النص المفهرس

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عن صوم يوم عرفة بعرفة)).
ـيَّكر
٢٧٩١٤ - «نهيه
حسن الأثر (٢١٦)
٢٧٩١٥ - «فوديت ليلة أسري بي : يا محمد سل تعطه ، فرجف
واضطرب كل عضو مني ، فوضع الملكان أيديهما على صدري وبين كتفي ،
فقلت اللّهم إني أسألك أن تثبت شفاعتي ، وأن ألقاك ، ولا ذنب لي ، فأنزل
اللّه ﴿إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً﴾)).
التنزيه (٣٣٧/١)، ذيل اللآلئ (٥٠)
٢٧٩١٦ - «نور الحكمة الجوع ، والتباعد من اللّه الشبع)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٥)
٢٧٩١٧ - «نور أنى أراه).
ذخيرة الحفاظ (٥٧٦٧)
٢٧٩١٨ - ((نوروا أو أسفروا بصلاة الفجر؛ فإنه أعظم للأجر)).
ذخيرة الحفاظ (٥٧٦٨)
٢٧٩١٩ - ((نوروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر)).
ضعيف الجامع (٥٩٧٤)، كشف الخفاء (٢٨٦٩)
٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٢٠ - (نوروا منازلكم بالصلاة، وقراءة القرآن)).
ضعيف الجامع (٥٩٧٥)
٢٧٩٢١ - «نوعان أكرمهما الله في الدنيا والآخرة: الذهب والفضة
فجعلهما شرفاً لأهل الدنيا في دنياهم ، وزينة لأهل الآخرة في آخرتهم)).
التنزيه (١٩٨/٢)، تذكرة الموضوعات (١٤٠)، الفوائد المجموعة (٤٥٥)
٢٧٩٢٢ - «نوعان أكرمهما الله في الدنيا والآخرة الذهب والفضة
فجعلهما شرفاً لأهل الدنيا في دنياهم وزينة لأهل الآخرة في أخراهم».
ذيل اللآلئ (١٢٩)
٢٧٩٢٣ - «نوم الصائم عبادة ، وصمته تسابيح ، وعمله مضاعف ،
و دعاؤه مستجاب ، و ذنبه مغفور)).
النوافح (٢٤٠٩)
٢٧٩٢٤ - «نوم الصائم عبادة ، وصمته تسبيح ، وعمله مضاعف ،.
ودعاؤه مستجاب ، و ذنبه مغفور».
الأسرار المرفوعة (٥٦٧)، ضعيف الجامع (٥٩٧٢)
٢٧٩٢٥ - («توم الصبح يمنع الرزق)).
التعقبات (٤١)
٨٢

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٢٦ - «نوم العالم عبادة».
الأسرار المرفوعة (٥٦٧)، تحذير المسلمين (١٦٢)، اللؤلؤ المرصوع (٦٦٨)
٢٧٩٢٧ - «نوم العالم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاؤه
مستجاب)).
كشف الخفاء (٣٨٣٩)
٢٧٩٢٨ - «نوم العالم عبادة، ونفسه تسبيح)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٧)، موضوعات الإحياء (٧٤)
٢٧٩٢٩ - «نوم العالم عبادة ونفسه تسبيح وعمله مضاعف ودعاؤه
مستجاب و ذنبه مغفور».
كشف الخفاء (٢٨٦٥)
٢٧٩٣٠ - «نوم المؤمن سبات أي نوم خفيف وسمعه خبات أي
ضعيف)).
الأسرار المرفوعة (٥٦٦)
٢٧٩٣١ - ((نوم المريض على فراشه عبادة وصياحه تهليل وأنينه
تسبيح)).
كشف الخفاء (٢٨٦٦)
٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٣٢ - ((نوم على علم، خير من صلاة على جهل)).
ضعيف الجامع (٥٩٧٣)، اللؤلؤ الموضوع (٦٦٩)، النوافح (٢٤٠٧)، المغير (١٣٠)
٢٧٩٣٣- «نوول يوم العيد قوساً فخطب عليه)).
