسائي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٤١/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروى عن: الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥٥/٣ عن تاريخ
البخاري، وروی له الحارثي في مسنده.
١٢٧٩ - عفان بن مخلد أبو عثمان البلخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٧٧/١٢: قدم بغداد وحدث بها عن:
عمر بن هارون، ویحیی بن یمان، ووكيع بن الجراح، روى عنه: أبو بكر بن
أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن إسحاق الأنصاري،
مات سنة ست وعشرين ومائتين.
- ٣٢٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٢٨٠ - عفيف بن سالم الموصلي.
أبو عمرو مولى بجيلة، وكان متفقها رحّالاً في طلب العلم، روى عن:
سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وروى عنه: إبراهيم بن عبد الله الهروي،
وعلي بن حجر السعدي المروزي، قال يحيى بن معين: ثقة، وكذا قال
أبو داود وأبو حاتم وزاد: لا بأس به، وقال ابن خراش: صدوق من خيار
الناس، وقال الدار قطني: ربما أخطأ، لا يترك، يعني: لا تترك الرواية عنه،
وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان من العباد، مات سنة ثلاث
وثمانين ومائة، روى له النسائي في مسند علي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥٢/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروى عن: الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١٢٨١- عقبة بن زياد.
قال الحافظ في ((الإيثار)) ص ٤٢٥: قال الزيلعي: لم أر من سماه ولا
أعرف من هو، وقال الزبيدي في ((عقود الجواهر المنيفة)) ١٨٨/٢: الأشبه
أنه محمد بن زياد أحد شيوخ شعبة، روى عن أبي هريرة حديث «الرجل
جبار))، ذكره المنذري في ((مختصر السنن))، وهو من أقران ابن سيرين،
انتھی.
- ٣٢٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره.
١٢٨٢- عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة الأنصاري.
أبو مسعود البدري، صاحب النبي صلی الله عليه وسلم، وأمه سلمی
بنت عامر بن عوف بن عبد الله، شهد العقبة مع السبعين، وكان
أصغرهم، قال شعبة عن الحاكم: كان أبو مسعود بدرياً، وقال موسى بن
عقبة عن ابن شهاب: لم يشهد بدراً وهو قول محمد بن إسحاق، وقيل: إنه
كان يسكن ماء بيدر فنسب إليه، وقال محمد بن سعد: شهد أحداً وما
بعدها من المشاهد، ولم یشهد بدراً وليس بین أصحابنا في ذلك اختلاف،
روى عن النبي صلی الله عليه وسلم، وروى عنه: ابنه بشیر، ومولاه خالد
ابن سعد، مات سنة أربعين، وقيل: قبل الأربعين، وقيل: سنة إحدى أو
اثنتين، وقيل: مات بالكوفة، وقيل: بالمدينة، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٢٨٣ - عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم الضبي الهلالي
أبو مكرم الكوفي.
روی عن: سفیان بن عیینة، والمسیب بن شریك، وروی عنه: عبد الله بن
أحمد بن حنبل، وأبو زرعة الرازي، قال عبد الله بن عمر الكوفي: ثقة،
وقال أبو داود: ليس به بأس ولم أكتب عنه، وقال الحضرمي: مات يوم
- ٣٢٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
الثلاثاء ليومين بقيا من ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومائتين، وكان
صدوقاً لا يخضب، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن
عبد الباقي وابن خسرو في مسانيدهم.
١٢٨٤ - عكرمة القرشي الهاشمي أبو عبد الله المدني.
مولى عبد الله بن عباس، أصله من البربر من أهل المغرب، كان
لحصين بن أبي الحر العنبري فوهبه لعبد الله بن عباس حين جاء والياً
على البصرة لعلي بن أبي طالب، روى عن: جابر بن عبد الله، ومولاه
عبد الله بن عباس، وروى عنه: أيوب السختياني، ومحمد بن شهاب
الزهري، قال مغيرة: قيل سعيد بن جبير: تعلم أحداً أعلم منك؟ قال:
نعم، عكرمة، قال الشعبي: ما بقي أحد أعلم بكتاب الله من عكرمة، قال
العجلي: مكي تابعي ثقة، بريء مما يرميه به الناس من الحرورية، وقال
البخاري: ليس أحد من أصحابنا إلا وهو يحتج بعكرمة، مات بالمدينة
سنة أربع ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٧/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: ويروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
- ٣٢٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٨٥- علقمة بن وقاص بن محصن بن كَلَدة الليثي العُتواري المدني.
