النص المفهرس

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٢٤ - ((من قرأ سورة هل أتى كان جزاؤه على الله جنة وحريرا)).
الكشف الإفي (١٠٣٠)
٢٥٩٢٥ - «من قرأ سورة هود أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من
صدق بنوح وكذب به وهود وصالحاً وشيئاً ولوطاً وإبراهيم وموسى عليهم
السلام و کان يوم القيامة من السعداء إن شاء الله تعالى)).
الكشف الإلهي (٩٧١)
٢٥٩٢٦- «من قرأ سورة والذاريات أعطاه الله عشر حسنات بعدد
کل ريح هبت وجرت في الدنيا)).
الكشف الإلهي (١٠٠٧)
٢٥٩٢٧ - ((من قرأ سورة والضحى جعله الله فيمن يرضى لمحمد أن
یشفع وعشر حسنات یكتبها الله له بعدد کل یتیم وسائل)).
الكشف الإلهي (١٠٤٧)
٢٥٩٢٨- ((من قرأ سورة والطور كان حقاً على الله أن يؤمنه عذابه
وأن ينعمه في جنته)).
الكشف الإلهي (١٠٠٨)
٢٥٩٢٩ - «من قرأ سورة والعاديات أعطي من الأجر عشر حسنات
٢٢١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
بعدد من بات بالمزدلفة».
الکشف الإهي (١٠٥٢).
٢٥٩٣٠- ((من قرأ سورة والليل أعطاه الله حتى يرضى وعافاه من
العسر ويسر له اليسر)).
الكشف الإلفي (١٠٤٦)
٢٥٩٣١ - ((من قرأ سورة والنازعات كان ممن حبسه الله في يوم القيامة
حتى يدخل الجنة قدر صلاة مكتوبة)).
الكشف الإلهي (١٠٣٣):
٢٥٩٣٢ - ((من قرأ سورة يس أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من
صدق بیونس و کذب به وبعدد من غرق مع فرعون).
الكشف الإلهي (٩٧٠)
٢٥٩٣٣- «من قرأ: ﴿شهد الله أنه﴾ إلى ﴿عند الله الإسلام
عند منامه خلق الله منه سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة)).
تذكرة الموضوعات (٨٠)، التنزيه (٢٩٨/١)، الفوائد المجموعة (٩٨٠)
٢٥٩٣٤ - ((من قرأ طه أعطي يوم القيامة ثواب المهاجرين والأنصار)).
الكشف الإفي (٩٧٨)
٢٢٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٣٥ - ((من قرأ فاتحة الكتاب ، أعطي من الأجر كذا)).
الفوائد المجموعة (٩٣٢)
٢٥٩٣٦ -«من قرأ فاتحة الكتاب أعطي من الأجر كذا فذكر فضل
سورة سورة إلى آخر القرآن).
اللآلئ (١ / ٢٢٦)
٢٥٩٣٧- ((من قرأ في إثر وضوئه: ﴿ إنا أنزلناه في ليلة القدر ﴾ مرة
واحدة كان من الصديقين ، ومن قرأها مرتين كتب في ديوان الشهداء ، ومن
قرأها ثلاثاً حشره الله محشر الأنبياء)).
الضعيفة (١٤٤٩، ١٥٢٧)، الغماز (٢٨٣)، الكشف الإلهي (٨٨٨)
٢٥٩٣٨ - (من قرأ في الفجر ﴿ألم نشرح﴾ و ﴿ ألم تر كيف﴾، لم
یرمد)).
الإتقان (١٩٩٥)، الأسرار المرفوعة (٥١٦)، أسنى المطالب (١٤٥٧)، تحذير المسلمين
(١٥٤)، التمييز (١٧٢)، الجد الحثيث (٤٤١)، الشذرة (٩٩٤)، الضعيفة (٦٧)، كشف الخفاء
(٢٥٦٦)، اللؤلؤ المرصوع (٦١٠)، مختصر المقاصد (١٠٦٣)، المشتهر (١٧٤)، المصنوع (٣٥٥)،
المقاصد الحسنة (١١٦٢) ، النخبة (٣٧١)، النوافح (٢٢٦٥)
٢٥٩٣٩ - «من قرأ في جمعة في شهر رمضان مائة مرة ﴿قل هو الله
أحد﴾ كان له نوراً يوم القيامة يسعى به إلى الجنة)).
