النص المفهرس

صفحات 481-500

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وقال : هل تقرؤون إذا جهرت بالقراءة ؟ فقال بعضنا : إنا نصنع ذلك ،
قال : فلا ، وأنا أقول : ما لي ينازعني القرآن ، فلا تقرؤوا بشيء من القرآن
إذا جهرت إلا بأم القرآن).
ضعيف أبي داود (١٧٧)
١٣٢٠٧ - «صلى بنا رسول اللّه لَّ ثم أقبل علينا بوجهه فقال:
أتقرؤون خلف الإمام فقلنا إن فينا من يقرأ قال : فبفاتحة الكتاب)).
ضعاف الدارقطني (٣٠٦)
١٣٢٠٨ - («صلى بنا رسول اللّه ◌َ﴾ ذات يوم صلاة الصبح فقرأ بنا
فيها بسورة الروم فأرتج عليه قراءته ارتجاجاً شديداً ، فلما قضى صلاته ،
أقبل بوجهه الكريم على اللّه عز وجل ثم علينا، فقال: يا معاشر الناس إذا
صليتم خلف أئمتكم ، فأحسنوا طهوركم ، فإنما ترتج على القارىء قراءته
لسوء طهر المصلي)».
الضعيفة (١٦٢٥)
٤ ذات يوم صلاة الفجر ، ثم أقبل
١٣٢٠٩ - ((صلى بنا رسول الله
علينا بوجهه ، فقيل له : يا رسول اللّه لو حدثتنا حديثاً في سليمان بن داود
﴿﴿: بينا سليمان بن داود ذات يوم
وما کان معه من الريح . فقال النبي
قاعداً إذ دعا بالريح فقال لها الزقي بالأرض ، ثم دعا بزمام فزم به الريح ثم
دعا ببساط فبسط على وجه الريح ، ثم دعا بأربعة آلاف كرسي فوضعها
عن يمينه وأربعة آلاف كرسي فوضعها عن يساره ، ثم جعل على كل كرسي
٤٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
منها قبيلة من قومه ثم قال للريح أقلي ، فلم تزل تسير في الهواء فبينما هو
يسير في الهواء إذا هو برجل قائم لا یری تحت قدميه شيء ولا هو مستمسك
بشيء وهو يقول : سبحان الله العلي الأعلى، سبحان الله الذي له ما في
السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ، فقال له سليمان : يا
هذا من الملائكة أنت ، قال اللّهم لا . قال فمن الجن أنت . قال اللّهم لا،
قال فمن ولد آدم أنت قال اللّهم نعم ، قال فبم نلت هذه الكرامة من ربك،
قال إني كنت في مدينة يأكلون رزق الله ويعبدون غيره فدعوتهم إلى الإيمان
باللّه وشهادة أن لا إله إلا اللّه فأرادوا قتلي، فدعوت الله بدعوة فصيرني في
هذا المكان الذي ترى ، كما دعوت ربك أن يعطيك ملكاً لم يعطه أحداً
قبلك ولا يعطيه أحداً بعدك ، قال له سليمان : فمذ كم أنت في هذا المكان؟
قال : مذ ثلاث حجج ، قال : وما طعامك وشرابك من أين ؟ قال : إذا علم
اللّه جهد ما بي من الجوع أوحى إلى طير من هذا الهواء وفي فيه شيء من
الطعام فيطعمني فإذا شبعت أهويت إليه بيدي فيذهب ، فإذا علم الله جهد
ما بي من العطش أوحى إلى سحاب فيظلني فيسكب الماء في يدي سكباً فإذا
رويت أهويت إليه يدي فيذهب . فبكى سليمان حتى بكت له ملائكة سبع
سموات وحملة العرش ، ثم قال : سبحانك ما أكرم المؤمنين عليك إذ جعلت
:
:
الملائكة والمطر والسحاب خدماً لولد آدم . فأوحى الله إليه: يا سليمان، ما
خلقت في السموات خلقاً ولا في الأرض خلقاً أحب إلي من ولد آدم من
المؤمنين ، من أطاعني أسكنته جنتي ومن عصاني أسكنته ناري)).
التنزيه (٢٣٠/١)
٤٨٢

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ذات يوم صلاة الفجر ثم أقبل
١٣٢١٠ - ((صلى بنا رسول اللّه ◌َ﴾
علينا بوجهه ، فقيل له : يا رسول الله : لو حدثتنا حديثاً عن سليمان بن
۵: بینا سليمان بن داود ذات يوم
داود وما کان معه من الربح فقال النبي
قاعد إذا دعا بالريح ، فقال لها الزقي بالأرض ثم دعا بزمام فزم به الريح ثم
دعا ببساط فبسطه على وجه الريح ، ثم دعا بأربعة آلاف كرسي فوضعها
عن يمينه ، وأربعة آلاف كرسي فوضعها عن يساره . ثم جعل على كرسي
منها يعني قبيلة من قومه ، ثم قال للريح أقلي ، فلم تزل تسير في الهواء .
