النص المفهرس
صفحات 421-440
حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٢٩ - ((من خاف من اللّه خوف اللّه منه كل شيء)). كشف الخفاء (٢٤٧٩) ٢٤٤٣٠ - «من خاف من اللّه خوف اللّه منه كل شيء ومن لم يخف خوفه الله من كل شيء)). الإتقان (١٨٩٤) ٢٤٤٣١-((من خاف يسلم ومن جهل ندم)). الجد الحثيث (٤٢٦) ٢٤٤٣٢ - ((من خبب على امرئ مسلم زوجته، أو مملوكه ؛ فليس منا)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٢) ٢٤٤٣٣- ((من خبز لأصحابه في طريق مكة سبقهم إلى الجنة بألفي عامٍ». تذكرة الموضوعات (١٢٣) ٢٤٤٣٤ - ((من ختم القرآن أول النهار، صلت عليه الملائكة حتى يمسي، ومن ختمه آخر النهار ، صلت عليه الملائكة حتى يصبح)). ضعيف الجامع ( ٥٥٦٩) ٤٢١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة : حرف الميم ٢٤٤٣٥ - «من خرج إلى سوق من أسواق المسلمين ، فاشترى لحماً، فحمله إلى بيته ، فخص به الإناث دون الذكور ، نظر اللّه إليه، ومن نظر الله إليه ، لم يعذبه)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣١١) ٢٤٤٣٦ - «من خرج حاجاً فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة ، ومن خرج معتمراً فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة)). الضعيفة (٧٤٥) : ٢٤٤٣٧ - ((من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام عن عنقه حتی یراجعها». الجامع المصنف (١١٩) ٢٤٤٣٨- «من خرج في سفر ومعه عصاً أمنه الله من سبع ضار .. الخ). تحذير المسلمين (٨٣) ٢٤٤٣٩- «من خرج في سفر ومعه عصا وأرى فيه الله بكل سبع ضار ومن بلغ أربعين سنة عدله ذلك من الكبر والعجب». كشف الخفاء (١٠٢٥) ٢٤٤٤٠ - («من خرج في طلب العلم حفته الملائكة بأجنحتها ، وصلت ٤٢٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة عليه الطير في السماء ، والحيتان في البحار ، ونزل في السماء منازل سبعين من الشهداء». الفوائد المجموعة (٨٨٤) ٢٤٤٤١ - («من خرج في طلب العلم حفته الملائكة بأجنحتها وصلت عليه الملائكة في السماء والحيتان في البحر ، ونزل من اللّه بمنازل سبعين من الشهداء». المشتهر (٦١) ٢٤٤٤٢- («من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع)). ضعيف الترمذي (٤٩٤)، ضعيف الجامع (٥٥٧٠)، الضعيفة (٢٠٣٧)، المشتهر (٦٦)، النافلة(٥) ٢٤٤٤٣ - «من خرج في طلب باب من العلم حفته الملائكة بأجنحتها ، وصلت عليه الطير في السماء ، والحيتان في البحار ، ونزل من السماء منازل سبعين من الشهداء)). تذكرة الموضوعات (١٨)، التنزيه (٢٧٤/١)، ذيل اللآلئ (٣٦) ٢٤٤٤٤- «من خرج من بيته إلى الصلاة، فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ، وأسألك بحق ممشاي هذا ، فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ... ، أقبل اللّه عليه بوجهه ، واستغفر له ألف ملك)). الضعيفة (٢٤) ٤٢٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٤٤٥ - («من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ، وأسألك