النص المفهرس

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٣٧ - («الحليم سيد في الدنيا، وسيد في الآخرة)).
ضعيف الجامع (٢٧٨٩) ، الكشف الإفي (٣٣٤)
٩٧٣٨ - («الحمام، واتخاذ الدجاج)).
الوضع في الحديث (٧٤/٢)
٩٧٣٩-((الحمد رأس الشكر ، ما شکر الله عبد لا يحمده)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٠) ، الضعيفة (١٣٧٢)
٩٧٤٠- «الحمد رداء الرحمن».
تذكرة الموضوعات (١٢)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٩)، الفوائد المجموعة (١٢٨٢)،
موضوعات الإحياء (٢١٤)
٩٧٤١ - ((الحمد على النعمة أمان لزوالها)).
ضعيف الجامع (٢٧٩١)
٩٧٤٢ - «الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما أحب . يا معاذ. قلت :
لبيك يا رسول اللّه إمام الخير ونبي الرحمة. قال: أحدثك حديثاً ما حدث به
نبي أمته ، إن حفظته نفعك عيشك ، وإن سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك
عند اللّه. ثم قال: إن اللّه عز وجل خلق سبعة أملاك، لكل سماء ملكاً قد
حللها - أراه قال بعظمته - وجعل على كل باب منها ملكاً بواباً ، فتكتب
٢٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء.
الملائكة عمل العبد من حين يصبح إلى حين يمسي - أراه قال فيرفع الحفظة
عمل العبد - له نور كنور الشمس ، فتزكيه وتكثره ، حتى إذا بلغ إلى سماء
الدنيا يقول الملك : قف واضرب بهذا العمل وجه صاحبه ، إنه أراد بهذا:
العمل عرض الدنيا ، أمرني ربي أن لا أدع عمله يجاوزني إلى غيري . قال :
وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به بصدقة وصلاة ، حتى إذا بلغ إلى
السماء الثالثة يقول الملك : قف واضرب بهذا العمل وجه صاحبه وظهره ،
إنه ملك صاحب الكبر ، إنه عمل وتكبر على الناس في مجالسهم ، أمرني
ربي أن لا أدع عملهم يتجاوزني إلى غيري . قال : وتصعد الحفظة بعمل
العبد يزهر كما يزهر النجم الذي في السماء ، له دوي وتسبيح وصوم وحج
، إلى ملك السماء الرابعة . فيقول الملك : قف واضرب بهذا العمل وجه
صاحبه وبطنه ، أنا ملك صاحب العجب ، أمرني ربي أن لا أدع عمله
يتجاوزني إلى غيري . قال : وتصعد الحفظة بعمل العبد كالعروس المزفوفه
إلى أهلها بعمل الجهاد والصلاة إلى ما بين الصلاتين ، ولذلك العمل زئير
كزثير الأسد عليه ضوء كضوء الشمس ، إلى السماء الخامسة . فيقول
الملك: قف أنا صاحب الحسد ، واضرب بهذا العمل وجه صاحبه ، ويحمله
على عاتقه ، إنه كان يحسد من يتعلم ويعمل لله، إذا رأى لأحد فضلاً في
العلم والعبادة حسدهم ووقع فيهم ، فيحمله على عاتقه ويلعنه عمله . قال:
وتصعد الحفظة بعمل العبد ، بوضوء تام وصلاة كبيرة وقيام الليل ، إلى
السماء السادسة . فيقول الملك : قف أنا ملك الرحمة ، اضرب بهذا العمل
وجه صاحبه وأطمس عينيه ، لأن صاحبه لم يرحم شيئاً ، إذا أصاب عبداً من
عباد اللّه ديناً أو ضراً في الدنيا شمت به ، أمرني ربي أن لا أدع عمله
٢٨٢

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يجاوزني إلى غيري . قال : وتصعد الحفظة بعمل العبد أعمالاً بفقه واجتهاد
وورع ، له صوت كصوت الرعد وضوء كضوء البرق ومعه ثلاثة ألف ملك
إلى السماء السابعة . فيقول الملك : قف واضرب بهذا العمل وجه صاحبه
جوارحه وأصل قلبه ، أنا ملك الحجاب ، أحجب كل عمل ليس لله ، أراد
به صاحبه رفعة عند القراء وذكراً في المجالس وصوتاً في المدائن ، أمرني ربي
أن لا أدع عمله يجاوزني إلى غيري . قال : وتصعد الحفظة بعمل العبد
مبتهجاً به ، من حسن خلق وصمت وذكر كبير ، وتشيعه ملائكة السموات
والملائكة السبعة بجماعتهم ، ويشهدون عليه بعمل خالص ودعاء ، فيقول
اللّه عز وجل: أنتم حفظة على عمل عبدي وأنا الرقيب على ما في نفسه ،
إنه لم يردني بهذا ، عليه لعنتي . وتقول الملائكة : عليه لعنتك ولعنتنا . ثم
بكى معاذ . قال فقلت : يا رسول اللّه ما أعمل؟ قال: اقتد بنبيك باليقين.
