النص المفهرس
صفحات 201-220
(*) وقال حَنْبل بن إسحاق: سُئِلَ أَبو عبد الله عن أَبي جعفر الرَّازي. فقال: صالحُ الحديث(١). ((تاريخ بغداد)) ١٤٦/١١. (#) وقال محمد بن حُميد الرَّازي: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: عنبسة بن سعيد أَصحُ حديثاً من أبي جعفر الرَّازي. ((المعرفة والتاريخ)) ١٧٥/٢. ** * ٣٦٥٦ - أَبو جعفر الفَرَّاء الكُوفيُّ، قيل: اسمه سَلْمان، وقيل: کَیْسان، وقيل: زياد. (*) قال أبو داود: قلتُ لأَحمد: أَبو جعفر الفرَّاء؟ قال: ثقةٌ. قلتُ: هو کوفيٍّ؟ قال: نعم. ((سؤالاته)) (٣٨٥). ٣٦٥٧ - أبو الجَهْم الإياديُّ. (*) قال حامد بن أَحمد البنوي البغدادي: سأَلتُ أَحمد بن حنبل عن حديث هُشيم عن أَبي الجَهْم. فقال: ما تصنع بأَبي الجَهْم، أَبو الجَهْم مجهول(٢). ((الجرح والتعديل)) ٩/(١٥٩٧). (١) تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب. (٢) الميزان (١٠٠٧٨). ٢٠١ حرف الحاء ٣٦٥٨ - أَبو حازم التَّمَّار، المَدَنيُّ، مولى أبي رُهْم الغِفاريُّ. (*) قال عبد الله بن أَحمد: أَملئ علي أَبي إملاءً؛ مَنْ كنيته أَبو حازم فقال: أَبو حازم التَّمَّار، مدينيٍّ، روى عنه محمد بن إِبراهيم، لا أدري أَيش اسمه ولا أظن أحداً روى عنه غير محمد بن إِبراهيم. كلهم ثقات - يعني مَنْ كنيته أبو حازم. ((العلل)) (٣٦٠٦). ٣٦٥٩ _ أبو الحجّاجِ الأَزْدِيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: قلتُ ليحيى: أبو إسحاق، عن أَبي الحجاج: قلتُ لسلمان: أخبرني عن الإيمان بالقدر. فقال: تعلم أَن ما أَخطأك لم يكن ليصيبك. مَنْ أَبُو الحجاج هذا؟ فقال: شيخٌ روى عنه أبو إسحاق. حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أَبي الحجّاج الأَزْدي، عن سَلْمان. قال: لقيته بماء سبذان فقلتُ له: ((العلل)) (٣٨٥٢ و ٣٨٥٣) .. ٣٦٦٠ - أَبو حُجَيْرِ. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلته (يعني أَباه) عن أَبي حُجَير. فقال: ما سمعتُ من أَحدٍ عنه إِلا وكيع، ولا أَعرف اسمه. ((العلل)) (٦١٢). ** * ٣٦٦١ - أبو حَدْرَد الأَسْلَمِيُّ، القَدَنيّ، قيل: اسمه عبد، وقيل: عُبيد. وقيل: سلامة ابن غُمير. (*) قال علي بن الحسن: سمعتُ أَحمد بن حنبل يقول: أَبو حدرد اسمه عبد. وقال الزُبير بن بكار: اسمه سلامة (١). ((الجرح والتعديل)) ٦/ (٤٨٠). (١) تهذيب الكمال ٣٣/(٧٣٠٣)، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢٧١١). ٢٠٢ ٣٦٦٢ - أَبو حَسَّان الأَغْرج، ويُقال: الأَحرد أيضاً، بصريٍّ، اسمه مسلم بن عبد الله. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُه (يعني أَباه) عن مُسلم الأَحرد. قال: وهو الأعرج. قال قتادة: مسلم الأعرج، وهو أَبو حسَّان الأعرج. ((العلل)) (٣٣٧٨). (#) وقال أَبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: مسلم الأَحرد، مستقيمُ الحديث، أَو مقاربُ الحديث(١). ((الجرح والتعديل)) ٨/ (٨٨٣). ٣٦٦٣ - أَبو الحسن، مولى بني نَوْفل. (#) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك. قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أَن عُمر بن معتب، أَخبره، أَن أَبا حسن مولى بني نوفل أَخبره، أنه استفتى ابن عباس في مملوك تحته مملوكة فطلقها تطليقتين، ثم أُعتقا هل يصلح له أَن يخطبها. قال: نعم، قضى بذلك رسولُ الله الثوم سمعتُ أَبي يقول: قال ابن المبارك لمعمر: يا أَبا عُروة، مَنْ أَبو حسن هذا، لقد تحمل صخرة عظيمة؟ قال أبي: أَبو حسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عنه الزُّهْرِي، وعُمر بن معتب. ((العلل)) (١٢٩٠). (*) وقال أَبو داود: سمعتُ أَحمد بن حنبل قال: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك المَعْمَر: مَنْ أَبو الحسن هذا لقد تَحَمَّل صخرةٌ عظيمةٌ(٢). ((تهذيب الكمال)) ٧٣١٣١/٣٣). ٣٦٦٤ - أَبو الحسن، مولى لبني كلاب. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُ أَبي، عن أَبي الحسن، مولى لبني كلاب، روى عنه حمَّاد بن سلمة، عن أبي سليمان، عن علي. فقال: أبو سُليمان، هو زَيْد بن وَهْب، وأَبو الحسن لا أَعرفه. («العلل)» (٥٧٧). ٣٦٦٥ - أَبو الخُصَيْن المكي. (*) قال عبد الله بن أَحَمد: سأَلت أَبي، عن أَبي الحُصَيْن. قال: مكيٍّ، روى عنه (١) تهذيب الكمال ٣٣/ (٧٣١٠)، وتهذيب التهذيب ١٢/ (٢٨٧). (٢) تهذيب التهذيب ١٢/ (٢٩٦). ٢٠٣ ابنُ مَهْدي، حدثنا عنه عن ابن جُريج، وعطاء. قال: مِنَ السُّنَّة أَن يُؤمر على أهل مكة من غير أهلها. ((العلل)) (٥١٦٠). ٣٦٦٦ - أَبو حمزة، مولى أَبي مريم الغَشَّانيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: أَخبرنا أَبو المغيرة. قال: حدثنا صفوان. قال: حدثناأبو حمزة، مولى أبي مريم الغَسَّاني. ((العلل)) (٤٥٣٣). ٣٦٦٧ - أَبو حمزة، خَتَنُ مسروق. (*) قال عبد الله بن أحمد أبو عبد الرَّحمان: وجدتُ في كتابٍ عندي، ولا أدري سمعتُه من أَبي، أو من غيره. قال: أَبو إسحاق السَّبِيعي، عن أبي حمزة، ختن مسروق. («العلل)) (٤٥٣٦). ٣٦٦٨ - أَبو حُمَيْدِ السَّاعديُّ، الأَنْصاريُّ، المَدَنيّ، صاحب رسول اللهِ وَإلّ، قيل: اسمه عبد الرَّحمان، وقيل: المنذر بن سعد بن المنذر، وقيل: اسم جده مالك، وقيل: عمرو بن سعد. (*) قال أبو زرعة الدِّمشقي، عن أحمد بن حنبل: أَبو حُمَيْد السَّاعدي عبد الرَّحمان ابن سَعْد بن المنذر. ((تاريخه» (١٢٤٥). * ** ٣٦٦٩ - أَبو حَيَّة بن قَيْس الوَادِعِيُّ، الخارفيُّ، الهَمْدانيُّ، الكُوفيُّ. (*) قال عبد الله بن أَحمد: سأَلتُه (يعني أَباه) عن أَبي حَيَّة، يعني الوادعي، صاحب علي؟ قال: هو شيخٌ(١). ((العلل)) (٣١٧٢). (١) الجرح والتعديل ٩/ (١٦٣٥)، وتهذيب الكمال ٣٣/(٧٣٣٤)، وتهذيب التهذيب ١٢/ (٣٥٢)، والميزان (١٠١٣٨) .. ٢٠٤ حرف الخاء -- ٣٦٧٠ - أَبو خالد البَجَلِيُّ، الأَحْمَسِيُّ، الكُوفيُّ، والد إسماعيل، يُقال اسمه سَعْد، ويُقال: هُرمز، ويُقال: كثير. ( ** ) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا أَبو مالك الأشجعي. قال: حدثني أبو خالد. قال: حدثني أبو هريرة. سألتُ أَبي مَنْ أَبو خالد هذا؟ قال: هو أَبو إسماعيل بن أبي خالد. ((العلل)) (٥٩٧١ و ٥٩٧٢). ٣٦٧١ - أَبو خالد الدَّالانِيُّ، الأَسَدِيُّ، الكُوفيّ، ويُقال: اسمه يزيد بن عبد الرَّحمان ابن أبي سلامة، ويُقال: اسم جدِّه عاصم، ويُقال: هند، ويُقال: واسط، ويُقال: سابط. