النص المفهرس

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢١٤ - ((من تولى غير ولي نعمته، فقد كفر بما أنزل على محمد)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٤)
٢٤٢١٥- ((من تيمم بكسب حرام حاجا في غير طاعة الله ، حتى إذا
وضع رجله في الغرز وبعث راحلته قال : لبيك اللّهم لبيك. ينادي مناد من
السماء: لا لبيك ولا سعدیك كسبك حرام ، وثيابك حرام وراحلتك حرام
وزادك حرام فارجع مذموما غير مأجور وأبشر بما يسوؤك)).
الشذرة (٥٣)، المقاصد الحسنة (٥٨)
٢٤٢١٦ - ((من جاء إلى الجمعة فليغتسل)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٧)
٢٤٢١٧ - ((من جاء بالحسنة، فله عشر أمثالها)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٥)
٢٤٢١٨ - ((من جاء بلا إله إلا الله لا يخلط معها غيرها، وجبت له
الجنة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧٠)
٢٤٢١٩- ((من جاء مسجدي هذا، لم يأت إلا لخير يتعلمه، أو يعلمه،
٣٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم:
فهو بمنزلة المجاهد في سبيل اللّه ، ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر
إلى متاع غيره)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٦)
٢٤٢٢٠ - ((من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل. فلما كان الشتاء ،
قلنا: يا رسول اللّه ! أمرتنا بالغسل يوم الجمعة ، وقد جاء الشتاء ، ونحن نجد
البرد فقال : من اغتسل فيها ونعمت ، ومن لم يغتسل فلا حرج)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٧)
٢٤٢٢١-((من جاء يوم الجمعة فليغتسل)).
الأخاذ. (٦٧٤)
:
٢٤٢٢٢ -((من جاءه الموت وهو يطلب العلم فبينه وبين النبيين درجة
واحدة)).
أسنى المطالب (١٣٨٢)، تحذير المسلمين (١١٧)
٢٤٢٢٣- «من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام فبينه
وبين النبيين درجة واحدة في الجنة)).
الإتقان (١٨٦٩)، التمييز (١٦٥)، الشذرة (٩٤٥)، كشف الخفاء (٢٤٥٠)، مختصر المقاصد
(١٠١٦)، المقاصد الحسنة (١١٠٥)
٣٨٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٢٤- («من جاءه شيء ورده فكأنما رده على اللّه)).
أسنى المطالب (١٣٨١)، تحذير المسلمين (١١٧)
٢٤٢٢٥ - ((من جادل في خصومة بغير علم ، لم يزل في سخط الله حتى
ينزع))
ضعيف الجامع (٥٥٤١)
٢٤٢٢٦ - «من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى به إلى الله فتح
الله له رزق سنة من حلال)).
ترتيب الموضوعات (٥٣٠)، التعقبات (٣٤)، التنزيه (١٣١/٢)، الضعيفة (١٩٢٧)، الفوائد
المجموعة (١٨٤)، اللآلئ (٧٢/٢)، الموضوعات (١٥٢/٢)
٢٤٢٢٧ - ((من جاع يوماً واجتنب المحارم أطعمه اللّه من ثمار الجنة)).
تذكرة الموضوعات (١٩٢)، ذيل اللآلئ (١٧٧)
٢٤٢٢٨- ((من جالس عالماً فكأنما جالس نبياً)).
الإتقان (١٨٧١)، الأسرار المرفوعة (٤٧٩)، أسنى المطالب (١٣٨٣)، تحذير المسلمين (١٥٤)،
التمييز (١٦٥)، الجد الحثيث (٤١٧)، الشذرة (٩٤٤)، كشف الخفاء (٢٤٤٩)، اللؤلؤ المرضوع
(٥٥١)، مختصر المقاصد (١٠١٥)، المصنوع (٣٢٩)، المقاصد الحسنة (١١٠٤)، النخبة (٣٤٦)،
الواقع (٢١١٨)
٣٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٢٩ - ((من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ، ومن قال:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله ، فلا سبيل
لأحد عليه، إلا أن يصيب حداً ، فيقام عليه».
ضعيف ابن ماجه (٥٥٣)، ضعيف الجامع (٥٥٤٢)، الضعيفة (١٤١٦)
٢٤٢٣٠- ((من جحد آية من كتاب الله، فقد حل ضرب عنقه)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٨)
٢٤٢٣١-((من جد وجد).