قال قلت : يا رسول اللّه أنت رسول اللّه وأنا معاذ بن جبل. قال: وإن
كان في عملك تقصير يا معاذ فاقطع لسانك عن إخوانك وعن حملة القرآن ،
وليكن ديونك عليك لا تحملها على إخوانك ولا تزكين نفسك بتذهيم
إخوانك ، ولا ترفع نفسك بوضع إخوانك ، ولا ترائي بعملك ، ولا تدخل
من الدنيا في الآخرة ، ولا تفحش في مجلسك لكي يحذروك لسوء خلقك ،
ولا تتناجى مع رجل وعندك آخر ، ولا تتعظم على الناس فتقطع عنك
خيرات الدنيا والآخرة ، ولا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار ، قال اللّه عز
وجل ﴿ والناشطات نشطاً﴾ أتدري ما هو؟ قال: يا نبي الله ما هو ؟ قال:
كلاب في النار تنشط اللحم والعظم . قلت : يا نبي الله ومن يطيق هذه
الخصال ؟ قال : يا معاذ إنه ليسير على من يسر اللّه عليه. قال: وما رأيت
٢٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
معاذاً يكثر تلاوة القرآن كما يكثر تلاوة هذا الحديث)).
الموضوعات (٣/ ١٥٧ - ١٥٩)
٩٧٤٣ - ((الحمد لله: دفن البنات من المكرمات)).
التذكرة (١٨٦)، ضعيف الجامع (٢٧٩٢)، الضعيفة (١٨٥)، الكشف الإلهي (٣٥٤)
٩٧٤٤ - («الحمد لله رب العالمين سبع آيات، بسم الله الرحمن الرحيم
إحداهن ، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم ، وهي أم الكتاب، وفاتحة
الکتاب)).
النافلة (١٤٥)
٩٧٤٥ - ((الحمد لله رداء الرحمن)).
الأسرار المرفوعة (١٧٩)، كشف الخفاء (١١٨٢)، اللؤلؤ المرصوع (١٨١)، المصنوع
(١١٦)
٩٧٤٦ - ((الحمد لله على كل حال . رب أعوذ بك من حال أهل
النار)).
ذخيرة الحفاظ (١٦٩٢) ، ضعيف ابن ماجه (٨٣١)
٩٧٤٧ - «الحمد لله يقضي في خلقه ما أحب. يا معاذ. قلت: لبيك
یا رسول الله إمام الخیر وہی الرحمة . قال : أحدثك حدیثا ما حدث به نبي
٢٨٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أمته إن حفظته نفعك عيشك ، وإن سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله
عز وجل . ثم قال : إن اللّه تعالى خلق سبعة أملاك قبل أن تخلق السموات ،
لكل سماء ملكاً قد حللها تعظيما وجعل على باب كل سماء منهم بواباً ،
يكتب الحفظة عمل العبد ، له نور كنور الشمس حتى إذا بلغ سماء الدنيا
فيقول الملك البواب اضرب بهذا العمل وجه صاحبه وقل لا غفر الله لك،
أنا ملك صاحب الغيبة ، من اغتاب الناس لم أدع عمله يتجاوزني إلى غيري .
