Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
صلی الله عليه وسلم کان یوتر بثلاث(١).
٣٤٦٦ - حدثنا العباس بن عزيز، حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا
الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة ... مثله(٢).
٣٤٦٧- قال: وحدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا ابن أبي تميلة ... مثله(٣).
٣٤٦٨- حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن تميم بن عباد،
حدثنا محمد بن أبي تميلة، عن الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة بإسناده عن
النبي صلى الله عليه وسلم ... مثله(٤).
(١) ((المسند)) الحارثي (٧٩٤)، والخبر أخرجه الطحاوي ١/ ٢٨٥، والحاكم ٣٠٥/١ من
طريق يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ... بزيادة المعوذتين، وصححه الحاكم على شرط
الشيخين ووافقه الذهبي .
وأخرجه الطحاوي ١/ ٢٨٥، والعقيلي ٣٩٢/٤، وابن عدي ٢٦٧١/٧، والدار قطني
٢٤/٢، وابن حبان (٢٤٣٢)، والحاكم ٣٠٥/١، والبيهقي ٣٧/٣، ٣٨، والبغوي
(٩٧٣) من طريق يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة به نحوه
بزيادة المعوذتين، إلا أن عند بعضهم أن الوتر الركعة الأخيرة فقط. وقال ابن حجر في
«نتائج الأفكار)) ص (٥١٣، ٥١٤): هذا حديث حسن.
(٢) ((المسند) الحارثي (٧٩٥).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٧٩٦).
(٤) ((المسند)) للحارثي (٧٩٧).
- ٣٢١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٣٤٦٩- نا محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي، حدثنا محمد بن
عبد ربه، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة الحديثين جميعاً نحوه،
إلا أنه لم يذكر الأسود(١).
٣٤٧٠- حدثنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، قال: حدثنا أحمد
ابن مصعب، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله
عنها: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يؤتر بثلاث (٢).
٣٤٧١- أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: كتب إلي عبد الله بن
أحمد بن أبي ميسرة: ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن
عبد الرحمن بن أبزى، عن ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
یوتر بثلاث ركعات(٣).
٣٤٧٢ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده)) عن أبي العباس
أحمد بن محمد بن سعيد، عن [ابن] أبي ميسرة، عن أبي عبد الرحمن
المقرئ، عن أبي حنيفة رضي الله عنه (٤).
(١) ((المسند)) الحارثي (٧٩٨).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٩٣١).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٥٧٧).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٢١).
- ٣٢٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٣٤٧٣- والقاضي عمر بن الحسن الأشناني روى في ((مسنده))، عن
محمد بن مسلمة، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن زبيد بن الحارث اليامي، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أبزى، عن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
کان یوتر بثلاث ركعات(١).
٣٤٧٤- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
أبو علي قراءة، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا القاضي
عمر بن الحسن الأشناني، قال: أخبرنا محمد بن مسلمة، قال: حدثنا
أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن زبيد، عن ذر، عن
عبد الرحمن بن أبزى، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله
علیه وسلم کان یوتر بثلاث(٢).
٣٤٧٥- حدثنا سهل بن بشر الكندي، أنبأ الفتح بن عمرو، أنبأ
الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن
أبزى، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث
ركعات، وذكر الحديث نحوه(٣).
(١) ((مسند) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٢١).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٤٧٣).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٥٧٦).
- ٣٢٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
باب: فيمن أوتر بركعة
٣٤٧٦- یوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال:
إن سعد بن مالك رضي الله عنه كان يوتر بركعة واحدة فنهاه ابن مسعود
رضي الله عنه، فقال له سعد: أنت تورث الجدات !! فلا تورث حواء(١).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٤٤)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٤٦٥١)، ومن طريقه
الطبراني في «الكبير» (٩٤٢٣) عن رجل، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: قال
عبد الله ابن مسعود لسعد بن أبي وقاص: توتر بواحدة؟ قال: أوليس إنما الوتر واحدة،
فقال عبد الله: بلى ولكن ثلاث أفضل، قال: فإني لا أزيد عليها، قال: فغضب عبد الله،
فقال سعد: أتغضب على أن أوتر بركعة؟ وأنت تورّث ثلاث جدّات، أفلا تورّث حواء
امرأة آدم، أخبرنيه یحیی عن الثوري.
