النص المفهرس
صفحات 341-360
حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة وما من شيء فيه استعاذة إلا وهو يقول اللّهم أعذ هذا المصلي من حتى أن النار تقول اللّهم كما جعلتني برداً وسلاماً على إبراهيم فتح هذا مني ، وكان له كفلان من الأجر في تلك الليلة ، والذي بعثني بالحق له في الجنان في كل جنة ألف مدينة من ذهب وألف مدينة من فضة وألف مدينة من زبرجد وألف مدينة من ياقوتة حمراء وألف مدينة من در وألف مدينة من جوهر ، في كل مدينة ألف قصر في كل قصر ألف دار في كل دار ألف خيمة في كل خيمة ألف بيت في كل بيت ألف سرير ، وعلى كل سرير زوجة من الحور العين ، بين يدي كل زوجة سماطان من الوصفاء والوصائف ، ولكل جارية منهن سبعون ألف مشاطة يمشطن قرونهن بمسك أذفر ، بين كل مشاطة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، حواجبهن كالأهلة وأشعارهن كقوادم النسور ، ويعطي اللّه في كل بيت نهراً من سلسبيل ونهراً من كوثر ونهراً من رحيق مختوم ، حافتاه أشجار منثورة ، حمل تلك الأشجار حور كلما أخذ ليلة واحدة منها نبت مكانها أخرى ، ويعطي اللّه المؤمن من القوة ما يأتي على تلك الأزواج كلها ، ويأكل ذلك الطعام ويشرب ذلك الشراب وكلما أتى زوجته تعود كما كانت ، وكلما أكل فكأنه لم يأكلها قط ، وكلما شرب شراباً كأنه لم يشربه قط ، فقال سلمان يا رسول الله ما سمعت أذناي حديثاً أظرف ولا أعجب من هذا، قال رسول اللّه ◌َلّ: هذا من فضل اللّه وعظمته قليل ، حدثني خليلي جبريل قال يا محمد الذين آمنوا بالله واليوم الآخر، إذا قاموا في ظلمة الليل وغفلة الناس يصلون فإن الله تعالى يقول يا ملائكتي ، أي شجرة رطبة من بين أشجار يابسة قام من نوم طيب وفراش لين يريد بذلك وجهي ما ثوابه ، فتقول الملائكة أنت أعلم یا ٣٤١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء رب ، فيقول اكتبوا له ألف حسنة وامحوا عنه ألف سيئة وارفعوا له ألف درجة وافتحوا له ألف باب في دار الجلال)). التنزيه (٨٨/٢ - ٨٩) ٢٩١٠١ - (يا سلمان امض إلى فاطمة فإن لها إليك حاجة، فجئت فاستأذنت عليها ، فلما نظرت إلي تبسمت ، فقالت : أبشرك ؟ قلت بشرك اللّه بخير يا مولاتي ، قالت صليت البارحة وردي فأخذت مضجعي فبينا أنا بین النائمة والیقظانة إذ بصرت بأبواب السماء قد فتحت ، وإذا ثلاث جوار قد هبطن من السماء لم أر أجمل منهن جمالاً فقلت لإحداهن من أنت ؟ فقالت: أنا المقدودة خلقت للمقداد بن الأسود الكندي ، فقلت للثانية من أنت ؟ فقالت أنا ذرة خلقت لأبي ذر الغفاري ، فقلت للثالثة من أنت ؟ قالت أنا سلمى خلقت لسلمان الفارسي فأعجبني جمالهن فقلت فما لعلي بن أبي طالب فيكن زوجة ؟ فقلن مهلاً إن اللّه يستحي منك أن يغيرك في علي بن أبي طالب أنت زوجته في الدنيا وزوجته في الآخرة)). التنزيه (٤٢٠/١) ٢٩١٠٢ - ((يا سلمان امضي إلى فاطمة فإن لها إليك حاجة فجئت فاستأذنت عليها فلما نظرت إليّ تبسمت فقالت : أبشرك يا سلمان . فقلت: بشرك اللّه بخير يا مولاتي قالت : صليت البارحة وردي فأخذت مضجعي فبينا أنا بين النائمة واليقظانة إذ بصرت بأبواب السماء قد فتحت وإذا ثلاثة جوار قد هبطن من السماء لم أر أجمل منهن جمالاً فقلت لإحداهن ٣٤٢ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة من أنت ؟ فقالت : أنا المقدودة خلقت للمقداد بن الأسود الكندي . فقلت الثانية : من أنت ؟ قالت : أنا ذرة خلقت لأبي ذر الغفاري . قلت للثالثة : من أنت؟ قالت : أنا سلمى خلقت لسلمان الفارسي . فأعجبني جمالهن . قلت : فما لعلي بن أبي طالب فيكن زوجه . فقلن : مهلاً إن اللّه يستحى منك أن يغيرك في علي بن أبي طالب أنت زوجته في الدنيا وزوجته في الآخرة). ذيل اللآلئ (٧٦) ٢٩١٠٣ - ((يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فهو حلال أكله وشربه ووضوؤه)). الجامع المصنف (٣١١) ٢٩١٠٤ - ((يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم ، فماتت فيه ، فهو حلال أكله وشربه ووضوؤه)). ضعاف الدار قطني (٧) ٢٩١٠٥ - ((يا سلمان! لا تبغضني فتفارق دينك، قال: كيف ؟ قال: تبغض العرب فتبغضني». ضعيف الجامع (٦٣٩٤) ٢٩١٠٦ - ((يا سلمان! لا تبغضني ، فتفارق دينك ، قلت : كيف ٣٤٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء أبغضك وبك هداني الله ؟ قال: تبغض العرب فتبغضني)). الضعيفة (٢٠٢٩) ٢٩١٠٧ - ريا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك، قلت: يا رسول الله! كيف أبغضك ، وبك هدانا اللّه، قال: تبغض العرب فتبغضني)). ضعيف الترمذي (٨٢٣) ۔۔ ٢٩١٠٨ - ((يا سلمان ما من عبد يقوم في ظلمة الليل وغفلة الناس فيتوضأ ويمشط لحيته ويصلي ركعتين وذكر الحديث ، إلى أن قال : وله في الجنان ألف مدينة من ذهب ، وألف مدينة من فضة ، وألف مدينة من زبرجد، وألف من جوهر ، وألف من در ، في كل مدينة ألف قصر ، في كل قصر ألف دار ، في كل دار ألف خيمة في الخيمة ألف بيت في البيت ألف سریر)). ترتيب الموضوعات (٤٩٨) ٢٩١٠٩ - ((يا سليمان شكم در)). : خاتمة سفر السعادة (٢٦٤) ٢٩١١٠ - ((يا سين لما قرئت له)). الغماز (٣٥٠) ٣٤٤ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١١١ - (يا شيخ! إن أردت السلامة فاطلبها في سلامة غيرك منك)). الإتقان (٢٣٩٨)، الأسرار المرفوعة (٦١٠)، تحذير المسلمين (١٦٧)، التمييز (١٩٨)، الشذرة (١١٥٠)، كشف الخفاء (٣١٧٣)، مختصر المقاصد (١٢٢٣)، المصنوع (٤٠٨)، المقاصد الحسنة (١٣٣٢)، النوافح (٢٦٧٩) ٢٩١١٢ - ((يا صفراء! يا بيضاء! غري غيري)). أسنى المطالب (١٧٦٣)، تحذير المسلمين (١٢١)، التمييز (١٩٨)، الشذرة (١١٥١)، اللؤلؤ المرصوع (٧٢٣)، مختصر المقاصد (١٢٢٤)، المقاصد الحسنة (١٣٣٥)، النخبة (٤٢٦)، النوافح (٢٦٨٠) ٢٩١١٣- ((يا طلحة! أقرئ قومك مني السلام ؛ فإني علمتهم أعفة صبراً)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣١) ٢٩١١٤ - ((يا عائشة! اتخذت الدنيا بطنك ؟! أكثر من أكلة كل يوم سرف ، واللّه لا يحب المسرفين)). الضعيفة (٢٥٧) ٢٩١١٥ - ((يا عائشة! اتقي النار ولو بشق تمرة ؛ فإنها تسد من الجائع ما تسد من الشبعان». ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٢) ٣٤٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء ٢٩١١٦ - (يا عائشة إذا جاء الرطب فمسي)). اللآلئ (٢ / ٢٤٤) ٢٩١١٧- (يا عائشة إذا جاء الرطب فهنئيني)). الألحاظ (٨١٩)، الفوائد المجموعة (٥٢٣) ٢٩١١٨ - ((يا عائشة إذا جاء الرطب فهنيني)). التنزيه (٢٥٥/٢) ٢٩١١٩ - ((يا عائشة إذا رددت السائل فلم يذهب فلا بأس أن تزبریه». اللآلئ(٧٤/٢)، الموضوعات (١٥٥/٢) ٢٩١٢٠ - ((يا عائشة إذا رددت على السائل فلم يذهب فلا بأس أن تزبریه». ٠ ترتيب الموضوعات (٥٣٤) ٢٩١٢١- ((يا عائشة اغسلي هذين البردين فقلت بأبي وأمي يا رسول اللّه بالأمس غسلتهما فقال أما علمت أن الثوب يسبح فإذا اتسخ انقطع تسبيحه). تذكرة الموضوعات (١٥٧ - ١٥٨)، التنزيه (٢٧٧/٢)، الفوائد المجموعة (٥٥١) ٣٤٦ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١٢٢ - ((يا عائشة! ألا تستحين ممن يستحي منه الملائكة، إن الملائكة تستحي من عثمان). ذخيرة الحفاظ (١٥١٠) ٢٩١٢٣ - ((يا عائشة الأدم دواء والمعدة بيت الأدواء». الجد اختیث (٣٨٨) ٢٩١٢٤ - (يا عائشة! الحائض تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٣) ٢٩١٢٥ - ((يا عائشة أما تحبين أن يكون لك شغل إلا جوفك ؟ الأكل في اليوم مرتين من الإسراف ﴿ والله لا يحب المسرفين نصيحة الداعية (٢٤) ٢٩١٢٦ - ((يا عائشة! أما تعلمين أن اللّه زوجني في الجنة مريم بنت عمران ، وكلثم أخت موسى ، وامرأة فرعون)). الضعيفة (٨١٢) ٢٩١٢٧ - ((يا عائشة! إن أردت اللحوق بي ، فليكفك من الدنيا كزاد الركب ، ولا تستخلقي ثوباً حتى ترقعيه ، وإياك ومجالسة الأغنياء)). الضعيفة (١٢٩٤) ٣٤٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء. ٢٩١٢٨ - ((يا عائشة، إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم». ضعيف أبي داود (١٠٢٧) ٢٩١٢٩ - (يا عائشة أنت أطيب من اللباء بالتمر)). الموضوعات (١١/٢) ٢٩١٣٠ - ((يا عائشة أنت أطيب من اللبن بالتمر)). الفوائد المجموعة (١١٨٠) ٢٩١٣١ - ((يا عائشة أنت أطيب من زبدة بتمر)). التنزيه (٤٢٢/١) ٢٩١٣٢ - ((يا عائشة أنت أطيب من زبدة بتمرة)). اللآلئ (١ / ٤٠٩) ٢٩١٣٣ - (يا عائشة أنت أطيب من زبدة بثمرة). الموضوعات (١١/٢) ٢٩١٣٤ - ((يا عائشة! علمت أن اللّه تعالى زوجني في الجنة: مريم : بنت عمران ، وكلثم أخت موسى ، وآسية امرأة فرعون ؟ فقلت : هنيئا ٣٤٨ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة لك یا رسول اللّه !)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٤) ٢٩١٣٥ - ((يا عائشة! قومك أسرع الناس فناء . قلت : يا رسول اللّه! أنتم خاصة ، أم قريش عامة؟ قال: لا ، بل قريش عامة . قلت : ولم ذلك يا رسول اللّه! قال: ينفس عليهم الناس، ويستحليهم الموت . قالت : فما بقاء الناس بعدهم ؟ قال : كبقاء الشاة أن يقطع صلبها)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٥) ٢٩١٣٦ - ((يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة ، يا عائشة أحبي المساکین وقربهم فإن الله يقربك يوم القيامة)). الموضوعات (١٤٢/٣) ٢٩١٣٧ - ((يا عائشة ! لو شئت ؛ لسارت معي جبال الذهب ، أتاني ملك وإن حجزته لتساوي الكعبة ، فقال : إن ربك يقري عليك السلام ، ويقول لك : إن شئت نبياً ملكاً ، وإن شئت نبياً عبداً، فأشار إلي جبريل ضع نفسك، فقلت: نبياً عبداً. قالت: وكان 8% بعد ذلك لا يأكل متكئاً، ويقول : آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد)). الضعيفة (٢٠٤٥) ٢٩١٣٨ - ((يا عائشة ليكن سوارك العلم