قال : وبلغته حتى يمشي ويقول : أمرني بذلك ربي . قال : ويصعد الملك
بالعمل الصالح . فيقول الملك الذي في السماء الثانية : قف فاضرب بهذا
العمل و جه صاحبه وقل لا غفر الله لك إنك أردت بهذا العمل عرض الدنيا
وأنا ملك صاحب عمل الدنيا لا أدع أن يجاوز إلى غيري ، أمرني بذلك
ربي. قال : وبلغته حتى يمشي قال : ويصعد الملك بعمل العبد مبتهجا به من
صدقة أو صلاة . فيتعجب الحفظة . فيجاوزها إلى السماء الثالثة . فيقول
الملك : قف واضرب بهذا العمل وجه صاحبه وقل لا غفر الله لك . أنا
صاحب الكبر وقد أمرني ربي أن لا أدع عمل متكبر يجاوزني إلى غيري .
قال : وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر كما يزهر النجم الدري في السماء ،
له تسبيح من صوم وحج . فيمر به على ملك السماء الرابعة . فيقول له :
قف واضرب بهذا العمل وجه صاحبه وبطنه ، أنا ملك صاحب العجب
بنفسه ، إنه من عمل وأدخل معه العجب ، فإن ربي أمرني أن لا أدعه
يجاوزني إلى غيري فقل لا غفر الله لك. قال: وبلغته ثلاثة أيام. قال :
وتصعد الحفظة بعمل العبد مع الملائكة كالعروس المزفوفة إلى أهلها . فيمر به
إلى السماء الخامسة من عمل الجهاد والصلاة ، فلذلك العمل زئير كزئير
الأسد ، عليه ضوء كضوء الشمس ، فيقول له الملك : قف أنا صاحب
الحسد ، اضرب بهذا العمل وجه صاحبه واحمله على عاتق الحسد من يتكلم
فيه أو يعمل كعمله ، إذا رأى العبيد في الفضل والعمل والعبادة حسدهم
ووقع فيهم. قال : ويحمله على عاتقه ويلعنه ما دام حيا . قال: وتصعد
الحفظة بعمل العبد بوضوء تام وقيام كثير . فيمر على ملك السماء السابعة،
٢٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
ووقع فيهم . قال : ويحمله على عاتقه ويلعنه ما دام حيا . قال : وتصعد
الحفظة بعمل العبد بوضوء تام وقيام كثير . فيمر على ملك السماء السابعة،
فيقول الملك : قف أنا صاحب العمل الذي لغير اللّه ، اضرب بهذا العمل
جوارحه واقفل على قلبه ، أنا ملك الحجاب ، أحجب كل عمل ليس لله ،
أراد به صاحبه غير اللّه، وأراد به الذكر في المجالس والصيت في المدائن،
أمرني ربي أن لا أدعه يجاوزني إلى غيري ما لم يكن لله . قال: ويصعد
الحفظة بعمل العبد مبتهجاً به من حسن خلق وسمت وذكر كبير . وتشيعه
الملائكة السبعة تحمل عمله ، فيصعدون الحجب كلها حتى يقوموا بين يدي
الرب ، فيشهدوا عليه بعمل خالص ودعاء . فيقول الرب عز وجل : أنتم
الحفظة وأنا الرقيب على ما في نفسه - وفي رواية أخرى : - إنه لم يرد بعمله
وجهي فتقول الملائكة : عليه لعنتك ولعنتنا . فيقول أهل السماء : عليه
لعنتك ولعنتنا . قال: فبكى معاذ بن جبل . قال قلت : يا رسول الله ما
الذي أعمل؟ فقال له النبي ﴿﴿: اقتد بنبيك يا معاذ في اليقين . قال قلت:
يا رسول اللّه أنت رسول اللّه وأنا معاذ بن جبل. فقال النبي ◌َّ: وإن كان
في عملك تقصير يا معاذ اقطع لسانك عن إخوانك ، ولا تزك نفسك بوضع
إخوانك ، ولا ترائي بعملك ، ولا تفحش في مجالسك لكي يحذروك لسوء
خلقك ، ولا تتناجى مع رجل وعندك آخر ، ولا تعظم على الناس فتقطع
عنك خيرات الدنيا والآخرة ، ولا تمزق الناس - فتمزك - [ فتمزقك ]
كلاب النار ، وذلك قول الله عز وجل في كتابه ﴿والناشطات نشطًا ﴾
أتدري ما هو ؟ قال : يا نبي الله ما هو ؟ قال: كلاب النار تنشط اللحم
والعظم . قال قلت : يا رسول اللّه ومن يطيق هذه الخصال ؟ قال: يا معاذ
إنه ليسير على من يسر الله عز وجل)).
