النص المفهرس

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٧٢- «لكم في العنب خمسة أشياء حلال ، تأكلونه عنباً وتشربونه
عصیراً ما لم ینش وتتخذون منه زبیباً ورباً وخلً).
ترتيب الموضوعات (٧٠٧)، التنزيه (٢٣٥/٢)، اللآلئ (٢١٠/٢)
٢٠٣٧٣- ((للإمام سكتتان، فاغتنموا القراءة فيهما بفاتحة الكتاب)).
الضعيفة (٥٤٦)
٢٠٣٧٤- ((للإمام والمؤذن مثل أجر من صلى معهما)).
ضعيف الجامع ( ٤٧٤٠)
٢٠٣٧٥- ((للبيت رب يحميه)).
الإتقان (١٤٤٤)، الأسرار المرفوعة (٣٧١)، أسنى المطالب (١١٥٦)، تحذير المسلمين
(١١٠)، التمييز (١٣١)، الجد الحثيث (٣٢٢)، الدرر المنتشرة (٣٥٢)، الشذرة (٧٤٦) ، كشف
الخفاء (٢٠٣٧)، مختصر المقاصد (٨٠٧)، المصنوع (٢٤٥)، المقاصد الحسنة (٨٧١)، النخبة
(٢٦٤)، النوافح (١٥١٧)
٢٠٣٧٦ - ((للجار حق)).
ضعيف الجامع (٤٧٤١)
٢٠٣٧٧- «للجنة ثمانية أبواب ، سبعة مغلقة، وباب مفتوح للتوبة ،
حتى تطلع الشمس من نحوه).
ضعيف الجامع (٤٧٤٢)
١٦١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٣٧٨- (للحرة يومان، وللأمة يوم)).
ضعيف الجامع (٤٧٤٣)
٢٠٣٧٩ - (للخير أهل وللشر أهل)).
الجد الحثيث (٣٢٣)
٢٠٣٨٠- «للخير معادن)).
مختصر المقاصد (٨٠٨)، المقاصد الحسنة (٨٧٢، ١٢٣٩)، النخبة (٢٦٥)
٢٠٣٨١- ((للخير معادن وللشر معادن)).
الإتقان (١٤٤٧)، تحذير المسلمين (١١٠)، الجد الحثيث (٣٢٣)
۔۔
٢٠٣٨٢- (للداخل دهشة)).
الإتقان (١٤٤٨)
٢٠٣٨٣- ((للداخل دهشة فتلقوه بالمرحبا)).
الشذرة (٤١٥)
٢٠٣٨٤- ((للداخل دهشة فحيوه بمرحباً)).
.كشف الخفاء (١٢٧٨).
١٦٢

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٨٥- ((الدنيا سبعة أيام كل يوم ألف سنة وبعث ﴿﴿ في آخرها)).
تذكرة الموضوعات (٢٢٤)
٢٠٣٨٦- ((الراكب سبعون حسنة وللماشي سبعمائة حسنة)).
المتناهية (٩٣٢)
٢٠٣٨٧ - ((للرجال حواري، وللنساء حوارية، فحواري الرجال
الزبير ، وحوارية النساء عائشة)).
ضعيف الجامع (٤٧٤٤)
٢٠٣٨٨- ((للرحم لسان عند الميزان ، تقول : يا رب من قطعني
فاقطعه ، ومن وصلني فصله)).
ضعيف الجامع (٤٧٤٥)
٢٠٣٨٩- «الزبانية أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة
الأوثان ، فيقولون: يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان ، فيقال لهم: ليس من علم
کمن لا یعلم)».
التنزيه (٢٧٠/١)، الفوائد المجموعة (٩٢٧)، اللآلئ (١/ ٢٢٤)، الموضوعات (٢٦٦/١)
٢٠٣٩٠- «الزبانية إلى فسقة حملة القرآن أسرع منهم إلى عبدة النيران
والأوثان فيقولون يا رب بدئ بنا يا رب سورع إلينا فيقال من يعلم كمن لا
١٦٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
:
حرف اللام
یعلم».
اللآلئ (١/ ٢٢٤)
٢٠٣٩١- ((للسائل حق وإن جاء على فرس)).
الأسرار المرفوعة (٣٧٢)، ص (٤٦٠)، أسنى المطالب (١١٥٧)، التذكرة (٣٢)، تذكرة
الموضوعات (٦٢)، التعقبات (٣٥)، التمييز (١٣١)، الشذرة (٧٤٧)، ضعيف أبي داود (٣٦٤
٣٦٥)، ضعيف الجامع (٤٧٤٦)، الضعيفة (١٣٧٨)، الغماز (٢١٨)، الكشف الإلهي (٧٣١)؛
كشف الخفاء (٤١٧، ٢٠٧٤)، المغني عن الحفظ (٤٠١)، المقاصد الحسنة (٨٧٣)، المنار المنيف
(٢٨٠)
٢٠٣٩٢- ((للسائل حق، ولئن أتى على فرس أبلق)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٥)
٢٠٣٩٣- ((للصائم عند إفطاره دعوة مستجابه)).
ضعيف الجامع (٤٧٤٧)
٢٠٣٩٤- (للصف الأول فضل على الصفوف)).
۔۔
ضعيف الجامع (٤٧٤٨) :
٢٠٣٩٥- ((للضيف حق .. إلخ)).
الضعيفة (١٣٧٨)
١٦٤

