Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عندي، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وقال ابن الجوزي: ضعفه
الدار قطني، وقال الأزدي: اختلفوا فيه، ولا بأس به، وحديثه مقبول، كثير
المنکر، وهو إلى الصدق أقرب، مات سنة خمس وستين ومائة، روى
له الترمذي والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف ومحمد بن
الحسن في آثاريهما.
٦٠٣ - خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج
الخراساني السرخسي.
روی عن: زید بن أسلم، ومالك، وأبي حنيفة، وروى عنه: الثوري،
وأبو داود الطيالسي، ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل
خراسان، وقال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه، وقال يحيى بن معين:
ليس بشيء، وقال مسلم: سمعت يحيى بن يحيى وسئل عن خارجة بن
مصعب فقال: خارجة عندنا مستقيم الحديث، ولم نكن ننكر من حديثه
إلا ما يدلس عن غياث، فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض لها،
وقال ابن عدي: له حدیث کثیر، وأصناف فيها مسند ومقاطع، وحدث
عنه أهل العراق وأهل خراسان، وهو ممن یکتب حديثه، وعندي أنه إذا
خالف في الاسناد أو في المتن فإنه يغلط ولا يتعمد، وإذا روى حديثاً
منكراً فيكون البلاء ممن روى عنه، فيكون ضعيفاً، وليس هو ممن يتعمد
- ٣٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الكذب، مات يوم الجمعة في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائة، هو
ابن ثمان وتسعین سنة، روی له الترمذي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤١/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٠٤ - خارجة بن مصعب بن خارجة بن مصعب حفيد الذي قبله.
روی عن: أبي نعيم، والمغیث بن بدیل، وروى عنه: محمد بن عبد الرحمن
الدغولي، قال الحافظ في التهذيب ٢٥٨/٢: هو أوثق منه، وذكره ابن حبان
في ((الثقات))، مات سنة أربع وستين ومائتين، ذكره الحافظ للتميز.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦٠٥ - خاقان بن الحجاج.
ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤٢/٣ وقال: من كبار
العلماء، يروى عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
٦٠٦ - خالد بن خداش بن عجلان الأزدي المهلبي، مولاهم
أبو الهيثم البصري.
روى عن: حماد بن زيد، ومالك، وروى عنه: مسلم، والنسائي، قال
- ٣٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح بن محمد البغدادي: صدوق، وقال
محمد بن سعد ويعقوب بن شيبة: كان ثقة، زاد يعقوب: صدوقاً، وقال
علي بن المديني: ضعيف، وقال زكريا بن يحيى الساجي: فيه ضعف، وقال
یحیی بن معين: قد كتبت عنه، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث، وقال
أبو حاتم الرازي: سألت سلیمان بن حرب عنه فقال: صدوق لا بأس به،
كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد، وأثنى عليه خيراً، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال ابن قانع: ثقة، وفي كتاب الساجي: كان أحمد يلزمه، مات
سنة ثلاث وعشرين ومائتين، روى له البخاري في الأدب ومسلم
والنسائي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٤٠ عن تاريخ
الخطيب وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة قليلاً ويروي عن
أصحابه كثيراً في هذه المسانيد وهو من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي
وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٠٧ - خالد بن خلي الكلاعي.
أبو القاسم الحمصي، القاضي والد محمد بن خالد بن خلي وكانت
إحدى أمهاته من ولد النعمان بن بشير، روى عن: محمد بن خالد
الوهبي، والجراح بن مليح البهراني، والحارث بن عبيدة الكلاعي، وروى
- ٣٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عنه: البخاري، وابنه محمد بن خالد بن خلي، وأبو زرعة الدمشقي، وقال
البخاري: صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان
في ((الثقات))، وقال الحاكم أبو عبد الله: قلت لأبي الحسن الدار قطني
فخالد بن خلي الحمصي؟ قال: ليس له شيء ينكر، قلت: فابنه؟ قال:
ليس به بأس، وقال الخليلي: ثقة، روى له البخاري والنسائي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤٣/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو جد أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي
صاحب المسند التاسع ويروي أحاديثه عن محمد بن خالد الوهبي صاحب
الإمام أبي حنيفة عن أبي حنيفة، قلت: روى له ابن خسرو ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیهما.
