النص المفهرس

التَِّي الأُمّي، رَسُولُ الأُمِّين، وَأَعْطِهِ الْقَامَ الْحْمُودَ يَوْمَ الدِّين))
(٣٢٣/١).
٥ لَمْ أَجِدُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ مَجْمُوعاً ، وللبخاري منْ حَدِيث أَبِي سَعيدٍ :
(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد عَبْدكَ وَرَسولك)) ، ولابن حبان والدَّارِقُطْني
والحاكثُ والبيهقي منْ حديثِ ابنِ مَسْعودٍ: ((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحمد
النَِّيِّ الأَمِّيِّ) قَالَ الدَّارِقُطني: (( إِسْنَادُه حَسَنٌ))، وَقَالَ الحاكمُ:
((صَحيحٌ))، وَقَالَ البَيْهقي في ((الْمَغْرِفَةِ)): إسنَادُهُ صحيحٌ ، وللنَّسائي
منْ حديث جَابر : ((وَابْعَتْهُ الْقَامَ الْحَمُودَ الَّذي وَعَدْتَهُ))، وَهُوَ عند
البُخاري بِلَفْظِ: ((وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً) .
١٠٧٤- حَدِيثُ: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَوْلِيَائِكَ المُتَّقِينَ ، وَحِزْبِكَ
المُفْلِحِينَ ... )) الحديثَ. إلى قولهِ: ((صَرِّفْنا بِحُسْنِ اخْتِيَارِكَ لَنَا))
(٣٢٣/١) .
٥ لَمْ أَقِفْ لَهُ على أَصْلٍ .
١٠٧٥ - حَرِيثُ: ((نَسْأَلُكَ بِجَوَامِعِ الْخَرِ وفَوَاتِهِ وَخَوَاتِهِ، ونَعُوذُ
بِكَ مِنْ جَوَامِعِ الشَّرِّ وَفَواتِهِ وخَوَاتِمِهِ ))
(٣٢٣/١) .
• الطَّراني من حديث أُمِّ سَلَمَةَ: ((أَنَّه كانَ يَدْعُو بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ ... ))
فَذَكَرَ مِنْها: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَوَاتَحَ الْخَرِ وَخَواتمَهُ، وَأَوَلَهُ وَآخِرَهُ ،
وظَاهِرَهُ وبَاطِنَهُ ، والدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ. آمين)) فيه عَامٍ مُ بنُ
عُبَيْدٍ . لا أَعْلمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّ مُوسى بْن عُقْبَة .
١٠٧٦- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ بِقُدْرَتِكَ عَليّ تُبْ عَليّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ
الرَّحِيمُ ، وَبِحِلْمِكَ عَليّ اغْفُ عَنِّي ... )) الحديثَ. إلى قولِهِ:
٢٨١

(٣٢٣/١) .
((إِنَّكَ الَلِكُ الجَبَارُ)).
° لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلى أَضْلٍ .
١٠٧٧ - حَرِيثُ: (( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. لا إِلَه إِلَّ أَنْتَ،
عَمِلْتُ سُوءاً وَظَلَمْتُ نَفْسي ، فَاغْفِرْ لِي ذَنْبي . إِنَّك أَنْتَ رِّي ،
إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ))
(٣٢٣/١) .
° البَيْهقي في «الدَّعَوَاتِ)) من حديث عَلَيّ، دونَ قولِهِ: ((ذَنْبِي. إِنَّك
أَنْتَ رَبِّي ))، وقَدْ تَقَدَّمَ في البَابِ الثَّاني [١٠٤٤].
١٠٧٨- حَديثُ: ((اللَّهُمَّ أَلْهِمْني رُشْدِي، وَقِنِي شَرَّ نَفْسي))
(٣٢٣/١).
● التُّرمِذي منْ حَديثِ عِمْرَان بن مُصين: ((أَنَّ النَّبِي مَِّ عَلَّمَهُ لِحُصَينٍ))،
وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَرَوَاه النسائي في ((الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ))، والحاكمُ مِنْ
حَدِيثٍ محُصَين وَالد ◌ِمْرَان ، وَقَالَ: صَحيحٌ على شَرْطِ الشَّيْخين .
١٠٧٩- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ ارْزُقْني حَلالاً لا تُعَاقِني فِيهِ ، وقَنِّعْني بما
رَزَقْتَنِي وَاسْتَعْمِلْنِي بِهِ صَالِحاً تَقْبَلْهُ مِنِّي))
(٣٢٣/١) .
٥ الحاكمُ مِنْ حَديث ابن عَّاسٍ: ((كانَ التَّبِ عَّهِ يَدْعُو: اللَّهُمَّ قَنِّغْني
بما رَزَقْتَنِي، وَبَارِكْ لِي فِيه، واخْلُفْ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لي بِخَيْرٍ)) ، وَقَالَ:
صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
١٠٨- خَيرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ،
وَحُسْنَ الْيَقِينِ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ))
(٣٢٤،٣٢٣/١) .
٢٨٢