الضعيفة (٩٦٤)
٢٧٩٣٤ - «ئية المؤمن أبلغ من علمه)).
أسنى المطالب (١٦١٩)
٢٧٩٣٥ - «نية المؤمن أبلغ من عمله)).
الإتقان (٢٢١٢)، تذكرة الموضوعات (١٨٨)، التمييز (١٨٥)، الشذرة (١٠٨٥)، كشف
الخفاء (٢٨٣٦)، المقاصد الحسنة (١٢٦٠)
٢٧٩٣٦ - «نية المؤمن خير من عمله)).
الأسرار المرفوعة (٥٦٨)، التذكرة (٦٥)، تذكرة الموضوعات (١٨٨)، الدرر المنتشرة (٤٢٥)،
..
ضعيف الجامع (٥٩٧٦)، الغماز (٣٢٤)، الفوائد المجموعة (٧٣١)، الفوائد الموضوعة (١٢١)، الكشف
الإلهي (١٠٩١)، نصيحة الداعية (١٠)
٢٧٩٣٧ - ((نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته)).
أسنى المطالب (١٦٢٠)
--
٨٤

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٣٨- «نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته فإذا
عمل المؤمن عملا نار في قلبه نور».
تذكرة الموضوعات
٢٧٩٣٩ - «نية المؤمن خير من عمله، وعمل المنافق خير من نيته ،
وكل يعمل على نيته ، فإذا عمل المؤمن عملاً نار - وفي رواية : ثار - في
قلبه نور)).
الشذرة (١٠٨٥)، ضعيف الجامع (٥٩٧٧)، الضعيفة (٢٢١٦)، المقاصد الحسنة (١٢٦٠)
٢٧٩٤٠ - ((نية المؤمن خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله وإن الله
عز وجل ليعطي العبد على نيته ما لا يعطيه على عمله وذلك أن النية لا رياء
فيها والعمل يخالطه الرياء)).
الشذرة (١٠٨٥)، كشف الخفاء (٢٨٣٦)، المقاصد الحسنة (١٢٦٠)
٢٧٩٤١ - ((نية المرء خير من عمله)).
المشتهر (٤٤)
٢٧٩٤٢ - «النائحة إذا قالت واجبلاه يقعد ميتها فيقال له أكذلك
كنت ؟ فيقول يا رب بل كنت ضعيفا في قبضتك فيضرب ضربة فلا يبقى
منه عضو يلزم الآخر إلا تطاير على حدته ويقال له ذق إنك أنت العزيز
الکریم».
تذكرة الموضوعات (١٧١)، التنزيه (٣٧٤/٢)، ذيل اللآلئ (١٧٨)
٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٤٣ - «النائم الطاهر كالصائم القائم)».
أسنى المطالب (١٦٢٢)، ضعيف الجامع (٥٩٧٨)
٢٧٩٤٤ - ((الناجش آكل ربا ملعون)).
ضعيف الجامع (٥٩٧٩)
٢٧٩٤٥ - ((النادر لا حكم له)).
الإتقان (٢١٥٠)، تحذير المسلمين (١١٨)، الجد الحثيث (٤٧٠)، كشف الخفاء (٢٧٨٧)
٢٧٩٤٦ - ((النادم ينتظر الرحمة والمصر ينتظر المقت وكل عامل سيقدم
على ما سلف منه عند موته وإن ملاكها خواتيمها وفي رواية وإن ملاك الأمر
خواتمه)).
كشف الخفاء (٢٨٤١)
٢٧٩٤٧ - ((النادم ينتظر الرحمة، والمعجب ينتظر المقت ، وكل عامل
يقدم على ما أسلفه عند موته ، فإن ملاك الأعمال بخواتيمها ، والليل
والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغاً إلى الآخرة ، وإياك والتسويف بالتوبة ،
والغرة بعلم اللّه، واعلموا أن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله،
من يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره)).
