النص المفهرس

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يصلي على راحلته - ومنهم من
١١٢٢٦ - ((رأيت رسول الله
قال: على حمار ومنهم من قال : على بعير - حيثما توجهت راحلته)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٠٨)
١١٢٢٧ - (رأيت رسول اللّه ﴿لَ﴾ يصلي في إزار مؤتزراً به)).
الألحاظ (٣١٣)
١١٢٢٨ - ((رأيت رسول الله ﴾ يصلي في نعليه، ورأيته يصلي في
خفيه، ورأيته يدعو بباطن كفيه ، ورأيته يدعو بظاهرهما)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٠٩)
١١٢٢٩ - («رأيت رسول اللّه ﴿﴿ يصلي في نعليه وفي خفيه)).
ضعاف الدار قطني (٢٥٩)
١١٢٣٠ - («رأيت رسول اللّه ﴾ يصلي مما يلي باب بني سهم ،
والناس يمرون بين يديه ، ليس بينه وبين الكعبة سترة . وفي رواية : طاف
بالبيت سبعاً، ثم صلى ركعتين بحذائه في حاشية المقام ، وليس بينه وبين
الطواف أحد)).
الضعيفة (٩٢٨)
٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
يصلي منتعلاً وحافيا، ويشرب
١١٢٣١٠ - «رأيت رسول الله
قاعداً ، وقائماً ، ويصوم في سفره ، وينصرف في الصلاة عن يمينه، وعن
شماله)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٠).
، يصلي ، والحسن على ظهره ، فإذا
١١٢٣٢- ((رأيت رسول الله ﴾
سجد نهاه عنه ، وإذا رفع رأسه)».
ذخيرة الحفاظ (٣٠١١):
١١٢٣٣ - «رأيت رسول الله ﴾ يصلي وكان إذا ركع سوى ظهره
حتى لو صب عليه الماء لاستقر)).
الوضع في الحديث (١٨٤/٣)
١١٢٣٤ - «رأيت رسول الله ﴾ يطوف بالبيت على ناقة، ولا
ضرب، ولا طرد ، ولا إليك إليك)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٣)
٤ يطوف بالبيت ، فيستلم الحجر
١١٢٣٥ - «رأيت رسول الله
بمحجن)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٤)
٤٢

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٢٣٦ - («رأيت رسول اللّه ◌َ﴾ يطوف بالكعبة ويقول: ما أطيبك
وأطيب ريحك . ما أعظمك وأعظم حرمتك . والذي نفس محمد بيده !
ئے
لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك. ماله ودمه، وأن نظن به إلا خيراً)).
الشدرة (١٠٤٧)، ضعيف ابن ماجه (٨٥٢)، كشف الخفاء (٢٦٧٦) ، المقاصد الحسنة
(١٢٢٠)
١١٢٣٧ - ((رأيت رسول اللّه ﴾ يطوف حول البيت، فإذا ازدحم
بمحجن بيده)).
الناس استلمه رسول اللّه
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٥)
١١٢٣٨ - «رأيت رسول اللّه لا يعد الآي في الصلاة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٦)
١١٢٣٩ - («رأيت رسول اللّه لَّه يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت،
حتى رأيت الدموع تسيل)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٧)
١١٢٤٠ - ((رأيت رسول اللّه ◌ِ﴾ يقص من نفسه)).
ضعيف النسائي (٣٣٠)
٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
١١٢٤١ - ((رأيت رسول اللّه ﴾ يقول في ركوعه : سبحان ربي
العظيم ثلاثاً).
ضعاف الدار قطني (٣١٠)
ـّ يكبر في كل خفض ورفع)).
١١٢٤٢ - «رأيت رسول الله ﴾
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٨)
، يلزق وجهه ، وجسده بالملتزم،
١١٢٤٣ - («رأيت رسول الله
ذخيرة الحفاظ (٣٠١٩)
١١٢٤٤ - («رأيت رسول الله
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٠)
﴿ يمس لحيته في الصلاة)).
١١٢٤٥ - («رأيت رسول اللّه ﴾ يمسح رأسه مرةً واحدةً حتى بلغ
القذال ، وهو أول القفا).
