النص المفهرس

صفحات 241-260

الباب الثالث
الأبناء
٢٤١

٣٧٧٤ - ابن تدرس.
(*) قال الميموني: سألوه، يعني أَحمد بن حنبل، عن ابن تدرس. فقال: لا أعرفه.
السؤالاته)» (٣٤٨).
٣٧٧٥ - ابن جَبْر، روى عن ابن عُمر.
(*) قال المرُّوذِي: قال أبو عبد الله: ابن جَبْر، الذي روى عن ابن عُمر، لا أعرفه،
ولا أدري من هو. ((سؤالاته)» (٢١٢).
٣٧٧٦ - ابن خُصَيْف.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: رأَيتُ ابن خصيف، وكان يُقال: إِنهُ يرى رأي
الخوارج. «العلل)) (٧٨٩).
٣٧٧٧ - ابن طارق.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا سُفيان. قال: كان ابن طارق،
ليس بمكة مثله. («العلل)) (١٦٤).
٣٧٧٨ - ابن عبس، شيخ أَدرك الجاهلية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا محمد بن بكر يعني البرساني
قال: أَخبرنا عُبيد الله بن أبي زياد. قال: حدثني عبد الله بن كثير الداري، عن مُجاهد
حدثنا شيخ أدرك الجاهلية، ونحن في غزوة رودس، يُقال له ابن عبس. قال: كنت أَسوق
لآل لنا بقرة. قال: فسمعتُ من جوفها، بالذّديح، قول فصيح، رجل يصيح؛ لا إله إِلاَّ
٢٤٣

الله. قال: فقدمنا مكة فوجدنا النبي ونَ ﴿ قد خرج بمكة. ((العلل)) (٥٠٩٩).
*
٣٧٧٩ - ابن عصام المُزَنيُّ، عن أَبيه.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: سمعت من سفيان بن عيينة حديث
ابن عصام، عن أبيه، بعثنا النبي ◌َ﴿ في سرية .. وفيه الشعر كله، فلم أضبط الشعر،
تقطع عليَّ، فتركُته، يعني الشعر. ((العلل)) (٥٨٥٣).
٣٧٨٠ - ابن أَبِي قُتَيْلة.
(*) قيل لأَحمد: ذكروا لابن أَبي قُتَيْلة بمكة أَصحاب الحديث. فقال: أَصحاب
الحديث قوم سوء، فقام أبو عبد الله وهو ينفض ثوبه وقال: زنديق، زنديق، زنديق،
ودخل البيت. ((بحر الدم)) (١٢٦٧).
٣٧٨١ - ابن ميسور.
( ** ) قال عبد الله بن أَحمد: سمعتُ أبي يقول: أَحاديث ابن ميسور كلها موضوعة
مناكير، اضرب عليها. ((العلل)) (٥١٠).
٢٤٤

الباب الرابع
الأنساب
٢٤٥

٣٧٨٢ - البحيري، الذي روى عنه شُعبة.
(*) قال ابن هانىء: وسأَلتُه (يعني أبا عبد الله) عن البحيري الذي روى عنه شُعبة؟
قال: لا أَعرفه. ((سؤالاته)) (٢٢٨٠).
٣٧٨٣ - السَّغدِيُّ.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا عفَّان. قال: حدثنا مبارك بن
فضالة. قال: سمعتُ الحسن يقول: حدثني عبد الله بن قدامة، عن السَّغدي، وكان
السَّغدي امرة صدق ((العلل)) (١٦١٣).
٣٧٨٤ - أصحاب عبد الله بن مسعود.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو معمر. قال: حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، عن
مغيرة. قال: كان لا يؤخذ حديث علي إِلاَّ عن أصحاب عبد الله. ((العلل)) (٣٠٠٦).
(*) وقال عبد الله: حدثني أبو معمر. قال: حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، عن مغيرة.
قال: أَصح حديث علي ما رواه أصحاب عبد الله(١). ((العلل)).
(*) وقال الجوزجاني: حدثني احمد بن حنبل، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، حدثنا
مغيرة، قال: لم يكن يصدق عن علي في الحديث عنه إِلاَّ أصحاب عبد الله ((أحوال
الرجال» (٩).
(١) سقطت هذه الفقرة من المطبوع، وأثبتناها عن طبعة تركيا ٢/ ١٢٠١).
٢٤٧