التنزيه (٣٠٢/١)، ذيل اللآلئ (٢٧ - ٢٨)
٢٢٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٥٩٤٠ - ((من قرأ في ليلة ﴿ إذا زلزلت الأرض ﴾ كانت له كعدل
نصف القرآن ومن قرأ: ﴿ قل يا أيها الكافرون ﴾ كانت له كعدل ربع
القرآن ومن قرأ: ﴿ قل هو الله أحد﴾ كانت له كعدل ثلث القرآن)).
جنة المرتاب (١٤٤)
٢٥٩٤١ - ((من قرأ في ليلة بـ ﴿الم تنزيل الكتاب﴾ ويس و﴿ اقتربت
الساعة﴾ و﴿ تبارك الذي بيده الملك﴾ كن له نوراً وحرزاً من الشيطان
والشرك ورفع له في الدرجات يوم القيامة)).
تذكرة الموضوعات (٧٨)
٢٥٩٤٢ - ((من قرأ في ليلة بـ ﴿الم تنزيل الكتاب﴾، ويس، واقتربت
الساعة ، وتبارك الذي بيده الملك ، كن له نوراً وحرزاً من الشيطان)).
الفوائد المجموعة (٩٧٠):
٢٥٩٤٣ - ((من قرأ في ليلة مائة آية، لم يكتب من الغافلين)).
ضعيف الجامع (٥٧٧٤):
٢٥٩٤٤ - ((من قرأ في يوم ﴿قل هو الله أحد) مائتي مرة كتب الله
له ألفاً وخمسمائة حسنة إلا أن يكون علیه دین».
ضعيف الجامع (٥٧٧٥)، الكشف الإلهي (٩٥٣)
٢٢٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٤٥-«من قرأ ﴿قل هو الله أحد ) ألف مرة ، فقد اشترى نفسه
من الله)).
ضعيف الجامع (٥٧٧٦)، المشتهر (٢٧)
٢٥٩٤٦ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد ) ثلاث مرات ثم قال: لا إله
إلا اللّه واحداً لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين; ثلاث مرات، بنى الله له
مائة ألف ألف غرفة من درّ وياقوتٍ في الجنة)).
ذيل اللآلئ (٢٨)
٢٥٩٤٧ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ ثلاث مرات ثم قال لا إله إلا
الله واحداً لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ، ثلاث مرات بنى الله له مائتي
ألف ألف غرفة من در وياقوت في الجنة)).
التنزيه (٣٠٢/١)
٢٥٩٤٨ - «من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلاث مرات، فكأنما قرأ
القرآن أجمع».
ضعيف الجامع (٥٧٧٧)
٢٥٩٤٩ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ ثلاث مرات فكأنما قرأ
القرآن ومن قرأها عشر مرات بني له بيت في الجنة ومن قرأها مائة مرة فهو
كفعل بني آدم ، ومن قرأها مائتي مرة غفر له ذنب خمسين سنة إلا الدماء
٢٢٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
:
حرف الميم
والأموال وله بكل حرف عشر حسنات ويرفع به عشر درجات ويمحي عنه
عشر سيئات وهي نسبة الرب وبراءة من الشرك ومحضرة الملائكة ومنفرة
الشياطين ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها إلى يوم القيامة حتى ينظر
اللّه إليه فإذا نظر اللّه إليه لم يعذبه أبداً).
اللآلئ (١/ ٢٣٨)، الوضع في الحديث (٣١٢/٢)
٢٥٩٥٠ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد ﴾ خمسين مرة غفر الله له ذنوب
خمسين سنة)).
ضعيف الجامع (٥٧٧٨)، اللآلئ (٢٣٩/١)، الوضع في الحديث (٣١٣/٢)
٢٥٩٥١ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ خمسين مرة غفر له ذنوب.
خمسين سنة، ومائتي مرة في أربع ركعات في كل ركعة خمسين غفر الله له
ذنب مائة سنة ، خمسين مستقبلة ، وخمسين مستأخرة)).
