Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد الدوري وقال: كان ثقة عالماً
متفنناً حافظاً بصيراً بأيام الناس، راوية للأدب، أخذ علم الحديث عن
يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلم النسب عن مصعب بن عبد الله
الزبيري، وأیام الناس عن أبي الحسن المدائني، والأدب عن محمد بن سلام
الجمحي، وقال الدار قطني: ثقة مأمون، وقال ابن قانع: مات في شهر جمادى
الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين، وكذا أرخ ابن المنادى وزاد وقد بلغ أربعا
وتسعين سنة، انتهى. وقال الذهبي في ((السير)) ٤٩٣/١١: وهو من أولاد
الحفاظ فكان أبوه يسمعه وهو حدث، فيدرك به مثل یزید بن هارون وأقرانه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٣٨- أحمد بن زياد بن مهران أبو جعفر البزاز.
ويقال السمسار، قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٦٤/٤: سمع سليمان بن
حرب، والحارث بن خليفة، وزکریا بن عدي، وروى عنه: محمد بن مخلد،
وأحمد بن عثمان بن الآدمي، ومحمد بن العباس بن نجيح، وكان أحد
الشهود المعدلين، والرواة المأمونين، ينزل بالجانب الشرقي في سوق يحيى،
وذكره الدار قطني فقال: ثقة، مات سنة إحدى وثمانين ومائتين، زاد
ابن قانع: في صفر، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦٧٤/٦: وكان
شاهداً معدلاً صدوقاً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٢١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٣٩- أحمد بن سالم العسقلاني. أبو توبة.
قال الذهبي في ((الميزان)) ١/ ١٠٠: حدث عن حسين الجعفي بخبر
موضوع، انتهى. وقد ذكر الحافظ في ((اللسان)) ٥٢٢ هذا الحديث وحسنه،
وقال: قد ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى ولم يذكر فيه جرحاً.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٤٠- أحمد بن السري بن سهل، أبو حامد النيسابوري الجلاب.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٨٧/١٣: سمع محمد بن يزيد
السلمي، وسهل بن عمار وطبقتهما، وعنه: محمد بن الفضل المذكر،
وأبو محمد الشيباني.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
٤١- أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي، أبو عبد الله المروزي الأشقر.
نزیل نيسابور، روی عن: أبي داود الطيالسي، ووهب بن جریر، ویونس بن
المؤدب، وروى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، قال النسائي: ثقة، وقال
ابن خراش: ثقة ثقة، وقال الخطيب: ورد بغداد في أيام أحمد وجالس بها
العلماء وذاكرهم وكان ثقة فهما عالماً فاضلاً، وقال الخليلي في ((الإرشاد)):
ثقة، عالم، حافظ، متقن. وقال أبو علي الحافظ: كان والله من الأئمة المقتدى
بهم، روی له الجماعة سوی ابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨٧/٣ عن ((تاريخ
- ٢٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
بغداد» وقال: روی عن الحسن بن زياد في هذه المسانید.
٤٢- أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي أبو جعفر السرخسي.
روى عن: النضر بن شميل، وأبي عامر العقدي، وعثمان بن عمر،
روى عنه: الجماعة سوى النسائي، وقال أحمد: ما قدم علي خراساني أفقه
بدنا منه، وقال ابن حبان: كان ثقة ثبتاً صاحب حديث يحفظ، روى له
الجماعة سوى النسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٤٣- أحمد بن سعيد بن علي بن مرابة، أبو بكر الجزار سوسي الأصل.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٧٢/٤: سمع أحمد بن منصور الرمادي،
ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وعباس بن محمد الدوري، روى عنه:
محمد بن إبراهيم بن نيطرا، وأبو عمرو بن حيوية، ومحمد بن إسحاق
القطيعي، وقال: كان ثقة، مات سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٤٤- أحمد بن سعيد بن عمر المطّوعّي.
روى عن ابن عيينة، قال حمزة السهمي عن الدارقطني: مجهول، وكذا
قال الخطيب، كذا في ((اللسان)) ٥٢٩.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٢٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٤٥- أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي.
قال الذهبي في ((الميزان)) ١/ ١٠٠: روى عن: أبي حمة، وعنه: الطبراني،
وقال ابن حجر في ((اللسان)) ص ٥٢٥: وهو معروف من شيوخ الطبراني.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٤٦- أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح أبو جعفر العقيلي
الأصبهاني.