ضعيف أبي داود (١٩)، الضعيفة (٦٩)، المشتهر (١٥٩).
١١٢٤٦ - ((رأيت رسول اللّه ﴿﴿ يمسح على الجوربين عليهما النعلان).
الجامع المصنف (٢٨٠) ، المشتهر (١٥٦)
٤٤

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٢٤٧ - ((رأيت رسول اللّه ◌ِوَّ ينزل من المنبر، فيعرض له الرجل في
الحاجة ، فيقوم معه حتى يقضي حاجته ، ثم يقوم فيصلي)).
ضعيف أبي داود (٢٤٤)
١١٢٤٨ - («رأيت رسول اللّه ﴿﴿ يوم الأضحى يخطب على بعير)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢١)
١١٢٤٩ - ((رأيت رسول الله ((ّه يوم العيد يسار بين يديه بالحراب)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٣)
، يوم فتح مكة توضأ ، ومسح على
١١٢٥٠ - («رأيت رسول الله ﴾
خفین له أسودین».
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٢)
یوما العید یسار بین یدیه بالحراب).
١١٢٥١ - «رأيت رسول الله ﴾
المتناهية (٨١٠)
١١٢٥٢ - («رأيت سعداً صلى بعد العشاء ركعة فقلت : ما هذه؟
؛ یوتر بر کعة)).
فقال: رأيت رسول الله
ضعاف الدارقطني (٤١٠)
٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
١١٢٥٣- ((رأيت [أي: سلمة بن الأكوع] رسول الله ◌ّ توضأ
فمسح رأسه مرة ثم صلى فسلم مرة).
الجامع المصنف (٢٧٤)
١١٢٥٤ - («رأيت طاووساً يمر بالركن ، فإن وجد عليه زحاماً، مر ولم
يزاحم ، وإن رآه خالياً ، قبله ثلاثاً . ثم قال : رأيت ابن عباس ، فعل مثل
ذلك . وقال ابن عباس : رأيت عمر بن الخطاب ، فعل مثل ذلك ، ثم قال:
إنك حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله ﴿﴿٨% قبلك ما
قبلتك. ثم قال عمر: رأيت رسول اللّه ﴿لَّ فعل مثل ذلك))
ضعيف النسائي (١٩١)
١١٢٥٥ - («رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى على جنازة، وهو على
دابته ؛ فكبر أربعاً ، ووقفت حتى ظن القوم أنه سيكبر الخامسة ؛ فسلم ، ثم
وقف ، ثم انفتل إليهم ؛ فقال: أكنتم تروني أكبر الخامسة ، وما كنت لأفعل،
وقد رأيت رسول اللّه ﴿َ﴾
کبر أربعاً ، ثم صنع ما صنعت)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٦)
١١٢٥٦ - («رأيت عبد المطلب يطوف بالبيت ، وهو يقول: رب رد إلي
راكبي محمداً ، رده إلي ، واصطنع عندي يداً قال : فجعل يطوف ، وليس له
ےے
هم غير ذلك . قال : من هذا الشيخ ؟ قالوا : هذا سيد قريش ، وابن سيدها .
٤٦

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
هذا عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف . قلت : ما محمد هذا منه؟ قالوا :
ابن ابنه بعثه في ضالة أعيا عنها بنوه يطلبها ، وقد احتبس عليه ، وهو يشفق
عليه، وهو يقول ما تسمع . قال: فوالله ما برحت البلد حتى جاء محمد
ـَلك
.((WM3
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٧)
١١٢٥٧ - ((رأيت على البراء خاتماً من ذهب، فقيل له من أجله. فقال:
قسم رسول اللّه ◌َا غنيمة؛ ففضل هذا الخاتم ؛ فقال: من ترون أحق بهذا؟
ثم قال : ادن يا براء ! فألبسني في أصبعي ، وقال: البس ما كساك الله ،
ورسوله)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٩)
١١٢٥٨ - ((رأيت على باب الجنة مكتوبا: الصدقة بعشر أمثالها والقرض
بثمانية عشر)).
