Indexed OCR Text

Pages 21-40

المقدمة
٢١
٢٣ - أبو الحسن الأهوازيُّ ابن عبدان [٤٩].
علي بن أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج بن سعيد بن عبدان
[السير ١٧ : ٣٩٧].
٢٤ - أبو الحسن البزاز [٦٤].
محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق [تاريخ بغداد ١ : ٢٩٠].
٢٥ - أبو الحسن البيهقيُّ [٥٣].
علي بن الحسين بن علي [المنتخب ص ٣٧٧].
٢٦ - أبو الحسن ابن الحَمَّامي [٥٠].
علي بن أحمد بن عمر بن حفص [السير ١٧ : ٢
٢٧ - أبو الحسن السامري الرفاء [٥٢].
علي بن أحمد بن محمد بن يوسف البغدادي [السير ١٧ : ٨٦].
٢٨ - أبو الحسن بن طيب الرزاز [٥١].
علي بن أحمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان [خط ١١ :
٣٣٠ - ٣٣١] .
٢٩ - أبو الحسن العلوي [٧١].
محمد بن الحسين بن داود العلوي [السير ١٧ : ٩٨].
٣٠ - أبو الحسن الهاشمي [٥٤].
علي بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن
داود بن عيسى بن موسى [السير ١٧ : ٣٢١].

٢٢
الدعوات الكبير
٣١ - أبو الحسين الأزرق القطان [٧٢].
محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل [السير ١٧ : ٣٣١].
٣٢ - أبو الحسين الأموي المعدل ابن بشران [٥٦].
علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل [السير ١٧ : ٣١١].
٣٣ - أبو الخير النيسابوري [١٥].
جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي [المنتخب ص ١٧٤].
٣٤ - أبو ذر الهروي [٣٥].
عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير الأنصاري المالكي
[السير ١٧ : ٥٥٤].
٣٥ - أبو زكريا المزكي [٨٨].
يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري [السير ١٧ :
٢٩٥].
٣٦ - أبو سعد الإدريسي الاستراباذي [٤٤].
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس [السير:
١٧ : ٢٢٦].
٣٧ - أبو سعد الخركوشي [٤٧].
عبد الملك بن محمد بن إبراهيم [السير ١٧ : ٢٥٦].
٣٨ - أبو سعد الكرابيسي الشعيبي [٣٠]
سعيد بن محمد الشعيبي العدل [المنتخب ص ٢٣١ - ٢٣٢].

المقدمة
- ٢٣ ==
٣٩ - أبو سعد الماليني الصوفي [١٠].
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل
الأنصاري [السير ١٧ : ٣٠١].
٤٠ - أبو سعد النيسابوري النصروي [٣٩].
عبد الرحمن بن حمدان بن محمد بن حمدان بن نصرويه [السير
١٧ : ٥٥٣].
٤١ - أبو سعيد الإسفرائيني المهرجاني [٣٢].
شريك بن عبد الملك بن الحسن الأزهري [المنتخب ص ٢٥٢].
٤٢ - أبو سعيد الصيرفي [٨٤].
محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان النيسابوري [السير ١٧ :
٣٥٠].
٤٣ - أبو سعيد الهمداني [٤٢].
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن بندار بن شبانة [السير ١٧ :
٤٣٢].
٤٤ - أبو صادق الصيدلاني العطار [٦٥].
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن شاذان [السير ١٦ : ٤٠١].
٤٥ - أبو صالح الشالنجي [٨٥].
منصور بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد اللَّه [المنتخب ص
٤٤٠].
.

