النص المفهرس

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
کان بعرفة وعلي تجاهه فقال : يا علي ادن مني ضع خمسك
كان جبريل يملي الوحي على النبي ﴿ل فلما دخل النبي
كان رأس رسول اللّه ﴿﴾ في حجر علي وكان يوحى إليه
کان رأس رسول اللّه ﴿﴾﴾ في حجر علي، وهو يوحى إليه،
کان رسول الله ﴿۴﴾ في حجر علي وهو یوحى إليه فلما
كان رسول اللّه لَ﴾ يوحى إليه ورأسه في حجر علي ولم
کان صاحب راية رسول الله ۴﴾ يوم بدر علي بن أبي
کان علي بن أبي طالب صاحب راية رسول الله ﴿3﴾ يوم
كان عند النبي ◌َّ طير، فقال : اللّهم ! انتني بأحب
كان عنده طائر فقال : اللّهم ائتني بأحب خلقك إليك
كان لنفر من أصحاب رسول اللّه ﴿4 أبواب شارعة إلى
كان لي من رسول اللّه ﴿لَا ساعة آتيه فيها، فإذا أتيته
كان لي من رسول الله څ﴾ مدخلان ، مدخل بالليل ،
کان یوحى إليه ورأسه في حجر علي رضي اللّه عنه فلم
کانت رایة رسول اللّه ﴾ يوم أحد مع علي بن أبي
كانت راية رسول اللّه ◌َ﴾ يوم أحد مع علي، وراية
كانت له عمامة تسمى السحاب ، فوهبها من علي ،
کانت لي منزلة من رسول الله ﴿﴾ لم تکن لأحد من
كسا علياً عمامة ، يقال لها : السحاب ، فأقبل علي ذات
کما أنا خاتم النبيين کذلك علي وذريته ، يختمون
کما أنا خاتم النبيين کذلك على وذريته يختمون الأوصياء
وَّ فخرج إلينا قد انقطع
كنا جلوساً ننتظر رسول اللّه
فأقبل علي بن أبي طالب فأدام رسول
کنا حول النبي
فّ فجاء علي فأخرجنا فتلاومنا فدخلنا
کنا عند النبي
.١٦٧٤١
١٦.٧٥٣
١٦٧٦٣
١٦٧٦٤
١٦٩١٨
١٧١٠٠
١٧١١٤٠
١٧١٢٨
: ١٧١٣٧
١٧١٣٩
١٧٢٧٩
١٧٣٠٠
١٧٣٠٢
١٧٩٠٩
١٧٩٥٤
١٧٩٥٥
١٧٩٨١
١٧٩٨٤
١٨٠٧٧
١٨٣٩٦
١٨٣٩٧
١٨٤٤٥
١٨٤٤٦:
١٨٤٦٠
٤٨٤

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كنا في المسجد، فخرج علينا رسول اللّه ﴿لا ، فجلس
كنا مع النبي ◌َّ يوم غدير خم فقال: ألا إن اللّه وليي،
کما مع الرسول صلعم فنودي فينا ليلا
١٨٤٨٦
١٨٥١٥
١٨٥٢٦
١٨٦٠١
١٨٦٢٨
١٨٦٣٠
١٨٦٤٤
١٨٦٥٠
١٨٦٥٢
١٨٦٥٨
١٨٦٥٩
١٨٦٦٧
١٨٦٨٧
١٨٦٨٨
١٨٧٢٧
١٨٧٤٨
١٨٨٤٦
١٩٠٥٤
لا تذهب نفسي حتى يكون رابطة من المسلمين يقولون :
لا تسبوا علياً ؛ فإنه ممسوس في ذات اللّه تعالى
١٩١٢١
١٩٢٢٩
لا تفصلوا بيني وبين آلي بعلي
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
١٩٤٩٠
لا فتى إلا علي ، ولا سيف إلا ذو الفقار
١٩٥٦٨
لا يحب علياً منافق ، ولا يبغضه مؤمن
١٩٧٣٣
لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قاله
١٩٧٥٠
كنا يوماً مع علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه في السوق
كنت امرءاً تاجراً فقدمت للحج ؛ فأتيت العباس بن عبد
کنت أنا وأبو العباس جالسین عند رسول الله ﴿﴿﴾ إذ
كنت [ أي: أنس] عند النبي ﴿لَّه فرأى علياً مقبلاً ،
كنت [أي : عامر بن واثلة ] على الباب يوم الشورى
كنت [ أي: ليلى الغفارية] أخرج مع رسول اللّه ﴿﴾ في
كنت جالساً إذ جاء علي والعباس يستأذنان ، فقالا : یا
كنت جالساً [ أي : حبشي بن جنادة ] عند أبي بكر
ـّ إذ أقبل علي بن أبي طالب ،
كنت جالسا مع النبي
٤ فرأى علياً مقبلاً فقال أنا وهذا حجة
کنت عند النبي
فسئل عن علي رضي اللّه عنه فقال:
کنت عند النبي
ليلة وفد الجن فتنفس فقلت: ما شأنك
کنت مع النبي
كنت مع علي حين قدم مكة ببراءة ، فجعل إذا أعيا ناديت
لئن بقيت لأقتلن العمالقة قال : فقال جبريل أو علي .