أسنى المطالب (١٠١٩)، تذكرة الموضوعات (٦٦)، التمييز (١١٦)، الشذرة (٦٦٠)، كشف
الخفاء (١٨٧٣)
١١٢٥٩- («رأيت على باب الجنة مكتوباً: لا إله إلا الله، محمد رسول
الله ، علي أخو رسول الله)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٢٨)
٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
﴿ خاتماً)).
١١٢٦٠ - «رأيت على رسول الله
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٠)
١١٢٦١ - («رأيت على رسول الله ﴿لَ﴾
---
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣١)
عمامة سوداء)).
١١٢٦٢ - (رأيت على زينب بنت رسول اللّه الله﴾، قميص حرير،
سیراء».
ضعيف ابن ماجه (٧٨٩)
١١٢٦٣ - ((رأيت [أي: علي] رسول اللّه ◌َ﴾ بال ثم توضأ ومسح
علی خفیه».
الجامع المصنف (٢٨٢)
١١٢٦٤ - ((رأيت علياً توضأ ، فأفرغ علی یدیه ، وغسل وجهه ثلاث
مرات ، واستنشق ، واستنثر يعني امتخط ثم غسل ساعده ثلاثاً ، ثم مسح
رأسه ، ثم مسح قدميه . ثم قال : هكذا رأيت رسول اللّه ، يتوضأ)).
الأباطيل (٣٢٢)
١١٢٦٥- («زأيت علياً، وعثمان يتوضآن ثلاثاً ثلاثا، ويقولان : هكذا.
٤٨

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
توضأ رسول الله
.((X|3"
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٣)
١١٢٦٦ - («رأيت علياً يضحي بكبشين، فقلت: ما هذا؟ فقال: إن
رسول اللّه ﴿﴿ أوصاني أن أضحي عنه، فأنا أضحي عنه)).
ضعيف أبي داود (٥٩٦)
١١٢٦٧ - «رأيت علياً يوماً توضأ فأفرغ على يديه وغسل وجهه ثلاث
مرار ، وغسل ساعده ثم مسح رأسه ثم مسح قدميه ثم قال : هكذا رأيت
رسول الله
﴾ يتوضأ)).
المتناهية (٥٧٤)
١١٢٦٨- ((رأيت عمر بال؛ فمسح ذكره في التراب ، ثم توضأ ، ثم
التفت إلي فقال: هكذا علمنا)).
الجامع المصنف (٣٠٦)، ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٥)
١١٢٦٩ - («رأيت عمر بن الخطاب بال، ثم مسح يده بالتراب ، ثم
قال: هكذا علمنا)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٢٠)
٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
١١٢٧٠ - («رأيت في المنام امرأتين واحدة تتكلم والأخرى لا تتكلم
كلتاهما من أهل الجنة فقلت لها : أنت تتكلمين وهذه لا تتكلم ؟ فقالت :
أما أنا أوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم إلى يوم القيامة)).
تذكرة الموضوعات (٢١٠)، ذيل اللآلئ (٢٠٠).
١١٢٧١- ((رأيت في النوم بني الحكم أو بني أبي العاص ينزون على
ـّ مستجمعاً ضاحكاً حتى
منبري كما تنزو القردة. قال: فما رؤي النبي.
توفي».
أحاديث مختارة (٨٥)، المتناهية (١١٦٨)
١١٢٧٢- ((رأيت في منامي غنماً سوداً تتبعها غنم عفر، فأولتها في
منامي أنها العرب ، ومن تبعها من الأعاجم ، ومن دخل في هذا الدين ، فهو
عربي)».
الضعيفة (٢٠٥٢)
١١٢٧٣- «رأيت في يد النبي
استذ کر به)).
خيطاً ، فقلت ما هذا ؟ قال ::
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٦)، الشذرة (٤٤٧)، كشف الخفاء (١٣٥٥)، اللآلئ (٢ / ٢٨٣).
المقاصد الحسنة (٥٠٩)، الموضوعات (٣/ ٧٣)

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٢٧٤ - ((رأيت في يمين رسول اللّه لَّا قثاء وفي شماله رطبات، وهو
يأكل من ذا مرة ، ومن ذا مرة».
