النص المفهرس

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٢٧٦ - «لقيت النبي ﴿3﴾، فبسط لي رداءه وقال: اجلس على هذا
فقلت : أكرمك الله تعالى كما أكرمتني. فقال ﴿﴿: إذا أتاكم كريم قوم
فا کرموه)).
التذكرة (٩٦)
فقلت له : ما النجاة يا رسول الله ؟
٢٠٢٧٧ - ((لقيت النبي
فقال: يا عقبة! أمسك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على
خطيئتك)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٧٨)
٢٠٢٧٨- ((لقيت النبي ﴿3﴾ في يوم عيد فقلت: يا رسول الله ! تقبل
الله منا، ومنك، قال : نعم ، تقبل الله منا، ومنك)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٧٩)
٢٠٢٧٩- ((لقيت رجلاً بالإسكندرية يقال له سرق ، قال : فقلت له :
ما هذا الاسم؟ فقال: سمانيه رسول اللّه ◌َ، قدمت المدينة؛ فأخبرتهم
يقدم لي مال ؛ فبايعوني ؛ فاستهلكت أموالهم ؛ فأتوا بي إلى رسول الله
فقال : أنت سرّ ق ، قال : فباعني بأربعة أبعرة ، قال الغرماء : ما تريد أن
تصنع به ؟ قال : أعتقه ، قال : فقالوا : ما نحن بأزهد في الأجر منك ؛
فأعتقوني)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٧٦)
١٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٢٨٠- ((لقيت رسول اللّه ◌ِ﴾، فصافحته، فقلت: يا رسول الله
هذا من أخلاق العجم ، أو هذا يكره ؟ فقال : إن المسلمين إذا التقيا
فتصافحا ، وتکاشرا بود ونصيحة ، تناثرت خطاياهما بينهما)).
الضعيفة (٢٣٨٦)
فصافحني فقلت : يا رسول الله!
٢٠٢٨١- (لقيت رسول الله له
كنت أحسب أن هذا من زي العجم فقال : نحن أحق بالمصافحة منهم ، ما
من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٧٧)
٢٠٢٨٢ - ((لقيت عمر بن الخطاب. رضي الله عنه، فقال: من أنت؟
قلت : مسروق ابن الأجدع، فقال عمر : سمعت رسول اللّه ◌َّ يقول :
الأجدع شيطان)).
۔۔
!
ضعيف أبي داود (١٠٥٥).
فقلت
٢٠٢٨٣- ((لقيت كعب بن عجرة خارجاً من مدينة النبي 3﴾.
له : أين تريد يا كعب ؟ قال : إلى الجبل . قلت : وأي شيء تصنع بالجبل
٤ يقول : أنها
وتترك جوار النبي ﴾ ؟ قال: أمضي إلى مدينة سمعت النبي
:
تجيء يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما بين السماء والأرض من درة بيضاء
مجوفة بأهلها تنادي : أنا قزوين قطعة من الفردوس من دخلني حتى أشفع له
١٤٢

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إلی ربي)».
ذيل اللآلئ (٩٢)
٢٠٢٨٤ - ((لقيت ليلة أسرى بي إبراهيم وموسى وعيسى ، فتذاكروا
أمر الساعة ، فردوا أمرهم إلى إبراهيم ، فقال : لا علم لي بها ، فردوا الأمر
إلى موسى ، فقال؛ لا علم لي بها ، فردوا الأمر إلى عيسى ، فقال : أما
وجبتها فلا يعلم بها أحد إلا اللّه، وفيما عهد إلي ربي : أن الدجال خارج
ومعي قضيبان ، فإذا رآني ذاب كما يذوب الرصاص ، فيهلكه الله إذا
رآني، حتى إن الحجر والشجر : ليقول : يا مسلم إن تحتي كافرًا فتعال
فاقتله، فيهلكهم الله ثم يرجع الناس إلى بلادهم وأوطانهم ، فعند ذلك يخرج
يأجوج ومأجوج ﴿وهم من كل حدب ينسلون ﴾ فيطؤون بلادهم ، لا
يأتون على شيء إلا أهلكوه ، ولا يمرون على ماء إلا شربوه ، ثم يرجع
الناس إلي ، فيشكونهم ، فأدعوا اللّه عليهم، فيهلكهم ويميتهم حتى تجوي
الأرض من نتن ريحهم ، فينزل الله المطر، فيجترف أجسادهم ، حتى يقذفهم
في البحر ، ثم تنسف الجبال ، وتمد الأرض مد الأديم ، ففيما عهد إلي ربي :
أن ذلك إذا كان كذلك فإن الساعة كالحامل المتم ، لا يدري أهلها متى
تفجؤهم بولادتها ليلاً أو نهارًا)».