ذخيرة الحفاظ ( ٥٩٠٠)
٨٦

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٤٨ - ((النار جبار)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٠١)، الوضع في الحديث (٢٠٨/٣)
٢٧٩٤٩- «النار خير من العار)».
النخبة (١/١٨٦)
٢٧٩٥٠ - ((النار ولا العار)).
الإتقان (٢١٥٢)، الجد الحثيث (٤٧١)، كشف الخفاء (٢٨٤٣)، اللؤلؤ المرصوع (٣٢٢)
٢٧٩٥١ - ((الناس أربعة. تقي غني وهو ميسور عليه في الدنيا ، وفاجر
مضيع ومارد يعذب في الدنيا والآخرة)).
المتناهية (١٣٥١)
٢٧٩٥٢- («الناس أربعة والأعمال ستة . فالأعمال موجبتان ومثل بمثل
وعشرة أضعاف وسبعمائة . فموجبتان من مات مؤمناً وجبت له الجنة ، ومن
مات كافراً وجبت له النار ، ومثل بمثل العبد يهم لحسنة يكتب له حسنة ،
والعبد يعمل بالسيئة فيجزى بمثلها ، والعمل يعمل بحسنة فتضاعف له عشر
أمثالها ، والعبد ينفق النفقة في سبيل الله فيضاعف له تسع مائة ضعف .
والناس أربعة فموسع عليه في الدنيا مفتول عليه في الآخرة ، ومفتول عليه في
الدنيا موسع عليه في الآخرة ، وموسع عليه في الدنيا والآخرة ، وشقي في
الدنيا وشقي في الآخرة».
المتناهية (١٣٥٠)
٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٥٣ - ((الناس أعداء ما جهلو)).
الإتقان (١٨٧٦، ٢١٥٤)، تحذير المسلمين (١١٨)، الجد الحثيث (٤٧٢)
٢٧٩٥٤ - ((الناس أكفاء إلا حائكاً أو حجاماً))
الوضع في الحديث (٢٨٠/١ - ٢٨١)
٢٧٩٥٥- «الناس أكفاء قبيلة بقبيلة وعرب لعربي ومولى المولى إلا
حائگاً أو حجاماً)).
المتناهية (١٠١٩)
٢٧٩٥٦ - «الناس اليوم شجرة ذات جنى ويوشك الناس أن يعودوا
كشجرة ذات شوك إن ناقدتهم نقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت
منهم طلبوك تقرضهم من عرضك ليوم فاقتك)).
كشف الخفاء (٢٨٥١)
٢٧٩٥٧- «الناس بالناس».
الأسرار المرفوعة (٥٥٣)، أسنى المطالب (١٦٢٣)، تحذير المسلمين (١٦٣)، التمييز (١٨٢)،
كشف الخفاء (٢٧٩١)، اللؤلؤ المرضوع (٦٥٥)، المصنوع (٣٧٥)، النوافح (٢٣٩٢)
٢٧٩٥٨۔ «الناس بالناس والكل بالله)).
الإتقان (٢١٥٧)، تحذير المسلمين (١١٨)، الجد الحثيث (٤٧٤)
٨٨

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٥٩- «الناس بزمامهم أشبه منهم بآبائهم».
التذكرة (٢٢١)
٢٧٩٦٠ - «الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم)).
الإتقان (٢١٥٥)، الأسرار المرفوعة (٥٥١)، أسنى المطالب (١٦٢٤)، تحذير المسلمين (١١٨)،
تذكرة الموضوعات (١٨٢ - ١٨٣)، التمييز (١٨٢)، الشذرة (١٠٦٢)، كشف الخفاء (٢٧٨٨)،
اللؤلؤ المرضوع (٦٥٣)، مختصر المقاصد (١١٣١)، المصنوع (٣٧٤)، المقاصد الحسنة (١٢٣٥)،
التوافح (٢٣٩١)، الوضع في الحديث (٦٢/٢)
٢٧٩٦١ - ((الناس بلاء الناس)).
الإتقان (٢١٥٦)، الجد الحثيث (٤٧٣)
٢٧٩٦٢ - ((الناس بلاء للناس)).