قال الذهبي في («تاريخ الإسلام)) ٢٧/١٣: روى عن: أبيه عن النعمان بن
عبد السلام شيخ أصبهان، وعنه الطبراني، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٤٧- أحمد بن شاكر أبو جعفر البلخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩٢/٤: حدث ببغداد عن يحيى بن
عبد الله بن بکیر المصري، روی عنه محمد بن مخلد.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٤٨- أحمد بن شعيب بن صالح بن الحسين، أبو منصور الوراق من
أهل بخاری.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩٣/٤: سمع صالح بن محمد جزرة
الحافظ، وحامد بن سهل، وسهل بن شاذويه، حدثنا عنه أبو الحسن بن
- ٢٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
رزقويه، ومحمد بن طلحة النعالي، وعبد الغفار بن محمد بن جعفر
المؤدب، وكان قد استوطن بغداد، وحدث بها إلى حين وفاته،
وقال: كان شيخنا صالحاً ثقة ثبتاً، وتوفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧٩/١٥ ملخصاً عنه.
وفي مطبوع ((جامع المسانيد)) ٨٨/٣ أحمد بن محمد بن شعيب
- ولعله خطأ -.
٤٩- أحمد بن شعيب بن علي بن سنان أبو عبد الرحمن النسائي
القاضي الحافظ.
صاحب كتاب ((السنن)) وغيره من المصنفات المشهورة، أحد الأئمة
المبرزين والحفاظ المتقنين والأعلام المشهورين، طاف البلاد وسمع بخراسان
والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة، روى القراءة عن أحمد بن نصر،
وأبي شعيب، وروى عنه: أبو جعفر الطحاوي، وأبو القاسم الطبراني،
وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ. قال ابن عدي: سمعت
منصوراً الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان: أبو عبد الرحمن
النسائي إمام من أئمة المسلمين، وقال الحاكم: أبو عبد الله الحافظ سمعت
علي بن عمر يقول: كان أبو عبد الرحمن النسائي أفقه مشائخ مصر في عصره،
وأعرفهم بالصحيح والسقيم من الآثار، وأعلمهم بالرجال، فلما بلغ هذا
المبلغ حسدوه فخرج إلى الرحلة فسئل عن فضائل معاوية فأمسك عنه
- ٢٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
فضربوه في الجامع، فقال: أخرجوني إلى مكة، فأخرجوه إلى مكة وهو عليل
وتوفي بها، مقتولاً شهیداً، وقال أبو سعید بن يونس: قدم مصر قديماً وکتب
بها، وكُتب عنه وكان إماماً في الحديث ثقة ثبتاً حافظاً، وكان خروجه من
مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثمائة، توفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث
عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة وكذا قال أبو جعفر الطحاوي:
إنه مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بفلسطين، وقيل: إنه مات بالرملة
ودفن، ببيت المقدس.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٠- أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ المعروف بابن الطبري.
كان أبوه من أهل طبرستان، روى عن: عبد الله بن وهب،
وابن عيينة، وعبد الرزاق، روى عنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي
بواسطة، قال البخاري: ثقة صدوق، ما رأيت أحداً يتكلم فيه بحجة، كان
أحمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون أحمد بن صالح، وكان
يحيى يقول: سلوا أحمد فإنه أثبت، وقال العجلي: ثقة صاحب سنة، وقال
أبو حاتم: ثقة، كتبت عنه، وقال أبو دادو: كان يقوم كل لحن في الحديث،
وقال الخطيب: احتج بأحمد جميع الأئمة إلا النسائي، ويقال: كان آفة أحمد
الكبر، ونال النسائي منه جفاء في مجلسه، فذلك السبب الذي أفسد الحال
بینهما، روی له البخاري وأبو داود والترمذي.
- ٢٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨١/٣ عن تاريخ
الخطيب.