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٩٦- ((للطعام حق، فقيل: يا رسول الله ! وما حق الطعام ؟
قال : ذكر الله في أوله ، وحمده على آخره)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٦)
٢٠٣٩٧- «للظاعن ركعتان، وللمقيم أربع ، مولدي بمكة ومهاجري
بالمدينة ، فإذا خرجت من المدينة مصعداً من ذي الحجة صليت ركعتين حتى
أرجع إليها)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٧٣)
٢٠٣٩٨- ((للعاقل خمس خصال يعرف بها: يعفو عمن ظلمه ويتواضع
لمن هو دونه ويسابق إلى الخيرات من فوقه ، فإن رأى باب بر انتهزه ولا
یفارقه الخوف ویتدبر ، ثم يتكلم ، فإن تكلم غنم ، وإن سكت سلم ، وإن
عرضت له فتنة اعتصم بالله وسكت. وللجاهل خصال يعرف: بها يظلم من
يخالطه، ويعتدي على من هو دونه، ويتطاول على من هو فوقه، ولا ينصف
من نفسه، ویتکلم بغیر تدبر ویندم، فإن تكلم أثم، وإن سکت بهر ، وإن
عرضت له فتنة أردته وإن رأى باب فضيلة أعرض عنها)).
التنزيه (٢٢٥/١)، ذيل اللآلئ (٢٠١)، نسخة نبيط (٢١)
٢٠٣٩٩- ((للمؤذن أجر مائة وخمسين شهیداً)).
ترتيب الموضوعات ( ٤٦٠)
١٦٥

.:
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤٠٠- «للمؤمن أربعة أعداء: مؤمن يحسده، ومنافق يبغضه،
وشيطان يضله ، وكافر يقاتله)).
ضعيف الجامع (٤٧٤٩)
٢٠٤٠١- ((للمؤمن دون أقاربه)).
الغماز (٣٤٦)
٢٠٤٠٢- (للمؤمن زوجتان يرى مخ سوقهما من بين ثيابهما)).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠١)
٢٠٤٠٣- «للمؤمن على المؤمن ثلاثون حقاً يغفر زلته، ويرحم
عثرته، ويقبل معذرته ، ويلبي دعوته ، ويشبع جوعته ، ويعود مرضته ،
ويشهد ميتته ، ويشيع جنازته ، ويديم مصاحبته ، ويرد غيبته ؛ ويحفظ
حرمته، ويرعى ذمته ، ويقبل هديته ، ويكافي صلته ، ويسلم بغيته ، ويرشد
ضالته ، ويرد سلامه ؛ ويطيب كلامه ، وينشر إنعامه ؛ ويصدق إقسامه ،
ويكون معه ولا يكون عليه ، ويواليه ولا يعاديه ، وينصره ظالماً أو مظلوماً ،
ولا يخذله ولا یسلمه ویجب له من الخير كما يحب لنفسه ، ويكره له من الشر
کما یکرە لنفسه)».
التنزيه (٣٠٩/٢)، ذيل اللآلئ (١٧١)
١٦٦