ضعيف الجامع ( ٤٧٠٩)
٢٠٢٨٤- ((لقيت مكلبة صاحب رسول اللّهِ ﴾ بخراسان ويده
١٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
ملفوفة بمنديل قلت له: ما ليدك ملفوفة؟ قال مخافة أن لا تقطع. وكان يخرج
في الليلة المظلمة تضيء مثل الشمعة فقلت له: ما سبب هذا النور؟ قال: كنا
مع رسول اللّه ﴾ في غزاة وقد ألقى نفسه تحت الأراك و کشف عن صدره
وقال: يا مكلبة تعالى انظر قلب نبيك كيف يخطف من العطش فرأيته
يضطرب كجناح الطير. فقال: هذا من شدة العطش يا مكلبة فرفعت يدي
عن صدره فهذا الشعاع من ذلك الخفقان. ثم قال: يا مكلبة اذهب إلى تلك
الأراك وأومأ بيده إليها فأخذت السطحية ومضيت فإذا بعين خرارة فملأت
الإداوة ولم أشرب ولم أتوضأ. وقال: يا مكلبة شربت؟ فقلت: لا يا رسول
اللّه أنت عطشان وأنا أشرب؟! فقال: اشرب وتوضأ وغارت العين)) ..
اللآلئ (١ / ٤٤٠)
٢٠٢٨٦- «لقيني البراء بن عازب فأخذ بيدي وصافحني وضحك في
وجهي ثم قال : تدري لم أخذت بيدك ؟ قلت : لا. إلا أنني ظننت أنك لم
لقيني ففعل بي مثل ذلك ثم قال : تدري لم
تفعله إلا لخير فقال : إن النبي
فعلت لك ذلك ؟ قلت : لا قال : إن المسلمين إذا التقيا وتصافحا وضحك
كل منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك إلا لله لم يتفرقا حتى يغفر هما).
الإتقان (١٦٦٦)
فقال : ألا أعلمك كلمات من أراد.
٢٠٢٨٧- ((لقيني رسول الله
الله به خيراً علمه إياهن؟ قلت : بلى يا رسول اللّه. قال: قل: اللّهم إني
١٤٤
:

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ضعيف فقو في رضاك ضعفي ، وإني ذليل فأعزني ، وإني فقير فأغنني».
تكميل النفع (٧)
٢٠٢٨٨- ((لقيها يوماً فقال : من أين جئت يا أم الدرداء؟ فقالت:
من الحمام. فقال لها رسول اللّه ): ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما
بينها وبين الله من ستر)).
المتناهية (٥٥٩)
٢٠٢٨٩ - ((لك الجنة يا طلحة غدًا)).
ضعيف الجامع (٤٧١٠)
٢٠٢٩٠ - (( لك السواك إلى العصر فإذا صليت العصر فألقه فإني
[أي: أبو هريرة] سمعت رسول اللّه لَّه يقول: خلوف فم الصائم أطيب
عند الله من ريح المسك)).
ضعاف الدارقطني ( ٥٩٩)
٢٠٢٩١- «لكل أحد حرفة وحرفتي شيئان الجهاد والفقر فمن أحبهما
فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني)).
ذيل اللآلئ (١٢٤)
١٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٢٩٢- ((لكل أمة أمة مجوس ، ومجوس أمتي القدرية؛ فإن مرضوا ؛
فلا تعودوهم ، وإن ماتوا ؛ فلا تشهدوهم)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٢)
٢٠٢٩٣- «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)).