ســـ
٢٤
الدعوات الكبير
٤٦ - أبو طاهر الزيادي [٨٣].
محمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود النيسابوري [السير
١٧ : ٢٧٦].
٤٧ - أبو طاهر الكعبي الهمداني [٢٣].
الحسين بن علي بن الحسن بن محمد بن سلمة الكعبي [السير
١٧ : ٤٣٥].
٤٨ - أبو الطيب الصعلوكي [٣١].
سهل بن محمد بن سليمان بن محمد [السير ١٧ : ٢٠٧ - ٢٠٨].
٤٩ - أبو عبد الرحمن السلمي [٧٣].
محمد بن الحسين بن محمد بن موسى النيسابوري [السير ١٧ :
٢٤٧ - ٢٥٥].
٥٠ - أبو عبد اللّه الحاكم [٧٨].
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم [السير ١٧ :
١٦٢ - ١٧٧ ].
٥١ - أبو عبد الله الحليمي [٢٠].
الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الشافعي
[السير ١٧ : ٢٣١ - ٢٣٣].
٥٢ - أبو عبد اللَّه الدقاق ابن البياض [٦٦].
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الفرج بن أبي طاهر
[تاريخ بغداد ١: ٣٥٣].

المقدمة
٢٥
٥٣ - أبو عبد اللَّه الدهان [٧٩].
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب [المنتخب ص ٢٥].
٥٤ - أبو عبد الله الدينوري الثقفي [٢٥].
الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح [السير ١٧ :
٣٨٣ - ٣٨٤].
٥٥ - أبو عبد اللَّه الغزال البزاز [٢٤].
الحسين بن عمر بن برهان [السير ١٧ : ٢٦٥].
٥٦ - أبو عبد الله الغضائري المخزومي [٢١].
الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم بن محمد [السير ١٧ :
٣٢٧].
٥٧ - أبو عبد الله المصري الفراء [٨١].
محمد بن الفضل بن نظيف [السير ١٧ : ٤٧٦].
٥٨ - أبو عبد الله ابن الموصلي الصوفي [٢٢].
الحسين بن شجاع بن الحسن بن موسى [تاريخ بغداد ٨: ٥٣].
٥٩ - أبو عبد الله النيسابوري السوسي [١٢].
إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب [تاريخ بغداد ٦: ٤٠٣].
٦٠ - أبو عبد الله النيسابوري [١٤].
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي [السير ١٧ : ٢٤٠].

٢٦
الدعوات الكبير
٦١ - أبو عثمان الصابوني النيسابوري [٤١].
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل [السير ١٨ : ٤٠ -
٤٤].
٦٢ - أبو علي الدقاق [١٨].
الحسن بن علي بن محمد [طبقات السبكي ٣: ١٤٥].
٦٣ - أبو علي الروذباري الطوسي [٢٧].
الحسين بن محمد بن محمد بن علي [السير ١٧ : ٢١٩].
٦٤ - أبو علي بن شاذان البزاز [١٦].
الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن البغدادي
[السير ١٧ : ٤١٥].
٦٥ - أبو علي الشحامي [٢٦].
الحسين بن محمد بن حمد بن أحمد الفقيه [المنتخب ص ٢٠١].
٦٦ - أبو عمر البسطامي [٧٤].
محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم [السير ١٧ : ٣٢٠].
٦٧ - أبو عمرو الرزجاهي الأديب [٧٧].
محمد بن أبي سعيد بن سختويه [المنتخب ص ٤٦].
٦٨ - أبو الفتح الحفار [٨٩].
هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان [السير ١٧ : ٢٩٣].

المقدمة
٢٧
٦٩ - أبو الفتح بن أبي الفوارس [٦٧].
محمد بن أحمد بن محمد بن فارس [السير ١٧ : ٢٢٣].
٧٠ - أبو الفتح المروزي العمري [٨٦].
ناصر بن الحسين بن محمد بن علي القرشي [السير ١٧ : ٣٨٩].
٧١ - أبو القاسم الإيادي[٥٨].
علي بن محمد بن علي بن يعقوب [تاريخ بغداد ١٢ : ٧٩].
٧٢ - أبو القاسم ابن البقال [٤٨].
عُبيدالله بن عمر بن علي بن محمد بن إسماعيل [تاريخ بغداد:
١٠ : ٣٨٢].
٧٣ - أبو القاسم البندار [١٣].
إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة [تاريخ بغداد ٦: ٣١٣].
٧٤ - أبو القاسم التميمي العطار [٤٦].
عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن المؤمن [تاريخ بغداد ١٠ :
٤٦٧].
٧٥ - أبو القاسم السراج [٤٣].
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حمد بن حمدان [المنتخب
ص ٣٠١].