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٤٠٤ - (للمرأة ستران: القبر، والزوج)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٠)، الفوائد المجموعة (٨٣٠)، الكشف الإفي (٢)، النوافح (١٥٢٠)
٢٠٤٠٥ - ((للمرأة ستران: القبر والزوج. قيل: وأيهما أفضل؟
قال: القبر).
تذكرة الموضوعات (٢١٨)، ترتيب الموضوعات (١١٠٤)، التمييز (٨٠)، التنزيه (٣٧٢/٢)،
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٧)، الشذرة (٤٣١)، الضعيفة (١٣٩٦)، كشف الخفاء (١٣٠٨)، اللآلئ (٢/
٤٣٨)، المقاصد الحسنة (٤٩١)، الموضوعات (٢٣٧/٣)
٢٠٤٠٦ - (للمرأة عشر عورات يستر الزوج منهن عورة واحدة
والقبر يستر سائرهن)).
الإتقان (١٤٥٩) ، الجد الحثيث (٣٢٤)
٢٠٤٠٧- «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة)). يعني:
المسح.
الألحاظ (٥٩٦) ، ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٨، ٤٤٩٩)
٢٠٤٠٨- ((المسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه،
ويجيبه إذا دعاه ، ويشمته إذا عطس ، ويعوده إذا مرض ، ويتبع جنازته إذا
مات ، ويحب له ما يحب لنفسه)).
ضعيف ابن ماجه (٣٠١)، ضعيف الترمذي (٥١٩)، ضعيف الجامع (٤٧٥١)
١٦٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤٠٩- «للمصلي ثلاث خصال: يتناثر البر من عنان السماء إلى
مفرق رأسه ، وتحف به الملائكة من لدن قدميه إلى عنان السماء ، ويناديه
مناد : لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٢)
٢٠٤١٠ (للمطلقة ثلثا النفقة والسكنى ما دامت في العدة)).
اللطيفة (٤٦)
٢٠٤١١ - «المملوك طعامه، وكسوته، ولا يكلف من العمل مالا
یطیق)).
---
الألحاظ (٥٩٧)
٢٠٤١٢- «المملوك على سيده ثلاث خصال: لا يعجله عن صلاته،
ولا يقيمه عن طعامه ، ويشبعه كل الإشباع)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٣)
٢٠٤١٣ - ((للمهاجرين منابر من ذهب ، يجلسون عليها يوم القيامة قد
أمنوا من الفزع الأكبر)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٤)
٢٠٤١٤ - ((النار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله
١٦٨

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تعالى)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٥) ، الكشف الإهي (٧٢٢)
٢٠٤١٥- ((للنساء عشر عورات ، فإذا تزوجت المرأة ستر الزوج
عورة، فإذا ماتت ستر القبر عشر عورات)).
تذكرة الموضوعات (٢١٨)، الضعيفة (١٣٩٧)، كشف الخفاء (١٣٠٨) ، المقاصد الحسنة
(٤٩١)
٢٠٤١٦ - ((لله أشد أذناً إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن يجهر به،
من صاحب القينة إلى قينته)).
ضعيف ابن ماجه (٢٨٢)، ضعيف الجامع (٤٦٣٠)
٢٠٤١٧ - ((لله أضن بعبده المؤمن من أحدكم بكريمة ماله ، حتى
يقبضه على فراشه)).
ضعيف الجامع (٤٦٣١)
٢٠٤١٨- ((لله أفرح بتوبة التائب من الظمآن الوارد ، ومن العقيم
الوالد ، ومن الضال الواجد ، فمن تاب إلى الله توبة نصوحا أنسى الله
حافظیه وجوارحه ، وبقاع الأرض خطاياه و ذنوبه)).
ضعيف الجامع (٤٦٣٢) ، المشتهر (١١)
١٦٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤١٩- «لله أفرح بتوبة عبده من العقيم الوالد، ومن الضال
الواجد ، ومن الظمآن الوارد)).
ضعيف الجامع (٤٦٣٣)
٢٠٤٢٠- ((لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من
الأرض ، فطلبها فلم يقدر عليها ، فتسجى للموت ، فبينما هو كذلك ، إذ
سمع وجبة الراحلة حين بركت ، فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته !)).
ضعيف ابن ماجه (٩٢٨) ، ضعيف الجامع (٤٦٣٤)
٢٠٤٢١ - «لله تعالى ثلاثة أملاك ملك موكل بالكعبة ، وملك موكل
بمسجدي هذا ، وملك موكل بالمسجد الأقصى ، فأما الملك الموكل بالكعبة
فينادي في كل يوم : من ترك فرائض الله خرج من أمان الله، وأما الملك
لم يرد
الموكل بمسجدي هذا فينادي في كل يوم : من ترك سنة محمد
الحوض ولم تدركه شفاعة محمد ، وأما الملك الموكل بالمسجد الأقصى
فینادي في کل یوم من کانت طعمته حراماً کان عمله مضروباً به في وجهه).
التنزيه (١٧٠/١)، الفوائد المجموعة (١٣١٨)، اللآلئ (١/ ٩٢)، الموضوعات (١/ ١٤٧ -
١٤٨)
٢٠٤٢٢ - ((لله تعالى عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من
النار ستون ألفاً فإذا كان يوم الفطر أعتق مثل ما أعتق في جميع الشهر ثلاثين
مرة ستين ألفاً وأخرج من مرسل الحسن إن لله تعالى في كل ليلة من شهر
١٧٠

