النص المفهرس

١٩ - حفص بن عبد السلام السلمي، السرقسطي.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة المشاهير
والثقات عن مالك رحمه اللّه ... حفص بن عبد السلام السلمي السرقسطي)) (١).
ونقل عنه كل من السيوطي(٢) وابن ناصر الدين(٣).
٢٠ - أبو يزيد خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني، مولاهم،
الأيلي (- ٢٢٢ هـ).
روى عن مالك الموطأ.
ويروي أيضاً عن مالك رسالته إلى محمد بن مطرف (٤).
روی له أبو داود والنسائي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وذكره من ضمن رواة الموطأ كل من القاضي عياض(٥) وابن ناصر الدين(٦)
والسيوطي(٧) والزرقاني(٨).
٢١ - خلف بن جرير بن فضالة القيرواني.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة
المشاهير والثقات عن مالك رحمه الله ... خلف بن جرير بن فضالة القيرواني))(٩).
ونقل عنه ابن ناصر الدين. فقال: ((ولم يذكره الخطيب في كتابه، أسماء
(١) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
(٢) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٣) إتحاف السالك ص ٢٤٠، الرقم / ٥٤.
(٤) إتحاف السالك ص٢٤٩.
(٥) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
(٦) إتحاف السالك ص٢٤٩.
(٧) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٨) الزرقاني ١: ١٠.
(٩) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
٢٠١

الرواة عن مالك. وكذلك لم يقع له من الرواة عدة ممن ذكرنا في هذا الكتاب
الذي ألفناه كحسان بن عبد السلام وأخيه حفص السرقسطيين، وقرعوس، وغازي
القرطبيين، وعبد الرحمن بن هند، وسعيد بن عبدوس الطيلطلين، وعباس بن
ناصح الأندلسي، وعلي بن زياد التونسي، ويحيى بن مضر القرطبي الداري،
ووالد الزبير بن بكار))(١) .
وذكره السيوطي من جملة من روى الموطأ عن الإمام مالك رحمه اللّه(٢).
٢٢ - أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم المصري الأنصاري، مولاهم
(- ٢٤٥ هـ)(٣) .
قال ابن ناصر الدين: ((النوبي الأصل، أبو الفيض، ويقال: أبو الفياض،
الزاهد ... وهو إخميمي من قرية إخميم، من أعمال صعيد مصر، وكان زاهداً
مجتهداً حكيماً، فاضلاً واعظاً فصيحاً، أشخصه المتوكل على الله من مصر إلى
سُرَّ من رأى حتى رآه وسمع كلامه.
أقام ببغداد مدة ثم عاد إلى مصر ... )) (٤).
ذكره أبو محمد هبة الله بن الأكفاني في ((تسمية من روى الموطأ عن
مالك)) (٥) .
- توفي بالجيزة سنة ست وأربعين ومائتين، وحمل إلى الفسطاط في مركب
خوفاً من زحمة الناس على الجسر، ودفن في مقابر أهل المعافر))(٦).
(١) إتحاف السالك ص٢٣٦، الرقم/ ٥١.
(٢) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٣) شجرة النور الزكية ١ : ٥٩.
(٤) إتحاف السالك ٢٠١ - ٢٠٢.
(٥) الأكفاني ق٢٠١ - أ.
(٦) إتحاف السالك ص٢٠٢.
٢٠٢

