النص المفهرس

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٤٨٧٣- ((في الإنسان ثلاثة: الطيرة ، والظن ، والحسد، فمخرجه
من الطيرة أن لا يرجع ، ومخرجه من الظن أن لا يحقق ، ومخرجه من الحسد
أن لا يبغي)».
ضعيف الجامع (٣٩٩٣)
١٤٨٧٤ - ((في البصر الدية)).
حسن الأثر (٤٣٧)
١٤٨٧٥ - («في البطيخ عشر خصال هو طعام ، وشراب ، وريحان ،
وفاكهة ، وأشنان ، ويغسل البطن ، ويكثر ماء الظهر ، ويزيد في الجماع ،
ويقطع الأبردة ، وينقي البشرة)).
ضعيف الجامع (٣٩٩٤)، الكشف الإلهي (٦٠٠)، المغير (١٠١)
١٤٨٧٦ - ((في التلبينة شفاء من كل داء)).
ضعيف الجامع (٣٩٩٥)
١٤٨٧٧ - ((في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل يحتجم فيها إلا مات)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٩)، ترتيب الموضوعات (١٠٥٩)، التعقبات (١٨)، التنزيه
(٣٥٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (٣٦٣٣)، اللآلئ (٢ / ٤١١)، الموضوعات (٢١٣/٣)
١٤٨٧٨ - ((في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يستغفر الله إلا غفر له)).
ضعيف الجامع (٣٩٩٦)
٢٢١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٨٧٩ - ((في الجمعة ساعة للدعاء إلا أن يكون الداعية زوجها عليها
غضبان)).
ترتيب الموضوعات (٦٨٦)
١٤٨٨٠- ((في الجنازة تمر وهو غير متوضيء؟ قال: يتيمم)).
الألحاظ (٣٨٦)
١٤٨٨١ - ((في الجنب إذا أراد أن يأكل ، ويشرب؛ فليتوضأ وضوءه
للصلاة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٣٤)
١٤٨٨٢ - ((في الجنة بحر الماء، وبحر اللبن ، وبحر العسل ، وبحر الخمر ،
ثم تنشق الأنهار منها بعد)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٣٥)
١٤٨٨٣- ((في الجنة دار يقال لها: الفرح هي لمن فرح الصبيان)).
ترتيب الموضوعات (٥٣%)
١٤٨٨٤ - ررفي الجنة نهر يقال له رجب، من صام يوماً منه سقاه الله
من النهر)).
اللطيفة (٤٩)
٢٢٢

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٤٨٨٥ - («في الحائط تلقى فيه العذرة والنتن قال: إذا سقي ثلاث
مرات فصل فيه)).
ضعاف الدارقطني (١٦٧)
١٤٨٨٦-«في الحر کات البركات)).
الإتقان (١٢٠٣)، الأسرار المرفوعة (٣٢٤)، أسنى المطالب (٩٧٠)، تحذير المسلمين
(١٠٦)، التمييز (١١٤)، الجد الحثيث (٢٦٤)، سلسلة لا أصل لها (٢٥)، الشذرة (٦٤٢)، الغماز
(١٨٢)، الكشف الإلهي (٦٢٠)، كشف الخفاء (١٨٤٤)، مختصر المقاصد (٦٩٦)، المصنوع
(٢١٠)، المقاصد الحسنة (٧٥١)، النخبة (٢٢٥)، النوافح (١١٩٩)
١٤٨٨٧ - ((في الحلي زكاة)).
ضعاف الدارقطني (٤٩٣)
١٤٨٨٨-«في الخيل السائمة في کل فرس دینار)).
حسن الأثر (١٩١)، ضعاف الدارقطني (٥١٨)، ضعيف الجامع (٣٩٩٧)، الكشف الإلهي
(٦٠١)، اللطيفة (٢٤)، المتناهية (٨١٩)، المغيرة (١٠٢)
١٤٨٨٩ - ((في الخيل وأبوالها وأوراثها ، كف من مسك الجنة)).
ضعيف الجامع (٣٩٩٨)، المغير (١٠٢)
كان أعتقه عن دبر
١٤٨٩٠ - «في الذي أعتقه مولاه في عهد النبي
٢٢٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
فأمره أن يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمانمائة درهم)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٧) ، أضعاف الدارقطني (٧٣١)
١٤٨٩١ - ((في الذي له ما للرجال وما للنساء يورث من حيث يبول)).
حسن الأثر (٢٨)
١٤٨٩٢ - ((في الذي يحلف بالمشي إلى بيت الله، وبالهدي، وبالأيمان
المغلظة، إن مضى شهر كذا كذا حتى يطلق امرأته ثلاثاً أنه قال: إنه يمين
یکفرها».
:
ذخيرة الحفاظ (٣٦٧٩)
١٤٨٩٣- «في الذي يعمل عمل قوم لوط ، وفي الذي يؤتى في نفسه،
وفي الذي يقع على ذات محرم ، وفي الذي يأتي البهيمة قال: يقتل».
ذخيرة الحفاظ ( ٣٦٨٠)
١٤٨٩٤ - ((في الرجل الذي أتى رسول اللّه للّه وقد أفطر في رمضان
أنه أمره أن يعتق رقبة فقال : لا أجدها قال : فأهد جزوراً قال : لا أجدها ،
قال : فتصدق بعشرين ضاعاً من تمر)).
الألحاظ (٣٩٦)
١٤٨٩٥ - ((في الرجل يأتي جارية امرأته قال : إن كانت أحلتها له ،
٢٢٤