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
رمضان ستمائة ألف عتيق من النار فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من
مضى)).
التنزيه (١٥٥/٢)، الفوائد المجموعة (٢٥٧)
٢٠٤٢٣- (لله عز وجل تسعا وتسعين اسماً).
الألحاظ (٥٩٨)، ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٠)
٢٠٤٢٤ - ((لله عمود من نور بين يديه فإذا قال العبد: لا إله إلا الله
اهتز ذلك العمود. فيقول: اسكن. فيقول: يا رب كيف أسكن ولم تغفر
لقائلها؟ فيقول الرب: قد غفرت له)).
اللآلئ (٢ / ٣٤٤)
٢٠٤٢٥- «الوضوء شيطان يقال له الولهان ، فاتقوه. أو قال:
فاحذروم».
المتناهية (٥٧٢)
٢٠٤٢٦ - ((لم أر شيئاً أحسن طلباً ولا أسرع إدراكاً من حسنة حديثة
لذنب قدیم».
المتناهية (١٣٨١) ، الوقوف (٥٤)
١٧١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤٢٧- ((لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فاسألوا الله
العافية)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٦)
٢٠٤٢٨ - ((لم تباشر الملائكة القتال إلا يوم بدر، وكانوا فيها سوى
ذلك عدداً ومدداً)).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٢)
۔۔
٢٠٤٢٩ - (لم تحسدنا اليهود بشيء ما حسدونا بثلاث : التسليم،
والتأمين ، واللّهم ربنا ولك الحمد».
ضعيف الجامع (٤٧٥٧)
دماً قط في حیض ولا
٢٠٤٣٠- ((لم تز فاطمة بنت رسول الله
نفاس وكانت يصب عليها من ماء الجنة وذلك أن رسول اللّه ﴿4﴾ لما أسري
به دخل الجنة وأكل من فاكهة الجنة وشرب من ماء الجنة فنزل من ليلته فوقع
على خديجة فحملت بفاطمة فكان حمل فاطمة من ماء الجنة)).
اللآلئ (٣٩٥/١)، الوضع في الحديث (٥٥/٢)
٢٠٤٣١ - (لم ترع، ولو أردت ذلك لم يسلطك الله على)
ضعيف الجامع (٤٧٥٨)
١٧٢

