النص المفهرس
صفحات 161-180
حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦١٤ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. كتب الله له مائة ألف حسنة وأربعة وعشرين ألف حسنة ومحا عنه مائة ألف خطيئة وأربعاً وعشرين ألف خطيئة ورفع له مائة ألف درجة وأربعاً وعشرين ألف درجة)). ذيل اللآلئ (١٤٨) ٢٥٦١٥ - «من قال: سبحان الله وبحمده غرس اللّه له ألف ألف نخلة في الجنة أصلها ذهب». كشف الخفاء (٤١١/٢) ٢٥٦١٦ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. غرس الله له ألف ألف نخلة في الجنة أصلها ذهب وفرعها ورق وطلعها كندي الأبكار ، أحلى من العسل، وألين من الزبد كلما أخذ منها شيء عاد كما كان)). المتناهية (١٣٩٢) ٢٥٦١٧ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. غرس اللّه له ألف ألف نخلة في الجنة أصلها من ذهب .. )). الأسرار المرفوعة ص(٣٩٩)، أسنى المطالب (١٤٤٩)، المنار المنيف (٣٩) ٢٥٦١٨ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. غرس اللّه له ألف نخلة في الجنة أصلها ذهب». اللؤلؤ المرصوع (٦٠٢) ١٦١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٦١٩ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. كتب الله له ألف ألف حسنة ورفع له ألف ألف درجة)). ذيل اللآلئ (١٤٨) ٢٥٦٢٠ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ، ومن زاد زاده اللّه ومن استغفر غفر الله له). التنزيه (٣٢٧/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٠)، ذيل اللآلئ (١٤٨) ٢٥٦٢١ - ((من قال: سبحان الله وبحمده. كتب الله له مائة ألف حسنة وأربعاً وعشرين ألف حسنة ومحا عنه مائة ألف خطيئة وأربعاً وعشرين ألف خطيئة ورفع له مائة ألف درجة وأربعاً وعشرين ألف درجة)). التنزيه (٣٢٧/٢) ٢٥٦٢٢ - ((من قال عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة وجد الله عندهن مكفياً مجزياً خمس للدنيا وخمس للآخرة : حسبي الله لديني ، حسبي اللّه لما أهمني، حسبي اللّه لمن بغى علي، حسبي الله لمن حسدني، حسبي اللّه لمن كادني بسوء، حسبي الله عند الموت، حسبي الله عند المساءلة، في القبر ، حسبي اللّه عند الميزان، حسبي اللّه عند الصراط ، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب)). كشف الخفاء (١١٣٤) : ١٦٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٢٣ - ((من قال علي كذباً ليضل الناس بغير علم فإنه بين عيني جهنم يوم القيامة ، وما قال من حسنة فالله ورسوله يأمران بها قال الله عز وجل: ﴿إن الله يأمر بالعدل والإحسان ))). الموضوعات (٩٦/١)، الوضع في الحديث (٣١١/١) ٢٥٦٢٤- ((من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ بين عيني جهنم مقعداً. فقيل: يا رسول اللّه! وهل لها من عينين؟! قال: نعم! ألم تسمع قول الله تعالى ﴿إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظاً وزفيراً﴾، فأمسك القوم أن يسألوه فأنكر ذلك من شأنهم وقال : ما لكم لا تسألوني ؟ فقالوا : يا رسول اللّه ! سمعناك تقول : من يقول علي ما لم أقل ، فليتبوأ بين عيني جهنم مقعداً. ونحن لا نحفظ الحديث كما سمعناه نقدم حرفاً ونؤخر حرفاً ، وننقص حرفاً قال : ليس ذلك أردت ، إنما قلت : من يقول علي ما لم أقل يريد عيبي وشين الإسلام». الأباطيل (٨٨) ٢٥٦٢٥ - ((من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)). الجامع المصنف (٢٠٧) ٢٥٦٢٦ - ((من قال عند كل عطسة يسمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان ، لم يجد وجع الضرس ولا الأذن)). الفوائد المجموعة (٦٦٧) ١٦٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٦٢٧ - ((من قال عند مضجعه بالليل: الحمد لله الذي علا فقدر والحمد لله الذي بطن فجبر، والحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدیر مات)). التنزيه (٣٢٣) ٢٥٦٢٨- ((من قال عند مضجعه بالليل: الحمد لله الذي يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير مات)). اللآلئ (٢ / ٣٤٦) ٢٥٦٢٩ - ((من قال عند منامه: اللّهم لا تؤمنا مكرك ، ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ، ولا تجعلنا من الغافلين. بعث اللّه إليه ملكاً في أحب الساعات إليه فيوقظه ، وذكره بزيادة وسقط ولا تهتك عنا سترك في رواية). كشف الخفاء (٥٥٩) ٢٥٦٣٠ - ((من قال في القرآن برأيه ، أو بما لا يعلم ، فليتبوأ مقعده من النار)). النافلة (١٠٩) ٢٥٦٣١ - ((من قال في السوق : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير، وهو ١٦٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة على كل شيء قدير ، كتب اللّه عز وجل له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، وبنى له بيتاً في الجنة)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٦١) ، النافلة (٧٤) ٢٥٦٣٢ - ((من قال في القرآن برأيه، فأصاب، فقد أخطأ)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٢)، ضعيف الترمذي (٥٧١)، ضعيف الجامع (٥٧٣٦)، المشتهر (٧١) ، النافلة (١١٠) ٢٥٦٣٣- ((من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار)). ضعيف الترمذي (٥٦٩)، ضعيف الجامع (٥٧٣٧) ٢٥٦٣٤ - ((من قال في دبر صلاة الغداة : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير كان كعتاق رقبة من ولد إسماعيل)). ضعيف ابن ماجه (٨٢٨) ٢٥٦٣٥ - ((من قال في دبر صلاة الفجر ، وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير . عشر مرات كتبت له عشر حسنات ، ومحي عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، و کان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه ، وحرس من الشيطان ، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ١٦٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ذلك اليوم إلا الشرك بالله)). ضعيف الترمذي (٦٨٨) ٢٥٦٣٦ - ((من قال في دبر صلاة الفجر، وهو ثاني رجليه ، قبل أن يتكلم : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، کتب له عشر حسنات ، ومحي عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه ، وحرس من الشيطان ، ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم ، إلا الشرك بالله عز وجل)). ضعيف الجامع (٥٧٣٨) ٢٥٦٣٧- ((من قال في دبر كل صلاة: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو غفر له ، وإن کان فر من الزحف)». ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٣) ٢٥٦٣٨- ((من قال في ديننا برأيه فاقتلوه)). الأسرار المرفوعة (٥١٢)، أسنى المطالب (١٤٥٠)، تذكرة الموضوعات (١٦)، ترتيب الموضوعات (٨٨٣)، التنزيه (٢١٨/٢)، الجامع المصنف (١٢٤)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٤)، ذيل اللآلئ (١٤٩)، الفوائد المجموعة (١٤٠٥)، كشف الخفاء (٢٥٦٢)، اللآلئ (٢ / ١٨٢)، اللؤلؤ المرجوع (٦٠٣)، اللطيفة (٣٢)، المصنوع (٣٥٢)، الموضوعات (٩٤/٣، ٩٥)، الوضع في الحديث (١٧٨/٣) ١٦٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٣٩ - ((من قال في كتاب