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
جلدته مائة ، وإن لم تكن أحلتها له ، رجمته)).
ضعيف أبي داود (٩٦٢) ، ضعيف النسائي (٢١٥)
١٤٨٩٦ - ((في الرجل يطلق امرأته ثلاثاً، فيتزوجها زوج فلا يدخل
بها حتى يطلقها، هل تحل للأول، فقالت: قال رسول اللّه ◌َلَ﴾: لا، حتى
تزوج زوجاً ، تذوق عسیلته . وقد سئل النبي
، عن العسيلة ، فقال : هو
الجماع)).
ذخيرة الحفاظ (٦١٨٠)
١٤٨٩٧- («في الرجل يقع على امرأته وهي حائض ، قال : يتصدق
بنصف دینار ».
ضعيف الترمذي (١٩)
١٤٨٩٨-«في الرجل يكون له مثل قبل ودبر ، قال: يورث من حيث
يول».
ذخيرة الحفاظ (٢٨٤٠)
١٤٨٩٩ - «في الركاز الخمس، قيل: يا رسول الله، وما الركاز؟
قال : هو الذهب والفضة المخلوقان في الأرض يوم خلق الله السموات
والأرض».
حسن الأثر (١٩٩)
٢٢٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٠٠ - ((في الركاز العشر)).
الأباطيل (٤٦٦)، ترتيب الموضوعات (٥٢٧)، التنزيه (١٣٠/٢)، ذخيرة الحفاظ (١٤٧٥)، .
ضعيف الجامع (٣٩٩٩)، الفوائد المجموعة (١٧٥)، اللآلئ (٢ / ٦٩)، المشروعة (٥٤)، المغير
(١٠٢)، الموضوعات (١٤٩/٢)
١٤٩٠١ - («في الزنا ست خصال ثلاثة في الدنيا وذكر منها الفقر وثلاثة
في الآخرة».
الشذرة (٤٧٤)، المقاصد الحسنة (٥٤٣)
١٤٩٠٢ -((في الزيتون العشر)).
حسن الأثر (١٩٤)
١٤٩٠٣- «في السجدة التي في صاد: سجدها داود توبة ونحن نسجدها
شكراً)).
ضعاف الدارقطني (٣٥٦)
١٤٩٠٤ - ((في السلف في حبل الحبلة ربا)).
المعلة (١٨٦).
١٤٩٠٥ - («في السماء الدنيا بيت يقال له المعمور بحيال هذه الكعبة وفي
٢٢٦

