النص المفهرس

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٥٣١٩ - ((قال رجل: يا رسول الله! إن أبي مات، ولم يحج أفأحج
عنه ؟ قال : أرأيت لو كان على أبيك دين ، أكنت قاضيه ؟ قال : نعم !
قال: فدین الله أحق)).
ضعيف النسائي (١٦٥)
١٥٣٢٠ - ((قال رجل: يا رسول الله !إني أحب فلاناً في الله عز وجل،
قال : أعلمته ؟ قال : لا، قال: فأعلمه، فأتاه ، فأعلمه ، فقال: أحبك
الذي أحببتني له)).
ذخيرة الحفاظ (٣٧١٨)
١٥٣٢١- ((قال رجل: يا رسول الله! إني أذنبت الذنب قال: إذا
أذنبت فاستغفر ربك ، قال: إني أستغفر ربي ، ثم أعود فأذنب ؟ قال : إذا
أذنبت فعدت ، فاستغفر ربك ، فقال له في الرابعة: استغفر ربك ، حتى
يكون الشيطان هو الحسور».
ذخيرة الحفاظ (٣٧١٩)
١٥٣٢٢- ((قال رجل: يا رسول الله! إني أعمل العمل، فيطلع
عليه، فيعجبني ؟ قال : لك أجران : أجر السر ، وأجر العلانية)).
ضعيف ابن ماجه (٩٢٧)
٣٢١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٢٣- ((قال رجل: يا رسول الله! إني تركت الصلاة ، قال
رسول اللّه ◌َّ: فاقض ما تركت. فقال: يارسول الله كيف أقضي؟
فقال: صل مع كل صلاة صلاة مثلها ، قال : يا رسول اللّه ! قبل أم بعد ؟
قال : لا. بل قبل».
الأباطيل (٤١٩)، ترتيب الموضوعات (٤٧٧)، التنزيه (٨٠/٢)، الفوائد المجموعة (٤٦)،
اللآلئ (٢ / ٢٤)، الموضوعات (١٠٢/٢)
١٥٣٢٤ - ((قال رجل يا رسول اللّه إني زوجت ابنتي وأحب أن تعينفي
بشيء ، قال ما عندي شيء ولكن القني غداً في وقت تجئني فيه وقد أجفت
الباب ، وجنني معك بقارورة واسعة الرأس ، وعود شجر ، فجاء فجعل
يسلت العرق عن ذراعيه ، حتى امتلأت القارورة، ثم قال خذها وأمر
أهلك إذا أرادت أن تتطيب أن تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به ،
قال فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة ريحاً طيبة ، فسموا بيت المطيبين).
ترتيب الموضوعات (١٩٩)، التعقبات (٥٣)، التنزيه (٣٣٤/١)، اللآلئ (١/ ٢٧٤)،
الموضوعات (٢٩٢/١)
١٥٣٢٥- ((قال رجل يا رسول الله! إني لا أحفظ شيئا، فقال :
استعن بيمينك على حفظك».
المقاصد الحسنة (١٠٠).
١٥٣٢٦- ((قال رجل: يا رسول الله! أي العمل أحب إلى الله!
٣٢٢
i

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
قال: الحال المرتحل ، قال : وما الحال المرتحل ؟ قال : الذي يضرب من أول
القرآن إلى آخره ، كلما حل ارتحل)).
ضعيف الترمذي (٥٦٨) ، الضعيفة (١٨٣٤)
١٥٣٢٧ - ((قال رجل: يا رسول اللّه أينام أهل الجنة ؟ قال: النوم أخو
الموت ولا يموت أهل الجنة)).
المتناهية (١٥٥٤)
١٥٣٢٨- ((قال رجل: يا رسول اللّه! عندي دينار؟ فقال: أنفقه على
نفسك ، قال: عندي آخر ، قال: أنفقه على زوجتك، قال : عندي آخر ،
قال: أنفقه على ولدك، أو خادمك - شك الوليد - قال: عندي آخر، قال:
اجعله في سبيل اللّه، وهو أحسنها موضعاً)).
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢٠)
١٥٣٢٩- ((قال رجل: يا رسول اللّه، عندي دينار، قال: أنفقه على
نفسك ، قال : عندي آخر : قال : ضعه في سبيل اللّه، وهو أخسها)).
ضعيف الأدب (١١٥)
١٥٣٣٠- ((قال رجل: يا رسول الله! ما أعجز، أوما أضعف فلان،
فقال رسول اللّه ﴿لَّ: اغتبتم صاحبكم، وأكلتم لحمه)).
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢١)
٣٢٣