٦٠٨ - خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة.
أبو أيوب الأنصاري الخزرجي، شهد بدراً والعقبة والمشاهد كلها مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة شهراً حتى بنيت مساكنه
ومسجده، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بن كعب،
وروى عنه: البراء بن عازب، وجابر بن سمرة، وحضر مع علي
ابن أبي طالب حرب الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته،
وعاش بعد ذلك زماناً طويلاً حتى مات ببلاد الروم غازياً في خلافة
معاوية بن أبي سفيان، وقبره في أهل سور القسطنطينية، مات سنة
خمسین، وقيل سنة إحدى وخمسين، روى له الجماعة.
- ٣٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي في مسنده.
٦٠٩ - خالد بن سعد الكوفي، مولى أبي مسعود الأنصاري.
روى عن: مولاه، وحذيفة، وعائشه، وعنه: إبراهيم النخعي،
والأعمش، ومنصور، قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة،
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، له عندهم حديث واحد في ذكر الدجال،
وله عند النسائي آخر، وقال ابن عدي: ولخالد أحاديث إلا أن الذي ينكر
عليه من حديثه هو الذي ذكرت يعني حديث النبيد وحديث لا يتم على
عبد نعمة إلا الجنة، روى له البخاري والنسائي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٨/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
٦١٠ - خالد بن سليمان الأنصاري.
روى البخاري في ((تاريخه)) ١٥٤/٣ من طريقه حديثاً، وفي ((الجرح
والتعديل)) ٣٨٠٢: خالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سماك بن
خرشة، روى عن: أبيه، روى محمد بن طلحة التيمي، وفي ثقات ابن حبان
١٥٠/٥ (١٠٨٢) خالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سماك بن خرشة،
یروي عن: أبيه عن جده، روی عنه: محمد بن طلحة.
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤١/٣ وقال: هو شيخ
- ٣٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
شيخ البخاري وهو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
٦١١ - خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي.
ضعفه ابن معين ومشّاه غيره، وروى عن: الثوري، ومالك، انتهى.
كذا في ((الميزان)) ٦٣١/١ وفي ((الثقات)) ١٠٦/٤ لقاسم بن قطلوبغا: كان
ينتحل الرأي، يروي عن الثوري، روى عنه: حم بن نوح وأهل بلده،
وقال الخليلي: سمع مالكاً، والثوري، ونوح بن أبي مريم، وجماعة من
أهل خراسان في روايته، تعرف وتنكر حدثونا عنه بأحاديث من حديثه
مستقيمة، ومنها مالا يتابع عليها، ومنها ما يرويه عن الضعفاء، انتهى.
وزاد عليه الحافظ في ((اللسان)) ٢٨٧٥، وقال القرشي في ((الجواهر))
ص ١٥٠: أحد من عده الإمام للفتوى لما سئل من يصلح للفتوى، مات
يوم الجمعة لأربع من المحرم سنة تسع وتسعين ومائة، رحمه الله.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
٦١٢ - خالد بن صبيح الجبلاني الشامي.
قال البخاري في التاريخ ١٥٥/٣: يروي عن نوف، روى عنه:
صفوان بن عمرو.
- ٣٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وفي ((الجرح والتعديل)) ٣٨٠٧ ... ويقال ابن صبيح، روى عن: نوف،
روی عنه: صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد: روی
عن: ثويب أبي الرشيد الوصابي، وفي ((ثقات)) ابن حبان ١١٥٤: خالد
بن صبيح الجبلاني من أهل الشام، يروي عن نوف البكالي، روى عنه
صفوان بن عمرو السكسكي.
قلت: روی له طلحة بن محمد في مسنده.
وقال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤٣/٣: هو يروي عن
أصحاب أبي حنيفة في هذه المسانید.
٦١٣ - خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان.
أبو الهيثم ويقال: أبو محمد المزني مولاهم الواسطي، روى عن:
إسماعيل بن أبي خالد، وحميد الطويل، وروى عنه: عبد الرحمن بن
مهدي، ويحيى القطان، قال أحمد بن حنبل: كان ثقة صالحاً في دينه،
بلغني أنه أشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وهو أحب إلينا من هشيم،
وقال محمد بن سعد وأبو زرعة وأبو حاتم والترمذي والنسائي: ثقة، وزاد
أبو حاتم: صحيح الحديث، وزاد الترمذي: حافظ، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، مات سنة تسع وسبعین ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٩/٣ عن تاريخ
البخاري والخطيب، وقال: هو ممن يروي الكثير عن الإمام أبي حنيفة
- ٣٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
في هذه المسانيد، وهو من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل.