وقال الهيثمي في ((المجمع)) ٢/ ٢٤٢ وهو مرسل صحيح، لأن إبراهيم لم يسمع
ابن مسعود، وقد سقط من مطبوع الطبراني: (ورجل) قبل الثوري .
وأخرجه الطبراني في ((الكبير)) (٩٤٢٢) من طريق أبي نعيم، عن القاسم بن معن، عن
حصين قال: بلغ ابن مسعود أن سعداً يوتر بركعة، قال: ما أجزأت ركعة قط، وقال
الهيثمي في ((المجمع)) ٢/ ٢٤٢: وحصين لم يدرك ابن مسعود، وإسناده حسن .
وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ١/ ٢٩٥ من طريق حماد، عن إبراهيم: أن
ابن مسعود عاب ذلك على سعد، ومحال - عندنا - أن يكون عبد الله عاب ذلك
على سعد مع نبل سعد وعلمه إلا لمعنى قد ثبت عنده وهو أولى من فعله، ولو كان
ابن مسعود إنما خالفه برأيه لما كان رأيه أولى من رأي سعد، ولما عاب ذلك على سعد
إذا كان ما أخذ ذلك منه هو الرأي، ولكن الذي علمه ابن مسعود مما خالف فعل سعد
في ذلك هو غیر الرأي.
- ٣٢٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
باب: لا فصل في الوتر
٣٤٧٧- حدثنا السري بن عصام البخاري من أهل زنکرة، حدثنا
عبد الله بن عبد الرحمن المديني، حدثنا جعفر بن عون، عن النعمان
أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا فصل في الوتر)»(١).
باب: القنوت في الوتر قبل الركوع
٣٤٧٨- حدثنا الحسن بن معروف، قال: حدثنا: محمد بن معاوية،
قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أبو حنيفة رضي الله عنه، عن
أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة رحمهم الله عن عبد الله، عن
أمه: أنها باتت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فنظرت إليه، ركع بعد
(١) ((المسند)) (٧٠٧)، و((كشف الآثار)) (٧٦٩) للحارثي، والخبر أخرجه أحمد ٦/ ١٥٥،
والنسائي في ((المجتبى)) ٢٣٥/٣، ٢٣٤، والطحاوي ٢٨٠/١، والحاكم ٣٠٤/١ من
طريقين عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يسلم إلا في آخرهن، وهذا وتر أمير
المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعنه أخذه أهل المدينة، وصححه الحاكم على
شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقال ابن عبد البر في ((التمهيد)): جماعة من الصحابة
روي عنهم الوتر بثلاث لا يسلم إلا في آخرهن، منهم عمر وعلي وابن مسعود وزيد
وأبي وأنس، انتهى.
- ٣٢٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
القنوت(١).
٣٤٧٩- حدثنا السري بن عصام البخاري، قال: حدثنا محمد بن
حرب المروزي، قال: حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال:
حدثنا أبي، والقاسم بن معن، قالا: حدثنا أبان بن أبي عياش،
عن إبراهيم، عن علقمة رحمة الله عليهم، عن عبد الله، عن أمه
أم عبد: أن النبي عليه السلام قنت في الوتر قبل الركوع، قال إسماعيل:
وحدثنا أبي، والقاسم بن معن، عن أبي حنيفة، عن أبان، بإسناده
مثله(٢).