٤٨٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
لا يحل لمسلم أن يرى تجردي ، أو عورتيّ إلا علي
لقد صلت الملائكة علي وعلى علي سبع سنين وذلك أنه لم
لكل نبي وصي ، وأن علياً وصبي ووارثي
لما أخرج أهل المسجد وترك علي قال الناس في ذلك فبلغ
لما أسري بي دخلت الجنة فناولني جبريل عليه السلام
لما أمر بسد الأبواب التي في المسجد خرج حمزة يجر قطيفة
لما أن عرج بالني ◌ّ إلى السماء السابعة، ورأى من
لما حضر رسول اللّه ◌َ﴾ الموت قال: ادعوا إلي حبيبي
لما حضرت وفاة أبي بكر الصديق سمعت علي بن أبي
وَّ فاطمة بعلي قالت : يا رسول اللّه
لما زوج النبي
وَّ فاطمة من علي قال لقد زوجتك غير
لما زوج النبي
لما عرج بالنبي ﴿3﴾ إلى السماء السابعة وأراه الله من
لما عرج بي رأيت على ساق العرش مكتوباً لا إله إلا اللّه
غزوة تبوك خلّف علياً بالمدينة ، فقالوا
لما غزا النبي
ـّ اقتلصت - أي : ارتفعت - مياه
لما غسلت النبي
اقتلصت ماء محاجر
لما غسلت [ أي: علي ] النبي
لما فرغ علي بن أبي طالب من قتال أهل النهروان ، قفل
لما قتل علي عمرو بن عبد ود ، هبط جبرائيل بأترجة من
لما قدمت من غزوة ذات السلاسل و کنت أظن أن لیس
لما كان ليلة بدر قال رسول اللّه : من يستقي لنا من
لما كان يوم الحديبية ، خرج إلينا ناس من المشركين ، فيهم
لما كان يوم الطائف ناجى رسول اللّه ◌َث علياً طويلاً؛
١٩٧٦٥
٢٠٢٥١
٢:٠٣٦٧
٢٫٠٣٦٨
لكل نبي وصي ، ووارث ، وعلي وصيي ، ووارثي
لكل ني وصي ، ووصي علي
٢٫٠٣٦٩
:
٢٠٥٠٣
٢٠٥٣٦
!
٢٠٥٥٦
٢.٠٥٥٨
٢٠٦٠٢
٢٠٦٠٤
٢٫٠٦٤٤
٢٠٦٤٥
٢٠٦٥٢
٢٠٦٦٤
٢٠٦٧٠
٢٫٠٦٧١
٢٠٦٧٢
٢٫٠٦٨٦
٢٠٦٩٣
٢٠٧١٢
٢٠٧٢٤
٢٠٧٢٧
٢:٠٧٢٨
٤٨٦

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
لما كان يوم خيبر شغل علي بما كان من قسمة الغنائم حتى
لما كنا بخییر شهد رسول الله ﴿﴿﴾ في قتال المشر کین فلما
لما نزلت: { وتعيها أذن واعية} قال النبي ◌َّ: سألت
وَّ المدينة؛ آخى بين أصحابه، فجاء
لما ورد رسول الله
لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق
لن يرى تجردني أو عورتيّ إلا علي
٢٠٧٣٠
٢٠٧٣٧
٢٠٧٨٨
٢٠٧٩٥
٢٠٨٠٣
٢٠٨٢٤
لن يموت هذا إلا مقتولاً ، يعني : علياً
لو اجتمع الناس على حب علي بن أبي طالب لما خلق اللّه
٢٠٨٣٢
٢٠٨٤٤
لو أن الغياط أقلام ، والبحر مداد والجن حساب ،
٢٠٨٨٢
لو أن أمتي أبغضوك لكبهم اللّه في النار
٢٠٨٨٤
لو أن عبداً عبد اللّه مثل ما أقام نوح في قومه ، وكان له
٢٠٩٠٠
٢١١٢٤
ليس في القيامة راكب غيرنا ، ونحن أربعة
٢١٢٨٠
ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة. فقام عمه العباس
ليقاتلنك وأنت ظالم له
٢١٣٨٥
٢١٤٤٤
٢١٤٥٠
٢١٦٢١
٢١٦٢٢
٢١٦٢٣
ما أول ما أنعم به اللّه عز وجل عليك ؟ قال : خلقني
٢١٦٥٩
٢٢٥٦١
٢٢٦٩٠
٢٢٧٢٢
محبك محبي ، ومحبي محب اللّه ، ومبغضك مبغضي ،
◌ٌ وعنده عائشة رضي
مر علي بن أبي طالب على النبي
مررت مع رسول اللّه ﴿وَلَّ بحديقة فقلت يا رسول الله ما
٤٨٧
لوائي يحمله علي يوم القيامة
٢١٢٧٩
اللواء يحمله علي يوم القيامة
لعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه
مؤاخاة النبي
ما إن اللّه لما أخذ ميثاق النبيين ، أخذ ميثاقك ، وأنت في
ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ، ولا أنا تركته ، ولكن اللّه
ما أنا انتجيته ، ولكن الله انتجاه

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مرض رسول اللّه 8 المرض الذي توفي فيه ، وكانت
معك لواء الحمد وأنت تحمله - قاله لعلي -
معك يا علي يوم القيامة عصاً من عصى الجنة تذود بها
مكتوب على باب الجنة لا اله إلا الله محمد رسول الله
مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله محمد رسول الله
من أحب أن يتمسك بالقضيب الرطب الدر الذي غرسه
من أحب أن يتمسك بالقضيب الرطب الذي غرسه اللّه
من أحب أن يحيا حياتي ، وبموت موتقي ، ويسكن جنة
من أحب أن يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه اللّه
من أحبني فليحب علياً ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ومن
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني فلیحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني ، وأحب هذين ، وأباهما وأمهما ، كان معي في
من أراد أن يدخل جنة ربي التي غرسها فليحب علياً
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، ونوح في فهمه ،
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ونوح في فهمه وإبراهيم