الوضع في الحديث (٣٠١٣/٢)
٢٥٩٥٢- ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ عشرين مرة بنى الله له قصراً
في الجنة)).
ضعيف الجامع (٥٧٧٩)، الضعيفة (١٣٥١)
٢٥٩٥٣ - «من قرأ ﴿ قل هو الله أحد) على طهارة مائة مرة،
كطهره للصلاة ، يبدأ بفاتحة الكتاب ، كتب الله له بكل حرف عشر
٢٢٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وبنى له مائة
قصر في الجنة ، ورفع له من العمل في يومه ذلك ، مثل عمل نبي ، وكأنما قرأ
القرآن ثلاثة وثلاثين مرة ، وبراءة من الشرك ، ومحضرة للملائكة ، ومنفرة
للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها ، حتى ينظر الله إليه فإذا
نظر اللّه إليه لم يعذبه أبداً).
ذخيرة الحفاظ (٥٥٠٢)
٢٥٩٥٤ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ على طهارة مائة مرة كتب الله
له كذا وكذا)).
ترتيب الموضوعات (١٥٠)
٢٥٩٥٥ - «من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾، على طهارة مائة مرة
كطهره للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات
ومحى عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ،
ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي ، وكأنما قرأ القرآن ثلاثاً
وثلاثين مرة ، وهي براءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشيطان ولها
دوي حول العرش تذكر بصاحبها حتى ينظر اللّه تعالى إليه فإذا نظر إليه لم
يعذبه أبداً. ومن قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائة مرة غفر الله له خطيئة
خمسين سنة إذا اجتنب خصالاً أربعاً : الدماء والأموال والفروج والأشربة)).
التنزيه (٢٩٠/١)، اللآلئ (٢٣٧/١)، الموضوعات (٢٥٠/١)، الوضع في الحديث (٣١٠ -
٣١١)
٢٢٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٥٩٥٦ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ على طهارة مائة مرة كطهره
للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب ، كتب له بكل حرف عشر حسنات ، ومحي عنه
عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وبني له مائة قصر في الجنة - إلخ)).
الفوائد المجموعة (٩٤٨)
٢٥٩٥٧ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد) فقد قرأ بثلث القرآن)).
ذخيرة الحفاظ (٥٥٠٣)
٢٥٩٥٨- ((من قرأ: ﴿قل هو الله أحد) فكأنما قد أثلث القرآن
ومن قرأ: ﴿ قل يا أيها الكافرون ﴾ فكأنما قرأ ربع القرآن)).
جنة المرتاب (١٤٤)
٢٥٩٥٩ - «من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ في ركعتين اثنتي عشر مرة في
كل ركعة ست مرات بعد أم القرآن يحسن ركوعهما وسجودهما بنى الله له
قصراً من لؤلؤة بيضاء على عمود من ياقوت أحمر فيه سبعون ألف غرفة ،
ومن قرأها عشر مرات وهو في سوقه أو في حاجته بنى الله له قصراً من
لؤلؤة بيضاء على عمود من ياقوت أصفر ، فيه أربعة عشر ألف غرفة ، ومن
قرأها مرة واحدة بنى الله له بيتاً في الجنة. فقال عمر: يا رسول الله، إذن
نستكثر من القصور ، فأقبل عليه بوجهه وهو يقول : اللّه أكثر وأطيب يا
عمر . يقول ذلك ثلاث مرات فقال عمر والله يا رسول الله ما أردت
بذلك إلا أن یتکل الناس ، فقال صدقت يا عمر)).
التنزيه (٣٠٣/١)، ذيل اللآلئ (٢٨)
٢٢٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٦٠- ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ في مرضه الذي يموت فيه لم
يفتن في قبره . وأمن من حفظة القبر)).
المشتهر (٢٨)
٢٥٩٦١ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ في مرضه الذي يموت فيه ؛ لم
يفتن في قبره ، وأمن من ضغطة القبر ، وحملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى
تجيزه من الصراط إلى الجنة)).