٣٤٨٠- حدثنا الحسن بن معروف، قال: حدثنا محمد بن معاوية،
قال: حدثنا عباد بن العوام، عن أبان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
عبد الله، رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت
قبل الركوع، قال: وحدثتني أمي أنها باتت عندهم ليلة، فقام النبي
صلى الله عليه وسلم يصلي، قالت: فرأيته في الوتر قنت قبل الركوع،
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٢٨)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣٠٢، والدار قطني
٣٢/٢، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) ٣/ ٤١ من طرق عن أبان بن أبي عياش به،
وقال الدار قطني: أبان متروك، وأثبت ابن التركماني متابعاً وهو (الأعمش)، عن
إبراهيم عند البيهقي في ((الخلافيات)).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٥٦٠).
- ٣٢٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
قال عباد: أفادني أبو حنيفة في هذا الحديث، عن أبان، وقال لي: اذهب
فاسمع منه(١).
٣٤٨١- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن محمد بن
سعيد، عن عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، عن أبي عبد الرحمن المقرئ،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن أم عبد الله رضي الله عنها،
قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قنت في الوتر قبل
(٢)
الركوع (٢).
٣٤٨٢- وروى أيضاً عن ابن عقدة وأحمد بن حازم كلاهما عن
عبيد الله(٣)، عن أبي حنيفة(٤).
٣٤٨٣- وروى أيضاً عن عبد الله بن محمد بن عبيد العزيز، عن
جده، عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن أبي حنيفة، عن أبان
ابن أبي عياش، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٥٩٨).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٣٧).
(٣) في ((أ د هـ و)): عبد الله.
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٣٧).
- ٣٢٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
بعثت بأمي فباتت عند زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم لتنظر
متى يقنت فأخبرت أنه يقنت في وتره قبل الركوع. قال الحافظ: هذا
حديث حسن، رواه جماعة عن أبان بن أبي عياش(١).
٣٤٨٤- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الأنصاري
قراءة عليه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد النرسي، قال: أخبرنا أبو الحسين
عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عمير
ابن جوصا، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب
ابن إسحاق بن أبي النضر، قال: أخبرني جدي شعيب بن إسحاق، قال:
حدثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، قال: حدثني أبان، عن إبراهيم، عن
عبد الله، عن أم عبد الله: أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم قنت في
الوتر قبل الركعة(٢).
٣٤٨٥- وأخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أبو القاسم، قال: حدثنا
أبو عبد الله، قال: حدثنا عمر بن الحسن بن أحمد، قال: أخبرنا الحسن بن
سلام السواق، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا أبو حنيفة،
عن أبان يعني ابن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٣٧).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٦٢).
- ٣٢٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
مسعود، عن أمه أم عبد قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قنت في
الوتر قبل الركوع(١).
٣٤٨٦- وأخبرنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار بقراءتي عليه، قال:
أخبرنا علي بن أبي علي إذناً، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الثلاج إذناً،
قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البخاري، قال:
حدثنا علي بن موسى أبو الحسن، قال: حدثنا محمد بن معاوية، قال:
حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن أبان بن أبي عياش،
عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن أمه: أنها باتت عند النبي
صلى الله عليه وسلم فنظرت إليه ركع بعد القنوت(٢).
٣٤٨٧- وقرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن
سليمان بن كامل في ((تاريخ بخارى))، قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن أحمد
ابن عبد الرحمن الكاغذي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى بن
يزداد القمي الفقيه ببخارى، قال: حدثنا محمد بن معاوية بن صالح، قال:
حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حنيفة، عن أبان بن أبي عياش، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن أمه: أنها رأت
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٦٥).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٧٠).
- ٣٢٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع(١).