٥١- أحمد بن الصلت بن المغلس أبو العباس الحماني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٠٧/٤: وقيل: أحمد بن محمد بن الصلت،
ويقال: أحمد بن عطية وهو ابن أخي جبارة بن المغلس، كان ينزل
الشرقية، وحدث عن ثابت بن محمد الزاهد، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
ومسلم بن إبراهيم، وأبي بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن معين، وعلي بن
المديني، روى عنه: أبو عمرو بن السماك، ومكرم بن أحمد القاضي،
وأبو علي بن الصواف، ومحمد بن عمر الجعابي، وغيرهم، وهو أول من
صنف كتابا في مناقب الإمام أبي حنيفة، فقدح فيه الخطيب كعادته
المعروفة ضد أئمة الرأي ورجاله، وتوفي في شوال سنة ثمان وثلاثمائة،
واختصر منه الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٢٩/٧.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٢- أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان بن دينار الدارمي
أبو محمد الجرجاني.
قاضي قومس الزاهد ابن الزاهد. روى عن عنبسة بن الأزهر،
ومالك، وروى عنه: الحسين بن عيسى، وعمار بن رجاء، قال أبو حاتم:
- ٢٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
يكتب حديثه، ووثقه ابن حبان، وقال أبو يعلى الخليلي في كتاب
(الإرشاد)): ثقة، تفرد بأحاديث وهو من الكبار، وقال البخاري: مات
سنة ثلاث ومائتین، روی له النسائي.
قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٦٣ دون ذكر الترجمة
وقال: يروي عن أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
٥٣- أحمد بن العباس البغدادي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٢٧/٤: حدث عن مسعود بن جويرية
الموصلي، روى عنه: أبو العباس بن عقدة، ثم ساق حديث النهي عن
نكاح المتعة يوم فتح مكة هكذا قال: عن موسى الجهني وهو وهم،
والصواب ما رواه زفر بن الهذيل، والقاسم بن معن، وعبيد الله بن
موسى، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وغيرهم.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٥٤- أحمد بن العباس بن حماد بن المبارك، أبو العباس يعرف
بالترکي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٢٦/٤: حدث عن أصرم بن حوشب،
ومصعب بن المقدام، روى عنه: محمد بن مخلد، و کان ثقة، توفي سنة ثلاث
- ٢٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وستين ومائتين، انتهى. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن
خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
٥٥- أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو نعيم الأصبهاني الحافظ.
سبقت ترجمته في المقدمة.
٥٦- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أمية، أبو الحسين الساوي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٢٨/٤: حدث عن: أبيه عن جده عن
أبيه عن عيسى بن موسى حديثاً، رواه عنه: عبد الله بن عدي الجرجاني
وذكر أنه سمعه منه ببغداد.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٥٧- أحمد بن عبد الله بن أيوب الحنفي أبو الوليد بن أبي رجاء
الهروي.
هكذا نسبه البخاري في ((التاريخ))، وقال الحاكم أبو عبد الله: أحمد بن
عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم بن زياد بن مطرف
الحنفي أبو الوليد بن أبي رجاء الهروي، روى عن: ابن عيينة، ويحيى
القطان، وروى عنه: البخاري، وأبو زرعة، قال الحاكم: إمام عصره بهراة
في الفقه والحديث، طلب الحديث مع أحمد بن حنبل وكتب بانتخابه عن
الشيوخ، وقال النسائي في ((شيوخه)): كتبت عنه بالثغر وهو ثقة لا بأس به
- ٢٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الحافظ أبو القاسم: مات سنة اثنتين
وثلاثين ومائتين، زاد غيره في النصف من جمادى الآخرة، روى له
البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٥٨- أحمد بن عبد الله بن زياد أبو جعفر المعروف بالتستري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٨/٤: حدث عن: عبد الرحمن بن
عمرو بن صلة البصري، وسهل بن عثمان العسكري، روی عنه: یحیی بن
محمد بن صاعد، وأحمد بن محمد بن علي الديباجي، ومحمد بن
مخلد الدوري. وترجم له الذهبي في («تاريخ الإسلام)) ٦/ ٢٧٢ مختصراً
عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٩- أحمد بن عبد الله بن زياد أبو جعفر الحداد.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٧/٤: سمع أبا نعيم الفضل بن دكين،
وعفان بن مسلم، ومسلم بن إبراهيم، وروى عنه: محمد بن مخلد،
وأبو العباس بن عقدة، وإسماعيل بن محمد الصفار، وكان ثقة فهما ونقل
عن أبي العباس بن سعید: کان حافظاً صاحب حدیث، وتوفى سنة خمس
وستين ومائتين في طريق مكة، انتهى.
- ٣٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨٢/٣ عن تاريخ
الخطيب. وروى له الحارثي وطلحة بن محمد في مسنديهما.