فبينما هو يسير في الهواء إذا هو برجل قائم لا يرى تحت قدميه شيئاً ، ولا هو
مستمسك بشيء ، وهو يقول : سبحان العلي الأعلى ، سبحان اللّه الذي له
ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى . فقال له
سليمان: يا هذا، من الملائكة أنت ؟ قال اللّهم لا . قال فمن الجن ؟ قال
اللّهم لا . قال أفمن الشياطين الذين يسكنون في الهواء ؟ قال : اللّهم لا .
قال : أفمن ولد آدم ؟ قال اللّهم نعم . قال له سليمان : يا هذا ، فبماذا
نلت هذه الكرامية من ربك تعالى ، لا أرى تحت قدميك شيئاً ولا أنت
تستمسك بشيء وهذا التسبيح والتهليل في فيك ؟ قال : يا سليمان إني
كنت في مدينة يأكلون رزق اللّه ويعبدون غيره ، فدعوتهم إلى الإيمان بالله ،
وشهادة أن لا إله إلا اللّه، فأرادوا قتلي، فدعوت الله بدعوة فصيرني في
هذا المكان الذي ترى ، كما دعوت ربك أن يعطيك ملكاً لم يعطه أحدا
قبلك ، ولا يعطيه أحداً بعدك . قال له سليمان : فمذ كم أنت في هذا
المكان الذي أرى ؟ قال: منذ ثلاث حجج . قال له : وأنت في هذا المكان
منذ ثلاث حجج ، وطعامك من أين وشرابك من أين ؟ قال : إذا علم الله
٤٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
جهد ما بي من جوع أوحى إلى طير من هذا الهواء وفي فيه شيء من طعام
فيطعمني ، فإذا شبعت أهويت إليه بيدي فيذهب ، فإذا علم الله جهد ما بي
من عطش أوحى إلى سحاب فتظلني فتنسكب الماء في يدي سكباً ، فإذا
رويت أهويت إليه بيدي فيذهب . فبكى سليمان حتى بكت له ملائكة سبع
سموات وحملة العرش . ثم قال في بكائه : سبحانك سبحانك ما أكرم المؤمنين
عليك إذا جعلت الملائكة والطير والسحاب خداماً لولد آدم ، فأوحى الله
تعالى إليه : يا سليمان ما خلقت في السموات خلقاً ولا في الأرض خلقاً
أحب إلى من ولد آدم من المؤمنين ، من أطاعني أسكنته جنتي ومن عصاني
أسكنته ناري).
:
الموضوعات (٢٠٢-٢,٠٣)
١٣٢١١ - (صلى بنا رسول اللّه ء ذات يوم صلاة الفجر ثم أقبل علينا
بو جھہ فقيل له یا رسول الله لو حدثتنا حدیثا في سلیمان بن داود وما كان
{وَأ] بينا سليمان ابن داود ذات يوم قاعد إذا
معه من الريح ؟ فقال النبي
دعا بالريح فقال لها الزقي بالأرض ثم دعا بزمام فزم به الريح ثم دعا ببساط
فبسطه على وجه الريح ثم دعا بأربعة آلاف كرسي وضعها عن يمينه وأربعة
آلاف كرسي فوضعها عن يساره ثم جعل على كل أربعة آلاف کرسي منها
قبيلة من قومه ثم قال للريح أقلى فلم يزل يسير في الهواء فبينما هو يسير في
الهواء إذا هو برجل قائم لا يرى تحت قدميه شيء ولا هو مستمسك بشيء
وهو يقول سبحان الله العلي الأعلى سبحان الله الذي له ما في السموات
وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى فقال له سليمان يا هذا من الملائكة
٤٨٤

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أنت قال اللّهم لا قال فمن الجن قال اللّهم لا قال فمن ولد آدم قال اللّهم
نعم قال فيم نلت هذه الكرامة من ربك قال إني كنت في مدينة يأكلون رزق
اللّه ويعبدون غيره فدعوتهم إلى الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله
فأرادوا قتلي فدعوت الله بدعوة فصيرني في هذا المكان الذي ترى كما
دعوت ربك أن يعطيك ملكاً لم يعطه أحداً قبلك ولا يعطيه أحداً بعدك ، قال
له سليمان فمذكم أنت في هذا المكان ؟ قال مذ ثلاث حجج قال وطعامك
وشرابك من أين قال إذا علم الله جهد ما بي من جوع أوحى إلى طير من
هذا الهواء وفي فيه شيء من طعام فيطعمني فإذا شبعت هويت إليه بيدي
فيذهب فإذا علم اللّه جهد ما بي من عطش أوحى إلي سحاب فيظلني
فيسكب الماء في يدي سكباً فإذا رويت أهويت إليه بيدي فيذهب فبكى
سليمان حتى بكت له ملائكة سبع سموات وحملة العرش ثم قال سبحانك ما
أكرم المؤمنين عليك إذ جعلت الملائكة والمطر والسحاب خداما لولد آدم
فأوحى الله إليه يا سليمان ما خلقت في السموات خلقاً ولا في الأرض خلقاً
أحب إلي من ولد آدم من المؤمنين من أطاعني أسكنته جني ومن عاصني
أسكنته ناري».