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل كل يوم فينغمس فيه
انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون ألف قطرة ، فيخلق
اللّه عز وجل من كل قطرة ملكاً، ثم يؤمرون أن يأتوا البيت المعمور
فيصلون فيه ثم يخرجون فلا يعودون إليه أبداً ، فيولى عليهم أحدهم ثم يؤمر
أن يقف بهم من السماء موقفاً يسبحون اللّه فيه إلى أن تقوم الساعة).
ترتيب الموضوعات (٣٩)، التنزيه (١٩٤/١)، الفوائد المجموعة (١٣١٧)، اللآلئ (١/ ٩١)،
الموضوعات (١٤٦/١)
١٤٩٠٦ - «في السماء ملكان: أحدهما يأمر بالشدة ، والآخر يأمر
باللين ، وكلاهما مصيب ، أحدهما جبريل ، والآخر ميكائيل . ونبيان :
أحدهما يأمر باللين ، والآخر بالشدة ، وكل مصيب ، إبراهيم ونوح،
إبراهيم باللين، ونوح بالشدة . ولي صاحبان : أحدهما يأمر باللين ، والآخر
بالشدة ، أبو بكر وعمر».
ضعيف الجامع ( ٤٠٠٠)
١٤٩٠٧-«في السماء نهراً يقال له الحيوان ، يدخله جبريل كل يوم
فينغمس فيه ، ثم يخرج ، فينتفض ويخرج عنه سبعون ألف قطرة يخلق الله من
كل قطرة ملكاً . فهم الذين يصلون فيه - أي في البيت المعمور - ثم لا
یعودون إليه)).
التنكيت والإفادة (٢١)
٢٢٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٠٨ - ((في السمع الدية)).
حسن الأثر (٤٣٧)
١٤٩٠٩- («في السمع مائة من الإبل، وفي العقل مائة من الإبل)).
ضعيف الجامع (٤٠٠١)
١٤٩١٠ - «في السواك عشر خصال: يطيب الفم ، ويشد اللثة، ويجلو
البصر ، ويذهب البلغم، ويذهب الحفر ، ويوافق السنة ، ويفرح الملائكة،
ويرضى الرب ، ويزيد في الحسنات ، ويصحح المعدة)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٢) ، المتناهية (٥٤٨)
١٤٩١١ - «في السواك للصائم بالرطب واليابس).
المشروعة (٦٣)
١٤٩١٢ - (في الشفعة إذا كان طريقهما واحداً للقاطن بها، وإن كان
صاحبها غائباً)).
الألحاظ (٣٩٨)
١٤٩١٣ - ((في الصلاة بعد الجمعة ستا)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٦)
١٤٩١٤ - («في الضبع إذا أصابه المحرم كبش وفي الظبي شاة وفي الأرنب
٢٢٨

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عناق وفي اليربوع جفرة قال : والجفرة التي قد أرتعت)).
ضعاف الدار قطني (٦٣١)
١٤٩١٥ - («في الضبع كبش، وفي الظبي شاة، وفي الأرنب عناق ، وفي
اليربوع جفرة)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٣)
١٤٩١٦ - ((في الطواف بالمطر)).
كشف الخفاء (٤١٨) ، موضوعات الصغاني (١٤٤)
١٤٩١٧ - ((في العسل في كل عشرة أزق زق)).
جنة المرتاب (٣٢٥)، حسن الأثر (١٩١)، الكشف الإلهي (٦٠٢)، المتناهية (٨٢٠)
١٤٩١٨ - ((في العسل في كل عشرة أزق زقً)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٣)
١٤٩١٩ - ((في العقل الدية)).
حسن الأثر (٤٧٣)
١٤٩٢٠ - «في العنب أشياء تأكلونه عنباً وتشربونه عصيراً ما لم ينشر
وتتخذون منه زبیباً ورباً)).
الموضوعات (٢٨٦/٢-٢٨٧)
٢٢٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٢١ - «في العتب خمس خلال: تأكلونه عنباً، وتشربونه عصيراً ما
لم ینش ، وتتخذون منه زبیباً ورباً وخلاً)).
الفوائد المجموعة (٤٧٧)
١٤٩٢٢ - ((في القبر ثلاث سؤالات ... ، الحديث)).
ذيل اللآلئ (١٧٧)
١٤٩٢٣-((في القرآن تسع وتسعون اسماً، من أحصاها ودعا بها دخل
الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٤)
١٤٩٢٤ - «في الكفارة في إتيان الحائض: يتصدق بدينار أو بنصف
دینار».
حسن الأثر (٤١)
١٤٩٢٥ - ((في الكلب يلغ في الإناء: أنه يغسله ثلاثاً أو خمسا أو سبعا)).
الأباطيل (٣٥٥)، ضعاف الدار قطني (٢٤)، اللطيفة (٣٣)، الوقوف (٧٤)
١٤٩٢٦ - ((في الكلب يلغ في الإناء قال: اغسله سبع مرات، أولهن
بالتراب).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٥)
٢٣٠