٦٠- أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا بن إسماعيل الأيادي
الأعرج.
وقع ذكره فیمن روى عن الوهاب بن نجدة في تهذيب الكمال.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٦١- أحمد بن عبد الله بن الصباح بن تميم.
حدث عن علي بن أبي مقاتل، روى عنه أبو العباس بن عقدة، كذا
في «تاريخ بغداد)) ٢٢٠/٤.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي
في مسندیھما.
٦٢ - أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي
المنجوفي أبو بكر البصري.
وقد ینسب إلى جده، روى عن: الطيالسي، وروح بن عبادة، وروی عنه:
البخاري، وأبو داود، والنسائي، قال النسائي: صالح، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال ابن إسحاق الحبال: ثقة بصري، وقال أبو القاسم: مات سنة
اثنتین و خمسین ومائتین، روی له البخاري وأبو داود والنسائي.
- ٣١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیهما.
٦٣- أحمد بن عبد الله بن محمد أبو علي الكندي المعروف بابن اللجلاج.
قال الخطيب في ((التاريخ)» ٢١٦/٤: حدث عن: نعيم بن حماد، وإبراهيم بن
الجراح، وغيرهما، وروى عنه: أبو علي بن أبي الصغير، والحسين بن الحسين
القاضي الانطاكي، وإسحاق بن إبراهيم الأنباري، کوفي سكن مصر، وقال
الذهبي في («الميزان)) ١/ ١١٠: له مناكير وبواطيل، قاله ابن عدي، وقال الحافظ
في («اللسان» ٥٨٢: قال الدار قطني في غرائب مالك وفي سؤالات الحاكم عنه:
اللجلاج ضعيف، وقال محققه: لم أجده في سؤالات الحاكم المطبوعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨٢/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي
وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٤ - أحمد بن عبد الله بن نصر بن يجير بن عبد الله بن صالح بن
أسامة. أبو العباس الذهلي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٢٩/٤: كان من شيوخ القضاة
ومتقدميهم، ولي قضاء البصرة وواسط وغيرهما من البلدان،
وحدث عن: يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن عبد الله المخرمي،
- ٣٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
ومحمود بن خداش، روى عنه: أبو الحسن الدارقطني، والمعافي بن زكريا
الجريري، وأبو طاهر المخلص، وقال: كان ثقة، ومات سنة اثنتين
وعشرين وثلاثمائة.
وترجم له الذهبي في (تاريخ الإسلام)) ٤٥٥/١٣ عن ((تاريخ بغداد)) مخلصاً.
قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨١/٣ عن ((تاريخ بغداد)).
٦٥- أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم أبو سعد ابن الطيوري
الصير في الكتبي المقرئ، المجوّد البغدادي، أخو المبارك.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٦٨/١١: شيخ صالح مكثر،
اعتنى به أخوه وسمّعه واستجاز له، سمع: أبا طالب بن غيلان،
وأبا محمد الخلال، وأبا الطيب الطبري، وأبا طالب العشاري، وأبا محمد
الجوهري، وآخرين، وأجاز له محمد بن علي الصوري الحافظ، وأبو علي
الأهوازي المقرئ، وكان دلالاً في الكتب صدوقاً، روى عنه: السلفي،
والحسين بن عبد الملك الخلال، والصائن ابن عساكر، وذاكر بن كامل،
وجماعة آخرهم وفاة يحيى بن بوش، وكان مولده في سنة أربع وثلاثين
وأربعمائة، وتوفي في رجب سنة سبع عشرة وخمسمائة، قال ابن النجار:
قرأ بالروايات على أبي بكر محمد بن علي الخياط، وأبي علي بن البنّاء
وأجاز له الحسن بن محمد الخلال وعبد العزيز الأزجي أيضاً، انتهى.
- ٣٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨٩/٣ عن تاريخ
البخاري. وروی له ابن خسرو في مسنده.
٦٦ - أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد التميمي
العطاردي، أبو عمر الکوفي.