التمييز (١٠١)، الشذرة (٥٦٢)، كشف الخفاء (١٦٥٠)، المقاصد الحسنة (٦٥٠)
١١٢٧٥ - ((رأيت كأن جاءني رجل، فقال لي قم. فقمت معه، فإذا
أنا برجلين ؛ أحدهما قائم يده كلوب من حديد يلقمه في شدق الجالس
فيجذبه حتى يبلغ كاهله ، ثم يجذبه فيلقمه الجانب الآخر فيحده ،فإذا مده
رجع الآخر كما كان . فقلت للذي أقاضي: ما هذا؟ فقال: هذا رجل كذاب
يعذب في قبره إلى يوم القيامة)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٩)
١١٢٧٦ - «رأيت لأبي جهل عذقاً في الجنة، فلما أسلم عكرمة ، قلت
هو هذا)»
ضعيف الجامع (٣٠٨٢)
١١٢٧٧ - («رأيت ليلة أسري بي جريدة خضراء فيها مكتوب بنور
أبيض: لا إله إلا اللّه، محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق)).
ترتيب الموضوعات (٢٤٩) ، المتناهية (٢٩٩)
١١٢٧٨- ((رأيت ليلة أسري بي حول العرش مكتوباً آية الكرسي إلى
٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
: حرف الراء
العلي العظيم. محمد رسول اللّه قبل أن يخلق الشمس والقمر بألفي عام. أبو
بكر الصديق على أثره)).
اللآلئ (١ / ٢٩٨)
١١٢٧٩ - «رأيت ليلة أسري بي على العرش: لا إله إلا الله، محمد
رسول اللّه ، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين يقتل
مظلوماً)).
ترتيب الموضوعات (٢٦٥)، اللآلئ (٢٩٨/١)
١١٢٨٠ - ((رأيت ليلة أسري بي في العرش جريدة خضراء، فيها
مكتوب بنور أبيض : لا إله إلا الله محمد رسول الله. أبو بكر الصديق،
عمر الفاروق)).
الفوائد المجموعة (١٠٦٥):، اللآلئ (٢٩٧/١، ٣٠٨ - ٣٠٩)، الموضوعات (١/ ٣٢٧)
١١٢٨١ - («رأيت ليلة أسري بي مثبت على ساق العرش: إني أنا اللّه لا
إله غيري، خلقت جنة عدن بدي، محمد صفوتي من خلقي، أيدته بعلي،
نصرته بعلي)».
التنزيه (٤٠٢/١)، ذيل اللآلئ (٦٤)، المتناهية (٣٧٨)
١١٢٨٢- «رأيت ليلة أسري بي مكتوباً على باب الجنة: الصدقة بعشر
أمثالها والقرض بثمانية عشر ، فقلت لجبريل : ما بال القرض أفضل من
٥٢

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الصدقة؟ قال : لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لا يستقرض إلا من
حاجة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٨)، ضعيف ابن ماجه (٥٢٨)، ضعيف الجامع (٣٠٨٣)، المتناهية (٩٩٠)
١١٢٨٣ - («رأيت ما تعمل أمتي بعدي؛ فأخرت لهم الشفاعة إلى يوم
القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٣٩)
ما لا أحصي يمسح
١١٢٨٤ - ((رأيت [أي: معاذ] رسول الله
على الخفين وعلى العمامة وعلى الجوربين ، وشراك النعل)».
الجامع المصنف (٢٨٠)
١١٢٨٥ - «رأيت من رسول اللّه له ثلاثة أشياء لو لم يأت بالقرآن
لآمنت به ، أصحرنا في برية تنقطع الطرق دونها، فأخذ النبي ◌َ﴾ الوضوء،
﴿: يا جابر اذهب إليهما، فقل لهما
ورأى نخلتين مفترقتين ، فقال النبي
اجتمعا ، فاجتمعتا حتى كأنهما أصل واحد ، فتوضأ رسول الله
،
فبادرته بالماء ، وقلت لعل الله أن يطلعني على ما خرج من جوفه، فآكله،
فرأيت الأرض بيضاء ، فقلت يا رسول اللّه أما كنت توضأت ، قال بلى،
ولكنا معشر النبيين أمرت الأرض أن تواري ما يخرج منا من الغائط والبول ،
ثم افترقت النخلتان ، فبينما نسير إذ أقبلت حية سوداء ثعبان ذكر ،
٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
ووضع النبي ﴿﴿ فمه في أذنها ، فناجاها ،
فوضعت رأسها في أذن النبي
ثم لكأنما الأرض قد ابتلعتها ، فقلنا يا رسول اللّه لقد أشفقنا عليك ، قال
هذا وافد الجن نسوا سورة فأرسلوه إلي ، ففتحت عليهم القرآن ، ثم انتهينا
إلى قرية فخرج إلينا فئام من الناس مع جارية كأنها فلقة القمر ، حين تنحى
عنه السحاب حسناء مجنونة ، فقال أهلها احتسب فيها يا رسول الله ، فدعا.