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في حکمته ،
من أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن عصى علياً فقد عصاني ،
من أطاعني أطاع الله ، ومن عصاني عصى الله ، ومن
من تولى علي بن أبي طالب فأحبه فقد تولاني وأحبني ،
من حسد علياً فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر
من خير الناس بعدك ؟ فقال : أبو بكر ، قلت : ثم من ؟
من سب علياً فقد سبني ، ومن سبني فقد سب اللّه
من سره أن يحيا حياتي ، ويموت مماني ، ويسكن جنة عدن
٢٢٧٢٨
.:
٢٢٨٣٫٥
٢٢٨٣٦
٢٢٨٧٣
:
٢٢٨٧٤
٢٣٠٢٣
٢٣٠٢٤
٢٣٠٢٥
:
٢٣٠٣٠
٢٣٠٥٦
٢٣٠٥٧
٢٣٠٥٨
٢٣٠٥٩
٢٣٢٥٩
٢٣٢٧٣
٢٣٢٧٤
٢٣٢٧٥
٢٣٤٨٥
:
٢٣٤٨٦
٢٤٢١٢
٢٤٣١٣
٢٤٤٦٠
٢٤٧٠٠
٢٤٧٤٢
٤٨٨
۔۔
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من سره أن يحيا حياتي ، ويموت ميتتي ، ويتمسك بالقصبة
من سره أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويتمسك بالقضيب
من كنت مولاه فعلي مولاه
٢٤٧٤٣
٢٤٧٤٤
٢٦٢٧١
٢٦٢٧٢
من كنت مولاه ؛ فعلي مولاه . اللّهم وال من والاه ، وعاد
من لم يقل : علي خير الناس ، فقد كفر
٢٦٤٢٦
٢٦٥٢٠
٢٦٧٢٤
٢٦٨١٠
٢٦٨١١
٢٧٢٤٥
٢٧٢٤٨
٢٧٢٥٥
٢٧٢٥٧
٢٧٣١٤
٢٧٣٥٠
٢٧٣٥١
٢٧٣٥٢
٢٧٣٥٩
٢٧٣٦٤
٢٨٠٧٣
النظر إلى علي عبادة
٢٨٠٧٤
النظر إلى وجه علي عبادة
هذا وصبي ، وأخي والخليفة من بعدي
٢٨٠٨٤
٢٨٢٤٠
هل تدرون ما أوثق عرى الإيمان
٢٨٤٦٠
من مات وفي قلبه بغض لعلي بن أبي طالب فليمت يهودياً
من وصي رسول اللّه ﴿لَ﴾؟ قال: سألته، فقال : وصبي،
من أحب أن يتمسك بالقضيب الرطب الذي غرسه اللّه
من أحب أن يتمسك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه
ناد علياً مظهر العجائب ، تجده عوناً لك في النوائب ، بنبوتك
نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان : لا سيف
نام رسول اللّه ﴿﴾، ورأسه في حجر علي بن أبي طالب
نام على فخذ علي حتى غابت الشمس فلما استيقظ
نزلت سورة براءة، فبعث بها رسول اللّه ﴿3﴾ مع أبي بكر
نظر النبي ◌َّ إلى علي رضي اللّه عنه فقال: أنت سيد في
نظر النبي ◌َّ إلى علي فقال: أنت سيد في الدنيا وسيد في
نظر النبي ◌َّ إلي علي فقال: هذا في الجنة، وإن من
نظر إلى علي ، فقال : أنت سيد في الدنيا ، سيد في الآخرة،
نظر رسول اللّه ﴿﴿ إلى وجه علي فقال: هذا في الجنة وإن
النظر إلى علي بن أبي طالب
٤٨٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
هل تدرون ما مثل هذه وهذه
هل تدرون ما هذا
٢٨٤٦١
٢٨٤٦٢
هل تدرون ما هذه التي فوقكم؟
هل تدرون ما يقول ربكم عز وجل؟
٢٨٤٦٣
٢٨٤٦٤
هل تضامون في رؤية القمر ليلة البدر؟
٢٨٤٦٥
يا أبا برزة إن اللّه عهد إلي عهداً في علي فقال: إنه رائد
يا أبا برزة إن رب العالمين عز وجل عهد إلي عهداً في علي
يا أم سلمة إن علياً لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني
يا أم سلمة ! إن علياً لحمه من لحمي ، ودمه من دمي ،
يا أنس اسكب لي وضوءاً ، ثم قام فصلى ركعتين ، ثم
يا أنس اسكب لي وضوءاً ، ثم قام فصلى ركعتين ، ثم
يا أنس اسكب وضوءاً ثم قال يا أنس أول من يدخل
٢٨٨١٨
٢٨٨١٩
٢٨٩٢٩
٢٨٩٣٠
٢٨٩٤١
٢٨٩٤٢
۔۔
٢٨٩٤٣
يا أنس تدري ما جاءني به جبريل من عند ذي العرش ؟
يا عبد اللّه أتاني ملك فقال يا محمد سل من أرسلنا قبلك من
يا عبداللّه أتاني ملك فقال : يا محمد سل من أرسلنا قبلك من
يا علي إن اللّه زوجك فاطمة وجعل صداقها الأرض، فمن
يا علي إن أول خلق اللّه يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه
يا علي ! أحب لك ما أحب لنفسي ، وأكره لك ما أكره
يا علي أخصك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا
يا علي ، أخصمك بالنبوة ، ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس
يا علي ادع بصحيفة ودواة فأملى رسول اللّهِ ﴾ ، وكتب
يا علي ادع بصحيفة ودواة، فأملى رسول اللّهِ ل ، وكتب
يا علي إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة اللّه وأخذت أنت
يا علي إذا كان يوم القيامة ، أخذت بحجزة اللّه، وأخذت
٢٨٩٤٩
٢٩١٥٣
٢٩١٥٩
٢٩١٧٠
٢٩١٧١
٢٩١٧٥
٢٩١٧٦
٢٩١٧٧
٢٫٩١٧٨
٢٩١٧٩
٢.٩١٩٣
٢٩١٩٤
٤٩٠

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يا علي أعطيتك في هذه الوصية علم الأولين والآخرين
يا علي ألا أهدي لك فذكر الحديث
٢٩١٩٧
٢٩٢٠٠
٢٩٢٠١
يا علي إن اللّه زوجك فاطمة وجعل صداقها الأرض فمن مشى
يا علي ، إن اللّه قد غفر لك ولذريتك ولوالديك ولأهلك
يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك
يا علي إن اللّه قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك
٢٩٢٠٧
٢٩٢٠٨
٢٩٢٠٩
يا علي إن أهل شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما
يا علي إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما بهم
يا علي إن فيك من عيسى مثلاً أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه ،
يا علي أنا أخصمك بالنبوة ، ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس
يا علي أنا أخوك في الدنيا والآخرة
٢٩٢١٠
٢٩٢١١
٢٩٢١٢
٢٩٢١٣
يا علي ، أنت أخي في الدنيا والآخرة
يا علي :أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة
يا علي أنت بمنزلة الكعبة تؤتى ولا تأتي فإن أتاك هؤلاء القوم
يا علي أنت وشيعتك في الجنة
يا علي إنك لسيد المرسلين ويعسوب المؤمنين وإمام المتقين وقائد
يا علي ! إنك لسيد المسلمين ، ويعسوب المؤمنين
يا علي إنك لسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين - الحديث
يا علي إنك لسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين إمام المتقين وقائد
يا علي إنما مثلك في هذه الأمة كمثل عيسى بن مريم أحبه قوم
يا علي تخصم الناس بسبع ، وذكر منها ، وأبصرهم بالقضية
٤٩١
٢٩٢١٤
٢٩٢١٥
٢٩٢١٦
٢٩٢١٧
٢٩٢١٨
٢٩٢١٩
٢٩٢٢٠
٢٩٢٢١
٢٩٢٢٢
٢٩٢٢٣
٢٩٢٢٩
يا علي المدينة لا تصلح إلا بي أو بك ، وأنت مني بمنزلة هارون
يا علي إن اللّه أخذ حبك على البشر والشجر والثمر والمدر،
٢٩٢٠٢
٢٩٢٠٥
يا علي إن اللّه زوجك فاطمة وجعل صداقها الأرض ، فمن
٢٩٢٠٦

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
يا علي سيكون في أمتنا قوم ينتحلون حبنا أهل البيت ، لهم نبز
يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك
يا علي! في العرش مكتوب : أنا اللّه، محمد رسولي
٢٩٢٣٣
٢٩٢٣٥
٢٩٢٤١
يا علي ! فيك مثل من مثل عيسى ، أبغضته اليهود ، حتى
يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري
يا علي لا يحل لأحد يستطرق هذا المسجد جنبا غيري
٢٩٢٤٢
٢٩٢٥٢
٢٩٢٥٣
يا علي لكِ سبع خصال لا يحاجك فيهن أحد يوم القيامة
يا علي ! لو أن أمتي أبغضوك ؛ لأكبهم اللّه على مناخرهم
يا علي لو أن أمتي أبغضوك لكبهم اللّه على مناخرهم في
يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة فقام رجل
يا علي ما أجاعك ؟ قال: يا رسول اللّه لم أشبع منذ كذا
يا علي ما كنت أبالي من مات من أمتي وهو يبغضك مات
يا علي محبك محبي ومبغضك مبغضي
٢٩٢٦٠
٢٩٢٦١
٢٩٢٦٢
٢٩٢٦٣
٢٫٩٢٦٦
٢٩٢٧٦
٢٩٢٨٦
يا علي ! من فارقني ؛ فارق اللّه عز وجل ، ومن فارقك ،
يا عمار : تقتلك الفئة الباغية ، وأنت - إذ ذاك - مع
يا عمار ! من تقلد سيفاً أعان به علياً ، قلد وشاحين من
يا محمد علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
٢٩٢٨٧
٢٩٣١٤
٢٩٦٤٤
يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين ،
أ
يرد على الحوض راية علي أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين فأقوم
فآخذ بيده
يولد لك ابن قد نحلته اسمي و کنيتي یقوله لعلي بن أبي
أسلم علي وهو ابن تسع ثم أسلم بعده أبو بكر بثلاثة
٢٫٩٦٨١
٣٠١٣٧
٣٠٢٩٠
٤٩٢
٢٩٢٥٤
٢٩٢٥٧
٢٩٢٥٨
٢٩٢٥٩
يا علي لفلان ثلاث علامات ، ولفلان ثلاث علامات
يا علي لك سبع خصال ، لا يحاجك فيها أحد .

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أما إنا كنا نعرف المنافقين ببغضهم علي بن أبي طالب عن
أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين عن علي.
٣٠٣١٢
٣٠٣١٦
أمرت بقتال ثلاثة : القاسطين والناكثين والمارقين فأما
٣٠٣١٧
٣٠٣١٩
أمرنا بقتال النا کثین والقاسطين والمارقين مع علي عن أبي
إن الوليد بن عقبة قال لعلي بن أبي طالب : أنا أبسط منك
إن أول هذه الأمة وروداً على نبيها الحوض أولها إيماناً علي
إن علياً حمل باب خيبر لما انتهى إلى الحصن فألقاه في الأرض
أن علياً رضي الله عنه حمل باب خیبر عن جابر.
٣٠٣٥٧
٣٠٣٦١
٣٠٣٧٩
٣٠٣٨٠
٣٠٣٨١
٣٠٣٨٢
٣٠٣٨٤
٣٠٣٨٨
٣٠٣٨٩
٣٠٤١٤
٣٠٤٣٠
٣٠٤٣١
٣٠٤٣٢
٣٠٤٣٣
٣٠٤٣٤
٣٠٤٣٥
٣٠٤٦٧
أول من أسلم علي بن أبي طالب عن سلمان.
٣٠٤٦٨
٣٠٤٧٨
٣٠٤٩٢
أن علياً شرب من ماء اجتمع بسرته عليه الصلاة والسلام
أن علیاً شرب من ماء اجتمع في سرته علیه السلام عند
أن علياً في خيبر نصب يده ليمر عليها الجيش فوطئته البغلة
إن علياً لما انتهى إلى الحصن اجتبذ أحد أبوابه فألقاه بالأرض ،
أن علياً لما انتهى إلى الحصن اجتبذ أحد أبوابه فألقاه بالأرض
إن كنا لنعرف المنافقين - نحن معاشر الأنصار - بغضهم علي
﴿ عن علي.