٢٨ =
الدعوات الكبير
٧٦ - أبو القاسم السمسار الحُرفي [٤٠].
عبد الرحمن بن عُبيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين [السير
١٧ : ٤١١].
٧٧ - أبو القاسم السهمي الجرجاني [٢٩].
حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسى [السير ١٧ : ٤٦٩].
٧٨ - أبو القاسم الكتاني [٣٣].
طلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب [السير ١٧ : ٤٧٩].
٧٩ - أبو القاسم اللالكائي [٨٧].
هبة الله بن الحسن بن منصور [السير ١٧ : ٤١٩].
٨٠ - أبو القاسم النيسابوري [١٩].
الحسن بن محمد بن حبيب [السير ١٧ : ٢٣٧].
٨١ - أبو القاسم الهمداني البزار [٦٠].
غيلان بن محمد بن إبراهيم بن غيلان [تاريخ بغداد ١١ : ٣٣٣ -
٣٣٤].
٨٢ - أبو محمد الأصبهاني [٣٨].
عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه [السير ١٧: ٢٣٩]
٨٣ - أبو محمد السكري ابن وجه العجوز [٣٧].
عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار [السير ١٧ : ٣٨٦].

المقدمة
٢٩ =
٨٤ - أبو محمد الماسرجسي [١٧].
الحسن بن علي بن المؤمل [المنتخب ص ١٨٠].
٨٥ - أبو محمد النيسابوري الحنفي [٣٦].
عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحوضي
[المنتخب ص ٢٧٥].
٨٦ - أبو منصور التميمي البغدادي [٤٥].
عبد القاهر بن طاهر بن محمد [السير ١٧ : ٥٧٢].
٨٧ - أبو منصور الغازي المزكي [٣٤].
الظفر بن محمد العلوي [السير ١٧ : ٢٦٣].
٨٨ - أبو نصر الشيرازي [٨٠].
محمد بن علي بن محمد [المنتخب ص ٢٣].
٨٩ - أبو يعلى المهلبي النيسابوريُّ [٢٨].
حمزة بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن حمزة [السير ١٧ :
٢٦٤].
وبعد كتابة ما تقدم علمتُ أن للإمام أبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل
المقدسي (ت ٦٦٥هـ) كتاباً اسمه: ((شيوخ البيهقي))، كذا في ترجمته من
(معرفة القراء الكبار)) للذهبيّ (٢: ٦٧٤)، وكذا نسبه إليه غيرُه، ولم أطلع
على هذا الكتاب، وأظنه لو وُجِدَ لاستفدنا منه استفادةً كبيرةً، والله أعلم.

٣٠
=
الدعوات الكبير
مصنفات البيهقي
امتاز الحافظ الإمام البيهقيُّ بكثرة مصنفاته وكبر بعضها، فمنها ما يقع في
رسالةٍ صغيرة، ومنها ما يقع في مجلدات كثيرة.
وكنتُ في الطبعة السابقة لهذا الكتاب أحصيتُها ولم أتوسع في الكلام
عليها، وإنما أحلتُ إلى ما ذكره الشيخ الفاضل الدكتور/ محمد ضياء
الأعظميُّ حفظه الله في مقدمة تحقيقه لكتاب البيهقيِّ الآخر (المدخل إلى
السنن))، وارتأيتُ الآن أن أذكر مصنفاته بما تيسر لي من معلوماتٍ جديدة عن
بعضها، ويمكن للقارئ الكريم الرجوعُ إلى ما ذكره حفظه اللَّه للتوسع في
ذلك.
فأقول وبالله التوفيق :
مصنفات البيهقيّ :
١ - الآداب: مطبوع. بتحقيق محمد عبد القادر عطا، وطبعته دار الكتب
العلمية - بيروت، وحققه كذلك عبد القدوس محمد نذير، وطبعته
مكتبة الرياض، والتحقيق الثاني أجود من الأول.
٢ - إثبات الرؤية: قال الشيخ الأعظمي: ذكره حاجي خليفة في كشف
الظنون (١٤٢١) باسم كتاب الرؤية، وكذلك إسماعيل باشا في ((هدية
العارفين))، والذهبي في ((التذكرة)). وذكر بروكلمان نسخةً خطيةً له في
مكتبة محمد حسين بحيدر أباد، إلا أنه سماه: ((رسالة في الرواية))،
وأعتقد أنه محرف من ((الرؤية))، انتهى كلامه حفظه الله.