قلت: روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
٦١٤ - خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي، أبو أمية البصري.
روى عن: الحسن البصري، وغالب القطان، ونافع، وعنه: ابن المبارك،
وابن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي، قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به،
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: يخطي، وقال العقيلي: يخالف في
حديثه، وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به، روى له البخاري
والترمذي والنسائي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٤٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه
المسانید.
٦١٥ - خالد بن عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم العطار الكوفي.
روى عن: سماك بن حرب، وروى عنه: إسحاق بن الفرات
المصري، ذكره العقيلي وقال: ليس بمعروف بالنقل، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٦١٦ - خالد بن عبيد العتكي، أبو عصام البصري.
سكن مرو، روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن بريدة، والحسن
- ٣٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
البصري، وعنه: ابن المبارك، وأبو تميلة، والفضل بن موسى، قال أحمد
سيار: كان شيخاً نبيلاً، وكان العلماء يعظمونه، وكان ابن المبارك ربما
سوى عليه ثيابه إذا ركب، وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم،
وقال العقيلي: لا يتابع علی حدیثه، روی له ابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٩/٣ وقال: يروي
عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید.
٦١٧ - خالد بن علقمة الهمداني الوادعي، أبو حية الكوني.
روى عن: عبد خير، وعلي بن أبي طالب، وروى عنه: سفيان
الثوري، وشعبة بن الحجاج وسماه مالك بن عرفطة، وتبع شعبة في
تسميته بعد أن كان يسميه باسمه الصحيح، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت،
قال يحيى بن معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: شیخ، روی له أبو داود
والنسائي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٧/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة على اللفظ الصحيح والحفظ
والاتقان في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف في آثاره والحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
- ٣٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٦١٨ - خالد بن عمرو السُّلفي الحمصي.
أبو الأخیل، روى عن: الحارث بن عبيدة، ومحمد بن حرب، وروى
عنه: ابنه أحمد، وأبو حاتم الرازي، وغير واحد من شيوخ الطبراني، كذبه
جعفر الفريابي، ووهاه ابن عدي، وقال الدار قطني: ضعيف، وذكره
ابن حبان في ((الثقات)) وقال: ربما أخطأ، وقال ابن عدي: له أحاديث
مناكير، وسمعت أحمد بن أبي الأخيل يقول: مات أبي سنة ست وثلاثين
ومائتين، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
٦١٩ - خالد بن مهران، أبو الهيثم.
كوفي الأصل ويعرف بالبلخي، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٩٧/٨:
حدث عن: علقمة بن مرثد، وهشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد،
وورد بغداد، وحدث بها، فروى عنه من أهلها إبراهيم بن عبد الله
المعروف بالهروي، قال أبو زكريا: ثقة، ولخصه الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٨/ ٨٤٣.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
٦٢٠ - خالد بن نجيح أبو يحيى المصري، مولى آل الخطاب.
روى عن: حيوة بن شريح، وموسى بن علي، والليث بن سعد،
- ٣٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
ومالك، وطائفة، قال ابن يونس: منكر الحديث، وقال أبو حاتم الرازي:
كذاب، كان يضع الحديث، والأحاديث التي أنكرت على عبد الله بن صالح
یتوهم أنها من فعله، كان يصحبه، توفي في شوال سنة أربع ومائتين، ترجم له
الذهبي في («الميزان)) ١/ ٦٤٤ والحافظ في ((اللسان)) ٣٤٢/٣.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد ابن
عبد الباقي في مسندیهما.
٦٢١ - خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني.
مولاهم أبو يزيد الأيلي، والد طاهر بن خالد بن نزار، روى عن:
مالك، والأوزاعي، وروى عنه: أحمد بن صالح المصري، وأبو الطاهر بن
السرح، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: يغرب ويخطي، وقال
مسلمة بن قاسم: وثقه محمد بن وضاح، وقال ابن الجارود في ((كتاب
الآحاد)): وخالد بن نزار أثبت من حرمي بن عمارة، مات سنة اثنتين
وعشرين ومائتين، روی له أبو داود والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦٢٢ - خالد بن الهياج بن بسطام.