٢٣ - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي البصري (- ٢٠٥هـ).
روى عن الإمام مالك، وهشام بن حسان وآخرين.
روى له الجماعة.
صنف الكتب في السنن والأحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة(١).
ذكره الأكفاني (٢) وابن ناصر الدين(٣) ممن روى الموطأ.
٢٤ - أبو عبد الله، زياد بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة بن لوذان
اللخمي، الأندلسي الملقب: بشبطون (- ١٩٣ هـ).
سمع شبطون الموطأ من مالك وله عنه في الفتاوى كتاب سماع، معروف
بسماع زياد.
وروى عنه: يحيى بن يحيى الليثي الموطأ قبل رحلته من الأندلس.
أشار عليه زياد بالرحلة إلى مالك ما دام حياً، وأخذ الموطأ منه، فرحل
يحيى وسمع الموطأ من مالك.
وزياد أول من أدخل الأندلس موطأ مالك متقناً بالسماع منه، ثم تلاه
يحيى بن يحيى، قاله القاضي عياض.
وقال أبو سعيد بن يونس في ترجمة شبطون: ((هو أول من أدخل الفقه إلى
الأندلس على مذهب مالك، وكان قبل ذلك يتفقهون الأوزاعي)).
((وفي سماع عبد الرحمن بن القاسم: سمعت زياداً فقيه الأندلس وهو يسأل
مالك بن أنس، قاله في تاريخه))(٤).
ذكره الزرقاني في رواة الموطأ عن مالك(٥).
(١) تهذيب التهذيب ٢٩٤:٣ نقلاً عن الخطيب البغدادي.
(٢) الأكفاني ص٢٠١ - أ.
(٣) إتحاف السالك ص٢٠٩.
(٤) إتحاف السالك ص ٢٥٢ - ٢٥٣.
(٥) الزرقاني على الموطأ ١: ١٠.
٢٠٣

وذكره الأكفاني قائلاً: ((ويقال: إنه أول من أدخل الموطأ إلى الأندلس))(١).
وكان قد ألف كتاباً في الفقه يسمى: ((الجامع))(٢).
توفي شبطون سنة ثلاث وتسعين ومائة(٣).
٢٥ - أبو محمد، سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم الجمحي،
مولاهم، البصري.
((يقال: إنه سمع الموطأ من مالك وله عنه حديث كثير وغير ذلك))(٤).
ذكره الأكفاني من جملة رواة الموطأ فقال: سعيد بن الحكم بن أبي مريم
(٥)
المصري
كما ذكره كل من ابن ناصر الدين(٦) والسيوطي(٧).
قال ابن حجر: ثقة، ثبت، فقيه.
روى له الجماعة(٨).
٢٦ - أبو عثمان، سعيد بن داود بن سعد بن أبي زَنْبَر، الزنبري المدني.
روى عن سفيان بن عيينة ومالك بن أنس وآخرين.
روى عنه البخاري في الأدب، واستشهد به في الجامع.
ذكره القاضي عياض ممن روى الموطأ عن الإمام مالك(٩).
(١) الأكفاني، ق٢٠١ - أ.
(٢) ترتيب المدارك ٢: ٣٤٩.
(٣) إتحاف السالك ص٢٥٣، مع اختلاف في التاريخ.
(٤) ترتيب المدارك ١ : ٥٣١.
(٥) الأكفاني: التسمية ق٢٠١ - أ.
(٦) إتحاف السالك ص٢٣١ - ٢٣٢.
(٧) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٨) تقريب التهذيب ٢٣٤.
(٩) ترتيب المدارك ص٢٠٣.
٢٠٤

وكذلك الأكفاني(١)، وابن ناصر الدين(٢) والسيوطي(٣).
مات في حدود مائتين وعشرين(٤).
٢٧ - أبو معاذ، سعيد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري،
البغدادي (- ٢١٩هـ).
ذكره الأكفاني من ضمن رواة الموطأ عن الإمام مالك، فسماه: ((سعد بن
عبد الحميد بن جعفر الأنصاري)) وصحح بالهامش بسعيد(٥).
وذكره أيضاً ابن ناصر الدين من رواة الموطأ(٦).
قال ابن حجر: صدوق: له أغاليط.
مات في حدود مائتين وعشرين(٧).
٢٨ - سعيد بن عبدوس الأموي، مولاهم، الأندلسي.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة
المشاهير والثقات عن مالك رحمه الله ... سعيد بن عبدوس الأموي، مولاهم
الأندلسي، الطليطلي)) (٨).
لقي مالكاً فسمع منه الموطأ. وكان مفتي بلده في وقته.
هو الذي أجار يحيى بن يحيى عند فراره من قرطبة في محنة أهل الربض،
ومنعه من الحكم بن هشام حتى أمنّه واعتذر له، قاله القاضي عياض(٩).
(١) الأكفاني، التسمية ص٢٠١ - أ.
(٢) إتحاف السالك ص ١٢٣.
(٣) تنوير الحوالك ١ : ١١.
(٤) انظر تقريب التهذيب ص٢٣٥.
(٥) الأكفاني: التسمية ق٢٠١ - أ.
(٦) إتحاف السالك ص٢١٥ - ٢١٧.
(٧) تقريب التهذيب ص٢٣٥.
(٨) ترتيب المدارك ١: ٢٠٢ - ٢٠٣.
(٩) إتحاف السالك ص٢٥٦.
٢٠٥

