النص المفهرس

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
النار على الرجل من أهل الجنة فيقول : يا فلان ! أما تذكر يوم استسقيت
فسقيتك شربة ؟ فيشفع له ، ويمر الرجل على الرجل فيقول : أما تذكر يوم
ناولتك طهوراً ؟ فيشفع له ، ويقول يا فلان ! أما تذكر يوم بعثني في حاجة
كذا وكذا ، فذهبت لك ؟ فيشفع له».
ضعيف الجامع (٦٤٣٠)
٢٩٧٢٨ - ((يصف الناس يوم القيامة صفوفاً وقال ابن نمير : أهل الجنة.
فيمر الرجل من أهل النار على الرجل فيقول : يا فلان ! أما تذكر يوم
استسقيت فسقيتك شربة ؟ قال ، فيشفع له ويمر الرجل فيقول : أما تذكر
يوم ناولتك طهوراً ؟ فيشفع له . قال ابن نمير : ويقول : يا فلان ! أما تذكر
يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا ، فذهبت لك ؟ فيشفع له)).
ضعيف ابن ماجه (٨٠٥)
٢٩٧٢٩ - ((يصلي الرجل في المسجد الذي يليه ، ولا يتبع المساجد)).
اللطيفة (٣٥)
٢٩٧٣٠- ((يصلي المريض قائماً إن استطاع فإن لم يستطع صلى قاعداً
فإن لم يستطع أن يسجد أوما وجعل سجوده أخفض من ركوعه فإن لم
يستطع أن يصلي قاعداً صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع
أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقياً).
حسن الأثر (٦٤)
٤٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
٢٩٧٣١- ((يصوم أهل قبا)).
الإتقان (٢٤٢٨)
٢٩٧٣٢ - ((يصوم أهل قبا . يقال حين يرى الهلال لمكان دون آخر إذا
اختلفت المطالع».
التمييز (٢٠٠)
٢٩٧٣٣ - ((يصوم أهل قباء)).
الأسرار المرفوعة (٦٢٠)، الجد الحثيث (٥٤٠)
٢٩٧٣٤ - ((يصوم أهل قباء ؟ فقال: حيث يرى الهلال بمكان دون غيره
حيث اختلفت المطالع)).
الغماز (٣٥٥)، الكشف الإلهي (١١٦٣)
٢٩٧٣٥- ریصوم أهل قباء ، يقال حین یری اهلال بمكان دون آخر
إذا اختلفت المطالع)).
الشذرة (١١٥٩)، المقاصد الحسنة (١٣٤٤)
٢٩٧٣٦- «يصوم أهل قباء ، يقال عند رؤية الهلال بمكان دون آخر
إذا اختلفت المطالع)).
مختصر المقاصد (١٢٣٢)
٤٨٢

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٣٧- («يصيح صائح يوم القيامة أين الذين أكرموا الفقراء
والمساكين في الدنيا ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون ويصيح
صائح أين الذين عادوا المرضى الفقراء والمساكين في الدنيا فيجلسون على
منابر من نور يحدثون اللّه تعالى والناس في الحساب)).
التنزيه (١٤٤/٢)
٢٩٧٣٨- («يصيح صائح يوم القيامة : أين الذين أكرموا الفقراء
والمساكين في الدنيا أدخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون ويصيح
صائح : أين الذين عادوا المرضى الفقراء والمساكين في الدنيا فيجلسون على
منابر یحدثون الله تعالی والناس في الحساب)).
ذيل اللآلئ (١٧٧)
٢٩٧٣٩ - ((يضاعف عمل العلانية، إذا استن بعامله ، على عمل السر
سبعین ضعفاً)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥١)
٢٩٧٤٠- ((يضيع العلم بين أفخاذ النساء)).
المشتھر (١٣٨)
٢٩٧٤١ - (يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب)).
الشذرة (٦٨٠)، المقاصد الحسنة (٧٩٦)
٤٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
٢٩٧٤٢ - (يطبع المؤمن على كل خلق ، ليس الخيانة والكذب)).
الإتقان (٢٤٢٩)، ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٢)، ضعيف الجامع (٦٤٣١)
:
٢٩٧٤٣ - ((يطلع الله ليلة النصف من شعبان)).