عن أبيه وغيره، وروى عنه أهل هراة، متماسك، وقال السليماني:
ليس بشيء، انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال يحيى بن أحمد بن
- ٣٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
زياد الهروي: كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد، فإن الهياج
في نفسه ثقة، وروى الحاكم عن صالح جزرة قال: قدمت هراة فرأيت
عندهم أحاديث كثيرة منكرة، قال الحاكم: والأحاديث التي رواها صالح
بهراة من حديث الهياج، الذنب فيها لابنه خالد والحمل فيها عليه كما في
(الميزان)) ٦٤٤/١ و((اللسان)) ٢٩٠٦.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦٢٣ - خالد بن يوسف بن خالد بن عمر السمتي، أبو الربيع
البصري. والسمتي لقب لأبيه.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٣١/٥: روى عن: أبيه،
وأبي عوانة، وفضيل بن سليمان، وعبد الله بن رجاء المكي، وآخرين،
روى عنه: عبدان الأهوازي، ومحمد بن أحمد بن عمر الأصبهاني،
ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن إسماعيل البصلاني، وأبو غسان
أحمد بن سهل الأهوازي، وطائفة، ذكره ابن عدي وحسن حاله، وفي
بعض حديثه النكرة، وأما أبوه فساقط، توفي سنة تسع وأربعين ومائتين،
وقال الحافظ في ((اللسان)) ٣/ ٣٥٠: ذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال:
يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه، انتهى. قلت: لم يترجم له الخوارزمي
مع أنه روى له طلحة بن محمد وابن خسرو في مسنديهما.
- ٣٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٦٢٤ - خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المدني.
روى عن: سليمان بن يسار، وأبيه عراك بن مالك، روى عنه: ابنه
إبراهيم بن خثيم، ويحيى بن سعيد القطان، قال النسائي: ثقة، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي: ليس به بأس، وقال الأزدي: منكر
الحديث، وقال ابن حزم: لا تجوز الرواية عنه، قلت: وهي مجازفة صعبة
ولعل مستند من وهّاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء:
حدثنا سعيد بن زنبر ومصعب الزبيري قالا: استفتى أمير المؤمنين مالكاً
عن شيء فلم يفته فأرسل إليه ما منعك من ذلك؟ فقال مالك: لأنك
وليت خثيم بن عراك بن مالك على المسلمين: فلما بلغه ذلك عزله.
روى له البخاري ومسلم والنسائي. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه
روی له محمد بن الحسن في آثاره.
٦٢٥ - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة الأنصاري الخطمي،
أبو عمارة المدني. ذو الشهادتين.
شهد بدراً وأحداً وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وشهد الفتح وكان يحمل راية بني خطمة، روى عن النبي
صلى الله عليه وسلم، وروى عنه: جابر بن عبد الله، وأبو عبد الله
الجدلي، ذكره الواقدي في الطبقة الثالثة، وقال أبو معشر المدني عن محمد
ابن عمارة بن خزيمة بن ثابت: ما زال جدي كافا سلاحه یوم صفين ويوم
- ٣٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الجمل حتى قتل عماراً، فسلّ سيفه، وقال: سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: تقتل عماراً الفئة الباغية، فقاتل حتى قُتل، وذلك سنة سبع
وثلاثين، روی له الجماعة سوى البخاري.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٧/٣ عن تاريخ
البخاري، وروى له الحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٢٦- خصيف بن عبد الرحمن الجزري، أبو عون الحضرمي الحراني
الأموي، مولاهم.
رأی أنساً، وروی عن: سعید بن جبير، وعطاء بن أبي رباح، وروی
عنه: السفیانان، ومعمر بن راشد، قال أحمد: ضعيف الحديث، وقال
ابن معين: ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح يخلط،
وتكلم في سوء حفظه، وقال محمد بن سعد: كان ثقة، مات سنة سبع
وثلاثین ومائة، روی له الأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٨/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له أبو یوسف في آثاره، وابن خسرو في مسنده.
