Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
بالسواك عند كل صلاة))(١).
قال الحافظ طلحة بن محمد: ورواه الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه، عن أبي يعلى، عن تمام، عن جعفر. ورواه عبيد الله بن
الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر.
٨٥٤- حدثنا ( .... )، قال: ثنا أبو كريب، وعلي بن سعيد، قالا: ثنا
أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن الزراد، عن جابر، عن
جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم قلحاً، فقال: ((ما لي أراكم قلحاً،
استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)) (٢).
٨٥٥- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار، قال: أخبرنا
أبو محمد الجوهري، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أبو محمد
یحیی بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا شعيب بن أيوب، قال: حدثنا
أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، عن أبي حنيفة، عن
أبي الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن أناساً من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه فقال: ((ما لي أراكم
(١) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٣٧).
- ٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة))(١).
٨٥٦- أخبرنا الشيخ أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
الجوهري، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن
مکرم الشاهد، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن مخلد قراءة علیه، قال: حدثنا
الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن علي الزراد، عن تمام، قال: كان رجال يدخلون على النبي
صلى الله عليه وسلم فيقول: ((ما لكم قلحاً استاكوا))(٢).
٨٥٧- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
أبو علي، قال: حدثنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا القاضي
أبو الحسين عمر بن الحسن الأشناني، قال: أخبرنا يحيى بن إسماعيل
الجريري، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن يزيد،
قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن همام، عن جعفر
ابن أبي طالب، قال: كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم قلحاً
فقال: ((استاكوا، لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل
صلاة))(٣).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٦٦٣).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٦٦٥).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٦٦٦).
- ٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٥٨- أخبرنا الشيخ أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر الأبهري، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني،
قال: حدثني جدي عمرو بن أبي عمرو، قال: حدثنا محمد بن الحسن،
قال: حدثنا أبو حنيفة، قال: حدثنا أبو علي، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب
رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: ما لي أراكم
تدخلون علي قلحاً، استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن
يستاكوا عند كل صلاة(١).
باب: المسح على ظاهر اللحية
٨٥٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال في الوضوء: يمسح ظاهر لحيته مع وجهه (٢).
باب: تخليل اللحية
٨٦٠- المعلى، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، قال: سألته عن
تخليل اللحية في الوضوء فقال: لا يخللها ويجزيه أن يمر بيده على ظاهرها،
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٢٦١).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢١)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٦) من طريق
منصور، عن إبراهيم أنه توضأ ولم يخلل لحيته.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١١٧) أيضاً من طريق سعيد الزبيدي قال: سألت إبراهيم
أخّل لحيتي بالماء أو يكفيها ما مرّ عليها؟ قال: يكفيها ما مرّ عليها.
- ٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قال: فإنما مواضع الوضوء منها الظاهر وليس تخليل الشعر من مواضع
الوضوء؛ وبه قال ابن أبي ليلى، قال أبو يوسف: وأنا أخلل(١).
باب: مسح الرأس
٨٦١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن
عمر رضي الله عنه مسح رأسه مرتين(٢).
٨٦٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: المرأة تمسح رأسها في الوضوء كما يمسح الرجل (٣).
٨٦٣- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: حدد تمسح الرأس كاملاً(٤).
(١) أحكام القرآن للجصاص (٢/ ٤٢٧).
وأخرجه ابن أبي شيبة (١١٧) أيضاً من طريق سعيد الزبيدي قال: سألت إبراهيم
أخلّل لحيتي بالماء أو يكفيها ما مرّ عليها ؟ قال: يكفيها ما مرّ عليها.
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٢)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٣٥) عن الثوري، عن
حماد، عن إبراهيم قال: أنبأني من رأى عمر به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٣٦) أيضاً عن معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن
یزید: أنه رأی عمر به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٧، ٧٥) عن قرظة والشعبي عن عمر به.
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١١).
(٤) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٦)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٩) عن شريك، عن
سنان البجلي، عن إبراهيم قال: تجزئ مسحة للرأس.
=
- ٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٦٤- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا حماد، عن إبراهيم،
قال: لا يجزئ المرأة أن تمسح صُدغَيها حتى تمسح رأسَها، كما يمسح
الرجل(١).