الضعيفة (٣٠١)
٢٥٩٦٢ - «من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ في يوم مائة مرة كتب عمله
يومئذ عمل نبي وكتب له بكل ثلاث منها عدل قراءة القرآن وبني له بكل
عشرة منها برج في الجنة وكتب له بكل حرف منها عشر حسنات ومحى عنه
عشر سيئات ورفع له عشر درجات في الجنة ، وهي محضرة للملائكة منفرة
للشياطين وهي صفة الله ومعرفته)).
اللآلئ (١/ ٢٣٨)، الوضع في الحديث (٣١١/٢)
٢٥٩٦٣ - ((من قرأ: ﴿ قل هو الله أحد﴾ مائة مرة بني له برج في
الجنة ، ومن قرأها مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة ما خلا الدماء
والأموال».
الألحاظ (٧٠٢)
٢٢٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٥٩٦٤ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد ) مائة مرة، الحديث)).
التعقبات (٨)، الوضع في الحديث (٣١٣/٢)
٢٥٩٦٥ - «من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائة مرة، غفر الله له خطيئة
خمسين عاماً ، ما اجتنب خصالاً أربعاً : الدماء ، والأموال ، والفروج ،
والأشربة).
ضعيف الجامع (٥٧٨٠)
٢٥٩٦٦ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائة مرة في الصلاة أو غيرها،
كتب الله له براءة من النار)).
ضعيف الجامع (٥٧٨١)
:
٢٥٩٦٧- ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد﴾ مائة مرة في خلاء لا يجيز بها
أحداً غفر له ذنوب خمسين سنة إلا الدماء والأموال وبني له بكل مرة قصر
في الجنة طوله فرسخ وعرضه فرسخ ارتفاعه في السماء مائة -سقط كلمة-
بعدد أربعة آلاف سراع من ذهب في كل سراع سرير من ياقوت أحمر على
كل سرير حجلة من حرير أخضر في كل حجلة زوجة من الحور العين بين
يدي كل زوجة منهن سبعون غلاماً وسبعون خادماً يضيء وجه أحدهم
كضوء الشمس والقمر . قال أبو بكر : إذن نستكثر من البيوت والأزواج
والخدم . فقال رسول اللّه ﴿٣: الله أكثر وأطيب الله أكثر وأطيب)).
التنزيه (٣٠٣/١)، ذيل اللآلئ (٢٨)
٢٣٠

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٦٨ - ((من قرأ: ﴿ قل هو الله أحد﴾ مائتي مرة غفر له خطيئة
خمسين سنة ، إذا اجتنب خصالاً أربعاً : الدماء ، والأموال ، والفروج ،
والأشربة).
الألحاظ (٧٠١)
٢٥٩٦٩ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد ﴾ مائتي مرة ؛ غفرت له ذنوب
مائتي سنة)).
الضعيفة (٢٩٥)
٢٥٩٧٠ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائتي مرة؛ كتب الله له ألفاً
وخمسمائة حسنة ؛ إلا أن يكون عليه دين».
الضعيفة (٣٠٠)
٢٥٩٧١ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد ﴾ مائتي مرة فقد اشترى نفسه
من الله)).
المشتهر (٢٨)
٢٥٩٧٢ - «من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائتي مرة غفر الله له ذنوب
مائتي سنة»
ضعيف الجامع (٥٧٨٢)، المغير (١٢٧) .
٢٣١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٥٩٧٣-«من قرأ ﴿ قل هو الله أحد ﴾ مائتي مرة غفر له ذنوب
مائتي سنة)).
الكشف الإلهي (٩٥٢)، اللآلئ (٢٣٩/١)، المتناهية (١٥٢)، الوضع في الحديث (٣١٣/٢)
٢٥٩٧٤ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائتي مرة في أربع ركعات
كل ركعة خمسين غفر له ذنبه مائة سنة ، خمسين مستقبلة وخمسين متأخرة».
الوضع في الحديث (٣١٤/٢)
٢٥٩٧٥ - ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد) مائتي مرة كتب الله له ألفاً
وخمسمائة حسنة ، إلا أن یکون علیه دین».