۔۔
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٣١ - ((قال رجل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: الزاد
والراحلة».
(٦١١)، ضعاف الدارقطني (٦٠٩)
١٥٣٣٢- ((قال رجل: يا رسول الله! ما لي لا أحب الموت)).
....
موضوعات الإحياء (١٨١)
١٥٣٣٣- ((قال رجل: يا رسول الله! ما يحمى من الأراك ؟ قال: ما
لم ينله أخفاف الإبل))
الألحاظ (٦٢٩)
١٥٣٣٤- ((قال رجل : يا رسول اللّه متى أكون محسناً ومتى أكون
مسیئاً قال : إذا اثنی علیك جيرانك إنك محسن فأنت محسن وإذا أُثنی علیك
جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء)).
كشف الخفاء (١٨١)
١٥٣٣٥- ((قال رجل: يا رسول الله ! مرني بأمر، وأقلل، لعلي
أحفظه، قال : لا تغضب)).
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢٢)
١۵٣٣٦-«قال رجل: يا رسول الله ! مما أضرب منه یتیمی؟ قال: مما
٣٢٤

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كنت ضارباً منه ولدك غير واق ماله بمالك ولا متأثل من ماله مالاً».
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢٣)
١٥٣٣٧ - ((قال رسول الله : أي شيء لا يحل منعه؟ فقال
بعضهم: الملح ، وقال آخر: النار ، فلما أعياهم ، قالوا : الله ورسوله أعلم ،
قال : ذلك العلم لا يحل منعه)).
الشذرة (٦٠٦)
١٥٣٣٨ - ((قال رسول اللّه ﴿5﴾ في الخمير يقرض؟ قال: لا بأس به)).
الأباطيل (١٨٦)
١٥٣٣٩- ((قال رسول الله ل في قول الله تعالى: ﴿لابثين فيها
أحقاباً﴾ قال : الحقب ألف شهر والشهر ثلاثون يوماً والسنة ثلثمائة وستون
يوماً واليوم ألف سنة مما تعدون والحقب ثلاثون ألف سنة)).
اللآلئ (٢ / ٤٦٥)
١٥٣٤٠ - ((قال رسول اللّه لَ﴾ لأبي بكر: ألا أبشرك برضوان الله
الأكبر؟ قال : وما رضوان اللّه الأكبر يا رسول الله؟ قال: إن الله عز
وجل إذا كان يوم القيامة يتجلى للناس عامة ولك خاصة)).
اللآلئ (٢٨٧/١)، الموضوعات (٣٠٤/١ - ٣٠٥)
٣٢٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٤١ - ((قال رسول اللّه ◌َ﴾ لأبي بكر: ما أطيب مالك، منه بلال
مؤذني ، وناقتي التي هاجرت عليها ، وزوجتني ابنتك ، وواسيتني بنفسك ،
ومالك ، كأني أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٤٨، ٤٧٤٩)
١٥٣٤٢- ((قال رسول اللّه ﴾ لأبي بكر وعمر: والله إني أحبكما
لحب الله إياكما، وإن الملائكة لتحبكما لحب الله إياكما، أحب اللّه من
أحبكما، ووصل اللّه من وصلكما، وقطع اللّه من قطعكما، وأبغض الله من
أبغضكما في دنياكما وآخرتكما».
ذيل اللآلئ (٥٤)
١٥٣٤٣-((قال رسول اللّه ◌ِلّ لأصحاب المكيال والميزان: إنكم قد
وليتم أمرين ، هلكت فيهما الأمم السالفة قبلكم)).
ضعيف الترمذي (٢١٢)، المتناهية (٩٧٢)
لبلال : الغذاء يا بلال ! فقال : إني
١٥٣٤٤-((قال رسول الله
صائم. قال رسول اللّه ◌َا: نأكل أرزاقنا، وفضل رزق بلال في الجنة.
أشعرت يا بلال ! أن الصائم تسبح عظامه وتستغفر له الملائكة ما أكل
عنده؟)).
ضعيف ابن ماجه (٣٨٥)
۔۔
٣٢٦
i