أنا أول من أسلم مع رسول اللّه
أنا عبد اللّه وأخو رسول اللّه ، أنا الصديق الأكبر ، لا يقولها
أنا عبد اللّه وأخو رسوله لا يقولها بعدي إلا كذاب عن علي.
أنا عبد اللّه وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها
أنا عبد اللّه وأخو رسوله ﴿﴿ وأنا الصديق الأكبر لا يقولها
أنا قسيم النار عن علي.
أول من أسلم من الرجال أبو بكر ، وأول من صلى إلى القبلة
ألا إني خير هذه الأمة بعد نبيها وأبي بكر ثم عمر عن علي.
بات علي على فراش رسول اللّه ﴿﴿ فأوحى الله إلى جبريل
٤٩٣

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
بایع الناس لأبي بكر وأنا واللله أولى بالأمر منه
حمل علي الباب يوم خيبر ، وإنه جرب بعد ذلك فلم يحمله
حمل علي باب خيير وأن سبعة رجال وأربعين لم يطيقوه
حمل علي باب خيبر وأن سبعة هو ثامنهم اجتهدوا أن يقلبوه
حمل علي باب خيبر وإلقائه بالأرض ولم يقدر على إعادته إلا:
حمل علي باب خيبر وإن سبعة هو ثامنهم اجتهدوا أن يغلبوه
حمل علي باب خيبر عن أبي رافع.
حمل علي على باب خییر
خطب علي بن أبي طالب في عامة فقال : يا أيها الناس ! إن
رأيت رسول الله في منامي على برذون أبلق فدنوت منه وعليه
رأيت طلحة بن عبيد اللّه بايع علياً في حش من حشان المدينة
رأيت علياً يقبل يد العباس ورجليه عن صهيب.
سأل ابن عمر سائل عن علي فقال : عن أي شيء تسألني هذا
سأل علياً رجل : عرفت اللّه بمحمد أو عرفت محمداً باللّه؟
سمعت علياً على المنبر يقول : والله ما كذبت، ولا كُذّبت،
سمعت علياً يخطب على منبر البصرة : أنا الصديق الأكبر آمنت
سمعت علياً يقول : أنا قسيم النار هذا لي وهذا لك عن عباية
سمعت علياً يقول وهو يخطب على منير البصرة : أنا الصديق
صاح صائح يوم أُحد لا سيفب إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
صاح صائح يوم أحد من السماء : لا سيف إلا ذو الفقار ولا
عبدت اللّه مع رسول اللّه قبل أن يعبده رجل من هذه الأمة
عبدت اللّه مع رسوله سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه
عبدت اللّه مع رسوله قبل أن يعبده رجل من هذه الأمة خمس
عبدت اللّه مع رسوله ولي سبع سنين عن علي.
٣٠٤٩٣
٣٠٥٦٢:
٣٠٥٦٣ :
٣٠٥٦٤
٣٠٥٦٥
٣٠٥٦٦
۔
٣٠٥٦٧
۔
٣٠٥٦٨
٣٠٥٩١
٣٠٦٥٣
- -
٣٠٦٥٦
٣٠٦٦٦
٣٠٦٨٤
٣٠٦٨٧
٣٠٧٣٤
٣٠٧٣٥
٣٠٧٣٦
: ٣٠٧٣٧
٣٠٧٥٥
٣٠٧٥٦
٣٠٧٨٧
٣٠٧٨٨
٣٠٧٨٩
٣٠٧٩٠
٤٩٤

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
علي بن أبي طالب باب حطة ، فمن دخل فيه كان مؤمناً ومن
علي خير البشر فمن أبى فقد كفر عن شريك بن عبدالله.
1
قال عمر لأصحاب الشورى : للّه درهم لو ولوها الأصلح
قلت لجابر : كيف كانت منزلة علي فيكم ؟ قال: كان خير
قلنا لجابر : ما كنتم تعدون علياً فيكم ؟ قال : ذلك خير
قیل لأبي أيوب الأنصاري عند منصرفه من صفين
كأني أنظر إلى علي يوم قتل عثمان
كان أول من أسلم من الرجال: علي ، وخديجة أول من أسلم
كان عمر بن الخطاب ورجل من الأنصار جالسين
كان لعلي - أحسبه قال - دخلاً لم يكن لأحد من الناسعن
كانت قد حفيت أظافير علي من كثرة ما كان يتسلق على
كنا نعد علياً من خيارنا عن جابر بن عبد اللّه.
كنت إذا سئلت أعطيت وإذا سكت ابتدئت عن علي.
لا يحبني کافر ولا ولد زنا عن علي.
لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن يكون في
لقد أعطي علي ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب
گ اقتلصت ماء محاجره فشربته فورثت
لما غسلت النبى
اقتلصت من مياه محاجر عينيه فشربته
لما غسلت النبى
ـاس امتصصت ماء محاجر عينيه وشربته
لما غسلت النبي
اللّهم إنك تعلم أنه لم يعبدك أحد من هذه الأمة قبلي.
اللّهم ما أعترف أن لك عبداً من هذه الأمة عبدك قبلي
ما كتب على لسان علي بن أبي طالب إلى أهل مصر
◌َّ فشربت ماء محاجر عينيه فورثت علم الأولين
غسلت النبي
قال عمر بن الخطاب : من لهذا الأمر بعدي ؟ قال : قلت : فأين
٣٠٩٥٠
٣٠٩٩٨
٣١٠٠٨
٣١٠١٢
٣١٠٢٧
٣١٠٦٩
٣١٠٩٠
٣١١٠٣
٣١١٢٨
٣١١٧٤
٣١١٧٦
٣١٢٣٦
٣١٢٥٣
٣١٢٥٤
٣١٢٨١
٣٠٨٠٤
٣٠٨٠٥
٣٠٨٢٢
٣٠٩٤٧
٣١٢٨٢
٣١٢٨٣
٣١٣١٥
٣١٣١٨
٣١٣٤٢
٤٩٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
مر علي بشاطئ الفرات عن رجل من كلب عن أمه.