· النَّسائيُّ (فى (( اليوم والليلة)) وابن ماجه بِإِسْنادٍ حسن)(*) مِنْ حديث
أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ بِلِفْظِ: ((سَلُوا الله الْعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِين
خَيْراً مِنَ الْمُعَافَاةِ ))، وفي روايةٍ للبَتْهَقي (فى ((الدعوات))): ((سَلُوا الله
الْعَفْوَ وَالعَافِيَّةَ وَالْيِقينَ في الأَولى وِالآخِرَةِ ، فَإِنَّهُ مَا أُوتِي الْعَبْدُ بَعْدَ الْيَقِين
خَيْراً مِنَ الْعَافِيَةِ ))، وَفي روايَةٍ لأَحْمَدَ: ((اسْأَل الله الْعَفْوَ والْعَافِيَّة)).
١٠٨١- حَديثُ: ((يَا مَنْ لَا تَضُرُهُ الذُّنُوبُ، وَلا تُنْقِصُهُ الْغَفِرةُ ،
هَبْ لِي مَا لا يَضُرُكِ، وأَعْطِنِي مَا لا ينقِصُكَ)) (٣٢٤/١).
° أبو مَنْصور الدَّيْلَمي في ((مُسْنَدِ الفِردَوْس)) من حديث عليٍّ بسندٍ
ضعيفٍ .
١٠٨٢ - حَرِيثٌ: ((رَبِّ اغْفِرْ لي وَلِوَالِدَيّ وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَاني
صَغيراً ، واغْفِرْ للمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأخْيَاءِ
مِنْهُمْ والأَمْوَاتِ ))
(٣٢٤/١) .
٥ أبو داؤد وابنُ ماجَه بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مِنْ حَدِيث أَبِي أُسَيْدِ السَّاعِديِّ:
(( قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَة: هَلْ بَقَى عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيّ شَيِّ؟ قَالَ :
نَعَمْ. الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُما ... )) الحديثَ، ولأبي الشَّيْخِ
ابنُ حبّان في ((الثَّواب))، والْمُسْتَغْفِرِيُّ في ((الدَّعَوَات)) من حديث أنسٍ :
((مَنْ اسْتَغْفَر للمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ رَدَّ الله عَلَيْهِ عَنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَضَى مِنْ
أَوَّلِ الدَّهْرِ أَوْ هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) وَسَنَدُهُ ضَعيفٌ، وفي (( صحيح
ابن حِبَّان)) مِنْ حديث أَبي سَعيد: ((أَيُّمَا رَجُلٌ مُسْلِمْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ
صَدَقَّةٌ ، فَلْيَقُل فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ عَبْدكَ ورَسُولكَ ،
(*) ما بين القوسين زيادات من الإتحاف (٨١/٥ ).
٢٨٣

وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِين والمُسْلِمَاتِ فَإِنَّهَا زَكَاةٌ)).
١٠٨٣- حَديثُ: ((رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، وَأَنْتَ
الأَعَزُّ الأَْرَمُ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ وَخَيْرُ الْغَافِرِينَ)) (٢٣٤/١).
أَحْمَدُ مِنْ حَديثِ أُمِّ سَلَمَة: ((أَنَّ رَسُولَ الله عَلِ كَانَ يَقُولُ: رَبِّ
اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِنِي السَّبِيلِ الأَقْوَمَ )) ، وَفِيهِ عَلَيٍّ بنُ زَيدِ بنِ جَدْعَان
مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، وللطََّرانيّ في ((الدُّعَاء)) من حديث ابن مَشْعُود: (أَنَّه
عَلِ كَانَ يَقُولُ إِذَا سَعَى فِي بَطْنِ الَسِيلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ
الأَعَزُّ الْأَكْرَمُ )) وفيه لَيْثُ بنُ أَبِي سَلِيمٍ مُخْتَلِفٌ فِيهِ ، وَرَوَاهِ مَوْقُوفاً عَلَيْهِ
بِسَنَدٍ صَحِيحٍ .
١٠٨٤ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِن
الْجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَرَدَّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةٍ
الدُّنْيا، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ))
(٣٢٤/١) .
O البخاري من حديثٍ سَعْدٍ بنِ أبي وَقَّاصٍ .
١٠٨٥ - حَدِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ طَبْعِ يَهْدي إلى طَمَعٍ ،
ومِنْ طَمَعٍ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ، وَمِن طَمَعِ حَيْثُ لا مَطْمَعَ))
(٣٢٤/١) .
· أحمد والحاكمُ منْ حَديثِ مُعَاذٍ ، وَقَالَ: مُسْتَقِيمُ الْإِسْنَادِ .
١٠٨٦ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ علْم لا يَنْفَعُ ، وَقَلْبٍ
لا يَخْشَعُ ، وَدُعاءٍ لا يُسْمَعُ ... )) الحديث. إلى قوله: ((والنَّجاةَ
(٣٢٥/١) .
مِنَ النَّارِ ))
٢٨٤

O الحاكمُ من حديثٍ ابنٍ مَسْعُود ، وقَالَ: صَحيحُ الإِسْنَادِ ، وليْسَ كما
قَالَ إِلَّا أَنَّه وَرَدَ مُفَرَّقاً في أحاديثَ جَيِّدة الأسانيد (ففى صحيح مسلم :
((التَّعوُّذ من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ، ونفس لا تشبع ودعوة
لا يستجاب لها من حديث زيد بن أرقم وسيأتي )(*) .
١٠٨٧ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي ، وأَعُوذُ بِكَ مِنَ
الْغَمِّ ... )) الحديثَ. إلى قوله: ((وأعوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَمُوتَ في
تَطَلَّبِ الدُّنْيا))
(٣٢٥/١) .
° أبو داود والنَّسائي والحاكمُ وصَحَّحَ إِسْنَادَهُ منْ حديثٍ أَبِي الْيُشْرِ واسْمُهُ
كَعْبٌ بِنُ عُمَر بزيادَةٍ فِيهِ ، دُون قَوْلِهِ: ((وَأَعُوذُ بكَ أَنْ أَمُوتَ فِي تَطَلُّب
دُنْيا)) وتقدَّم منْ عِندِ البُخاريِّ: الإِسْتِعاذَة من فِتْنة الدُّنْيا.
١٠٨٨ - خَيرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَلِمْتُ ومِنْ شَرِّ
مَا لَم أَعْلَمْ ))
(٣٢٥/١) .
قُلْتُ: هَكَذَا في غَيْرِ نُسْخَة: ((عَلِمْتُ)) وأَّما هُو: ((عَمِلْتُ، وأَعْمَل))
كذا رَوَاه مسلم من حديث عائشة ، ولأبي بكر بن الضّاك في
((الشمائل)) في حديث مُرْسَلٍ في الإِسْتِعَاذَةِ، وفيه: ((وشرِّ ما لمْ
أَعْمَلْ وشَرِّ مَا لَمْ أَعْلَمْ )) .
١٠٨٩- حَدِيثُ: ((اللَّهُمَّ جَبِّتْنِي مُنْكَرَاتِ الْأَخْلاقِ وَالْأَعْمالِ
وَالْأَدْوَاءِ وَالأَهْوَاءِ »
(٣٢٥/١) .
• التِّرمِذي وحَسَّنَهُ، والحاكمُ وصَحَّحَهُ ، واللَّفْظُ لَهُ مِنْ حديث قُطْبَة بن
مَالِك .
(*) ما بين القوسين زيادة من الإتحاف (٨٣/٥، ٨٤ ).
٢٨٥