وذكره كل من الذهبي(١) والسيوطي(٢) والزرقاني (٣) في جملة من روى
الموطأ عن مالك رحمه اللّه.
٢٩ - أبو عثمان سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن حبيب بن
الأسود، المصري (١٤٧ - ٢٢٦هـ).
يروي عن الليث بن سعد ومالك بن أنس وآخرين.
روى له مسلم وأبو داود في القدر، والنسائي.
ذكره القاضي عياض من ضمن رواة الموطأ(٤).
وذكره الأكفاني(٥) وابن ناصر الدين(٦) والسيوطي(٧) من جملة رواة الموطأ.
له ترجمةٌ في تهذيب الكمال(٨) .
٣٠ - سعيد بن هشام بن صالح المخزومي الفيومي.
قال القاضي عياض: ((بصري، نزل الفيوم.
قال الحارث بن مسكين: كان من أصحاب مالك. وكان قد تقدم)). (٩)
ذكر ابن عبد البر في التمهيد، فقال: ((مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج،
عن أبي هريرة، أن رسول اللّه وَ ل قال: ((لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإن
الدهر هو اللّه))(١٠).
(١) سير أعلام النبلاء ٨: ٨٤.
(٢) تنوير الحوالك ١ : ١١.
(٣) الزرقاني على الموطأ ١: ١٠.
(٤) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
(٥) الأكفاني، التسمية ص٢٠١ - أ.
(٦) إتحاف السالك ص١٦٦.
(٧) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٨) تهذيب الكمال ١١ : ٣٦ - ٤١.
(٩) ترتيب المدارك ١: ٤٦٢. ملحوظة في ترتيب المدارك سعيد بن هشام وفي التمهيد:
سعيد بن هاشم !!
(١٠) التمهيد لابن عبد البر ١٨ : ١٥١ - ١٥٢.
٢٠٦

قال ابن عبد البر: ((وفي الموطأ عند جماعة رواته في هذا الحديث: ((لا
يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر)).
حدثنا خلف بن قاسم، حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن محمد
التميمي، حدثنا يوسف بن يزيد، حدثنا سعيد بن هاشم الفيومي، حدثنا مالك،
عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. أن رسول اللّه وَ ل قال: ((لا تسبوا
الدهر، فإن اللّه هو الدهر)).
وقال فيه يحيى: ((فإن الدهر هو الله))، وغيره كلهم يقول: ((فإن اللّه هو
الدهر)) .
فإذا نظرنا في تعبير ابن عبد البر: ((وفي الموطأ عند جماعة رواته في هذا
الحديث: لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر، وقال فيه: سعيد بن هاشم بإسناد
الموطأ: لا تسبوا الدهر)).
فوضع ابن عبد البر لاسم سعيد بن هاشم في جنب رواة الموطأ في
معرض ذكر الاختلافات بينهم يشعر بأنه أيضاً من رواة الموطأ، والله أعلم.
٣١ - سعيد بن أبي هند الأندلسي (- ١٥٠هـ) تقريباً.
قال القاضي عياض في: ((باب مشاهير الرواة عن مالك من شيوخه وأقرانه
ممن مات قبله بمدة، أو تقارب موته(١).
ومن أهل الأندلس ... سعيد بن أبي هند، توفي قبله بنحو ثلاثين سنة (٢).
وقد ذكره من قبل في ضمن ((من روى الموطأ من الجلة والأئمة المشاهير
والثقات عن مالك رحمه اللّه ... سعيد بن أبي هند الأندلسي)) (٣).
(١) ترتيب المدارك ١ : ٢٥٤.
(٢) ترتيب المدارك ١: ٢٥٩، وفيه سعد بدل سعيد، وهو خطأ.
(٣) ترتيب المدارك ١: ٢٠٢.
٢٠٧