روی عن: حفص بن غياٹ، وأبي معاوية، وروى عنه: أبو داود فيما
قيل، وأبو عوانة. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه وأمسكت عن
الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه، وقال ابن عدي: لا يعرف له حدیث
منكر وإنما ضعفوه لأنه لم يلق من يحدث عنهم، وقال الدارقطني: لا بأس
به، وأثنى عليه أبو كريب وقال الخليلي: ليس في حديثه مناکیر، لكنه
روى عن القدماء فاتهموه لذلك، وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم،
تركه ابن عقدة، مات سنة سبعين ومائتين، وقيل سنة إحدى وسبعين،
وقیل اثنتین، روی له أبو داود.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨٢/٣ عن تاريخ
الخطيب. وروى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي وابن خسرو في مسانيدهم.
٦٧ - أحمد بن عبد الجبار السكوني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦١/٤: حدث عن أبي يوسف القاضي،
روی عنه: عبد الله بن محمد بن یاسین.
- ٣٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٨٢ عن تاريخ
الخطیب.
٦٨ - أحمد بن عبد الحميد بن خالد أبو جعفر الحارثي الكوفي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٢٧٣: سمع أبا يحيى عبد الحميد
الحماني، وحسين بن علي الجعفي، وأبا أسامة، وجعفر بن عون، وروى
عنه: أبو العباس بن عقدة، وابن الأعرابي، وأبو العباس الأصم، توفي في
شوال سنة تسع وستين ومائتين، انتهى، وزاد في ((السير)) ٥٠٨/١٢:
المحدث الصدوق.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
٦٩ - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي.
أبو عبيد الله المصري بحشل أبن أخي عبد الله بن وهب مولی یزید بن
رمانة، مولى أبي عبد الرحمن الفهري، روى عن: الشافعي، وإسحاق بن
الفرات، وروى عنه: مسلم، وابن خزيمة، وفي كتاب ((الجرح والتعديل))
عن أبي الحسن الدار قطني: تكلموا فيه، وقال أبو الفرج ابن الجوزي: كان
مستقيم الأمر ثم حدث بما لا أصل له، وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه
في صحیحهما، وقال ابن العطار: وثقه أهل زمانه، روی له مسلم.
- ٣٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیهما.
٧٠- أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف أبو الحسين البغدادي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧١٦/٢٠: قال السمعاني: شيخ
ثقة، جليل القدر، خيّر مرضي الطريقة حسن السيرة، سافر الكثير ووصل
إلى المغرب، وسمع أبا القاسم الحرفي، وأبا عمرو بن دوست، وأبا علي بن
شاذان، وجماعة، روى عنه: بنوه عبد الله، وعبد الخالق، وعبد الواحد،
وأبو الفضل بن ناصر، وأبو الفتح بن البطي، وشهدة، وآخرون، وقال
ابن ناصر: كان صالحا ثقة، توفي في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة،
وله إحدى و ثمانون سنة، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
٧١- أحمد بن عبد الملك بن علي بن عبد الصمد بن بكر
أبو صالح المؤذن النيسابوري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦٧/٤: قدم علينا حاجا وهو شاب في
حياة أبي القاسم بن بشران، وكان يروى عن: أبي نعيم عبد الملك بن
الحسن الإسفراييني، ومحمد بن الحسن العلوي الحسنى، وأبي الطاهر
- ٣٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الزيادي، ومن بعدهم. وقال لي: أول سماعي في سنة تسع وتسعين
وثلاثمائة، وكنت إذ ذاك قد حفظت القرآن ولي نحو تسع سنين، وكان
ثقة. انتهى، وقال الذهبي في ((السير)) ٤١٩/١٨: الإمام الحافظ الزاهد
المسند محدث خراسان وجمع وصنف وعمل مسودة لتاريخ مرو، وقال
زاهر الشحامي: خرج أبو صالح ألف حديث عن ألف شيخ له، وقال
عبد الغافر في السياق: أبو صالح المؤذن الأمين المتقن المحدث الصوفي
نسيج وحده في طريقته وجمعه وإفادته، ما رأيت مثله في حفظ القرآن
وجمع الأحاديث، سمع الكثير وجمع الأبواب والشيوخ وأذن سنين حسبة،
وكان يحثني على معرفة الحديث، ولم أتمكن من جمع هذا الكتاب إلا من
مسوداته ومجموعاته، فهي المرجوع إليها فيما احتاج إلى معرفته وتخريجه ...
إلى أن قال: ولو ذهبت أشرح ما رأيت منه لسودّت أوراقا جمة، وما
انتهيت إلى استيفاء ذلك من كثرة ما هو بصدده من الإشتغال والقراءة
عليه، وقال عبد الغافر: توفي في سابع رمضان سنة سبعين وأربعمائة.