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٤٩٢٧ - ((في اللبن صدقة))
ضعيف الجامع (٤٠٠٤)
١٤٩٢٨ - («في اللسان الدية؛ إذا منع الكلام ، وفي الذكر الدية ؛ إذا
قطعت الحشفة ، وفي الشفتين الدية)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٦) ، ضعيف الجامع (٤٠٠٥)
١٤٩٢٩- («في المؤمن ثلاث خصال: الطيرة، والظن، والحسد،
فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع ، ومخرجه من الظن أن لا يحقق ، ومخرجه من
الحسد أن لا يبغي)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٦)
* قال لها لا تفعلي يا حميراء
١٤٩٣٠ - «في الماء المشمس: أن النبي
فإنه یورث البرص)).
كشف الخفاء (١١٩٨)
١٤٩٣١ - ((في المخضوب: أنه لا يسأل؛ لأن نور الإسلام عليه)).
تحذير المسلمين (٨٢)
١٤٩٣٢- «في المذي الوضوء)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٧٦)
٢٣١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٣٣ - «في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال إنما هي عرق أو
عروق».
الجامع المصنف (٣٥٥)
١٤٩٣٤ - ((في المرجئة والجهمية والقدرية والأشعرية)).
الوضع في الحديث (٥٠٩/٣)
١٤٩٣٥-(«في المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليها ، وللمقيم يوم وليلة)).
الألحاظ (٤٤٤) ، الجامع المصنف (٢٨٥)، ذخيرة الحفاظ (٣٦٨٧)
١٤٩٣٦ - ((في المصروع الذي قرأ في أذنه : أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً
الآية فقال : لو قرأها موقن على جبل لزال)).
التعقبات (٩)
١٤٩٣٧ - («في المعدن الصدقة)).
حسن الأثر (١٩٩)
١٤٩٣٨ - ((في النذر كفارة يمين)).
ذخيرة الحفاظ (٤٢٢٦)
١٤٩٣٩ - ((في النفخ في الشاة)).
الألحاظ (٤٤٨)
٢٣٢
--

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٤٩٤٠ - ((في النهي عن سب البراغيث)).
الغماز (٣٢٦)
١٤٩٤١ - ((في الهلال ؛ أي فيما يقال عند رؤيته)).
التحديث (١٩٨)
١٤٩٤٢-«في الوتر ثلاث ركعات)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٧)
١٤٩٤٣ - («في الوضوء إسراف، وفي كل شيء إسراف)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٧)
١٤٩٤٤ - ((في الوضوء من حمل الجنازة)).
الوقوف (٧٨)
١٤٩٤٥ - ((في اليدين الدية وفي الرجلين الدية وفي إحداهما نصفها)).
حسن الأثر (٤٣٥ - ٤٣٦)
١٤٩٤٦ -«في اليربوع بجفرة أو جفر)).
حسن الأثر (٢٥٩)
٢٣٣

۔۔
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٤٧ - («في أمتي أربع من أمر الجاهلية ليسوا بتاركي ذاك: الفخر
في الأحساب، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة على
الميت ، وإن النائحة إذا لم تتب قبل يوم القيامة ؛ فإنها تبعث يوم القيامة عليها
سربال من قطران ، ثم يغلى عليها بدرع من هب النار)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٣١)
١٤٩٤٨- «في أمتي رجال يكذبون بمقادير الرحمن يكونون كذابين ثم
يعودون مجوس هذه الأمة وهم كلاب أهل النار)).
اللآلئ (١/ ٢٦٢)
١٤٩٤٩ - («في أمتي رجل اسمه النعمان ، وكنيته أبو حنيفة ، هو سراج
أمتي . وكررها ثلاثاً).
اللؤلؤ الموضوع (٣٦٥)
١٤٩٥٠ - «في أمتي قوم يقرؤون القرآن ؛ ينشرونه نثر الدقل)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٨)
يسمع بأذنيه ليلة الجمعة صلاة من يصلي
١٤٩٥١ - («في أن النبي
علیه».
تحذير المسلمين (١٤٥)
٢٣٤