اللآلئ (١ / ١٧١)
١٣٢١٢ - ((صلى بنا رسول الله ذات يوم صلاة الفجر فقرأ فاتحة
الكتاب فلما بلغ إلى قوله ﴿ولا الضالين﴾ قال معاوية بن أبي سفيان :
آمين ، ورفع بها صوته . فلما انفتل من صلاته أقبل إلينا فقال : من المتكلم ؟
فقال معاوية : أنا . فقال : يا معاوية غفر اللّه لك بعدد من قرأ فاتحة الكتاب
٤٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
وبعدد من قال آمين إلى يوم القيامة)).
ديل اللآلئ (٧٥)
ذات يوم صلاة الفجر فقرأ فاتحة
١٣٢١٣ - ((صلى بنا رسول الله
الكتاب فلما بلغ إلى قوله ﴿ ولا الضالين ﴾ قال معاوية بن أبي سفيان آمين
ورفع بها صوته فلما انقتل من صلاته أقبل إلينا وقال من المتكلم قال معاوية
أنا فقال يا معاوية غفر الله لك بعدد من قرأ فاتحة الكتاب وبعدد من قال
آمين إلى يوم القيامة)).
التنزيه (٢٤)
' ..
١٣٢١٤ - ((صلى بنا رسول اللّه لا، صلاة الخوف، فقاموا صفاً
، وصف مستقبل العدو ، فصلی بھم رسول الله
خلف رسول الله
ركعة، ثم جاء الآخرون فقاموا مقامهم ، واستقبل هؤلاء العدو ، فصلى بهم
النبي ﴾ ركعة، ثم سلم، فقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم
ذهبوا، فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدو ورجع أولئك إلى مقامهم فصلوا
لأنفسهم ر کعة ثم سلموا)).
ضعيف أبي داود (٢٦٨)
صلاة العصر فأبطأ في ركوعه في
١٣٢١٥ - «صلى بنا رسول الله
الركعة الأولى حتى ظننا أنه قد سها وغفل ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن
حمده ثم أوجز في صلاته وسلم ثم أقبل بوجهه ثم جثا على ركبته ثم رمى
٤٨٦

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بطرفه إلى الصف الأول يتفقد أصحابه ثم إلى الصف الثاني ثم إلى الصف
ے
الثالث يتفقدهم رجلاً رجلاً ثم قال ما لي لا أرى ابن عمي علي بن أبي
طالب فأجابه علي من آخر الصفوف لبيك يا رسول الله فقال ادن مني يا
علي فما زال يتخطى أعناق المهاجرين والأنصار حتى دنا منه فقال ما خلفك
عن الصف الأول قال شككت أني على طهر فناديت يا حسن يا حسين يا
فاطمة فلم يجبني أحد فإذا بهاتف يهتف من ورائي يا أبا الحسن التفت
فالتفت فإذا أنا بسطل من ذهب فيه ماء وعليه منديل فأخذت المنديل
ووضعته على منكي وأومأت إلى الماء فإذا الماء يقبض على كفي فتطهرت فلا
وضمه إلى صدره
أدري من وضع السطل والمنديل فتبسم رسول اللّه ـ
وقبله بين عينيه ثم قال ألا أبشرك أن السطل من الجنة والماء والمنديل من
الفردوس الأعلى والذي هيأك للصلاة جبريل والذي مندلك ميكائيل والذي
نفس محمد بيده ما زال إسرافيل قابضاً على ركبتي حتى لحقت معي فلا
یلومني أحد على حبك والله تعالى وملائكته يحبونك فوق السماء)).
اللآلئ (١/ ٢٨٩)
صلاة العصر فأبطأ في ركوعه في
١٣٢١٦ - «صلى بنا رسول الله
الركعة الأولى حتى ظننا أنه قد سها وغفل ، ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن
حمده ثم أوجز في صلاته وسلم ، ثم أقبل بوجهه ثم جثا على ركبتيه ثم رمى
بطرفه إلى الصف الأول يتفقد أصحابه ثم إلى الصف الثاني ثم إلى الصف
الثالث يتفقدهم رجلاً رجلاً ثم قال : مالي لا أرى ابن عمي علي بن أبي
طالب ؟ فأجابه علي من آخر الصفوف لبيك يا رسول اللّه ، فقال : ادن مني
٤٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
يا علي . فما زال يتخطى أعناق المهاجرين والأنصار حتى دنا منه ، فقال ما
خلفك عن الصف الأول ؟ قال شككت أني على طهر ، يا حسن يا حسين
يا فضة فلم يجبني أحد ، فإذا بهاتف يهتف من ورائي : يا أبا الحسن التفت ،
فالتفت فإذا أنا بسطل من ذهب فيه ماء وعليه منديل ، فأخذت المنديل
فوضعته على منكبي وأومأت إلى الماء فإذا الماء يفيض على كفي فتطهرت فلا
أدري من وضع السطل والمنديل ، فتبسم رسول الله ﴿4﴾ في وجهه وضمه
إلى صدره وقبل بين عينيه وقال : ألا أبشرك ؟ إن السطل من الجنة والماء
والمنديل من الفردوس الأعلى ، والذي هيأك للصلاة جبريل ، والذي مندلك
میکائل ، والذي نفس محمد بيده ما زال إسرافيل قابضاً على ركبتي حتى
لحقت بي . ألا فلا یلومني أحد على حبك ، والله وملائكته يحبونك فوق
السماء)) ..