الموضوعات (٣/ ١٥٥ - ١٥٦)
٢٨٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٤٨ - ((الحمرة التي في السماء من عرق الأفعى التي تحت العرش)).
اللؤلؤ المرصوع ( ١٧٩)
٩٧٤٩ - ((الحمرة من زينة الشيطان)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٣)
٩٧٥٠ - ((الحمى تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٤)
٩٧٥١ - ((الحمى حظ المؤمن من النار)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٦) ، الوقوف (١٣٦)
٩٧٥٢ - ((الحمى حظ أمتي من جهنم)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٥)
٩٧٥٣- ((الحمى حظ كل مؤمن من النار)).
المتناهية (١٤٥٠)
٩٧٥٤ - ((الحمى حظ كل مؤمن من النار ، وحمى ليلة تكفر خطايا سنة
مجرمة)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٦)
٩٧٥٥ - ((الحمى رائد الموت، وسجن اللّه في الأرض)).
الشذرة (٣٧٠)، ضعيف الجامع (٢٧٩٧)، المقاصد الحسنة (٤٢٠)
٩٧٥٦ - ((الحمى رائد الموت وهو سجن الله للمؤمن)).
المقاصد الحسنة (٤٢٠)
٢٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧٥٧ - («الحمى رائد الموت، وهي سجن الله في الأرض للمؤمن،
يحبس بها عبده إذا شاء ، ثم يرسله إذا شاء، ففتروها بالماء)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٨)، كشف الخفاء (١١٧١) ، المقاصد الحسنة (٤٢٠)
٩٧٥٨ - ((الحمى شهادة)).
ضعيف الجامع (٢٧٩٩) ، المغير (٥٦)
٩٧٥٩-((الحمی کیر من جهنم، فأبردوها بالماء)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٦)
٩٧٦٠-((الحمی کیر من كير جهنم فتحوها عنكم بالماء البارد)).
المعلة (٣٤٦)
٩٧٦١- ((الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بماء زمزم)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٥)
٩٧٦٢ - ((الحمى من فيح جهنم وهي حظ المؤمن من النار)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٦)
٩٧٦٣ - ((الحمية رأس الدواء)).
الإتقان (٦٧٤)، الجد الحثيث (١٢١)
٩٧٦٤ - («الحمية رأس الدواء ، والمعدة بيت الداء ، وعودوا كل جسم
ما اعتاد).
الضعيفة (٢٥٢)
٢٨٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٦٥ - ((الحناء بعد النورة أمان من الجذام)).
الوضع في الحديث (١١٣/٢)
٩٧٦٦ - («الحناء سنة الله وسنة رسوله تسبح الحناء على الرجل والمرأة
والصبي وركعتان في الحناء تعدل أربعا وعشرين وإذا ما تدلى الرجل في القبر
يدخل عليه منكر ونكير فيقول أحدهما لصاحبه سله فيقول كيف أسأله ومعه
حجة الإسلام يعني الخضاب)).
التنزيه (٢٧٠/٢)، الفوائد المجموعة (٥٦٠)، اللآلئ (٢ /٢٦٩ - ٢٧٠)، الموضوعات
(٥٦/٣)
٩٧٦٧ - ((الحناء في القبر)). أي وضعها.
تحذير المسلمين (١١٩)
٩٧٦٨ - ((الحناء وفضله والثناء عليه)).
التحديث (٣٢٥)، المنار المنيف (٢٩٥)
٩٧٦٩ - ((الحناء وفضلها والترغيب في استعمالها)).
الوضع في الحديث (٧٥/٢)
٩٧٧٠ - ((الحواميم ديباج القرآن)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٠)
٩٧٧١ - ((الحواميم روضة من رياض الجنة)).