الإتقان (١٨٧٢)، الأسرار المرفوعة (٤٨٠)، أسنى المطالب (١٣٨٤)، تحذير المسلمين (١١٤)،
التمييز (١٦٥)، الجد الحثيث (٤١٨)، الشذرة (٩٤٦)، كشف الخفاء (٢٤٥١)، اللؤلؤ المرضوع
(٤٣٦، ٥٥٢)، المقاصد الحسنة (١١٠٦)، النوافح (٢١١٩)
٢٤٢٣٢ -((من جدّ وجد ومن تج ولج))
أُسنى المطالب (١١٥٤)، المصنوع (٢٤٤)
٢٤٢٣٣ - ((من جرّ ثيابه مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٣٩)
٢٤٢٣٤- ((من جرد ظهر أخيه بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان)).
الضعيفة (١٢٧٥)
٣٨٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٣٥ - ((من جرد ظهر امرئ مسلم بغير حق ، لقي الله وهو عليه
غضبان)).
ضعيف الجامع (٥٥٤٣)
٢٤٢٣٦- «من جعل الهم هماً واحداً هم آخرته كفاه الله عز وجل ما
همه من أمر دنياه ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال اللّه في أي
أوديتها هلك)».
كشف الخفاء (٢٠٨٩)
٢٤٢٣٧- ((من جعل عليه نذراً في معصية فكفارة يمين ومن جعل عليه
نذراً فيما لا يطيق فكفارته يمين ومن جعل عليه نذراً فيما لم يسمه فكفارة
يمين ومن جعل ماله هدياً إلى الكعبة في أمر لا يريد به وجه اللّه فكفارة يمين
ومن جعل ماله في المساكين صدقة في أمر لا يريد به وجه الله فكفارة يمين
ومن جعل عليه المشي إلى بيت اللّه في أمر لا يريد به وجه الله فكفارة يمين
ومن جعل عليه المشي إلى بيت اللّه في أمر يريد به وجه الله فليركب ولا
يمشي فإذا أتى مكة قضى نذره ومن جعل عليه نذراً لله فيما يريد به وجه
اللّه فليتق الله وليوف به ما لم يجهده)).
ضعاف الدار قطني (٧٣٣)
٢٤٢٣٨ - ((من جعل قاضياً بين الناس فقد ذبح بغير سكين)).
أسنى المطالب (١٣٨٥)
٣٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٣٩-((من جعل قاضياً فقد ذبح بغیر سکین)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٠)، المتناهية (١٢٦١)
٢٤٢٤٠ - ((من جعلت معيشته في شيء فلا ينتقل عنه حتى يتغير له)).
الشذرة (٩١١)، المقاصد الحسنة (١٠٦٢)
٢٤٢٤١ - ((من جلال الله عز وجل إكرام ذي الشيبة المسلم).
الموضوعات (١٨٣/١)
٢٤٢٤٢ - «من جلب طعاماً ، فباعه بسعر يومه، فكأنما تصدق به ،
وفي لفظ آخر : وكأنما أعتق رقبة)).
i
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٢)
٢٤٢٤٣ - ((من جلس إلى قينة صب في أذنه الآنك يوم القيامة)).
المتناهية (١٣١١)
٢٤٢٤٤ - ((من جلس على قبر يبول عليه أو يتغوط ، فكأنما جلس على
جمرة)).
الضعيفة (٩٦٦)
٣٨٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٤٥ - ((من جلس فوق عالم بغير إذنه فكأنما جلس على المصحف)).
تحذير المسلمين (١٥٧)، كشف الخفاء (٢٤٥٦)
٢٤٢٤٦ - ((من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من
مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك)).
المعلة (٣٦٦)
٢٤٢٤٧- ((من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٢) ، ضعيف الجامع (٥٥٤٤)، الضعيفة (٢٧١)، كشف الخفاء (٢٤٥٥)،
المتناهية (١٥٥)، النوافح (٢١٢٤)
٢٤٢٤٨ - («من جمع المال من غير حقه، سلطه الله على الماء والطين)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٣) ، ضعيف الجامع (٥٥٤٥)، كشف الخفاء (٢٤٥٤)، النوافح (٢١٢٣)
٢٤٢٤٩ -((من جمع بين الصلاتين من غير عذر ، فقد أتى باباً من أبواب
الكبائر)).