:٠
وقد ذكره من ضمن رواة الموطأ كل من السيوطي في تنوير الحوالك(١)
والزرقاني(٢).
ولم يذكره ابن ناصر الدين في إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك.
٣٢ - أبو الربيع سليمان بن برد بن نجيح التجيبي، مولاهم، مصري.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة
المشاهير والثقات عن مالك رحمه الله ... سليمان بن برد بن نجيح))(٣).
((وقال ابن حبيب: كان سليمان بن برد من فقهاء مصر، وعده في طبقاته.
وقال محمد بن الحكم: الموطأ الذي سمع من ابن برد أصح موطآته.
وذكره أبو عمر الكندي في كتاب القضاة، وكتاب الموالي، فقال: كان
مقبولاً عند قضاة مصر)) (٤).
ولم يذكره الخطيب البغدادي في كتابه ((أسماء من روى عن مالك بن
أنس))، ففاته(٥).
وذكره كل من السيوطي(٦) والزرقاني(٧) من جملة رواة الموطأ.
قال الأكفاني في تسمية من روى الموطأ عن الإمام مالك (( .. سليمان بن
بُرْد، ذكره الجوهري)) (٨) .
(١) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٢) الزرقاني على الموطأ ١: ١٠.
(٣) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٣.
(٤) إتحاف السالك ص ١٣٠.
(٥) إتحاف السالك ص ١٣٠.
(٦) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٧) الزرقاني على الموطأ: ١: ١٠.
(٨) الأكفاني، ق ٢٠١ب.
٢٠٨

٣٣ - أبو محمد سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الحدثاني،
الأنباري.
روى عن إبراهيم بن سعد ومالك بن أنس وآخرين.
روی عنه مسلم وابن ماجة.
ذكره القاضي عياض (١) والأكفاني(٢) وابن ناصر الدين(٣) من ضمن رواة
الموطأ. وقد طبعت هذه الرواية بتحقيق الدكتور عبد المجيد تركي.
وهي ناقصة، كثير من الأبواب ساقطة منها(٤).
٣٤ - شبطون بن عبد الله الأنصاري الطليطلي (- ٢١٢هـ).
قال القاضي عياض: ((ولي القضاء ببلده،
وذكره أبو سعيد وابن مفرج، وابن أبي دليم وغيرهم في الرواة عن
مالك))(٥).
وذكره القاضي عياض في («باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة
والمشاهير ... وشبطون بن عبد اللّه الأندلسي))(٦).
وقال ابن أبي دليم أنه سمع الموطأ من مالك بن أنس، ((وقيل: إنه سمع
منه كثيراً، وكان يسمع منه حتى مات))(٧).
توفي في سنة اثنتي عشرة ومائتين)) (٨).
(١) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٣.
(٢) الأكفاني ق٢٠١ - أ. وفيه سويد بن سويد.
(٣) إتحاف السالك ص١٤٩.
(٤) من منشورات دار الغرب الإسلامي، بيروت.
(٥) ترتيب المدارك ١ : ٥٠٩.
(٦) ترتيب المدارك ١: ٢٠٢.
(٧) ترتيب المدارك ١ : ٥٠٩.
(٨) ترتيب المدارك ١ : ٥٠٩.
٢٠٩

وذكره السيوطي في ضمن رواة الموطأ عن مالك(١).
وذكر ابن ناصر الدين في ترجمة: زياد بن عبد الرحمن بن زهير، الملقب
بشبطون، فقال: ((وفي الرواة عن ملك شبطون آخر، وهو شبطون بن عبد الله
الطليطلي، توفي سنة اثنتي عشرة ومائتين))(٢).
لكنه لم يذكره في ضمن رواة الموطأ عن مالك رحمه الله.
٣٥ - عباس بن ناصح الأندلسي، الجزيري، الأندلسي.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة
المشاهير والثقات عن مالك رحمه اللّه ... عباس بن ناصح الأندلسي
الجزيري)» (٣) .
نقل عنه كل من الذهبي(٤) وابن ناصر الدين(٥) والسيوطي(٦) من جملة رواة
الموطأ.
٣٦ - عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي (١٤٠ - ٢١٨هـ).
روى عن عبد الواحد بن سالم الأشعري، ومالك بن أنس وآخرين.
روى له الجماعة.
ذكره من ضمن رواة الموطأ عن الإمام مالك، كل من القاضي عياض (٧).
(١) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٢) إتحاف السالك ص٢٥٣.
(٣) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٣.
(٤) سير أعلام النبلاء ٨: ٨٤.
(٥) إتحاف السالك ص٢٦٧.
(٦) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٧) ترتيب المدارك ١: ٢٠٣.
٢١٠