والقرآن)). ذيل اللآلئ (١٧٧) ٣٤٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء ٢٩١٣٩ - ((يا عائشة ليكن شعارك العلم، والقرآن». الجامع المصنف (٢٣٨) ٢٩١٤٠ - ((يا عائشة! من أعطاك عطاء بغير مسألة ، فاقبليه ، فإنما هو رزق عرضه الله إليك)). ضعيف الجامع (٦٣٩٥) ٢٩١٤١ - ((يا عائشة من قرأ في ليلة بآلم تنزيل الكتاب ويس واقتربت الساعة وتبارك الذي بيده الملك كن له نوراً وحرزاً من الشيطان والشرك ورفعه في الدرجات يوم القيامة)). التنزيه (٣٠٠/١)، ذيل اللآلئ (٢٦) ٢٩١٤٢ - ((يا عائشة من كان له فرطان من أمتي، أدخله الله الجنة، قلت : فإني ممن لم يكن له فرط من أمتك ؟ قال : يا موفقة ! فأنا فرط أمتي . ، لم تصابوا بمثلي)). ذخيرة الحفاظ (٥٥١٥) ٢٩١٤٣- ((يا عائشة؟ هل علمت أن اللّه دلني على الاسم الذي إذا دعي به أجاب ؟ قالت : علمني إياه ، قال: إنه لا ينبغي لك يا عائشة؟)). ضعيف الجامع (٦٣٩٦) ٢٩١٤٤ ٣٥٠ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١٤٤ - ((يا عباد الله توبوا إلى الله فإنكم توشكوا أن ترد الشمس من قبل المغرب فإذا فعلت ذلك حبست التوبة وطوى العمل وختم الإيمان فقال الناس هل لذلك من آية يا رسول اللّه ؟ فقال آية تلكم الليلة أن تطول كقدر ثلاث ليال فيستيقظ الذين يخشون ربهم فيصلون فيقضون صلاتهم والليل مكانه لم ينقض ، ثم يأتون مضاجعهم فيضطجعون حتى إذا استيقظوا والليل مكانه فإذا رأوا ذلك خافوا أن يكون ذلك بين يدي أمر عظيم فإذا أصبحوا ثارت عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرونها إذا طلعت عليهم من قبل المغرب)). اللآلئ (١/ ٥٩ - ٦٠) ٢٩١٤٥ - ((يا عباس. إذا كانت سنة خمس وثلاثين ، فهي لك ولولدك. منهم : السفاح ، ومنهم : المنصور ، ومنهم : المهدي». الفوائد المجموعة (١٢٠٨) ٢٩١٤٦ - ((يا عباس إن الذي أنزل علي الوحي أرسلني للناس كافة بلسان عربي مبين من فوق سبع شداد إلى سبع غلاظ يتنزل الأمر بينهن إلى كل مخلوق بما قضى عليهم من زيادة أو نقصان ، فقال العباس : وكيف خلق اللّه سبعاً شداداً وسبعاً غلاظاً ولما خلقهن؟ فقال رسول اللّه ◌َ﴾: خلق الله السماء الدنيا فجعلها سقفا محفوظاً وجعل فيها حرساً شديداً وشهباً ساكنها من الملائكة أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع في صورة البقر مثل عدد النجوم شرابهم النور والتسبيح لا يفترون من التهليل والتكبير ، وأما السماء الثانية ٣٥١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء فساکنها عدد القطر في صورة العقبان لا یسأمون ولا يفترون ولا ينامون منها ينشق السحاب حتى يخرج من تحت الخافقين فينشر في جو السماء معه ملائكة يصرفونه حيث أمروا به أصواتهم التسبيح وتسبيحهم تخويف ، وأما السماء الثالثة فساكنها عدد الرجل في صور الناس ملائكة ينفخون في البروج کنفخ الريح مجارون إلى الله تعالی الليل والنهار کأما یرون ما يوعدون ، وأما السماء الرابعة فإنه يدخلها كل ليلة حتى يخرج إلى عدن عدتها عدد ألوان الشجر صافون مناكبهم معاً في صورة الحور العين من بين راكع وساجد تبرق وجههم تسبيحات ما بين السموات السبع والأرض السابعة ، وأما السماء الخامسة فإن عددها يضعف على سائر الخلق في صورة النسور منهم الكرام