ذخيرة الحفاظ (٨٠ ٤٤)
٢٠٢٩٤- ((لكل أمة رهبانية ، ورهبانية أمتي الجهاد في سبيل اللّه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨١)
٢٠٢٩٥ - ((لكل أمة عجل ، وعجل هذه الأمة الدينار والدرهم)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٨)
٢٠٢٩٦- ((لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال)).
المتناهية (١٣٣٣)، المشتهر (٣١)، الوضع في الحديث (١١٨/١)
٢٠٢٩٧- «لكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة معاوية بن أبي
سفيان)).
تذكرة الموضوعات (١٠٠)، التنزيه (٢٠/٢)، الفوائد المجموعة (١١٩٩)، المتناهية (٤٥١)
٢٠٢٩٨ - ((لكل أمة مجوس، وإن مجوس أمي هؤلاء القدرية فإن
١٤٦

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مرضوا فلا تعودهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم ولا تصلوا عليهم)).
الجامع المصنف (١٤٥)، جنة المرتاب (٤٥)، الكشف الإلهي (٧٥٦)، اللآلئ (١/ ٢٥٧،
٢٦٠) ، المتناهية (٢٣٢)
٢٠٢٩٩ - «لكل أمة مجوس ، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون : لا
قدر ، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ، ومن مرض منهم فلا تعودوهم ،
وهم شيعة الدجال ، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال)).
جنة المرتاب (٤٤)، ضعيف أبي داود (١٠١٠)، ضعيف الجامع (٤٧١٢)، اللآلئ (٢٥٨/١)
٢٠٣٠٠- «لكل أمة مفتاح، ومفتاح الجنة المساكين ، والفقراء هم
جلساء الله يوم القيامة)).
ترتيب الموضوعات (٩٦٠، ٩٦١)، الضعيفة (١٣٩٤)، الفوائد المجموعة (٧١٩)، اللآلئ (٢
/ ٣٢٤)، الموضوعات (١٤١/٣)
٢٠٣٠١- (لكل أمة يهود ، ويهود أمتي المرجئة)).
الجامع المصنف (١٤٩)
٢٠٣٠٢- ((لكل باب من أبواب البر ، باب من أبواب الجنة ، وإن
باب الصيام يدعی الریان».
ضعيف الجامع (٤٧١٣)
٢٠٣٠٣- ((﴿ لكل باب منهم جزء مقسوم﴾ قال: جزء أشركوا
١٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
بالله ، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله)).
ترتيب الموضوعات (١١٥٠)
٢٠٣٠٤- «لكل بشر رزقه من الدنيا هو يأتيه لا محالة، فمن رضى به
بورك له فيه ووسعه ، ومن لم يرضه ، لم يبارك له فيه ولم يسعه)).
ضعيف الجامع (٤٧١٤)
٢٠٣٠٥- ((لكل بلوى عون)).
الإتقان (١٤٢٣)، الأسرار المرفوعة (٣٦٥)، أسنى المطالب (١١٤٩)، تحذير المسلمين
(١٤٨)، الجد الحثيث (٣١٣)؛ الشذرة (٧٣٩)، كشف الخفاء (٢٠٥٧)، اللؤلؤ المرضوع (٤٣٠)،
مختصر المقاصد (٨٠١)، المصنوع (٢٤١) ، المقاصد الحسنة (٨٦٥)، النخبة (٢٥٩)
٢٠٣٠٦- «لكل بني آدم عصبة ينتمون إليه إلا ولدي فاطمة فأنا
وليهما وعصبتهما)).
الشذرة (٧٠٢)، كشف الخفاء (١٩٦٨)، المقاصد الحسنة (٨٢١)
٢٠٣٠٧- «لكل بني أم عصبة ينتمون إليه، إلا ولد فاطمة ، فأنا
وليهم وأنا عصبتهم)).
ضعيف الجامع (٤٧١٥ ، ٤٧١٦)
١٤٨

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٠٨- ((لكل حجرة أجرة)).
