Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وثلاثمائة، انتهى، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨/ ٩٥ مختصراً
عن التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٤٤ - أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي أبو بكر الدمشقي.
روى عن سليمان بن عبد الرحمن وأبي داود السجستاني، روى عنه
النسائي والطبراني، قال النسائي: لا بأس به، وتوفى سنة ست وثمانين
ومائتين في شهر رمضان، روی له النسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٤٥- أحمد بن منصور بن سيار بن المعارك البغدادي أبو بكر الرمادي.
روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي داود الطيالسي، وعبد الرزاق،
وعنه: ابن ماجه، وابن شريح الفقيه، وابن أبي حاتم، قال ابن أبي حاتم:
كان أبي يوثقه، وقال الدارقطني: ثقة، وقال الخطيب: رحل وأكثر الكتابة
والسماع وصنف المسند، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وقال
الخليلي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: مستقيم الأمر في
الحدیث، روی له ابن ماجه.
- ٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: روى له ابن أبي العوام في مسنده.
١٤٦ - أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر
الأصم.
نزيل بغداد، روى عن ابن عيينة وابن علية، وروى عنه: الجماعة لكن
البخاري بواسطة، قال النسائي وصالح بن محمد البغدادي: ثقة، وقال
أبو القاسم البغوي: أخبرت عن جدي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو
نحو ذلك في كل ثلاث، وقال أبو حاتم: هو صدوق، وقال الدارقطني: لا
بأس به، وقال مسلمة بن قاسم وهبة الله السجزي: ثقة، وقال الخليلي:
يقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم، وقال البغوي: مات جدي في
شوال سنة أربع وأربعين ومائتين، روى له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٤٧ - أحمد بن مهران شيخ همذاني.
لقبه حمديل لا يعتمد عليه، كذا في (الميزان)) ١٥٩/١ و((اللسان))
٨٧٧، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) ٧٦/٢: صدوق وذكره
ابن حبان في ((الثقات)) ٤٨/١، مات سنة ست وثمانين ومائتين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في
مسنده.
- ٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٤٨- أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي الكوفي، أبو جعفر الحمار البزاز.
قال الذهبي في ((السير)) ٣٧٦/١٣: حدث عن: أبي نعيم، وقطبة بن
العلاء، ووضاح بن يحيى، حدث عنه: أبو الحسن بن سلمة القزويني،
ومحمد بن أحمد بن يوسف، وأبو العباس بن عقدة وقال: ما علمت به
بأساً، مات سنة ست وثمانين ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٤٩ - أحمد بن ملاعب بن حيان أبو الفضل المخرمي الحافظ.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٦٩/٥: سمع عبد الله بن بكر السهمي،
وعفان بن مسلم، وعاصم بن علي، وروى عنه: موسى بن هارون، ويحيى بن
صاعد، ومحمد بن مخلد، وسئل موسى بن هارون عنه فقال: من الثقات،
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش والحسين بن محمد بن حاتم: ثقة،
وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: ثقة، وقال ابن عقدة: سمعت أحمد بن
ملاعب يقول: ما أحدث إلا ما أحفظه مثل حفظي للقرآن، ورأيته يفصل
بين الفاء والواو في الحديث متقن. وقال الدار قطني: ثقة، ومات في جمادى
الأولى سنة خمس وسبعين ومائتين، ودُفن في مقابر النجادين، وكان من
أحفظ الناس للحديث إلى أن مات على ذلك، وكان موصوفاً بحفظ القرآن،
انتهى. ووصفه الذهبي في ((السير)) ١٣ /٤٢: بالإمام المحدث الحافظ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٥٠ - أحمد بن نصر بن حميد بن الوازع أبو بكر البزاز.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٨١/٥: كان ينزل بالجانب الشرقي في
مربعة أبي عبيد الله، وحدث عن محمد بن أبان الواسطي، وزكريا بن
یحیی زهمویه، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، روى عنه: محمد بن مخلد،
ومحمد بن العباس بن نجيح، وأبو سهل بن زياد، وكان ثقة، مات في
جمادى الآخرة من سنة أربع وثمانين ومائتين. انتهى. وقال الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٦٩٦/٦: وكان صدوقاً سماه بعضهم محمداً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
١٥١ - أحمد بن نصر بن طالب أبو طالب الحافظ.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٨٢/٥: سمع العباس بن محمد الدوري،
وإسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي، وعثمان بن محمد بن بلج
البصري، روى عنه: أبو عمر بن حيويه الخزاز، ومحمد بن المظفر،
والدارقطني، وابن شاهين، وكان ثقة ثبتا، مات في شهر رمضان سنة
ثلاث وعشرين وثلاثمائة. انتهى. وقال الذهبي في ((السير)) ٦٨/١٥:
الحافظ المتقن الإمام محدث بغداد، وكان الدار قطني يقول: أبو طالب
الحافظ أستاذي وله تاریخ مفيد، انتهى.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٥٢- أحمد بن نصر بن أبي عبد الله أبو بكر العتكي
السمر قندي.