البررة والعلماء السفرة إذا كبروا اهتز العرش من مخافتهم وصعق الملائكة يملأ جناح أحدهم ما بين السماء والأرض ، وأما السماء السادسة فحزب اللّه تعالى وحده الأعظم لو أمر الله أحدهم أن يقلع السموات والأرض بأحد جناحيه اقتلعهن في صورة الخيل المسومة ، وأما: السماء السابعة ففيها الملائكة المقربون الذين يرفعون الأعمال في بطون الصحف ويحفظون الميزان ، فوقها حملة العرش الكروبيون كل مفصل من أحدهم أربعون سنة ، فتبارك اللّه رب العالمين)). ذيل اللآلئ (٥) ٢٩١٤٧ - ((يا عباس، إن الله فتح هذا الأمر بي، وسيختمه بغلام من ولدك)). المشتهر (٨٦) ٣٥٢ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١٤٨ - (ريا عباس! إن الله فتح هذا الأمر بي، وسيختمه بغلام من ولدك ، يملؤها عدلاً؛ كما ملئت جوراً ، وهو الذي يصلي بعيسى)). الضعيفة (٨١) ٢٩١٤٩ - ((يا عباس لا تذهب الدنيا حتى يملك من ولدك ياعم في آخر الزمان عند دولتهم وهو الثامن عشر تكون معه فتنة عمياء صماء يقتل من كل عشرة آلاف تسعة آلاف وتسعمائة لا ينجو منها إلا اليسير ويكون قتالهم بموضع من العراق)). التنزيه (٣٥١/٢) ٢٩١٥٠- ((يا عباس لو تذهب الدنيا حتى يملك من ولدك يا عم في آخر الزمان عند دولتهم وهو الثامن عشر يكون معه فتنة عمياً صماً يقتل من كل عشرة آلاف تسعة آلاف وتسعمائة لا ينجو منها إلا اليسير ويكون قتالهم بموضع من العراق)). ذيل اللآلئ (١٦٠) ٢٩١٥١ - ((يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ٣٥٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء واللّه أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشراً ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً ، ثم تهوي ساجداً فتقولها وأنت ساجد عشراً ، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً ثم تسجد فتقولها عشراً. فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك: مرة). التنزيه (١٠٧/٢)، الفوائد المجموعة (١٢٣) ٢٩١٥٢ - (يا عباس ! يا فاطمة بنت محمد! يا أزواج محمد! أهينوا الدنيا ، وأكرموا الآخرة ، فإني لا أغني عنكم من اللّه شيئاً)). ذخيرة الحفاظ (١٤٨٩): ٢٩١٥٣ - ((يا عبد الله أتاني ملك فقال يا محمد سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على ماذا بعثوا ؟ قلت : على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب) التنزيه (٣٩٧/١) ٢٩١٥٤ - ((يا عبد الله بن عمرو! إن قاتلت صابراً محتسباً بعثك الله صابراً محتسباً ، وإن قاتلت مرائياً مكاثراً بعثك اللّه مرائياً مكاثراً ، يا عبد اللّه بن عمرو! على أي حال قاتلت أو قتلت، بعثك اللّه على تيك الحال)). ضعيف أبي داود (٥٤١) ٣٥٤ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١٥٥ - (ريا عبد اللّه بن عمرو ! إن قاتلت صابراً محتسباً، بعدك الله صابراً محتسباً ، وإن قاتلت مرائياً مكاثراً ، بعثك الله مرائياً مكاثراً ، يا عبدالله بن عمرو! على أي حالة قاتلت أو قوتلت ، بعثك اللّه على تلك الحالة)). ضعيف الجامع (٦٣٩٧) ٢٩١٥٦ - ((يا عبد الله! كن في الدنا كأنك غريب . أو كأنك عابر سبيل . وعد نفسك من أهل القبور)). ضعیف ابن ماجه (٨٩٥) ٢٩١٥٧ - (يا عبدالرحمن بن سمرة ! لا