قال محمد: وأما نحن، فنقول: إذا مسحت موضع الشعر فمسحت من
ذلك مقدار ثلاث أصابع أجزأها، وأحب إلينا أن تمسح كما يمسح الرجل،
وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه.
باب: عدم المسح على العمامة والخمار
٨٦٥- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال:
تمسح المرأةُ على رأسها على الشعر، ولا يجزئها أن تمسح على خمارها(٢).
=
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤١) من طريق عبد رب بن أيمن قال: قلت لعطاء: أيجزئني أن
أمسح رأسي مسحة؟ قال: نعم.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤٤)، والأثر يشهد له ما أخرجه ابن أبي شيبة
(٢٤٧) عن عطاء في المرأة إذا أرادت أن تمسح رأسها قال: تدخل يدها تحت الخمار
فتمسح مقدم رأسها يجزئ عنها.
ورواه البخاري إثر (١٨٤) تعليقاً بلفظ: قال ابن المسيب: المرأة بمنزلة الرجل تمسح
على رأسها.
وأخرجه البيهقي في ((الكبرى)) ١/ ٦١ عن السيدة عائشة: أنها كانت إذا توضأت تدخل
يدها من تحت الرداء تمسح برأسها کله.
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤٣)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢)
=
- ٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة.
٨٦٦- حدثنا سعيد بن ذاكر، قال: أخبرنا أبو مطيع، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: ليس المسح على
عمامة الرجل وعلى خمار المرأة بشيء(١).
٨٦٧- حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا أبو يونس إدريس
ابن إبراهيم الداري، عن جعفر بن عون، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن
حماد، أنه كره للرجل أن يمسح على العمامة، أو للمرأة أن تمسح على
الخمار(٢).
٨٦٨- حدثنا محمد بن القاسم أبو بكر البلخي، قال: حدثنا
أبو عبد الله محمد بن شجاع، قال: حدثنا جعفر بن عون رحمة الله عليهم،
بإسناده مثله(٣).
=
عن وكيع، عن شعبة، عن حماد، عن إبراهيم قال: إذا توضأت المرأة فلتنزع خمارها
ولتمسح برأسها.
وأخرجه عبد الرزاق (٥١)، والإمام محمد في ((موطئه)) (٥٣) عن مالك، عن نافع قال: رأيت
صفية بنت أبي عبيد توضأت وأنا غلام، فإذا أرادت أن تمسح رأسها سلخت الخمار.
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٣١٨).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثى (٧٨٢).
(٣) (كشف الآثار)) للحارثي (٧٨٣).
- ٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: المسح على الأذنين
٨٦٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
وسعيد بن جبير، أنهما قالا في الأذنين: اغسل مقدّمهما مع وجهك،
وامسح مؤخرهما مع رأسك(١).
٨٧٠- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
اغسل مقدم أذنيك مع الوجه، وامسح مؤخر أذنيك مع الرأس (٢).
٨٧١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق،
عن رجل، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنه قال: الأذنان من
(٣)
الرأس(٣).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٢)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٠) عن ابن فضيل،
عن حصين، عن إبراهيم قال: سألته عن مسح الأذنين مع الرأس أو مع الوجه؟ فقال
مع كل.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٦٥) وأبو عبيد في ((الطهور)) (٣٥٣) عن الشعبي قال: ما أقبل
من الأذنین فمن الوجه، وما أدبر فمن الرأس.
وأخرجه عبد الرزاق (٣٦) عن الشعبي قال: ما استقبل الوجه من الأذنين فهو من
الوجه، يقول: یغسله، وظاهرهما من الرأس.
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢).
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٢)، والأثر رواه موقوفاً عبد الرزاق (٢٥)، والدار قطني
٩٨/١، والبيهقي في ((الخلافيات)) (١٦١، ١٦٢) من طريق سفيان الثوري، عن سالم بن
أبي النضر، عن سعيد بن مرجانة، عن ابن عمر به.
=
- ٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٧٢- قال محمد: قال أبو حنيفة: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: ((الأذنان من الرأس))(١).
قال محمد: يعجبنا أن يمسح مقدمهما ومؤخرهما مع الرأس وبه
نأخذ.
