النص المفهرس
صفحات 381-400
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام أفضل نورا من نور القمر ليلة البدر)). فضائل إفريقية (٢٩) ٢١١٣٦- ((ليأتين بعدي دنيا تأكل إيمانكم كما يأكل الحطب النار)). ١ تذكرة الموضوعات (١٧٣) ٢١١٣٧- ((ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة، يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط)). ضعيف الجامع (٤٨٦٣) ، المشتهر (٩٠) ٢١١٣٨- «ليأتين على الناس زمان عضوض، بعض المؤمن على ما في يديه ، وينسى الفضل وقد قال الله تعالى: ﴿ولا تنسوا الفضل بينكم﴾، عن بيع المضطر ، وعن شرار يبايعون كل مضطر ، وقد نهى رسول الله بيع الغرر ، فإن كان عندك خير فعد به على أخيك ، ولا تزده هلاكاً على هلاكه ، فإن المسلم أخو المسلم ، لا يحزنه ، ولا يحرمه)). الضعيفة (٢٠٧٦) ٢١١٣٩ - ((ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا ، فإن لم یأ کله ، أصابه من غباره)). ضعيف أبي داود (٧٢٤)، ضعيف ابن ماجه (٤٩٧)، ضعيف الجامع (٤٨٦٤) ، المشتهر (١٣١) ٣٨١ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١١٤٠ - ((ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم)). تبييض الصحيفة (٢٤) ٢١١٤١ - ((ليأتين على الناس زمان يجتمعون في المساجد ، ويصلون، وما فيهم مؤمن ، قيل : يارسول اللّه ! ومتى ذلك؟ قال: إذا أكلوا الربا ، وشرفوا البناء ، ولا يزال قول لا إله إلا اللّه يرد عن العباد سخط الله، حتى إذا ما يبالوا ما رزئ من دينهم إذا سلمت لهم دنياهم ، فإذا قالوا : لا إله إلا اللّه قال الله عز وجل: كذبتم لستم بها بصادقين)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٣٧) ٢١١٤٢ - ((ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ، ويصدق فيه الكاذب ، ويخون فيه الأمين ، ويؤتمن الخؤون ، ويشهد المرء ولم يستشهد ، ويحلف وإن لم يستحلف ، ويكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يؤمن بالله ورسوله). ضعيف الجامع (٤٨٦٥) ٢١١٤٣- («ليأتين على الناس زمان ينافق بعضهم بعضاً، لا يسلم إلا من کان حلس بيته)). تذكرة الموضوعات (٢٢٢) ، الفوائد المجموعة (١٤٢٤) ٢١١٤٤- ((ليأتين على الناس زمان ينافق بعضهم بعضاً لا يسلم من ٣٨٢ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام ذلك إلا من كان جلیس بيته)). التنزيه (٣١٥/٢)، ذيل اللآلئ (١٧٢) ٢١١٤٥ - ((ليأتين على الناس ليلة تعدل ثلاث ليال من لياليكم هذه فإذا كان ذلك يعرفها المتقون يقوم أحدهم فيقرأ حزبه ثم ينام فبينما هم كذلك ماج الناس بعضهم في بعض وقالوا ما هذه ؟ فيفزعون إلى المساجد فإذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها حتى إذا صارت في وسط السماء رجعت وطلعت من مطلعها)). اللآلئ (١/ ٥٩) ٢١١٤٦- «ليأتين على جهنم يوم تصطفق أبوابها ، ما فيها من أمة محمد أحد)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٣٦) ، الضعيفة (٦٠٦) ٢١١٤٧- «ليأتين على جهنم يوم كأنها زرع هاج، وآخر تخفق أبوابها)). الضعيفة (٦٠٧) ٢١١٤٨ - ((ليأكل أحدكم بيمينه، ويشرب بيمينه، فإن الشيطان یا کل بشماله ویشرب بشماله). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤١) ٣٨٣ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١١٤٩- (ليباشر الرجل درهمه بنفسه فإنه لا يؤجر على غبنه). ... دخيرة الحفاظ (٤٦٤٣) ٢١١٥٠- ((ليبشر فقراء المؤمنين بالفوز يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمسمائة عام ، هؤلاء في الجنة ينعمون ، وهؤلاء يحاسبون)). ضعيف الجامع (٤٨٦٨) ٢١١٥١- «ليبعثن الله الحجر الأسود ، وله عينان يبصر بهما، ولسان ينطق به ، ويشهد على من استلمه بحق)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٤) : ٢١١٥٢ - ((ليبعثن الله تعالى من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين ألفاً يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحائط في البرث الأحمر منها». ضعيف الجامع (٤٨٦٩) ، الكشف الإلهي (٧٢٤) ٢١١٥٣- «ليبعث الله عز وجل من عترتي رجلاً أفرق الثنايا ، أجلى الجبهة ، يملأ الأرض عدلاً ، كما ملئت جوراً، يفيض المال فيضاً). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٥) ، المنار المنيف (٣٣٥) ٣٨٤ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام ٢١١٥٤ - ((لية لا ليتين)). ضعيف الجامع (٤٩٦٣) ٢١١٥٥- «ليت الخلائق لم يخلقوا وليتهم إذ خلقوا علموا لماذا خلقوا فتجالسوا بينهم فتذكروا)). موضوعات الإحياء (٢٠٩) ٢١١٥٦- ((ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فتتبحها كلاب الحواب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما کادت)). المعلة (١٦٩) ٢١١٥٧- ((ليت شعري كيف أمتي بعدي ؟ حين تتبختر رجالهم ، وتمرح نساؤهم ، وليت شعري حين يصيرون صنفين : صنفاً ناصبي نحورهم في سبيل اللّه، وصنفاً عمالاً لغير الله)). ضعيف الجامع (٤٨٧٠) ٢١١٥٨- ((ليت شعري ما فعل أبواي)). الألحاظ (٦١٣) ٣٨٥ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١١٥٩- ((ليتجاوز الإسلام إلى المدينة كما يجوز السيل الدمن)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٦) ٢١١٦٠- ((ليتخذ أحدكم سوطاً في بيته يعلقه ، يؤدب به المرأة، والخادم ، والصبي إذا أذنوا ، أو يروع به إذا لم يذنوا)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٧) ٢١١٦١ - ((ليتطيبن أحدكم ولو من قارورة امرأته)). ذيل اللآلئ (١١٤) ٢١١٦٢- ((ليجاء بالقاضي العادل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط)). حسن الأثر (٥٣٩) ٢١١٦٣ - ((ليجيئن أحدكم بشاة لها رغاء يقول تصيح)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٨) ٢١١٦٤- ((ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد أخلقوها)). ضعيف الجامع (٤٨٧١) ٣٨٦. موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام ٢١١٦٥ - «ليحملن شرار هذا الأمة على سنن الذين خلوا من قبل حذو القذة بالقذة)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٤٩) ٢١١٦٦- ((ليخرجن من النار قوماً يقال لهم الجهنميون بشفاعتي)». ےے ذخيرة الحفاظ ( ٤٦٥٠) ٢١١٦٧ - ((ليخش أحدكم أن يؤخذ عند أدنى ذنوبه في نفسه)). ضعيف الجامع (٤٨٧٢) ٢١١٦٨- ((ليدخلن الجنة الأحمق في معيشته ، التاجر في دينه)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٤) ٢١١٦٩ - «ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار برحمة الله تعالى، وبشفاعة الشافعین)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٢) ٢١١٧٠ - ((ليدخلن الجنة كلهم إلا من أبى ، وشرد عن الله عز وجل كشراد البعير ، قال : قلنا : يا رسول الله ! ومن يأبى منا أن يدخل الجنة؟ ﴿وَلّ: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني ؛ فقد أبى)). قال : فقال النبي ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٣) ٣٨٧ حرف اللام . موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١١٧١- ((ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة إلا صاحب الجمل الأحمر)). ضعيف الترمذي (٨٠٩) ، ضعيف الجامع (٤٨٧٣) ٢١١٧٢- «ليدخلن أهل الجنة الجنة جرداً مرداً بيضاء جعاداً مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين ، وهم على خلق آدم ستون ذراعاً في سبع أذرع)) ذخيرة الحفاظ (٤٦٥١) ٢١١٧٣ - ((ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون ألفاً، كلهم قد استوجبوا ےے النار ، الجنة بغير حساب)) ضعيف الجامع (٤٨٧٤)، المغير. (١١٧) ٢١١٧٤- ((ليدر كن الدجال قوما مثلكم أو خيراً منكم ، ولن يخزي اللّه أمة أنا أولها ، وعيسى بن مريم آخرها)). ضعيف الجامع (٤٨٧٥) ٢١١٧٥- ((ليدعن الناس فخرهم في الجاهلية، أو ليكونن أبغض إلى اللّه من الخنافس). الألحاظ (٦١٤) ٢١١٧٦ - ((ليذكرن الله عز وجل قوم في الدنيا على الفرش الممهدة. ٣٨٨ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام يدخلهم الدرجات العلى)). ضعيف الجامع (٤٨٧٦) ٢١١٧٧- ((ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه)). تذكرة الموضوعات (٧٧)، التنزيه (٢٩٨/١)، ديل اللآلئ (٢٤)، ضعيف الجامع (٤٨٧٧)، الضعيفة (٢٨)، الفوائد المجموعة (٩٦٠)، الكشف الإلهى (٧٤٢) ٢١١٧٨- ((ليس أحد إلا وقد أخذ ثواب عمله، إلا ما كان من الأنصار ، فإن ثوابهم على اللّه)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٥) ٢١١٧٩ - ((ليس أحد أولى بالحدة من صاحب القرآن لعز القرآن في جو فه). الشذرة (٣٥٣)، كشف الخفاء (١١٢٠) ٢١١٨٠ - ((ليس أحد بأكسب من أحد، وقد كتب اللّه النصيب والأجل. وقسم المعيشة والعمل ، والرزق مقسوم وهو آت على ابن آدم على أي سيرة سارها لا تقوى تقي بزائده ولا فجور فاجر بناقصه ، بينه وبينه ستر وهو في طلبه)). الشذرة (٢١٢)، كشف الخفاء (٧٣٥)، المقاصد الحسنة (٢٣٦) ٣٨٩ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١١٨١ - ((ليس أحد من أهل الجنة إلا يدعى باسمه إلا آدم فإنه يكنى أبا محمد وليس أحد من أهل الجنة إلا وهم جرد مرد إلا موسى بن عمران فإن لحيته تبلغ سرته». تذكرة الموضوعات (٢٢٦)، ترتيب الموضوعات (١١٣٩، ١١٤٠)، التعقبات (٥٢)، التنزيه (٣٨٤/٢)، الموضوعات (٢٥٧/٣) ٢١١٨٢- ((ليس أحد منكم بأكسب من أحد، قد كتب الله المصيبة والأجل ، وقسم المعيشة والعمل ، فالناس يجرون فيها إلى منتهى)). ضعيف الجامع (٤٨٧٨) ٢١١٨٣- (رئيس أحد يدخل الجنة إلا أجرد أمرد إلا موسى بن عمران فإن لحيته تبلغ سرته وليس أحد يكنى في الجنة إلا آدم فإنه يكنى أبا محمد) كشف