٣٤٨٨- أخبرنا أبو محمد عبيد العزيز بن محمد الزمزمي على طبق
ما سلف عن والده، عن الشهاب أحمد بن محمد بن حجر المكي، عن
أبي الفضل بن أبي بكر السيوطي، قال: أنا محمد بن مقبل الحلبي، قال:
أنا الصلاح بن أبي عمر المقدسي، عن أبي الحسن بن البخاري، عن
أبي طاهر الخشوعي، قال: أنا ابن خسرو البلخي، قال: أنا أبو سعد
أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن إذناً،
قال: ثنا ابن الثلاج، قال: ثنا أبو العباس أحمد بن عقدة الحافظ، قال: ثنا
عبد الله بن محمد البخاري، قال: ثنا علي بن موسى، قال: ثنا محمد بن
معاوية، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حنيفة، قال: ثنا أبان، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن أم عبد الله رضي الله عنها أنها
رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع(٢).
٣٤٨٩- حدثنا محمد بن الحسن بن خليل النسوي، قال: حدثنا محمد
ابن یزید الرفاعي، قال: حدثني یزید بن هارون، قال: حدثنا أبو حنيفة،
عن أبان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٧٢).
(٢) ((المسند)) للثعالبي (١٢٣).
- ٣٣٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع(١).
٣٤٩٠- حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، قال:
حدثنا يعقوب (٢) بن يوسف، قال: حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي، عن
عبد الكريم الجرجاني، عن أبي حنيفة، عن أبان بن أبي عياش، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: رمقت
النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر، فرأيته قنت قبل الركوع(٣).
٣٤٩١- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
ابن عقدة، عن أحمد بن مقاتل الرازي، عن يعقوب بن إسحاق، عن
هشام، عن عبد الكريم بن عبد الله الجرجاني، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه، قال: رمقت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في
الوتر، فرأيته قنت قبل الركوع(٤).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٩٧٤)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة ٣٠٣/٢ من طريق
سفيان، عن أبان، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (٧٠٠) من طريق شريك، عن منصور،
كلاهما عن إبراهیم به.
(٢) في ((المسند)) لابن خسرو (٧١): (يعقوب بن إسحاق أبو يوسف).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٣٨١).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٤٣).
- ٣٣١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٣٤٩٢- أخبرنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبار بقراءتي عليه، قال:
أخبرنا علي بن أبي علي إذناً، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الثلاج إذناً،
قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي، قال:
حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف، قال: حدثنا هشام، عن عبد الكريم
الجرجاني، عن أبي حنيفة، عن أبان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
عبد الله بن مسعود قال: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر فرأيته
قنت قبل الركوع(١).
٣٤٩٣- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أنه كان يقنت في الوتر قبل
الركوع (٢).
٣٤٩٤- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٧١).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٤٦)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٤٩٩١) عن معمر،
عن أبان، عن النخعي: أن ابن مسعود كان يقنت السنة كلها في الوتر .
وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٧٥) عن حفص، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود،
عن أبيه: أن عبد الله كان يوتر فيقنت قبل الركوع .
وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٧٦)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار)) ٢٥٣/١ من
طريق عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه قال: كان ابن مسعود لا يقنت في شيء من
الصلوات إلا في الوتر قبل الركوع.
- ٣٣٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
ابن مسعود رضي الله عنه كان يقنت السَنة كلها في الوتر قبل الركوع (١).
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
٣٤٩٥- أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم [و] حدثني أيوب
ابن مسكين، عن أبي هاشم، عن إبراهيم النخعي: أن عبد الله بن مسعود
كان يقنت السنة كلها في الوتر قبل الركوع (٢).
٣٤٩٦- حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب، قال:
حدثنا أبو سعد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم:
أن ابن مسعود رضي الله عنه كان يقنت في السنة كلّها قبل الركوع(٣).
٣٤٩٧- الحسن بن زياد رحمه الله تعالى روى في مسنده، عن
أبي حنيفة رضي الله عنه، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه أنه كان يقنت السنة كلها في الوتر قبل أن يركع (4).
٣٤٩٨- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال:
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢١١).
(٢) ((الحجة على أهل المدينة)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني ١/ ٢٠١.
(٣) ((كشف الآثار) للحارثي (٣٢٢٤).
(٤) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٦٢).