١٠٩٠- حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ، ودَرَكِ
الشَّقَاءِ ، وسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ »
(٣٢٥/١) .
° مُتَّقٌّ عَلَيْهِ من حديث أبي هُرَيرَةً .
١٠٩١- خَيرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْر والدَّيْنِ
والفَقْرِ وَأَعُوذُ بكَ مِنْ عَذَابٍ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بكَ مِنْ فِتْنَةِ الَّتَجَالِ))
(٣٢٥/١) .
O النسائي والحاكم وَقَالَ: صَحيحُ الإسْنَادِ مِن حديث أبي سَعيدٍ الْخُذْرِي
عِنْ رَسُول الله عَّهِ: أَنَّه كانَ يَقُولُ: ((مِنَ الْكُفْرِ والدَّيْنِ)) وفي روَايةٍ
للنَّسائي: ((مِنَ الكُفْرِ والفقْرِ)، ولُسْلِم من حديث أبي هُريرة عن
النبي ◌ٍَّ: ((أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابٍ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةٍ
الدَّجَالِ ))، وللشَّيْخَين من حديث عَائِشَة في حديثٍ قَالَ فِيهِ: ((وَمِنْ
شَرِّ فِتْنَةِ الَسِيحِ الدَّبَالِ )).
١٠٩٢ - حَدِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَشَرِّ بَصَرِي
وَشَرٌّ لِسَاني وَقَلْبِي وَشَرِّ مَنِّي))
(٣٢٥/١) .
° أبو داود والنَّسائي والترمذيّ وحَسَّنَهُ، والحاكمُ وصَحَّحَ إستَادَهُ من
حديث شكل بن حميد العبسي(*) .
١٠٩٣- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارٍ
الْقَامَةِ ، فَإِنَّ جَارَ البَادِيةِ يَتَحَوَّلُ ))
(٣٢٥/١) .
· النَّسائي والحاكمُ منْ حَدِيثِ أبي هُريرة ، وَقَالَ: صَحيحٌ عَلَى شَرْطِ
مُسْلم .
(٥) في نسخة الحلبي ((سهل بن حميد)) وما أثبته من الإتحاف (٨٥/٥ ) وهو الصَّواب وراجع : تهذيب
الكمال (٥٥٩/١٢) والإصابة (٣٩١٧).
٢٨٦

١٠٩٤- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الْقَسْوَةِ وَالْغَفْلَةِ
والعَيْلَة والذِّلَّةِ والمَسْكَنَةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ وَالْكُفْرِ والْفُسُوقِ
وَالشِّقَاقِ وَالنَّفَاقِ والسُّمْعَةِ والرِّيَاءِ ، وأَعوذُ بك منَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ
(٣٢٥/١) .
والجُّونِ والجُذَامِ والبَرَصِ وسَيِّئِ الأَشْقَامِ.»
O أبو داود والنَّسائي مُقْتَصِرينَ عَلَى الأَرْبَعَةِ الأَخِرَةِ، والحاكمُ بِتَمَامِهِ منْ
حَديث أَنَسٍ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَينِ .
١٠٩٥- حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوّلِ
عَافِيَّتِكَ، وَفَجَأَةِ نِقْمَتِكَ، وَمَنْ جَمِيعِ سَخَطِكَ)) (٣٢٦/١).
° مُسلمٌ منْ حديثِ ابنِ عُمر.
١٠٩٦- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَفِتَْةٍ
النَّارِ، وعَذَابِ القَبْرِ ، وفِتْنَةِ القَبْر ، وَشَرِّ فتنة الغِنَى، وشرِّ فْنة
الفقر، وشرّ فتنة المسيح الدَّتَجَالِ، وأعوذُ بكَ مِنَ المَأْثَمِ والْمَغْرَمِ))
(٣٢٦/١) .
° مُتَّفقٌ عَلَيْهِ منْ حديثٍ عَائِشَة .
١٠٩٧- حَيرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِّي أَعُوذُ بكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وقَلْبٍ
لا يَخْشَعُ، وصَلاةٍ لا تَنْفَعُ، ودَعْوة لا تُسْتَجَابُ، وأَعُوذُ بكَ منْ
سُوءِ العُمُرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ))
(٣٢٦/١) .
° مسلمٌ منْ حَدِيثِ زَيْد بن أَرْقَم فِي أَثْنَاءِ حَديث: «اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذُ بكَ
مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، ونَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وعَمَلٍ لا يُرْفَعُ ، ودَعْوَةٍ
لا يُسْتَجَابُ لَهَا)). ولأَبي داود من حديث أَنْس: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ
بِكَ من صَلَاةٍ لا تَنْفَعِ )) . وشكّ أبو المعتمر في سَمَاعِه من أَنس ، وله
٢٨٧