الموضوعات (٣٠٩ - ٣:١٠)
١٣٢١٧ - (صلى بنا رسول اللّه ◌ّ صلاة الفجر، فقال : أين أبو
بكر ؟ قال : يا لبيك ، قال : ادن مني فذكر حديثاً طويلاً فيه : أبشر إن
الذي وضأك جبريل ، والذي مندلك ميكائيل والذي أمسك ركبتي حتى
لحقت الركوع إسرافيل)).
ترتيب الموضوعات (٢١٧)
صلاة الفجر فلما انقتل من
١٣٢١٨ - («صلى بنا رسول الله
٤٨٨

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
صلاته ، قال : أين أبو بكر الصديق ، فأجابه أبو بكر من أخر الصفوف ،
لبيك لبيك يا رسول الله . قال أفرجوا لأبي بكر الصديق فأجابه ادن مني یا
أبا بكر ، لحقت معي التكبيرة الأولى ؟ قال : يا رسول الله كنت معك في
الصف الأول ، فكبرت وكبرت فاستفتحت بالحمد فقرأتها فوسوس إلي شيء
من الطهور ، فخرجت إلى باب المسجد ، فإذا أنا بهاتف يهتف بي وهو
يقول، وراءك ، فالتفت ، فإذا أنا بقدح من ذهب مملوء ماء أبيض من الثلج
وأعذب من الشهد ، وألين من الزبد ، عليه منديل أخضر )).
التنزيه (٣٤١/١)
صلاة الفجر ، فلما انفتل من
١٣٢١٩ - («صلى بنا رسول الله
صلاته قال أين أبو بكر الصديق فأجابه أبو بكر من آخر الصفوف لبيك
لبيك يا رسول الله قال افرجوا لأبي بكر الصديق، ادن مني يا أبا بكر
لحقت معي التكبيرة الأولى ، قال يا رسول اللّه كنت معك في الصف الأول
فكبرت وكبرت فاستفتحت بالحمد فقرأتها فوسوس إلى شيء من الطهور
فخرجت إلى باب المسجد فإذا بهاتف يهتف بي وهو يقول وراءك فالتفت
فإذا أنا بقدح من ذهب مملوء ماء أبيض من الثلج وأعذب من الشهد وألين
من الزبد عليه منديل أخضر مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله
الصديق أبو بكر فأخذت المنديل فوضعته على منكبي وتوضأت للصلاة
وأسبغت الوضوء ورددت المنديل على القدح ولحقتك وأنت راكع الركعة
الأولى فتممت صلاتي معك يا رسول اللّه، قال النبي ﴿َّ أبشر يا أبا بكر
٤٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
الذي وضأك للصلاة جبريل والذي مندلك ميكائيل والذي مسك ركبتي
حتى لحقت الصلاة إسرافيل» ..
اللآلئ (٢٨٨/١)
٤ صلاة الفجر فلما انفتل من
١٣٢٢٠ - («صلى بنا رسول الله
صلاته قال أين الصديق أبو بكر ؟ فلم يجبه أحد فقام قائماً على قدميه فقال
أين الصديق أبو بكر ؟ فأجابه من آخر الصفوف يا لبيك يا لبيك يا رسول.
الله ، قال افرجوا لأبي بکر ادن مني یا ابا بکر ، فدنا أبو بكر من النبي
فقال يا أبا بكر لحقت معي الركعة الأولى ؟ قال يا رسول اللّه كنت معك في
الصف الأول ، فكبرت واستفتحت الحمد فقرأتها فوسوس إلي بشيء من
الطهور ، فجئت إلى باب المسجد فإذا أنا بهاتف يهتف ويقول وراك فالتفت
فإذا بقدح من ذهب مملوء ماء أبيض من اللبن وأعذب من الشهد وألين من
الزبد عليه منديل أخضر مكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول اللّه أبو
بكر الصديق ، فأخذت المنديل فوضعته على منكبي فتوضأت للصلاة
وأسبغت الوضوء ورددت المنديل على القدس فلحقتك وأنت راكع الركعة
الأولى فتممت صلاتي معك يا رسول الله، فقال النبي ﴿﴿ يا أبا بكر.