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
لجبريل: هل ترى ربك عز وجل؟
١٥٣٤٥-«قال رسول الله ،
قال: إن بيني وبينه لسبعين حجاباً من نار أو نور لو رأيت أدناها لاحترقت)).
اللآلئ (١٥/١)
١٥٣٤٦- ((قال رسول اللّه ◌َ لجعفر: أشبهت خلقي، وخلقي)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٤)
١٥٣٤٧- ((قال رسول الله ﴾ لرجل اشتكى ضرسه: ضع إصبعك
السبابة على ضرسك ثم اقرأ ﴿ أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة ﴾
الآية)).
تذكرة الموضوعات (٨٠) ، ذيل اللآلئ (٢١)
لرجل في أبيه : لا تمشين أمامه ولا
١٥٣٤٨ - ((قال رسول الله
تقعد قبله)).
المتناهية (٨٦٢) ، الوقوف (٩٩)
١٥٣٤٩ - ((قال رسول اللّه ﴿ لرجل: يا فلان، فعلت كذا وكذا
قال: لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلته، والنبي ◌ّ يعلم أنه قد فعله،
: كفر اللّه ذنبك بصدقك بلا إله إلا هو)).
فقال النبي
ترتيب الموضوعات (٨٩٧)، التنزيه (٢٩١/٢)، الموضوعات (١٠٢/٣)
٣٢٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٥٠- ((قال رسول اللّه ◌ّ لعلى: أما ترضى أن تكون بمنزلة
هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)).
الألحاظ (٧٤)
۔۔
١٥٣٥١ - ((قال رسول اللّه ◌ّ لعلى: إنه يحل لك في المسجد ما يحل
لي».
الوضع في الحديث (٢٢٧/٢)
١٥٣٥٢- «قال رسول الله ﴾ لعلي بن أبي طالب: أما ترضى أن
تكون مني بمنزلة هرون من موسى إلا أن لا نبي بعدي ولو كان لكنته)،
ذيل اللآلئ (٥٩)
١٥٣٥٣- «قال رسول اللّه لله، لعلي حين خرج إلى غزوة تبوك،
وخلف علياً بالمدينة ، فقال له : تخلفني مع النساء والصبيان ؟ فقال له : إن
المدينة لا تصلح إلا بي أو بك ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه
لا نبي بعدي».
الفوائد المجموعة (١٠٩٢)
لعلي: عد عمران ابن الحصين فإنه
١٥٣٥٤- «قال رسول الله
مريض فأتاه وعنده معاذ وأبو هريرة، فأقبل عمران يحد النظر إلى علي، فقال
له معاذ، ثم تحد النظر إلى علي ؟ فقال سمعت رسول اللّه ﴿لَ﴾ يقول: النظر إلى
. ٣٢٨

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
علي عبادة، فقال معاذ: وأنا سمعته من رسول اللّه الله ، فقال أبو هريرة: وأنا
سمعته من رسول الله
اللآلئ (٣٤٦/١)
١٥٣٥٥ - ((قال رسول اللّه ◌َا، لعمر: كيف بك إذا أنت مت،
فانطلق بك قومك ؟)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٥)
للعباس : إذا كان يوم الاثنين فأتني
١٥٣٥٦ - ((قال رسول الله
أنت وولدك ! قال فغدا وغدونا معه ، فألبس العباس كساء ثم قال : اللّهم
اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة ، لا تغادر ذنباً ، اللّهم أخلفه في
ولده)).
الأباطيل (٢٦٠)
١٥٣٥٧- ((قال رسول اللّه ◌َ﴾ للعباس بن عبد المطلب، ودخل
عليهم ، فقال : السلام عليكم قالوا : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته .
قال : كيف أصبحتم ؟ قالوا : بخير . نحمد الله ، فكيف أصبحت ؟ بأبينا
وأمنا ، يا رسول اللّه ! قال: أصبحت بخير. أحمد الله)).
ضعيف ابن ماجه (٨١٢)
لما احتضر: ادعوا لي حبيبي. فدعوت
١٥٣٥٨ - ((قال رسول الله
٣٢٩
١