الوضع في الحديث (١٢١/١)
٢٩٧٤٤- «یطلع بعد رسول الله
بدر علی جمیع خراسان یکنی
بأبي حنيفة».
كشف الخفاء (٥٣)
٢٩٧٤٥ - ((يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ، فاطلع أبو بكر ، ثم
قال: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ، فاطلع عمر)).
ضعيف الترمدي (٧٦٢)
٢٩٧٤٦ - (يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ، فطلع أبو بكر رضي
اللّه عنه، ثم قال: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ؛ فطلع عمر)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٣)
٢٩٧٤٧- (يطلع من هذا الفج رجل من أهل الجنة فطلع معاوية)).
:
المتناهية (٤٥٠)
٤٨٤

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٤٨ - ((يطلق العبد تطليقتين وتعتد الأمة بقرءين)).
حسن الأثر (٤٠٢)
٢٩٧٤٩ - ((يطهر الدباغ الجلد ، كما تخلل الخمرة فتطهر)).
الضعيفة (١٢٨٩)
٢٩٧٥٠ - (يطهر المؤمن ثلاث أحجار والماء أطهر)).
الجامع المصنف (٣٠٥)
٢٩٧٥١ - (يطهر المؤمن ثلاثة أحجار ، والماء أطهر)).
ذخيرة الحفاظ ( ٦٥٢٤)
٢٩٧٥٢ - ((يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون
الإسلام».
المتناهية (٢٥٢)
٢٩٧٥٣- ((يظهر من أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة
يرفضون الإسلام».
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٥)
٢٩٧٥٤- ((يظهر من بعدي رجل يعرف بأبي حنيفة، يحيي الله تعالى
٤٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
سنتي علی یدیه».
التنكيت والإفادة (٥٢)
٢٩٧٥٥ - (يعاد الوضوء من الرعاف السائل)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٦)، الضعيفة (١٠٧١)
٢٩٧٥٦ - («يعتذر اللّه للفقراء يوم القيامة فيقول : وعزتي وجلالي ما
زويت الدنيا عنكم لهوانكم عليّ ، ولكن أردت أن أرفع قدركم في هذا
اليوم . انطلقوا إلى الموقف ، فمن أحسن إليكم بكسرة أو سقاكم شربة من
الماء أو كساكم بخرقة فانطلقوا به إلى الجنة)).
الفوائد الموضوعة (١٣٤)
٢٩٧٥٧ - ((يعتذر الله يوم القيامة للفقراء)).
تحذير المسلمين (١٦٦)، الغماز (٣٥٢)، الكشف الإلهي (١١٦٢)
٢٩٧٥٨- («يعتذر إلى الفقراء يوم القيامة ويقول - يعني اللّه تعالى -:
وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنكم لهوانكم علي، ولكن أردت أن أرفع
قدركم في هذا اليوم . انطلقوا إلى الموقف ، فمن أحسن إليكم بكسرة ، أو
سقاكم شربة من ماء أو كساكم خرقة انطلقوا به إلى الجنة)).
أحاديث القصاص (١٦)
٤٨٦

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٥٩ - ((يعتق الرجل من عبده ما شاء ، إن شاء أعتق ثلثه ، أو
نصفه ، أو ماشاء)».
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٧)
٢٩٧٦٠ - ((يعجب ربك من الشاب ليس له صبوة)).
الفوائد المجموعة (٧٣٩)
٢٩٧٦١ - ((يعجب ربك من شاب ليست له صبوة)).
التمييز (٢٠٠)
٢٩٧٦٢ - (يعذب الله يوم القيامة ستة نفر بستة أشياء الأمراء بالجور،
والعلماء بالحسد ، والعرب بالعصبية ، والدهاقين بالكبر ، وأهل الرساتيق
بالجهالة ، والتجار بالخيانة ، وستة يدخلون بستة الأمراء بالمعروف ، والعلماء
بالنصيحة ، والعرب بالتواضع ، والدهاقين بالألفة ، والتجار بالصدق ،
وأهل الرساتيق بالسلامة)).