الخفاء (٧١٤) ٢١١٨٤- «ليس الأعمى من عمي بصره. الأعمى من عميت بصير ته). أسنى المطالب (١٢١٢) ، التمييز (١٣٨)، ضعيف الجامع (٤٨٧٩)، كشف الخفاء (٢١٣٣)، مختصر المقاصد (٨٤٣) ٢١١٨٥- ((ليس الإيمان بالتحلي، ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلب ، وصدقته الأعمال ، والذي نفسي بيده ، لا يدخل عبد الجنبة إلا ٣٩٠ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام بعمل يتقنه ، قالوا : يا رسول الله ! ما يتقنه ؟ قال: يحكمه)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٦) ٢١١٨٦- ((ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ، ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل)). تبييض الصحيفة (٣٣) ٢١١٨٧- ((ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل ، العلم علم باللسان وعلم بالقلب ، فأما علم القلب فالعلم النافع ، وعلم اللسان حجة اللّه على بني آدم)). الضعيفة (١٠٩٨) ٢١١٨٨- (رئيس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ، ولكن هو ما وقر في القلب ، وصدقه العمل)). ضعيف الجامع (٤٨٨٠) ٢١١٨٩- ((ليس الإيمان بالتمني ولكنه ما وقر في القلب وصدقه العمل)). النوافح (١٥٩٧) ٢١١٩٠- ((ليس البر في حسن اللباس والزي، ولكن البر السكينة ٣٩١ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة والوقار)). ضعيف الجامع (٤٨٨١) ، المغير (١١٧) ٢١١٩١- ((ليس البيان كثرة الكلام، ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله ، وليس العي عي اللسان ، ولكن قلة المعرفة بالحق)). ضعيف الجامع (٤٨٨٢) ٢١١٩٢- ((ليس الجهاد أن يضرب بسيفه في سبيل الله، إنما الجهاد من عال والديه ، وعال ولده ؛ فهو في جهاد ، ومن عال نفسه يكفها عن الناس ؛ فهو جهاد)). ضعيف الجامع (٤٨٨٣) ، الضعيفة (١٩٨٩) ٢١١٩٣ - ((ليس الخبر كالمعاينة. أو: كالعيان)). تذكرة الموضوعات (٢٠٤)، الجامع المصنف (٢٢١)، ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٧) ، كشف الخفاء (٢١٣٧)، المقاصد الحسنة (٩١٥)، النخبة (٢٧٩) ٢١١٩٤- ((ليس الخلف أن يعد الرجل ، ومن نيته أن يفي، ولكن الخلف أن يعد الرجل ، ومن نيته أن لا يفي)). ضعيف الجامع (٤٨٨٤) ٢١١٩٥- ((ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال، ولا إضاعة المال ٣٩٢ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام ولكن الزهادة في الدنيا ألا تكون بما في يديك أوثق منك بما في يد الله عز وجل ، وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها أبقيت لك)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٨) ، ضعيف ابن ماجه (٨٩٣) ٢١١٩٦- ((ليس السارق الذي يسرق ثياب الناس إنما السارق الذي يسرق الصلاة يلقطها كما يلقط الطير الحب من الأرض فذلك السارق ولا يقبل الله منه)). تذكرة الموضوعات (٣٨)، التنزيه (١٢٧/٢)، ذيل اللآلئ (٢٠٠)، الفوائد المجموعة (٩٥) ٢١١٩٧ - ((ليس الكاذب من فى خيراً، أو قال خيراً، أو أصلح بين الناس)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٥٩) ٢١١٩٨- ((ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه)). اللآلئ (٢ / ١٤٨) ٢١١٩٩- ((ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء)). المعلة (٢٤٥) ٣٩٣ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١٢٠٠- ((ليس المخبر کالمعاین)). الجامع المصنف (٢٢١) ٢١٢٠١- ((ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ، واللقمة واللقمتان ، إن المسكين المتعفف ، اقرؤوا إن شئتم ﴿لا يسألون الناس الحافا ءِ ضعيف النسائي (١٦١) ٢١٢٠٢ - ((ليس المسلم من يشبع وجاره طاوي)). المتناهية (٨٧٣) ٢١٢٠٣ - ((ليس المعاين كالمخبر)). المقاصد الحسنة (٩١٥): ٢١٢٠٤ - «ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد له من معاشرته بدّاً حتى يجعل الله له من ذلك مخرجاً)). الإتقان (١٥٣٨)، أسنى المطالب (١٢٠١)، التمييز (١٣٩)، الشذرة (٧٨٢)، ضعيف الجامع (٤٨٨٥)، كشف الخفاء (٢١٣٤)، مختصر المقاصد (٨٤٤)، المغير (١١٧) ، المقاصد الحسنة (٩١٢) ٢١٢٠٥- ((ليس بخيركم من ترك الدنيا للآخرة ، ولا من ترك الآخرة ٣٩٤ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام للدنيا ولکن من أخذ من هذه وهذه)). نسخة نبيط (٢٣) ٢١٢٠٦ - (رئيس بخيركم من ترك دنياه لآخرته، ولا آخرته لدنياه ، حتى يصيب منهما جميعاً ، فإن الدنيا بلاغ إلى الآخرة ، ولا تكونوا كلاً على الناس)). ضعيف الجامع (٤٨٨٦)، الضعيفة (٥٠٠)، كشف الخفاء (٢١٣٩)، المشتهر (٣٠)، المغير (١١٨) ٢١٢٠٧ - ((ليس بشيء أعظم أجراً من أن تسقي كبداً حرى)). ذخيرة الحفاظ ( ٤٦٦٠) ٢١٢٠٨- ((ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر الحبيب)). الضعيفة (٥٥٨) ٢١٢٠٩- «ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة). ضعيف الجامع (٤٨٨٧) ، الكشف الإلهي (٧٢٥) ٢١٢١٠ - ((ليس بي رغبة عن أخي موسى ، عريش كعريش موسى)). ضعيف الجامع (٤٨٨٨) ٣٩٥ حرف اللام . موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١٢١١- ((ليس بين المشرق والمغرب مقبرة أكرم على الله تعالى من الذي رأيت يعني البقيع إلا أن تكون مقبرة عسقلان قلت وما مقبرة عسقلان قال رباط للمسلمين يبعث اللّه منها سبعين ألف شهيد لكل شهيد شفاعة لأهل بيته)). اللآلئ (١/ ٤٦٣) ٢١٢١٢- ((ليس خيركم من ترك الدنيا للآخرة ولا الآخرة للدنيا ولكن خير كم من أخذ من هذه هذه)). كشف الخفاء (٢١٣٩) ٢١٢١٣- «لیس شيء أفضل من ألف مثله إلا الإنسان)). الشذرة (٧٨٦) . ٢١٢١٤- ((ليس شيء أفضل من ألف مثله إلا الإنسان وعمر خير من ألف مثله)). المقاصد الحسنة (٩١٧) ٢١٢١٥ - ((ليس شيء أكرم على الله تعالى من المؤمن)). ٠٠ ضعيف الجامع (٤٨٨٩) ٢١٢١٦- ((ليس شيء أكرم على الله من ابن آدم قلت: الملائكة، ٣٩٦ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام قال : أولئك كمنزلة الشمس والقمر أولئك مجبورون)). الشذرة (١٠٤٧)، كشف الخفاء (٢٦٧٦)، المقاصد الحسنة (١٢٢٠) ٢١٢١٧- ((ليس شيء أكرم على الله من الدعاء)). أسنى المطالب (١٢٠٢)، ذخيرة الحفاظ (٤٦٦١)، مختصر المقاصد (٨٤٧) ٢١٢١٨- ((ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا الإنسان)). أسنى المطالب (١٢٠٣)، كشف الخفاء (٢١٤٢)، مختصر المقاصد (٨٤٨)، النوافح (١٦١٢) ٢١٢١٩- ((ليس شيء خيراً من ألف مثله إلا الإنسان، وعمر خير من ألف مثله)). الشذرة (٧٨٦) ٢١٢٢٠ - ((ليس شيء من الأذكار يضاعف ما يضاعف الحمد للّه). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٩)، موضوعات الإحياء (٢١٥) ٢١٢٢١ - ((ليس شيء من الجسد إلا وهو يشكو ذرب اللسان . وفي رواية : إلا وهو يشكو إلى الله عز وجل اللسان على حدته)). النافلة (١٦) ٢١٢٢٢- ((ليس شيء يباعدكم من النار إلا وقد ذكرته لكم ، ولا ٣٩٧ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة شيء يقربكم من الجنة إلا وقد دللتكم عليه ، إن روح القدس نفث في روعي أنه لن يموت عبد حتى يستكمل رزقه ، فأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوا شيئا من فضل الله بمعصيته، فإنه لا ينال ما عند اللّه إلا بطاعته، ألا وإن لكل امرئ رزقاً هو يأتيه لا محالة ، فمن رضي به بورك له فيه فوسعه، ومن لم يرض به لم يبارك له فيه فلم يسعه ، إن الرزق ليطلب الرجل كما يطلبه أجله)). الأربعون الودعانية (٣١) ٢١٢٢٣ - ((ليس صدقة أعظم أجراً من الماء)). ضعيف الجامع (٤٨٩٠) ، الضعيفة (١٤٥١) ٢١٢٢٤- ((ليس عدوك الذي إذا قتلك أدخلك الجنة، وإذا قتلته كان لك نوراً ، ولكن عدوك نفسك التي بين جنبيك ، وامرأتك التي تضاجعك على فراشك ، وولدك الذي من صلبك فهؤلاء أعىدی عدو حولك)). الإتقان (١٥٤٦)، كشف الخفاء (٢١٤٤) ٢١٢٢٥- ((ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورًا، وإن قتلك دخلت الجنة ، ولكن أعدى عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ، ثم أعدی عدو لك مالك الذي ملكت يمينك)). ضعيف الجامع (٤٨٩١) ٣٩٨ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف اللام ٢١٢٢٦- ((ليس عدوك الذي يقتلك فيدخلك الله به الجنة وإن قتلته كان لك نوراً ولكن أعدى الأعداء لك نفسك التي بين جنبيك). كشف الخفاء (٢١٤٤) ٢١٢٢٧ - ((ليس على الأمة حد حتى تحصن)). المتناهية (١٣٢٧) ، الوقوف (٤٢) ٢١٢٢٨- ((ليس على الثوب جنابة)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٦٣) ٢١٢٢٩ - ((ليس على الخائن قطع)). المتناهية (١٣٢٥) ٢١٢٣٠- ((ليس على الخائن، ولا على المنتهب، ولا على المختلس قطع)). ذخيرة الحفاظ ( ٤٦٦٤) ٢١٢٣١- ((ليس على الرجل جناح أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضوا وأشهدوا)). ضعيف الجامع (٤٨٩٢) ٣٩٩ حرف اللام موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٢١٢٣٢- ((ليس على الفطرة من قرأ خلف الإمام)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٦٥) ٢١٢٣٣ - ((ليس على الماء جنابة ولا على الأرض جنابة ولا على الثوب جنابة)). ضعاف الدار قطني (٨١) ، ضعيف الجامع (٤٨٩٣) ٢١٢٣٤- ((ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها)) .. حسن الأثر (٢٥٠) ، ذخيرة الحفاظ (٤٦٦٦) ، ضعيف الجامع (٤٨٩٤) ٢١٢٣٥ - ((ليس على المسافر جمعة)). ضعاف الدار قطني (٣٧٧) ٢١٢٣٦ - ((ليس على المستعير غير المغل ضمان ولا على المستودع غير المغل ضمان)). ضعاف الدار قطني (٦٦٠)، اللطيفة (٥٢) ٢١٢٣٧- ((ليس على المستودع غير المغل ضمان)). حسن الأثر (٣٣٢) ٢١٢٣٨- ((ليس على المسلم جزية)). ذخيرة الحفاظ (٤٦٦٧) ، ضعيف أبي داود (٦٦٦) ، ضعيف الجامع (٤٨٩٩) ٤٠٠