تسأل الإمارة ؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة ؛ وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة ؛ أعنت عليها ، يا عبدالرحمن ! وإذا حلفت على يمين ، ثم رأيت ما هو خير منها ، فارجع إلى الذي هو خير ، وكفر عن يمينك)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٨) ٢٩١٥٨ - (يا عبدالرحمن! لا تتمن الإمارة ؛ فإنك إن تعطها عن مسألة؛ توكل إليها ، وإن تحمل عليها ؛ تعان عليها ، وإذا حلفت على يمين ؛ فرأيت خيراً منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك ، فإنه لا يمين ، ولا نذر في قطيعة رحم ، ولا فيما لا تملك)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٣٩) ٣٥٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء ٢٩١٥٩ - ((يا عبدالله أتاني ملك فقال: يا محمد سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب)). ذيل اللآلئ (٦٠) ٢٩١٦٠ - ((يا عتاب بن أسيد! إني قد بعتتك إلى أهل الله، إلى أهل مكة ؛ فانههم عن ما لم يقبضوا ، وعن ربح ما لم يضمنوا ، وعن قرض وبيع، وعن شرطين في بيع ، أربعة ليس بينهم ملاعنة : يهودية تحت المسلم ، والنصرانية تحت المسلم، والعبد عنده الحرة ، والحر عنده الأمة)). ذخيرة الحفاظ ( ٦٤٤٠) ٢٩١٦١ - ((يا عثمان! إنك ستبوء بالخلافة من بعدي ، وسيريدك المنافقون على خلعها ؛ فلا تخلعها ، وصم ذلك اليوم تفطر عندي)). : ذخيرة الحفاظ (٦٤٤١) ٢٩١٦٢ - ((يا عثمان تجوز في الصلاة، وقدر الناس بضعفهم، فإن فيهم الكبير ، والضعيف ، وذا الحاجة ، والحامل ، والمرضع ، وإني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز». الألحاظ (٨٢٠) ٢٩١٦٣ - ((يا عثمان! من أحب العرب ؛ فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم ؛ فيبغضي أبغضهم». ذخيرة الحفاظ (٦٤٤٢) ٣٥٦ حرف الياء بـ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٩١٦٤ - ((يا عثمان؟ هذا جبريل يخبرني: أن الله قد زوجك أم كثلوم بمثل صداق رقية ، وعلى مثل صحبتها)). ضعيف الجامع (٦٣٩٨) ٢٩١٦٥ - ((يا عجباً كل العجب للشاك في قدرة الله وهو يرى خلقه ، بل عجباً كل العجب للمكذب بالنشأة الأخرى وهو يرى الأولى ، ويا عجباً كل العجب للمكذب بنشور الموت وهو يموت في كل يوم وفي كل ليلة ويحيى ، ويا عجباً كل العجب للمصدق بدار الخلود وهو يسعى لدار الغرور، ويا عجباً كل العجب للمختال الفخور ، وإنما خلق من نطفة ، ثم يعود جيفة وهو بين ذلك لا يدري ما يفعل به». الضعيفة (١٠٧٨) ٢٩١٦٦ - ((يا عجباً كل العجب ، لمصدق بدار الحيوان ، وهو يسعى لدار الغرور)». التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٤) ٢٩١٦٧ - ((يا عدي بن حاتم! أسلم تسلم ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول اللّه، وتؤمن بالأقدار كلها ، خيرها وشرها ، حلوها ومرها)). ضعيف الجامع (٦٣٩٩) ٢٩١٦٨ - ((يا عقبة! أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك ٣٥٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء على خطيئتك)). ذخيرة الحفاظ (٦٤٤٣) ٢٩١٦٩ - (يا علي إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والداً، وعمر مشيراً، وعثمان سنداً ، وأنت يا علي ظهيراً، أنتم أربعة قد أخذ اللّه لكم الميثاق في أم الكتاب لا يحبكم إلا مؤمن تقي، ولا يبغضكم إلا منافق شقي أنتم خلفاء أمتي ، وعقد ذمتي ، وحجتي على أمتي» الموضوعات (٤٠٢/١) ٢٩١٧٠ - ((يا علي إن الله زوجك فاطمة وجعل صداقها الأرض ، فمن مشى عليها مبغضاً لك تمسى حراماً)). الموضوعات (٤١٦/١) ٢٩١٧١ - ((يا علي إن أول خلق اللّه يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ، فيكسى ثوبين أبيضين ، ثم يقام عن يمين العرش ، ثم أدعى فأكسى ثوبين أخضرين ، ثم أقام عن يسار العرش ، ثم تدعى أنت يا علي فتكسى ٹوبین أخضرین ، ثم تقام عن يميني ، أفما ترضى يا علي أن تدعى إذا دعيت، وتكسى إذا كسيت وأن تشفع إذا شفعت ؟)). الموضوعات (٣٩٦/١-٣٩٧) ٢٩١٧٢ - ((يا علي ! ائتني بطبق أكتب فيه ما لا تضل أمتي بعدي ٣٥٨ حرف الياء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة فخشيت أن يسبقني فقلت : إني لأحفظ من ذراعي الصحيفة وكان رأسه بين ذراعي وعضدي ، فجعل يوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم ، وقال كذلك حتى فاضت نفسه ، وأمر بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وقال : من شهد بهما حرم على النار)). ضعيف الأدب (٣٠) ٢٩١٧٣- ((يا علي اتخذ لك نعلين من حديد وأفنهما في طلب العلم)). الأسرار المرفوعة (٦١٣)، تحذير المسلمين (٨٧)، تذكرة الموضوعات (٢٠)، التنزيه (٢٨٤/١)، ذيل اللآلئ (٢٠٣)، الفوائد المجموعة (٨٩١)، الفوائد الموضوعة (١٥٢)، كشف الخفاء (٣١٨٦)، اللؤلؤ المرصوع (٧٢٥)، المصنوع (٤٠٩) ٢٩١٧٤- «یا علی اتق الله فإنه من کثر نشبه کثر شغله ومن كثر شغله اشتد حرصه ومن اشتد حرصه کثر همه ومن کثر همه نسي ربه فما ظنك یا علی بمن نسي ربه». تذكرة الموضوعات (١٧٦) ٢٩١٧٥ - (يا علي! أحب لك ما أحب لنفسي ، وأكره لك ما أكره لنفسي ، لا تقع بين السجدتين)). ضعيف الترمذي (٤٥)، ضعيف الجامع (٦٤٠٠) ٢٩١٧٦ - ((يا على أخصك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ٣٥٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الياء ولا يحاجك أحد من قريش أولهم إيماناً باللّه وأوفاهم بعهد الله وأقومهم بأمر اللّه وأقسمهم بالسوية وأعدلهم في الرعية وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزیة)). اللآلئ (٣٢٣/١) ٢٩١٧٧ - (يا علي، أخصمك بالنبوة، ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع : لا يحاجك فيها أحد من قريش ، أولهم إيماناً بالله، وأوفاهم بعهد اللّه، وأقومهم بأمر الله، وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم في القضية ، وأعظمهم عند اللّه مزية)). التنزيه (٣٥٢/١)، الفوائد المجموعة (١٠٨١)، الموضوعات (٣٤٣/١) ٢٩١٧٨ - ((يا علي ادع بصحيفة ودواة فأملى رسول اللّه لله، وكتب علي ، وشهد جبرائيل . ثم طويت الصحيفة)). الأسرار المرفوعة (٦١٤)، كشف الخفاء (٣١٨٧)، اللؤلؤ المرصوع (٧٢٦) ٢٩١٧٩ - ((يا علي ادع بصحيفة ودواة، فأملی رسول الله ، وكتب علي ، وشهد جبريل ، ثم طويت الصحيفة . قال الراوي : فمن حدثكم أنه يعلم ما في الصحيفة إلا الذي أملاها وكتبها وشهدها فلا تصدقوه ، وهذا في المرض الذي توفي فيه». المصنوع (٤١٠) ٣٦٠