بحق ممشاي هذا ، فإني لم أخرج أشراً ، ولا بطراً ، ولا رياء ، ولا سمعة ، وخرجت اتقاء سخطك ، وابتغاء مرضاتك ، فأسألك أن تعيذني من النار ، وأن تغفر لي ذنوبي ؛ إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ؛ أقبل اللّه عليه بوجهه، واستغفر له سبعون ألف ملك، حتى تنقضي صلاته)). ضعيف ابن ماجه (١٦٨)، ضعيف الجامع (٥٥٧١)، الضعيفة (٢٤) ، المشتهر (٥٤) ٢٤٤٤٦- ((من خرج من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق ممشاي عليك .. أقبل اللّه عليه بوجهه، واستغفر له ألف ملك)). المشتهر (٥٤) ٢٤٤٤٧ - ((من خرج منكم الغائط ؛ فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها، شرقوا ، أو غربوا)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٣) ٢٤٤٤٨ - «من خرج يطلب باباً من العلم لينتفع به نفسه ويعلم غيره كتب الله تبارك وتعالى بكل خطوة يخطوها عبادة ألف سنة وقيامها وصيامها وحفته الملائكة بأجنحتها ، وصلى عليه طير السماء وحيتان البحر ودواب البر وينزل من السماء منازل سبعين شهيداً)). المتناهية (٧٥) ٤٢٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٤٩ - ((من خرج يطلب باباً من العلم لينتفع به ويعلمه غيره)). الوضع في الحديث (١١٣/١) ٢٤٤٥٠- «من خرج يطلب باباً من العلم لينتفع به ويعلمه غيره كتب اللّه له بكل خطوة عبادة ألف سنة)). التنزيه (٢٨٠/١)، الجامع المصنف (١٥٧)، ذيل اللآلئ (٤٤) ٢٤٤٥١- ((من خرج يطلب باباً من العلم لينفع به نفسه ، ويعلمه غيره كتب اللّه تبارك وتعالى له بكل خطوة يخطوها عبادة ألف سنة ، قيامها ، وصيامها ، وحفته الملائكة بأجنحتها ، وصلى عليه طير السماء ، وحيتان البحر ، ودواب البر ، ونزل من السماء منازل سبعين شهيداً ، وكان أفضل ممن يكون له الدنيا حلالاً ، فيعطاها في الآخرة». ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٤) ٢٤٤٥٢-«من خزن لسانه ستر الله عورته، ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه، ومن اعتذر إلى الله قبل الله عذره)). الضعيفة (١٩١٦) ٢٤٤٥٣ - ((من خشي أن ينسى القرآن فليقل : اللّهم نور بالكتاب بصري ، وأطلق به لساني ، واشرح به صدري ، واستعمل به جسدي بحولك وقوتك ، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك)). اللطيفة (٨٣) ٤٢٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٤٥٤ -((من خصی عبده خصيناه). ضعيف أبي داود (٩٧٥)، ضعيف الجامع (٥٥٧٢) ٢٤٤٥٥ - («من خصی عبده خصيناه ، ومن جدع عبده جدعناه)). ضعيف النسائي (٣٢٥) ٢٤٤٥٦ - ((من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة)). جنة المرتاب (٤٨٣)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٥)، ضعيف الجامع (٥٥٧٣)، الكشف الإلهي (٩٣٤)، النوافح (٢١٤٤) ٢٤٤٥٧ - «من خضع لغني ووضع له نفسه إعظاماً وطمعاً فيما قبله ذهب ثلثا مروءته وشطر دينه)). أسنى المطالب (١٣٩٤)، التمييز (١٦٤) ٢٤٤٥٨ - ((من خلط دواء فنفع به الناس أعطاه الله عز وجل ما أنفق في الدنيا وأعطاه نعيم الجنة». تذكرة الموضوعات (٢٠٩)، التنزيه (٣٦١/٢)، ذيل اللآلئ (١٧٣)، الفوائد المجموعة (٨١٧): ٢٤٤٥٩-((من خلع جلباب الحياء، فلا غيبة له)). ذخيرة الحفاظ ( ٥٢٨٦) ٤٢٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٦٠ - ((من خير الناس بعدك ؟ فقال: أبو بكر ، قلت : ثم من ؟ قال عمر ، فقالت فاطمة : يا رسول اللّه: لم تقل في علي شيئاً، قال: يا فاطمة علي كنفسي ، من رأيته يقول في نفسه شيئاً !)). الفوائد المجموعة (١١٣٢) ٢٤٤٦١- ((من خير خصال الصائم السواك)). التحديث (١٥٧)، ضعيف ابن ماجه (٣٧٠)، ضعيف الجامع (٥٢٩٩) ٢٤٤٦٢ - ((من خير لأصحابه في طريق مكة فقد سبقهم إلى الجنة بألفي عام)). التنزيه (١٤٣/٢)، ذيل اللآلئ (١٧٣) ٢٤٤٦٣ - «من دام على صلاة الضحى ولم يقطعها إلا من علة كنت أنا وهو في زورق من نور في بحر من نور اللّه حتى نزور رب العالمين)). الموضوعات (١١١/٢) ٢٤٤٦٤ - «من داوم على صلاة الضحى، ولم يقطعها من علة، كنت أنا وهو في الجنة في زورق من نور ، في بحر من نور ، حتى نزور رب العالمين)). الأسرار المرفوعة ص(٤٠٢)، أسنى المطالب (١٣٩٥)، تذكرة الموضوعات (٤٩)، ترتيب الموضوعات (٤٨٦)، تحذير المسلمين (١٧٠)، التنزيه (٨٢/٢)، الفوائد المجموعة (١١٩)، اللآلئ (٣٥/٢)، اللؤلؤ المرصوع (٥٦٠)، المتناهية (٨٠٤) ، المنار المنيف (٤٥) ٤٢٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٤٦٥ - ((من دخل البيت ، دخل في الحسنة ، وخرج من السيئة ، وخرج مغفوراً له)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٧) ٢٤٤٦٦- ((من دخل البيت دخل في حسنة ، وخرج من سيئة مغفورا له». ضعيف الجامع (٥٥٧٤)، الضعيفة (١٩١٧) ٢٤٤٦٧ - «من دخل الجامع يوم الجمعة فصلى أربع ركعات قبل صلاة الجمعة يقرأ في كل ركعة الحمد للّه ﴿وقل هو الله أحد﴾ خمسين مرة لم يمت حتی یری مقعده من الجنة أو یری له)). الآثار المرفوعة (٥٧) ٢٤٤٦٨ - ((من دخل الحمام بغير مئزر، لعنه الملكان)). ضعيف الجامع (٥٥٧٥) ٢٤٤٦٩ - ((من دخل الحمام بغير مئزر لعنه الملكان ، ومن دعى رجلا بغير اسمه لعنته الملائكة». النوافح (٢١٤٥) ٢٤٤٧٠- ((من دخل الريح في جوفه حرمه الله على النار)). المتناهية (٩٥٨) ٤٢٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٧١ - ((من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة)). كشف الخفاء (٢٤٧٢) ٢٤٤٧٢ - «من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد ، يحي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير وهو على كل شيء قدير ؛ كتب اللّه له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة)). الأسرار المرفوعة (٤٨٦) ، المنار المنيف (٣٧) ٢٤٤٧٣ - ((من دخل السوق ... وبنى له بيتاً في الجنة)). المنار المنيف (٣٨) ٢٤٤٧٤- «من دخل المقابر ، فقرأ سورة يس خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات)). الضعيفة (١٢٤٦) ٢٤٤٧٥ - «من دخل النار من الموحدين عذبوا على قدر نقصان