المقدمة
٣١
٣ - إثبات عذاب القبر: مطبوع بتحقيق الدكتور/ شرف محمود القضاة بدار
الفرقان - عمان ١٤٠٣هـ، وطبع كذلك بتحقيق أبي الفداء عبد الله
القاضي، ونشرته مكتبة التراث بالقاهرة.
٤ - أحاديث الشافعي: ذكر الشيخ الأعظميُّ أنه توجد منه نسخة خطية بدار
الكتب بالقاهرة: المجلد الثاني، ٣٠٠ ورقة، وذكر مرجعه تاريخ
التراث العربي (١٧٠/٢).
قلت: ولعله كتاب ((نصوص الإمام الشافعي)) أو ((المبسوط)) واللذان
سيأتي ذكرهما إن شاء الله.
٥ - أحكام القرآن: طبع بتحقيق الشيخ عبد الغني عبد الخالق.
٦ - كتاب ((الأربعون الصغرى)): قال الشيخ الأعظمي: ق١٠، توجد نسخة
بمكتبة الشيخ عبد العزيز المرشد بالرياض، ومنه نسخة مصورة
بالجامعة الإسلامية (١٤٢٢)، ونسخة أخرى مصورة تحت رقم
(١٨١٢).
قلت: والذي أرى أن المطبوع باسم «الأربعون الصغرى)) إنما هو
((الأربعون الكبرى)) نظراً لدليلين سيأتي ذِكرُهما إن شاء الله.
٧ - كتاب ((الأربعون الكبرى)) قال الشيخ الأعظمي: ذكره حاجي خليفة
وقال: له كتاب الأربعين في الأخلاق، وهو مشتمل على مائة حديثٍ،
مرتبٌ على أربعين باباً أوله: الحمد لله كفاه حقه.
وذكره إسماعيل باشا باسم أربعين في الحديث. وتوجد منه نسخةٌ
بالمكتبة السليمانية بتركيا، ومنه نسخة مصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية
المركزية تحت رقم ٨٧٩/ عام، مجموع ٨١، وأوراقه ٢٥ . انتهى كلامه