والأكفاني(١)، وابن ناصر الدين(٢)، والسيوطي(٣).
وانظر النص في ترجمة الحنيني.
قال ابن حجر: ثقة فاضل من كبار العاشرة(٤).
٣٧ - أبو بكر عبد الحميد بن أويس عبد الله بن عبد الله أويس المدني
(- ٢٠٢ هـ) .
روى عن إبراهيم بن سعد، ومالك بن أنس وآخرين.
روى له الجماعة عدا ابن ماجة.
ذكره من ضمن رواة الموطأ عن الإمام مالك كل من القاضي عياض(6)
وابن ناصر الدين(٦) والسيوطي(٧).
قال ابن حجر: ثقة (٨).
٣٨ - عبد الرحمن بن عبيد اللّه الأشبوني، الأندلسي.
قال القاضي: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة المشاهير
والثقات عن مالك رحمه اللّه ... عبد الرحمن بن عبيد الله الأشبوني
الأندلسي ... ))(٩).
(١) الأكفاني، التسمية ق٢٠١ - أ.
(٢) إتحاف السالك ص٢٥٨.
(٣) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٤) تقريب التهذيب ٣٣٢.
(٥) ترتيب المدارك ١: ٢٠٣.
(٦) إتحاف السالك ص ١٤٤.
(٧) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٨) تقريب التهذيب ٣٣٣.
(٩) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٣.
٢١١

قال عبد الرحمن الأشبوني: «كنت يوماً جالساً إلى جنب مالك بن أنس،
فنظر إلى ابن وهب، وقال: سبحان اللّه، أي فتى لولا الإكثار))(١).
وقد ذكره ضمن رواة الموطأ كل من الذهبي(٢) وابن ناصر الدين(٣)
والسيوطي (٤).
٣٩ - أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي
(١٢٨ - ١٩١ هـ).
أصله من الرملة، وسكن مصر.
روى عن عبد الرحمن بن شريح ومالك بن أنس وآخرين.
روى له البخاري، وأبو داود في المراسيل، والنسائي.
ذكره من ضمن رواة الموطأ كل من الأكفاني(٥)، وابن ناصر الدين(٦)
والسيوطي (٧) والقاضي عياض(٨).
٤٠ - أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي بن حسان، اللؤلؤي، البصري
(١٣٥ - ١٩٨ هـ).
روى عن أبان بن يزيد العطار وزهير بن معاوية ومالك بن أنس وآخرين.
وعنه الجماعة، والإمام أحمد بن حنبل.
(١) إتحاف السالك ص٢٧١.
(٢) سير أعلام النبلاء ٨: ٨٥.
(٣) إتحاف السالك ص٢٧١.
(٤) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٥) الأكفاني، تسمية، ق٢٠١ - أ، وفيه: عبد الرحيم بن قاسم العتقي.
(٦) إتحاف السالك ص ١٥٣.
(٧) تنوير الحوالك ١ : ٩.
(٨) ترتيب المدارك ١: ٢٠٢.
٢١٢