مكتوب على العرش : لا إله إلا الله وحده محمد عبدي
مكتوب على العرش : لا إله إلا أنا وحدي ، محمد عبدي
نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان : لاسيف
نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان : لا سيف
نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان : لا سيف
نزلت في علي ثلاثمائة آية عن ابن عباس.
٣١٣٧٥
٣١٣٨٢
٣١٣٨٣٠
٣١٤٨٦
٣١٤٨٧
٣١٤٨٨
واللّه لأقتلن ثم لأبعثن ثم لأقتلن وهي القتلة التي أموت
٣١٤٩٨
:٣١٥٢٦
٧- باب ذكر الخلفاء الأربعة
أبو بكر أرأف أمتي وأرحمهم وعمر بن الخطاب خير أمتي وأكملها وعثمان
أبو بكر الصديق تاج الإسلام وعمر بن الخطاب حلة الإسلام وعثمان بن
أبو بكر أوزن أمتي وأرحمها ، وعمر بن الخطاب خير أمتي وأكملها
أبو بكر خير أمتي وأتقاها وعمر أعزها واعدها وعثمان أکرمها وأحياها
أبو بكر خير أمتي وأرحمها وعمر أغيرها وعثمان أحياها وعلي أبهاها
أبو بكر وزيري والقائم في أمتي من بعدي ، وعمر حبيبي ينطق على لساني
أحاديث في مناقب الخلفاء الأربعة
أُدخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية
إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين أبو بكر ؟ فيؤتى بابن أبي قحافة
إذا كان يوم القيامة نادى مناد تحت العرش : أين أصحاب محمد ؟ فيؤتى
إذا كان يوم القيامة يكون أبو بكر على أحد أركان الحوض وعمر على
أراف أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حیاء
أربع خصال سمعتهن من رسول اللّه ﴿﴿ لم أحدثكم بهن ، فاليوم أحدثكم بهن
أربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق ، ولا يحبهم إلا مؤمن : أبو بكر
٤٩٦
۔۔
١٤٢
١٤٣
١٤٤
١٤٦
:
١٤٧
!
١٥٠
٦٥٤
٩١٩
١٨٩٤
١٨٩٧
١٩٢٠
٢١٣٩
٢١٥٠
٢١٨٨
-.

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
اسکن ٹبير فإنما عليك ني ، وصديق ،
٢٤١٩
اسکن حراء ؛ فإنه ليس عليك إلا ني ،
أشهد على تسعة أنهم في الجنة ، ولو
٢٤٢٠
٢٥١٥
٣٦٥٠
إن أحب أصهاري إليّ وأعظمهم عليّ منزلة وأقربهم من
إن أحب أصهاري إلي وأعظمهم علي منزلة وأقرهم من
إن اللّه اختار أصحابي على
٣٦٥١
٤١٠٨
٤١١٠
٤١٤٩
٤١٥٠
٤٥١٥
٥٣٠٧
٥٥٣٠
٥٧٠٧
٥٨٧٠
٦٢٤٢
٦٢٤٣
٦٢٤٤
٧٨٢٥
٨٠٥٨
٩٩٢٧
١١٧٠٥
١٣٢٣٧
تدرون ما على العرش مكتوب ؟ لا إله إلا الله محمد رسول
خرج علينا رسول اللّه ﴿3﴾ ، ويمينه في يد أبي بكر ، ويساره
سئل افي الجنة برق قال : نعم إن عثمان ليتحول من
صلى ذات يوم بأصحابه الفجر ثم أقبل جالساً في محرابه لا
في قوله تعالى: { الصابرين } رسول اللّه
١٤٩٩٣
قال القلم: إن للعرش ثلاثمائة وستين ألف قائمة كل قائمة
١٥١٨٩
إن اللّه اختار من الملائكة أربعة : جبريل
إن الله أمرني أن اتخذ أبا بكر والداً ،
إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي ،
إن الله فرض علیکم حب أبي بكر وعمر
أن رجلاً قال : يا رسول اللّه ، إني رأيت
إن على حوضي أربعة أركان ، فأول
إن لخوضي أربعة أركان الأول في يد أبي
إن لله في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار
أنا مدينة العلم ، وأبو بكر أساسها ، وعمر
أنا مدينة العلم وأبو بكر وعمر وعثمان سورها
أنا مدينة العلم وأبو بكر وعمر وعثمان سورها
بینما نحن جلوس عند رسول الله ﴿﴾ إذ
٤٩٧

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
١٥٣٧٣
قال علي بن أبي طالب: يا رسول الله من أول من يحاسب
قال في مرضه : ادعو لي أخي ، فدعي له أبوبكر فأعرض
قيل: يا رسول الله من يؤمر بعدك ؟ قال : إن تؤمروا أبا
١٦٠٥٤
ژا ، فأخذ حصیات فسبحن في يده ثم
كنا عند النبي
١٨٤٥٩:
١١٥٤١٢
: ١٨٥٣٢
١١٨٧٠٤
كنا مع رسول اللّه ﴿لَ﴾ في سفر فسمع غراباً يقول فاق
كنت فيمن حصر عثمان فأشرف علينا فقال : ها هنا
كنت ممن حضر عثمان فأشرف علينا ذات يوم فقال :
لما اشتبكت الحرب يعني اشتدت يوم خيبر قيل للنبي:
لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبدالله
مثل أبي بكر الصديق مثل اللبن في الصفاء ومثل عمر
من أحب أن ينظر إلى إبراهيم في خلته فلينظر إلى أبي بكر
من دخل علي حجري ؟ ليضع عمر حجراً إلى جنب حجر
من شتم الصدیق فإنه زنديق ، ومن شتم عمر فمأواه سقر،
وإن ولیتموها أبابکر فزاهد في الدنيا
١٨٧٤٩
:
٢٠٥٤٥
٢٠٥٤٦
٢٢٤٨٢
٢٣٠٣٧
..-...