إيمانهم». الجامع المصنف (٣٤)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٨) ٤٢٩ ! موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٤٧٦ - «من دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه)). كشف الخفاء (٢٤٤٤) ٢٤٤٧٧- ((من دخل على غني فتواضع له ذهب ثلثا دينه)). الأسرار المرفوعة (٤٧٨) ٢٤٤٧٨ - ((من دخل على غير دعوة ، دخل سارقاً وخرج مغيراً)). تذكرة الموضوعات (٦٧)، الفوائد المجموعة (٢٤٩) ٢٤٤٧٩ - «من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه فإنه دخل فاسقاً وأكل ما لا يحل)). الإتقان (١٨٩٦)، كشف الخفاء (٢٤٧٦) ٢٤٤٨٠- ((من دخل على قوم لطعام لم يدع له ؛ فأكل ، دخل فاسقاً، وأکل ما لا يحل له». ذخيرة الحفاظ ( ٥٢٩٠) ۔۔ ٢٤٤٨١- ((من دخل على مريض فقال: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعافيك ، إلا عوفي ما لم يحضر أجله)). الشذرة (٨٧) ، المقاصد الحسنة (٩٧) ٤٣٠ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٨٢ - ((من دخل علي حجري ؟ ليضع عمر حجراً إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم قال : ليضع عثمان حجراً إلى جنب حجر عمر ، ثم قال : هم الخلفاء بعدي)». ذخيرة الحفاظ (٥٢٨٩) ٢٤٤٨٣ - ((من دخلت عينه قبل أن يستأنس ويسلم ، فلا إذن له ، وقد عصی ربه». ضعيف الجامع (٥٥٧٦) ٢٤٤٨٤ - «من درء جائعاً وهو قادر على أن يشبعه عذبه ولو كان نبياً مرسلاً)). ذيل اللآلئ (٨١) ٢٤٤٨٥ - («من دعا الله بهذه الأسماء استجاب الله له والذي بعثني بالحق لو دعي بهذه الأسماء على صفائح الحديد لذابت بإذن الله ولو دعي بها على ماء جار لسكن بإذن اللّه تعالى والذي بعثني بالحق أنه من بلغ إليه الجوع والعطش ثم دعى بهذه الأسماء أطعمه اللّه وسقاه ولو دعى به على جبل بينه وبين الموضع الذي يريده ألان اللّه له شعب الجبل حتى بسلكه فيه إلى الموضع الذي يريده وإن دعي به على مجنون أفاق من جنونه وإن دعي به على امرأة قد عسر عليها ولدها هون الله عليها ولو أن رجلاً دعى به والمدينة تحترق وفيها منزله أنجاه اللّه تعالى ولم يحترق منزله وإن دعى أربعين ٤٣١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ۔۔ ليلة من ليالي الجمعة غفر اللّه له كل ذنب بينه وبين الله عز وجل ولو أن رجلاً دعی علی سلطان جائر لخلصه الله من جوره ومن دعا به عند متأمه بعث اللّه إليه بكل اسم منها سبعين ألف ملك مرة يكتبون له الحسنات ومرة يمحون عنه السيئات ويرفعون له الدرجات إلى يوم ينفخ في الصور فقال سلمان : يا رسول اللّه فكل هذا الثواب يعطيه الله قال: نعم يا سلمان ولولا أني أخشى أن تتركوا العمل وتقتصروا على ذلك لأخبرتك بأعجب من هذا. قال سلمان : علمنا يا رسول اللّه. قال: نعم قل: اللّهم إنك حي لا تموت وغالب لا تغلب وبصير لا ترتاب وسميع لا تشك وقهار لا تقهر ومبدي لا تنفد وقريب لا تبعد وشاهد لا تغيب وإله لا تضار وقاهر لا تظلم وصمد لا تطعم وقيوم لا تنام ومحتجب لا ترى وجبار لا تضام وعظيم لا ترام وعالم