ضعيف الجامع (٢٨٠١)
٢٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧٧٢ - ((الحواميم سبع، وأبواب جهنم سبع، تجيء كل حاميم منهنا
تقف على باب من هذه الأبواب ؛ تقول : اللهم لا تدخل هذا الباب من
كان يؤمن بي ويقرؤني».
ضعيف الجامع (٢٨٠٢)
٩٧٧٣ - ((الحور العين خلقن من الزعفران)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٣).
٩٧٧٤ - (الحور العين خلقن من تسبيح الملائكة)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٤)
٩٧٧٥ - ((الحوك بقلة طيبة كأني أراها نابتة في الجنة والجرجير بقلة
خبيثة كأني أراها نابتة في النار)).
التنزيه (٢٤٧/٢)
٩٧٧٦ - ((الحي أفضل من الميت)).
الإلفان (٦٨٤)، تحذير المسلمين (٩٨)، الجد الحثيث (١٢٣)، كشف الخفاء (١١٨٥)،
المشتهر (١١٨)
٩٧٧٧- («الحياء خير كله)).
الألحاظ (٢٧٩) ، ذخيرة الحفاظ (٢٧١٧)
٩٧٧٨ - ((الحياء زينة، والتقى كرم، وخير المركب الصبر، وانتظار
٢٩٠

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الفرج من اللّه عز وجل عبادة)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٥)، كشف الخفاء (٦٢٧)
٩٧٧٩ - ((الحياء عشرة أجزاء، فتسعة في النساء، وواحد في الرجال)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٦)
٩٧٨٠ - ((الحياء من الإيمان)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٨)
٩٧٨١ - ((الحياء من الإيمان وأحيا أمتي عثمان)).
كشف الخفاء (١١٨٣)
٩٧٨٢ - («الحياء من الرزق)).
التهاني (٤٩)
٩٧٨٣ - ((الحياء هو الدين كله)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٩)
٩٧٨٤ - ((الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧١٩) ، ضعيف الجامع (٢٨٠٧)
٩٧٨٥ - ((الحياء والإيمان مقرونان؛ لا يفترقان إلا جميعاً)).
ضعيف الجامع (٢٨٠٨)
٢٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٧٨٦ - ((الحياء يمنع الرزق)).
تذكرة الموضوعات (١٤٠)، التهاني (٣٥)، الفوائد المجموعة (٤٥٨)، كشف الخفاء
(١١٧٧)، موضوعات الصغاني (٨٢)
٩٧٨٧ - ((الحيرة روضة من رياض الجنة ومصر خزائن الله في أرضه)).
تذكرة الموضوعات (١١٩)
٩٧٨٨ - ((الحيض ثلاثة أيام وأربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة
وعشرة ، فإذا جاوز العشرة فمستحاضة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٠) ، الضعيفة (١٤١٤)
٩٧٨٩ - ((الحيض عشر فما زاد فهي مستحاضة)).
الجامع المصنف (٣٥٢) ، المتناهية (٦٤٢)
:
ے
٩٧٩٠ - «الحيض عشراً، فما زاد فهي مستحاضة ، والنفساء أربعين،
فما زاد فهي مستحاضة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢١)
٢٩٢

حرف الخاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
(حرف الخاء)
٩٧٩١ - ((خاب عبد وخسر لم يجعل له في قلبه رحمة للبشر)).
كشف الخفاء (١١٩٠)
٩٧٩٢ - «خاب قوم لا سفيه لهم)).
الإتقان (٦٨٥)، الأسرار المرفوعة (١٨٢)، أمنى المطالب (٥٩٧)، تحذير المسلمين (٩٨)،
التمييز (٧٣)، الجد الحثيث (١٢٤)، الشذرة (٣٧٥)، الفوائد الموضوعة (١٧٦)، كشف الخفاء
(١١٨٩)، مختصر المقاصد (٣٩٧)، المشتهر (٩٢)، المصنوع (١١٨)، المقاصد الحسنة (٤٢٥)،
النخبة (١١٠)، النوافح (٦٧٢)
٩٧٩٣ - («خادم الفقراء يحشر مع الأنبياء».