والنسائي بإِسْنادٍ جيد مِن حَدِيث عمر في أثناء حديث: ((وَأَعُوذُ بِكَ
من سُوء العُمُر وأَعُوذُ بك من فتنة الصَّدْر )).
١٠٩٨- حَيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ
٥
(٣٢٦/١) .
الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ))
• النَّسائي والحاكمُ منْ حَديثِ عَبْدِ الله بنِ عُمَر ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلى
شَرْطٍ مُسْلِمٍ .
OO
O
٢٨٨

الْبَابُ الْخَامِسُ
في الأدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ عِنْدَ كُل
حَادِثٍ منَ الْحَوَادِثِ
١٠٩٩- حَرِيثُ: ((القَوْل عنْدَ الْخُرُوجِ إِلى المَسْجِدِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ
في قَلْبِي نُوراً ، وفي لِساني نُوراً ... )) الحديثَ
(٣٢٦/١) .
° متفقٌ عَلَيْهِ من حديثِ ابْنِ عِبَّاسٍ .
١١٠٠- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ ، وبحقٌّ
عَمْشاي هَذَا إِلَيْك ... )) الحديثَ .
(٣٢٦/١) .
O ( ابن ماجه )(٥) من حديث أبي سعيد الخُدْرِي بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
١١٠١- حَدِيثُ: ((الْقَوْلِ عنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْنَزلِ لحَاجَتِه: باسم
الله . رَبِّ أعوذُ بكَ أنْ أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَليّ))
(٣٢٦/١) .
° أَصْحَابُ السّتَنِ من حديثٍ أُمِّ سَلَمَة ، قالَ التِّرمِذِي: حَسَنٌ صَحيحٌ .
١١٠٢ - حَرِيثُ: ((بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةً
إلَّ بالله، التّكلَانُ عَلى الله ))
(٣٢٦/١) .
O ابنُ مَاجَه من حَدِيثٍ أَبِي هُريرة: ((أَنَّ النَّبي ◌َِّ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ
مَنْزِلِهِ قَالَ: بِسْم الله ... )) فَذَكَرَهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُل: الرَّحْمَن الرَّحِيمِ))
وفيه ضَعْفٌ .
(*) ما بين القوسين سقط من نسخة الحلبي وأثبته من الإتحاف ( ٨٩/٥).
٢٨٩

١١٠٣- حَدِيثُ: ((القَوْلِ عندَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى
محمَّدٍ، الَّلَهُمَّ اغْفِرْ لي ذُنوبي وافْتَح لي أُبْوابَ رَحْمَتِكَ))
(٣٢٦/١) .
● التِّرمِذي وابنُ مَاجَه من حديثٍ فَاطِمَةَ ابنة رَسُولِ الله عَِّ، قَالَ
التّرمِذي: حَسَنٌ ولَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ، وَلِمُسْلم منْ حَدِيث أَبِي
محُمَّيْد أو أَبِي أُسَيْدٍ : ((إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُم المسْجِدَ فَلْيُقُل: اللَّهُمَّ افْتَحْ لي
أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ)) وزَادَ أبو داود في أَوَّلِهِ: ((فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ عَّ)).
١١٠٤ - حَدِيثُ: ((القَوْلِ إِذا رَأَى مَنْ تَبِيعُ أَوْ يَتَتَاعُ في الْمَسْجِدِ:
لا أَرْبَحَ الله تِجَارَتَكَ))
(٣٢٧/١) .
● التّرمِذي وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ ، والنَّسائي في (الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ) من حديث
أبي هُزَيرة .
١١٠٥- حَديثُ: ((القَوْلِ إِذَا رَأَى مَنْ يُنْشِدُ ضَالَّةً في المسْجِدِ :
لا رَدَّها الله عليْكَ))
(٣٢٧/١) .
٥ مسلمٌ من حديثٍ أبي هُريرة .
١١٠٦- حَدِيثُ ابنِ عَبَّاس: ((في القَوْلِ بَعْدَ رَكْعَتي الصُّبْح: اللَّهُمَّ
إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِها قَلْبي ... إلخ)) (٣٢٧/١).
° قد تقدَّم في الدُّعَاءِ [١٠٤٦].
١١٠٧ - حَيِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: ((فِي الْقَوْلِ فِي الُّكُوعِ: اللَّهُمَّ لَكَ
رَكَّعْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ... )) الحديثَ
(٣٢٧/١) .
O مسلم من حديث عَلِيٍّ .
٢٩٠