أبشر إن الذي وضأك للصلاة جبريل والذي مندلك ميكائيل ، والذي أمسك
ركبتي حتى لحقت الركوع إسرافيل)).
الموضوعات (٣٠٨/١ -٣٠٩)
٤٩٠

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٣٢٢١ - ((صلى بنا رسول اللّه ◌ِ﴾ إلى بعير من المغنم فلما سلم أخذ
وبرة من جنب البعير ثم قال : ولا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس
والخمس مردود فیکم».
العلة (٢٨١)
؛ فلما رفع رأسه من الركعة ،
١٣٢٢٢ - «صلى بنا رسول الله
قال : سمع الله لمن حمده، قال رجل ممن خلفه: ربنا ولك الحمد ، حمداً كثيراً
ـلّ قال: من هذا المتكلم آنفاً - ثلاث
طيباً مباركاً فيه فلما انصرف النبي
مرات-؟ فقال الرجل: أنا ، يا رسول اللّه فقال: والذي نفسي بيده؛ لقد
رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يبتدرونها ، أيهم يكتبها أولاً يرفعها )).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٦)
١٣٢٢٣ - ((صلى بنا رسول اللّه ﴿﴿ في الكسوف، فلا نسمع له
صوتاً)).
ضعيف ابن ماجه (٢٦٠)
١٣٢٢٤ - ((صلى بنا رسول اللّه ﴾ في ثوب واحد، قد خالف بين
طرفيه ، فلما انصرف من صلاته قلنا : يا رسول الله ! تصلي في ثوب
واحد؟ قال : نعم ، أصلي فيه ، وفيه - أي جامعت -)).
الألحاظ (٣٤٤)
٤٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣٢٢٥ - ((صلى بنا رسول اللّه ﴿لَّه في رمضان ليلة ثمان ركعات،
والوتر ، فلما كان في القابلة اجتمعنا في المسجد ، ورجونا أن يخرج إلينا ،
ـة ؛ فقلنا : يا رسول
فلم نزل فيه حتى أصبحنا قال : فدخلنا على النبي
اللّه! اجتمعنا في المسجد ، ورجونا أن تخرج إلينا؟ فقال : إني كرهت أن
یکتب علیکم الوتر)).
ذخيرة الحفاظ (٣٣٦٧).
١٣٢٢٦ - («صلى بنا رسول اللّه ﴿﴿، في كسوف لا نسمع له صوتاً)).
ضعيف الترمذي (٨٦)
---
١٣٢٢٧ - ((صلى بنا رسول اللّه ﴿ يوماً صلاة العصر بنهار، ثم قام
خطيباً ، فلم يدع شيئاً يكون إلى قيام الساعة ، إلا أخبرنا به ، حفظه من
حفظه ، ونسيه من نسيه، وكان فيما قال : إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن
الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ، ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء،
وكان فيما قال : ألا لا تمنعن رجلاً هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه . قال:
فبكى أبو سعيد فقال : قد واللّه رأينا أشياء فهبنا، وكان فيما قال: ألا إنه
ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ، ولا غدرة أعظم من غدرة
إمام عامة يركز لواؤه عند استه ، وكان فيما حفظنا يومئذ : ألا إن بني آدم
خلقوا على طبقات شتى ، فمنهم من يولد مؤمناً ويحيا مؤمناً ويموت مؤمناً ،
ومنهم من يولد كافراً ويحيا كافراً ويموت كافراً ، ومنهم من يولد مؤمناً ويحيا
مؤمناً ويموت كافراً ، ومنهم من يولد كافراً ويحيا كافراً ويموت مؤمناً . ألا
وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ، ومنهم سريع الغضب سريع القيء ،
٤٩٢

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
فتلك بتلك . ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ، ألا وخيرهم بطيء
الغضب سريع الفيء ، وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء . ألا وإن منهم
حسن القضاء حسن الطلب ، ومنهم سيء القضاء حسن الطلب ، ومنهم
حسن القضاء سيء الطلب ، فتلك بتلك . ألا وإن منهم السيء القضاء
السيء الطلب ، ألا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ، ألا وشرهم
سيء القضاء سيء الطلب . ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم . أما
رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه ، فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق
بالأرض . قال : وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء ؟ فقال
رسول اللّه ◌َا: ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها؛ إلا كما بقي من
يومكم هذا فيما مضى منه)).
ضعيف الترمذي (٣٨٥)
١٣٢٢٨ - («صلى بنا علي، يوم الجمل ، صلاة ذكرنا صلاة رسول
الله ﴿لَ﴾. فإما أن نكون نسيناها، وإما أن نكون تركناها . فسلم على يمينه
وعلی شماله)).
ضعيف ابن ماجه (١٩٢)
١٣٢٢٩ - ((صلى بنا، فأقبل علينا قبل أن يكبر ، فقال : تراصوا،
واعتدلوا صفوفكم ، فإني أراكم من وراء ظهري».