۔۔
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
أبا بكر فنظر إليه ، ثم قال : ادعوا لي حبيبي. فدعوا عمر ، فقالت عائشة :
ويلكم ادعوا له علياً، فلما رآه أدخله معه في الثوب ، فلم يزل يحضنه حتى
قبض».
ترتيب الموضوعات (٣٤٧)
ليلة الجن : توضؤوا . تمرة طيبة ،
١٥٣٥٩ - ((قال رسول الله
وماء طهور).
ذخيرة الحفاظ (٢٤٨٠)
١٥٣٦٠ - (قال رسول الله ﴾ ما تعدون الشهيد منكم، قلنا يا
رسول اللّه من قتل في سبيل الله فهو شهيد، والمتردي شهيد، والنفساء
شهيد والغريق شهيد ، والسل شهيد ، والحريق شهيد ، والغريب شهيد)).
الوضع في الحديث (٤٠١/٢)
: والذي نفسي بيده ما أنزل الله من
١٥٣٦١-«قال رسول الله
وجي قط على نبي بينه وبينه إلا بالعربية ، ثم يكون هو بعد يبلغه قومه
بلسانهم».
ذخيرة الحفاظ (٤٧٦٤)
وهو في بيتها[ أي : عائشة ] لما
١٥٣٦٢ - ((قال رسول الله ؟
حضره الموت : ادعوا إلي حبيبي ، فدعوت له أبا بكر ، فنظر إليه ثم وضع
٣٣٠

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
رأسه ثم قال : ادعوا إلي حبيبي ، فدعوا له عمر ، فلما نظر إليه وضع رأسه
ثم قال : ادعوا إلي حبيبي ، فقلت : ويلكم ادعوا لىه علي بن أبي طالب
فوالله ما يريد غيره ، فلما رآه فرد الثوب الذي كان عليه ثم أدخله فيه فلم
یزل محتضنه حتى قبض ويده عليه).
الموضوعات (١/ ٣٩٢)
ووجوه بيوت أصحابه شارعة في
١٥٣٦٣ - «قال رسول الله
المسجد: وجهوا هذه الأبيات عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ولا
جنب إلا لمحمد)).
الوضع في الحديث (٢٢٢/٢)
١٥٣٦٤ - (قال رسول اللّه ﴿لَ﴾ يوم عاشوراء: أيها الناس! من كان
منكم يريد أن يصوم هذا اليوم ، فليصمه ، ومن كان أكل ، فليتم صومه
بقية يومه».
ذخيرة الحفاظ (٢٢٨١)
١٥٣٦٥- ((قال زيد بن ثابت: يغفر الله لرافع بن خديج، أنا والله
أعلم بالحديث منه، إنما أتاه رجلان: قد اقتلا فقال رسول اللّه ﴿لَّا: إن
كان هذا شأنكم ، فلا تكروا المزارع . فسمع قوله : لا تكروا المزارع)).
ضعيف أبي داود (٧٣٦)
٣٣١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٦٦ - ((قال سعد بن معاذ: ثلاثاًأنا فيهن رجل، وفيما سوى ذلك
حديثاً قط إلا علمت أنه
فأنا واحد من الناس. ما سمعت من رسول الله
حق من اللّه ، ولاكنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتى أقضيها،
ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما يقول أو يقال حتى أنصرف
عنها. فقال: إن هذه الخصال ما كنت أحسبها إلا في نبي، وإن سعداً لمأمون)).
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢٤)
. ، فصلى:
١٥٣٦٧ - ((قال عبد الله ألا أصلي بكم صلاة رسول الله
فلم يرفع يديه إلا في أول مرة).
المعلة (٢٣٨)
١٥٣٦٨-«قال عبدالله بن الزبير يوما لأصحابه أتدرون ما تأويل هذا
الحديث: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار؟ قال : عشق رجل
امرأة فأتى أهلها مساء فقال : إن رسول اللّه ◌َ﴾، قد بعثني إليكم أن أتضيف
في أي بيوتكم شئت قال: وكان ينتظر بيتوتة المساء ، قال: فأتى رجل منهم
إلى النبي ﴿ فقال : إن فلانا أتانا يزعم أنك أمرته أن يبيت في أي بيوتنا ما
شاء فقال : كذب، يا فلان انطلق معه، فإن أمكنك الله عز وجل منه
فاضرب عنقه ، وأحرقه بالنار ، ولا أراك إلا وقد كفيته ، فلما خرج الرسول
{ ادعوه ، فلما جاءٍ قال : إني كنت أمرتك أن تضرب.
قال رسول الله ـ
عنقه وأن تحرقه بالنار ، فإن أمكنك اللّه منه فاضرب عنقه ولا تحرقه بالنار ،
فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار ، ولا أراك إلا قد كفيته ، فجاءت السماء
فصبت فخرج ليتوضأ فلسعه أفعى ، فلما بلغ ذلك النبي ﴿* قال : هو في
النار)).
الوضع في الحديث (١٨٦/١)
٣٣٢