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٤٣٢ - «لم تسعني أرضي وسمائي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن
اللين الوازع)).
تذكرة الموضوعات (٣٠)
٢٠٤٣٣- ((لم تسعني أرضي ولا سمائي، ووسعني قلب عبدي المؤمن ،
البر الواد ع)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣١)
٢٠٤٣٤ - «لم تصعد الملائكة إلى اللّه بأفضل من بكاء العبيد ونوحهم
على أنفسهم بالأسحار).
الفوائد المجموعة (٧٣٦)
◌ّ، إلافي ثمن المجن ،
٢٠٤٣٥- ((لم تقطع اليد في زمن رسول الله
وقيمة المجن يؤمئذ دینار».
ضعيف النسائي (٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٧)
٢٠٤٣٦- ((لم سميت فاطمة قال: إن الله قد فطمها وذريتها عن النار
يوم القيامة)).
التنزيه (٤١٣/١)
٢٠٤٣٧- ((لم يأخذ عمر بن الخطاب الجزية من المجوس حتى شهد
١٧٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
ا أخذها منهم قال : وقال ابن
عبدالرحمن بن عوف : أن رسول الله
؛ فدخل عليه رجلان منهم ثم خرجا
عباس: كنت جالساً بباب النبي
فقلت : ماذا قضى به النبي
فيكم فقالا : الإسلام أو القتل قال ابن
عباس: فأخذ الناس بقول عبدالرحمن وتر کوا قولي)).
ضعاف الدارقطني (٥٤٩)
٢٠٤٣٨- ((لم يأمر من تحت أظفاره وسخ بإعادة الصلاة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٣)
٢٠٤٣٩- ((لم يبعث الله نبياً إلا بلغة قومه)).
التنزيه (١٤٠/١)
٢٠٤٤٠ - (لم يبق في الدنيا إلا بلاء، وفتنة، فأعدوا للبلاء صبراً)).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٣)
٢٠٤٤١ - ((لم يبق من الحكمة الأولى إلا قول الرجل للرجل : إذا لم
تستح فاصنع ما شئت)). وهذا المتن صحيح.
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٤)
من الشیب ما يخضب ، ولكن أبا بكر
٢٠٤٤٢- «لم يبلغ النبي
كان يخضب رأسه ، وحیته بالحناء ، والكتم حتى يقوي شعره)).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٥)
١٧٤

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٤٤٣ - ((لم يتكلم في المهد إلا أربعة: عيسى، وشاهد يوسف،
وصاحب جريج ، وابن ماشطة فرعون)).
ضعيف الجامع (٤٧٥٩)
٢٠٤٤٤ - ((لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ابن مريم ، وشاهد
يوسف ، وصاحب جريج ، وابن ماشطة بنت فرعون)).
الضعيفة (٨٨٠) ، المشتهر (٣٩)
٢٠٤٤٥- ((لم يتل القرآن من لم يعمل به، ومن عق والديه ، أو حدد
النظر إليهما في حال عقوقه ؛ فأولئك مني براء ، وأنا منهم بريء إلا من تاب
وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى».
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٦)
٢٠٤٤٦ - ((لم يجز طلاق المريض)).
ذخيرة الحفاظ ( ١٧٤٩)
٢٠٤٤٧ - ((لم يجلس إلا أمر بالصدقة، ونهى عن المثلى)).
ذخيرة الحفاظ ( ١٧٥٠)
٢٠٤٤٨ - ((لم يحرم الضب ولكن قذره وإنه لطعام عامة الرعاء، وإن
الله عز وجل لينفع به غير واحد ولو كان عندي لأكلته).
المعلة (٧٠)
١٧٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤٤٩ - ((لم يحرم المزارعة، ولكن كرهها)).
. ..
ذخيرة الحفاظ (١٧٥١)
٢٠٤٥٠- «لم يحل الله قليلاً حرم کثیره)).
الألحاظ (٥٩٩)
رأساً قط إلى المدينة ، ولا إلى غيرها،
٢٠٤٥١ - ((لم يحمل النبي
ولا یوم بدر».
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٧):
نصيحة جمیلة ، إلا وقد دعانا
٢٠٤٥٢- «لم يدع رسول الله
إليها».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٢)
٢٠٤٥٣- ((لم ير لفاطمة دم في حيض ولا نفاس)).
الضعيفة (٤٢٨، ١٢١٣)، المشتهر (١٥)
٢٠٤٥٤- ((لم ير للمتحابين مثل النكاح
المعلة (١٩٤)
٢٠٤٥٥ - ((لم يرخص النبي ﴿لّ لأحد يبيت بمكة، إلا للعباس، من
١٧٦