الإتقان (١٤٢٤)، الأسرار المرفوعة (٣٦٦)، أسنى المطالب (١١٥٠)، الجد الحثيث (٣١٤)،
الشذرة (٧٤٠)، كشف الخفاء (٢٠٥٨)، اللؤلؤ المرصوع (٤٣١)، مختصر المقاصد (٨٠٢)،
المصنوع (٢٤٢) ، المقاصد الحسنة (٨٦٦)، النخبة (٢٦٠)
٢٠٣٠٩- (لكل حجرة أجرة، ولكل بلوى عون).
التمييز (١٣١)، النوافح (١٥١٢)
٢٠٣١٠ - «لكل حوراء سبعون ألف غلمان ، وسبعون ألف ولدان
وسبعون ألف قهارمة وسبعون ألف كذا ، وإن كان والديه في النار أخرجهما
مالم يشركا فيدخلان الجنة ويشفع كل واحد منهما في سبعين ألفاً».
ترتیب الموضوعات (٥٠٥)
٢٠٣١١- «لكل داء دواء ؛ فإذا أصيب دواؤها برئ بإذن الله عز
وجل».
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٣)
٢٠٣١٢- ((لكل داء دواء ، ودواء الذنوب الاستغفار)).
ضعيف الجامع (٤٧١٧)
٢٠٣١٣- ((لكل داخل دهشة)).
الإتقان (١٤٢٦)، الجد الحثيث (٣١٥)، كشف الخفاء (١٢٧٨)
١٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٣١٤ - ((لكل زمان دولة ورجال)).
الإتقان (١٤٢٨)، الأسرار المرفوعة (٣٦٧)، أسنى المطالب (١١٥١)، تحذير المسلمين
(١١٠)، التمييز (١٣١)، الجد الحثيث (٣١٦)، الشذرة (٧٤١)، اللؤلؤ المرصوع (٤٣٢)، النوافح
(١٥١٣)
٢٠٣١٥ - ((لكل زمان رجال)).
الإتقان (١٤٢٧) ، كشف الخفاء (٢٠٦٢)
٢٠٣١٦ - ((لكل ساقطة لاقطة).
الإتقان (١٤٢٩)، الأسرار المرفوعة (٣٦٨)، أسنى المطالب (١١٥٢)، تحذير المسلمين
(١٠٩)، التمييز (١٣١)، الجد الحثيث (٣١٧)، الشذرة (٧٤٢)، كشف الخفاء (٢٠٦٣)، اللؤلؤ
المرضوع (٤٣٣)، مختصر المقاصد (٨٠٣)، المصنوع (٢٤٣)، المقاصد الحسنة (٨٦٨)، النخبة.
(٢٦١)، النوافح (١٥١٤)
٢٠٣١٧- ((لكل سهو سجدتان بعدما يسلم)).
اللطيفة (٣٨)
٢٠٣١٨- ((لكل شيء آفة تفسده، وآفة هذا الدين ولاة السوء)).
ضعيف الجامع (٤٧١٨)
٢٠٣١٩- ((لكل شيء آفة تفسده وأعظم الآفات آفة تصيب أمتي
حبهم الدنيا وحبهم الدينار والدرهم . يا أبا هريرة لا خير في كثير من جمعها
١٥٠

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إلا من سلطه اللّه على هلكتها في الحق)).
كشف الخفاء (٢٠٦٤)
٢٠٣٢٠- ((لكل شيء آفة، وللعلم آفات)).
الأسرار المرفوعة (٣٦٩)، تحذير المسلمين (١١٠) ، كشف الخفاء (٢٠٦٤)، اللؤلؤ المرضوع
(٤٣٤)
٢٠٣٢١- (لكل شيء آلة وعدة. وإن آلة المؤمن وعدته العقل ،
ولكل شيء مطية ومطية المرء العقل ، ولكل شيء دعامة ودعامة الدين
العقل، ولكل قوم غاية وغاية العبادة العقل ، ولكل قوم داع وداع العابدين
العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ، ولكل أهل بيت قيم
وقيم بيوت الصديقين العقل ، ولكل خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل ،
ولكل امرئ عقب ينسب إليه ويذكر به، وعقب الصديقين الذي ينسب
إليهم ويذكرون به العقل ، ولكل سفر فسطاط يلجؤون إليه وفسطاط
المؤمنين العقل)).