الباب الخامس
النساء
٢٤٩

حرف الألف
٣٧٨٥ - أسماء بنت أبي بكر الصَّديق.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َُّ من نساء
قريش من غير أزواجه، وذكر منهنَّ أسماء بنت أبي بكر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٧٨٦ - أسماء بنت عُميس الخثعمية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: أسماء بنت عُميس. ((العلل)) (٥٧٨٤).
*
* *
٣٧٨٧ - أسماء بنت يزيد بن السَّكَن الأَنصارية تكنى أُم سلمة، ويُقال: أُم عامر.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: قال أَبي: وممن روى عنه وَّرَ من أَهل الشَّام، وذكر
منهن: أسماء بنت يزيد بن السكن. ((العلل)) (٥٧٨٤).
*
*
٠
٣٧٨٨ - أَمَة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أُمية، أُم خالد الأموية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي وَّر من أَهل
المدينة وذكر منهن: أم خالد بنت خالد. ((العلل)) (٧٥٨٤).
*
٠٠
٣٧٨٩ - أُمَيْمَة بنت رُقَيْقَة واسم أَبيها عبد الله بن بُجاد التَّيْميُّ.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممَّن روى عن النبي ◌َّر من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: أُمَّيْمَّة بنت رُقَيْقَة. «العلل)) (٥٧٨٤).
*
*
٢٥١

٣٧٩٠ - أُمَيَّة بنت عبد الله، ويُقال: أُمَيْنة، وهي أُم محمد امرأة والد علي بن زيد
ابن جُذعان، وليست بأمه.
(*) قال أبو داود: قلتُ لأَحمد: أم محمد التي روى عنها علي بن زيد؟ قال: هذا
أُراه عمته. ((سؤالاته)) (١٠٩).
١٠
٣٧٩١ - أُنَيْسة بنت خُبَيْب بن يَساف الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: أَنَيْسة بنت خُبَيْب ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الباء
٣٧٩٢ - بُشْرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى الأسَدیة.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر: بُسْرة بنت صفوان. «العلل)) (٥٧٨٤).
*
٣٧٩٣ _ بُقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي.
(*) قال عبد الله بن أحمد، وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي صَلَّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: بُقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي. «العلل)) (٥٧٨٤).
٣٧٩٤° - بُهَيْسة الفَزَاريَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة
وذكر منهن: بُهَيْسة، وحديثها قالت: استأذن أَبي رسول الله ◌َ﴿ فدخل بينه وبين قميصه.
((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الجيم
٣٧٩٥ - جُدَامة بنت وَهْبِ الأَسَدِيَّة، أُخت عُكاشة بن مِحْصَن لأُمُه.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَلّ من نساء
٢٥٢

أَهل المدينة وذكر منهن: جُدَامة بنت وَهْب الأَسدية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٧٩٦ - جُوَيْرِية بنت الحارث بن أبي ضِرَار الخُزَاعية، من بني المصطلق أُم
المؤمنين.
(#) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، ممّن روى عن رسول الله وَلا من
النساء، وذكر من أزواج النبي # جُوَيْرية بنت الحارث ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الحاء
٣٧٩٧ - حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية، ثم الشيبية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَلّر من أَهل مكة وذكر منهن:
حبيبة بنت أَبي تجراة، ويقال: أُم ولد شيبة، ويقال: هي أُم عثمان بنت سُفيان، وهي أَم
بني شيبة الأكابر. («العلل)) (٥٧٨٤).
٣٧٩٨ - حَبِئْبَة بنت سَهْل بن ثَغْلَبَة بن الحارث بن زيد بن ثَغلبة الأنصارية
النجارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أَبي ممن روى عن النبي وَّر من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: حَبِيْبة بنت سَهْل. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٧٩٩ - حَفْصة بنت سيرين، أَم الهُذَيلِ الأنْصَارية، البَضْرية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا الأسود بن عامر. قال: حدثنا
سُفيان الثّوْري، عن عاصم، عن أُم الهذيل. قال أَبي: هي حفصة بنت سيرين، عن أنس.
قال: الكحل وتر. ((العلل)) (١٦٩٩).
(*) وقال ابن هانىء: سأَلتُ أَبا عبد الله عن حديث حمَّاد، عن قتادة، عن أُم
الهُذيلِ، عن أُم عطية. قالت: كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الحيض شيئاً؟ قال أبو عبد
الله: أُم الهُذَيل اسمها حفصة. ولم يقل فيه شيئاً ((سؤالاته)) (٢٠٩١).
٢٥٣