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُه يقول (يعني أَباه): كان يزيد بن عبد الرَّحمان أَبو خالد الدَّالاني شيخاً قصيراً مرجئاً. ((العلل)) (٩٢٩). (*) وقال عبد الله: قال أَبي في حديث شعبة، عن يزيد أَبي خالد، عن أبي سفيان، عن جابر، ليس في الضحك وضوء. سمعتُ أَبي يقول: هو الدَّالاني. ((العلل)) (٤٨٩٩). (*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا أبو أَحمد محمد بن عبد الله الزُّبَيْري. قال: قال شريك: كان أَبو خالد، يعني الدَّالاني، شيخاً قصيراً مرجئاً. ((العلل)) (٤٩٢٧). (#) وقال أبو داود: سمعتُ أَحمد يقول: أَبو خالد الواسطي، هو الدَّالاني. ((سؤالاته)) (٩٣). (*) وقال أَحمد بن حنبل: لا بأسَ به (١). ((تهذيب التهذيب)) ١٢/ (٣٥٨) (١) الميزان (٩٧٢٣). ٢٠٥ ٣٦٧٢ - أَبو خالد الوَالبِيُّ، الكُوفيُّ، اسمه هُزمُز، ويقال: هَرِم. (*) قال أبو حاتم الرَّزي: قال أحمد بن حنبل فيما حكى عن ابنه، أَن اسم أبيه هرمز. ((الجرح والتعديل)) ٩/ (٥٠٨). ٣٦٧٣ - أَبو خَلَف، روى عنه شريك. (*) قال عبد الله بن أحمد: سُئِلَ (يعني أَباه) عن أَبي خلف، عن ابن الحميرية، الذي روى عنه شريك. قال: لا أَعرفه. ((العلل)) (١٥٢٢). ٢٠٦ حرف الراء ٣٦٧٤ - أَبو الرَّبيع الأعرج، الواسطيُّ. (*) قال ابن هانىء: سمعتُ أَبا عبد الله يقول: أَبو الرَّبيع الأعرج، واسطيٍّ، وكان حائكاً، وكان رجلاً صالحاً، ليس به بأسٌ، رأيته بعبادان. ((سؤالاته)) (٢١٠٠). ٣٦٧٥ - أَبو الرّبيع الأنْصاريُّ. (*) قال عبد الله بن أَحمد: سأَلتُ أَبي. قلتُ: أَبو العميس، عن أَبي الرَّبيع الأَنْصاري. قال: كنتُ مع عبد الرَّحمان بن أبي ليلى. مَنْ أَبو الربيع هذا؟ قال: لا أدري. ((العلل» (٢٢٥٨). ٣٦٧٦ - أَبو الرَّبيع المَدَنيُّ. قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُ أَبي. قلتُ: سِمَاك، عن أَبي الرَّبيع؟ قال أَبي: أظنه الذي يُحدث عنه عَلقمةُ بن مَرَد، أَبو الرَّبيع هذا. قلتُ لأَبي: ما اسمه؟ قال: لا أَدري. ((العلل)) (١٨٨٢). ٣٦٧٧ - أَبو ربيعة الإِياديُّ، قيل: اسمه عُمر بن ربيعة. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا حُسين بن حسن. قال: حدثنا شريك، عن أبي ربيعة الإِيادي. قال: ورأيتُ مِسْعراً يسمع منه. ((العلل)) (٦٣٧ و٢٤٧٩). ٣٦٧٨ - أَبو الرَّحَّالِ الطَّائِيُّ، الكُوفيُّ، اسمه عُقبة بن عُبيد. (*) قال عبد الله بن أَحمد: قلت لأبي: هو ثقةٌ؟ قال: كم يروي، إِنما يروي حديثين، أَو ثلاثة. ((تهذيب التهذيب)) ١٢/ (٤٢٤). * * ٢٠٧ ٠ ٣٦٧٩ - أبو رفاعة العَدَويُّ، قيل: اسمه تَمِيم بن أَسد، وقيل: تَميم بن أُسيد. (*) قال أَبو زُرعة الدِّمشقي: قال أَحمد بن حنبل: أَبو رفاعة صاحبُ النّبِيِ وَّ: تميم ابن أُسيد. ((تاريخه)) (١٢٥٥). حرف الزاي ٣٦٨٠ - أَبو زَبَّان، عن زيد بن أسلم. (*) قال أَبو طالب: سأَلتُ أَحمد بن حنبل عن أَبي زَبَّان، روى عن زيد بن أسلم؟ فقال: لا أَعْرفه. ((الكامل)) (٢١٩٥). ٢٠٨ حرف السين ٣٦٨١ - أَبو سَبْرَة النَّخَعيِّ، الكوفيّ، يُقال: اسمه عبد الله بن عابس. (*) قال عبد الله بن أحمد: قلتُ لأَبي: سيار، عن أَبي سَبْرَة. مَنْ أَبو سَبْرَة هذا؟ قال: قد روى عنه جابر، عن الحسن بن مُسافر، عن أبي سَبْرَة. ((العلل)) (٩٨٤). *** ٣٦٨٢ - أَبو سعد الأَزْدِيُّ، الكُوفيُّ، قارىء الأَزّد، ويُقال: أَبو سعيد. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا ابن مَهْدي، عنِ سُفيان (ح). وحدثنا وكيع. قال: حدثنا سُفيان، عنِ السُّدِّي، عن أَبي سعيد. قال: سأَلت سعيد بن جُبير عن هذه الآية ﴿وإِذا حضر القسمة أُولوا القربى﴾ وقص الحديث. قلتُ لأَبي: مَنْ أَبو سعيد هذا؟ قال: حدثناه يحيى بن آدم. فقال: أَبو سعيد الخزاعي. قلتُ لأبي: سفيان، عن السُّدِّي، عن أبي سَعْد، عن أَبي الكُنُود، عن عبد الله. قال: ﴿ادخلوا الباب سجداً﴾ قلتُ: مَنْ أَبو سعد هذا؟ قال: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن السُّدِي، عن أبي سَعْد الأَزْدِي. («العلل)) (٤٢٤٥ و٤٢٤٦ و٤٢٤٧). ٣٦٨٣ - أبو سعيد الأمويُّ. (*) قال أبو حاتم الرَّازي: كان أحمد بن حنبل يرضاه. ((الجرح والتعديل)) ٩/ (١٧٥٤). أبو سعيد الخزاعي. تقدم في أبي سعد، رقم (٣٦٨٢). * ** ٣٦٨٤ - أَبو سعيد الزُّرَقِيُّ، الأنصاريُّ، ويُقال: أَبو سعد، قيل: أسمه سعد بن عمارة، وقيل: عُمارة بن سعد، وقيل: عامر بن مسعود. (*) قال عبد الله بن أَحمد: قلتُ لأَبي: حدثني عَمرو الناقد. قال: أخبرنا يعقوب بن ٢٠٩ إسحاق الحضرمي. قال: أَخْبرني شُعبة. قال: أَخبرني أَبو الفيض، عن عبد الله بن مُرَّةٍ، عن أَبي سعد الزُّرَقِي، عن النبي ◌َّ أَنْه سُئِلَ عن العزل. فقال أَبي: هو ذا أَبو سعيد الزُّرقي. («العلل)) (٥٦٢٨). ٣٦٨٥ - أَبو سَلَمة بن عبد الرَّحمان بن عَوْف القُرَشِيُّ، الزَّهْريُّ، المدنيُ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي قال: حدثنا عبد الرَّزاق. قال: أَخبرنا مَعْمَر. قال: سمعتُ الزُّهْريَّ. يقول: أدركتُ من قريش أَربعة بخور: سعيد بن المسيَّب، وعُروة ابن الزبير، وأَبا سلمة بن عبد الرَّحمان، وعُبيد الله بن عبد الله. ((العلل)) (١٤٩). (*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن مَعْمَر، عن الزُّهْري. قال: كان أبو سلمة يسأَل ابن عبَّاس، فكان يخزن عنه، وكان عُبيدالله يلطفه فكان يُغُرّه غرًّا. ((العلل)) (١٥٦). (*) وقال عبد الله: قال أبي: لم يسمع أبو سلمة من أبي موسى الأشعري شيئاً(١). . («العلل)) (١٣٠٣). (*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرَّازي. قال: حدثنا سلمة بن الفضل. قال: حدثني محمد بن إسحاق. قال: رأَيتُ أَبا سلمة بن عبد الرَّحمان يأخذ بيد الصبي من الكتاب فيذهب به إلى البيت فيملي عليه الحديث، يكتب له(٢). · «العلل)) (١٦٧٤). (*) وقال عبد الله: قلتُ له (يعني لأَبيه): أَبو سلمة بن عبد الرحمان أيش اسمه؟ قال: لا أدري. «العلل)» (١٦٨٥). (*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا علي بن بحر. قال: حدثنا عيسى بن يونس. قال: حدثنا الأعمش. قال: قدم علينا عبد الله بن ذكوان أَبو الزناد، فسألناه عن فقهاء أَهل المدينة. فقال: كان بها أَربعة: سعيد بن المسيَّب، وأبو سلمة بن عبدٍ الرَّحمان، وعُروة بن الزُّبير، وعبد الملك بن مروان. ((العلل)) (٢٨٣٧). (*) وقال عبد الله: حدثني شيبان، وفطر بن حماد. قالا: حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب. قال: قَدِمَ علينا أبو سلمة بن عبد الرَّحمان في إِمارة بشر بن مَرْوان قال: وكان رجُلاً صَبيحاً كأَن وجهه دينار هِرَقْلِيٍّ (٣). ((العلل)) (٢٩٣٧). (١) تهذيب التهذيب ١٢/ (٥٣٧). (٢) تاريخ بغداد ٢١٨/١ في ترجمة محمد بن إسحاق. (٣) تهذيب الكمال ٣٣/ (٧٤٠٩). ٢١٠ : (*) وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، عن هُشَيم، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشَّعبيّ. قال: قلتُ لأَبي سلمة: من أَفقه أهل المدينة؟ قال: رجلٌ بينك وبين الحائط - يعني نفسه -. («العلل)) (٢٩٧٧). (#) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا أبو بكر. قال: سمعتُ مغيرة. قال: سأَل رجلٌ أَبا سلمة. قال: لا عليك ألا تسأل - يعني غير نفسه -. ((العلل)) (٣٦٢٤). (18) وقال عبد الله: قال أبي: وَلَدُ عبد الرَّحمان بن عوف أكبرهم ابن عبد الرَّحمان، ثم حُميد، ثم أَبو سلمة. ((العلل)) (٥٣٨٨). (*) وقال الميموني: سأَلوه (يعني أَحمد بن حنبل) عن سماع أَبي سلمة من أبيه، فسمعتُه يقول: مات أبوه وهو صغير(١)، كان أبو سلمة من أَحدثهم. ثم قال: ليس في القوم أكثر من أبي سلمة. قلت: في كثرة الرواية؟ قال: في كثرة ما يروي، وجالس ابن عبَّاس، وكثّر من شأن أبي سلمة يومئذ. ((سؤالاته)) (٤١٢). ٣٦٨٦ - أَبو سلمة الخوَّاص، عن أيوب. (*) قال أحمد بن حنبل: ليس حديثه بالقائم. ((الميزان)) (١٠٢٥٩). * ٣٦٨٧ - أَبو سُليمان المُكَتب. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُه (يعني أَباه) عن شيخ روى عنه وكيع يُقال له: أبو سليمان المكتب. قال: لا أَدري مَنْ هو. «العلل)) (١٤١٢). ٣٦٨٨ - أَبو سُليمان، خراسانيٌّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: قلتُ لأبي: شُعبة، عن أَبي سُليمان، سمعتُ أنساً يقول: حجة لمن لم يحج أَفضل من عشر غزوات. مَنْ أَبو سُليمان هذا؟ فقال: خُراساني، لقيه شُعبة بواسط. ((العلل)) (٦٢٣). ٣٦٨٩ - أبو السَّمْح المِصْريّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: قرأتُ على أَبي: زيد بن الحُباب. قال: حدثني أَبو (١) تهذيب التهذيب ١٢/ (٥٣٧). ٢١١ السمح المصري. قال: حدثني أَبو قبيل. قال أبي: ليس هذا دراج أَبو السمح، هذا شيخٌ لزيد، ليس هو ذاك - يعني دراجاً - ((العلل)) (٢٨٧٦). ٣٦٩٠ - أَبو سِنَان بن وَهب الأَسديُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إِسماعيل - يعني ابن أبي خالد - قال: حدثنا عامر. قال: أول من بايع رسول الله وَلخر تحت الشجرة أبو سِنَان بن وهب الأسدي. قال: على ما نبايع؟ قال: على ما في نفسك. قال: فبايعه النَّاس. ((العلل)) (٢٤٨٨). ٣٦٩١ - أَبو السَّؤَّارِ العَدَويُّ، البَضْرِيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا غسان. قال: حدثنا سعيد بن يزيد. قال: وكان أَبُو السَّوَّار العَدَوي عريفاً. ((العلل)) (١٩٨١). ٢١٢ حرف الشين ٣٦٩٢ - أَبو شَيْبة. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُه يقول (يعني أَباه): أبو شيبة الذي حدثنا عنه عباد ابن العوام، لا أَدري مَنْ هو، ما روى عنه أَعلم غير عباد. ((العلل)) (١٧٠٠). (*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عباد بن العوام. قال: أخبرنا أَبو شيبة، عن عِكْرمة. قال: كان ابن عباس ينام بين جاريتين. ((العلل)) (١٧٠١). (*) وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر أَبا شيبة الذي روى عنه عباد بن العوام، عن عكرمة، أَن ابن عبَّاس كان ينام بين جاريتين. قال: أَبو شَيْبة هذا شيخٌ مجهولٌ. ((سؤالاته)) (٤٢٧) . ٣٦٩٣ - أَبو شيخ الهُنَّائِيُّ، الهَمْدانيُّ، البَصْريُّ، قيل: اسمه حَيْوان بن خَالد، وقيل: خَيْوان. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا أمية بن خالد: اسم أَبي شيخ الهُنَائي: حيوان بن خالد. ((العلل)) (١٥١). ٢١٣ حرف الصاد ٣٦٩٤ - أَبو صالح الجُنَفِيُّ، اسمه سُمَيْعُ الزَّيَّات، الكُوفيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثنا أَبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. قال: حدثني حمَّاد، عن أبي صالح، عن شُريح، عن عُمر، الدِّرهم بالدِّرِهِم فضل ما بينهما رباً. سألت أبي عن أبي صالح. فقال: ليس هو ذكوان أبو صالح. ولا أَدِري من هو. قلتُ له: تراه سُميع؟ قال: لا أدري. ((العلل)) (١١٨٥). (*) وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أحمد بن حنبل قال: أبو صالح، الذي روى عنه الأعمش، سُميع. ((تاريخه)) (١٢٥١). ٣٦٩٥ - أَبو صفية. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا عفَّان. قال: حدثنا عبد الواحد ابن زياد. قال: حدثني يونس بن عُبيد، عن أُمه. قالت: رأَيتُ أَبا صفية رجُلاً من أصحاب النبي ◌َ ◌ّر. قالت: وكان جارنا هاهنا. قالت: فكان إذا أصبح يسبح بالحصى. («العلل)) (١٧٩٦ و٥٢٠٥). (*) وقال عبد الله: حدثنا القواريري. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. قال: حدثنا يونس، عن أُمه. قالت: رأيتُ أَبا صفية رجُلاً من أصحاب النبيِوَّر ... فذكر مثله. «العلل)" (٥٢٠٦). ٢١٤ حرف الطاء ٣٦٩٦ - أبو طالب الضُّبَعِيُّ، الحجَّامِ البَضريُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: أَخبرنا وكيع، عن شُعبة قال: حدثني قتادة، عن أَبي طالب الحجّام، وكان ثقة، كذا هو في الحديث. ((العلل)) (٥٧٠٩). (*) وقال أَبو داود: سمعتُ أَحمد. قال: أبو طالب الذي حدَّث عنه قتادة، عن ابن عبّاس، زعموا كان حجَّاماً، وكان ثقةً («سؤالاته)) (٤٥٩). ٠٠ ٣٦٩٧ - أبو طُغمة، شاميٌّ، سكن مِصْر، وكان مولى عُمر بن عبد العزيز. يُقال أسمه هلال. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أبو ◌ُعمة، هذا شاميّ، روى عنه عبد العزيز بن عُمر، وروى عنه ابنُ جابر، وابنُ لَهِيعة. ((العلل)) (١٩٤٣). (*) وقال ابن هانىء: سمعتُه يقول (يعني أبا عبد الله): أَبو طُعمةً، شامي، روى عنه عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، روى عنه ابن لهيعة، وابن جابر. ((سؤالاته)) (٢٣٦٦). ٣٦٩٨ - أَبو طوق. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُه (يعني أَباه) عن شيخ روى عنه حسن بن صالح، يُقال له: أَبو طوق، عن عطاء؛ لا تبع العنب ممّن يجعله خمراً. قال: لا أعرفه. ((العلل)) (٥٩٨). ٣٦٩٩ - أَبو الطيب، عن عكرمة. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا شبابة. قال: أَخبرني أَبو الطيب. قال: رأيتُ عكرمة جائياً من سمرقند، وهو على حمار، تحته جوالقات، ومعه ٢١٥ غلامٌ فقيل لي: إِنَّ هذا أَجازه به عامل سمرقند، وأَجازه بهذا الغلام، وسمعتُ عكرمة بخراسان وقيل له: يا أبا عبد الله ما جاء بك إلى هذه البلاد؟ قال: الحاجة. سأَلتُ أَبي، عن أبي الطيب هذا، فقال: أرى شيخ ثقة، وروى ابن المبارك عن رجل عنه (١). ((العلل)) (٢٥٣٠). حرف الظاء ٣٧٠٠ - أَبو ظَبْية، ويُقالُ: أَبو طَيْبة، السُّلَفِيُّ، ثم الكَلاَعِيُّ، الشَّامِيُّ، الحِمْصِيُّ. (*) قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان. قال: حدثني غَيْلانُ، عن أَبي طيبة السُّلَفِي. قال أبو عبد الله: إنما هو أَبو ظَبْيه، ولكن هكذا قال صاحبنا. قال: خطبنا عمر (٢). ((تهذيب الكمال)) ٣٣/ (٧٤٥٧). ۔۔۔ (١) الجرح والتعديل ٩/ (١٩٠٢). (٢) تهذيب التهذيب ١٢ / ٦٧٣١). ٢١٦ حرف العين ٣٧٠١ - أَبو العالية البَرَّاء البَصْريُّ، اسمه زياد، وقيل: كُلثوم وقيل: أُذينة، وقيل: ابن أذينة. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا أبو قطن. قال: أَخبرنا أَبو خلدة، عن أَبي العالية. قال: يصيبني إِلى الهلال أَمر عظيم شديد رأيتُ كأَني آكل عنباً ورطباً لم آكل مثله قط. قال: قالت امرأته يزعم أنه يموت. قال: مات بعد الهلال يوم الثالث في شوال يوم الاثنين سنة تسعين. ((العلل)) (٥٠٩٠). ٣٧٠٢ - أَبو عامر الهَمْدانيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: سأَلتُه (يعني أَباه) عن حديث سفيان، عن أَبي عامر الهَمْداني، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: ﴿فخانتاهما﴾. قال: لا أَعرف اسم أَبي عامر هذا. ((العلل)) (٦١١). ٣٧٠٣ - أَبو عبد الله البكريُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا هُشَيْم. قال: أَخبرنا أَبو عبد الله البكري. سأَلتُ أَبي. فقال: لا أدري من هذا أَبو عبد الله البكري ((العلل)) (٢٢٦٧). ٣٧٠٤ - أَبو عبد الله الجَدَليُّ، الكُوفيّ، اسمه عبد بن عبد، وقيل: عبد الرَّحمان بن عبد. (*) قال المرُّوذِي: سأَلتُه (يعني أبا عبد الله) عن أَبي عبد الله الجَدَلي فقال قولاً ليّناً. ((سؤالاته)) (٥١). (*) وقال علي بن الحسن: سمعتُ أَحمد بن حنبل يقول: اسم أَبي عبد الله الجَدّلي ٢١٧ عبد بن عبد ((الجرح والتعديل)) ٦/ (٤٨٤). (#) وقال حرب بن إسماعيل: قلتُ لأحمد بن حنبل: أَبو عبد الله الجَدَلي معروفٌ؟ قال: نعم، ووثَّقَهُ(١). (الجرح والتعديل)) ٦/ (٤٨٤). * ٣٧٠٥ - أَبو عبد الله القطان. (*) قال أحمد في رواية الفضل بن عبد الله: بصير بالعربية والنحو. ((بحر الدم)» (١٢٢٣). ٣٧٠٦ - أبو عبد الجليل. (*) قال أبو داود: قلتُ لأحمد: أَبو عبد الجليل، عن عبد الله بن فروخ، حدَّث عنه هُشيم؟ قال: لا ندري مَنْ هو. ((سؤالاته)) (٧٤). # * * ٣٧٠٧ - أَبو عبد الرحيم، ويُقال: أَبو عبد الرَّحمان. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي، قال: حدثنا حمَّاد ابن زيد، عن ابن عَوْن. قال: قال لنا إبراهيم: إياكم والمغيرة بن سعيد، وأَبا عبد الرحمان، وبعضهم قال: أبو عبد الرحيم، وإِنهما كذّابان. «العلل)) (٥٧٩٨). (*) وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عَوْن. قال: ذكرتُ لإبراهيم رجلين من السبئية، يعني المغيرة بن سعيد، وأَبا عبد الرحيم، قد عرفهما، قال: احذروهما، فإنهما كذَّابان. (سؤالاته)) (٣٢٥). ٣٧٠٨ - أَبو عُبيد المَذْحِجِيُّ، حاجب سليمان بن عبد الملك، قيل: اسمه عبد الملك، وقيل: حيّ، وقيل: حُيَّيْ، وقيل: حُوَيّ بن أَبِي عَمرو. (*) قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ثقة (٢). ((تهذيب الكمال)» ٣٤/ . (٧٤٩٢). : (١) تهذيب الكمال ٣٤/ (٧٤٧١)، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٧٠٦). (٢) تهذيب التهذيب ١٢/ (٧٥٥) .. ٢١٨ ٣٧٠٩ - أَبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الهُذَلِيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هؤلاء ولد عبد الله بن مسعود: أبو عبيدة، وعبد الرَّحمان