ذكره الأكفاني في ضمن رواة الموطأ عن الإمام مالك(١) وابن
ناصر الدين(٢)، وقد قرأ عليه الإمام أحمد بن حنبل الموطأ.
له ترجمة وافية في تهذيب الكمال.
قال ابن حجر: ثقة، ثبت، حافظ، عارف بالرجال والحديث.
وقال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه(٣).
وكان من دعائه رضي الله عنه: اللهم ما قدّرت من رزق فيسره لي في
عافية، وما لم تقدره لي فضع عني مؤنة الطلب))(٤) .
٤١ - عبد الرحمن بن هند الطليطلي.
قال القاضي عياض: ((باب في ذكر من روى الموطأ من الجلة والأئمة
المشاهير والثقات عن مالك رحمه اللّه ... عبد الرحمن بن هند الطليطلي))(٥).
ونقل عنه كل من الذهبي(٦)، وابن ناصر الدين(٧)، والسيوطي(٨) والزرقاني(٩).
٤٢ - أبو يحيى عبد الرحيم بن خالد بن يزيد، الإسكندراني (١١٠
تقريباً - ١٦٣ هـ).
مولى الجمحيين .
ولد في حدود سنة مائة وعشر.
(١) الأكفاني، تسمية ق٢٠١ - أ.
(٢) إتحاف السالك ص ٩٥.
(٣) تقريب التهذيب ٣٥١.
(٤) إتحاف السالك ص٩٦.
(٥) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٣.
(٦) سير أعلام النبلاء ٨: ٨٥.
(٧) إتحاف السالك ص٢٥٥.
(٨) تنوير الحوالك ١: ١١.
(٩) الزرقاني على الموطأ ١: ١٠.
٢١٣

كان أبوه خالد من فقهاء مصر وقضاتها.
يروي عن عطاء وأبي الزبير،
يروي عنه الليث، وابن لهيعة، والفضل.
وثقه أبو زرعة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به(١).
وروى عبد الرحيم بن خالد الموطأ عن الإمام مالك رحمه اللّه (٢).
توفي بالإسكندرية سنة مائة وثلاث وستين من الهجرة.
وسنه ثلاث وخمسون سنة(٣).
٤٣ - عبد العزيز بن يحيى الهاشمي، مولى العباس بن عبد المطلب (ـ
٢٣٠ هـ).
نزيل نيسابور.
قال المزي: يروي عن: سعيد بن بشير وسليمان بن بلال، وعبد الله بن
وهب والليث بن سعد ومالك بن أنس وآخرين.
روى عنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمداني، وأحمد بن سلمة
النيسابوري، وجعفر بن سليمان النوفلي، وسلمة بن شبيب، وابن الضريس
وآخرون .
وذكر المزي أنه كان عنده الموطأ عن الإمام مالك(٤).
(١) مصدر ترجمة خالد بن يزيد هو ترتيب المدارك ١: ٣١٠ - ٣١١.
(٢) إتحاف السالك ص٢٧٢.
(٣) طبقات الفقهاء للشيرازي: ١٥٤.
(٤) تهذيب الكمال ١٨ : ٢١٨ - ٢٢٠.
٢١٤

ويروي الكوثري نسخته عن طريق الحجار(١).
قال عنه البخاري: ليس من أهل الحديث، يضع الحديث.
وقال المزي: وهو من الضعفاء المتروكين(٢).
وقال ابن حجر في التقريب: متروك، كذبه إبراهيم بن المنذر(٣).
وقال الحسيني: يضع الحديث(٤).
٤٤ - أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث، المصري
(- ٢١٤ هـ) .
روى عن أسد بن الفرات، والليث بن سعد، ومالك بن أنس.
روى له النسائي.
ذكره من جلة رواة الموطأ القاضي عياض(٥)، والأكفاني(٦) وابن
ناصر الدين(٧). والسيوطي(٨).
قال الشيرازي: ((كان عبد الله بن عبد الحكم أعلم أصحاب مالك بمختلف
قوله، ولابن عبد الحكم سماع من مالك الموطأ ونحو ثلاثة أجزاء))(٩).
(١) تقدمة أحاديث الموطأ واتفاق الرواة للدارقطني ص٤.
(٢) تهذيب الكمال ١٨ : ٢١٩.
(٣) تقريب التهذيب رقم ٤١٣١.
(٤) التذكرة للحسيني، ق١٤٤ - أ.
(٥) ترتيب المدارك ١: ٢٠٢.
(٦) الأكفاني، التسمية ق٢٠١ - أ.
(٧) إتحاف السالك ص٢٠٥.
(٨) تنوير الحوالك ١: ١٠.
(٩) ترتيب المدارك ١ : ٥٢٤.
٢١٥