الله عز وجل برأيه فأصاب فقد أخطأ)). ضعيف أبي داود (٧٨٩) ٢٥٦٤٠ - ((من قال في كل يوم ثلاث مرات: صلوات اللّه على آدم، غفر الله له الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر وكان في الجنة رفيق (آدم)). تذكرة الموضوعات (٨٩)، التنزيه (٣٣٦/٢)، ذيل اللآلئ (١٩٦) ٢٥٦٤١ - ((من قال في مجلس: واللات، والعزى ، فإن كفارتهما أن يقول : لا إله إلا الله)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٥) ٢٥٦٤٢ - ((من قال كل يوم ثلاث مرات: صلاة اللّه على آدم ، غفر اللّه له الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر ، وكان في الجنة رفيق آدم)). الفوائد المجموعة (١٠٣٢) ٢٥٦٤٣ - «من قال كل يوم مائة مرة لا إله إلا اللّه الحق المبين كان له أمان من الفقر واستجلب به الغنى)). المتناهية (١٤٠٢) ٢٥٦٤٤ - ((من قال لا إله إلا اللّه خلق الله من تلك الكلمة طائراً له ١٦٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم سبعون ألف لسان ، لكل لسان سبعون ألف لغة يستغفرون الله له)). الأسرار المرفوعة ص (٤٠٦) ٢٥٦٤٥ - ((من قال لا إله إلا اللّه: خلق اللّه من تلك الكلمة طائراً له سبعون ألف لسان ، لکل لسان سبعون ألف لغة يستغفرون الله له ، ومن فعل كذا وكذا أعطي في الجنة سبعين ألف مدينة ، في كل مدينة سبعون ألف قصر ، في كل قصر سبعون ألف حوراء)). المنار المنيف (٥٣) ٢٥٦٤٦ - ((من قال لا إله إلا اللّه خلق الله من كل كلمة طائراً، له سبعون لساناً ، في كل لسان ألف لغة ، يستغفرون الله له)). اللؤلؤ المرصوع (٦٠٤) ٢٥٦٤٧ - ((من قال: لا إله إلا الله، خلق الله من كل كلمة منها طيراً، منقاره من ذهب ، وريشه من مرجان .. )). تحذير الخواص (١٤٣)، تحذير المسلمين (٨٤)، تذكرة الموضوعات (٥٤)، القصاص والمذكرين (١٦٤)، اللآلئ (٣٤٦/٢)، الوضع في الحديث (٢٧٧/١) ٢٥٦٤٨- ((من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة، ومن كان آخر كلامه: لا إله إلا اللّه لم تمسه النار، ومن لقي الله لا يشرك به شيئاً حرمت عليه النار، ولا يدخلها من في قلبه وزن ذرة من إيمان)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٤) ١٦٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٤٩ - ((من قال: لا إله إلا اللّه دخل الجنة، ووجبت له الجنة ومن قال : سبحان الله وبحمده مائة كتب اللّه له ألف حسنة وأربعا وعشرين حسنة ، قالوا : يا رسول اللّه إذاً لا يهلك منا أحد ؟ قال: بلى، إن أحدكم ليجيء بالحسنات لو وضعت على جبل أثقلته ، ثم تجيء النعم ، فتذهب بتلك ، ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته)). الضعيفة (١٣٠٨) ٢٥٦٥٠ - ((من قال لا إله إلا اللّه قال حسن: ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ، ومن صام يوماً ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ، ومن تصدق ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة)). المعلة (٩٥) ٢٥٦٥١ - ((من قال: لا إله إلا اللّه قبل كل شيء، ولا إله إلا الله بعد كل شيء ، ولا إله إلا الله يبقي ويفنى كل شيء؛ عوفي من الهم والحزن)). الضعيفة (٤٢٧) ٢٥٦٥٢ - «من قال لا إله إلا اللّه لا يخلط معها غيرها وجبت له الجنة فقام إليه علي عليه السلام فقال: ما لا يخلط معها غيرها صفه لنا ، فسره لنا. قال : حب الدنيا وطلب لها واتباعا لها ، وقوم يقولون أقاويل الأنبياء ويعملون أعمال الجبابرة . فمن قال لا إله إلا اللّه ليس فيها من هذا أوجبت له الجنة)). الجامع المصنف (٢٠) ١٦٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم . ٢٥٦٥٣- ((من قال لا إله إلا الله لم يضره معها خطيئة كما لو أشرك باللّه لم تنفعه معها حسنة)). -- التنزيه (١٥٣/١) ٢٥٦٥٤ - ((من قال: لا إله إلا اللّه مخلصا دخل الجنة .. قيل: وما إخلاصها ؟ قال : أن تحجزه عن محارم اللّه)). نصيحة الداعية (٩) ٢٥٦٥٥ - ((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له غفر له)). نسخة نبيط (٣٩) ٢٥٦٥٦ - «من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، له الملك، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، على أثر المغرب ، بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتى يصبح ، وكتب له بها عشر حسنات موجبات ، ومحي عنه عشر سيئات موبقات ، وكان له بعدل عشر رقبات مؤمنات)). ضعيف الجامع ( ٥٧٣٩) ٢٥٦٥٧- ((من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، كان له بعدل نسمة). ضعيف الجامع (٥٧٤٠) ١٧٠ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٥٨ - ((من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة كان له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكان له حرزاً من الشيطان يومه ذلك ، حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به؛ إلا أحد عمل أكثر من ذلك». ضعيف الترمذي (٦٨٢) ٢٥٦٥٩ - ((من قال: لا إله إلا اللّه ومد بها صوته أسكنه الله عز وجل دارا سمى بها نفسه فقال : ذو الجلال)). التنزيه (٣٢٥/٢) ٢٥٦٦٠ - «من قال لا إله إلا الله ومد بها صوته أسكنه الله عز وجل دار الجلال داراً سمى بها نفسه فقال : ذو الجلال)). ذيل اللآلئ (١٤٧) ٢٥٦٦١-((من قال لا إله إلا الله ومدها هدمت له أربعة الآف ذنب من الكبائر)). تذكرة الموضوعات (٥٥)، التنزيه (٣٢٥/٢ - ٣٢٦)، ذيل اللآلئ (١٤٧) ٢٥٦٦٢ - ((من قال لا إله إلا اللّه خلق الله من كل كلمة طائراً له سبعون ألف لسان في كل لسان سبعون ألف لغة يستغفرون الله تعالى له ، ١٧١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ومن فعل كذا وكذا أعطي من الجنة سبعين ألف مدينة في كل مدينة سبعون ألف قصر في كل قصر سبعون ألف حوراء)). كشف الخفاء ص(٤١٢) ٢٥٦٦٣ - ((من قال لا إله إلا الله لم تضره معها خطيئة كما لو أشرك بالله لم تنفعه معها حسنة)). اللآلئ (١ / ٤٤) ٢٥٦٦٤- ((من قال لأخيه المؤمن: جزاك الله خيراً، فقد أبلغ في الشتاء». ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٧) ٢٥٦٦٥ - ((من قال لأخيه : تعال أقامرك فليتصدق». ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٦). ٢٥٦٦٦ - ((من قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله، أو غلامه حر إن شاء اللّه، أو عليه المشي إلى بيت اللّه إن شاء اللّه فلا شيء عليه). ذخيرة الحفاظ (٥٤٦٨)، المتناهية (١٠٦٤) ٢٥٦٦٧ - ((من قال لرجل: يا مخنث! فاجلدوه عشرين)). ذخيرة الحفاظ ( ٥٤٦٩) ١٧٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٦٨ - ((من قال لصبي: تعال هاك، ثم لم يعطه فهي كذبة)). المعلة (٣٥٥) ٢٥٦٦٩ - ((من قال للمدينة: يثرب فليستغفر الله تعالى، هي طابة)). ذخيرة الحفاظ ( ٥٤٧٠) ٢٥٦٧٠- ((من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله ثلاث مرات)). ترتيب الموضوعات (٦٠٧)، التنزيه (١٧٤/٢)، الفوائد المجموعة (٣٢٣)، اللآلئ (١٣١/٢)، الموضوعات (٢٢٠/٢) ٢٥٦٧١- ((من قال للمسكين أبشر ، فقد وجبت له الجنة)). ترتيب الموضوعات (٥٣٥)، التنزيه (١٢٨/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٧١)، الفوائد المجموعة (١٨٥)، اللآلئ (٢ / ٧٤)، الموضوعات (١٥٥/٢) ٢٥٦٧٢ - ((من قال لمملوكه أو مملوكته لا لبيك ولا سعديك قال الله له يوم القيامة لا لبيك ولا سعدیك اتعس في النار». التنزيه (٢٢٢/٢) ٢٥٦٧٣- ((من قال هذا الدعاء بعث اللّه إليه ملكاً في أحب الساعات إليه فيوقظه : اللّهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساکین)). تذكرة الموضوعات (٥٩) ١٧٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٦٧٤ - ((من قال: يثرب فيقل : المدينة عشر مرات)). الألحاظ (٦٩٦) ٢٥٦٧٥ - «من قام رمضان إيماناً واحتساباً ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه)). ضعيف النسائي (١٢٧) ٢٥٦٧٦ - ((من قام في الصلاة فالتفت، رد اللّه عليه صلاته)). ضعيف الجامع (٥٧٤١) : ٢٥٦٧٧ - ((من قام ليلتي العيد، محتسباً لله تعالى، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)). ١ ضعيف الجامع (٥٧٤٢) ٢٥٦٧٨- ((من قام ليلتي العيدين محتسباً لله ، لم يمت قلبه يوم تموث القلوب)). : ضعيف ابن ماجه (٣٩٥)، الضعيفة (٥٢١) ٢٥٦٧٩- «من قام مقام رياء وسمعة ؛ فإنه في مقت الله حتى يجلس)). ضعيف الجامع (٥٧٤٣) ١٧٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٨٠ - ((من قبض يتيماً من بين المسلمين ، إلى طعامه وشرابه ، أدخله الله الجنة البتة ، إلا أن يعمل ذنباً لا يغفر)). ضعيف الترمذي (٣٢٥)، ضعيف الجامع (٥٧٤٥) ٢٥٦٨١- ((من قبل بين عيني أمه كان له ستراً من النار)). تذكرة الموضوعات (٢٠٢)، ترتيب الموضوعات (٨٧٢)، التعقبات (٤٠)، التنزيه (٢٩٦/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٣)، ضعيف الجامع (٥٧٤٤)، الضعيفة (١٢٤٥)، الفوائد المجموعة (٦٨٥)، الفوائد المجموعة (٧٧٦)، الكشف الإلهي (٩٤٧)، اللآلئ (٢ / ٢٩٥)، الموضوعات (٨٦/٣)، المغير (١٢٦) . ٢٥٦٨٢ - ((من قبل عند سماعه من المؤذن كلمة الشهادة ظفري إبهاميه ومسحهما على عينيه وقال عند المسح اللهم احفظ حدقتي ونورهما ببركة حدقتي محمد ، ونورهما لم يعم)). كشف الخفاء (٢٢٩٦)، المقاصد الحسنة (١٠٢١) ٢٥٦٨٣- ((من قبل غلاماً بشهوة، بشروه بلعنة الله ، فإن صافحه بشهوة ، لم تقبل منه صلاته ، فإن عانقه بشهوة ، ضرب بسياط من نار يوم القيامة ، فإن فسق به أدخله اللّه النار)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٤) ٢٥٦٨٤-(«من قبل غلاماً بشهوة عذب في النار ألف سنة ، ومن جامعه ١٧٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم لم يجد رائحة الجنة إلا أن يتوب)). ترتيب الموضوعات (٩١٣) ٢٥٦٨٥ - «من قبل غلاماً بشهوة عذبه الله في النار ألف سنة ومن جامعه لم يجد رائحة الجنة وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام إلا أن یتوب). التنزيه (٢٢١/٢)، اللآلئ (١٩٩/٢)، الموضوعات (١١٢/٣) ٢٥٦٨٦ - ((من قبل غلاماً بشهوة لعنه الله . فإن صافحه بشهوة، لم يقبل منه صلاة . فإن عائقه بشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة ، فإن فسق به أدخله الله النار). تذكرة الموضوعات (١٨١)، ترتيب الموضوعات (٩١٤)، التنزيه (٢٢١) ، الفوائد المجموعة (٦٠٠)، اللآلئ (١٩٩/٢)، الموضوعات (١١٣/٣) ٢٥٦٨٧- ((من قتل جرادة فكأنما قتل عقربً). التنزيه (٢٦٧) ٢٥٦٨٨- ((من قتل جرادة فكأنما قتل غوريا)). ذيل اللآلئ (١٧٣) ٢٥٦٨٠ - ((من قتل حية أو عقرباً، فكأنما قتل كافراً). ضعيف الجامع (٥٧٤٦)، كشف الخفاء (٢٥٦٧) ١٧٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٦٩٠ - ((من قتل حية، فكأنما قتل رجلاً مشركاً، قد حل دمه)). ضعيف الجامع (٥٧٤٧) ٢٥٦٩١ - ((من قتل حية فكأنما قتل كافراً)). كشف الخفاء (٢٥٦٧) ٢٥٦٩٢ - ((من قتل حية فله سبع حسنات، ومن قتل وزغة فله حسنة)). ضعيف الجامع (٥٧٤٨) ٢٥٦٩٣- «من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون بنات مخاض وثلاثون بنات لبون و ثلاثون حقة وعشر بنو لبون ذكور)). ضعاف الدارقطني (٦٨٧) ٢٥٦٩٤- ((من قتل دون ماله ، فهو شهيد)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٥) ٢٥٦٩٥ - ((من قتل دون مظلمته فهو شهيد)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٦) ٢٥٦٩٦- ((من قتل زنوراً، كتب له ثلاث حسنات)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٧) ١٧٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٦٩٧- ((من قتل صبراً كان كفارة خطاياه)). الإتقان (١٦٠٧)، الدرر: المنتثرة (٣٥٨)، الشذرة (٨١٥)، كشف الخفاء (٢٢٠٠)، المقاصد الحسنة (٩٥٠) ٢٥٦٩٨- («من قتل ضفدعاً فعليه شاة ، محرماً كان أو حلالاً)). ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٨)، اللطيفة (٤٨) ٢٥٦٩٩- ((من قتل عبده قتلناه ، ومن جدع عبده جدعناه)). الألحاظ (٦٩٧)، ذخيرة الحفاظ (٥٤٧٩)، ضعيف أبي داود (٩٧٤)، ضعيف الترمذي (٢٣٦)، ضعيف الجامع (٥٧٤٩)، ضعيف النسائي (٣٢٢) ٢٥٧٠٠- ((من قتل عبده قتلناه . ومن جدعه جدعناه)). ضعيف ابن ماجه (٥٧٩) . ٢٥٧٠١ - «من قتل عبده قتلناه ، ومن جدعه جدعناه، ومن أخصاه أخصيناه)). ضعيف النسائي (٣٢١) ٢٥٧٠٢ - («من قتل عصفوراً بغير حقه، سأله اللّه عنه يوم القيامة). ضعيف الجامع ( ٥٧٥٠) ١٧٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٥٧٠٣- «من قتل عصفوراً عبثاً، جاء يوم القيامة وله صراخ عند العرش». ذخيرة الحفاظ ( ٥٤٨٠) ٢٥٧٠٤ - («من قتل عصفورا عبثا جاء يوم القيامة يقول : يا رب إن فلاناً قتلني عبثاً ولم يقتلني لمنفعة)). المشتهر (٣١) ٢٥٧٠٥ - «من قتل عصفوراً عبثاً، عج إلى اللّه عز وجل يوم القيامة يقول : يا رب إن فلاناً قتلني عبثاً، ولم يقتلني لمنفعة)). ضعيف النسائي (٣٠٣) ٢٥٧٠٦ - «من قتل عصفوراً عبثاً، عج لله يوم القيامة منه يقول : يا رب إن فلاناً قتلني عبثاً ، ولم يقتلني لمنفعة)). ضعيف الجامع (٥٧٥١) ٢٥٧٠٧ - «من قتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها سأل الله عز وجل عنها يوم القيامة . قيل: يا رسول الله فما حقها؟ قال : حقها أن تذبحها فتأكلها ، ولا تقطع رأسها فیرمى بها». ضعيف النسائي (٣٠٢) ١٧٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٥٧٠٨- «من قتل غير قاتله فعليه لعنة اللّه وغضبه، ولا يقبل منه صرف ولا عدل)). الألحاظ (٦٩٨) ٢٥٧٠٩ - («من قتل في عمية أو عصبة في حجر أو سوط أو عصاً فعليه عقل الخطأ ، ومن قتل عمداً فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل)). المعلة (١٩٠) ٢٥٧١٠- ((من قتل قتيلاً فإنه لا يرثه وإن لم يكن له وارث غيره)): حسن الأثر (٣٢٦) ٢٥٧١١ - ((من قتل كافراً فله سلبه . فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلاً وأخذ أسلابهم وفي رواية : من قتل قتيلاً فله سلبه)). ٢٥٧١٢-«من قتل مؤمناً متعمداً، فقد كفر بالله عز وجل)). ٠٠ الألحاظ (٦٩٩) ذخيرة الحفاظ (٥٤٨١) ٢٥٧١٣ - «من قتل معاهداً له ذمة الله وذمة رسوله، فقد خفر ذمة اللّه، ولا يرح ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاماً)). ضعيف الجامع (٥٧٥٢) ١٨٠