٣٨٠٠ - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أُم المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، ممّن روى عن رسول الله وَله من
النساء وذكر من أزواج رسول الله وَالر حفصة بنت عمر. ((العلل)) (٥٧٨٤) ..
*
٣٨٠١ - حَمْنَة بنت جَحْش الأَسديَّة، أُخت زينب، كانت تحت مصعب بن عُمير،
ثم طلحة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: حَمْنة بنت جَخْش. «العلل» (٥٧٨٤).
حرف الخاء
٣٨٠٢ - خديجة، أُم محمد.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثتني خديجة أم محمد، سنة ست وعشرين ومئتين،
وكانت تجيء إِلى أَبي تسمع منه ويُحدثها. ((تاريخ بغداد)). ٤٣٥/١٤.
** *
:
٣٨٠٣ - خنساء بنت خِدَام الأنصارية، الأوسية، زوج أَبي لُبابة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي ممن روى عن النبي وَّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: خنساء بنت خدام. («العلل)) (٥٧٨٤).
*
٣٨٠٤ - خَوْلة بنت ثامر الخّؤْلانية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت ثامر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٠٥ - خَوْلة بنت ثَغلبة بن أَصرم الأنْصارية، الخزرجية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت ثعلبة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
*
٢٥٤

٣٨٠٦ - خَوْلة بنت حكيم بن أُمية السُّلمية، يُقال لها: أُم شريك، ويُقال لها:
خويلة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي وَّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت حكيم السُّلمية. ((العلل)) (٥٧٨٤).
*
٣٨٠٧ - خَوْلة بنت قيس بن قَهْد بن قيس بن ذَعْلَبة الأنصارية، زوج حمزة بن
عبد المطلب.
(*) قال عبد الله أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ََّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت قيس. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٠٨ - خَيْرِة أُمُّ الحسن البَضري، مولاة أُم سلمة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا محمد بن أَبي عدي، عن ابن
عَوْن. قال: فذكرته لمحمد فقال: عن أُمه؟ قلتُ: نعم. قال: أَما إِنها قد كانت تخالطها
تلج عليها، يعني حديث الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، في عمار تقتله الفئة الباغية.
((العلل)) (١١٢٥).
حرف الدال
٣٨٠٩ - درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية
ابنة عم النبي ◌َل ـ
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: درة بنت أبي لهب. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الراء
٣٨١٠ _ الرُّبَيَّع بنت مُعَوَّذ بن عَفْراء الأنصاريَّة النَّجارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
٢٥٥

أهل المدينة وذكر منهن: رُبيع بنت معوذ. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨١١ _ رَهْلَة بنت أبي سُفيان بن حرب الأموية، أُم المؤمنين، أُم حبيبة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أُم حبيبة بنت أبي سفيان اسمها رملة.
((العلل)) (٥١٦٤).
(*) وقال عبد الله: وجدتُ في كتاب أَبي ممّن روى عن رسول الله رؤو من النساء
وذكر من أزواج النبي وَلّ أُم حبيبة بنت أبي سفيان. ((العلل)) (٥٧٨٤).
(*) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: حدثنا علي. قال: سمعتُ أَحمد يقول: أُم
حبيبة اسمها رملة. ((الجرح والتعديل)) ٩/ (٢٣٦٦).
٣٨١٢ - رُمَيْثة بنت عَمرو.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن رُمَّيْثة، وحديثها: اهتز العرش لموت سعد بن معاذ.
«العلل))(٥٧٨٤).
٣٨١٣ - رَيْطة الأنصارية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتابٍ أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أهل المدينة وذكر منهن: رَيْطة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
حرف الزاي
٣٨١٤ _ زَيْنَب بنت جَخْش بن رِئابٍ بن يَعْمَرِ الأَسَدِيَّة، أُم المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي من روى عن رسول الله وَّفه من
النساء وذكر من أزواج النبي 3 18 زينب بنت جحش. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨١٥ _ زَيْنَب امرأة عبد الله بن مسعود.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي ممن روى عن النبي و * من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: زَيْنب امرأة عبد الله بن مسعود. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٥٦