التعقبات (١٢)، الجامع المصنف (٣٦٢)، ضعيف الترمذي (٢٨)، ضعيف الجامع (٥٥٤٦)،
اللطيفة (٣٨)
٣٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٥٠ - ((من جمع بين الصلاتين من غير عذر ، فقد أتى باباً من أبواب
الكبائر ، ومن شرب شراباً حتى يذهب بعقله الذي أعطاه اللّه، فقد أتى باباً
من أبواب الكبائر)).
تبييض الصحيفة (٤١)
٢٤٢٥١ - ((من جمع بين صلاتين فقد أتى باباً من أبواب الكبائر)).
الضعيفة (٢٢/٣)
٢٤٢٥٢ - ((من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب
الكبائر)).
تذكرة الموضوعات (٣٩)، التنزيه (١٠٤/٢)، الجامع المصنف (٣٨٨)، ضعاف الدارقطفي
(٣٤٣)، الفوائد المجموعة (٤٤)، الكشف الإلهي (٩٣١)، اللآلئ (٢ / ٢٣)، المشروعة (١٠٩)،
الموضوعات (١٠١/٢)، النوافح (٢١٢٢)، الوضع في الحديث (٢٥٠/٢، ٢٥٤)
٢٤٢٥٣ - «من جمع مالاً من تهاوش، أذهبه الله في مهابیر)».
النخبة (٣٤٧)
٢٤٢٥٤-«من جمع مالاً من تهاوش أذهبه الله في نهابر».
الأسرار المرفوعة (٤٨١)، اللؤلؤ المرصوع (٥٥٥)
٢٤٢٥٥ - ((من جمع مالاً من مأثم فوصل به رحماً أو تصدق به أو جاهد
٣٨٨

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
في سبيل اللّه جمع جميعه فقذف به في نار جهنم)».
تذكرة الموضوعات (١٣٤)، التنزيه (١٩٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٧٩)، الفوائد المجموعة (٤٢٣)
٢٤٢٥٦ - «من جمع مالاً من نهاوش أذهبه اللّه في نهابر)).
الإتقان (١٨٧٥)، الجد الحثيث (٤١٩)، الدرر المنشرة (٣٨٥)، الغماز (٢٤٩)، كشف الخفاء
(٢٣٧٤)، كشف الخفاء (٢٤٥٣)
٢٤٢٥٧ - «من جمع مالاً من نهاوش ، أنفذه في نهابر».
التذكرة (٢٢٤)
٢٤٢٥٨ - ((من جهز غازياً أو حاجاً أو معتمراً فله مثل أجره)).
حسن الأثر (٤٧٨)
٢٤٢٥٩ -«من جهز غازياً حتى يستقل ، كان له مثل أجره حتى يموت
أو يرجع».
ضعيف الجامع (٥٥٤٧)
٢٤٢٦٠ - ((من جهز غازياً في سبيل اللّه حتى يستقل، كان له مثل
أجره، حتى يموت أو يرجع».
ضعيف ابن ماجه (٦٠٣)
٣٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٦١ - ((من جهز غازياً في سبيل الله، فقد غزا، ومن خلف غازيا
في أهله بخیر فقد غزا».
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٤).
٢٤٢٦٢ -((من جهل شيئا عاداه)).
الإتقان (١٨٧٦)، الأسرار المرفوعة (٤٨٢)، أسنى المطالب (١٣٨٦)، تحذير المسلمين (١١٣)،
التمييز (١٦٥)، الجد الحثيث (٤٢٠)، الشذرة (٩٤٨)، كشف الخفاء (٢٤٥٧)، اللؤلؤ المرصوع
(٥٥٤)، مختصر المقاصد (١٠١٨)، المصنوع (٣٣٠)، المقاصد الحسنة (١١٠٩)، النخبة (٣٤٨)،
النوافح (٢١٢٥)
٢٤٢٦٣ -((من حاط حائطاً على أرض فهي له)).
المعلة (٦١)
٢٤٢٦٤- ((من حافظ بالتأذين على الصلاة وجبت له الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٥)
٢٤٢٦٥ - ((من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة)).