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أجل السقاية).
ضعيف ابن ماجه (٦٥٧)
٢٠٤٥٦- (لم يرخص رسول اللّه ﴿لَ﴾ الأحد في صيام أيام التشريق إلا
لمتمتع أو محصر)).
ضعاف الدار قطني (٥٧٣)
: سفراً قط إلا قال حين يقوم من
٢٠٤٥٧- ((لم يرد رسول الله ﴾
جلوسه : اللّهم بك انتشرت ، وإليك توجهت ، وبك اعتصمت ، وعليك
توكلت ، وأنت ثقتي ، وأنت رجائي ، اللّهم اغفر لي ما همني ، وما لا أهتم
به مما أنت أعلم به مني ، اللّهم زودني التقوى ، واغفر لي ذنبي ، ووجهني
للخير ، أينما توجهت)).
الألحاظ (٧٠)
٢٠٤٥٨- ((لم يرفع يديه إلا عند الإحرام)).
أسنى المطالب (٧١٤)
٢٠٤٥٩- ((لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلاً حتى نشأ فيهم المولدون
وأبناء سبايا الأمم التي كانت بنو إسرائيل تسبيها ، فقالوا بالرأي ، فضلوا ،
وأضلوا)).
ضعيف ابن ماجه (٩) ، ضعيف الجامع (٤٧٦٠)
١٧٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٤٦٠- ((لم يزل رسول الله
الصلاة)).
يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في
اللطيفة (٢٩)
٢٠٤٦١ - ((لم يزل يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم حتى
قبض)).
ضعاف الدارقطني (٢٣٠)
٢٠٤٦٢ - ((لم يزل يسأل في أمته، حتى قيل له : أما ترضى وقد
أنزلت عليك : ﴿ وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم﴾
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٢)
٢٠٤٦٣ - ((لم يسب رسول اللّه لَ﴾ يوم حنين، ولكن منعهم، ثم
أرسلهم ، وأمسك الماشية).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٠٨)
٢٠٤٦٤- (لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة).
اللطيفة (٣٩)، المتناهية (٧٥٢)، المشروعة (٣١)
٢٠٤٦٥- (لم يسجد في شيء من المفصل منذ دخل المدينة)).
حسن الأثر (١٠٢)
١٧٨

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٤٦٦- (لم يسجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٥٢)
٢٠٤٦٧ - ((لم يسلط على الدجال إلا عيسى بن مريم)).
ضعيف الجامع (٤٧٦١)
٢٠٤٦٨ - ((لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٥٣)
٢٠٤٦٩ - ((لم يصل قبل العيد، ولا بعده)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٥٤)
٢٠٤٧٠ - ((لم يصم بعد رمضان إلا رجب وشعبان)).
الآثار المرفوعة (٥٩) ، تبيين العجب (٤٠)
٢٠٤٧١ - ((لم يعتمر ﴿، في سنة مرتين)).
التحديث (١٦٩)
٤ منهم أبو
٢٠٤٧٢- ((لم يقرأ خلف الإمام تسعة من أصحاب النبي
بكر وعمر وعثمان وعلي وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وعبدالله بن عمر
١٧٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
وجابر وأبو سعيد الخدري».
الوضع في الحديث (٣٦٦/٣)
ـا، السارق إلا في ثمن المحجن ، وثمن المجن
٢٠٤٧٣- رلم يقطع النبي
یومئذ دینار».
ضعيف النسائي (٣٥٤)
وكان أصحابه
٢٠٤٧٤ - (لم يكن أحد أعظم من رسول الله
يكتبون من فلان إلى محمد رسول اللّه ◌َ﴾ وغير ذلك))
تذكرة الموضوعات (١٦٤)
٢٠٤٧٥- (لم يكن أحد من أصحابه ينكح إلا قال: الحمد للّه كمل
ديه)).
ذخيرة الحفاظ (١٧٥٥).
٢٠٤٧٦- ((لم يكن أذن لأحد أن يمر في المسجد ولا يجلس فيه وهو
جنب إلا علي ابن أبي طالب لأن بيته كان في المسجد)).
اللآلئ (١/ ٣٥٠)
ـّ، ولا زمن أبي
٢٠٤٧٧- ((لم يكن القصص في زمن رسول الله ؛
١٨٠