انتهي مختصراً.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٧٢- أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني الأسدي، مولاهم أبو يحيى.
روى عن: زهير بن معاوية، وحماد بن زيد، وعبيد الله بن عمرو،
- ٣٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وعنه: البخاري، والنسائي، وابن ماجه، قال أحمد: ما رأيت به بأسا، رأيته
حافظاً لحديثه وما رأيت إلا خيراً، وهو صاحب سنة، وقال أبو حاتم: كان
نظير النفيلي في الصدق والإتقان، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، روى له
البخاري والنسائي وابن ماجه.
قلت: روی له الحارثي في ((الکشف)).
٧٣- أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن
الحكم بن الوليد بن سليمان أبو الحسن بن أبي الحديد السلمي العدل.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٢٨٢/٧١: حدث عن جماعة،
وحدث عنه جماعة، وكان ثقة متفقداً لأحوال طلبة العلم والغرباء، عدلاً
مأمونا، سمع أباه، وجده لأمه أبا نصر بن هارون، حدث عنه: أبو بكر
الخطيب، والكتاني، وعمر الرواسي، وأبو القاسم النسيب، وطاهر بن
سهل، وآخرون، توفي ليلة الخميس الثالث من ربيع الأول سنة تسع
وستين وأربعمائة، وكان ثقة عدلاً رضي، انتهى.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٧٤- أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري.
روى عن: حماد بن زيد، وابن عيينة، وروى عنه: الجماعة إلا
البخاري، قال أبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: ثقة، وقال في موضع آخر:
- ٣٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
صدوق لا بأس به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات في رمضان سنة
خمس وأربعين ومائتين، روى له الجماعة سوى البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٧٥- أحمد بن عبيد الله بن ادريس بن زيد بن الصباح أبو بكر
المعروف بالنرسى، مولى بني ضبة.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٥١/٤: سمع يزيد بن هارون، وشبابة بن
سوار، وروح بن عبادة، وروى عنه: يحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد،
وأبو بكر الشافعي، وقال: كان ثقة أميناً، وقال الدار قطني: ثقة، وتوفي سنة
ثمانین ومائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٧٦- أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الهمذاني أبو جعفر.
قال الذهبي في ((السير)) ١٥/ ٣٨٠: الإمام المحدث الحجة الناقد، حدث
عن إبراهيم بن ديزيل، ومحمد بن صالح الأشج، وإبراهيم الحربي، والحسن بن
علي السّري، ومحمد بن الضريس، وعدة، قال صالح بن أحمد: كتبنا عنه وهو
صدوق بصیر بالأنساب والرجال، وقال الخليلي: کان ثقة، هو آخر من روی
عن ابن ديزيل، وأدعى ابن عمه عبد الرحمن بن الحسن الرواية عن
ابن دیزیل فأنكر عليه، فلما مات أحمد روی کتب ابن دیزیل فضعفوه انتهى.
- ٣٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وقال في ((تاريخ الإسلام)) ٧٧٨/٧: كان صدوقاً حافظاً مكثرا، روى عنه
أبو بكر بن لال، وابن مندة، والحاكم أبو عبد الله، والقاضي عبد الجبار
المتكلم، وأحمد بن فارس اللغوي، وآخرون بهمذان، وتوفي أول جمادى
الآخرة سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
٧٧- أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر البغدادي، أبو جعفر
النحوي.
روى عن: أبي داود الطيالسي، ويزيد بن هارن، وعبد الله بن بكر
السهمي، وروى عنه: أحمد بن الحسن النحوي، وعبد الله بن إسحاق
الخراساني، وعلي بن محمد المصري، قال ابن عدي: يحدث عن الأصمعي
ومحمد بن مصعب بمناکیر، وقال الحاکم أبو أحمد: لا يتابع في جلّ حديثه،
وقال الحاكم أبو عبد الله: هو إمام في النحو، وقد سكت مشايخنا عن
الرواية عنه، وقال ابن حبان في ((الثقات)): ربما خالف، وقال ابن عدي:
هو عندي من أهل الصدق، مات بعد السبعين ومائتين، روی له
أبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد بن
عبد الباقي في مسندیهما.
- ٤٠ -