التنزيه (٢٩١/١)، الفوائد المجموعة (٩٤٩)، اللآلئ (٢٣٨/١)، المتناهية (١٥٣)، الموضوعات
(٢٤٤/٢)، الوضع في الحديث (٣١٧/٢)
٢٥٩٧٦ - ((من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ مائتي مرة، كتب الله له ألفاً
و خمسمائة حسنة إلا أن یکون علیه دین ، ومحی عنه ذنب خمسین سنة،».
الوضع في الحدیث (٣١٢/٢)
٢٥٩٧٧ - ((من قرأ كذا فله كذا)).
الوضع في الحديث (٧٤/٢)
٢٥٩٧٨ - ((من قرأ كل يوم مائتي مرة ﴿قل هو الله أحد﴾ محى عنه
٢٣٢
-.-

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ذنوب خمسين سنة ، إلا أن يكون عليه دين».
ضعيف الترمذي (٥٥١)، ضعيف الجامع (٥٧٨٣)، الضعيفة (٣٠٠)
٢٥٩٧٩ - ((من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ویونس أصبح مغفوراً له)).
الوضع في الحديث (٢٢٨/٢)
٢٥٩٨٠- ((من قرأ ليلة النصف من شعبان ﴿قل هو الله أحد) ألف
مرة في عشر ركعات لم يمت حتى يبعث اللّه إليه مائة ملك ثلاثون يبشرونه
بالجنة وثلاثون يؤمنونه من العذاب وثلاثون يقومونه. وفي رواية : يعصمونه.
أن يخطئ وعشرة أملاك یکتبون أعداءه. وفي رواية : یکیدون من عاداه)).
الأسرار المرفوعة ص (٤٤٠)، ترتيب الموضوعات (٥٠٦)، التنزيه (٩٣/٢)، اللآلئ (٥٨/٢ -
٥٩)، اللؤلؤ المرضوع (٥٨٦)، المنار المنيف (١٧٦)، الموضوعات (٢ / ١٢٨ - ١٢٩)
٢٥٩٨١-((من قرأ مائة آية ، كتب من القانتين ، ومن قرأ مائتي آية ،
لم يكتب من الغافلين ، ومن قرأ ثلاثمائة آية، لم يحاج القرآن)).
ذخيرة الحفاظ (٥٥٠٤)
٢٥٩٨٢ - («من قرأ مائة آية في كل يوم نظراً شفع في سبعة قبور حول
قبره و خفف الله عن والدیه وإن كانا مشرکین)).
اللآلئ (٢٤٦/١)
٢٣٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٥٩٨٣ - ((من قرأ مائتي آية في كل يوم نظراً، شفع في سبعة قبور
حول قبره ، وخفف اللّه العذاب عن والديه وإن كانا مشركين)) ..
التنزيه (٢٩٤/١)
٢٥٩٨٤ - ((من قرأ مائتي آية كتب من القانتين)).
المتناهية (١٥٠)
٢٥٩٨٥- ((من قرأ منكم: ﴿والتين والزيتون﴾ فانتهى إلى آخرها :
﴿أليس اللّه بأحكم الحاكمي﴾ فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين.
ومن قرأ: ﴿لا أقسم بيوم القيامة﴾ فانتهى إلى: ﴿أليس ذلك بقادر على
أن يحيي الموتى﴾ فليقل: بلى. ومن قرأ ﴿والمرسلات﴾ فبلغ: ﴿فبأي
حدیث بعده يؤمنون﴾ فليقل : آمنا بالله)).
ضعيف أبي داود (١٨٨) ، ضعيف الجامع (٥٧٨٤)
٢٥٩٨٦ - ((من قرأ هذه الصلاة مرة واحدة كتب الله له ثواب حجة
مقبولة وثواب .. إلخ)،
تحذير المسلمين (٨٦)
٢٥٩٨٧- ((من قرأ هذه الصلاة مرة واحدة كتب الله له ثواب حجة
مقبولة وثواب من أعتق رقبة من ولد إسماعيل فيقول الله تعالى: يا ملائكتي
هذا عبد من عبادي أكثر الصلاة على حبيبي محمد فوعزتي وجلالي ووجودي
٢٣٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ومجدي وارتفاعي لأعطينه بكل حرف صلى على حبيبي محمد قصراً في الجنة
وليأتني يوم القيامة تحت لواء الحمد و کفه في کف حبيبي محمد)».