ضعيف الجامع (٥٥٤٨) ، الضعيفة (٨٤٩)
٢٤٢٦٦ - ((من حافظ على الصلاة أكرمه الله تعالى بخمس خصال:
يرفع عنه ضيق العيش ، وعذاب القبر ، ويعطيه الله كتابه بيمينه، ويمر على
٣٩٠

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الصراط كالبرق ، ويدخل الجنة بغير حساب ، ومن تهاون عن الصلاة عاقبه
اللّه بخمس عشرة عقوبة: خمسة في الدنيا، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في
قبره ، وثلاثة عند خروجه من القبر ، فأما اللواتي في الدنيا : فالأولى : تنزع
البركة من عمره ، والثانية تمحى سمات الصالحين من وجهه ، والثالثة كل
عمل يعمله لا يأجره الله عليه، والرابعة لا يرفع له دعاء إلى السماء،
والخامسة ليس له حق في دعاء الصالحين ، وأما التي تصيبه عند الموت ...
الخ).
نصيحة الداعية (١٦)
٢٤٢٦٧- ((من حافظ على الصلوات الخمس حيث كان وأين كان
جاز الصراط يوم القيامة كالبرق اللامع».
المتناهية (٧٤٩)
٢٤٢٦٨ - «من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت له ذنوبه ، وإن
كانت مثل زبد البحر».
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٦)، ضعيف ابن ماجه (٢٩٢)، ضعيف الترمذي (٧١) ، ضعيف الجامع
(٥٥٤٩)
٢٤٢٦٩- ((من حاول أمراً بمعصية ، كان أبعد لما رجا، وأقرب لمجيء
ما اتقى)).
ضعيف الجامع (٥٥٥٠)
٣٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٧٠- ((من حب فعف فكتم فمات مات شهيداً)).
المشتهر (١٣٨)
٢٤٢٧١ - ((من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه من يهودي أو
نصراني أو ممن يتخذه خمراً ، فقد تقحم النار على بصيرة)).
الضعيفة (١٢٦٩)
٢٤٢٧٢- ((من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو
نصراني أو ممن يعلم أنه يتخذ ثمراً فقد تقدم على النار على بصيرة».
المتناهية (١١٢٦)، الوضع في الحديث (١٦٩/١)
٢٤٢٧٣ - «من حبس طعاماً أربعين يوماً ثم أخرجه فطحنه وخبزه
وتصدق به لم يقبله الله منه).
تذكرة الموضوعات (١٣٨)، التنزيه (١٩٣/٢)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٧)، الضعيفة (٨٥٧)،
الفوائد المجموعة (٤١٣)، اللآلئ (٢ / ١٤٦)، الموضوعات (٢٤٣/٢)
٢٤٢٧٤ - ((من حبس طعاماً أربعين يوماً ثم تصدق به لم يقبل منه)).
ترتيب الموضوعات (٦٤٧)
٢٤٢٧٥ - ((من حتى على مسلم أو مسلمة احتساباً كتب له بكل ثراة
حسنة)).
المتناهية (١٥٢١)
٣٩٢

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٧٦- ((من حج البيت فليكن آخر عهده بالبيت)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٩)
٢٤٢٧٧ - («من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني)).
التنزيه (١٧٢/٢)، التهاني (٤٢)، الدر الملقط (٥٨)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٤٨)، الضعيفة
(٤٥)، المشتهر (٢٠٠)، الموضوعات (٢١٧/٢)، موضوعات الصغاني (٥٢)
٢٤٢٧٨ - «من حج بمال حرام فقال: لبيك اللهم لبيك، قال الله عز
وجل له : لا لبيك ولا سعديك ، وحجك مردود عليك)).
الضعيفة (١٠٩١)، القدسية الضعيفة (٩٣)، المتناهية (٩٣٠)
٢٤٢٧٩-«من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى في
بيت المقدس لم يسأله الله عما افترض عليه)).
تذكرة الموضوعات (٧٣)، التنزيه (١٧٥/٢)، ذيل اللآلئ (١٢٢)، الضعيفة (٢٠٤)، الفوائد
المجموعة (٣٠٩)
٢٤٢٨٠ -«من حج راكباً ؛ كان له بكل خطوة حسنة ، ومن حج
ماشياً؛ كان له بكل خطوة سبعين حسنة من حسنات الحرم . قال : قلت :
وما حسنات الحرم قال : الحسنة بمئة ألف)).
الضعيفة (٤٩٦)
٣٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٢٨١ - ((من حج عن أبويه، ولم يحجا ، أجزأ عنهما وعنه،
وبشرت أرواحهما في السماء ... ))
الضعيفة (١٤٣٤)
٢٤٢٨٢ - ((من حج عن أبيه ، أو أمه ، فقد قضى عنه حجته ، وكان
له فضل عشر حجج).