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٤٩٥٢ - ((في أول ليلة رجب عشرون ركعة بالإخلاص مرة).
تذكرة الموضوعات (٤٣)
١٤٩٥٣- «في أول ليلة من ذي الحجة ولد إبراهيم فمن صام ذلك
اليوم كان كفارة ثمانين سنة وفي تسع من ذي الحجة أنزل توبة داود فمن
صام ذلك اليوم كان كفارة ستين سنة)).
تذكرة الموضوعات (١١٩)، التنزيه (١٦٥/٢)، ذيل اللآلئ (١١٩)
١٤٩٥٤- (في بعث أزواجه زينب بنت جحش ، وقول عائشة :
فسببتها حتى جف لساني».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٢)
١٤٩٥٥ - (( في بول الصبي قال(أي: ابن عباس) يصب عليه مثله من
الماء قال: كذلك صنع رسول اللّه ﴿﴿ ببول حسين بن علي عليهم السلام)).
ضعاف الدار قطني (٩٣)
١٤٩٥٦- ((في بيته يؤتى الحكم)).
الإتقان (١٢٠١)، الأسرار المرفوعة (٣٢٣)، أسنى المطالب (٩٦٨)، تحذير المسلمين
(١٠٦)، التمييز (١١٤)، الجد الحثيث (٢٦٣)، الدرر المنتشرة (٣١٣)، الشذرة (٦٤٣) ، كشف
الخفاء (١٨٤٣)، مختصر المقاصد (٦٩٧)، المقاصد الحسنة (٧٥٠)، النخبة (٢٢٦)، النوافح
(١١٩٨)
٢٣٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف القاء
١٤٩٥٧- («في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه)).
ضعيف الجامع (٤٠٠٩)
١٤٩٥٨ - («في بيض النعامة يصيبه المحرم ثمنه)).
ضعاف الدار قطني (٦٣٥)
:
١٤٩٥٩- «في بيضة نعام صيام يوم ، أو إطعام مسكين)).
ضعيف الجامع (٤٠١٠)
١٤٩٦٠ - «في تعمیر الخضر وإلياس)).
الوضع في الحديث (٥٠٩/٣)
١٤٩٦١ - ((في تفسير ﴿ حم عسق﴾ بأن العين عذاب والسين السنة
والجماعة والقاف قوم يقذفون في آخر الزمان من ولد العباس في مدينة
الزوراء ويقتل فيها مقتلة عظيمة وعليهم تقوم الساعة قال ابن عباس : ليس
ذلك فينا ولكن القاف قذف وخسف يكون. قال عمر لحذيفة: أما أنت فقد
أصبت التفسير وأصاب ابن عباس المعنى. فأصابت ابن عباس الحمى مما سمع
من حذيفة).
تذكرة الموضوعات (٨٥)
١٤٩٦٢- «في تفسير قوله تعالى ﴿وكذلك نولي بعض الظالمين
٢٣٦