٢٤٤٨٢
!
١٢٤٨٥٠
٢٨٣٩٦
يا علي إن اللّه أمرني أن أتخذ أبا بكر والداً، وعمر مشيراً،
: ٢٩١٦٩
يا علي : إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا
يا علي إن اللّه تعالى أمرني أن أتخذ أبا بكر والداً وعمر مشيراً
٢٩٢٠٤
:
ينادي مناد يوم القيامة من تحت العرش أين أصحاب محمد؟
٣٠٠٦٣:
٠٢٩٢٠٣
ينادي مناد یوم القيامة من تحت العرش : أين أصحاب
٣٠٠٦٤
.
ینادي يوم القيامة مناد من تحت العرش آین أصحاب محمد
٣٠٠٦٥
--
١٠٤
١٣٦
٨- باب ذكر الحسن والحسين
حاملا حسناً فقال : نعم المر کب ركبت يا غلام
أبصر رجل رسول الله
ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
٤٩٨

٤٨- كتاب الفضائل والمتالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٦٩٢
أحب أهل بيتي إلي الحسن والحسين
أخذ رسول اللّه ◌َا بيد الحسن، ثم وضع قدميه على قدميه وقال: حزقة،
حرقة ، ترق عين بقة
٨٥٥
إذا استقر أهل الجنة في الجنة . قالت الجنة : يا رب ألست وعدتني أن
١١٤٢
إذا كان يوم القيامة قالت الجنة : يا رب ألست وعدتني أن تزينني بركنين
١٨٨٦
أما حسن فله هيبتي وسؤددي ، وأما حسين فإن له جرأتي
٣٣٤٢
أن أبا هريرة قال : قلت للحسين بن علي: ارفع قميصك
إن اللّه اتخذفي خليلاً كما اتخذ إبراهيم
٣٦٠٩
٤١٠٢
أن رجلاً من أهل نجران احتفر حفيرة فوجد
٥٣٥٥
إن موسى بن عمران سأل ربه فقال : رب إن
٦٩١٣
أوحى الله إلى النبي څ﴾ ، أني قد قتلت
٦٩٢٢
أنهذا : إني قتلت بيحيى
أوحى الله إلى محمد
٧٥٥٧
٩٤٧٨
٩٧٠٣
٩٧٠٤
٩٧٠٥
الحسن مني والحسين من عليّ
٩٧٠٦
٩٧٠٧
٩٧٠٨
١٠٥٤٧
١٠٥٥٤
١١٠٦٢
١١٧٦١
فإذا هو على أربع والحسن والحسين
دخلت على النبي
وهو يمشي على أربع وعلى ظهره
دخلت على النبي
رأيت الحسن والحسين على عاتقي رسول اللّه ﴿﴾ ،
سئل رسول اللّه ﴿٤﴾ أي أهل بيتك أحب إليك؟ قال:
٦٠٧٩
، فرأيت عنده شخصاً
بت عند النبى
حسین مني وأنا من حسين
الحسن أشبه برسول اللّه ﴿﴿ ، ما بين الصدر إلى الرأس،
الحسن مرحوم
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير
الحسن والحسين شنفا العرش ، وليسا بمعلقين
٤٩٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
سألت الفردوس ربها عز وجل فقالت : رب ، زيني
خمس سجدات ليس فيهن ركوع
سجد النبي
سمع أذاني هاتان وبصر عيناي هاتان رسول اللّهِ ﴾
شهدت رأس الحسين بن علي رضي اللّه عنهما حين جيء
فخرت الجنة على النار فقالت: أنا خير منك فقالت: النار
فرج بين فخذي الحسن ، فقبل زبيبته
في مرض الحسين ونذر أهل البيت صيام ثلاثة وصيامهم
قاتل الحسین في تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل
قاتل الحسین في ثوب من نار
قال جبريل : قال الله تعالی : إني قتلت بدم یحی بن ز کریا
قال لي جبريل : قال الله تعالى: إني قتلت بدم یحیی بن
قام رجل إلى الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية ، فقال :
كان الحسن ، والحسين يحبوان حتى يأتيا رسول اللّه :
کان الحسن ، والحسین یر کبان على ظهر رسول الله
كان الحسن ، والحسين يصطرعان بين يدي رسول اللّه
وكان يحبه حباً شديداً ، فقال :
کان الحسین عند النبي
كان النبي ﴿﴿ يحملني، والحسن بن علي، ويقول: اللّهم
حامل الحسن بن علي على عاتقه .