١١٠٨- حَديثُ: ((القول فِيهِ: سُبْحانَ رَبِّي الْعَظِيم. ثلاثاً))
(٣٢٧/١) .
° أبو داود والتِّرمِذي وابنُ ماجَه من حديث ابنِ مَشْعودٍ ، وفيه انْقِطَاعٌ .
١١٠٩ - حَدِيثُ: ((القَوْلِ فِيهِ: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ. رَبِّ الْمَلَائِكَةِ
وَالرُّوحِ ))
(٣٢٧/١) .
· مسلمٌ من حديثٍ عَائِشَة .
١١١٠- حَديثُ: ((الْقَوْلِ عنْدَ الرَّفْع منَ الرُّكُوع: سَمِعَ الله ◌ِمَنْ
حَمِدَهُ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ... )) الحديثَ
(٣٢٧/١) .
٥ مسلم من حديث أبي سَعيد الخُدْري وابن عَّاس، دون قولِهِ: (سَمِعَ
الله لمنْ حَمِدَهُ )) فَهِي في ((اليَوْمِ واللَّيْلَةِ) للحَسَن بِن عليَّ المعمري ،
وهي عند مسلم من حديث ابنٍ أبي أُوْفَى ، وعند البُخاري من حديث
أبي هُريرة .
١١١١- حَدِيثُ: ((القَول في السُّجُودِ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ ... ))
الحديثَ
(٣٢٧/١) .
O مسلم من حديث عليٍّ: ((الَّلهُمَّ سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَخَيَالِي، وَآمَنَ بِكَ
فُؤَادِي ، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عليّ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، وهَذَا ما جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي
فَاغْفِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّ أَنْتَ)) ، والحاكمُ من حديثٍ ابنٍ
مَسْعُودٍ ، وَقَالَ: صَحيحُ الإِسْنَادِ . وليْسَ كما قَالَ، بلْ هُو ضَعِيفٌ .
١١١٢- حَدِيثُ: ((سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى. ثلاثاً))
(٣٢٧/١) .
° أبو داود والتِّرمِذي وابنُ ماجه من حديث ابنِ مَسْعودٍ ، وهو مُنْقَطِعٌ .
٢٩١

١١١٣- حَديثُ: ((الْقَولِ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ
ومِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ياذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ )»
(٣٢٧/١) .
O مسلمٌ مِنْ حَدِيثِ ثَوْبان .
١١١٤- حَديثُ: ((كَفَّارَةِ الْمُجْلِسِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ))
(٣٢٧/١) .
● النَّسائي في ((الْيَوْم واللَّيْلَةِ» من حديثِ رَافِعِ بنِ خُدَيجِ بِإِسْنَادٍ حسَنٍ .
١١١٥ - حَيثُ: ((القَوْل عِنْدَ دُخُولِ الشُوقِ: لا إِلَه إِلَّا الله وَحدَهُ
لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ولَهُ الْخَمْدُ يُخْبِي وَيُمِيتُ وهُوَ حَيّ لا يَمُوتُ
(٣٢٧/١) .
بِيَدِهِ الْخَيَرِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ قَدِيرٌ))
٥ ( الترمذي )(٥) من حديث ◌ُمَر، وَقَالَ : غَرِيبٌ ، والحاكمُ وَقَالَ :
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَين .
١١١٦ - حَدِيثُ: ((بِاسْمِ الله. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الشّوقِ
وَخَيْرَ مَا فيها ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّ مَا فِيها ، اللَّهُمَّ
إِنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُصِيبَ فِيها ◌َمِيناً فَاجِرَةً، أَوْ صَفقَةٌ حَاسِرَةً ))
(٣٢٨/١) .
O الحاكمُ من حديث بُرَيْدَة، وَقَالَ: أَقْرِبُها لِشَرَائِطِ هَذا الْكِتَابِ حديثُ
بُرَيْدَة . قُلْتُ : فِيهِ أَبُو ( عمرو )( ** ) جَار لشُعَيْبٍ بنِ حَرْبٍ وَلَعَلَّهُ
حَفْصٌ بِنُ سُلْمانِ الأَسدِي مُخْتَلَفٌ فِيهِ .
١١١٧ - حَديثُ: ((دُعَاءِ الدَّيْنِ: اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ
(*) ما بين القوسين سقطٍ من نسخة الحلبي وأثبته من الإتحاف (٩٩/٥ ).
( ** ) في نسخة الحلبي ((أبو عمر)) والتصويب من الإتحاف (٩٩/٥) وراجع أيضاً: المستدرك للحاكم
(٢٣٩/١ ) .
٢٩٢

حَرَامِكَ، وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ))
(٣٢٨/١) .
° التِّرمذي وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ ، والحاكمُ وَقَالَ: صَحيحُ الإِسْنَادٍ من
حديث عليٍّ بنِ أبي طَالبٍ .
١١١٨- حَدِيثٌ: ((الدُّعَاء إِذَا لَيسَ ثَوْباً جَدِيداً: اللَّهُمَّ كَسَوْتَني
هَذَا الثَّوْبَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ . أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ،
وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ ))
(٣٢٨/١) .
٥ أبو داود والتِّرمِذي وقَالَ: حَسَنٌ، والنسائي في ((اليَوْمِ واللَّيْلَة)) من
حديث أبي سَعيدٍ الْخُذْري ، ورَوَاه ابنُ السُّنِّي بلفْظِ المُصَنِّفِ .
١١١٩- حَديثُ: ((القَوْلِ إِذَا رَأَى شَيْئاً مِنَ الطِّيَرَةِ يَكْرَهُهُ: اللَّهُمَّ لَا
يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّ أَنْتَ، وَلَا يَذْهَبُ بِالسَّيْقَاتِ إِلَّ أَنْتَ ، ولَا
حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّ بالله ))
(٣٢٨/١) .
· ابنُ أَبِي شَيْئَة، وأبو نُعَيم في ((الْيَوْمِ وَاللَّْلَة))، والبَيْهَقي في «الدَّعَوات))
مِنْ حَديث عُرْوةَ بن ◌َامٍ مُرْسَلاً ورِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وفي (اليوم والليلة))
لابنِ السُّنِّي عن عُقْبَةَ بْنِ عَامٍ فَجَعَلَهُ مُسْنَداً .
١١٢٠- حديثُ: ((التَّكْبِيرِ عنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلالِ ثَلاثَاً، ثُمَّ يَقُولُ :
اللَّهُمَّ أَهلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ والسَّلامَةِ والإِسْلامِ رَبِّي ورَبُّكَ
الله))
(٣٢٨/١) .
● الدَّارمي من حديث ابن عُمر، إلَّا أَنَّهُ أَطْلَقَ التّكبير ولمْ يَقُلْ ((ثلاثاً) ،
وَرَوَاه الترمذي وحَسَّنَهُ مِنْ حديثٍ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْد الله دونَ ذِكْرِ التَّكْبِيرِ
وللبَيْهَقي في ((الدَّعَوات)) منْ حديثٍ قتادَةً مُرْسَلاً: ((كانَ النَّبِي عَّهِ إِذَا
٢٩٣