روى عن: عبد الله بن عمر، وأبيه، وعمر بن الخطاب وروى عنه:
ابناه عبد الله بن علقمة وعمرو بن علقمة، ومحمد بن شهاب الزهري،
قال النسائي: ثقة، وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره
ابن منده في الصحابة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعین، وقال ابن حجر
في ((التقريب)): ثقة ثبت، أخطأ من زعم أن له صحبة، وتوفي بالمدينة في
خلافة عبد الملك بن مروان، روی له الجماعة.
١٢٨٦ - علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة.
أبو الحسن بن الصيقل المصري، المعروف بعلان، قال الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٣٢٧/٧: سمع: محمد بن رمح، وعمرو بن سوّاد،
ومحمد بن هشام بن أبي خيرة، وسلمة بن شبيب، وخلقا، وعنه:
أبو سعيد بن يونس، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبيد الله بن محمد بن أبي غالب
البزاز، وطائفة سواهم، وقال ابن يونس: کان ثقة کثیر الحدیث، ولد فيما
حدثنا سنة سبع وعشرين ومائتين، وكتب سنة أربعين ومائتين، وكان أحد
كبراء عدول البلد، وفي خُلُقه زعارة، توفي في شهر شوال سنة سبع عشرة
وثلاثمائة، وقال في ((السير)) ١٤ / ٤٩٦: الإمام المحدث العدل.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
- ٣٣٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٨٧ - جعلي بن أحمد بن محمد بن علي أبو القاسم البندار
المعروف بابن البسري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٣٥/١١: سمع أبا طاهر المخلص،
ومحمد بن عبد الرحمن بن خشنام، کتبت عنه وکان صدوقا، یسکن بدرب
الزعفراني، ثم انتقل إلى حريم دار الخلافة، ولد سنة ست وثمانين وثلاث
مائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٧٠/١٠: قال أبو سعد
السمعاني: كان شيخا صالحا ثقة فهما عالما، عمّر وحدث
بالكثير، وانتشرت عنه الرواية، وأجاز له نصر بن أحمد بن الخليل المرجي
وأبو عبد الله بن بطّة، وأبو الحسن محمد بن جعفر التميمي، وكان حسن
الأخلاق، متواضعاً ذا هيبة ورُواء، وقال أبو سعد: وسألت إسماعيل بن
محمد بن الفضل الحافظ عنه فائني علیه، وقال: شيخ ثقة، روى عنه:
أبو الفضل محمد بن المهتدي بالله، وعلي بن طراد الزينبي، وإسماعيل بن
أحمد السمرقندي، توفي في سادس رمضان سنة أربع وسبعين وأربع مائة،
وقال في ((السير)) ١٨/ ٤٠٢: الشيخ الجليل العالم الصدوق مسند العراق.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٦٢/٣ عن تاريخ
الخطیب وروی له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
١٢٨٨- علي بن إسحاق بن البختري أبو الحسن المادرائي البصري.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٦٨٠: محدث مشهور ثقة، سمع
- ٣٣١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
علي بن حرب، وأبا قلابة الرقاشي، ويوسف بن صاعد وطائفة، وعنه:
أبو الحسين بن جميع، وأبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي، وجماعة،
ورحل إليه أبو عبد الله بن منده فبلغته وفاته فردّ من الطريق ولم يدخل
البصرة، وقال في ((السير)) ٣٣٤/١٥: الإمام المحدث الحجة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٢٨٩- علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث الهمداني الوادعي،
أبو الوازع الكوفي.
روى عن: ابن عمر، وأبي جحيفة، وأسامة بن شريك، وروى عنه:
الثوري، وشعبة، ومنصور، قال ابن معين والعجلي ويعقوب بن
سفيان والنسائي وابن خراش والدارقطني: ثقة، وقال ابن أبي مريم عن
ابن معين: ثقة حجة، وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٩/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي في
مسنده.
١٢٩٠- علي بن بذيمة الجزري.
أبو عبد الله مولى جابر بن سمرة السوائي، كوفي الأصل، روى عن:
- ٣٣٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، والشعبي، وروى عنه: الأعمش،
وشعبة، والثوري، قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح الحديث، ولكن
كان رأساً في التشيع، وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة،
وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس، وقال ابن عمار: من الثقات،
وقال أبو حاتم: صالح الحديث وهو أحب إلي من خصيف، وقال
ابن سعد: كان ثقة، وقال ابن شاهين في ((الثقات)): قال أحمد بن حنبل:
ثقة وفيه شيء، وقال ابن سعد: مات بحران سنة ست وثلاثين ومائة،
وفيها أرخه غير واحد، وقال البخاري: يقال مات سنة ثلاث وثلاثين
ومائة، روی له الأربعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره،
وابن خسرو في مسنده.
١٢٩١- علي بن أبي بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله الكندي.