٣٢
الدعوات الكبير
حفظه الله .
قلت: طُبعَ الكتابُ ثلاث طبعات، الأولى: بقطر بتحقيق محمد نور بن
محمد أمين المراغي، والثانية: بدار الكتب العلمية بيروت، وبتعليق
محمد السعيد بسيوني زغلول، والثالثة: بدار الكتاب العربي ببيروت
بتعليق أبي إسحاق الحويني، والأخيرة أجودها تعليقاً.
قلت: قد وهم - في نظري - محققوها الثلاثة بإثبات أنها ((الصغرى))،
وما جزمتُ بذلك إلا لدلیلین:
الأول: ترجم السبكيُّ في ((طبقات الشافعية الكبرى)) (٤: ٢٦٢ - ٢٦٣)
لأحد مشايخ البيهقيِّ، وختم ترجمته بقوله: ((وقع لنا حديثُه في الأربعين
الصغرى للبيهقي))، ولما تصفحتُ الكتاب المطبوع حديثاً حديثاً لم أجد له
روايةٌ فیه.
الثاني: تقدم النقل عن حاجي خليفة أن البيهقيَّ استفتح ((الكبرى)) بقوله:
((الحمد لله كفاه حقه))، وهذا موجود في المطبوع بطبعاته الثلاث !!
٨ - كتاب الإسراء، قال الشيخ الأعظميُّ: كذا في ((كشف الظنون))
(١٣٩٠)، وفي ((التذكرة)) للذهبيِّ: الأسرى، وفي ((هدية العارفين)):
(الأسرار)). فما أدري ما هو الاسم الصحيح للكتاب، ونظراً لعدم
الوقوف على نسخةٍ خطيةٍ لم يتضح لي مضمونه.
٩ - الأسماء والصفات: طبع بمصر بتحقيق محمد زاهد الكوثري، وطُبع
كذلك بتحقيق عبد الله الحاشدي في مجلدين، وقد أجاد في التعليق
عليه، جزاه الله خيراً، وقد طَبَعَتْه مكتبة السوادي بجدة.
١٠ - الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد: طبع أكثر من مرة، وآخرها

المقدمة
٣٣ =
وأجودها - حسب علمي - بتحقيق أحمد بن إبراهيم أبو العينين،
معتمداً على ثلاث نسخ خطية(١)، وطبعته دار ابن حزم - بيروت.
١١ - البعث والنشور: مطبوع جزء منه بتحقيق عامر أحمد حيدر، طبع
مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت. وقال الشيخ الأعظمي: حقق النصف
الأول منه الدكتور/ عبد العزيز الصاعدي، ونال به شهادة الدكتوراه من
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
١٢ - بيان خطأ من أخطأ على الشافعي، طُبع بتحقيق الدكتور/ نايف
الدعيس، وَطَبَعَتْهُ مؤسسة الرسالة سنة ١٤٠٢ هـ، وطبع كذلك بتحقيق
الدكتور/ محمود ملا خاطر، في مجلة البحوث الإسلامية، الصادرة
عن إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء بالرياض.
١٣ - تخريج أحاديث الأم. بلغنا من عشرين سنة أن الدكتور/ محمود ملا
خاطر يقوم بتحقيقه، وحتى الآن لم نرَ شيئاً منه !!
١٤ - ترغيب الصلاة، ذكر الشيخ الأعظميُّ أن إسماعيل باشا ذكره في ((هدية
العارفين)).
١٥ - الترغيب والترهيب: ذكره الذهبيُّ في ((تذكرة الحفاظ (((٣: ١١٣٣).
١٦ - جامع أبواب وجوه قراءة القرآن. قال الشيخ الأعظميُّ: ذكره إسماعيل
باشا في ((هدية العارفين)).
١٧ - الجامع في الخاتم - حققه عمرو علي عمرو، وطبع في الدار السلفية
في بمبي - الهند - (١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م).
(١) ذكر على غلاف المطبوع: ((على خمس نسخ))، وفي الداخل خلاف ذلك !!

٣٤
الدعوات الكبير
١٨ - الجامع المصنف في شعب الإيمان، حققه بسيوني زغلول، وطبعته
دار الكتب العلمية، بيروت. ثم طبع في الدار السلفية في بمبي،
بتحقيق عبد العلي عبد الحميد، وتحقيقه أجود من سابقه.
١٩ - حياة الأنبياء بعد وفاتهم - حققه الدكتور/ أحمد عطية الغامدي،
وطبعته مكتبة العلوم والحكم بالمدينة النبوية.
٢٠ - الخلافيات بين الشافعي وأبي حنيفة: (ويقال: كتاب الخلافيات)،
طبع منه ثلاثة مجلدات بتحقیق الشیخ/ مشهور حسن سليمان، ط دار
الصميعي، بالرياض.
٢١ - الدعوات الصغير، ذكره السبكيُّ في ((الطبقات (((٤: ١٠).
٢٢ - الدعوات الكبير، وهو كتابنا هذا.
٢٣ - دلائل النبوة، طبع بتحقيق الدكتور/ عبد المعطي قلعجي، بدار الكتب
العلمية، بيروت.
٢٤ - الرد على الانتقاد على الشافعي: ذكر الشيخ الأعظميُّ أن منه نسخةً
خطيةً بمكتبة دار الحديث بالمدينة النبوية، وأن منها نسخة مصورةً
بالجامعة الإسلامية، وأن للكتاب نسخةً أخرى باسم: رد الانتقاد على
لفظ الإمام الشافعيِّ بمكتبة تشستربتي.
٢٥ - رسالة إلى أبي محمدٍ الجوينيّ والد إمام الحرمين، وهي مطبوعة ضمن
ترجمة الجوينيّ من ((طبقات الشافعية)) للسبكي (٥: ٧٧ - ٩٠)، ثم
نشرت مستقلةً بتعليق إبراهيم بن عبد الله الحازمي، نشر دار الشريف
في الرياض (١٤١٣ هـ).