التنزيه (٢١٩/١)، ذيل اللآلئ (٩)
٢٠٣٢٢ - ((لكل شيء أس، وأس الإيمان الورع، ولكل شيء فرع ،
وفرع الإيمان الصبر ، ولكل شيء سنام ، وسنام هذه الأمة عمي العباس ،
ولكل شيء سبط ، وسبط هذه الأمة حبيباي الحسن والحسين ، ولكل شيء
جناح ، وجناح هذه الأمة أبو بكر وعمر ، ولكل شيء مجن ، ومجن هذه
١٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
الأمة علي بن أبي طالب)).
التنزيه (٣٨٩/١)، ذيل اللآلئ (٥٣)، ضعيف الجامع (٤٧١٩)، الضعيفة (١٩١٣) ، المغير
(١١٥)
٢٠٣٢٣- ((لكل شيء أساس وأساس الإسلام حب رسول الله
وحب أهل بيته).
كشف الخفاء (٢٠٦٦)
٢٠٣٢٤- ((لكل شيء إقبال وإدبار وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه
القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل الجليفي أو الرجلان ، وإن
من إدبار هذا الدين أن تجفوا القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا
الرجل الفقيه أو الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان على ذلك أعواناً و
أنصاراً)).
كشف الخفاء (٢٠٧٠)
٢٠٣٢٥- (لكل شيء باب، وباب العبادة الصيام)).
ضعيف الجامع (٤٧٢٠)
٢٠٣٢٦- ((لكل شيء تحية، وتحية المسجد ركعتان)).
أحاديث القصاص (٧٥)
١٥٢

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٢٧ - (لكل شيء ثمرة، وثمرة القلب الولد، وإن اللّه لا يرحم
من لا يرحم ولده)).
الألحاظ (٥٩١)
٢٠٣٢٨- «لكل شيء حصاد، وحصاد أمتي ما بين الستين إلى
السبعين)).
ضعيف الجامع (٤٧٢١)
٢٠٣٢٩- ((لكل شيء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٤) ، ضعيف الجامع (٤٧٢٢)
٢٠٣٣٠- «لكل شيء دعامة، ودعامة الإسلام الفقه في الدين ،
ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد».
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٥)، الشذرة (٧٣٨)، المقاصد الحسنة (٨٦٤)
٢٠٣٣١- ((لكل شيء دعامة ودعامة المؤمن عقله، فبقدر عقله يكون
عبادة ربه ، أما سمعتم قول الفاجر عند ندامته: ﴿ لو كنا نسمع أو نعقل ما
كنا في أصحاب السعير﴾))
التنزيه (٢١٥/١)، ذيل اللآلئ (٦)
١٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام:
٢٠٣٣٢- ((لكل شيء زكاة ، وزكاة الجسد الصوم)).
تذكرة الموضوعات (٧٠) ، ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٦) ، ضعيف ابن ماجه (٣٨٢) ، ضعيف الجامع
(٤٧٢٣)، الضعيفة (١٣٢٩)، الفوائد المجموعة (٢٦٠) ، الوقوف (٩٦)
٢٠٣٣٣- ((لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة)).
الأباطيل (٤٥٢)، تذكرة الموضوعات (٦٠)، التنزيه (١٤١/٢)، ذيل اللآلئ (١١٤)، ضعيف
الجامع (٤٧٢٤)، الضعيفة (٣٫١٨)، الفوائد المجموعة (١٧٩)، الكشف الإلهي (٧٢١) ، المشتهر
:
(١٨٦)، المغير (١١٥)، الوضع في الحديث (٣٨٠/٣)
٢٠٣٣٤ - (لكل شيء سبب ، وليس أحد يفطن له ، وإن لأبي جاد
لحديثاً عجيباً . أما أبو جاد : فأبى آدم الطاعة وجد في أكل الشجرة ، وأما
هوز : فهوى من السماء إلى الأرض . وأما حطي : فحطت عنه خطاياه ،
وأما كلمن : فأكل من الشجرة ، ومن عليه بالتوبة . وأما سعفص : فعصى
آدم ربه فأخرج من النعيم إلى النكد ، وأما قرشت : فأقر بالذنب وسلم من
العقوبة)).