كشف الخفاء (٢٧٨٩)
٢٧٩٦٣ - ((الناس تبع لقريش، شرارهم لشرارهم تبع ، وخيارهم
لخيارهم تبع».
ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٢)
٢٧٩٦٤ - ((الناس تبع لكم يا أهل المدينة في العلم)).
ضعيف الجامع ( ٥٩٨٠)
٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٦٥ - ((الناس تحت كنف اللّه فإذا أراد الله فضيحة عبد أخرجه
من تحت کنفه)).
كشف الخفاء (٢٨٤٩)
٢٧٩٦٦ - ((الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب)).
ضعيف الجامع (٥٩٨١)، الضعيفة (٢١٢٨)
٢٧٩٦٧ - ((الناس ثلاثة: سالم وغانم وشاجب، فالغانم الذي يذكر الله
تعالى ، والسالم الساكت ، والشاجب الذي يخوض في الباطل)).
تبييض الصحيفة (٤٤)
٢٧٩٦٨ - ((الناس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاحب)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٫٦)
٢٧٩٦٩ - ((الناس رجلان: عالم ومتعلم، ولا خير فيما سواهما)).
ضعيف الجامع (٥٩٨٢)، الضعيفة (٢٤٢٧)
٢٧٩٧٠ - ((الناس سواء كأسنان المشط ، إنما يتفاضلون بالعافية،
والمرء كبير بأخيه ، يرفده ويكسوه ويحمله ، ولا خير في صحبة من لا يرى
لك مثل ما تری له».
الموضوعات (٨٠/٣)
٩٠

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٧١ - «الناس سواء كأسنان المشط ، وإنما يتفاضلون بالعافية،
والمرء كثير بأخيه الحديث)).
ترتيب الموضوعات (٨٦١)
٢٧٩٧٢- «الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية، والمرء
كثير بأخيه يرفده ، ويحمله ، ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى
له . زاد عروبة یرفده ویکسوه).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٣)
٢٧٩٧٣ - «الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء
كثير بأخيه يرفده ويكسوه ويحمله ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما
تری له».
التنزيه (٢٩٤/٢)، الفوائد المجموعة (٦٧٥)، اللآلئ (٢ / ٢٩٠)
٢٧٩٧٤ - ((الناس عالم ومتعلم ولا خير فيما بينهما من الناس)).
كشف الخفاء (٢٨٤٦)
٢٧٩٧٥ - «الناس على ثلاث منازل : فمن طلب ما عند الله عز وجل
كانت السماء ظلاله والأرض فراشه ، لم يهتم بشيء من أمر الدنيا ، فرغ
نفسه لله عز وجل فهو لا يزرع وهو يأكل الخبز ، وهو لا يغرس الشجر
وهو يأكل الثمر ، ولا يهتم بشيء من أمر الدنيا توكلاً على الله عز وجل
٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
وطلب ثوابه ، تضمن اللّه عز وجل السموات السبع والأرضين السبع وجميع
الخلائق رزقه بغير حساب ، عبد اللّه حتى أتاه اليقين. والثاني: لم يقو على
ما قوي عليه ، يطلب بيتاً يكنه وثوباً يواري عورته وزوجة يستعف بها ،
وطلب رزقاً حلالاً فطيب اللّه رزقه ، فإن خطب لم يزوج ، وإن كان عليه
حق أخذ منه ، فإن كان له لم يعطه ، فالناس منه في راحة ونفسه منه في عناء
يظلم فلا ينتصر يبتغي بذلك الثواب من الله عز وجل فلا يزال في الدنيا
متزيناً حتى يفضي إلى الراحة والكرامة . والثالث : طلب ما عند الناس
فطلب البناء المشيد والمراكب الفارعة والخدم الكثير والتطاول على عباد
اللّه، فألهاه ما بيده من عرض الدنيا عن الآخرة فهو عبد الدنيا والدرهم
والمرأة والخادم والثوب اللين والمركب ، يكسب ماله من خلاله وحرامه ،
يحاسب عليه ويذهب بهناه غيره ، وذلك الذي ليس له في الآخرة من
خلاق)).