المقدمة
٣٥
ثم طُبعت مؤخراً (١٤٢٨ هـ) بعناية أبي عبد الله فراس بن خليل مشعل
في دار البشائر - بيروت، معتمداً على نسختين خطيتين.
٢٦ - رسالة إلى عميد الملك، أوردها السبكيُّ بتمامها في ((الطبقات)) (٣ :
٣٩٥ - ٣٩٩).
٢٧ - رسالة في حديث الجويباري: ذكر الشيخ الأعظميُّ أن منه نسخةً في
مكتبة السلطان أحمد الثالث (١١٢٧/ع)، ومنه صورة في معهد
المخطوطات .
٢٨ - الزهد الصغير: نقل الشيخ الأعظميُّ أن حاجي خليفة - ذكره في كشف
الظنون (١٤٢٢) وكذا إسماعيل باشا باسم ((كتاب الزهد)).
٢٩ - الزهد الكبير: مطبوع، بتحقيق الدكتور/ تقي الدين الندوي، ط دار
القلم، في الإمارات.
٣٠ - السنن الصغرى: مطبوع عدة طبعات، وآخرها وأجودها بتحقيق الشيخ
محمد ضياء الأعظمي، وأسماه «المنة الكبرى شرح وتخريج السنن
الصغرى))، وطبعته مكتبة الرشد بالرياض.
٣١ - السنن الكبرى، مطبوع وهو أوسع كتبه، وقد أخبرني الشيخ الفاضل
ربيع بن هادي حفظه الله، أن للكتاب نسخةً خطيةً منه في تركيا لم
يعتمد طابعو ((السنن)) عليها، فكان الأحرى مراجعة الكتاب على هذه
النسخة وإعادة تحقيقه عليها.
وأقول: ومن المهم مراجعة الكتاب بدقة، لأن هناك أخطاءً في الكتاب
لم يشر إليها ناشرو ((السنن))، كما أن هناك سقطاً في بعض أسانيد بعض