الفوائد المجموعة (١٣١٥)
٢٠٣٣٥- ((لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية
هي سيدة آي القرآن ، آية الكرسي)).
ضعيف الترمذي (٥٣٩) ، ضعيف الجامع (٤٧٢٥)
١٥٤

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٣٦- «لكل شيء صفوة، وصفة الإيمان الصلاة ، وصفوة
الصلاة التكبيرة الأولى)).
ضعيف الجامع (٤٧٢٦)
٢٠٣٣٧- ((لكل شيء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى)).
الألحاظ (٥٩٢) ، ضعيف الجامع (٤٧٢٧)
٢٠٣٣٨- ((لكل شيء طريق، وطريق الجنة العلم)).
ضعيف الجامع (٤٧٢٨)
٢٠٣٣٩- ((لكل شيء عروس، وعروس القرآن الرحمن)).
ضعيف الجامع (٤٧٢٩) ، الضعيفة (١٣٥٠)
٢٠٣٤٠- ((لكل شيء قائمة، وقائمة القرآن سورة الأحزاب)).
التنزيه (٢٩٧/١)
٢٠٣٤١- ((لكل شيء معدن ومعدن التقوى قلوب العارفين)).
الأسرار المرفوعة (٤٢١)، تحذير المسلمين (١٥٠) ، ضعيف الجامع (٤٧٣٠) ، الضعيفة
(١٣٩١)، الكشف الإلهي (٧٥٧)، اللآلئ (١/ ١٢٤)، المغير (١١٦)
١٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
:
: حرف اللام
٢٠٣٤٢- ((لكل شيء معدن، ومعدن التقوى قلوب العاقلين)).
التحديث (٣٢٣)، ترتيب الموضوعات (٦٩)، المنار المنيف (١٢١)
٢٠٣٤٣ - ((لكل شيء مفتاح، ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء).
ضعيف الجامع (٤٧٣١)، المغير (١١٦)
٢٠٣٤٤ - ((لكل شيء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء
الصبر ، هم جلساء اللّه عز وجل يوم القيامة)).
التنزيه (٢٨٦/٢)، ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٧) ، الكشف الإلفي (٧٥٨).
. ..
٢٠٣٤٥- «لكل شيء مفتاح، ومفتاح السماوات قول : لا إله إلا
· اللّهِ)).
ضعيف الجامع (٤٧٣٢)، نصيحة الداعية (٩)، النوافح (١٥٠٤)
!
٢٠٣٤٦ - ((لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٨٨)
٢٠٣٤٧- «لكل عبد صائم دعوة مستجابة عند إفطاره ، أعطيها في
الدنيا ، أو ذخر له في الآخرة».
ضعيف الجامع (٤٧٣٣)
١٥٦

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٤٨ - ((لكل عبد صيت، فإن كان صالحاً وضع في الأرض ، وإن
كان سيئاً وضع في الأرض)).
ضعيف الجامع (٤٧٣٤)
٢٠٣٤٩ - (لكل غادر لواء يوم القيامة)).
دخيرة الحفاظ ( ٤٤٨٩)
٢٠٣٥٠- «لکل غد رزق)).
كشف الخفاء (٢٠٥٦)
٢٠٣٥١- ((لكل فرحة ترحة)).
الإتقان (١٤٣٥)، الجد الحثيث (٣١٨)
٢٠٣٥٢- ((لكل فرحة ترحة وما من بيت ملئ فرحاً إلا ملئ ترحاً)).
كشف الخفاء (٢٠٧٢)
٢٠٣٥٣- ((لكل قادم نصيب)).
الإتقان (١٤٣٦) ، تحذير المسلمين (١١٠)، الجد الحثيث (٣١٩)، كشف الخفاء (٢٠٦١)
٢٠٣٥٤- (لكل قلب وسواس، فإذا أفتق الوسواس حجاب القلب
نطق بها اللسان وأخذ به العبد وإذا لم يفتق القلب ولم ينطق به اللسان فلا
١٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
الجامع المصنف (٢٧)
٢٠٣٥٥ - ((لكل قوم سادة، حتى إن للنحل سادة)).