المتناهية (١٥٦٥)
٢٩٧٦٣- ((يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات . فأما عرضتان ،
فجدال ومعاذير . وأما الثالثة ، فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي . فآخذ
بیمینه و آخذ بشماله».
ضعيف ابن ماجه (٩٣٢)، ضعيف الجامع (٦٤٣٢)، المعلة (٢٣١)
٤٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء.
٢٩٧٦٤ - («يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ؛ فأما عرضتان
فجدال ومعاذير . وأما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي ،
فآخذ بيمينه ، وآخذ بشماله)).
ضعيف الترمذي (٤٢٦)
٢٩٧٦٥- («يعظم الرب ويثني عليه ، العزة لله والجبروت للّه والعظمة
لله والرحمة اللّه والكبرياء للّه والسلطان للّه والملك لله والحكم لله والنور لله
والقدرة للّه والقوة لله والتسبيح لله والتقديس لله رب العرش العظيم ما
أعظم شأنك وأفخر ملكك وأعلى مكانك وأقربك من خلقك وألطفك
بعبادك وأرفعك لسرك وأمنعك لعزك أنت أعظم وأسمع وأجل وأبصر وأعلى
وأكثر وأظهر وأشكر وأغنى وأقدر وأعلى وأجبر وأعز وأكرم وأبر وأرحم
وأبهى وأحمد وأمجد وأجود وأنور وأسرع وألطف وأقدر وأوسع وأعطى
وأقهر وأحكم وأفضل وأحسن وأكمل من أن يدرك عبادك عظمتك فتبارك
الله رب العالمين».
التنزيه (٣٢٦/٢ - ٣٢٧)
٢٩٧٦٦ - ((يعظم أهل النار في النار ، حتى إن بين شحمة أذن أحدهم
إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام ، وإن غلظ جلده سبعون ذراعاً ، وإن ضرسه
مثل أحد)).
الضعيفة (١٣٢٣)
:
٤٨٨
-٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
٢٩٧٨٤ - (يفضل الذكر الخفي على غيره من الذكر سبعين ضعفاً)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٢)
٢٩٧٨٥- ((یفك عانیه ویرث ماله)).
المقاصد الحسنة (٤٢٩)
٢٩٧٨٦ - (ريقاتلكم قوم صغار الأعين - يعني الترك - قال :
تسوقونهم ثلاث مرار حتى تلحقوهم بجزيرة العرب ، فإما في السِّيَاقَةِ الأولى
فينجو من هرب منهم ، وأما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض ، وأما في
الثالثة فيصطلمون أو كما قال)).
ضعيف أبي داود (٩٢٧)
٢٩٧٨٧- ((يقاس الجراحات ثم يستأنى بها سنة ، ثم يقضى فيها بقدر
ما انتهت إليه)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٣)
٢٩٧٨٨ - ((يقال لرجال يوم القيامة : اطرحوا سياطكم وادخلوا
جهنم)).
تذكرة الموضوعات ص (١٨٤)
٢٩٧٨٩ - ((يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار».
تذكرة الموضوعات ص (١٨٤)، ترتيب الموضوعات (٨٩١، ٨٩٢)، التعقبات (٥٢)،
التنزيه (٢٢٥/٢)، ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٤)، اللآلئ (٢ / ١٨٥)، الموضوعات (٩٩/٣)
٤٩٢

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٧٨- ((يغفر للحاج ولأهل بيت الحاج ولقرابة الحاج ولعشيرة
الحاج ولمن شيع الحاج ولمن استغفر له الحاج أربعة أشهر وعشرين من بقية
ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الأول وعشرين من ربيع الآخر)).
كشف الخفاء (٣٢٢٥)
٢٩٧٧٩ - ((يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج)).
الإتقان (٢٤٣١)، الشدرة (١١٦٠)، كشف الخفاء (٣٢٢٥)، المقاصد الحسنة (١٣٤٧)
٢٩٧٨٠ - ((يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج في ذي الحجة والمحرم
وصفر وعشرين من ربيع».
كشف الخفاء (٣٢٢٥)
٢٩٧٨١- «یغفر للمؤذن منتھی صوته ، ویشهد له کل رطب ، ویابس
سمعه)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣١)
..-
٢٩٧٨٢- ((يفتتح خطبة الاستسقاء بالاستغفار وخطبة العيد بالتكبير)).