الكشف الإلهي (١٠٦٢)
٢٥٩٨٨- ((من قرأ والصافات أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد
كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الجن والشياطين وبرئ من الشرك
وشهد له حافظاه يوم القيامة أن كان مؤمنا بالمرسلين».
الكشف الإلهي (٩٩٤)
?
٢٥٩٨٩ - ((من قرأ ﴿ والفجر وليال عشر ﴾، في ليال العشر غفر له)).
التنزيه (٣٠١/١)
٢٥٩٩٠ - «من قرأ ﴿يس﴾ ابتغاء وجه الله، غفر الله له ما تقدم من
ذنبه ، فاقرؤوها عند موتاكم))
ضعيف الجامع (٥٧٨٥)
٢٥٩٩١-(من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له)).
الفوائد المجموعة (٩٤٥)، اللآلئ (٢٣٥/١) :
٢٥٩٩٢ - ((من قرأ يس صدر النهار قضيت حوائجه)).
كشف الخفاء (٣٢١٣)، نصيحة الداعية (٢٢)
٢٣٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢۵٩٩٣-«من قرأ یس في ليلة ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له).
ذخيرة الحفاظ (٥٥٠٥).
٢٥٩٩٤ - ((من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة)).
اللآلئ (١/ ٢٣٥)
٢٥٩٩٥-«من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له)).
ضعيف الجامع (٥٧٨٧)، الكشف الإلهى (٩٥٠)
٢٥٩٩٦ - ((من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له . ومن قرأ الدخان ليلة
أصبح مغفوراً له)).
الفوائد المجموعة (٩٤٤)
٢٥٩٩٧- «من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له ومن قرأ الدخان ليلة
الجمعة أصبح مغفوراً له).
تذكرة الموضوعات (٨٠)، ترتيب الموضوعات (١٤٦)، التعقبات (٨)، التنزيه (٢٩٠/١)، اللآلئ
(٢٣٤/١)، الموضوعات (٢٤٧/١)
٢٥٩٩٨ - ((من قرأ يس في ليلة غفر له)).
اللآلئ (١/ ٢٣٥)
٢٣٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٥٩٩٩- ((من قرأ ﴿يس﴾ كل ليلة، غفر له)).
ضعيف الجامع (٥٧٨٨)
٢٦٠٠٠ - ((من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات)).
ضعيف الجامع (٥٧٨٦)، الكشف الإلهي (٨٢٣)، المشتهر (٢٥)
٢٦٠٠١ - ((من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين)).
ضعيف الجامع (٥٧٨٩)، الكشف الإلهي (٨٢٢)
٢٦٠٠٢ - ((من قرأ يس والصافات ليلة الجمعة ثم سأل الله أعطاه
سؤله)).
التنزيه (٢٩٨/١)، ذيل اللآلئ (٢٤)
٢٦٠٠٣ - «من قرأ يوم الجمعة مائة مرة ﴿قل هو الله أحد﴾، فقد
أدى من حق الجمعة ما أدت حملة العرش من حق العرش ، ومن قرأ ﴿قل
هو الله أحد﴾ عشية عرفة ألف مرة، أعطاه الله عز وجل ما سأل)).
التنزيه (٣٠٧/١)، ذيل اللآلئ (٣١)
٢٦٠٠٤ - ((من قرأها [ أي: سورة يس ] عدلت له ألف دينار ، ومن
كتبها وشربها أدخلت جوفه ألف نور ، وألف يقين ، وألف رحمة ، ونزعت
منه کل داء».
ترتيب الموضوعات (١٤٦)
٢٣٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
i
٢٦٠٠٥ - ((من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة ؛ لم تقبل له صلاة
تلك الليلة)).
التنزيه (٢٦٦/١)، الضعيفة (٢٤٢٨)، الفوائد المجموعة (٩٣٠)، اللآلئ (١/ ٢١٨)،
الموضوعات (٢٦١/١)، النافلة (١٨٤)
٢٦٠٠٦ - ((من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة
حتى يصبح)).