ذخيرة الحفاظ (١٤٢٩)
٤٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣٢٣٠ - («صلى بهم بالهاجرة، فرفع صوته، فقرأ: ﴿والشمس
وضحاها﴾ ﴿والليل إذا يغشى﴾. قال أبي بن كعب: يا رسول الله!
أمرت في هذه الصلاة بشيء ؟ قال : لا ، ولكني أردت أن أوقت لكم
صلاتكم)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٣٢)
١٣٢٣١ - ((صلى بهم، فسها، فسجد سجدتين، ثم تشهد ثم سلم).
ضعيف الترمذي (٦٢)
١٣٢٣٢ - ((صلى بهم ، فقرأ سورة من الطوال ، ور کع خمس ركعات،
وسجد سجدتين ، ثم قام الثانية ، فقرأ سورة من الطوال ، وركع خمس
ركعات ، وسجد سجدتين ، ثم جلس كما هو يدعو حتى انجلى كسوفها)) .:
ذخيرة الحفاظ (١٤٣٣).
١٣٢٣٣-«صلی بھم في کسوف الشمس ، لا نسمع له صوتاً)).
ضعيف النسائي (٩٤)
١٣٢٣٤ - ((صلى، ثم خطب ؛ فجوز في خطبته)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٣٤)
١٣٢٣٥ - ((صلى حين انكسفت الشمس ، مثل صلاتنا يركع
٤٩٤

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ویسجد».
ضعيف النسائي (٩٢)
١٣٢٣٦ - ((صلى خلف المقام، وعليه نعلاه، ثم أتى زمزم، فشرب
من مائها)).
الألحاظ (١٥٤)
١٣٢٣٧ - ((صلى ذات يوم بأصحابه الفجر ثم أقبل جالساً في محرابه لا
يكلمه أحد حتى بدت حواجب الشمس ، ثم رفع رأسه وأقبل بوجهه على
أصحابه فقال : يا أيها الناس أخبرني جبريل أن في أمتي أقواماً ينتقصون
صاحبي ويذكرونهما بالقبيح ما لهم في الإسلام نصيب ، ما لهم عند الله من
خلاق فقيل يا رسول اللّه يصومون كما نصوم ويصلون ؟، قال نعم،
والذي بعثني بالحق نبياً إنهم ليصلون ويصومون ويزكون ويحجون ، وذلك
وبال عليهم ، فإن أدركتموهم فلا تشاهدوهم ولا تجالسوهم ولا تبايعوهم
ولا تصلوا عليهم ، فإن العذاب ينزل في مجالسهم، والسخط ينزل في
منازلهم ولا يؤمنون أبداً سبق فيهم علم ربي عز وجل قلنا يا رسول الله ما
أسماؤهم قال : هم الرافضة الذين رفضوا ديني ولم يرضوا بخيرة ربي في
أصحابي، ثم قال النبي ◌َّ: قم يا أبا بكر فقام فقال النبي ﴿ّ يا أيها الناس
هذا أبو بكر الصديق والذي بعثني بالحق نبياً ما أنا الذي سميته حتى سماه اللّه
صديقاً من فوق سبع سموات ، وأنزل في ذلك قرآناً فقال ﴿والذي جاء
بالصدق وصدق به ﴾ ، جئت أنا بالصدق من عند الله و کلکم قال كذبت
٤٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
وقال لي صاحبي أبو بكر صدقت ثم قال اجلس يا أبا بكر فجلس ثم قال :
ـّ : هذا عمر بن الخطاب الفاروق وأنتم
قم يا عمر فقام فقال النبي
تزعمون أنا سميته الفاروق لا والذي بعثني بالحق نبياً ما سميته حتى سماه اللّه
تعالى فاروقاً من فوق سبع سموات ، فقال : يا أيها النبي حسبك الله ومن
ـّ ثم جلس،
اتبعك من المؤمنین ، ثم قال قم يا عثمان فلما قام وثب النبي
فقيل : يا رسول الله ما بالك قام أبو بكر وعمر، فلم تقم ثم قام عثمان
فقمت ، فقال : مالي لا أستحيي من رجل استحت منه الملائكة شبيه أبي
إبراهيم الخليل ، ثم قال : ادن مني يا أبا عمرو ، فلم يزل يدنيه مرة ، ويكنيه
مرة ، ويسميه مرة حتى مست ركبتاه ركبة النبي ﴿3﴾، وكانت إزاره محلولة
ـّ، ثم نظر إلى الناس ، ثم نظر إلى وجه عثمان فبكى فقال له
فشدها التي
عثمان : ما يبكيك ؟ ، فقال: يا سبحان الله! أنت أول من يرد علي يوم
القيامة وأوداجه تشخب دماً فأقول لك من فعل بك هذا ؟ فتقول لي : فلان
وفلان فسمى عشرة ولو شئت لسميتهم ولكن أستر ، إذا كان يوم القيامة
يلقي لك ربي كرسياً من ياقوتة خضراء بين الجنة والنار ، فتقعد عليه فتحكم