قال الذهبي في ((السير)) ١٢/ ٢٤٠: يروي عن ابن عيينة وجماعة، حمل
عنه أبو محمد الدارمي وطائفة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٥٣ - أحمد بن نصر بن محمد بن إشكاب بن الحسن أبو نصر
القاضي الزعفراني البخاري.
قال الخطيب في (التاریخ)) ١٨٣/٥ : قدم بغداد حاجا، وحدث بها
عن عبد الله بن عبد الوهاب القزويني، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال،
ومحمد بن إسحاق الشاذياخي النيسابوري، ومحمد بن يحيى بن خالد
المروزي، وغيرهم، کتب الناس عنه بانتقاء الدارقطني، وروى هو عنه،
ومحمد بن إسماعيل الوراق، وابن شاهين، والحسن بن عثمان بن جابر
العطار، وكان ثقة، مات في ذي القعدة من سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة،
انتھی.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیهما.
- ٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٥٤ - أحمد بن یحیی بن إبراهيم المروزي، أبو بكر.
ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٧٨/٣: قال أبو عبد الله بن
النجار: قدم بغداد حاجاً وحدث بها عن عبد العزيز بن حاتم المرزي،
وروى عن أبي الحسن محمد بن المظفر بن موسى الحافظ مسند
أبي حنيفة من جمعه، ثم روى الحديث مسنداً إلى أبي حنيفة وإلى النبي
صلی الله عليه وسلم ..
١٥٥ - أحمد بن يحيى بن إسحاق أبو جعفر البجلي الحلواني وهو
أخو خازم بن یحیی.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٢/٥: سكن بغداد، وحدث بها عن
سعيد بن سليمان الواسطي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعتيق بن
يعقوب الزبيري، وفيض بن وثيق البصري، ويحيى بن معين، وأحمد بن
حنبل، روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو عمرو بن السماك، وعبد الباقي بن
قانع، وأبو سهل بن زياد، وغيرهم، قال: أحمد بن عبد الله بن علي
الفرائضي: ثقة، وقال ابن خراش والحسين بن محمد بن حاتم: ثقة، مات يوم
الاثنين لست بقين من جمادى الآخرة، سنة ست وتسعين ومائتين. انتهى.
وترجم له الذهبي في «تاريخ الإسلام)) ٦/ ٩٠٥: مختصراً عن التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
- ٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٥٦- أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان أبو العباس الرقي ثم المصري الأصغر.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٠٤/٦: روى عن يحيى بن
سليمان الجعفي، وروى عنه الطبراني وغيره، توفي في ربيع الأول سنة
أربع ومائتين، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٥٧ - أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي الصوفي
العابد.
روى عن أبي أسامة ومحمد بن بشر، وروى عنه: النسائي والبخاري
في التاريخ، قال أبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: لا بأس به، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال أبو العباس بن عقدة: توفي في ربيع الأول
سنة أربع وستين ومائتین، روی له النسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٥٨ - أحمد بن يحيى بن المنذر السعدي الأصبهاني المكتب ويلقب
شلمابُق.