باب: الأخذ لكل عضو غرفة من الماء
٨٧٣- كتب إلي صالح بن أبي رميح، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن
سليمان، قال: حدثنا جمهور بن منصور، قال: حدثنا سيف بن محمد،
قال: حدثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة رحمة الله عليه، عن زيد بن أسلم،
عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: ألا أخبركم
بوضوء رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فغَرف لكل عضو
غرفة(٢).
=
وأخرجه الدار قطني ١/ ٩٧، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) ١٤/ ١٦١، والبيهقي
في ((الخلافيات)) ١٦٧/١ من طريق أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر به
مرفوعاً.
وقال الدارقطني: هذا وهم، والصواب عن أسامة بن زيد، عن هلال بن أسامة الفهري،
عن ابن عمر موقوفاً.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٣).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٤٩٨).
- ٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: إسباغ الوضوء
٨٧٤- أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الفراء
الطايكاني، ثنا محمد بن القاسم أبو جعفر الطالقاني، ثنا عبد العزيز بن
خالد، عن أبي حنيفة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ويل للعراقيب من النار، فإذا غسلتم
أرجلكم فبلغوا بالماء أصول العراقيب))(١).
٨٧٥- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
ابن عقدة، عن محمد بن أحمد بن عبد الله الطالقاني، عن أبي جعفر محمد
ابن القاسم الطايكاني، عن عبد العزيز بن خالد، عن أبي حنيفة رضي
الله عنه، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ويل للعراقيب من النار، فإذا
غسلتم أرجلكم فبلغوا بالماء أصول العراقيب))(٢).
٨٧٦- ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
(١) ((المسند)) (٤٠١) وكشف ((الآثار)) (٣٢٤٤) الحارثي، وقال الشيخ عابد الأنصاري في
(المواهب اللطيفة)): قد تتبعت لكن لم أجد طريق ابن عمر، انتهى. قلت: وهو مروي
عن ابن عمرو عند أحمد ٢٢١/٢، ٢٢٦، والبخاري ٢٣/١، ٣٥، ٥٢، ومسلم
١٤٨/١، والطحاوي ٣٩/١، والبيهقي ٦٨/١، والبغوي (٢٢٠).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد) (٢٦٥).
- ٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جنابة فرأى لمعة في
جسده لم يصبها الماء، فأومى إلى بلل شعره فبله فأجزأه ذلك(١).
باب: تحريك الخاتم
٨٧٧- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد، عن محمد بن عبيد بن عتبة، عن محمد بن هشام، عن
خالد بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن محمد بن يزيد العطار، عن
مجمع بن عتاب، عن أبيه أنه رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه
توضأ، فحرك خاتمه (٢).
باب: كراهة أن يحك الشيء ثم يبله ببزاق
٨٧٨- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن عمرو بن
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (١٣٤)، لم أجد في الأصل سند المصنف إلى الأمام أبي حنيفة، وسند
الحديث السابق هكذا، حدثنا محمد بن المظفر إملاءً، ثنا أبو القاسم أيوب بن يوسف
ابن أيوب، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا يحيى بن عنبسة، ثنا أبو حنيفة.
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨١)، والأثر أخرجه ابن ماجه
(٤٤٩)، والدار قطني ١٤٣/١ (٢٧٣)، والبيهقي في ((الكبرى)) ٩٤/١ من طريق
معمر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه أن رسول الله صلى الله
علیه وسلم كان إذا توضأ حرّك خاتمه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٤٤، والبيهقي في ((الكبرى)) ١/ ٩٥ من طريق مجمّع بن
عتاب، عن أبيه قال: وضّأت عليّاً، فكان إذا توضأ حرّك خاتمه.
- ٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
عطية، عن سلمان رضي الله عنه، أنه كان يكره أن يحك الشيء من
جسده، ثم ييله بیزاق(١).
٨٧٩- حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن سنان،
قال: حدثنا علي بن سيف بن عميرة الكوفي، قال: حدثني أبي، قال:
حدثنا أبو حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن عمرو بن عطية، عن
سلمان الفارسي رضي الله عنه، أنه كان يكره أن يحكّ الشيء، ثم يبله
. (٢)
بيزاق (٢).