- ٣٣٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي، قال: أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد، قال:
أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه أنه كان يقنت السنة كلها في الوتر قبل أن يركع(١).
٣٤٩٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه
قال في القنوت في الوتر في رمضان وغيره: قبل الركوع، فإذا أردت أن
تقنت كبرت، فإذا أردت أن تركع كبرت(٢).
٣٥٠٠- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن
القنوت في الوتر واجب في شهر رمضان وغيره قبل الركوع، فإذا أردت
أن تقنتَ فكبّر، وإذا أردت أن تركع فكبّر أيضاً (٣).
قال محمد: وبه نأخذ، ويرفع يديه في التكبيرة الأولى قبل القنوت كما
(١) (المسند)) لابن خسرو (٤٠٣).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٤٥)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٤٩٩٣) عن الثوري،
عن الأشعث، عن الحكم، عن إبراهيم قال: القنوت في الوتر من السنة كلها قبل
الركعة.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٠٢٢) عن أبي الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: إذا
أردت أن تقنت فكبر للقنوت، وكبر إذا أردت أن تركع.
(٣) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢١٢).
- ٣٣٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
يرفع يديه في افتتاح الصلاة، ثم يضعهما ويدعو، وهو قول أبي حنيفة
رحمه الله تعالى.
باب: ما جاء فيما يقرأ في قنوت الوتر
٣٥٠١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه
قال في القنوت في الوتر: احمد الله تعالى، وأثن عليه، وصل على النبي
صلى الله عليه وسلم، وادع لنفسك. وكان يكره أن يوقت شيئاً من
القرآن، وكان يكره أن يتخذ شيئاً من القرآن حمى (١).
٣٥٠٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه
قال: أكره أن أجعل في القنوت دعاءً معلوماً (٢).
باب: الوتر أول الليل وأوسطه وآخره
٣٥٠٣- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن أبي عبد الله الجدلي، عن عقبة بن عمرو، وأبي موسى رضي الله
عنهما أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً من
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٤١)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٦٦) عن هُشيم،
عن مغيرة، عن إبراهيم قال: ليس في قنوت الوتر شيء مؤقت، إنما هو دعاء واستغفار.
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٤٨)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٤٧٠١) عن الثوري،
عن مغيرة، عن إبراهيم قال: اقرأ فيهن ما شئت، ليس فيهن شيء موقوت.
- ٣٣٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
أول الليل ووسطه وآخره، ليكون سعة للمسلمين(١).
٣٥٠٤- حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا الجارود بن یزید،
حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن
عقبة بن عمرو وأبي موسى أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره لكي يكون سعة للمسلمين (٢).
٣٥٠٥- حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار، حدثنا أحمد بن
رسته، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة،
عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عبد بن عبد، عن
عقبة بن عمرو وأبي موسى الأشعري أنهما قالا: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره ليكون سعة
للمسلمين(٣).
٣٥٠٦- کتب إليّ زکریا بن یحیی النيسابوري، حدثنا سهل بن عمار
(١) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٣٨)، والخبر أخرجه الطيالسي (٦١٦)، وأحمد ١١٩/٤،
٢١٥/٥، ٢٧٢، والطبراني في ((الكبير)) ٦٧٩/١٧ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله
الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله، عن أبي مسعود الأنصاري قال:
کان رسول الله صلی الله عليه وسلم يوتر أول الليل وأوسطه وآخره.
(٢) ((المسند)) للحارثي (٨٢٠).
(٣) ((المسند)) الحارثي (٨٢١).
- ٣٣٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
قال: حدثنا الجارود بن يزيد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
رحمة الله عليهم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن عقبة بن عمرو
وأبي موسى أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً
أول الليل ووسطه وآخره لكي يكون سعة للمسلمين(١).
٣٥٠٧- حدثنا أبو محمد بن حیان، ثنا أحمد بن الحسين بن حمید، ثنا
أحمد بن حفص، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن
حماد (٢).