أسنى المطالب (١٤٦٢)، ضعيف الجامع (٥٧٩٠)، الكشف الإلهي (٩٥٤)
٢٦٠٠٧ - ((من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل له صلاة حتى
يصبح)).
الجامع المصنف (٢٣٠)
٢٦٠٠٨- ((من قص أظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدً)).
الأسرار المرفوعة (٥١٨، ص٤٧٥)، أسنى المطالب (١٤٦٤)، تحذير المسلمين (١٥٥)، التمييز
. (١٧٢)، الجد الحثيث (٤٤٣)، الشذرة (٩٩٦)، كشف الخفاء (٢٥٧٢، ٢/ص٤٠٥)، اللؤلؤ المرصوع
(٦١٣)، مختصر المقاصد (١٠٦٥)، المصنوع (٣٥٧)، المقاصد الحسنة (١١٦٣)، المنار المنيف (٣٢٣)،
النخبة (٣٧٣)، النوافح (٢٢٦٧)
٢٦٠٠٩ - ((من قص أظفاره مخالفاً لم يرد في عينيه رمد)).
الإتقان (١٩٩٨)
٢٣٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٦٠١٠ - ((من قص أظفاره وأحد من شاربه كل يوم جمعة أدخل الله
فيه شفاء وأخرج منه داء)».
المتناهية (٧٨٨)
٢٦٠١١-«من قصدنا وجب حقه علينا)).
الإتقان (١٩٩٧)، الأسرار المرفوعة (٥١٧)، أسنى المطالب (١٤٦٣)، تحذير المسلمين (١٥٥)،
التمييز (١٧٢)، الجد الحثيث (٤٤٢)، الغماز (٢٨٤)، الكشف الإلهي (٨٨٩)، كشف الخفاء
(٢٥٧١)، اللؤلؤ المرصوع (٦١٢)، مختصر المقاصد (١٠٦٤)، المصنوع (٣٥٦)، المقاصد الحسنة
(١١٦٦)، النخبة (٣٧٢)، النوافح (٢٢٦٦)
٢٦٠١٢ - ((من قصدنا وجب عليه حقنا)).
الشذرة (٩٩٥)
٢٦٠١٣ - ((من قضى صلاةً من الفرائض في آخر جمعة من شهر
رمضان، كان ذلك جابراً لكل صلاة فائتة في عمره إلى سبعين سنة)).
الأسرار المرفوعة (٥١٩)
٢٦٠١٤ - «من قضى صلاة من الفرائض في آخر جمعة من شهر رمضان
كان ذلك جابراً لكل صلاة فاتته في عمره إلى سبعين سنة)).
أسنى المطالب (١٤٦٥)، كشف الخفاء (٢٥٧٥)، اللؤلؤ المرصوع (٦١٤)، المصنوع (٣٥٨)
٢٦٠١٥ - ((من قضى صلوات من الفرائض في آخر جمعة من رمضان
كان ذلك جابراً لكل صلاة فائتة من عمره إلى سبعين سنة)).
الآثار المرفوعة (٨٥)
٢٣٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٦٠١٦-«من قضى لأخيه المسلم حاجة ، كان له من الأجر كمن
حج واعتمر)).
ضعيف الجامع (٥٧٩١)، المتناهية (٨٤٥)
٢٦٠١٧ - («من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم
اللّه) .:
المتناهية (٨٤٤)
٢٦٠١٨- ((من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم
الله عمره)).
ضعيف الجامع (٥٧٩٢)، الضعيفة (٧٥٣)، الكشف الإلهي (٩٥٥)، المغير (١٢٧).
٢٦٠١٩ - ((من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه، فإن رجح
الضعيفة (٧٥١)
وإلا شفعت له)).
٢٦٠٢٠ - «من قضى لأخيه حاجة من حوائج الدنيا قضى الله له اثنتين
وسبعين حاجة ، أسهلها المغفرة)).
المتناهية (٨٤٦)
٢٦٠٢١ - ((من قضى لمسلم حاجة فعل الله به كذا وكذا .. ).
تحذير الخواص (١٥١)، الوضع في الحديث (٢٧٨/١، ٦٣/٣)
٢٤٠