ترتيب الموضوعات (٩٥٤)، التنزيه (٢٨٦/٢ - ٢٨٧)، الفوائد المجموعة (٧١٣)، اللآلئ
(٣٢١/٢ - ٣٢٢)، الموضوعات (١٣٧/٣)
٢٧٩٧٦- ((الناس على دين ملكهم أو ملوكهم)).
الجد الحثيث (٤٧٥)
٢٧٩٧٧- «الناس على دين ملوكهم».
تحذير المسلمين (١١٩)، تذكرة الموضوعات (١٨٣)، سلسلة لا أصل لها(٤٥)، الفوائد المجموعة
(٦٢٥)، المشتهر (٩٠)، المصنوع (٣٧٦)، النخبة (٣٩٥)
٩٢

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٧٨- («الناس على دين ملوكهم أو ملكهم)».
الأسرار المرفوعة (٥٥٢)
٢٧٩٧٩ - ((الناس على دين ملوكهم أو مليكهم».
اللؤلؤ المرضوع (٦٥٤)
٢٧٩٨٠ - ((الناس على دين مليكهم)).
التمييز (١٨٢)، الشذرة (١٠٦٣)، الغماز (٣١٧)، الكشف الإلهي (١٠٩٣)، مختصر المقاصد
(١١٣٢)، المقاصد الحسنة (١٢٣٦)
٢٧٩٨١ - ((الناس على دين مليكهم أو ملوكهم».
الإتقان (٢١٦٢)، أسنى المطالب (١٦٢٦)، كشف الخفاء (٢٧٩٠)
٢٧٩٨٢ - ((الناس عيال الله)).
الإتقان (٢١٥٩)
٢٧٩٨٣ - ((الناس كأسنان المشط)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٤)، الدر الملتقط (١٠)، الضعيفة (١٨٩٥)، الفوائد المجموعة (٧٨٥)
٢٧٩٨٤ - «الناس كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية فلا تصحبن
أحداً لا يرى لك من الفضل مثل ما ترى له)).
كشف الخفاء (٢٨٤٧)
٢٧٩٨٥ - «الناس كأسنان المشط، وإنما يتفاضلون بالعافية، والمرء
٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
كثير بأخيه يرفده ويحمله ، ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى
له».
الضعيفة (٥٩٦)
٢٧٩٨٦ - ((الناس كالإبل المائة ليس فيها راحلة)).
المتناهية (١٢٠٤)، الوقوف (٢٨)
٢٧٩٨٧ - ((الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم موتى إلا
العاملون ، والعاملون كلهم موتى إلا المخلصون».
الفوائد المجموعة (٧٧١)
٢٧٩٨٨ - «الناس كلهم موتى إلا العالمون والعالمون كلهم موتى إلا
العاملون والعاملون كلهم موتى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم).
تذكرة الموضوعات (٢٠٠):
٢٧٩٨٩ - «الناس كلهم موتى؛ إلا العالمون ، والعالمون كلهم هلكی؛
إلا العاملون ، والعاملون كلهم غرقى ؛ إلا المخلصون ، والمخلصون على
خطر عظيم».
التهاني (٣٥)، الضعيفة (٧٦)، موضوعات الصغاني (٣٩)
٢٧٩٩٠- «الناس كلهم موتى إلا العالمون والعالمون كلهم هلكى إلا
العاملون والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم،
وبعضهم يرويه هلكى في الكل ، وبعضهم يرويه موتى في الكل)».
كشف الخفاء (٢٧٩٦)
٩٤

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٧٩٩١ - ((الناس كلهم هلكى إلا العالمون .. إلخ)).
تحذير المسلمين (٨٤)
٢٧٩٩٢ - ((الناس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأرض يسألونكم على
العلم فاستوصوا بهم معروفاً)).