رَأْى الهِلالَ كَبَّرَ ثَلاثاً )).
١١٢١ - حَديثُ: ((هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ. آمَنْتُ بِخَالِقِكَ))
(٣٢٨/١) .
° أبو داوُد مُرْسَلاً من حديث قَتَادَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ: ((أَنَّ النَّبِي عَلِ كانَ إِذا رَأَى
الْهِلالَ قَالَ: هِلَالُ خَيْرٍ ورُشْدٍ ، هِلالُ خَيْرٍ ورُشْدٍ ، آمنْتُ بِالَّذِي
خَلَقَكَ . ثَلاث مَرَّات ))، وَأَسْنَدَهُ الدَّارَقُطْنِي فِي ((الأفْرَادِ)، والطِّبَرَاني
في ((الأَوْسَط)) منْ حديث أَنْسٍ ، وقَالَ أبو داود : وليسَ في هَذا عنٍ
التَّبِي عَلِ حديثٌ مُسْنَدٌ صَحيحٌ .
١١٢٢ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرِ هَذا الشَّهْرِ وَخَيْرِ الْقَدَرِ ،
وَأَعُوذُ بكَ مِنْ شَرِّ يَوْمِ الْخَشْرِ))
(٣٢٨/١) .
· ابنُ أبي شَيْبَة وأحمدُ في ((مُسْنَدَيْهما)) من حديثٍ عُبَادَة بن الصَّامِتِ،
وفيه منْ لَمْ يُسَمِ ، بَلْ قَالَ الرَّاوي عنْهُ: حَدَّثَنِي مَنْ لا أَنَّهِمُ .
١١٢٣ - حَدِيثٌ: ((القَوْل إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ
هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرَ مَا فِيها وَخَيْرَ مَا أَرْسَلَتْ بِهِ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا
وشَرِّ مَا فِيها وشَرٌّ ما أَرْسِلَتْ بِهِ ))
(٣٢٨/١) .
° التِّرمذي وقال: حسن صحيح ، والنَّسائي في ((اليوم والليلة)) من
حديث أبيّ بنِ كعبٍ .
١١٢٤- حَرِيثُ: ((القَوْل إِذَا بَلَغَهُ وَفَاةُ أَحَدٍ: إِنَّا لله وإنَّا إِلْهِ
رَاجِعُونَ وإِنَّا إلى رَبِّنا لمُنْقَلِبُون، اللَّهُمَّ اكتُبُهُ مِنَ المُحْسِنِينَ
واجْعَل كِتَابَهُ في عِلَيِّين واخْلُفْهُ على عَقِبِهِ في الغَابِرِينَ ، اللَّهُمَّ لا
٢٩٤

تَحْرِمْنا أَجْرَهُ ولا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ واغْفِرْ لِنَا وَلَهُ ))
(٣٢٩،٣٢٨/١) .
O ابنُ السُّني في ((اليوم واللَّيْلَة)) ( من حديث ابن عباس دون قوله :
((واغفر لنا وله)) ولأبي داود والنسائي في (( اليوم والليلة)))(*) ، وابن
حَّان من حديث أمّ سَلَمَة: ((إذا أصابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيقُلْ: إِنَّا لله
وإِنَّا إليه راجِعُون)) وَلُسْلم منْ حَديثِها: ((اللَّهُمَّ اغْفرْ لأبي سَلَمَة وازْفَعْ
دَرَجَتَهُ في المِهْدِيِّين واحْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ في الغابرينَ ، واغْفِرْ لَنَا ولَهُ يَا
رَبَّ العَالَمين، وافْسَحْ لَّهُ فِي قَبْرِهِ ونَوِّرْ لَهُ فِيه )).
١١٢٥ - حَرِيثُ: ((القول إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ : سُبْحَان من
يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ))
(٣٢٩/١) .
° مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأَ عنْ عَبْدِ الله بنِ الزُّبَيْرِ مَوْقوفاً، وَلَمْ أَجِدهُ مَرْفُوعاً .
١١٢٦ - حَرِيثُ: ((القَوْلِ عنْدَ الصَّوَاعِقِ: اللَّهُمَّ لا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ
ولا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ ، وعَافِنا قَبْلِ ذَلِك )).
(٣٢٩/١) .
● التِّرمذي وقَالَ: غَرِيبٌ ، والنسائي في ((اليوم والليلة)) من حديث ابن
عُمر وابن السُّنِّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ .
١١٢٧ - حَديثُ: ((القَوْلِ عِنْدَ الْمَطَرِ: اللَّهُمَّ سُقْياً هَنِيْئاً وَصَيْباً نَافِعاً))
(٣٢٩/١) .
O البُخاري من حديث عائِشَة: ((كانَ إِذَا رَأَى المطَرَ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ
صَيباً نَافِعاً))، وابن ماجه: ((سَيباً)) بالسّين أوَّله، وللنسائي في ((اليومٍ
والليلة)): ((اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيباً هَنِيئاً))، وإسْنادُهُما صَحيحٌ.
(*) ما بين القوسين زيادة من الإتحاف (١٠٣/٥).
٢٩٥