التحديث (١٣٢)
٢٩٧٨٣- ((يفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة على الذكر
الذي يسمعه الحفظة سبعين درجة)).
تذكرة الموضوعات ( ٥٤)
٤٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
٢٩٧٧٣ - ((يغسل الثوب من المني والدم)).
الكشف الإلهي (١١٥٤)، اللطيفة (٢٢)
٢٩٧٧٤ - ((يغفر الله لرافع بن خديج. أنا، والله، أعلم بالحديث
منه. إنما أتى رجلان النبي ﴿﴾. وقد اقتلا . فقال : إن كان هذا شأنكم فلا
تكروا المزارع فسمع رافع بن خديج قوله : فلا تكروا المزارع».
ضعيف ابن ماجه (٥٣٧)
٢٩٧٧٥ - «يغفر الله لرافع بن خديج، أنا والله أعلم بالحديث منه ،
إنما كانا رجلين اقتلا، فقال رسول اللّه ◌َ﴾: إن كان هذا شأنكم فلا
تكروا المزارع ، فسمع قوله : لا تكروا المزارع».
ضعيف النسائي (٢٥٦)
٢٩٧٧٦- ((يغفر للحاج ولأهل بيت الحاج ولعشيرة الحاج ولمن شيع
الحاج ولمن استغفر له الحاج أربعة أشهر عشرون بقية ذي الحجة والمحرم
وصفر وربيع الأول وعشر من ربيع الآخر)).
المقاصد الحسنة (١٣٤٧)
٢٩٧٧٧- ((يغفر للحاج ولأهل بيت الحاج ، ولقرابة الحاج ، ولعشيرة
الحاج ، ولمن شيع الحاج ، ولمن استغفر له الحاج أربعة أشهر عشرون بقية
ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الأول ، وعشر من ربيع الآخر)).
الشذرة (١١٦٠)
٤٩٠

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٦٧- ((يعلق أحدكم السوط حيث يراه أهل البيت، فإن ذلك
يردعهم ، أو يخيفهم».
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٨)
٢٩٧٦٨ - ((يعمل العاق ما شاء ، فلن يدخل الجنة ، ويعمل البار ما
شاء ، فلن يدخل النار)).
الفوائد المجموعة (٧٧٧)
:
٢٩٧٦٩ - ((يعمل برهة بكتاب الله، ثم يعمل برهة بسنة رسول الله
ـنا، ثم يعمل برهة بالرأي فإذا قالوا بالرأي فقد ضلوا، وأضلوا)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٢٩)
٢٩٧٧٠- ((يغتسل ليلة الجمعة ويصلي ركعتين يقرأ فيهما الإخلاص
مرة).
تذكرة الموضوعات (٥٢)
٢٩٧٧١ - («يغزو قوم من هذه الأمة على غير عطاء ، ولا رزق،
أجورهم مثل أجور أصحاب النبي
صى الله)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٠)
٢٩٧٧٢ - ((يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب)).
اللطيفة (٣٣)
٤٨٩

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٧٩٠- ((يقال للشرطي : دع سوطك ، وادخل النار)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٤)
٢٩٧٩١- (ريقال للشرطي : دع شرطك وادخل النار)).
تذكرة الموضوعات ص (١٨٤)
٢٩٧٩٢ - ((يقال للشرطي : ضع سوطك ، وادخل النار ، فجاء
الشرط إليه ، فعاتبوه على ذلك ، فقال لهم : لا تضعوا أسواطكم ،
وأدخلرها معكم)).
الألحاظ (٨٣٢)
٢٩٧٩٣- ((يقال للشرطي ضع سوطك وادخل النار فجاء الشرط إليه
فعاتبوه في ذلك فقال لهم لا تضعوها وأدخلوها معكم).