الجامع المصنف (١٦٥)
٢٧٩٩٣ - ((الناس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأرض يسألونكم عن
العلم ، فإذا جاؤوكم ؛ فاستوصوا بهم معروفا)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٤)
٢٧٩٩٤ - «الناس مؤتمنون على أنسابهم».
الإتقان (٢١٦٥)، الجد الحثيث (٤٧٧)، كشف الخفاء (٢٧٩٤)
٢٧٩٩٥ - «الناس متساوون كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية فلا
تصحبن رجلاً لا یری لك مثل ما تری له».
اللآلئ (٢ / ٢٩٠)
٢٧٩٩٦ - «الناس مجزيون بأعمالهم».
الأسرار المرفوعة (٥٥٤)، كشف الخفاء (٢٧٩٢)
٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٧٩٩٧ - ((الناس مجزيون بأعمالهم إن خيرا فخير، وإن شرا فشر)).
الإتقان (٢١٦٣)، أسنى المطالب (١٦٢٧)، تحذير المسلمين (١٦٣)، الجد الحثيث (٤٧٦)،
الدرر المنتشرة (٤٢٧)، كشف الخفاء (١٠٧٠)، مختصر المقاصد (١١٣٣)
٢٧٩٩٨ - ((الناس مستوون كأسنان المشط ليس لأحد فضل إلا بتقوى
اللّه)).
.(
كشف الخفاء (٢٨٤٧)
٢٧٩٩٩ - ((الناس معادن كمعادن الذهب والفضة)).
مختصر المقاصد (١١٣٤)، النوافح (٢٣٩٣)
٢٨٠٠٠ - «الناس معادن، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق
السوء)).
أسنى المطالب (١٦٢٩)، ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٥)، ضعيف الجامع (٥٩٨٣)، الضعيفة (٢٠٤٧)،
كشف الخفاء (١٧٣٠ ، ٢٧٩٣)
٢٨٠٠١ - ((الناس معادن، والعرق دساس والعرق السوء كالأب
السوء)).
المتناهية (١٠١٤)
٢٨٠٠٢- ((الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا)).
الإتقان (٢١٦٦)، الأسرار المرفوعة (٥٥٥)، أسنى المطالب (١٦٣٠)، تبييض الصحيفة (٤٥)،
٩٦

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تحذير المسلمين (١١٨)، تذكرة الموضوعات (٢٠٠)، التمييز (١٨٢)، التي لا أصل لها في الإحياء
(٣٥٧)، الجد الحثيث (٤٧٨)، الدرر المنتشرة (٤٢٦)، سلسلة لا أصل لها(٣٧)، الشذرة (١٠٦٦)،
الضعيفة (١٠٢)، الغماز (٣١٩)، الفوائد المجموعة (٧٦٦)، الكشف الإلهي (١٠٩٢)، كشف الخفاء
(٢٧٩٥)، اللؤلؤ المرضوع (٦٥٦)، مختصر المقاصد (١١٣٥)، المشتهر (٣٢)، المصنوع (٣٧٧)،
المقاصد الحسنة (١٢٤٠)، موضوعات الإحياء (٢٠٧)، النخبة (٣٩٦)، نصيحة الداعية (٢٩)، النوافح
(٢٣٩٥)
٢٨٠٠٣ - ((الناس هلكى إلا العالمون والعالمون هلكى إلّ العاملون
والعاملون هلكى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم».
أسنى المطالب (١٦٣١)
٢٨٠٠٤ - ((الناس يعلمون بالخير وإنما يعطون أجورهم على قدر
عقولهم)).
اللآلئ (١ / ١٢٦)
٢٨٠٠٥ - «الناس يعملون الخير على قدر عقولهم».
كشف الخفاء ( ٢٨٥٠)
٢٨٠٠٦ - ((الناس يعملون بالخير وإنما يعطون أجورهم على قدر
عقوهم)».
التنزيه (٢٠٣/١)
٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٨٠٠٧ - «الناس يعملون على قدر عقولهم».