١١٢٨ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ سَيب رَحْمَةٍ وَلا تَجْعُلْهُ سَيب
عَذَاب ))
(٣٢٩/١) .
• النَّسائي في ((اليوم والليلَةِ» من حديثٍ سَعيدٍ بِنِ المُسَيِّب مُرْسَلاً .
١١٢٩- حَيثُ: ((القَول إذَا غَضِبَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي وأَذْهبْ
غَيْظَ قَلْبِي وَأَجِرْنِي من الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ))
(٣٢٩/١) .
· ابنُ السِّي في ((اليَوْمِ واللَّيْلَةِ)) من حديث عَائِشَة بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ .
١١٣٠- حَرِيثُ: ((القَوْل إذَا خَافَ قَوْماً: اللَّهُمَّ إنِّي أَجْعَلُكَ في
نُجُورِهِم وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِم ))
(٣٢٩/١) .
O أبو داود والنسائي في ((اليوم والليلةٍ)) من حديثٍ أبي مُوسى بسندٍ
صَحيحٍ .
١١٣١- حَديثُ: ((القَوْلِ إِذَا غَزَا: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي ونَصِيرِي ،
بِكَ أَقَاتِلُ))
(٣٢٩/١) .
O أبو داود والترمذي والنَّسائي من حديثٍ أَنَسٍ، قَالَ التِّرمذي: حَسَنٌ
غَرِيبٌ .
١١٣٢ - حَديثُ: ((القَول عند طَنِينِ الأُذُنِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى
مُحمَّدٍ. ذكر الله بِخَيْرٍ مَنْ ذَكرَني)»
(٣٢٩/١) .
٥ الطَّراني وابن عَدِيٍّ، وابنُ السُّنِّي في ((اليومِ والليلةٍ)) من حديث أبي
رافِعٍ بسندٍ ضَعِيفٍ .
١١٣٣- حَديثُ: ((القَوْلِ إذا رَأَى اسْتِجَابَةَ دُعَائِهِ: الحَمْدُ لله الذي
بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَت))
(٣٢٩/١) .
٢٩٦

● تقَدَّمَ في الدُّعَاءِ [١٠١١].
١١٣٤- حَديثُ: (( القَوْلِ إِذَا سَمِعَ أَذَانَ الْمَغَرِبِ: اللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ
لَيْلِكَ، وإِذْبَارُ نَهَارِك، وأصْواتُ دُعَاتِك، وحُضُورُ صَلَوَاتِكَ .
(٣٢٩/١) .
أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِر لي ))
° أبو داود والترمذي وقَالَ: غَرِيبٌ، والحاكمُ من حديث أُمِّ سَلَمَة ، دونَ
قَولِهِ: ((وحُضُورُ صَلَوَاتِك)) فإنَّها عنْدَ الخَرَائِطيّ في ((مَكارِمِ الأُخْلاقِ)) ،
والحَسَنِ بنِ عليَّ المعمري في ((اليوم والليلة)).
١١٣٥ - حَيرِيثُ: ((القَوْلِ إِذَا أَصَابَهُ هَمْ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وابنُ
عَبْدِك وابن أَمَتِك ، نَاصِيَّتِي بِيَدِكَ ... )) الحديثَ (٣٣٠،٣٢٩/١).
· أحمدُ (وابن ماجه )(*) وابن حبان والحاكم من حديث ابنٍ مَشْعودٍ ،
وقالَ : صَحيحٌ على شَرْطِ مسلم إنْ سَلِمَ منْ إرْسَالِ عبدِ الرَّحْمنِ عَنْ
أَبِهِ ، فَإِنَّه مُخْتَفٌ فِي سَمَاعِهِ مِنْ أَبِهِ .
١١٣٦ - حَدِيثُ: ((رُقْبَةِ رَسُولِ اللهِ عَِّ: باسْم الله تُوْبَةُ أَرْضِنَا
بِرِيقَةِ بَعْضِنا يُشْفَى سَقِيمُنا بِإِذْنِ رَبِّنا ))
(٣٣٠/١) .
° متفقٌ عَلَيْه من حديثٍ عَائِشَة .
١١٣٧ - حَدِيثُ: ((وَضْع يَدِهِ عَلى الَّذِي يَأْلَمُ مِنْ جَسَدِه وَيَقُولُ :
باسم الله . ثَلاثاً . وَيَقُولُ : أَعُوذُ بِعِزّةِ الله وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرَّ مَا أَجِدُ
وَأَحَذِرُ ، سَبْعَ مَرَّاتٍ))
(٣٣٠/١).
(*) ما بين القوسين زيادة من الإتحاف ( ١٠٦/٥).
٢٩٧