التهاني (٤٧) ، موضوعات الصفاني (٧٥)
٩٧٩٤- ((خادم القوم سيدهم ، وساقیهم آخرهم شرباً)).
الضعيفة (١٥٠٢)
٩٧٩٥ - ((خازن القوت ممقوت)).
الإتقان (٦٨٦)، الأسرار المرفوعة (١٨٣)، أسنى المطالب (٥٩٨)، تحذير المسلمين (١٣٤)،
التمييز (٧٣)، الجد الحثيث (١٢٥)، الغماز (١٠٠)، الكشف الإهي (٣٧٨)، كشف الخفاء
٢٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الخاء.
(١١٩٢)، اللؤلؤ المرصوع (١٨٣)، مختصر المقاصد (٣٩٩)، المصنوع (١١٩)، المقاصد الحسنة
(٤٢٧)، النخبة (١١١)، النوافح (٦٧٤)
٩٧٩٦ - «خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله، وحمزة أسد الله
وأسد رسوله ، وأبو عبيدة بن الجراح أمين اللّه وأمين رسوله، وحذيفة بن
اليمان من أصفياء الرحمن ، وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز
وجل)).
ضعيف الجامع (٢٨١٠)
٩٧٩٧- «خالد بن الوليد سيف من سيوف اللّه صبه الله على الكفار».
كشف الخفاء (١١٩٥)
٩٧٩٨ - ((خالد بن الوليد سيف من سيوف الله على المشركين)).
كشف الخفاء (١١٩٥)
٩٧٩٩ - ((خالط بها من غير أن ينزل، فاغتسلا جميعا)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٣١)
٩٨٠٠ - «خالطوا الناس على قدر إيمانهم».
المشتهر (٦٥)
٢٩٤٠

حرف الخاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٨٠١ - («خالطوا الناس وزايلوهم ، وصافوهم بما تشتهون ، فدينكم لا
تکلمونه».
الضعيفة (١١٨٧)
٩٨٠٢ - («خالفوا اليهود فلا تصمموا فإن تصميم العمائم من زي
اليهود)).
الأسرار المرفوعة (١٨٤)، كشف الخفاء (١٢٧٧)، اللؤلؤ المرضوع (١٨٤)، المصنوع (١٢٠)
٩٨٠٣ - «خالق الفاجر مخالفة، وخالص المؤمن مخالصة، ودينك لا
تسلمه لأحد».
المشتهر (٦٥)
٩٨٠٤ - «خبر آدم عليه السلام وأنه لما حج وقتل قابيل هابيل ملح
البحر ، وأنه لما حضر وعلم ما جرى من ولده أنشد أبياتاً .. إلخ)).
ے
تحذير المسلمين (١٢٧)
٩٨٠٥-((خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٢) ، ضعيف الجامع (٢٨١١)
٩٨٠٦ - «خدمت النبي ◌ّ ثماني حجج فقال: يا أنس أسبغ الوضوء
يزدك في عمرك».
الجامع المصنف (٢٩٣)
٢٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الخاء
! سنتين ، فما قال لي لشيء فعلته : لم فعلت،
٩٨٠٧-«خدمت النبي
ولشيء لم أفعل : لم لم تفعل؟)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٤)
٩٨٠٨ - ((خدمت النبي ◌ّ وأنا ابن ثماني حجج ، فقال لي: يا أنس!
أسبغ الوضوء ، يزاد في عمرك ، وصل صلاة الضحى ؛ فإنها صلاة الأوابين
قبلك ، وسلم على من لقيت من أمتي في الطريق ، تكثر حسناتك، وسلم
على أهل بيتك ؛ إذا دخلت بيتك ، يكثر خير بيتك ، ووقر الكبير ، وارحم
الصغير ؛ ترافقني في الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٣)
٩٨٠٩ - «خدمت النبي ، وكان يتوضأ للصلاة، ويمسح على
الخفين)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٥)
٩٨١٠ - ((خدمت [أي: أنس ] النبي
الجامع المصنف (٢٩٣)
.فقال : أسبغ الوضوء».
عشر سنين ما بعثني في حاجة قط الم
٩٨١١-«خدمت رسول الله
تهيأ إلا قال : لو قضي أو قدر كان)).