كشف الخفاء (٢٨٥٠)
٢٨٠٠٨ - ((الناظر إلى عورة أخيه متعمدا لا يتلاقيان في الجنة).
الجامع المصنف (٣٠٨)، ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٦)
٢٨٠٠٩ - ((النافلة هدية المؤمن إلى ربه فليحسن أحدكم هديته)).
ذيل اللآلئ (١٠٦)
٢٨٠١٠ - ((النافلة هدية المؤمن إلى ربه فليحسن أحدكم هديته
وليطيبها)).
التنزيه (١٢٠/٢)، ذيل اللآلئ (١٠٦)، كشف الخفاء (١١٣٨)
٢٨٠١١ - ((الناقد بصير)).
الإتقان (٢١٧٠)، تحذير المسلمين (١١٨)، الجد الحثيث (٤٧٩)
٢٨٠١٢- «الناکح في قومه ، کالمعشب في داره)).
ضعيف الجامع (٥٩٨٤)، الضعيفة (١٥٣٩)
أنه سأل جرير بن عبد الله عن منزله ببيشة
٢٨٠١٣ - «النبي
فوصفها جرير ، فقال : سهل ودكداك ، وسكم ولداك وحمض وعلاك ، بين
٩٨

حرف النون
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
نخلة ونحلة، ماؤنا ينبوع ، وجنابنا يريع ، وشتاؤنا ربيع ، فقال له : يا جرير !
إياك وسجع الكهان».
الضعيفة (١٧٧٣)
٢٨٠١٤ - ((النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة ،
والوئيد في الجنة».
ضعيف الجامع (٥٩٨٥)
٢٨٠١٥ - «النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة ،
والمولود في الجنة ، والنفساء في الجنة ، والرجل يزور أخاه في جانب المصر في
الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٧)
٢٨٠١٦ - ((النبي لا يؤلف تحت الأرض)).
الأسرار المرفوعة (٥٥٧)، أسنى المطالب (١٦٣٤)، الإتقان (٢١٧٤)، تحذير المسلمين (١٦١)،
التمييز (١٨٢)، الجد الحثيث (٤٨١)، الشذرة (١٠٦٩)، كشف الخفاء (٢٧٩٩)، اللؤلؤ المرصوع
(٦٥٨)، مختصر المقاصد (١١٣٨)، المصنوع (٣٧٩)، المقاصد الحسنة (١٢٤٣)، النخبة (٣٩٧)
٢٨٠١٧- ((النبي وصاحباه)).
الإتقان (٢١٧٥)، أسنى المطالب (١٦٣٢)، تحذير المسلمين (١١٨، ١٦٣)، الشذرة (١٠٧٠)،
كشف الخفاء (٢٨٠٠)، مختصر المقاصد (١١٣٩)
٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف النون
٢٨٠١٨ - ((النبي وصاحباه). يقال في اعتضاد المرء بصاحبه
التمييز (١٨٣)، المقاصد الحسنة (١٢٤٤)
٢٨٠١٩ - ((النبي وصارمه)).
الجد الحثيث (٤٨٢)
الله يسمع ليلة الجمعة بأذنيه صلاة من يصلي عليه)).
٢٨٠٢٠- «النبي
الغماز (١٨٠)
٢٨٠٢١ - ((النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء)).
الجامع المصنف (٢٥٠)، ذخيرة الحفاظ (٥٩٠٨)، ضعاف الدار قطني (٣٠)، المتناهية (٥٩١)،
المشروعة (٣٩)
٢٨٠٢٢ - «النبيذ وضوء من لم يجد الماء).
الأباطيل (٣١٥)
٢٨٠٢٣ - ((النبيون والمرسلون سادة أهل الجنة، والشهداء قواد أهل:
الجنة ، وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة)).
ضعيف الجامع (٥٩٨٦)، اللآلئ (١/ ٢٤٥)، المغير (١٣٠) .
٢٨٠٢٤ - «النجاة من هذا الأمر ما ألضمت عليه عمي أبا طالب عند
١٠٠