فيمن قتلك ، ثم قال : يا أيها الناس هذا عثمان بن عفان وأنتم تزعمون أني
أنا سميته ذا النورين ، والذي بعثني بالحق نبياً ما سميته حتى سماه اللّه من فوق
سبع سموات ، وما زوجته ابنتي إلا بوحي من السماء ثم قال: قم يا علي
فقام فقال : ادن مني يا أبا الحسن فدنا منه فأجلسه بين يديه فجلس يتفرس
في وجهه وينظر إلى رأسه ولحيته، فبكى وأشار إلى رأسه ولحيته يعني من دم
رأسه ثم قال له وأسر إليه حتى أنه قال : ابن ملجم المرادي قاتلك وهو
عبدالله بن ملجم ثم قال : يا أيها الناس هذا علي بن أبي طالب وأنتم
٤٩٦

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تزعمون أنا الذي زوجته ابنتي لا والذي بعثني بالحق نبياً ما أنا زوجته حتى
أتاني جبريل فأخبرني أن اللّه تعالى يأمرك أن تزوج علياً فاطمة ولقد كان
الولي في ذلك رب العالمين وكان الخاطب جبريل وحضر إملاك ابنتي فاطمة
سبعون ألف ملك من الملائكة وأمر الله تعالى شجرة طوبى أن انثري ما
عليك من الدر والمرجان والياقوت والحلي والحلل والتقطه الحور العين وهن
يتهادينه فيما بينهن إلى يوم القيامة ، فيقولون هذا نثار فاطمة بنت رسول اللّه
﴿لّ ثم قال : والذي بعثني بالحق نبياً ما خلق اللّه نبياً أكرم عليه مني، ولا
فخر على إخوتي ، ولا وزیر علی الله أكرم من أبي بكر وعمر ولا أصحاب
خير من أصحابي ، ثم قال أبشروا فأنتم في الناس كالشعرة البيضاء في جلد
ثور أسود ، ثم نظر إلى السماء ، ثم قال : والذي بعثني بالحق نبياً لا
يبغضهما أحد فيدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثم قال : اللّهم
إني أبرأ إليك ممن يبغض أصحابي ، قالها ثلاثاً فأغمي عليه ، ثم أفاق فقال
والذي بعثني بالحق نبياً لقد هبط عليّ جبريل الساعة فقال إن لأصحابك
درجة في الجنة لن ينالوها إلا بذلك ، فقال أبو بكر يا رسول اللّه أما أنا فإني
أجعلهم في حل فقال له النبي ﴿﴿ يا أبا بكر لا يدخلك فيهم رأفة ، والذي
بعثني بالحق نبياً إنهم أبغض إلى اللّه من مروذ بن كنعان، وإن مالكاً أشد
ـة ﴿كبرت
عليهم عذاباً غداً ممن يزعم أن للّه ولداً، فعند ذلك قال النسبي
كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً)))
التنزيه (٣٩٣/١-٣٩٥)
٤٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
١٣٢٣٨ - («صلى ذات يوم بأصحابه الفجر ثم أقبل جالساً في محرابه لا
يكلمه أحد حتى بدت حواجب الشمس ثم رفع رأسه وأقبل بوجهه على
أصحابه فقال : يا أيها الناس أخبرني جبريل : أن في أمتي أقواماً ينتقصون
صاحبي ويذكرونهما بالقبيح مالهم في الإسلام نصيب ولا عند الله عز وجل
من خلاق . فقيل : يا رسول اللّه يصومون كما نصوم ويصلون؟ قال: نعم
والذي بعثني بالحق إنهم ليصلون ويصومون ویز کون ويحجون وذلك وبال
عليهم فإن ادر كتموهم فلا تشاهدوهم ولا تجالسوهم ولا تبايعوهم ولا
تصلوا معهم ولا تصلوا عليهم فإن العذاب ينزل في مجالسهم والسخط ينزل
في مجالسهم لا يؤمنون أبداً سبق فيهم علم ربي عز وجل . قلنا : يا رسول
اللّه ما أسماؤهم؟ قال: هم الرافضة الذين رفضوا ديني ولم يرضوا بخيرة في
أصحابي. ثم قال النبي 5: قم يا أبا بكر، فقام، فقال النبي : أيها
الناس هذا أبو بكر الصديق والذي بعثني بالحق نبياً ما أنا الذي سميته حتى
سماه اللّه صديقاً فوق سبع سموات وأنزل في ذلك قرآنا فقال : والذي جاء
بالصدق وصدق به جئت أنا بالصدق من عند الله و کلکم قال : كذبت
وقال لي صاحبي أبو بكر : صدقت ، ثم قال لي : اجلس يا أبا بكر فجلس .