قال الذهبي في («تاريخ الإسلام)» ٥٠٥/٦: روى عن: أبي داود
- ٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الطيالسي، وعبد الله بن رجاء، ومسلم بن إبراهيم، والحسين بن حفص،
وأبي بكر الحميدي، وروى عنه: يوسف بن محمد الإمام، توفي سنة ثلاث
وسبعین ومائتین، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٥٩ - أحمد بن يحيى بن مهنى أبو بكر الأزدي.
ويعرف بنقمة، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٢/٥: حدث عن: سعد بن
أبي الربيع السمان، وبشر بن الوليد، وهارون بن عبد الله البزاز، روى
عنه: أبو الحسين بن المنادى، وعبد الصمد بن علي الطستي، وأبو القاسم
الطبراني.
قلت: روی له ابن أبي العوام في مسنده.
١٦٠ - أحمد بن يحيى الجرجاني، بياع السابري.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٨/١١: روى عن: أحمد بن أبي طيبة،
وأبي عاصم النبيل، وعنه: عبد الرحمن بن عبد المؤمن، وعبد الرحمن بن
علي الزهيري، وعمران بن هارون، توفي سنة أربع وخمسين
ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
- ٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
١٦١ - أحمد بن يعقوب بن أحمد بن المهرجان أبو الحسن المعدل.
قال الخطيب في (التاريخ)) ٢٢٧/٥: حدث عن الحسن بن علوية
القطان، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ومحمد بن جعفر القتات،
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، وأبو نعيم الأصبهاني، وقال: كان ثقة،
توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٦٢ - أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي المهلبي.
أبو الحسن النيسابوري المعروف بحمدان السلمي، روى عن
عبد الرزاق، وخالد بن مخلد، وروى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي،
وابن ماجه، قال مكي بن عبدان: سألت مسلم بن الحجاج عنه فقال: ثقة،
وأمرني بالكتابة عنه، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال الدار قطني:
ثقة نبيل، وقال الخليلي: ثقة مأمون، وقال مسلمة: لا بأس به، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة ثلاث وستين ومائتين، وقيل سنة أربع
وستین، روی له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٦٣ - أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير بن عمرو أبو العباس
الضبي الكوفي.
ابن عم محدث بغداد داود بن عمرو الضبي شيخ البغوي من كبار
- ٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
العلماء، سكن أصبهان، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٢٣/٥: حدث عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وحجاج بن محمد الأعور، وأسود بن عامر
شاذان، وروى عنه: أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم النيسابوري،
ومحمد بن عبد الله الصفار، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وقال ابن أبي
حاتم: هو بغدادي نزل أصبهان، وكان محله عندنا الصدق، وقال علي بن
عمر الحافظ: كثير الحديث من الثقات، توفي سنة ثمان وستين ومائتين،
ووصفه الذهبي في ((السير)) ٥٩٥/١٢: بالإمام المحدث القدوة ومات
بأصبهان وكان من حِلّة المسندین بها.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
مَنْ اسمُهُ أبان
١٦٤- أبان بن تغلب الربعي أبو سعد الكوفي القاري.
روى عن: الحكم بن عتيبة، وسليمان، الاعمش، وعكرمة، وروى
عنه: حماد بن زيد، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة، قال أحمد بن
حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة، زاد أبو حاتم: صالح،
وقال ابن عدي: له أحاديث ونسخ وعامتها مستقيمة، إذا روى عنه ثقة
وهو من أهل الصدق في الروايات، وإن كان مذهبه مذهب الشيعة،
- ٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وهو معروف في الكوفيين، وهو في الرواية صالح لا بأس به، وقال
ابن عجلان: حدثنا أبان بن تغلب رجل من أهل العراق من النساك ثقة،
ووثقه الحاكم في ((المستدرك)) ومدحه ابن عيينة بالفصاحة والبيان وقال
ابن سعد: كان ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقد دافع الحافظ في
تهذيبه ما رمى به الجوزجاني بالتشيع، مات سنة إحدى وأربعين ومائة،
روى له الجماعة إلا البخاري.
قلتُ: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٦٥- أبان بن أبي عياش فيروز أبو إسماعيل.
روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وسعيد بن
جبير، وروى عنه: حماد بن سلمة، وسفيان الثوري، وأبو حنيفة
النعمان بن ثابت، قال الساجي: كان رجلاً صالحاً سخياً، فيه غفلة،
يهم في الحديث ويخطئ، وقال ابن حجر: متروك من الخامسة، وقال
ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو بين الأمر في الضعف،
وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، إلا أنه يشبه عليه ويغلط، وهو إلى الضعف
أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة، وقد روی له أبو داود في
((السنن)) برقم ٤٢٩، ولم يتكلم عليه مع أنه ذكر في رسالته إلى أهل
مكة: وليس في كتاب السنن الذي صنفته عن رجل متروك الحديث
- ٩١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
شيء، وإذا كان فيه حديث منكر بينت أنه منكر ... وما كان في كتابي من
حديث فيه وهن شديد فقد بينته، وفيه ما لا يصح سنده، وما لم أذكر
فيه شيئاً فهو صالح، فيدل هذا على أنه صالح للاحتجاج، وليس
بمتروك عنده، وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن سفيان بن عيينة: كان
مالك بن دينار يقول: كان أبان بن أبي عياش طاوس القراء، روى له
أبو داود.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٦٣/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو من كبار أصحاب الحسن البصري، ويروي عن الإمام
أبي حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما وابن المقرئ
وابن خسرو في مسندیهما.
مَنْ اسمُه إبراهيم
١٦٦ - إبراهيم بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الرازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٦/ ١٠: قاضي قزوين، ورد بغداد حاجاً،
وحدث بها عن محمد بن أيوب الرازي، ويوسف بن موسى المروذي
وغيرهما، روى عنه: محمد بن المظفر، وأبو حفص بن شاهين، والمعافي بن
ز کریا.
- ٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٧٠ عن تاريخ
الخطيب، وروى له محمد بن المظفر وابن خسرو في مسنديهما.
١٦٧ - إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن
عبد الله أبو إسحاق الوكيعي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٥/٦: سمع أباه، وعيسى بن إبراهيم
البرکي، وشیبان بن فروخ الأبلي، وعبيد الله بن معاذ العنبري، روی عنه:
القاضي المحاملي، وعبد الصمد الطستي، وأبو سهل بن زياد، وعبد الباقي
ابن قانع، وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب، وقال الدار قطني: ثقة، وقال
ابن المنادى: كان من أعلم الناس بالفرائض، مات يوم الأحد لثلاث
خلون من الحجة سنة تسع وثمانين يعني ومائتين، انتهى. وترجم له
الذهبي في («تاريخ الإسلام)» ٦/ ٧٠٢ أيضاً مختصراً عنه.
قلتُ: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦٨ - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق
الطبري المقرئ.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩/٦: كان أحد الشهود ببغداد، وهو
مالكي المذهب، وسكن بغداد، وحدث بها عن إسماعيل بن محمد
الصفار، وأحمد بن سلیمان العباداني، وعلي بن إدريس الستوري، حدثنا
- ٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عنه القاضيان أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم التنوخي، ومحمد بن
طلحة النعالي، وكان الدارقطني خرج له خمسمائة جزء، وكان كريماً سخياً
مفضلاً على أهل العلم، حسن المعاشرة جميل الأخلاق، وداره مجمع أهل
القرآن والحديث، وكان ثقة، ومات سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، وترجم
له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)» ١٦/ ٧٢٣، روى عنه جماعة وكان عارفاً
بمذهب مالك.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٦٧/٣ عن تاريخ
بغداد.
١٦٩ - إبراهيم بن أحمد بن مروان أبو إسحاق الواسطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٥/٦: قدم بغداد وحدث بها عن هدية بن
خالد، وجبارة بن مغلس، وخليفة بن خياط، روى عنه: محمد بن
مخلد، وعبد الصمد بن علي الطستي، وعثمان بن محمد بن بشر
السقطي، وقال الدار قطني: ليس بالقوي. قلت: روى له أبو نعيم في
مسنده.
١٧٠ - إبراهيم بن أدهم بن منصور العجلي.