بن عبد الله، وعُتبة بن عبد الله ((العلل)) (١٢). (*) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا سُليمان بن حرب، عن حمَّاد بن زيد، عن يونس بن عُبيد. قال: رأَيتُ أَبا عبيدة بن عبد الله على رحاله، كأن وجهه دينار. ((العلل)) (٦٢). (*) وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا مسكين بن بكير. قال: أخبرنا شُعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. قال: قلتُ لأَبِي عُبيدة: تذكر مِنْ أبيك شيئاً؟ قال: لا، قلتُ: هل شهد ابن مسعود ليلة الجن؟ قال: لا. ((العلل)) (٤٥٦). (#) وقال عبد الله: حدثني أَبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أَخبرنا شُعبة، عن عَمرو بن مُرَّة. قال: سمعتُ أَبا عُبيدة يقول: أَرسلَ إِليَّ مسروق فأَتيته فقرأ عليَّ ﴿طه﴾ فقال: ما بعثت إِليك إِلاَّ لهذا. ((العلل)) (١٨٢٢). (*) وقال عبد الله: حدثني أبو خيثمة. قال: حدثنا سُفيان، عن مِسْعر، عن عمرو بن مُرَّة، عن أَبي عُبيدة، ذكر حديثاً فقيل له: مَنْ حدثك؟ فقال: أَما إني لم أَكذب، حدثني مسروق. ((العلل)) (٤٠٦٧). (*) وقال ابن هانىء: سأَلتُ أَبا عبد الله. قلتُ: عبد الرحمان بن عبد الله بن مسعود، سمع من أبيه؟ قال: نعم، في حديثٍ لإسرائيل يقول: سمعتُ أَبي عبد الله، وأَما أَبو عُبيدة فلم يسمع منه شيئاً، وأما الثّوري وغيرهم يقولون: أبو عُبيدة، عن عبد الله . ((سؤالاته)) (٢١٧٠). ٣٧١٠ - أَبو عُبيدة، عن سعيد بن جُبير. (*) قال عبد الله بن أَحمد: قلتُ لأَبي: سعيد بن أَبي عَروبة، عن أَبي عُبيدة، عن سعيد بن جُبير؟ قال: ما أَعرفه (١). ((العدل)) (٤٧٩٨). ٣٧١١ - أَبو عُتْبَة، عن حمّاد. (*) قال عبد الله بن أَحَمد: قلتُ لأَبي: سعيد، عن أَبي عُتْبَة، عن حمَّاد. قال أَبي: (١) العقيلي (٥٨٧) في ترجمة سعيد بن أبي عروبة . ٢١٩ لا أَعرفه (١). («العلل)) (٤٨٠١). *** ٣٧١٢ - أَبو عُثمان الأنصاري، المَدَنيُّ، قاضي مَرو. وقيل: اسمهُ عَمرو، وأَبوه سالم، أَو أَسلم، أَو سُليم. (*) قال عبد الله بن أحمد، سأَلتُ أَبي، عن أَبي عثمان الذي روى عنه مُطَرِّف ما اسمه؟ فقال: عَمرو بن سالم. ((العلل)) (١٢١). ** ٣٧١٣ - أَبو العَجْفَاء: السُّلَمِيِّ البَصْري، قيل اسمه هَرِم بن نُسَيب، وقيل بالعكس. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُه يقول (يعني أَباه): أَبو العَجْفاء السُّلمي، هرم بن نُسَيْب. ((العلل)) (٤٨٥). (*) وقال أبو زرعة الدّمشقي: قال أحمد بن حنبل: أَبو العَجْفاء السُّلمي: هَرِم (٢). ((تاريخه)) (١٢٥٥). * ٣٧١٤ - أبو العَدَبَّسَ الأَكبر، اسمه مَنيع بن سُليمانِ الأَسَدِيُّ، ويُقال: الأشعريّ، الكُوفيُّ. (*) قال عبد الله بن أحمد: سمعتُه يقول (يعني أَباه): أَبو العَدَّبَّس مَنيع بن سُليمانِ. ((العلل)) (٤٨٥). (*) وقال أبو زرعة الدّمشقي: قال أَحمد بن حنبل: أَبو العَدَبَّس الأَسدِي: منيع(٣). (تاريخه)) (١٢٥٥). : ٣٧١٥ - أَبو عُذرة. (*) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أَبي. قال: حدثنا عفّان. قال: حدثنا حمّاد بن سلمة. قال: أخبرنا عبد الله بن شدَّاد، عن أَبي عُذرة. قال : - وكان قد أُدرك النبي ◌َّ - عن عائشة. ((العلل)) (٦٠٥٩). (١) العقيلي: (٥٨٧). (٢) تحرف في المطبوع إلى: ((هرمز)). (٣) تحرف في المطبوع إلى: ((سميع)). ٢٢٠