٨٨٠- حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، قال: حدثنا عمرو بن حميد
قاضي دینور والجبل کلھا، قال: حدثنا علي بن غراب، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن حماد، عن عمرو بن عتبة، عن سلمان رحمة الله عليهم: أنه
كره أن يحك الشيء ثم يبلّه بيزاق(٣).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٦٤)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٩٧) عن ابن علية،
عن هشام، عن حماد، عن ربعي بن حراش، قال: قال سلمان: إذا حك أحدكم جلده
فلا يمسحه ببزاقه، فإن البزاق ليس بطاهر.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤٩٨) من طريق الأعمش قال: قيل له: هل كان إبراهيم
یکره البزاق؟ قال: إنما كان يكره أن يحكّ الرجل جلده ثم يتبعه بریقه، فإن ذلك ليس
بطهور.
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٤٩٦).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٦٨٨).
- ٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: إطالة الغرة والتحجيل
٨٨١- كتب إلي صالح بن أبي رميح، قال: حدثنا القاسم بن إبراهيم
ابن حرب، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن
أبي حنيفة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن جابر رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمتي غر محجلون(١).
باب: الوضوء في النعال
٨٨٢- طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن محمد بن
سعيد، عن إسماعيل بن الفضل البلخي، عن محمد بن جعفر بن موسى
البلخي، عن محمد بن الحسن الشيباني، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن
عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله
عنهما، أن رجلاً قال: يا أبا عبد الرحمن! رأيتك تتوضأ في النعال السبتية،
فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك(٢).
قال الحافظ طلحة: ورواه إسماعيل بن حماد، عن أبي يوسف، عن
أبي حنيفة، عن عبد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وذكر
الحديث في إحرامه ووضوئه في النعال، واستلامه الركن اليماني وتلوينه
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٦٣٣).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٦٣-٣١٤)، انظر ما بعده.
- ٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
لحيته بالصفرة، وقوله: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل
ذلك کله.
٨٨٣- حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم، ثنا عبد الباقي، ثنا إسماعيل بن
الفضل، ثنا محمد بن حفص بن موسى، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة،
ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رجلاً قال له: رأيتك
توضأ في النعال السبتية قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يفعله(١).
٨٨٤- أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قال:
أخبرنا خالي أبو علي، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا
عمر، قال: أخبرنا عبيد الله، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا حسان،
عن أبي حنيفة، عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد: أن رجلاً قال
لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما: رأيتك توضأ في هذه النعال السبتية؟
قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك(٢).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٩٣)، انظر ما بعده.
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٦٤٣)، والخبر أخرجه مختصراً أحمد ٢/ ٦٠ من طريق وكيع، عن
العمري، عن سعيد المقبري ونافع: أن ابن عمر كان يلبس السبتية ويتوضأ فيها، وذكر
أن النبي صلی الله عليه وسلم كان يفعله.
وأخرجه مالك في ((الموطأ)) ١/ ٣٣٣، ومن طريقه أحمد ٢/ ١١٠، ٦٦، والبخاري
٥٣/١، ١٩٨/٧، ومسلم ٩/٤، وأبو داود (١٧٧٢)، والترمذي في ((الشمائل)) (٧٨)،
=
- ٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: الوضوء مرة مرة
٨٨٥- حدثنا أبو العباس الهاشمي، ثنا عبد الله بن إسحاق ببغداد،
حدثنا أبو روق الهزاني، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا
أبو حنيفة، ثنا سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
ابن عباس، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مرة مرة.
كذا ثنا الحماني، ثنا أبو حنيفة، ثنا سفيان عن زيد(١).
٨٨٦- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد قراءة
عليه، قال: أخبرنا أبو الفرج الحسين ابن علي بن عبيد الله الطناجيري
قراءة عليه، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن
شاهين المفسر، قال: حدثنا يعقوب بن الحسن الخلال بالبصرة، قال:
=
والنسائي في ((المجتبى)) ١/ ٨٠، ١٦٣/٥، والطحاوي ١٨٤/٢، وابن حبان (٣٧٦٣)،
والبيهقي ٣١/٥، ٧٦، والبغوي (١٨٧٠) عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، عن
ابن عمر به مطولاً ومختصراً.
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٠٧)، والخبر أخرجه أحمد ٢٣٣/١، وعبد بن حميد (٧٠٢)،
والدارمي (٦٩٦، ٧١١)، والبخاري ١/ ٥١، وأبو داود (١٣٨)، والترمذي (٤٢)،
والنسائي ٦٢/١، وابن ماجه (٤١١)، والطحاوي ٢٩/١، وابن حبان (١٠٩٥)،
والبيهقي ١/ ٨٠، والبغوي (٢٢٦) من طرق عن سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم به.