ضعيف الجامع (٥٥٥١)
٢٤٢٨٣- «من حج عن ميت فللذي حج عنه مثل أجره ، ومن فطر
صائماً فله مثل أجره ، ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله)).
الضعيفة (١١٨٤)
٢٤٢٨٤ - «من حج عن والديه، أو قضى عنهما مغرماً بعثه الله يوم
القيامة مع الأبرار)).
ضعيف الجامع (٥٥٥٢)، الضعيفة (١٤٣٥)
٢٤٢٨٥ - «من حج عن والديه ، أو قضى عنهما مغرماً بعد وفاتهما
بعثه الله يوم القيامة مع الأبرار)).
ذخيرة الحفاظ (٢٥٥١)
٣٩٤

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٨٦ - «من حج، فزار قبري بعد موتي؛ كان كمن زارني في
حياتي وصحبني».
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٠)، الضعيفة (٤٧)
٢٤٢٨٧ -(«من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي)».
أسنى المطالب (١٣٨٧)، ضعيف الجامع (٥٥٥٣)، الكشف الإلهي (٩٣٢)، المشتهر (١٧٩)
٢٤٢٨٨- ((من حج فليقدس حجته من سنته)).
التنزيه (١٧٦/٢)، ذيل اللآلئ (٢٠٣)
٢٤٢٨٩ - ((من حج من مكة ماشياً حتى يرجع إلى مكة؛ كتب اللّه له
بكل خطوة سبعمائة حسنة ، كل حسنة مثل حسنات الحرم . قيل : وما
حسنات الحرم ؟ قال : لكل حسنة مائة ألف حسنة)).
الضعيفة (٤٩٥)
٢٤٢٩٠ - «من حج من منى إلى عرفة ماشياً كانت له مائة حسنة من
حسنات الحرم ، قالوا : يا رسول اللّه وما حسنات الحرم ؟ قال: الحسنة
بألف حسنة)).
المتناهية (٩٣١)
٣٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
---
٢٤٢٩١-((من حج هذا البيت، أو اعتمر ، فليكن آخر عهده
الطواف بالبيت».
ضعيف الجامع (٥٥٥٥)
٢٤٢٩٢- ((من حج هذا البيت، أو اعتمر، فليكن آخر عهده
بالبيت)).
ضعيف الترمذي (١٦٢)
٢٤٢٩٣- ((من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق ، رجع كهيئته يوم
ولدته أمه)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٢)
:
٢٤٢٩٤ - ((من حج ، ولم يرفث ، ولم يفسق ، غفر له ما تقدم من
ذنبه».
ضعيف الجامع (٥٥٥٤)، المشتهر (١٩٧)
٢٤٢٩٥ - «من حج ولم يزرني فقد جفاني».
الإتقان (١٨٧٨)، أسنى المطالب (١٤٩٣)، تحذير المسلمين (١٥٤)، تذكرة الموضوعات (٧٦)،
ترتيب الموضوعات (٦٠٠)، التعقبات (٢٥)، التمييز (١٧٤)، الدرر المنتشرة (٤١٠)، الشذرة
(١٠١٠)، الفوائد المجموعة (٣٢٦)، كشف الخفاء (٢٤٦٠)، كشف الخفاء (٢٦١٢)، المقاصد الحسنة
(١١٧٨)، نصيحة الداعية (٣٢)، التوافح (٢١٢٦)
٣٩٦

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٩٦-«من حدث بحديث ، أو حدث عني حديثاً وهو يرى أنه
کذب فهو أحد الكاذبین».
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٤)
٢٤٢٩٧ - («من حدث بحديث ، فعطس عنده ، فهو حق)).
الإتقان (١١١٢، ١٨٧٩)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٣)، الشذرة (٩٤٩)، ضعيف الجامع
(٥٥٥٦)، كشف الخفاء (١٧٩٣)، المقاصد الحسنة (١١١١)
٢٤٢٩٨-«من حدث حديثاً فعطس عنده فهو حق)).