رسول اللّه
خل عنها ،
فقال لجنيها ، ويحك أنا محمد رسول الله
صرح الله
فتنقبت واستحیت ورجعت صحيحة)).
التنزيه (٣٣٨/١)، ذيل اللآلئ (٥٠-٥١)
١١٢٨٦ - («رأيت نبيكم
کبر خمساً فکبرت خمساً».
ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٠)
١١٢٨٧ - ((رأيت واثلة بن الأسقع في مسجد دمشق بصق على
البوري، ثم مسحه برجله فقيل له : لم فعلت هذا ؟ قال : لأني رأيت رسول
الله ◌ِّ يفعله)).
ضعيف أبي داود (٩١)
١١٢٨٨- «رأيت [يقوله ابن أبي ليلى] عمر بال فمسح ذكره في
التراب . ثم توضأ ثم التفت إلي فقال : هكذا علمنا)).
الجامع المصنف (٣٠٦)
٥٤

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
توضأ فخلل
١١٢٨٩ - ((رأيت [يقوله أبو أيوب ] رسول الله
لحيته)).
الجامع المصنف (٢٧٣)
١١٢٩٠ - ((رأيت [ يقوله: أنس ] رسول الله يتوضأ وعليه عمامة
قطرية فأدخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة)).
الجامع المصنف (٢٧٦)
ولمّا يمسح على الجوربين
١١٢٩١ - «رأيت [يقوله أنس ] رسول الله
عليهما النعلان)).
الجامع المصنف (٢٨٠)
١١٢٩٢ - («رأيت [يقوله سرباتك الهندي] محمداً ﴾ بمكة مرتين،
وبالمدينة مرة قدمت عليه رسولاً من ملك الحبشة وكان لي حين قدمت عليه
ستون وأربعمائة سنة وكان ربعة من الرجال ليس بطويل بائن ولا بقصير ،
أحسن الناس وجهاً)).
الوضع في الحديث (٢٢/٣)
١١٢٩٣ - «رأيت [يقوله: عبدالرحمن بن أبي يعلى] عليا عليه
٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
السلام توضأ فمسح رأسه ثم مسح قدمیه ، وقال هكذا رأيت نبي الله
توضا).
الجامع المصنف (٢٧٩)
١١٢٩٤- («رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة ؛ فإذا أنا
برجل راعني حسن شبابه ، فضل على الناس بالحسن، قيل : هذا أخوك
یوسف».
ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٢)
١١٢٩٥ - ((رأيتكم [ أي: ابن عمر ]، رفعتم أيديكم في الصلاة،
والله إنها لبدعة، ما رأيت رسول اللّه ﴿3﴾ فعل هذا قط)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٣)
١١٢٩٦- «رأيتكم ورفعكم أيديكم في الصلاة - هكذا رفع حماد یدیه
ـ على هذا
حتى حاذى بهما أذنيه - ، واللّه إنها لبدعة ما زاد رسول الله
شيئاً قط ، وأومأ حماد إلى ثديبه)).
المتناهية (٧٢٥)
یأ کل العنب خرطاً)).
١١٢٩٧-«رأيته
تذكرة الموضوعات (١٥٢)
٥٦

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١٢٩٨ - ((رب أخ من إخواني أرجو دعاءه ولا أجيز شهادته)).
الجامع المصنف (٢١٩)
١١٢٩٩ - «وب أشعث أغبر، ذي طمرين ، تنبو عنه أعين الناس ، لو
أقسم على الله لأبره)).
ضعيف الجامع (٣٠٨٦)، المشتهر (١١٦)
١١٣٠٠ - «رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم)).