وقيل: التميمي أبو إسحاق البلخي، سکن الشام، روی عن: يحيى بن
سعيد الأنصاري، وسعيد بن المرزبان، ومقاتل بن حيان، وعنه: خادمه
- ٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
إبراهيم بن بشار، وبقية بن الوليد، وشقيق البلخي، قال النسائي: ثقة
مأمون، أحد الزهاد، وقال الدار قطني: إذا روى عنه ثقة فهو صحيح
الحديث، وقال ابن معين: عابد ثقة، وقال ابن نمير والعجلي: ثقة، وقال
ابن حبان في ((الثقات)): كان صابراً على الجهد والفقر والورع الدائم
والسخاء الوافر إلى أن مات في بلاد الروم سنة واحد وستين، روى له
البخاري في ((الأدب المفرد))، والترمذي.
قلت: روی له الحارثي في ((الكشف)).
١٧١ - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير البغدادي الحربي
صاحب التصانيف.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٦/ ٢٧، ٤٠: سمع أبا نعيم الفضل بن
دكين، وعفان بن مسلم، وعبد الله بن صالح العجلي، وروى عنه:
موسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن صاعد، والقاضي أبو الحسين بن
الأشناني، وكان إماما في العلم، رأساً في الزهد، عارفاً بالفقه، بصيراً
بالأحكام، حافظاً للحديث، مميزاً لعلله، قيماً بالأدب، جماعة للغة،
وصنّف كتباً كثيرة منها غريب الحديث وغيره، وأصله من مرو، وقال
الدارقطني: کان إماماً وکان یقاس بأحمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه،
وقال هو إمام مصنف عالم بكل شيء، بارع في كل علم، صدوق، مات
ببغداد سنة خمس وثمانين ومائتين ونقله الذهبي في ((السير)) ٣٥٤/١٣.
- ٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٦٧ عن تاريخ
الخطيب وقال: يروي عن أشياخه عن أصحاب أبي حنيفة عن أبي حنيفة
رحمه الله في هذه المسانید. قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١٧٢ - إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الزهري الكونفي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٥/٦، ٢٦: سمع جعفر بن عون العمري،
ويعلى بن عبيد الطنافسي، وروى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، ويحيى بن
صاعد، وعامة الكوفيين، وولي قضاء مدينة المنصور بعد أحمد بن محمد بن
سماعة، وكان ثقة خيراً فاضلاً دينا صالحاً، وقال الدارقطني: ثقة، ومات
سنة سبع وسبعين ومائتين، ونقله الذهبي في ((السير)) ١٩٨/١٣ ووصفه
بالإمام المحدث قاضي الكوفة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في (جامع المسانيد)) ٦٩/٣ عن تاريخ
الخطيب وروى له الحارثي وطلحة بن محمد في مسنديهما.
١٧٣ - إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني.
مولاهم أبو إسحاق الطالقاني، نزيل مرو، روى عن سفيان بن
عيينة، وعبد الله بن المبارك، وروى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن
معين، قال يحيى بن معين: ثقة، وقال في موضع آخر: ليس به بأس
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت، يقول بالإرجاء، وقال أبو حاتم:
صدوق، قال ابن حبان: في الثقات: يخطيء ويخالف، توفي بمرو سنة خمس
- ٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عشرة ومائتين، روى له مسلم في المقدمة وأبو داود والترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٧٤ - إبراهيم بن الاشعث البخاري.
خادم الفضيل بن عياض، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٥١٥:
روى عن: الفضيل، ومعن القزاز، وابن عيينة، وعنه: سعيد بن سعد
البخاري، وعلي بن صالح، قال أبو حاتم: كنا نظن به الخير فقد جاء بمثل
هذا، مات بالشاش سنة ثلاثين ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٥ - إبراهيم بن أيوب الطبري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٥/٦: حدث ببغداد ثم روى من طريقه
حديث التلبية عن ابن عمر.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٥٧/٣ عن تاريخ
بغداد، وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
١٧٦ - إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري.