کان رسول الله
كان رسول اللّه ﴿4 يصلي فيأتيه حسن وحسين ، وهو
كان على الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب
كان يأخذ بيد الحسن والحسين فيقول : اللّهم إني أحبهما،
ـّ العشاء ، فكان إذا سجد ولب
کنا نصلي مع النبي
وعلى فخذه الأيسر ابنه إبراهيم
كنت عند النبي
لكل بني آدم عصبة ينتمون إليه إلا ولدي فاطمة فأنا
١١٩٦٩
١٢١٨٧
١٢٢٥٧
١٢٧٤٥
١٤٧٠٢
١٤٧٠٩
١٥٠٩٥
١٥١٥٣
١٥١٥٤
١٥٢٩٢:
١٥٥٠٦
١٥٥٧٨
١٦٤٩٩
١٦٥٠٠
١٦٥٠١
١٦٥٠٢
١٦٦٣٩
١٦٩٠٦
١٧٠١٦
١٧١٢٥
١٧٣٤٧
١٨٥٧٠
١٨٦٩٠
۔۔
۔۔
٢٠٣٠٦
٥٠٠

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
لكل بني أم عصبة ينتمون إليه ، إلا ولد فاطمة ، فأنا
لما أراد الحسين بن علي الخروج إلى العراق قال له ابن
لما استقر أهل الجنة ، قالت الجنة : يا رب ، أليس وعدتني
لما خلق الله الجنة قال لها : أما ترضين أن زينت ركنين
لما خلق اللّه الفردوس، قالت : يا رب زيني ، فأوحى الله
لما ولد الحسن رضي اللّه عنه سميته حرباً، فجاء النبي
ما من عبد يبكي يوم قتل الحسين إلا كان يوم القيامة مع
ما من عبد يبكي يوم قتل الحسين إلا كان يوم القيامة مع
من أحب الحسن والحسين ، فقد أحبني ، ومن أبغضهما ،
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني ، وأحب هذين ، وأباهما وأمهما ، كان معي في
من أحبهما فقد أحبني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني يعني -
من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة ، فلينظر إلى
يقتل الحسين على رأس ستين سنة من مهاجري
يقتل حسين بن علي على رأس ستين من مهاجري
يقتل حسين على رأس الستين من مهاجري
٢٠٣٠٧
٢٠٥٠٧
٢٠٥١٨
٢٠٦١٨
٢٠٦٢٠
٢٠٨٠٢
٢٢٢٣١
٢٢٤٦٤
٢٣٠١٥
٢٣٠٥٧
٢٣٠٥٨
٢٣٠٥٩
٢٣٠٦٠
٢٤٧٦٧
٢٩٨٠٤
٢٩٨١٠
٢٩٨١١
أن السماء مطرت دماً يوم قتل الحسين وأنه ما رفع حجر في
كان على الحسن والحسين تعويذات حشوهما من زغب جناح
كان على الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب جناح
نظر علي إلى ابنه الحسن فقال : إن ابني هذا سيد كما سماه
٣٠٣٤١
٣١٠٨٤
٣١٠٨٥
٣١٥٠٤
٩- باب فضل أهل البيت
أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة آل اللّه عز وجل ، وعلي وفاطمة
١٥٧
٥٠١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
٥٢٩
أثبتكم على الصراط ، أشدكم حباً لأهل بيتي ، ولأصحابي
أحبوا اللّه لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب اللّه، وأحبوا أهل بيتي
٧٠٨
حې
أسمح أمتي جعفر
أعطي كل نبي سبعة نجباء ، فقال
٢٤٣٧
٢٧٠٣
ألا إن عينتي التي آوى إليها
إن آل محمد شجرة النبوة، وآل بيت الرحمة وموضع
إن الله خلق الأنبياء من أشجار شتی ،
إن الله لما خلق آدم وحواء تبخترا في
إن له [إبراهيم بن النبي صلعم]
إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من
أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
أنا سلم لمن سالمتم ، وحرب لمن حاربتم
أنا شجرة ، وفاطمة أصلها ، أو فرعها ، وعلي
أنا شجرة وفاطمة أصلها أو فرعها ، وعلي
أنا شجرة وفاطمة أصلها أو فرعها وعلي لقاحها
أنا شجرة وفاطمة حملها وعلي لقاحها والحسن
أنا شجرة ، وفاطمة فرعها ، وعلى لقاحها ،
أنا ميزان العلم ، وعلي كفتاه والحسن والحسين
أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة
أنا وفاطمة وعلي والحسن والحسين في حظيرة
إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي
إنما مثل أهل بيتي منكم كمثل سفينة نوح من
٣٢٥٣
٣٥٧٨
٤٣٨٦
٤٥٧٤
٥٩٠٧
٥٩٢٤
٦١٨٧
٦٢٠٤
٦٢١٤
٦٢١٩
٦٢٢.٠
٦٢٢١
٦٢٢٢
٦٢٢٣
٦٢٦٤
٦٢٨١
٦٢٨٢
٦٤١١
٦٤٩٦
٥٠٢

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
٦٨٨٦
أول من أشفع له أهل بيتي ثم الأقرب
٧٠٢٤
أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل
إذ أقبل
بينما نحن عند رسول اللّه ﴾
٧٠٢٧
٧٨٢٨
توفيت زينب ابنة رسول اللّه لَ﴾ وكانت امرأة مسقامة
﴿ فخرج بجنازتها وخرجنا معه
توفيت زينب بنت النبي
ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه : بغض علي ،
٨٤٢٨
٨٤٢٩
٨٦٠٤
٨٧٨٥
٩٨٥٨
٩٩٠٩
١٠٠٤٢
١٠٤٢٤
١٠٤٩٨
١١١٤٣
١١٩٨١
١١٩٨٢
١٢٠٠٣
١٢٠٢٧
١٢٠٤٤
سألت رسول اللّه ﴿﴿ عن الكلمات التي تلقاها آدم من
شجرة أنا أصلها ، وعلي فرعها ، والحسن والحسين ثمرها
٤ ثمانية أشهر . إذا خرج إلى
شهدت مع رسول اللّه
١٢٦٠٨
١٢٧٥٨
علي أصلي وجعفر فرعي
١٤٠٥٠
١٤٠٦٧
عليّ وفاطمة والحسن أهلي وأبو بكر وعمر أهل اللّه وأهل
فضل دهن البنفسج على الأدهان كفضل أهل البيت على
١٤٨٠٣
جاء العباس يعود النبي ◌َّه في مرضه فرفعه وأجلسه في
خرج النبي ◌ّ إلى صرحة هذا المسجد فقال لا يصلح لجنب
خرج علينا رسول اللّه صلعم ذات
خطبنا رسول اللّه ◌َّ فسمعته وهو يقول : من أبغضنا
دخل الحسين بن علي على رسول اللّه ) فضمه وأقعده
دخل علي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين إلى النبي
رأيت رسول اللّه ﴿ إذا طلع الفجر جاء إلى باب علي
عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه
سألت النبي
عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه .
سألت النبي
سألت ] أي: ابن عباس [ رسول اللّه ﴿لَله عن الكلمات
سألت ربي عز وجل أن لا يدخل أحداً من أهل بيتي
٥٠٣