النص المفهرس
صفحات 261-280
حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥٠٧١ -(«في قوله عز وجل : ﴿ومن الناس من يشتري هو الحديث في اللعب والباطل ، ولا تسمح نفسه ، ولا تطيب نفسه أن يتصدق بدرهم». ذخيرة الحفاظ (٣٦٦٥) ١٥٠٧٢ - «في قوله عز وجل: ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب﴾ قال: يمحو الله من الرزق فيه، ويمحو من الأجل ، ويزيد فيه)). ذخيرة الحفاظ (٣٨٦٠) ١٥٠٧٣ - («في قوله: ﴿ فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ﴾ قال: صالح النبي وَّ، أهل فدك وقرى قد سماها ، لا أحفظها ، وهو محاصر قوما آخرين فأرسلوا إليه بالصلح ، قال: ﴿ فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ﴾ يقول : بغير قتال . قال الزهري : وكانت بنو النضير ، للنبي خالصاً لم يفتحوها عنوة ، افتحوها على صلح ، فقسمها النبي وزراء، بين المهاجرين ، لم يعط الأنصار منها شيئاً ، إلا رجلين كانت بهما حاجة)). ضعيف أبي داود (٦٣٦) ١٥٠٧٤ - («في قوله: ﴿ وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ﴾ قال : تشاورت قریش ليلة بمكة ، فقال بعضھم : إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق یریدون النبي ﴿﴿، وقال بعضهم: اقتلوه، وقال بعضهم: بل أخرجوه، فأطلع الله * تلك الليلة ، عز وجل نبيه على ذلك ، فبات علي على فراش النسبي حتى لحق بالغار ، وبات المشركون يحرسون علياً ، يحسبونه وخرج النبي ٢٦١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء فلما أصبحوا ثاروا إليه ، فلما رأوا علياً رد اللّه مكرهم، فقالوا : النبي أين صاحب هذا ؟ قال : لا أدري ، فاقتصوا أثره ، فلما بلغوا الجبل خلط عليهم ، فصعدوا في الجبل ، فمروا بالغار ، فرأوا على بابه نسج العنكبوت، فقالوا : لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه ، فمكث فيه ثلاث لیال». الضعيفة (١١٢٩) ١٥٠٧٥ - «في قوله: ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به اللّه﴾. قال: نسختها ﴿لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ذخيرة الحفاظ (٣٦٥٩) ١٥٠٧٦ - ((في كتاب اللّه ثمان آيات للعين: الفاتحة وآية الكرسي)). ضعيف الجامع (٤٠١٥) ١٥٠٧٧ - ((في كراهية التنشيف من الوضوء)). المشروعة (١٩) ١٥٠٧٨- «في كل أرض من الخلق مثل ما في هذه، حتى آدم کآدمكم، وإبراهيم کإبراهيم». الإتقان (١٥٦) ٢٦٢ حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥٠٧٩- ((في كل إشارة في الصلاة عشر حسنات)). ضعيف الجامع (٤٠١٦) ١٥٠٨٠- «في كل الصلاة يقرأ فما أسمعنا رسول اللّه ◌َا أسمعناكم، وما أخفى علينا أخفينا عليكم)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٥) ١٥٠٨١- («في كل ذود سائمة صدقة)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٢) ١۵٠٨٢-«في کل ر کعتين تسليمة)). ضعيف ابن ماجه (٢٧٦) ، ضعيف الجامع (٤٠١٧) ١٥٠٨٣ - («في كل ركعتين تشهد وتسليم على المرسلين، وعلى من تبعهم من عباد الله الصالحين». ضعيف الجامع (٤٠١٨) ١٥٠٨٤ - («في كل شيء شفعة)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٣) ١٥٠٨٥ - ((في كل صلاة قراءة بفاتحة الكتاب، وما تيسر من