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بعضا ◌ً).
المقاصد الحسنة (١٠٦٣)
١٤٩٦٣- «في تلبيته
حسن الأثر (٢٣٤)
لبيك حقاً حقاً تعبداً ورقا)).
١٤٩٦٤ - «في جهنم واد ، وفي الوادي بئر يقال لها: هبهب ، حق على
الله أن يسكنها كل جبار)).
ضعيف الجامع (٤٠١١) ، الكشف الإلهي (٦٠٣)
١٤٩٦٥- «في حائط يلقى فيه العذرة والنتن فقال: إذا سقي ثلاث
مرات فصل فيه)).
المتناهية (٩٩٣)
١٤٩٦٦- «في خمس من الإبل سائمة شاة وفي خمسة عشر شاتان وفي
خمس عشرة ثلاث شاه وفي عشرین أربع شاه . الحديث بطوله)).
ضعاف الدارقطني (٥٠٦)
١٤٩٦٧ - ((في خمس من الإبل شاق).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٣٧)
٢٣٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٦٨ - («في دية الخطأ عشرون حقة ، وعشرون جذعة، وعشرون
بنت مخاض ، وعشرون بنت لبون ، وعشرون بني مخاض ذکور».
ضعيف أبي داود (٩٨٤) ، ضعيف ابن ماجه (٥٧٦)، ضعيف الجامع (٤٠١٢)
١٤٩٦٩- ((في ذكر قبور وأمكنة منسوبة للأنبياء وغيرهم ولم تصح
تلك النسبة إلیھم منها أن قبر نوح صلوات الله وسلامه علیه في جبل لبنان».
أسنى المطالب(٣٨٠)
١٤٩٧٠ - («في ذي الحليفة آبار يسميها العوام آبار علي ، وأنه قاتل
الجن في بعض تلك الآبار)).
الأسرار المرفوعة (٣٩٨)
١٤٩٧١ - (في ذي القعدة تجارب القبائل، وعامئذ ينهب الحاج،
فتكون ملحمة بمنى حتى يهرب صاحبهم ، فيبايع بين الركن والمقام ، وهو
كاره ، يبايعه مثل عدة أهل بدر ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن
الأرض».
الأسرار المرفوعة (٤٥١)
١٤٩٧٢ - («في رجب ليلة يكتب للعامل فيها حسنات مائة سنة ،
وذلك لثلاث بقين من رجب ، فمن صلى فيها اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل
ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القرآن ، يتشهد في كل ركعتين ويسلم في
آخرهن، ثم يقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مائة
٢٣٨

حرف الفاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مرة ، ويستغفر مائة مرة ويصلي على النبي مائة مرة ، ويدعو لنفسه بما شاء
من أمر دنياه وآخرته ، ويصبح صائماً فإن اللّه يستجيب دعاءه كله ، إلا أن
يدعو في معصية)).
الآثار المرفوعة (٦١ - ٦٢)، تبيين العجب (٦٤)، التنزيه (٩٠/٢)
١٤٩٧٣- ((في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة
كان له من الأجر كمن صام مائة سنة وقام مائة سنة وهي لثلاث بقين من
رجب في ذلك اليوم بعث اللّه نبياً محمداً)).
تبيين العجب (٦٣)، تذكرة الموضوعات (١١٦)، التنزيه (١٦١/٢)، ذيل اللآلى (١١٧)،
الفوائد المجموعة (١٢٦٢)
١٤٩٧٤- «في رجل أفطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم
حتى أدركه رمضان آخر قال : يصوم الذي أدركه ثم يصوم الشهر الذي
أفطر فيه ویطعم مكان كل يوم مسكيناً)).
ضعاف الدار قطني (٥٩٣)
١٤٩٧٥ - ((في رجل أقر بولده، ثم انتفى عنه قال: يلاعن بكتاب
اللّه، ويلزمه الولد بقضاء رسول اللّه ﴿4: الولد للفراش وللعاهر الحجر)).
الألحاظ (٧٦١)
١٤٩٧٦ - («في رد الشمس)).
التعقبات (٥٧)
٢٣٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الفاء
١٤٩٧٧ - ((في ساعة الجمعة بعد العصر)).
الألحاظ (٣٩٧)
١٤٩٧٨ - «في صلاة الأسبوع)).
المصنوع (٤٦٣)
١٤٩٧٩ - ((في ضالة الإبل المكتومة غرامتها، ومثلها معها))
ضعيف الجامع (٤٠١٣)
١٤٩٨٠ - ((في ضغطة القبر)).
التعقبات (٢٢)
١٤٩٨١ - ((في طعام العرس مثقال من ريح الجنة)).
ضعيف الجامع (٤٠١٤)
الدعاء له
١٤٩٨٢- ((في طلب ثعلبة بن حاطب من رسول الله
بكثرة الأموال ووعده بالإنفاق وإخلافه ما وعد ونفاقه بعده ونزول آية:
﴿ومنهم من عاهد الله﴾).
تذكرة الموضوعات (١٧٨)
١٤٩٨٣ - ((في غسل اليد ثلاثا إذا قام من النوم ، وزاد فيه فإن غمس
٢٤٠