روى عن: ابن عيينة، وأبي معاوية، وعبد الله بن رجاء المكي، وعنه:
البخاري في غير الجامع، وأبو مسلم الكجي، وأبو خليفة، قال البخاري:
يهم في الشيء، بعد الشيء وهو صدوق، وقال النسائي: ليس بالقوي،
- ٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وقال أبو عوانة: ثقة من كبار أصحاب ابن عيينة، وقال الحاكم: ثقة
مأمون من الطبقة الأولى من أصحاب ابن عیینة، روی له أبو داود
والترمذي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٧ - إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان، أبو ثور الكلبي الفقيه
البغدادي.
روی عن: ابن عيينة وأبي معاوية ووکیع، روی عنه: أبو داود، وابن ماجه،
ومسلم خارج الصحيح. قال النسائي: ثقة مأمون، وقال أبو حاتم: يتكلم
بالرأي فيخطي ويصيب وليس محله محل المتسعين في الحديث، وقال
مسلمة بن قاسم الأندلسي: ثقة جلیل فقیه البدن، روی له أبو داود
وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٧٨ - إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي الصنعاني المؤذن.
روى عن: رباح بن زيد والثوري ومعمر، وعنه: أحمد بن حنبل
وابن المديني وأحمد بن صالح، قال ابن معين: ثقة، وقال أحمد: كان ثقة،
وأثنى عليه خيراً، ووثقه البزار والدارقطني، روى له أبو داود والنسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الکشف)).
١٧٩ - إبراهيم بن أبي داود البرلِّسي:
هو إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود الأسدى الشامي الصُّوري،
- ٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
المولد البرّسي، بفتحتين ثم لام مضمومة، قال ابن عساكر في ((تاريخ
دمشق)) ٤١٤/٦: سمع أبا مسهر، وعبد الحميد بن صالح، وروى عنه:
أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، ويحيى بن صاعد، وأسند
عن أحمد بن عمير الدمشقي يقول: ذاكرت أبا إسحاق البرلّسي وكان من
أوعية الحديث، وقال أبو سعيد بن يونس ... وكان إبراهيم أحد الحفاظ
المجودين الثقات الأثبات وقال: وكان ثقة من حفاظ الحديث، توفي بمصر
ليلة الخميس لست وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين وسبعين
ومائتين، وقال الطحاوي: فيها يعني سنة سبعين ومائتين، مات إبراهيم بن
أبي داود في شعبان ونقل عنه الذهبي في ((السير) ٣٩٣/١٣.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٠ - إبراهيم بن راشد بن سليمان أبو إسحاق الأدمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٧٤/٦: سمع محمد بن خالد بن عثمة
البصري، وإبراهيم بن بكير الشيباني، وحفص بن عمر الأبلى، روى
عنه: محمد بن غالب التمتام، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبدوس،
وقال: كان ثقة، مات سنة أربع وستين ومائتين.
قلت: روی له الحارثي في ((الکشف)».
١٨١- إبراهيم بن زياد البغدادي أبو إسحاق.
المعروف بسَبلان، بفتح السين المهملة والباء الموحدة، روى عن:
- ٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن زيد، وروى
عنه: مسلم، وأبو داود، وعلي بن المديني، قال أحمد بن حنبل: لا بأس به،
وقال يحيى بن معين: ما كان به بأس المسكين، وقال مرة: ثقة، وكذلك
قال أبو زرعة وصالح بن محمد جزرة وقال أبو حاتم: صالح الحديث،
وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ثقة، كتبت
عنه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين،
روی له مسلم وأبو داود والنسائي.
قلتُ: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٢ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
الزهري.
أبو إسحاق المدني، نزیل بغداد، روى عن: أبيه، والزهري، وروی
عنه: الليث، وشعبة، قال أحمد: ثقة، وقال أيضا: أحاديثه مستقيمة، وقال
ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة، وقال ابن معين أيضا والعجلي
وأبو حاتم: ثقة، وقال ابن خراش: صدوق، وقال ابن عدي: هو من
ثقات المسلمين، حدث عنه: جماعة من الأئمة ولم يختلف أحد في الكتابة
عنه، وقول من تكلم فيه تحامل، وله أحاديث صالحة مستقيمة عن
الزهري وغيره، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٥٨/٣ عن تاريخ
- ١٠٠ -