حرف السين
٣٨١٦ - سَلْمى بنت قَيْس بن عمرو بن عُبيد الأنصارية النجارية، تكنئ أُم
المنذر.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: سَلْمى بنت قيس، وكانت إِحدى خالات النبيِ وَّر، قد صلّت
معه القبلتين. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨١٧ - سَلْمِى، أُمُّ رافع، مولاة النبيِّ ® وخادمه.
(*) قال عبد الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة وذكر منهن: سَلْمى، وكانت تخدم النبي ◌َّر. («العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨١٨ - سَودة بنت زُمْعة بن قَيْس بن عبد شمس العامرية، القُرَشية أم
المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي من روى عن رسول الله مُ﴾ من
النساء، وذكر من أزواج النبي * سودة بنت زمعة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨١٩ - سَلاَمَة بنت الحُرّ الفَزَارِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه وَّر من الكوفيين وذكر منهن:
سَلاَمة بنت الحُر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٣٨٢٠ - سَلاَمة بنت مَعْقل القَيْسِيَّة ويُقال: الأنْصارية، ويُقال: الخُزَاعية.
(*) قال عبدُ الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ٍَّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن: سَلاَمة بنت مَعْقل. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٢٥٧

حرف الشين
٣٨٢١ - الشِّفَاء بنت عبد الله بن عبد شمس العَدَوية، القرشية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّ من نساء
أَهل المدينة، وذكر منهن: الشِّفاء بنت عبد الله. («العلل» (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٢٢ - شُمَيْسة بنت عَزير العَتَكِيَّة، ثم الوسقية، البَصْرية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا عُبيد الله بن ثَوْر. قال: حدثتني
أُمي. قالت: رأيتُ شُميسة بنت عزيز بن غافر الوسقية. قال عُبيد الله: بطن منا - يعني
العتيك - عليها خلخالان وهي عجوز كبيرة. ((العلل)) (١٨٠٥ و٥٢١٦).
(*) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: أَخبرنا وكيع. قال: أَخبرنا شُعبة،
عن أم سلمة العتكية. قال أبي: أم سلمة هي شميسة. «العلل)) (٥٧٠٣).
حرف الصاد
٣٨٢٣ - صَفِيَّة بنت حُيِّيَّ بن أَخْطب الإسرائيلية، أُم المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا أَبو أَحمد الزُّبيري محمد بن
عبد الله بن الزبير. قال: حدثنا سفيان الثّوْري، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة
قالت: كانت صفية من الصفي. ((العلل)) (١٧٥٤).
(*) وقال عبد الله: وجدتُ في كتاب أَبي، من روى عن رسول الله صلجر من النساء،
وذكر من أَزواج النبي وَلّ صفية بنت حُيي ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠٠٠
٣٨٢٤ - الصَّفَّاء بنت بُشْر المازِنيَّة، يُقال: اسمها نُهيمة، ويقال: بُهَيْمة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه ◌َ # من أهل الشام وذكر
منهن: أُخت عبد الله بن بُسر، يُقال لها: الصَّمَّاء. ((العلل)) (٥٧٨٤).
٠
٣٨٢٥ - صُمَّيْتَةِ اللَّيثية، وقيل الدَّارِيَّة.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّر من نساء
٢٥٨