ضعيف الجامع (٣٠٨٧)
١١٣٠١ - ((رب اغفر وارحم، واهدني للسبيل الأقوم)).
ضعيف الجامع (٣٠٨٨)
١١٣٠٢ - «رب، انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علماً،
الحمد لله على كل حال، رب أعوذ بك من حال أهل النار)).
الجامع المصنف (٢٣٨)، ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٥)
١١٣٠٣ - «رب حامل فقه غير فقيه، ومن ثم ينفعه علمه ضره جهله.
اقرأ القرآن ما نهاك ، فإن لم ينهك فلست تقرؤه)).
ضعيف الجامع (٣٠٨٩)
٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
١١٣٠٤ - «رب ذي طمرين لا يؤبه به لو أقسم على الله لأبره، لو
قال: اللهم إني أسألك الجنة . لأعطاه الجنة ، ولم يعطه في الدنيا شيئاً)):
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٩)
١١٣٠٥- «رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم.
البراء بن مالك)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٦)
١١٣٠٦ - «رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، ورب
قائم ليس له من قيامة إلا السهر)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٨)
١١٣٠٧ - ((رب طاعم شاكر أعظم أجراً من صائم صابر)).
ضعيف الجامع (٣٠٩٠)
١١٣٠٨ - «وب عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا الجهال من
العباد ، والفجار من العلماء ؛ فإن أولئك فتنة الفتاء)).
الجامع المصنف (١٨٤)، ذخيرة الحفاظ (٣٠٤٧)، ضعيف الجامع (٣٠٩١)، الضعيفة (٤٩٤)،
الكشف الإلهي (٤١٤)، المشتهر (٣:٦)، للمغير (٦٨)
١١٣٠٩-«رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ؛ ليس له عند
٥٨

حرف الراء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
اللّه خلاق يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٣٠٩٢) ، الضعيفة (٤١٧)، الكشف الإلهي (٤٠٧)، المغير (٦٨)
١١٣١٠ - «رب والدين عاقين الولد يبرهما وهما يعقانه فيكتبان
عاقین)).
كشف الخفاء (١٣٧٦)
١١٣١١- («رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه في
المنازل».
ضعيف الجامع (٣٠٨٤)، المشتهر (٢٠٤)
١١٣١٢ - «رباط يوم في سبيل اللّه يعدل عبادة شهر أو سنة صيامها
وقيامها ، ومن مات مرابطاً في سبيل الله أعاذه الله من عذاب القبر،
وأجری له أجر رباطه ما قامت الدنيا)).
ضعيف الجامع (٣٠٨٥)
١١٣١٣- («ربط الخيط بالإصبع لتذكر الحاجة)).
الإتقان (٨١٨)، أسنى المطالب (٧٠٠)، تذكرة الموضوعات (١٦٦)، التمييز (٨٣)، الجد
الحثيث (١٥٤)، الدرر المنتشرة (٤٦٧)، الشذرة (٤٤٧)، مختصر المقاصد (٤٧٩)، المقاصد الحسنة
(٥٠٩)، التوافح (٧٩٠)
٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الراء
من الجنابة ، ثم أتاني وضمني إِلیه،
١١٣١٤ - ((ربما اغتسل النبي
وأنا جنبة)) . .
ذخيرة الحفاظ ( ٣٠٤٩)
من الجنابة ، ثم جاء فاستدفأ بي ،
١١٣١٥ - «ربما اغتسل النبي
فضممته إلي ، ولم أغتسل)).
ضعيف الترمذي (١٧)
١١٣١٦ - ((ربما أم الناس به على الجنائز)).
موضوعات الإحياء (١٢٩)
١١٣١٧ - (ربما أم الناس في الجنائز في الإزار الواحد ، ليس عليه غيره،
:
یعقد طرفه بین کتفيه).
:
:
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٨)
١١٣١٨ - ((ربما انقطع شع النبي ® فيمشي في نعل واحد ، حتى
يصلحها ، أو يصلح له)).
ذخيرة الحفاظ (٣٠٥٠)
١١٣١٩ - ((ربما جعل شعره على أذنيه، فتبدو سوالفه تتلألأ)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢:٩)
٦٠