الأسرار المرفوعة (٤٨٣)، أسنى المطالب (١٣٨٨)، التذكرة (٢١٠)، تذكرة الموضوعات
(١٦٥)، ترتيب الموضوعات (٨٥٦)، التعقبات (٤٢)، التمييز (١٦٥)، التنزيه (٢٩٣/٢)، الجد الحثيث
(٤١٦)، الشذرة (٩٤٩)، الضعيفة (١٣٦)، الغماز (٢٩١)، الفوائد المجموعة (٦٦٩)، الفوائد
الموضوعة (١٩٢)، الكشف الإلهي (٨٠٤)، كشف الخفاء (٢٤٦١)، اللآلئ (٢ / ٢٨٦)، اللؤلؤ
المرضوع (٥٥٦)، المقاصد الحسنة (١١١١)، الموضوعات (٧٧/٣)، النخبة (٣٤٩)، النوافح (٢١٢٧)
٢٤٢٩٩- «من حدث حديثاً كما سمع ؛ فإن كان براً وصدقاً ، فلك
وله، وإن كان كذباً فعلى من بدأه».
الضعيفة (١١٧٣)
٣٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٣٠٠ -((من حدث عني حديثاً هو لله رضي ، فأنا قلته، وبه
أرسلت)).
الجامع المصنف (٢٠١)، ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٥)، الضعيفة (١١٧٢)، الموضوعات (٩٨/١)،
الوضع في الحديث (٣١٢/١)
٢٤٣٠١-«من حدث عنی حدیثاً یری أنه کذب فهو أحد الكاذبین)).
الموضوعات (٢٤٠/١)
٢٤٣٠٢- ((من حدث عني كذباً، فليتبوأ مقعده من النار)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٦)
٢٤٣٠٣ - ((من حديث أبي هريرة، أنه قال: لو لم يبق من أجلي إلا
يوم واحد لقيت اللّه بزوجة، سمعت رسول اللّه ﴾ يقول: وذكره)).
المقاصد الحسنة (٥٨٩)
٢٤٣٠٤ - ((من حرس على ضفة البحر ليلة كان له كعبادة ألف سنة
صيامها وقيامها ، السنة ستون وثلثمائة يوم ، واليوم مقداره كألف سنة)).
المتناهية (٩٥٦)
٢٤٣٠٥ - («من حرس وراء المسلمين في سبيل الله تطوعاً، لا يأخذه
٣٩٨ .

حرف الميم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
سلطان ، لم ير النار بعينه إلا تحلة القسم ، فإن الله سبحانه لا شريك له،
يقول : ﴿ وإن منكم إلا واردها ﴾)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٧)
٢٤٣٠٦ - ((من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه)).
حسن الأثر (٤٢٩)
٢٤٣٠٧- «من حرك خاتمه أو عمامته ليذكر حاجة ؛ فقد أشرك بالله
عزوجل. إن الله تعالى يذكر الحاجات)).
الموضوعات (٧٤/٣)
٢٤٣٠٨ - ((من حرك خاتمه أو عمامته أو علق خيطاً في أصبعه لتذكر
حاجة فقد أشرك بالله ، إن اللّه يذكر الحاجات)).
ترتيب الموضوعات (٨٥٠)
٢٤٣٠٩ - «من حرم حظه من الرفق ، حرم حظه من خير الدنيا ،
والآخرة)).
ذخيرة الحفاظ (٥٢٥٨)
٢٤٣١٠-((من حرم وارثاً إرثه حرمه الله الجنة)).
الجد الحثيث (٤٢١)، كشف الخفاء (١٠٩٢)
٣٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الميم
٢٤٣١١-((من حرم وارثاً ميراثه حرمه الله الجنة)).
الإتقان (١٨٨٠)، کشف اخفاء (٢٧٨٢)
٢٤٣١٢-((من حسب كلامه من عمله، قل كلامه إلا فيما يعنيه)).
ضعيف الجامع (٥٥٥٧)
٢٤٣١٣-((من حسد علياً فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر)).
المتناهية (٣٣٤)
٢٤٣١٤ -«من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)).
الألحاظ (٦٤٣، ٦٤٤) ، مختصر المقاصد (١٠٩٨)
٢٤٣١٥ -«من حسن الله خلقه وحسن خلقه ورزقه الإسلام أدخله
الجنة)).
التنزيه (٢٠١/١)، اللآلئ (١/ ١١٩)
٢٤٣١٦ - (من حسن اللّه خلقه وخلقه كان من أهل الجنة)).
اللآلئ (١/ ١٢٠)
٢٤٣١٧ - ((من حسن المرء تركه مالا يعنيه)).
الألحاظ (٦٤٥)
٤٠٠