مولاهم أبو الحسن الرازي الأسفذني - بسكون السين المهملة وفتح
الفاء وسكون الذال المعجمة -، روى عن: سفيان الثوري، وشعبة
ابن الحجاج، وأبي جعفر الرازي، وروى عنه: إسحاق بن بشر الرازي،
ومحمد بن حميد الرازي، وأبو عبد الله المروزي، قال أبو حاتم: صدوق
ثقة من الصالحين، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال مخلد بن مالك:
الثقة المأمون وقال ابن عدي: له أحاديث كثيرة مستقيمة، وحكى عن
- ٣٣٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
أبي زرعة أنه قال: هو من الأبدال، روى له الترمذي وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٢٩٢- علي بن الجعد بن عبيد الجوهري.
أبو الحسن البغدادي، مولى بني هاشم، روى عن: الحمادين، وشعبة،
وروى عنه: البخاري، وأبو داود، قال يحيى بن معين: ثقة صدوق،
ثقة صدوق، وقال أبو زرعة: كان صدوقاً في الحديث، وقال صالح بن
محمد الأسدي: ثقة، وقال النسائي: صدوق، وقال أبو زرعة: كان
صدوقاً في الحديث، وقال الدار قطني: ثقة مأمون، وقال ابن قانع:
ثقة ثبت، وقال مطين: ثقة مات سنة ثلاثين ومائتين، روى له البخاري
وأبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٢٩٣ - علي بن حبيب أبو الحسن البلخي علّوية.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨٨٦/١٠: شيخ معمر، عن: حماد
ابن سلمة، ونوح بن أبي مريم، وعنه: حام بن نوح، وعلي بن إسماعيل
الجوهري، توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
- ٣٣٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٢٩٤ - علي بن حجر بن إياس بن مقاتل السعدي.
أبو الحسن المروزي ولجده مشمّرج صحبة، روى: عن سفيان بن
عيينة، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن هارون، وروى عنه: البخاري،
ومسلم، والترمذي، والنسائي، قال النسائي: ثقة مأمون، وقال الخطيب:
کان سکن بغداد قديماً ثم انتقل إلى مرو فنزها واشتهر حديثه بها، وكان
صادقا متقنا حافظا، وقال الحاكم: كان شيخا فاضلا ثقة، مات في جمادى
الأولى سنة أربع وأربعين ومائتين، روى له البخاري ومسلم والترمذي
والنسائي.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٢٩٥ - علي بن حرب بن عبد الرحمن الجند يسأبوري السكري.
روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي نعيم، وأبي الوليد
الطيالسي، وروى عنه: أحمد بن محمد بن الفرج، وأبو منصور أحمد بن
مصعب الجند يسابوريان، والضحاك بن هارون، ذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال الخطيب: كان ثقة نبيلاً، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
- ٣٣٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٩٦ - علي بن حرب بن محمد الطائي الموصلي
أبو الحسن.
روى عن: أبيه، وابن عيينة، والقاسم بن يزيد الجرمي، وعنه:
النسائي، وابن أبي حاتم، وابن أبي الدنيا، قال النسائي: صالح، وقال
أبو حاتم: صدوق، وقال الدارقطني: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
وقال ابن السمعاني: كان ثقة صدوقاً، روى له النسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٢٩٧ - علي بن حرملة التيمي، من تيم الرباب كوني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤١٥/١١: ولي قضاء القضاة ببغداد
في أيام هارون الرشيد بعد موت محمد بن الحسن، وكان من أصحاب
أبي حنيفة، وأبي يوسف، وقد حدث عن أبي يوسف، روى عنه:
علي بن مكنف الكوفي، قال طلحة: علي بن حرملة مقدم في العلم،
حسن المعرفة، وقد حمل عنه علم كثير، وله حديث صالح وأخبار،
وتقلد قضاء القضاة، وكان مع هارون الرشيد بعد محمد بن الحسن،
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٦٩/٤: كان من جلة أصحاب
أبي حنيفة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
- ٣٣٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٢٩٨ - علي بن الحسن بن أحمد بن خالد بن فروخ بن عبيد الله،
أبو الحسين الحراني المعروف بابن الكلاس.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٨٣/١١: قدم بغداد، وحدث بها عن:
هلال بن العلاء، وحفص بن عمر سنجه الرقيين، وسليمان بن سيف،
روی عنه: أحمد بن کامل القاضي، والدارقطني، وابن شاهین، وأبو حفص
الكتاني، وذكر ابن الثلاج وابن الحجاج أنهما سمعا منه في سنة خمس
وعشرين وثلاث مائة، وقال الدار قطني،: لم يكن قويا، ذكر أبو الفتح بن
مسرور أن هذا الشيخ أقام ببغداد مدة، ثم خرج إلى بلده في آخر سنة
اثنتين، أو أول سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة، وترجم له الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٦٧٠ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٢٩٩- علي بن الحسن بن سلام الشرغي، وشرغ: قرية ببخاری.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٧٩/٧: سمع من: عبد الصمد
ابن الفضل البلخي، وسهل بن خلف، وسهل بن المتوكل البخاري،
وعلي بن عبد العزيز البغوي، ورحل إلى مصر وغيرها، وروى عنه:
محمد ابن نصر بن خلف وغيره، مات في حدود سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
- ٣٣٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٣٠٠ - علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي
أبو عبد الرحمن.