القرآن)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٤) ٢٦٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء ١٥٠٨٦-«في کل عام ترذلون)). التذكرة (٢١٥) ١٥٠٨٧ - ((في كلب الصيد أربعون درهما)). الألحاظ (٤٤١) ١٥٠٨٨- ((في ليلة الجمعة اثنتا عشرة ركعة بالإخلاص عشر مرات)). كشف الخفاء (٤١٠) ، الأسرار المرفوعة (٣٩٦) ، المصنوع (٤٦٣) ١٥٠٨٩ - («في ليلة النصف من شعبان؛ يغفر الله لأهل الأرض إلا المشرك والمشاحن). النوافح (١٢٠١) ١٥٠٩٠ - «في ليلة النصف من شعبان يوحي اللّه إلى ملك الموت بقبض كل نفس في تلك السنة). ضعيف الجامع (٤٠١٩) ١٥٠٩١- «في ليلة من الليالي سقطت من يد عائشة إبرته ففقدت .. . وخرجت لمعة أسنانه فأضاءت الحجرة فالتمستها ولم تجد. فضحك النبي ﴿ ورأت عائشة بذلك الضوء إبرته)). الآثار المرفوعة (٤٥) ٢٦٤ حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥٠٩٢ - («في ماء البحر قال: الحلال ميتته ، الطهور ماؤه)). ضعاف الدارقطني (٥) ١۵٠٩٣-«في مال اليتيم زكاة)). ضعاف الدارقطني (٥٠٠) ١٥٠٩٤- «في مثالب أبي حنيفة والشافعي)). المنار المنيف (٢٥٠) ١٥٠٩٥- «في مرض الحسين ونذر أهل البيت صيام ثلاثة وصيامهم بعد البرء وليس عندهم شيء فاستقرضوا صاعاً ووقف الفقير على الباب حين الإفطار وتصدقوا عليه وصاموا على الصيام وهكذا ثلاثة أيام مع شدة جوعهم وارتعاشهم كالفرخ بسببه ونزول ﴿هل أتى على الإنسان ﴾ تذكرة الموضوعات (٩٩) ﴾ في غزوة بدر فسبقها، وقال : هذه مكان ١٥٠٩٦ - «في مسابقته ذي المجاز . قاله لعائشة)). موضوعات الإحياء (١٦٤) ١٥٠٩٧ - ((في مسجد الخيف قبر سبعين نبياً)). ضعيف الجامع (٤٠٢٠) أ ٢٦٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء ١٥٠٩٨ - ((في هذا مرة، وفي هذا مرة. يعني. القرآن والشعر)). ضعيف الجامع (٤٠٢١) ١٥٠٩٩- ((في هذه الآية: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يجب المطهرين﴾ فقال: يا معشر الأنصار إن اللّه قد أثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا ؟ قالوا : يا رسول اللّه نتوضأ للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول اللّه ◌َ﴾: فهل مع ذلك غيره؟ قالوا: لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب أن يستنجي بالماء قال : هو ذلك فعلیکموه). ضعاف الدار قطني (١٩) ١٥١٠٠ - «في هذه الآية: ﴿هو أهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَة ﴾ قال ربكم أنا أهل أن أتقى ولا يشرك بي غيري ، وأن أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن اغفر له». ذخيرة الحفاظ (١٤٧٩) ١٥١٠١ - «في يوم أحد قال: يحمل راية المشركين تسع كلهم قتلهم علي ، فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبي ◌َ﴾ : أنا منه وهو مني. ثم سمعنا يصيح من السماء يقول : لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي». ترتيب الموضوعات (٣٣٣) ١٥١٠٢ - «في يوم الجمعة ساعة من النهار. لا يسأل الله فيها العبد ٢٦٦ حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة شيئاً إلا أعطى سؤله قيل : أي ساعة ؟ قال : حين تقام الصلاة إلى الانصراف منها). ضعيف ابن ماجه (٢٣٥) ١٥١٠٣- «في يوم من رجب يصوم ويصلي أربع ركعات في الركعة الأولى آية الكرسي مائة مرة وفي الثانية الإخلاص مائة مرة). تذكرة الموضوعات (٤٤) ١٥١٠٤ - «في [ أي: أم هانيء ] نزلت هذه الآية: ﴿وبنات عمك ، وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك ﴾ ﴿ أن يتزوجني فنهي عني لأني لم أهاجر)). فقالت: أراد النبي الموضوعات (١ / ١٨٠)، ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٦) ١٥١٠٥ - ((قيم النجاة؟ قال : أن لا يعمل العبد بطاعة الله يريد بها الناس». التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٠) ١٥١٠٦ - ((فيما أحرز العدو فاستنقذه المسلمون منهم أو وجد صاحبه قبل أن يقسم فهو أحق به وإن وجده قد قسم فإن شاء أخذه بالثمن)). ضعاف الدارقطني (٧٢٨) ٢٦٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء: ١٥١٠٧- «فيما سقت السماء العشر، وفيما سقي بنضح أو غرب نصف العشر ؛ في قلیله و کثیره)). الضعيفة (٤٦٣) ١٥١٠٨ - ((فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر. وفيما سقي بالنضح نصف العشر. يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب ، فأما القشاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فقد عفا عنه رسول الله ضعاف الدارقطني (٤٧٨) ١٥١٠٩- «فيما يقال عند الوضوء على كل عضو نحو: لقني حجتي وآخره يثبت الله الذين آمنوا». المشروعة (١٢) ١٥١١٠ - ((فيمن أهديت إليه هدية وعنده جماعة فهم شركاؤه)). المغني عن الحفظ (٥١١) : ١٥١١١ - ((فيمن غسل ميتاً فليغتسل)). الجامع المصنف (٣٤١) ١٥١١٢ - ((الفاتحة تعدل ثلثي القرآن)). كشف الخفاء (١٨١٦) ٢٦٨ : حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥١١٣ - («الفاتحة لما قرئت له)). الأسرار المرفوعة (٣١٣)، أسنى المطالب (٩٧١)، تذكرة الموضوعات (٨٠)، التمييز (١١٢)، الدرر المنتشرة (٣١١)، الفوائد المجموعة (٩٨٤)، كشف الخفاء (١٨١٦)، اللؤلؤ المرضوع (٧٣٣)، مختصر المقاصد (٦٨٢)، المصنوع (٢٠٤)، النخبة (٢١٥)، النوافح (١١٦٧) ١٥١١٤- «الفاجر الراجي لرحمة الله تعالى أقرب منها من العابد المقنط)). ضعيف الجامع (٤٠٢٢) ١٥١١٥ - «الفار من الطاعون كالفار يوم الزحف ، ومن صبر فيه كان له کأجر شهید». ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٩) ١٥١١٦ - «الفأرة مسخ ، وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاة، ولا تشرب لبن الإبل)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٨) ١٥١١٧ - «الفاقة لأصحابي سعادة، والغنى للمؤمن في آخر الزمان سعادة فإن استطعتم أن تكونوا أغنياء فكونوا)). تذكرة الموضوعات (١٧٤)، التنزيه (١٩٨/٢)، ذيل اللآلئ (١٨٣) ٢٦٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء ١٥١١٨ - ((الفاكهة)). التحديث (٣٠٤) ١٥١١٩ - ((الفأل مرسل ، والعطاس شاهد عدل)). ضعيف الجامع (٤٠٢٣) ١٥١٢٠ - «الفال موكل بالمنطق». الإتقان (١١٧٩)، الأسرار المرفوعة (٣١٦)، أسنى المطالب (٩٧٢)، تحذير المسلمين (١٤٥)، التمييز (١١٣)، الجد الحثيث (٢٥٦)، كشف الخفاء (١٨٢٢)، اللؤلؤ المرصوع (٣٥٣)، مختصر المقاصد (٦٨٥) ، النوافح (١١٧٢) ١٥١٢١ - ((الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها)). أسنى