ضعيف الجامع (٤٧٣٥)
٢٠٣٥٦- ((لكل مجتهد نصيب)).
الإتقان (١٤٣٧، ١٨٧٢، ١٩٥٦)، الأسرار المرفوعة (٣٧٠)، أسنى المطالب (١١٥٤)،
تحذير المسلمين (١١٠)، التمييز (١٣١)، الجد الحثيث (٣٢٠)، الشذرة (٧٤٤)، كشف الخفاء
(٢٠٦٥، ٢٤٥١)، اللؤلؤ المرصوع (٤٣٥)، مختصر المقاصد (٨٠٥)، المصنوع (٢٤٤)، النخبة
(٢٦٢)، النوافح (١٥١٥)
:
٢٠٣٥٧- ((لكل مقام مقال)).
الإتقان (١٤٣٨)، أسنى المطالب (١١٥٥)، تحذير المسلمين (١١٠)، الدرر المنتشرة (٣٥٤) ،
الشذرة (٧٤٥) ، كشف الخفاء (٢٠٦٩)
٢٠٣٥٨- ((لكل مقام مقال ، ولكل زمان دولة ورجال)).
التمييز (١٣١)، النخبة (٢٦٣)
٢٠٣٥٩- «لكل مقام مقال ، ولكل زمان رجال)).
الجد الحثيث (٣٢١)، مختصر المقاصد (٨٠٦)، المقاصد الحسنة (٨٧٠)
١٥٨

حرف اللام
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠٣٦٠- (لكل نبي حرم، وحرمي المدينة)).
ضعيف الجامع (٤٧٣٦)
٢٠٣٦١- ((لكل نبي حرم ، وحرمي المدينة، اللّهم إني أحرمها
بحرمك، لايولى فيها محدث ، ولا يختلى خلاؤها ، ولا يعضد شوكها ، ولا
تؤخذ لقطتها إلاّ لمنشد)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩١)
٢٠٣٦٢- «لكل نبي حواري ، وحواري الزبير)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٢)
٢٠٣٦٣- ((لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي عثمان بن عفان)).
ضعيف الجامع (٤٧٣٧) ، الكشف الإلهي (٧٣٨) ، المغير (١١٦)
٢٠٣٦٤ - ((لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان)).
ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٣) ، ضعيف ابن ماجه (٢١)، ضعيف الترمذي (٧٦٣) ، ضعيف الجامع
(٤٧٣٨) ، الضعيفة (٢٢٩٢)، الكشف الإلهي (٧٣٩)، المتناهية (٣٢٤)، المغير (١١٦)
٢٠٣٦٥- «لكل نبي رهبانية، ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل
اللّه).
ضعيف الجامع (٤٧٣٩)
١٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف اللام
٢٠٣٦٦- ((لكل نبي كسب قد كثره لولده وذريته وإني قد أكثرت
لولدي و ذريتي».
التنزيه (٣٧/٢)، ذيل اللآلئ (٧٩)
٢٠٣٦٧- ((لكل نبي وصي، وأن علياً وصبي ووارثي)).
الأباطيل (٥٤٤)، ترتيب الموضوعات (٣٢٨)، التنزيه (٣٥٦/١)، اللآلئ (١/ ٣٥٩)،
الموضوعات (٣٧٦/١)
٢٠٣٦٨- ((لكل نبي وصي، ووارث، وعلي وصبي، ووارثي)).
أحاديث مختارة (٣٦)، ذخيرة الحفاظ (٤٤٩٤)
٢٠٣٦٩- ((لكل نبي وصي، ووصي علي)).
الوضع في الحديث (١٨٤/١، ٢٠٠)
٢٠٣٧٠- «لكل واحد حرفة وحرفتي شيئان الجهاد والفقر فمن
أحبهما ... )).
تذكرة الموضوعات (١٢١)
٢٠٣٧١- «لكم أن لا تحشروا ، ولا تعشروا ، ولا خير في دين ليس
فیہ ر کوع)).
ضعيف الجامع (٤٧١١)
١٦٠