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٥٣٦٩ - ((قال عروة ابن مسعود الثقفي رضي الله عنه للنبي
ابعثني إلى قومي أدعوهم إلى الإسلام ، فقال رسول اللّه ◌َ﴾: إني أخاف أن
يقتلوك .. الحديث نحوه)).
:
الضعيفة (١٦٤٢)
١٥٣٧٠ - ((قال علي: اللّهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك. فقال
لا تقل هكذا فإنه ليس أحد إلا وهو محتاج إلى الناس. ولكن قل: اللّهم لا
تحوجني إلى شرار خلقك الذين إذا أعطوا منوا وإن منعوا عابوا).
تذكرة الموضوعات (٥٨)
١٥٣٧١- ((قال علي : إن خليلي حدثني أني أضرب لسبع عشرة
تمضي من رمضان ، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى)).
ترتيب الموضوعات (٣٤٩)
١٥٣٧٢- ((قال علي بن أبي طالب : لأخرجن ما لمعاوية من رقبتي ،
بينا أنا جالس بين يدي رسول اللّه ﴾ أكتب إذ معاوية بن أبى سفيان فأخذ
رسول اللّه ◌َ القلم من يدي فدفعه إلى معاوية فما وجدت في نفسي من
ذلك إذا علمت أن اللّه تعالى أمره بذلك)).
ذيل اللآلئ (٧٠)
١٥٣٧٣- ((قال علي بن أبي طالب: يا رسول الله من أول من يحاسب
٣٣٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
الله يوم القيامة؟ قال: أبو بكر الصديق. قال: ثم من؟ قال: ثم عمر بن
الخطاب. قال: ثم من؟ قال: ثم أنت يا علي. قلت: يا رسول الله أين عثمان
بن عفان؟ قال: إني سألت عثمان بن عفان حاجة سراً فقضاها سراً فسألت
الله عز وجل أن لا يحاسب عثمان. ثم ينادي مناد: أين السابقون الأولون ؟
فيقال من: فيقول: أين أبو بكر الصديق؟ فيتجلى اللّه عز وجل لأبي بكر
خاصة وللناس عامة)).
اللآلئ (٢٨٨/١)
١۵٣٧٤-قال علي بن أبي طالب : یارسول الله ﴿ يمحو الله مايشاء
ويثبت وعنده أم الكتاب ﴾ فقال له: لأبشرنك بها تبشر بها أمتي من بعدي
الصدقة على وجهها وبر الوالدين واصطناع المعروف يحول الشقاء سعادة
ویزید في العمر)).
ذيل اللآلئ (١٨٤)
أكتب إذ جاء
١٥٣٧٥-«قال علي بينا أنا جالس بين يدي النبي
معاوية فأخذ رسول اللّه ) القلم من يدي فدفعه إلى معاوية فما وجدت في
نفسي من ذلك إذا علمت أن اللّه أمره بذلك أنت مني يا معاوية وأنا منك
ولتزاحمني على باب الجنة كهاتين السبابة والوسطى».
تذكرة الموضوعات (١٠٠)
١٥٣٧٦- ((قال علي : جعت مرة بالمدينة جوعاً شديداً فخرجت أطلب
٣٣٤