لا تعلم وقوي لا تضعف وجبار لا توصف ووفي لا تخلف وعدل لا تحیف وغني لا تفتقر وکنز لا تنفد وحكم لا تجور ومنيع لا تقهر ومعروف لا تنكر ووكيل لا تحقر ووتر لا تشفع وفرد لا تستشير ووهاب لا ترد وسريع لا تذهب وجواد لا تبخل وعزيز لا تذل وعليم لا تجهل وحافظ لا تغفل ومجیب لا تسام ودائم لا تفنی وباق لا تبلی وواحد ومقتدر لا تنازع». اللآلئ (٢ / ٣٥١ - ٣٥٢) ١ ٢٤٤٨٦-((من دعا بدعاء يونس ، استجيب له)). ذخيرة الحفاظ ( ٥٢٩١) ٢٤٤٨٧ - («من دعا بهذه الأسماء استجاب الله له: اللّهم أنت حي لا ٤٣٢ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة تموت ، وخالق لا تغلب ، وبصير لا ترتاب ، وسميع لا تشك ، وصادق لا تكذب ، وقاهر لا تغلب ، وأبدي لا تنفد ، وقريب لا تبعد ، وغافر لا تظلم، وصمد لا تطعم ، وقيوم لا تنام ، وجبار لا تقهر ، وعظيم لا ترام ، وعالم لا تعلم ، وقوي لا تضعف ، وعليم لا توصف ، ووفي لا تخلف ، وعدل لا تحيف، وغني لا تفتقر ، وحكيم لا تجور ، ومنيع لا تقهر ، ومعروف لا تنكر ، ووكيل لا تحقر ، وغالب لا تغلب ، ووتر لا تستأمر ، وفرد لا تستشير ، ووهاب لا تمل ، وسريع لا تذهل ، وجواد لا تبخل ، وعزيز لا تذل ، وحافظ لا تغفل ، وقائم لا تنام ، ومحتجب لا ترى ، ودائم لا تفنى ، وباق لا تبلى ، وواحد لا تشبه ، ومقتدر لا تنازع . والذي بعثني لو دعي بهذه الدعوات والأسماء على صفائح الحديد لذابت ، ولو دعي بها على ماء جار لسكن ، ومن أبلغ إليه الجوع والعطش ثم دعا به أطعمه الله وسقاه ، ولو أن بينه وبين موضع یریده جبل لانشعب له الجبل حتى يسلكه إلى الموضع الذي يريد ، ولو دعي به على مجنون لأفاق ، ولو دعي على امرأة قد عسر عليها ولدها ، ولو دعا بها والمدينة تحترق وفيها منزله لنجا ولم يحترق منزله ، ولو دعي بها أربعين ليلة من ليالي الجمعة غفر له كل ذنب بينه وبين اللّه عز وجل، ولو أنه دخل على سلطان جائر ثم دعي بها قبل أن ينظر السلطان إليه لخلصه اللّه من شره ، ومن دعى بها عند منامه بعث الله عز وجل بكل حرف منها سبعمائة ألف ملك من الروحانيين ، وجوههم أحسن من الشمس والقمر ، يسبحون له ويستغفرون له ويدعون ويكتبون له الحسنات ويمحون عنه السيئات ويرفعون له الدرجات . فقال سلمان : يا رسول اللّه أيعطى اللّه بهذه الأسماء كل هذا الخير؟ فقال: لا تخبر به الناس ٤٣٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم حتى أخبرك بأعظم منها، فإني أخشى أن يدعوا العمل ويقتصر على هذا . ثم قال : من نام وقد دعا بھا ، فإن مات مات شھیداً وإن عمل الكبائر وغفر لأهل بيته ، ومن دعي بها قضى اللّه له ألف ألف حاجة)). الأسرار المرفوعة ص(٤٠٠)، أسنى المطالب (١٣٩٦)، ترتيب الموضوعات (١٠٠٢ ، ١٠٠٣، ١٠٠٤)، التنزيه (٣٢٠/٢ - ٣٢١)، الضعيفة (٧٨٠)، كشف الخفاء ص (٤١١)، اللآلئ. (٣٤٩/٢ - ٣٥٠)، اللؤلؤ المرصوع (٥٦١)، المنار المنيف (٤٠)، الموضوعات (١٧٥/٣ - ١٧٦) ٢٤٤٨٨ - ((من دعا رجلاً بغير اسمه، لعنته الملائكة)). ضعيف الجامع (٥٥٧٧)، اللطيفة (٥٠)، المتناهية (١٢٤٨) ٢٤٤٨٩ - ((من دعا صاحب القرآن إلى طعامه وسقاه من شرابه لفضل: القرآن أعطاه الله بكل حرف في جوفه عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ، فإذا كان يوم القيامة يقول الله عز وجل إياي أکرمت و کفی بي مثیباً». التنزيه (٣٠٨/١)، ذيل اللآلئ (٣٢) ٢٤٤٩٠ - ((من دعا على من ظلمه فقد انتصر)). أسنى المطالب (١٣٩٧)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٢)، ضعيف الترمذي (٧١٠)، ضعيف الجامع (٥٥٧٨)، كشف الخفاء (٢٤٧٣)، مختصر المقاصد (١٠٢٥) ٤٣٤ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٤٩١ -«من دعا لأربعين رجلاً من إخوانه من المسلمين يسميهم بأسمائهم غفر الله له وأدخله الجنة بغير حساب)). التنزيه (٣٣٠/٢) ٢٤٤٩٢ - «من دعا لأربعين رجلاً من إخوانه من المسلمين يسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم غفر الله له وأدخله الجنة بغير حساب)). تذكرة الموضوعات (٥٨)، ذيل اللآلئ (١٥٢) ٢٤٤٩٣ - («من دعا لظالم بالبقاء، فقد أحب أن يعصى الله في أرضه)). تذكرة الموضوعات (١٨٣)، الفوائد المجموعة (٦٣٠) ٢٤٤٩٤-((من دعا لظالم بطول البقاء فقد أحب أن يعصى اللّه)). الإتقان (١٩٠٠)، الأسرار المرفوعة (٤٨٧)، أسنى المطالب (١٣٩٨)، التمييز (١٦٧)، الجد الحثيث (٤٢٧)، الشذرة (٩٥٧)، كشف الخفاء (٢٤٧٤)، اللؤلؤ المرضوع (٥٦٥)، مختصر المقاصد (١٠٢٦)، المصنوع (٣٣٣)، المقاصد الحسنة (١١٢١)، النخبة (٣٥٢) ٢٤٤٩٥- ((من دعا لظالم بطول البقاء، فقد أحب أن يعصى الله في أرضه». تحذير المسلمين (١٥٤)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٢) ٤٣٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٤٩٦-«من دعا للمؤمنين والمؤمنات في صلاته رد الله عليه من آدم إلى أن تقوم الساعة من كل مؤمن ومؤمنة حسنة)). التنزيه (٣٣١/٢)، ذيل اللآلئ (١٥٣) ٢٤٤٩٧ - ((من دعي إلى الإسلام؛ فأجاب؛ ودعي إلى الإيمان ؛ : فأجاب ؛ ودعي إلى الهجرة ؛ فأجاب ، ودعي إلى الجهاد ؛ فأجاب ، لم يدع من الخير مطلباً ، ولا من الشر مهرباً)) ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٣) ٢٤٤٩٨- «من دعي إلى الوليمة فلم یآتها فقد عصى الله ورسوله)). الألخاط (٦٧٩) ٢٤٤٩٩ - «من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقاً ، وخرج مغيراً)). الإتقان (١٨٩٦)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٤)، ضعيف أبي داود (٧٩٨) ، ضعيف الجامع (٥٥٧٩)، المتناهية (٨٧٠) ٢٤٥٠٠ - «من دعي فليجب ، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقاً وخرج مغیراً)). المتناهية (٨٧١) ٤٣٦ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٥٠١-«من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه ، ومن حفظ لسانه ستر الله عورته)). ضعيف الجامع ( ٥٥٨٠) ٢٤٥٠٢-ر«من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه، ومن حفظ لسانه ستر الله عورته ، ومن اعتذر إلى الله قبل عذره). الضعيفة (٥٨٨، ١٩١٦) ٢٤٥٠٣ - ((من دفن ثلاثة من الولد، حرم الله عليه النار)). النوافح (٢١٤٧) ٢٤٥٠٤-«من دلّ علی خیر ، فله مثل أجر فاعله)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٥) ٢٤٥٠٥ - ((من ذا العبراني الذي يكلمني من هذه الشجرة فقال أنا الله)). الوضع في الحديث (٣٠٨/٢) ٢٤٥٠٦-((من ذا الملبس علينا ديننا ؟ إن كان صادقاً فقد شهر نفسه، وإن کان کاذباً فمحقه اللّه». القصاص والمذكرين (٢١٦) ٤٣٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٥٠٧-((من ذب عن لحم أخيه بالمغيبة ، كان حقاً على الله عز وجل أن يعتقه من النار». ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٦) ٢٤٥٠٨ - ((من ذبح لضيفه ذبيحة، كانت فداءه من النار)). ضعيف الجامع (٥٥٨١)، المتناهية (٨٦٨)، المغير (١٢٥)، النوافح (٢١٤٩) ٢٤٥٠٩- ((من ذرعه القيء في شهر رمضان ؛ فلا يفطر، ومن تقيأ أفطر)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٧) ٢٤٥١٠ - ((من ذرعه قيء وهو صائم فليس عليه قضاء وإن استقاء. فليقض». حسن الأثر (٢٠٤)، المعلة (٣٣٥) ٢٤٥١١ - ((من ذكر الله تعالى في الأسواق واحدة ذكره الله تعالى مائة مرة)). التنزيه (٣٢٢/٢)، اللآلئ (٢ /٣٤٦)، الموضوعات (١٦٨/٣) ٢٤٥١٢-«من ذکر الله عند الوضوء طهر جسده كله، فإن لم يذكر اسم اللّه لم يطهر منه إلا ما أصاب الماء)). ضعيف الجامع (٥٥٨٢) ٤٣٨ حرف الميم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢٤٥١٣ - رمن ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة)). ضعيف الجامع (٥٥٨٣) ٢٤٥١٤ - ((من ذكر امرءاً بما ليس فيه ، فقد حشره الله في نار جهنم حتی یأتي ببيان ما قال فيه)). الألحاظ (٦٨٠) ٢٤٥١٥- «من ذكر امرءاً بما ليس فيه ليعيبه ، حبسه الله في نار جهنم، حتى يأتي بنفاذ ما قال)). ضعيف الجامع (٥٥٨٤) ٢٤٥١٦ - «من ذكر رجلاً بما فيه فقد اغتابه ، ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته)). ذخيرة الحفاظ (٥٢٩٨) ٢٤٥١٧ -((من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي)). ضعیف الجامع (٥٥٨٥) ٢٤٥١٨- ((من ذكرت عنده فلم يصل عليّ، يخطى به يوم القيامة من الجنة إلى النار». ذخيرة الحفاظ ( ٥٢٩٩) ٤٣٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الميم ٢٤٥١٩ -((من ذكرك ما حقرك)). الإتقان (١٩٠٢)، الجد الحثيث (٤٢٨) ۔۔ ٢٤٥٢٠- ((من ذكرني ما حقرني)). الإتقان (١٩٠٢)، الجد الحثيث (٤٢٨) ٢٤٥٢١ - «من ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نوراً يوم القيامة، إن کان صالحاً). ضعيف الجامع (٥٥٨٦) ٢٤٥٢٢ - ((من ذهب بصره في الدنيا ، كان له نوراً يوم القيامة إن كان صالحاً)). ذخيرة الحفاظ ( ٥٣٠٠) ٢٤٥٢٣-«من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضیت حاجته کتبت له حجة وعمرة ، وإن لم تقض كتبت له عمرة)). ضعيف الجامع (٥٥٨٧)، الضعيفة (٧٦٩)، المشتهر (١٩٤) ٢٤٥٢٤ - ((من ذوق بيته أو زخرف مسجده لم يمت من الدنيا أو تصيبه قارعة)). المشروعة (٧٧) ٤٤٠