الموضوعات (١٠٠/٣)
٢٩٧٩٤ - (ريقال للكافر يوم القيامة : أرأيت ؛ لو كان لك ملء
الأرض ذهباً ، أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم ، يا رب ! فقال : كذبت ،
قد سئلت ، ما هو أهون من هذا ، فأيت)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٥)
٢٩٧٩٥ - (ريقال يوم القيامة: يا راعي السوء! أكلت اللحم وشربت
٤٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
اللبن ولم ترد الضالة .. )).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٠)، موضوعات الإحياء (١٣٣)
٢٩٧٩٦ - ((يقبض اللّه تعالى الأرض ويطوي السماء بيمينه)).
الجامع المصنف (٨٤)
٢٩٧٩٧- ریقبل الجبار تبارك وتعالى يوم القيامة فيثني رجله على الجسر
فيقول : وعزتي وجلالي لا يجاوزني الیوم ظلم ظالم فینصف الخلق بعضهم من
بعض ، حتى إنه لينصف الشاة الجلحاء من العضباء بنطحة نطحتها)) ..
التنزيه (١٤٦/١)
٢٩٧٩٨- ((يقبل الجبار تعالى يوم القيامة، فيثني رجله على الجسر ،
فيقول : وعزتي وجلالي لا يجاوزني ظالم ، فينصف الخلق بعضهم من بعض ،
حتى إنه لينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحتها)).
الضعيفة (١٤٠١) ، القدسية الضعيفة (٧٩)
٢٩٧٩٩ - ((يقبل الجبار فيثني رجله على الجسر فيقول وعزتي وجلالي
لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم».
الجامع المصنف (٨٣)
٢٩٨٠٠ - ((يقبل الجبار فيثني رجله على الجسر)).
التنزيه (٢٦٤/١)، الضعيفة (١٠٨٣)، اللآلئ (١/ ٢١٣)
٤٩٤

حرف الياء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٩٨٠١ - ((يقبل الجبار عز وجل يوم القيامة فيئن رجله على الجنة
ويقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم فينصف الخلق بعضهم من بعض
حتى إنه لينصف الشاة الجلحاء من العصماء بنطحة نطحتها).
اللآلئ (٣٣/١)
٢٩٨٠٢ - ((يقتتل عند كنزكم ثلاثة . كلهم ابن خليفة . ثم لا يصير
إلى واحد منهم . ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق . فيقتلونكم قتلاً لم
يقتله قوم . ثم ذكر شيئاً لا أحفظه . فقال : فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا
على الثلج . فإنه خليفة الله ، المهدي).
ضعيف ابن ماجه (٨٨٧) ، الضعيفة (٨٥)
٢٩٨٠٣ - (ريقتص للجماء من القرناء يوم القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٦)
٢٩٨٠٤ - ((يقتل الحسين على رأس ستين سنة من مهاجري)).
تذكرة الموضوعات (٩٨)، التنزيه (٤٠٨/١)، اللآلئ (١/ ٣٩١)
٢٩٨٠٥ - ((يقتل القاتل ويصبر الصابر)).
حسن الأثر (٤٢٥)
٢٩٨٠٦ - (يقتل المحرم الحية، والعقرب، والسبع العادي، والكلب
!
٤٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الياء
٢٩٨٠٧ - ((يقتل المحرم الذئب والغراب والحدأة والفأرة)).
ضعاف الدارقطني (٦٢٣)
٢٩٨٠٨ - ((يقتل المجرم السبع الضاري)).
حسن الأثر (٢٥٢)
٢٩٨٠٩- ((يقتل المحرم، السبع العادي ، والكلب العقور ، والفأرة ،
والعقرب ، والحدأة ، والغراب».
:
ضعيف الترمذي (١٤٢)، ضعيف الجامع (٦٤٣٣)
٢٩٨١٠ - ((يقتل حسين بن علي على رأس ستين من مهاجري)).
الموضوعات (٤٠٨/١):
٢٩٨١١- ((يقتل حسين على رأس الستين من مهاجري)).
ترتيب الموضوعات (٣٧٣)
٢٩٨١٢ - (يقتل عماراً الفئة الباغية)).
ذخيرة الحفاظ (٦٥٣٧)
انتهى -بحمد الله- (المجلد الحادي عشر)
ويليه - إن شاء الله- (المجلد الثاني عشر)
وأوله:
٢٩٨١٣- ((يقتل عند كنزكم ثلاثة؛ كلهم ابن خليفة .... )).
.٤٩٦