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
العمل في عوالي المدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدراً فظتها تريد بله فأتيتها
فقاطعتها كل ذنوب على تمرة فمددت ستة عشر ذنوباً حتى مجلت يداي ثم
أتيت الماء فأصبت منه ثم أتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط إسماعيل
أ فأخبرته فأكل معي
يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشرة تمرة فأتيت النبي
منها)).
المعلة (٢٦٤)
١٥٣٧٧- ((قال علي رضي اللّه تعالى عنه لأبي مسعود: أنت المحدث
أن رسول اللّه لَ﴾ مسح على الخفين؟ قال: أو ليس كذلك؟ قال: أقبل
المائدة أو بعدها ؟ قال: لا أدري. قال لا دريت أنه من كذب على رسول
اللّه ﴿ّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)).
الجامع المصنف (٢٠٤)
◌َّ أن الأمة
١٥٣٧٨ - «قال علي رضي الله عنه: عهد إلي النبي
ستغدر بي)).
المتناهية (٣٩٠)
1
١٥٣٧٩ - ((قال على: كنت إذا سألت رسول اللّه ﴿3﴾ أعطاني، وإذا
سكت ابتدأني)).
ضعيف الترمذي (٧٧٤)
٣٣٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٨٠- ((قال علي لابن أعبد: ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت
رسول اللّه ◌َ﴾ ، وكانت أحب أهله إليه، وكانت عندي فجرت بالرحى
حتى أثرت بيدها ، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها ، وقمت البيت
حتى اغبرت ثيابها ، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها وأصابها من ذلك
ضر. فسمعنا أن رقيقاً أتي بهم إلى النبي ◌ّ، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه
خادماً يكفيك ، فأتته ، فوجدت عنده حداثاً ، فاستحيت ، فرجعت ، فغدا
علينا ونحن في لفاعنا ، فجلس عند رأسها ، فأدخلت رأسها في الدفاع حياء
من أبيها ، فقال : ما كان حاجتك أمس إلى آل محمد؟ فسكتت ، مرتين ،
فقلت : أنا والله أحدثك يا رسول الله، إن هذه جرت عندي بالرحى حتى
أثرت في يدها ، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها ، وكسحت البيت
حتى اغبرت ثيابها ، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها ، وبلغنا أنه قد أتاك
رقيق أو خدم ، فقلت لها : سليه خادماً ، فذكر معنى حديث الحكم وأتم)،
ضعيف أبي داود (١٠٧٥)
- ولا أقول : نهاكم - نهائي
١٥٣٨١-قال علي : نهائي النبي
أن أتختم بالذهب ، وأركب الأرجوان ، وأن أقرأ القرآن راكعاً ، وساجداً)).
ذخيرة الحفاظ (٥٨٩٤)
١٥٣٨٢- ((قال علي: يا رسول الله إن القرآن تفلت من صدري،
فقال: ألا أعلمك كلمات ينفعك اللّه بهن، وينفع من علمته، قلت: بلى،
بأبي أنت وأمي ، قال: صل ليلة الجمعة أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى
٣٣٦

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بفاتحة الكتاب ، ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان ، وفي الثالثة
بفاتحة الكتاب ، والم تنزيل السجدة ، وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك
المفصل ، فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وأثن عليه، وصل على النبي
واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ، ثم قل: اللّهم ارحمني بترك المعاصي أبداً
ما أبقيتني ، وارحمني أن لا أتكلف مالا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما
يرضيك عني اللّهم بديع السموات والأرض ، ذا الجلال والإكرام ، والعزة
التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ، ونور وجهك ، أن تلزم قلبي
حفظ كتابك ، كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك
عني ، وأسألك أن تنور بالكتاب بصري ، وتطلق به لساني ، وتفرج به عن
قلبي ، وتشرح به صدري ، وتستعمل به بدني ، وتقويني على ذلك وتعينني
عليه ، فإنه لا يعين على الخير غيرك ، ولا يوفق له إلا أنت . فافعل ذلك
ثلاث جمع أو خمساً أو سبعاً ، تحفظه بإذن الله تعالى، وما أخطأ مؤمناً قط
فأتى النبي بعد ذلك بسبع جمع ، فأخبره بحفظه القرآن والحديث ، فقال النبي
٤ : مؤمن ورب الكعبة. علم أبا حسن علم أبا حسن)).
التنزيه (١١١/٢)، الموضوعات (١٣٨/٢)
١٥٣٨٣- ((قال عمر بن الخطاب للناس: ما ترون في فضل فضل
عندنا من هذا المال ؟ فقال الناس : يا أمير المؤمنين قد شغلناك عن أهلك
وضيعتك وتجارتك فهو لك. فقال لي : ما تقول أنت ؟ فقلت: قد أشاروا
عليك ، فقال لي : قل ، فقلت : لم تجعل يقينك ظنا. فقال: لتخرجن مما
◌َّ ساعياً
قلت ، فقلت : أجل والله لأخرجن منه أتذ کر حین بعثك ني الله
٣٣٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
فأتيت العباس بن عبدالمطلب فمنعك صدقته فكان بينكما شيء فقلت لي:
۵ فوجدناه خاثراً فرجعنا ثم غدونا عليه فوجدناه
انطلق معي إلى النبي
طيب النفس فأخبرته بالذي صنع فقال لك : أما علمت أن عم الرجل صنو
أبيه وذكرنا له الذي رأيناه من خثوره في اليوم الأول والذي رأيناه من طيب
نفسه في اليوم الثاني فقال : إنكما أتيتماني في اليوم الأول وقد بقي عندي
من الصدقة ديناران فکان الذي رأيتما من خوري له وأتيتماني اليوم وقد
وجهتهما فذلك الذي رأيتما من طيب نفسي ، فقال عمر : صدقت والله
لأشكرن لك الأولى والآخرة».
المعلة (٢٧٦)
١٥٣٨٤ - ((قال عمر بن الخطاب لتميم الداري: ما السؤدد ؟ قال :
العقل ، قال : صدقت. سألت رسول اللّه ﴿﴿ كما سألتك فقال: كما
قلت ، ثم قال : سألت جبريل ما السؤدد في الناس قال : العقل)).
التنزيه (٢١٥/١)
١٥٣٨٥ - ((قال عمر بن الخطاب: هششت فقبلت وأنا صائم فقلت:
يا رسول اللّه صنعت اليوم أمراً عظيماً، قبلت وأنا صائم؟ قال : أرأيت لو
مضمضت من الماء وأنت صائم قال عيسى بن حماد في حديثه قلت : لا بأس
به ثم اتفقا ؟ قال : فمه ؟)).
المعلة (٧٧)
٣٣٨