٤٥ - أبو عبد الرحمن، عبد الله بن عمر بن غانم بن شراحبيل بن
ثوبان، من آل ذي رعين. (١٢٨ - ١٩٠هـ).
كذا نسبه ابن شعبان، وابن حارث، وأبو العرب.
وقال البخاري: هو عبد الله بن عمر النميري.
وهو ابن غانم الأفريقي(١).
كان مولده سنة ثمان وعشرين ومائة(٢).
قال الشيرازي: ((كان ابن غانم من نظراء ابن أبي حازم وأقرانه))(٣).
وقال القاضي عياض: ((سمع ابن غانم من: ابن أنعم، وخالد بن أبي
عمران، ودخل إلى الحجاز والشام والعراق، فسمع من مالك وعليه اعتماده.
ومن سفيان الثوري، ومن أبي يوسف، وعثمان بن الضحاك، وإسرائيل بن
یونس، وداود بن قيس وغيرهم))(٤).
سمع منه القعنبي، وسحنون، وداود بن یحیی.
يقال: إن مالكاً عرض عليه أن يزوجه ابنته، ويقوم عنده، فامتنع من
المقام، وقال له: إن أخرجتها إلى القيروان تزوجتها .
وله سماع من مالك مدوّن انقطع، ومنه في المجموعة مسائل وسمع
الموطأ»(٥) .
توفي في ربيع الآخر سنة تسعين ومائة، مع اختلاف فيه(٦).
(١) ترتيب المدارك ١ : ٣١٦.
(٢) ترتيب المدارك: ١: ٣٢٥.
(٣) ترتيب المدارك ٣١٦:١.
(٤) ترتيب المدارك ١ :٣١٦ - ٣١٧.
(٥) ترتيب المدارك ٣١٧:١.
(٦) ترتيب المدارك ١ : ٣١٦ - ٣٢٥.
٢١٦

وقرأ الموطأ في حلقة سحنون في القيروان، إذ جاء في معالم الإيمان:
((قرأ علينا ابن غانم كتاباً من الموطأ))(١).
يقول القاضي عياض: ((إن البهلول بن راشد سمع الموطأ من علي بن
زياد، وابن غانم، وسمع جامع سفيان الصغير من ابن أبي الخطاب وأبي خارجة،
والجامع الكبير من علي بن زياد))(٢).
وكان ولي القضاء سنة إحدى وسبعين ومائة(٣).
كان ابن غانم يوجه أبا عثمان المعافري ((بمسائله أيام قضائه إلى مالك فيما
ينزل به من نوازل الخصوم، فيأخذ له عليها الأجوبة، وكان يكتب إلى كنانة
فيأخذ له الأجوبة من مالك،
وكان يكتب أيضاً إلى أبي يوسف))(٤).
يروي الشيخ الكوثري(٥) موطأ عبد الله بن عمر بن غانم عن مشايخه
بطريق الحجار.
توفي في ربيع الآخر سنة تسعين ومائة(٦).
٤٦ - أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي، القعنبي،
نزيل البصرة (- ٢٢١ هـ).
روى عن إسحاق بن أبي بكر المدني، وداود بن قيس الفراء، ومالك بن
أنس.
(١) معالم الإيمان ١ : ٣٠٥.
(٢) ترتيب المدارك ١: ٣٣٠.
(٣) ترتيب المدارك ١: ٣٢٥.
(٤) ترتيب المدارك ١ : ٣١٨.
(٥) تقدمة اختلاف الموطأت للدارقطني ص٤.
(٦) ترتيب المدارك ١: ٣٢٥.
٢١٧