ثم قال : والذي بعثني بالحق ماسميته حتى سماه اللّه. ثم قال: قم يا عمر،
فقام ، فقال: النبي ﴿﴿ هذا عمر بن الخطاب الفاروق وأنتم تزعمون أني أنا
سميته الفاروق لا والذي بعثني بالحق نبياً ما سميته حتى سماه اللّه تعالى فاروقاً
من فوق سبع سموات ، فقال : يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من
ـّ ثم جلس. فقيل :
المؤمنين . ثم قال : قم يا عثمان فلما قام وثب النبي
٤٩٨

حرف الصاد
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يا رسول اللّه ما بالك قام أبو بكر وعمر فلم تقم ثم قام عثمان فقمت ؟
فقال : مالي لا أستحي من رجل استحيت منه الملائكة شيبة أبي إبراهيم
الخليل . ثم قال : ادن مني يا أبا عمر فلم يزل يدنيه مرة ويكنيه مرة ويسميه
مرة حتى مست ركبتاه ركبة النبي ﴿3﴾ وكانت إزاره محلولة فسدها النبي
ثم نظر إلى الناس ثم نظر إلى وجه عثمان فبكى . فقال له عثمان : ما
يبكيك؟ فقال : يا سبحان الله أنت أول من يرد علي يوم القيامة وأوداجه
تشخب دماً فأقول لك : من فعل بك هذا ؟ فيقول : فلان وفلان فتسمي
عشرة وإن شئت سميتهم لك ولكن أستر إذا كان يوم القيامة يلقي لك ربي
كرسياً من ياقوتة خضراء بين الجنة والنار فتقعد عليه فتحكم فيمن قتلك .
ثم قال : يا أيها الناس هذا عثمان بن عفان وأنتم تزعمون أني أنا سميته ذا
النورين والذي بعثني بالحق نبياً ما سميته حتى سماه اللّه من فوق سبع سموات
وما زوجته ابنتي إلا بوحي من السماء . ثم قال : قم يا علي فقام ، فقال :
ادن مني يا أبا الحسن فدنا منه فأجلسه بين يديه فجعل يتفرس في وجهه وينظر
إلى رأسه ولحيته فبكى وأشار إلى رأسه ولحيته يعني من دم رأسه ، ثم قال له
وأسر إليه حتى أنه قال : ابن ملجم المرادي قاتلك وهو عبدالرحمن بن ملجم
، ثم قال : يا أيها الناس هذا علي بن أبي طالب وأنتم تزعمون أنا الذي
زوجته ابنتي لا والذي بعثني بالحق نبياً ما أنا زوجته حتى أتاني جبريل
فأخبرني أن اللّه تعالى يأمرك أن تزوج علياً فاطمة ولقد كان الولي في ذلك
رب العالمين وكان الخاطب جبريل وحضر ملاك ابنتي فاطمة سبعون ألف
ملك من الملائكة وأمر الله تعالى شجرة طوبى أن انثري ما عليك والمرجان
٤٩٩

۔۔
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الصاد
والياقوت والحلي والحلل والتقطه الحور العين وهن يتهاوين فيما بينهم إلى
يوم القيامة فيقولون : هذا نثار فاطمة بنت رسول اللّه 4. ثم قال:
والذي بعثني بالحق نبياً ما خلق اللّه نبياً أكرم عليه مني ولا فخر على إخواني
ولا وزير أكرم على الله من أبي بكر ولا أصحاب خير من أصحابي. ثم
قال : أبشروا فأنتم في الناس كالشعرة البيضاء في جلد ثور أبيض ثم نظر إلى
السماء ثم قال : والذي بعثني بالحق نبياً لا يبغضها أحد فيدخل الجنة حتى
يلج الجمل في سم الخياط ثم قال : اللّهم إني أبرأ إليك ممن يبغض الصحابي
قالها ثلاثاً فأغمي عليه ثم أفاق فقال : والذي بعثني بالحق نبياً لقد هبط على
جبريل الساعة فقال : إن لأصحابك درجة في الجنة لن ينالوها إلا بذلك فقال
: يا أبا
أبو بكر : يا رسول اللّه أما أنا فإني أجعلهم في حل فقال له النبي لة :
بكر لا تدخلك فيهم رأفة والذي بعثني بالحق إنهم أبغض إلى الله تعالى من
غرود بن كنعان وإن مالكاً أشد عليهم عذاباً غداً ممن يزعم أن لله ولداً فعمد
ذلك قال النبي ﴿﴿: كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً)
:
ذيل اللآلئ (٥٧)
١٣٢٣٩- ((صلى رجل خلف النبي ﴾، فجعل يركع قبل أن يركع،
43 الصلاة قال : من فعل هذا؟ قال:
ويرفع قبل أن يرفع ، فلما قضى النبي
أنا يا رسول اللّه، أحببت أن أعلم تعلم ذلك أم لا؟ قال: اتقوا خداج
الصلاة ، إذا ركع الإمام فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا)).
الضعيفة (١٧٨٥)
٥٠٠