٦٢٧ - خضر بن أبان أبو القاسم الأيامي الهاشمي مولاهم الكوفي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٢٦/٦: سمع أزهر السّمان،
ويحيى بن آدم، وسيار بن حاتم، وروى عنه: عبد الله بن أحمد بن زبر
- ٣٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
القاضي، وابن الأعرابي، والأصم، وغيرهم، ضعفه أبو الحسن الدار قطني،
وقال قاسم بن قطلوبغا في ((الثقات)) ١٤٥/٤: روى عن: سيار بن حاتم،
ويحيى بن آدم، قال مسلمة: روى عنه: ابن الأعرابي وهو ثقة، قلت: قال
الحاكم عن الدارقطني ضعيف، انتهى. وترجم له الذهبي في ((الميزان))
٦٥٤/١ والحافظ في ((اللسان)) ٢٩٤٢.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیھما.
٦٢٨ - الخضر بن محمد شجاع الجزري أبو مروان الحراني.
روى عن: ابن المبارك، وأبي يوسف القاضي، وروى عنه: الذهلي،
وأبو أمية الطرسوسي، قال أحمد: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وكان
صدوقاً وجالسته بجران وذكر أن عليه يميناً يعني: أن لا يحدث، وذكره
ابن حبان في ((الثقات)) وقال: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين، زاد
غيره في المحرم، روی له النسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦٢٩ - خلف بن أيوب العامري أبو سعيد البلخي.
روی عن: عوف الأعرابي، وإسرائیل، وروى عنه: أحمد، وأبو كريب،
قال عبد الله: وقد كنت سألت أبي عن هذا الشيخ خلف بن أيوب فلم
- ٣٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
يثبته، وعرضت عليه حديثا لأبي معمر وأبي كريب من حديث خلف فلم
يثبته، فلما حدثني بحديث خلف، قلت له: قد كنت سألتك عن خلف هذا
فلم تثبته؟ قال: إنما أحفظ عنه حفظاً وإنما ذكرته عند حديث عبد الأعلى
أو كما قال أبي، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألته - يعني أباه - عنه
فقال: يروي عنه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: كان مرحِئاً غالياً
استحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء، وبغضه من ينتحل السنن،
وقمعه إياهم جهده، وقال الخلیلي: صدوق مشهور، کان یوصف بالستر
والصلاح والزهد، وكان فقيهاً على رأي الكوفيين، وذكره الحاكم في
تاریخ نيسابور وقال فيه: فقيه أهل بلخ وزاهدهم، تفقه بأبي يوسف،
وابن أبي ليلى، وأخذ الزهد عن إبراهيم بن أدهم، روى عنه يحيى بن
معین، مات سنة خمس ومائتین، روی له الترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦٣٠ - خلف بن خليفة بن صاعد بن برام الأشجعي.
مولاهم أبو أحمد الواسطي، كان بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها
مدة، ثم تحول إلى بغداد، فأقام بها إلى حين وفاته، روى عن: إسماعيل بن
أبي خالد، ومالك بن أنس، وروى عنه: سعيد بن منصور، وأبو بكر بن
أبي شيبة، قال يحيى بن معين: ليس به بأس، وكذلك قال النسائي، وزاد
عبد الخالق: صدوق، وقال محمد بن عبد الله بن عمار: لا بأس به ولم
- ٣٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
يكن صاحب حديث، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن عدي: أرجو أنه
لا بأس به ولا أبرّئه من أن يخطي في بعض الأحايين في بعض رواياته،
وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وقال العجلي: ثقة، وقال ابن شاهين في
الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: صدوق ثقة، لكنه خرف فاضطرب
عليه حديثه، ووثقه مسلمة الأندلسي، مات سنة إحدى وثمانين ومائة،
روى له البخاري في ((الأدب المفرد)» والباقون.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤١/٣ عن تاريخ
البخاري والخطيب وقال: هو من شيوخ شيوخ البخاري ومسلم ويروي
عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي في
مسنده.
٦٣١ - خلف بن سليمان النسفي.
قال الذهبي في (تاريخ الإسلام)) ٩٤٢/١٢: روى عن: دحيم،
وهشام بن عمار، وعنه: محمد بن محمد بن صابر البخاري وغيره، توفي
سنة ثلاثمائة. قلت: روى له الحارثي في ((الکشف)).