المطالب (٩٧٣)، ضعيف الجامع (٤٠٢٤)، كشف الخفاء (١٨١٧)، المشتهر (٤١) ، النوافح (١١٨٦) ١٥١٢٢ - ((الفتوة التي يلبس فيها الرجل لغيره سراويل)). التحديث (٢٢٣) ١٥١٢٣- ((الفرار مما لا يطاق من سنن المرسلين)). الأسرار المرفوعة (٣١٨)، تحذير المسلمين (١٤٥)، كشف الخفاء (١٨٢٣)، اللؤلؤ المرضوع (٣٥٥) ٢٧٠ . - حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥١٢٤ - «الفراعنة اثنا عشر، خمسة في الأمم، وسبعة في أمتي، وفرعون ذو الأوتاد واحد وذلك أن فرعون ذا الأوتاد قال: أنا ربكم الأعلى، قيل: يا رسول اللّه فمن يكون ذلك من فراعنة أمتك؟ قال: كل سافك دم قاطع رحم جامع في المعاصي ، لا يبالي ما صنع)). تذكرة الموضوعات (١٨٥)، ترتيب الموضوعات (٩٠١)، التنزيه (٢١٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (٣٦٩١)، الفوائد المجموعة (٦٤٤)، اللآلئ (٢ / ١٨٨)، الموضوعات (١٠٤/٣) ١٥١٢٥ - ((الفرق بين الطلاق والعتاق في الاستثناء)). اللطيفة (١٩، ٢١) ١٥١٢٦- «الفريضة في المسجد ، والتطوع في البيت)). ضعيف الجامع (٤٠٢٥) ١٥١٢٧ - ((الفصل بين الحلال والحرام: الصوت، وضرب الدف)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٩٢) ١٥١٢٨ - («الفصل بين المضمضة والاستنشاق)). التحديث (٨) ١٥١٢٩ - «الفضل في أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك)». ضعيف الجامع (٤٠٢٦) ٢٧١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء ١٥١٣٠ - «الفطر بالحجامة)). التحديث (١٥٤) ١٥١٣١ - («الفطر مما دخل وليس مما خرج)). الضعيفة (٩٥٩)، كشف الخفاء (١٨٣٠)، مختصر المقاصد (٦٩١) ١٥١٣٢ - «الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس)). ضعاف الدارقطني (٦١٨) ١٥١٣٣- «الفطرة خمس: الختان، وحلق العانة ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظفار ، وحلق الشارب)). ضعيف الجامع (٤٠٢٧) ١٥١٣٤ - «الفطرة على كل مسلم)). ضعيف الجامع (٤٠٢٨) : ١٥١٣٥ - ((الفقر أزين على المؤمن من العذار الحسن على خد الفرس)). الإتقان (١١٩٣)، أسنى المطالب (٩٧٤)، تذكرة الموضوعات (١٧٨)، الشذرة (٦٣٨) ، ضعيف الجامع (٤٠٢٩) ، الكشف الإفي (٦١١)، المقاصد الحسنة (٧٤٥) ١٥١٣٦ - «الفقر أزين على المؤمن وأحسن من العذار على خد ٢٧٢ حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة الفرس)). الضعيفة (٥٦٤) ١٥١٣٧ - «الفقر أمانة ، فمن كتمه كان عبادة ، ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين». أسنى المطالب (٩٧٥)، ضعيف الجامع (٤٠٣٠)، المتناهية (١٣٤٥)، المغير (١٠٢) ١٥١٣٨ - «الفقر راحة والغنى عقوبة والقتل والجهل ضلالة والموت خيمة والمعصية مصيبة). کشف اخفاء (١٨٣٣) ١٥١٣٩ - «الفقر سواد الوجه في الدارين)). تذكرة الموضوعات (١٧٨ - ١٧٩)، التهاني (٤٨)، كشف الخفاء (١٨٣٧)، موضوعات الصغاني (٨٠) ١٥١٤٠ - «الفقر شين عند الناس، وزين عند الله يوم القيامة)). ضعيف الجامع (٤٠٣١) ، كشف الخفاء (١٨٣٢) ١٥١٤١ - «الفقر على المؤمن أزين من العذار الحسن على خد الفرس)». التنزيه (٣١١/٢)، ذيل اللآلئ (١٦٦) ٢٧٣ ٠٠ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الفاء ١٥١٤٢ - («الفقر