مولى عبد القيس، ويقال: إنه مولى آل الجارود العبدي، روى عن:
حماد بن زيد، وعبد الله بن المبارك، وروى عنه: البخاري، وأحمد بن
حنبل، قال أحمد: لم يكن به بأس إلا أنهم تكلموا فيه في الإرجاء، وقد
رجع عنه، وذكره ابن حبان في (الثقات))، وقال العباس بن مصعب: كان
جامعاً وكان من أحفظهم لكتب ابن المبارك في كثير من رجاله، وتوفي
سنة خمس عشرة ومائتین، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٣٠١- علي بن الحسن بن عبدة، أبو الحسن البخاري النجاد.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٢/ ٧٨٠: روى عن: نصر بن
المغيرة، وحفص بن داود، ومحمد بن المهلب، وعنه: محمد بن محمد بن
محمود، وأحمد بن سهل بن حمدويه، وأهل بخارى، توفي سنة تسعين
ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٣٠٢- علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي.
أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري، الدرا بجردي، ودرا بجرد محلة
- ٣٣٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور، روى عن: مكي بن إبراهيم البلخي،
ويعلى بن عبيد الطنافسي، وروى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق
الأنماطي، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال محمد بن عبد الوهاب:
عندي ثقة صدوق، وقال مسلم بن الحجاج: ذاك الطيب ابن الطيب،
وقال الحاكم: كان من علماء نيسابور وابن عالمهم، وقال أبو أحمد الحافظ:
سمعت مشائخنا يذكرون أنه أكله الذئب في قرية برستاق أرغيان في شهر
رمضان سنة سبع وستين ومائتين، وقيل: غير ذلك في سبب موته، روی
له أبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٣٠٣- علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين
أبو القاسم، عرف بابن عساكر من أهل دمشق.
قال الدمياطي في ((المستفاد)) ص ١٨٦: إمام المحدثين في وقته، ومن
انتهت إليه الرئاسة في الحفظ والاتقان، وبه ختم هذا الشأن، سمع من
أبي الحسن بن الموازبي، وأبي القاسم النسيب، وأبي الوحش سبيع بن
قيراط، قال وكان إماماً حجة ثقة نبيلاً، ورد بغداد وسمع بها من
أصحاب البرمكي، والتنوخي، والجوهري، توفي ليلة الاثنين ثاني عشر
رجب سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
وترجم له الذهبي في ((السير)) ٢٠/ ٥٥٤ وقال: الإمام العلامة الحافظ
الكبير المجود، محدث الشام، ثقة الدین، صاحب ((تاريخ دمشق)).
- ٣٣٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٧٨/٣ عن تاريخ
ابن النجار وقال: حدثني عنه الشيخ رشيد الدين أحمد بن الفرج بن سلمة
الدمشقي عن ابن عساكر.
١٣٠٤ - علي بن الحسن الذهلي الأفطس، أبو الحسن النيسابوري
الحافظ، صاحب المسند.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٢٤/١١: رحل وسمع أبا خالد
الأحمر، وابن عيينة، والمحاربي، وعنه: أبو يحيى البزاز، وإبراهيم بن محمد
ابن سفيان، ومحمد بن سليمان بن فارس، قال أبو حامد ابن الشرقي: هو
متروك، وقال الحاكم: شيخ عصره بنيسابور، توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٣٠٥- علي بن الحسن الكوفي اللاني.
ولان من فزارة وبلد من بلاد العجم، روى عن: عبد الرحيم بن
سلیمان، والمعافی بن عمران الموصلي، وروى عنه: النسائي، وعبد الله بن
محمد بن ناجية، قال ابن حبان في ((الثقات)): علي بن الحسن بن سالم
الأزدي، روى عن: عبد الرحيم بن سليمان، روى عنه: محمد بن عبد الله
الحضرمي، فلا أدري هو هذا أو غيره، وذكره النسائي في مشيخته وقال:
لا بأس به، ولان محرف عن لائي بتحتانيه، وقد يهمز، والنسبة إليه اللائي
بالهمزة الخفيفة، روى له النسائي.
- ٣٤٠ -