٣٦
الدعوات الكبير
الأحاديث، علمتُ ذلك حينما قابلتُ بعض الأحاديث من كتابه الآخر
((معرفة السنن والآثار)) على الأحاديث نفسها في ((السنن الكبرى))(١).
٣٢ - فضائل الأوقات، مطبوع بتحقيق الدكتور/ عدنان عبد الرحمن
القيسي، ونشرته مكتبة المنارة بمكة المكرمة (١٤١٠ هـ - ١٩٩٠م).
٣٣ - فضائل الصحابة: ذكر السمعانيُّ - كما في ((المنتخب من معجم
شيوخه (((٢: ١٠٤٨) - أنه سمع عن شيخه الحاكم أبي علي
عبد الحميد بن محمد بن أحمد الخُواري البيهقيِّ، فضائلَ طلحةً
والزبيرِ من الكتاب المذكور.
٣٤ - القراءة خلف الإمام، مطبوع مراراً، وأخبرني الأخ الفاضل/ سمير
الزهيريُّ أنه قام بالتعليق عليه، ذكر ذلك في رسالة بعثها إليَّ منذ أمدٍ
طويل !!
٣٥ - القضاء والقدر: قام بتحقيقه الأستاذ/ محمد بن عبد الله آل عامر، وطبعته
في مجلدٍ واحد مكتبةُ العبيكان بالرياض (١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠م) وقام
بتحقيقه كذلك الدكتور/ محمد الزبيدي ، وطبعته دار بيروت المحروسة،
(١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠م) باسم ((إثبات القدر))، وذكر (ص١٠١) سبب تسميته
بذلك، ثم طبع مرةً ثالثة بتحقیق الدكتور/ صلاح الدين بن عياش شکر،
وطبعته مكتبة الرشد بالرياض (١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م) في ثلاثة مجلدات.
(١) كنت في الطبعة السابقة لكتاب ((الدعوات)) بعد ذكر هذا الكتاب قد نسبتُ للبيهقيّ كتاب
(«العيون في الرد على أهل البدع»، تبعتُ في ذلك الشيخ الأعظمي بعد مراجعتي - وكذا هو -
لفهرس المخطوطات المصورة بدار الكتب القطرية (ص١٦) حيث نسبه مؤلفوا الفهرس إلى
البيهقي، وبعدها بفترةٍ طبع الكتاب المذكور فإذا هو لبيهقيِّ آخر، فاقتضى التنويه .

المقدمة
٣٧=
٣٦ - المبسوط في نصوص الإمام الشافعي، ذكره بهذا الاسم السبكيُّ في
((الطبقات)) (٤: ٩)، ونقل الشيخ الأعظميُّ عن بروكلمان (٢٣٢/٦)
أنه يقع في عشرة مجلدات، وأما الذهبيُّ في ((التذكرة)) (٤: ١١٣٣)
فقال: ((هو في ثلاثة مجلدات)).
٣٧ - مختصر دلائل النبوة، ذكر الشيخ الأعظميُّ أنه مخطوط في دار الكتب
الظاهرية، ويقع في ٣٢٤ صفحة، ومنه نسخة مصورة بالجامعة
الإسلامية ٢٢٣٨، ٢٢٤١ .
٣٨ - المدخل إلى السنن الكبرى، منه نسخةٌ ناقصة من أوله وهي مطبوعة
بتحقيق الشيخ الفاضل الدكتور/ محمد ضياء الأعظمي، وَطَبَعتْهُ في
مجلدٍ واحدٍ دار الخلفاء بالكويت (١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥م)، ثم طبعه مرة
أخرى في مكتبة الرشد بالرياض في مجلدين.
٣٩ - معالم السنن، نقل الشيخ الأعظميُّ عن إسماعيل باشا أنه ذكره في
((هدية العارفين))، وأن فخر الدين أبا الحسن عيسى بن إبراهيم
(ت٧٤٦هـ) اختصره. كذا في ((كشف الظنون)) (١٧٢٦).
٤٠ - معرفة السنن والآثار - طبع بتحقيق سيد كسروي في دار الكتب العلمية
بيروت. كما طبع بتحقيق الدكتور/ عبد المعطي قلعجي بدار الوفاء
بمصر .
٤١ - معرفة علوم الحديث، قال الشيخ الأعظميُّ: ذكره ياقوت الحموي في
((معجم البلدان)) (١: ٥٣٨)، وذكر إسماعيل باشا كتاباً آخر للبيهقيِّ
يتعلق بعلم الحديث وسماه ((محيط يتعلق بعلم الحديث)) فلعله ((معرفة
علوم الحديث)).

٣٨
الدعوات الكبير
٤٢ - مناقب الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. ذكره الذهبيُّ في ترجمة الإمام
أحمد من ((تاريخ الإسلام (((ص١٤٤ - حوادث ووفيات ٢٤١ -
٢٥٠ هـ)، وذكر أنه في مجلد.
٤٣ - مناقب الإمام الشافعيّ، مطبوع بتحقيق السيد أحمد صقر بالقاهرة
١٣٩١هـ، في مجلدين .
٤٤ - ينابيع الأصول، نقل الشيخ الأعظميُّ أن إسماعيل باشا ذكره في
((هدية العارفين)).