فخري وبه أفتخر)). الإتقان (١١٩٢)، أحاديث القصاص (١٢)، الأسرار المرفوعة (٣٢٠)، أسنى المطالب (٩٧٦)، تحذير المسلمين (١٤٤)، تذكرة الموضوعات (١٧٨، التمييز (١١٣)، التهاني (٤٨) ، الجد الحثيث (٢٦٠)، حسن الأثر (٣٤٢)، الشذرة (٦٣٨)، الفوائد الموضوعة (١٣٢)، الكشف الإلهي (٦٢١)، كشف الخفاء (١٨٣٥)، اللؤلؤ المرصوع (٣٦١)، مختصر المقاصد (٦٩٢)، المصنوع (٢٠٧)، المقاصد الحسنة (٧٤٥)، موضوعات الصغاني (٧٧)، النخبة (٢٢٢)، النوافح (١١٩٤) ١٥١٤٣ - («الفقر قيد المجرمين)». الإتقان (١١٩١)، أسنى المطالب (٩٧٧)، تحذير المسلمين (١٤٥)، التمييز (١٠٦)، الجد الحثيث (٢٥٩)، كشف الخفاء (١٧٣٦)، اللؤلؤ المرصوع (٣٣٤) ١٥١٤٤ - «الفقر للمؤمن خير من الغنى)). كشف الخفاء (١٨٣٤) ١٥١٤٥ - («الفقر مجدي وبه أفتخر)). الغماز (٢٣٠) ، الكشف الإفي (٦٢١) ١٥١٤٦ - «الفقراء أصدقاء الله والمرضى أحباء الله ومن مات على التوبة فله الجنة وتوبوا ولا تنسوا فإن باب التوبة مفتوح من قبل المغرب لا : ينسد حتى تطلع الشمس منه». التنزيه (٣١٦/٢)، ذيل اللآلئ (١٩٥) ٢٧٤ حرف الفاء موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٥١٤٧ - «الفقراء أصدقاء اللّه ورأس مالهم الليل والنهار فطوبى لمن اتجر قبل أن يذهب رأس ماله)). التنزيه (٣١٦/٢)، ذيل اللآلى (١٩٥) ١٥١٤٨ - («الفقراء سراج الأغنياء في الدنيا والآخرة ولولا الفقراء لهلكت الأغنياء ودولة الأغنياء لا بقاء لها ودولة الفقراء في الآخرة لا فياء ها». كشف الخفاء (١٨٤٢) ١٥١٤٩ - «الفقراء مناديل الأغنياء يمسحون بها ذنوبهم)). تذكرة الموضوعات (٦٤)، ترتيب الموضوعات (٥٣٢)، التنزيه (١٢٨/٢)، الفوائد المجموعة (١٨١)، الموضوعات (١٥٤/٢)، النافلة (١٩٨) ١٥١٥٠ - ((الفقه يمان)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٩٤) ١٥١٥١ - «الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا . قيل: يا رسول اللّه ومنا دخولهم في الدنيا ؟ قال : اتباع السلطان ، فإذا فعلوا ذلك ، فاحذروهم على أدیانكم». الإتقان (١١٩٤)، أسنى المطالب (٩٧٨)، تذكرة الموضوعات (٢٥)، التمييز (١١٤)، التنكيت والإفادة (١٩٩)، الشذرة (٦٣٩)، ضعيف الجامع (٤٠٣٢)، الضعيفة (٢٠٣٤)، الغماز (١٨٣)، الكشف الإفي (٦٠٤)، كشف الخفاء (١٨٣٨)، مختصر المقاصد (٦٩٣)، المقاصد الحسنة (٧٤٦) ، النوافح (١١٩٥) ٢٧٥ حرف القاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة (حرف القاف) ١٥١٥٢ - ((قابلوا النعال)). ضعيف الجامع (٤٠٣٥) ١٥١٥٣- («قاتل الحسين في تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل الدنيا)). الإتقان (١٢٠٩)، أسنى المطالب (٩٧٩)، تذكرة الموضوعات (٩٨)، التمييز (١١٤)، الشذرة (٦٤٥)، كشف الخفاء (١٨٥٥)، مختصر المقاصد (٦٩٩)، المقاصد الحسنة (٧٥٣) ١٥١٥٤-«قاتل الحسین في ثوب من نار)). الغماز (١٨٥) ، الكشف الإلهي (٦٣٦) ١٥١٥٥- («قاتل الله امرأ القيس تكلم بالقرآن قبل أن ينزل)). كشف الخفاء (١٨٥٨) ﴿ محارب خصفة بنخل فرأوا من ١٥١٥٦-«قاتل رسول الله المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له : غورث بن الحارث حتى قام على رأس رسول اللّه ﴿3﴾ بالسيف فقال: من يمنعك مني؟ قال: الله عز وجل، فسقط السيف من يده فأخذه رسول اللّه ﴿﴿ فقال: من يمنعك مني ؟ قال: ٢٧٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف القاف . كن كخير آخذ. قال : أتشهد أن لا إله إلا اللّه ؟ قال: لا. ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله قال : فذهب إلى أصحابه قال : قد جئتكم من عند خير الناس ، فلما كان الظهر أو العصر صلى بهم صلاة الخوف فكان الناس طائفتين ، طائفة بإزاء عدوهم وطائفة صلوا مع رسول اللّه لَ﴾، فصلى بالطائفة الذين كانوا معه ركعتين ثم انصرفوا فكانوا مكانه أولئك الذين كانوا يإزاء عدوهم وجاء أولئك فصلى بهم رسول اللّه ﴾ ركعتين، فكان للقوم ركعتان ولرسول اللّه الله أربع ركعات)). المعلة (٥٢) ١٥١٥٧ - ((قاتل عمار في النار)). ذخيرة الحفاظ (٣٦٩٦) ١٥١٥٨- ((قاتلوا دون أموالكم ، فمن قتل دون ماله فهو شهيد)) .. ذخيرة الحفاظ (٣٦٩٧) ١٥١٥٩ - («قارئ اقتربت تدعى في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه). ضعيف الجامع (٤٠٣٦)، الكشف الإفي (٦٢٣)، المغير (١٠٣) ١٥١٦٠ - «قارئ الحديد وإذا وقعت والرحمن يدعى في ملكوت ٢٧٨ حرف القاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة السموات والأرض ساكن الفردوس». ضعيف الجامع (٤٠٣٧) ، الكشف الإلهي (٦٢٤)، المغير (١٠٣) ١٥١٦١ - («قارئ ألها كم التكاثر يدعى في الملكوت مؤدي الشكر)). ضعيف الجامع (٤٠٣٨) ، المغير (١٠٣) ١٥١٦٢ - («قارئ سورة الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبین النار». ضعيف الجامع (٤٠٣٩)، الكشف الإلهي (٦٢٢)، المغير (١٠٣) ١٥١٦٣ - ((قاربوا، وسددوا، فإن أحدكم لن ينجيه عمله ... الحديث)). الألحاظ (٤٤٩) ، ذخيرة الحفاظ (٣٦٩٧) ١٥١٦٤ - («قاطع الدر يصوب اللّه رأسه في النار)). جنة المرتاب (٤٣٨) ١٥١٦٥-((قال إبليس: سولت لبني آدم الخطايا فحطموها بالاستغفار. فسولت لهم ذنباً لا يستغفرون منه شتم أبي بكر وعمر)). تذكرة الموضوعات (٩٢)، الحزيه (٣٩٠/١)، ذيل اللآلئ (٥٤) ٢٧٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف القاف ١٥١٦٦ - (قال إبليس لربه عزوجل: يا رب! قد أهبط آدم ، وقد علمت أنه سيكون له كتاب ورسل ، فما كتابهم ورسلهم ؟ قال الله عزوجل : رسلهم الملائكة ، والنبيون منهم ، وكتبهم التوراة ، والإنجيل ، والزبور ، والفرقان . قال : فما كتابي ؟ قال : كتابك الوشم ، وقرآنك الشعر، ورسلك الكهنة ، وطعامك ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه ، وشرابك من كل مسكر ، وصدقك الكذب ، وبيتك الحمام ، ومصائدك النساء ، ومؤذنك المزمار ، ومسجدك الأسواق». الضعيفة (١٥٦٤) ١٥١٦٧ - ((قال إبليس: وعزتك لا خرجت من قلب ابن آدم ما دام فيه الروح . فقال اللّه : وعزتي وجلالي ، لا حجبت عنه التوبة ما دام فيه الروح». التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٦) ١٥١٦٨ - ((قال ابن عباس: ألم يقل الله عز وجل: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾، قلت: بلى ! قال : ألم يقل الله : ﴿ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم﴾ قلت: بلى! قال: فإني أشهد أن نبي اللّه ﴿َّ نهى عن النقير، والمقير ، والدباء ، والحنتم)). ضعيف النسائي (٤٣٣) ٢٨٠