وأخرجه الطيالسي (٢٦٦٠)، وأحمد ٣٣٢/١، ٣٣٦، والدارمي (٦٩٧)، وابن خزيمة
(١٧١)، والبيهقي ١/ ٧٣ من طرق عن زيد بن أسلم به.
- ٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
حدثنا شعيب بن أيوب، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، قال: حدثنا أبو
حنيفة، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
توضأ مرةً مرةً(١).
٨٨٧- حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الخلال بالبصرة، حدثنا
شعیب بن أيوب، حدثنا ابن یحیی ابن الحماني، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا
سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عَطَاء بن يسار، عن ابن عباس
قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ مرة مرة (٢).
٨٨٨- أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي العباس أبو نصر الفقيه
الداري الإشكيذباني من أهل قرية الدار من أعمال بوشنج بقراءتي عليه
في المسجد الجامع بهراة، قال: أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل
ابن علي الواسطي الهروي، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد بن
أحمد بن خالد بن حماد الذهلي الخالدي، ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن
علي بن شوذب الواسطي، ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني، ثنا أبو يحيى
الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن سفيان
الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن النبي
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٥١٥).
(٢) ((ذكر الأقران)) لأبي الشيخ الأصبهاني ص (٦٨) رقم (٢١٨).
- ٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة (١).
٨٨٩- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد سنة ست
وخمسمائة، وجعفر بن عبد الواحد سنة ست عشرة، رحمهما الله، قالا: أنا
أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، أنا أبو محمد عبد الله
ابن محمد بن جعفر بن حبان، ح وأخبرنا إسماعيل بن الإخشيد، أنا
محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ واللفظ له، قال: ثنا
أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن الحسن الخلال بالبصرة من أصل كتابه،
ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، عن سفيان
الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، رضي الله
عنهما، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مرة مرة (٢).
٨٩٠- أخبرنا صالح بن أحمد، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا الحماني، ثنا
أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي
صلى الله عليه وسلم توضأ مرةً مرةً(٣).
(١) ((المعجم) لابن عساكر ٨٤/١ رقم (٨٦).
(٢) كتاب اللطائف من علوم المعارف لأبي موسى محمد بن عمر الأصبهاني المديني (١٦٦).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٠٩٦)، والخبر أخرجه البيهقي في السنن ١/ ٢٧١ من طريق علي
ابن قادم، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، وهو سليمان بن بريدة، عن
أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، ومسح على الخفين،
وصلى الصلوات كلها بوضوء واحد، فقال له عمر: صنعت شيئاً ما كنت تصنعه،
=
- ٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٩١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: الغسلة الواحدة تجزئ إذا كانت سابغة(١).
باب: الوضوء مرتين مرتين
٨٩٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
الأسود، أنه أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه توضأ، فغسل يديه
مثنی مثنی، ومضمض واستنشق مثنی مثنی، وغسل وجهه مثنى، وغسل
ذراعيه مثنى مثنى، ومسح رأسه مثنى، وغسل رجليه مثنى مثنى (٢).
=
فقال: ((عمداً فعلته یا عمر)).
ويشهد له حديث ابن عباس بلفظ: ((توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة)) عند
عبد الرزاق (١٢٧)، والطيالسي (٢٦٦٠)، وعبد بن حميد (٧٠٢)، وأحمد ٢٣٣/١،
٣٣٢، ٣٣٦، والدارمي (٧٠٢)، والبخاري ١/ ٥١، وأبي داود (١٣٨)، والترمذي
(٤٢)، والنسائي ١/ ٦٢، وابن ماجه (٤١١)، والطحاوي ٢٩/١، وابن خزيمة (١٧١)،
وابن حبان (١٠٩٥)، والبيهقي ١/ ٨٠، والبغوي (٢٢٦).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٧)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٣٢) عن الثوري، عن
جابر، عن الشعبي قال: تجزئ مرةً إذا أسبغ الوضوء .
وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٩) من طريق جعفر بن بُرقان قال: سألت الزهري: كم يكفي
من الوضوء عن الوجه والذراعين ؟ قال: ما أرى واحدة سابغة إلا كافية.