روى عنه البخاري ومسلم.
وهو من رجال البخاري ومسلم والنسائي وأبي داود والترمذي.
قال أبو حاتم: ثقة حجة.
ذكره من ضمن رواة الموطأ كل من القاضي عياض(١) والأكفاني(٢)، وابن
ناصر الدين(٣) والسيوطي (٤).
٤٧ - عبد الله بن المبارك المروزي (١١٨ - ١٨١ هـ).
علم من أعلام الإسلام.
قال ابن حجر في التقريب: ثقة، ثبت، فقيه، عالم، جواد، مجاهد.
جمعت فيه خصال الخير (٥).
قال الأكفاني في تسمية من روى الموطأ عن الإمام مالك: (( ...
عبد الله بن المبارك، أبو عبد الرحمن المروزي))(٦).
٤٨ - أبو بكر عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن
العوام، المدني (١٤٦ - ٢١٦هـ).
روى عن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، وابن أبي
حازم، ومالك بن أنس وآخرين.
روی له النسائي وابن ماجه.
(١) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
(٢) الأكفاني، تسمية من روى الموطأ ٢٠١ - أ.
(٣) إتحاف السالك ص ١٥٧.
(٤) تنوير الحوالك ١ : ٩.
(٥) تقريب التهذيب ص ٣٢٠.
(٦) الأكفاني، تسمية من روى الموطأ ق ٢٠١ - أ.
٢١٨

ذكره ابن حبان في الثقات.
يروي الكوثري نسخته إجازة عن طريق الحجار(١).
وذكره الأكفاني(٢) وابن ناصر الدين(٣) في ضمن من روى الموطأ عن
الإمام مالك.
له ترجمة في تهذيب الكمال.
٤٩ - عبد اللّه بن نافع المعروف بالصائغ (٠ - ١٨٦هـ).
مولى بني مخزوم (٤).
روى عن: مالك وابن أبي ذئب، وحسين بن عبد اللّه، وابن أبي الزناد.
وتفقه بمالك ونظرائه.
قال الشيرازي: كان أصم أمياً لا يكتب.
وكان أعور أيضاً.
قال الصائغ: صحبت مالكاً أربعين سنة، ما كتبت منه شيئاً، وإنما كان
حفظاً أتحفظه، وسماعه مقرون بسماع أشهب.
قال أشهب: ما حضرت لمالك مجلساً إلا وابن نافع حاضر.
وما سمعت إلا وقد سمع، لكنه كان لا یکتب، فکان یکتب أشهب لنفسه وله.
وبما أن أشهب سمع الموطأ ومن رواة الموطأ، وما سمع أشهب إلا وقد
سمعه الصائغ، لذلك لا بد أنه سمع الموطأ، يقول القاضي عياض: ((وله تفسير
في الموطأ».
(١) تقدمة أحاديث الموطأ للدارقطني ص ٤ - ٥.
(٢) الأكفاني، التسمية ٢٠١ - أ.
(٣) إتحاف السالك ص٢٢٥.
(٤) مصادر ترجمته ترتيب المدارك ١: ٣٥٨ - ٣٦٠.
٢١٩

ولا يمكن لرجل - على منهج المحدثين في ذلك العصر - أن يقوم برواية
كتاب ما فضلاً عن شرحه وتفسيره بدون أن يكون له حق للرواية.
وعلى هذا يكون الصائغ من رواة الموطأ بدون إشكال.
وقد روى عنه الإمام الشافعي في مسنده(١).
توفي بالمدينة سنة ست وثمانين ومائة.
٥٠ - أبو محمد عبد اللّه بن وهب بن مسلم، القرشي، مولاهم المصري
(١٢٥ - ١٩٧ هـ).
روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وعبد الله بن المسيب المصري،
ومالك بن أنس.
روى له الجماعة.
قال أحمد بن صالح المصري: حدث ابن وهب بمائة ألف حديث.
ذكره من ضمن رواة الموطأ كل من القاضي عياض(٢) والأكفاني(٣)، وابن
ناصر الدين(٤) والسيوطي(٥).
٥١ - أبو محمد عبد الله بن يوسف الكلاعي الدمشقي، التنيسي (٠ -
٢١٨ هـ).
روى عن: إسماعيل بن أبي ربيعة، وعبد الرحمن بن أبي الرجال،
ومالك بن أنس.
(١) التذكرة في معرفة رجال العشرة للحسيني ق ١٣٠ - أ.
(٢) ترتيب المدارك ١ : ٢٠٢.
(٣) الأكفاني، التسمية ق ٢٠١ - أ.
(٤) إتحاف السالك ص ٩٠.
(٥) تنوير الحوالك ١ : ٩٠.
٢٢٠