حرف القاف
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٥٣٨٦ - «قال عمر رضي الله عنه: اخرجوا بنا إلى أرض قومنا.
فخرجنا ، فكنت أنا وأبيّ بن كعب في مؤخر الناس ، فهاجت سحابة ، فقال
أبيّ : اللّهم اصرف عنا أذاها . فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم ، فقالوا : ما
أصابكم الذي أصابنا ، قلت : إنه دعا اللّه عز وجل أن يصرف عنا أذاها،
فقال عمر : ألا دعوتم لنا معكم ؟)).
ضعیف الأدب (٣٩)
وأبو بكر يتحدثان وكنت
١٥٣٨٧ - (قال عمر كان رسول اللّه لَ
بينهما كالزنجي)».
أسنى المطالب (٩٨٢)، تذكرة الموضوعات (٩٣)
١۵٣٨٨-«قال عمر لأبي بكر : یا خير الناس بعد رسول الله
!
فقال أبو بكر : أما إنك إن قلت ذاك ، فلقد سمعت رسول الله ﴿ يقول :
ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر)).
ضعيف الترمذي (٧٦٠) ، الضعيفة (١٣٥٧)، المتناهية (٣٠٤)
١٥٣٨٩- ((قال عمر لصهيب: ما لي أرى عليك خاتم الذهب ؟ قال:
قد رآه من هو خير منك ، فلم يعبه ! قال : من هو ؟ قال : رسول الله
.((du]
ضعيف النسائي (٣٩٣)
٣٣٩
!

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاف
١٥٣٩٠- ((قال عمر: لو كنت مؤذناً لكمل أمري وما باليت أن لا
أنتصب لقيام ليل ولا لصيام نهار، سمعت رسول اللّه لَ﴾ يقول: اللهم اغفر
للمؤذنين. ثلاثا. قلت: يا رسول الله تركتنا ونحن نجتلد على الأذان
بالسيوف فقال: كلا يا عمر إنه سيأتي زمان يتركون الأذان على ضعفائهم
تلك لحوم حرمها اللّه على النار لحوم المؤذنين».
---
كشف الخفاء (٢١١٨)
١٥٣٩١ - ((قال عمر: يا نبي الله مالك أفصحنا ؟ فقال النبي
جاءني جبريل فلقنني لغة أبي إسماعيل)).
الضعيفة (١١٩٤)
١٥٣٩٢- ((قال عمرو بن العاص قلت يوماً: يا رسول الله من أحب
الناس إليك حتى أحبه قال: عائشة. قلت: إنما سألت عن الرجال. قال:
فأبوها إذن. فقال فتى من الأنصار وكان إلى جنبي: يا رسول الله فما بال
ما ظننت أن أحداً يسأل عن نفسه».
علي؟ فقال له النبي
اللآلئ (١/ ٣٨٢)
١٥٣٩٣ - ((قال عيسى بن مريم عليه السلام : اتخذوا البيوت منازل،
والمساجد مساكن ، وكلوا من بقل التربة ، واشربوا من ماء القراح،
:وأخرجوا من الدنيا بسلام»
ذخيرة الحفاظ (٣٧٢٧)
٣٤٠