(٢) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٦)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٣٥) من طريق الثوري،
عن حماد، عن إبراهيم قال: أنبأني من رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتوضأ
مرتین، انتھی. وفي نسخة ((ظ)): مرتین مرتین.
- ٥٧ -
=

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٩٣- قال محمد بن الحسن: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن الأسود بن يزيد، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه توضأ، فغسل
یدیه مثنی، وتمضمض مثنی، واستنشق مثنی، وغسل وجهه مثنی، وغسل
یوسف، ومسح رأسه مثنى، وغسل رجليه مثنى. وقال حماد: الواحدة تجزئ
إذا أسبغت(١).
قال محمد: هذا قول أبي حنيفة، وبه نأخذ.
٨٩٤- الحسن بن زياد روى في مسنده، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، قال: رأيت عمر بن
الخطاب رضي الله عنه، توضأ وضوءه كله مرتين مرتين(٢).
٨٩٥- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن بن محمد، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال:
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي المعدّل، قال: أخبرنا
=
وقد صرح المبهم في (١٣٦) من طريق معمر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود بن
يزيد: أنه رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتوضأ مرتين مرتين.
ورواه ابن أبي شيبة (٦٧) عن ابن عيينة، عن بيان، عن الشعبي، عن قرظة قال: شيعنا
عمر إلى صرار، فتوضأ فغسل مرتين.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١).
(٢) مسند الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٦١).
- ٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد، قال:
أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، أنه قال:
رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يتوضأ وضوءه كله مرتين
مرتین(١).
باب: الوضوء ثلاثا ثلاثا
٨٩٦- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن
عبد خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه توضأ فغسل يديه
ثلاثاً، وتمضمض، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه، وذراعيه ثلاثاً ثلاثاً،
ومسح رأسه ثلاثاً، وغسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: من أحب أن ينظر
إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملاً فلينظر إلى هذا(٢).
٨٩٧- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي هند الحارث بن
عبد الرحمن، عن الضحاك، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٢٠٢).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٤)، والخبر أخرجه الدار قطني ٨٩/١ من طريق أبي يوسف
القاضي، وهو والبيهقي ١/ ٦٣ من طريق أبي يحيى الحماني، كلاهما عن أبي حنيفة
عن خالد بن علقمة عن عبد خير عنه به.
ويشهد لهذه اللفظة: ((مسح برأسه ثلاثاً)) حديث أبي هريرة عند الطبراني في ((الأوسط))
(٤١٠ البحرين) وقال الهيثمي في ((المجمع)) ١/ ٢٣٠: رجاله رجال الصحيح، وحديث
عثمان عند أبي داود (١٠٧)، والبزار (٤١٨)، والدار قطني ١ / ٩١، وسنده حسن.
- ٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
مثله، غير أنه قال: وأخذ كفّاً من ماء فصبه على صلعته فتحدّر
عنها(١).
٨٩٨- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني محمد بن أحمد
ابن حماد، قال: ثنا علي بن الحسن مغماً، قال: حدثني محمد بن سعيد
القطان، قال: ثنا علي بن يزيد الصدائي، عن النعمان بن ثابت، عن خالد
ابن علقمة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه دعا
بماء فتوضأ، فغسل کفیه ثلاثا، ومضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل
وجهه ثلاثا، ویدیه ثلاثاً ثلاثاً، ومسح برأسه ثلاثا، وغسل قدميه ثلاثا
ثلاثا، ثم قال: هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم (٢).
٨٩٩- حدثنا حمدان بن ذي النون، وإسماعیل بن بشر، قالا: حدثنا
مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير،
عن علي بن أبي طالب، أنه دعا بماء فغسل كفيه ثلاثاً، وتمضمض ثلاثاً،
واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً، ومسح برأسه
ثلاثاً، وغسل قدميه ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥)، والخبر أخرجه أحمد ١/ ٨٢، وأبو داود (١١٧)،
والبزار (٤٦٤)، وأبو يعلى (٦٠٠)، والطحاوي ٣٢/١، والبيهقي ١/ ٥٤،٥٣ من
طرق عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن طلحة، عن عبيد الله الخولاني، عن
ابن عباس، عن علي به مطولاً.
(٢) ((المسند)) لابن أبي العوام (٣١٩).
- ٦٠ -