أَهل المدينة وذكر منهن: الصميتة ((العلل» (٥٧٨٤).
حرف الضاد
٣٨٢٦ - ضُباعة بنت الزُّبير بن عبد المطلب الهاشميَّة بنت عم النبي ◌َّ.
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌َّهُ من نساء
قريش من غير أَزواجه وذكر منهن، ضباعة بنت الزُّبير بن عبد المطلب. ((العلل))
(٥٧٨٤).
حرف العين
٣٨٢٧ - عائشة بنت أبي بكر الصَّدِّيق، أُم المؤمنين.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا إسماعيل. قال: أخبرنا رَوْح
ابن القاسم، عن إبرهيم بن ميسرة. قال: قالت عائشة: ما كان خُلقّ أنقص عند أَصحاب
رسول الله ﴿ من الكذب، وما علم رسول الله وَ ﴿ من شيء منه في أحد، فيخرج له من
نفسه حتى يعلم أنه قد أَحدث توبة. ((العلل)) (٢٨٢٢).
(*) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا إسماعيل. قال: أَخبرنا
أيوب، عن ابن أبي مليكة. قال: قالت عائشة: مات النبي ◌َّر في بيتي، ويومي، وبين
سحري ونحري. «العلل)) (٢٨٢٣).
(*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني. قال: حدثنا
سُفيان، عن الأعمش، عن أَبي الضُّحى، عن مسروق، أَنه كان إِذا حدث عن عائشة.
قال: حدثتني الصّديقة بنت الصِّديق حبيبة حبيب الله المُبَرَّأَة، فلم أُكذبها. («العلل)»
(٢٨٤٠).
(*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أَبي
الضحى، عن مسروق، أَنه سُئل: هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ فقال: والذي لا إِله
غيره، لقد رأيتُ الأكابر من أصحاب محمد # يسألونها عن الفرائض. ((العلل))
(٢٨٤٢).
(*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة، عن
٢٥٩

إسماعيل بن أبي خالد، عن عيسى جار مسروق. قال: قال مسروق: لولا بعض الأمر
لأَقمت على عائشة المناحة. «العلل)) (٢٨٤٣).
(*) وقال عبد الله: قرأتُ على أَبي: محمد بن عُبيد، عن هارون البربري، عن عبد
الله بن عُبيد بن عُمير، قال: قدم رجل على عبيد بن عمير، فسأله عبيد: كيف رأَيتَ وجد
· الناس على عائشة؟ قال: والله ما رأيتهم وجدوا عليها كل ذاك. قال: فقال عُبيد: إنّما
يحزن على عائشة من كانت عائشة له أُمَّا، رضي الله عنها. ((العلل)) (٢٨٤٤).
(*) وقال عبد الله: وجدتُ في كتاب أَبي: من روى عن رسول الله مطر من النساء
وذكر من أزواج النبي ◌َ ◌ّر عائشة بنت أبي بكر. ((العلل)) (٥٧٨٤).
(*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا عفَّان. قال: حدثنا حماد بن سلمة.
قال: أَخبرنا هشام بن عُروة، عن عُروة، عن عائشة، أَن أَبا بكر. قال لها: أَي يوم مات
رسول الله ◌َّر؟ قالت: في يوم الاثنين. قال: ما شاء الله، إني لأرجو فيما بيني وبين
الليل، فمات ليلة الثلاثاء ودفن ليلاً، وماتت عائشة ليلاً ودفنها عبد الله بن الزُّبير ليلاً.
((العلل» (٦٠٥٨ ب).
٣٨٢٨ - عائشة بنت طلحة بن عُبيد الله التَّيْمية، أُم عمران القَدَنية.
(*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: سمعتُ سفيان يقول: كان منزل أبي
بكر عند المنارة، ورأيتُ حين يخرج من المسجد سرداقاً فقلت: لمن هذا؟ قالوا لعائشة
بنت طلحة، وكانت أمها ابنة أبي بكر، فأراه من ثم يعني من قبل أَبي بكر. ((العلل))
(٥٩٦٤).
٣٨٢٩ - عائشة بنت قدامة بن مظعون القُرَشية، الجُمحية.
:
(*) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي: ممن روى عن النبي ◌ُّ من نساء
أهل المدينة، وذكر منهن عائشة بنت قدامة. ((العلل)) (٥٧٨٤).
***
٣٨٣٠ - عباسة بنت الفضل، زوجة أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وأُم صالح
ولده.
(*) قال المرَّوذِي: سمعتُ أَبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: أَقامت أم صالح معي
٢٦٠
۔۔