O مسلم من حديث عثمان بن أبي الْعَاص ( الثقفي )(٥) .
١١٣٨- حَديثُ: ((دُعَاءِ الْكَوْبِ لا إِلَه إِلَّ الله العَلِيُّ الْحَلِيمُ ... ))
الحدیثَ
(٣٣٠/١) .
٥ متفقٌ عَلَيْهِ منْ حَدِيثِ ابنِ عَبَّاسٍ .
١١٣٩- حَديثُ: ((التَّكبير عِنْدَ النَّوْم أَرْبَعاً وثَلاثِينَ والتَّسْبيح ثَلاثً
وَثَلاثين والتَّحْمِيد ثلاثاً وثلاثين )).
Oمتفقٌ عَلَيْه من حديث عليّ .
١١٤٠- حَدِيثُ: ((القَوْلِ عنْدَ إِرَادةِ النَّوْمِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ
مِنْ سَخَطِكَ وبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ . اللَّهُمَّ لَا
أَسْتَطِيعُ أَنْ أَبْلُغَ ثَنَاءاً عَلَيْكَ وَلَوْ حَرَصْتُ وَلَكِنْ أَنْتَ كَمَا أَنْتَيْتَّ
عَلَى نَفْسِك ))
(٣٣٠/١) .
● النَّسائي في ((اليومِ واللَِّلَةِ)) من حديثٍ عَليٍّ وفيه انْقِطَائٌ .
١١٤١ - حَديثُ: ((اللَّهُمَّ باسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ))
(٣٣٠/١) .
· البُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُذَيْقَةً ، ومسلم من حديثِ البَرَاءِ .
١١٤٢- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ رَبَّ الشَّمواتِ والأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيء
ومَلِيكَه فَالِقَ الحَبِّ والَّوَى .... )) الحديثَ إلى قوله: ((وَاغْنِنِي منَ
الفَقْرِ »
(٣٣٠/١) .
O مسلمٌ من حديث أبي هُريرة .
(*) ما بين القوسين زيادة من الإتحاف (١٠٦/٥).
٢٩٨

١١٤٣ - حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَتَوَفَّاهَا ... ))
الحديث إلى قَولِهِ : (إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ))
(٣٣٠/١) .
٥ مسلمٌ منْ حَدِيثِ ابنِ عُمَر .
١١٤٤ - حَرِيثُ: (( بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي))
(٣٣٠/١) .
· النَّسائي في ((اليَوْمِ وَالَّيْلَةِ)) منْ حَدِيث عَبْدِ الله بن عمر(*) بسنَدٍ جَيِّدٍ ،
وللشَّيْخَينِ من حديث أبي هُريرة : ((بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ
أَزْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِهَا )) وَقَالَ البُخاري: ((فَارْحَمْهَا وإِنْ
أَرْسَلْتَها فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالحين )).
١١٤٥ - حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ فِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ))
(٣٣٠/١) .
• التِرمذي في ((الشَّمَائِلِ)) مِنْ حَديث ابنِ مَسْعُودٍ ، وهُوَ عِنْدَ أبي داود منْ
حَدِيثٍ حَفْصَةَ بَلَفْظِ: ((تَبْعَثُ)) وكَذَا رَوَاه التِّرمذي من حديث حُذَيْفَةً
وصَحَّحَهُ ومن حديث البَرَاءِ وحسَّنَه .
١١٤٦- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي
إِلَيْكَ ... )) الحديثَ
(٣٣١/١) .
° متفقٌ عَلَيْهِ من حديثِ البَرَاءِ .
١١٤٧- حَرِيثُ: ((اللَّهُمَّ أَيْقِظْنِي فِي أَحَبِّ السَّاعَاتِ إِلَيْكَ
(*) في نسخة الحلبي وكذا في الإتحاف (١٠٩/٥) ((عبدالله بن عمرو)) والتصويب من ((عمل اليوم
والليلة)) للنسائي ( ٧٩٧ ).
٢٩٩

واسْتَغْمِلْنِي فِي أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَيْكَ تُقَرّبُني إليْك زُلْفَى وتُبعدُنِي مِنْ
سَخَطِكَ بُعْداً أَسْأَلُكَ فَتُعْطِينِي وَأَسْتَغْفِرُكَ فَتَغْفِر لِي وَأَدْعُوك
فَتَسْتَجِيبُ لي ))
(٣٣١/١).
° أبو مَنْصور الدَّيْلَمي في ((مُسنَدِ الفِرْدَوْس)) من حديث ابن عبّاس :
(اللَّهُمَّ ابْعَثْنَا فِي أَحَبِّ السَّاعاتِ إِلَيْكَ حَتَّى نَذْكُرُكَ فَتَذْكُوْنا وَنَسْأَلُكَ
فَتُعْطِينا ونَدْعُوكَ فَتَشْتَجِيبُ لَنَا ونَسْتَغْفِرُكْ فَتَغْفِرُ لنَا)) وإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ
وهو مَغْروفٌ مِنْ قَوْلٍ حَبِيبِ الطَّائي كما رَوَاه ابنُ أبي الدُّنيا ( في
(الدُّعاء)))(٥).
١١٤٨- حَديثُ: ((القَوْلِ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ: الْحَمْدُ للهِ الَّذِي
أَمْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِليْهِ النُّشُورِ ))
(٣٣١/١) .
O البخاري مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَة ، ومسلمٌ مِنْ حَدِيثِ البَرَاءِ .
١١٤٩- حَديثُ: ((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لله وَالعَظَمَةُ والسُّلْطَانُ
الله والعِزَّةُ والْقُدْرَةُ الله ))
(٣٣١/١) .
° الطََّرَانِي فِي (الأَوْسَطِ)) منْ حَديثِ عَائِشة: ((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَعَ الملكُ
والْخَمْدُ والْحَوْل والْقُوَّة والْقُدرَة والسُّلطَان والسَّمَلوات والأَرْض وكُل
شيء الله رَبِّ العَالَمِين))، ولهُ في ((الدُّعَاءِ)) من حديث ابن أبي أَوْفَى :
(( أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ المُلُّكُ والكِبْرِيَاءُ والْعَظَمَةُ وَالْخَلْقُ وَاللَّيْلُ والنَّهَارُ وما
سَكَنَ فِيهما لله )) وإسنادُهُما ضَعِيفٌ ، وَلُسلمٍ مِنْ حديثِ ابنِ
مَسْعُودٍ: ((أَصْبَحنَا وَأَصْبَحَ المَلَّكُ الله)).
(*) ما بين القوسين سقط من الإتحاف ( ١١٠/٥).
٣٠٠