المقدمة
٣٩=
إثبات نسبة الكتاب إلى البيهقي
هذا الكتاب ثابتُ النسبةِ للإمام البيهقيِّ، فقد ذكره في عدة مواضع من كتبه
الأخرى، سواء بالإحالة إليه في ذكر إسنادٍ آخرٍ لحديثٍ يذكره، أو إشارةً إلى
مواضع فيه. فمن تلك المواضع :
أولًا: قوله في ((السنن الكبرى)) (٢: ١٣١): ((وروينا في كتاب الدعوات
عن أبي صالح أن النبيَّ وَّ رأى سعداً يدعوا بأصبعيه في الصلاة فقال: أَحُذْ
أَحَّدْ. ورُويَ ذلك من وجه آخرٍ موصولًا في الدعاء)».
قلت: هو في هذا الكتاب برقم ٣١٥ و٣١٦.
ثانياً: قوله في: ((السنن)) (١: ٧٨) في باب: ما يقول بعد الفراغ من
الوضوء: ((وذلك مع غيره مُخَرَّجٌ في كتاب الدعوات)).
ثالثاً: قوله في ((السنن الصغرى (((٢: ٤١٨ - بشرحه المنة الكبرى):
((وروينا في كتاب الدعوات من حديث الحكم بن أبان)).
قلت: وهذا الحديث في هذا الكتاب برقم (٤٤٤).
رابعاً: قوله في ((الشعب)) (٢: ٤٢٩) بعد ذكرٍ حديثٍ فضل الذِّكر:
((وأخرجناه في كتاب الدعوات من حديث وهيبٍ عن سهيلٍ بن أبي صالحٍ عن
أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً ... )).
قلت: وهو في هذا الكتاب برقم (٧).
خامساً: قوله في ((الشعب)) كذلك (٣: ٣٣١) بعد أن روى حديثاً مرفوعاً

٤٠
الدعوات الكبير
عن ابن عباس أسنده هنا بنفس إسناده هناك: ((وقد ذكرنا في هذا الباب
أحاديث صحيحة في آخر كتاب الدعوات)) .
سادساً: قوله في ((الشعب)) (٤: ٢٠١) أسند حديثاً ثم قال: ((قد أخرجتُه
عالياً في كتاب الدعوات)).
قلت: والحديث هنا برقم (١٧١)، وهذه إحدى فوائد كتابنا هذا، فلله
الحمد والمنة .
سابعاً: قوله في ((معرفة السنن والآثار)) (٢ : ١٤): ((وقد رُوينا في كتاب
السنن والدعوات سائرَ الأذكار التي رُويت في الركوع والسجود، وبالله
التوفيق)) .
وكذلك نَسَبَهُ إليه بعض المصنفين في كتبهم، منهم :
أولًا: الرافعيُّ في ((التدوين في أخبار قزوين)) (٣: ١٤٩) بقوله:
((عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو القاسم البيهقيُّ،
سبط الشيخ أبي بكرِ البيهقيُّ)) ثم أسند من طريقه حديثاً أخرجه المصنف في
هذا الكتاب برقم (١٦٨)، ثم قال الرافعيُّ: ((سمع منه - يعني عبد الغافر بن
إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي - كتاب الدعوات جَمْعَ جده الإمام أحمد بن
الحسين البيهقي، بروايتي عن أصلي عبد الحميد بن محمدِ الخُواريِّ عن
المصنف)).
ثانياً: ترجم السمعانيُّ في ((الأنساب (((٢: ٤١٢ - ٤١٣) للبيهقي وذكر أن
من مصنفاته: ((كتاب الدعوات الكبيرة (؟)، والدعوات الصغيرة (؟))).
ثالثاً: ذكر السخاويُّ في ((المقاصد الحسنة)) (رقم ١٧٦) حديثاً وعزاه إلى