٦٣٢ - خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر البخاري.
أبو صالح الخيام، وهو الذي يخيط الخيم، قال الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٨/ ١٩٤: كان بندار الحديث ببخارى، روى عن: صالح بن
- ٣٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
محمد جزرة، ونصر بن أحمد الكندي، وموسی بن أفلح، وطائفة ببخاری،
ولم يرحل، وروى عنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو سعد عبد الرحمن بن
محمد الإدريسي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الغنجار، وآخرون. وقد
تكلم فيه أبو سعد الإدريسي ولينه، وتوفي في جمادى الأولى سنة إحدى
وستين وثلاثمائة. وقال في ((السير)) ٧٠/١٦: الخيام الشيخ المحدث الكبير
كان بندار الحديث بما وراء النهر، وغمزه عبد الرحمن بن الإدريسي ولينه
وما تركه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
٦٣٣- خلف بن هشام بن ثعلب.
ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب البزار البغدادي أبو محمد
المقرئ، روى عن: مالك، وحماد بن زيد، وروى عنه: مسلم، وأبو داود،
قال النسائي: بغدادي ثقة، وقال الدارقطني: كان عابداً فاضلاً وآخر من
حدث عنه ابن منيع، وقال: أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها
الشراب على مذهب الکوفیین، وقال اللالكائي: سئل عباس الدوري عن
حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف بن هشام فقال: لم أسمعها، ولكن
حدثني أصحابنا أنهم ذكروه عند أحمد فقيل: إنه يشرب فقال: قد انتهى
إلينا علم هذا، ولكنه والله عندنا الثقة الأمين، وقال أبو عمرو الداني: قرأ
القرآن عن سليم، وأخذ حرف نافع عن إسحاق المسيبي، وحرف عاصم
- ٣٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عن يحيى بن آدم، وهو إمام في القراءات، وله اختيار حمل عنه متقدم في
روایة الحدیث، صاحب سنة ثقة مأمون، وقال ابن حبان: مات ببغداد يوم
السبت لسبع مضين من جمادي الآخرة، وكان خيراً فاضلاً عالماً
بالقراءات، کتب عنه أحمد بن حنبل، روی له مسلم وأبو داود.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤٤/٣ عن تاريخ
الخطيب. وروى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
٦٣٤ - خلف بن ياسين بن معاذ الزيات.
قال العقيلي: هو وشیخه مجهولان بالنقل والحديث غير محفوظ وساق
الذهبي في ميزانه ٦٦٢/١ والحافظ في ((اللسان)) ٢٩٧٠ بعض أحاديثه،
وقال ابن عدي: لم أر لخلف سواه.
قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤٢/٣ دون ذكر الترجمة
وقال: هو من أصحاب أبي حنيفة يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٣٥ - خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري التميمي.
أبو عمرو البصري الملقب بشباب، روى عن: إسماعيل بن علية،
وبشر بن المفضل، وأبي داود الطيالسي، وعنه: البخاري، وأبو يعلى
- ٣٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الموصلي، وبقي بن مخلد، قال أبو حاتم: لا أحدث عنه هو غير قوي،
وقال ابن عدي: له حديث كثير وتاريخ حسن، وهو مستقيم الحديث
صدوق من متيقظي رواة الحديث، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال:
كان متقناً عالماً بأيام الناس وأنسابهم، وقال مسلمة الأندلسي: لا بأس به،
روی له البخاري.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
٦٣٦ - خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي، أبو محمد الكوني.
روى عن: عيسى بن طهمان، ونافع بن عمر الجمحى، والثوري،
وعنه: البخاري، وأبو زرعة، وحنبل بن إسحاق، قال أحمد: ثقة أو
صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك المعروف، محله الصدق، وقال
أبو داود: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي:
ثقة، وقال الخليلي في الإرشاد: ثقة إمام، روى له البخاري وأبو داود
والترمذي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٦٣٧ - خلاس بن عمرو الهجري البصري.
روی عن: علي، وعمار بن ياسر، وروى عنه: قتادة، ومالك، قال
أحمد: ثقة ثقة، وسئل أبو داود عن خلاس فقال: ثقة ثقة، قيل: سمع من
- ٣٦٠ -