٣٥٠٨- وثنا أبو بكر العاصمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان،
ثنا الفسوي، ثنا محمد بن عمران، ثنا القاسم بن الحكم، ثنا أبو حنيفة، عن
حماد(٣).
٣٥٠٩- وثنا الحسن بن علان، ثنا محمد بن عبد الله بن عبدة
النيسابوري، ثنا محمد بن تمام، ثنا سهل بن عمار، ثنا جارود بن يزيد،
ثنا أبو حنيفة عن حماد، كلهم عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن
أبي مسعود عقبة بن عمرو، قال الجارود في حديثه وأبي موسى أنهما
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٤٥٤).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (١٤٩).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (١٤٩).
- ٣٣٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
قالا: أوتر النبي صلى الله عليه وسلم من أول الليل وآخره وأوسطه
ليكون واسعاً على المسلمين، أي ذلك أخذوا به كان صواباً(١).
٣٥١٠- حدثنا أحمد بن رستة الأصبهاني، حدثنا محمد بن المغيرة،
حدثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن أبي عبد الله الجدلي، عن عقبة بن عمرو وأبي موسى الأشعري أنهما
قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحيانا أول الليل
ووسطه، ليكون سعة للمسلمين(٢).
٣٥١١- أبو عثمان سعيد بن ذاكر البخاري، حدثنا سعيد بن جناح
البخاري، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأحياناً
أوسطه، وأحياناً آخره، ليكون سعة للمسلمين(٣).
٣٥١٢- محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري، حدثنا حفص بن
، (٤)
عبد الله(٤).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (١٤٩).
(٢) ((المعجم الكبير)) للطبراني ١٧ / ٢٤٤ رقم (١٤١٠٣).
(٣) ((المسند)) الحارثي (٨٢٢).
(٤) ((المسند)) للحارثي (٨١٨).
- ٣٣٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٣٥١٣- وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا أحمد بن حفص بن
عبد الله وقطن بن إبراهيم قالا: حدثنا حفص بن عبد الله(١).
٣٥١٤- وحدثنا أحمد بن محمد الشرقي، حدثنا أحمد بن حفص بن
عبد الله، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري
رضي الله عنه أنه قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل
وأوسطه وآخره، لكي يكون واسعاً على المسلمين أي ذلك أخذوا به كان
صواباً، غير أن من طمع بقيام الليل فليجعل وتره في آخر الليل، فإن ذلك
أفضل (٢).
٣٥١٥- حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجزي ببغداد وعلي بن محمد
ابن عبد الرحمن السرخسي، قالا: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله،
حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال:
أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسطه وآخره، لكي
يكون واسعاً على المسلمين(٣).
(١) ((المسند)) الحارثي (٨١٨).
(٢) (المسند)) الحارثي (٨١٨).
(٣) ((المسند)) الحارثي (٨١٩).
- ٣٣٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٣٥١٦- نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز الهروي ببغداد في
درب أبي هريرة، حدثنا محمد بن شوکر، حدثنا القاسم بن الحکم، حدثنا
أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود
الأنصاري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً في أول
الليل، وأحياناً [في] أوسطه، وأحياناً آخره، ليكون سنة للمسلمين، أيهم
أخذ به كان صواباً (١).
٣٥١٧- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني الكوفي، قال: أخبرني
جعفر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن عقبة بن عمرو قال: كان
النبي صلی الله عليه وسلم یوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره، ليكون
ذلك سعة للمسلمين، أي ذلك صنعوا أصابوا(٢).
٣٥١٨- حدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي وأحمد بن
محمد الشرقي النيسابوري، قالا: حدثنا قطن بن إبراهيم النيسابوري، قال:
حدثنا حفص بن عبد الله، قال: أخبرنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة،
عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود
(١) ((المسند)) الحارثي (٨٢٣).
(٢) ((المسند)) (٨٢٤)، و((كشف الآثار)) (١٩٩٥) للحارثي.
- ٣٤٠ -