المتناهية (٢٥١)
٢٩٦

حرف الخاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٨١٢- ((خدمتك زوجك صدقة)).
ضعيف الجامع (٢٨١٢)
٩٨١٣ - «خديجة خير نساء عالمها، ومريم خير نساء عالمها ، وفاطمة
خیر نساء عامھا».
ضعيف الجامع (٢٨١٣)
٩٨١٤ - ((خديجة سابقة نساء العالمين؛ إلى الإيمان بالله وبمحمد)).
ضعيف الجامع (٢٨١٤)
٩٨١٥ - «خذ الأمر بالتدبير فإن رأيت في عاقبته خيراً فأمض وإن خفت
ضياعاً فأمسك)).
كشف الخفاء (١٢٠٢)
٩٨١٦ - ((خذ الأمر بالتدبير، فإن رأيت في عاقبته خيراً فأمض ، وإن
خفت غياً فأمسك)).
ضعيف الجامع (٢٨١٥)
٩٨١٧ - خذ الحب من الحب. والشاة من الغنم . والبعير من الإبل.
والبقرة من البقر)).
ضعيف أبي داود (٣٤٦)، ضعيف ابن ماجه (٣٩٩)، ضعيف الجامع (٢٨١٦)، المعلمة (٣٠٥)
٢٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الخاء
٩٨١٨ - ((خذ الحكمة ولا يضرك من أي وعاء خرجت)).
الشذرة (٣٦٦)، كشف الخفاء (١١٥٩)، المقاصد الحسنة (٤١٥)
٩٨١٩-«خذ حقك عن عفاف واف ، أو غير واف)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٢)، ضعيف الجامع (٢٨١٧).
٩٨٢٠- ((خذ ما تشاء من الدنيا ، وخذ بقدره هما)).
ے
الإتقان (٦٩٢)، تحذير المسلمين (٩٨)، الجد الحثيث (١٢٦)، كشف الخفاء (١٢٠٤)
٩٨٢١ - «خذ ما تيسر واترك ما تعسر)).
تحذير المسلمين (١٣٥)، كشف الخفاء (١٢٠٠)
:
٩٨٢٢- («خذ من الإبل الإبل)».
حسن الأثر (١٩٣)
٩٨٢٣- «خذ من الشارب فإن الملائكة إذا تلا العبد القرآن أدنت
أفواهها منه فإذا كان طويل الشارب لم تدن منه)).
التنزيه (٢٧٩/٢)، ذيل اللآلئ (١٤٦)
٩٨٢٤-«خذ من لحيتك ورأسك)).
الضعيفة (٢٣٥٥)
٢٩٨

حرف الخاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٨٢٥- («خذ منهن أربعاً لمن كان تحته عشر نسوة».
المعلة (٢٢١)
٩٨٢٦- («خذل عنا ، فإن الحرب خدعة)).
ضعيف الجامع (٢٨١٨) ، المشتهر (٢٠٣)
٩٨٢٧ - («خذوا العطاء ما دام عطاء ، فإذا تجاحفت قريش بينها الملك ،
وصار العطاء رشاء عن دینکم فدعوه)).
ضعيف الجامع (٢٨١٩)
٩٨٢٨ - «خذوا القرآن من أربعة: أبي، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى
أبي حذيفة ، وابن مسعود ، ولقد هممت أن أبعثهم إلى الأمم ؛ كما بعث
عيسى بن مريم الحواربين . فقال علي : يا رسول اللّه ! لو بعثت أبا بكر،
وعمر قال : إنه لا غنى بي عنهما ، إنهما مني بمنزلة السمع ، والبصر)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٣٢)
٩٨٢٩- ((خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء)).
الأسرار المرفوعة (١٨٥)، تذكرة الموضوعات (١٠٠)، كشف الخفاء (١١٩٨)، المقاصد
الحسنة (٤٣٢)
٩٨٣٠ - ((خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء عائشة)).
الشذرة (٣٨٢)
٢٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الخاء
٩٨٣١ - ((خذوا ثلث دينكم من بيت عائشة)).
كشف الخفاء (١١٩٨)
٩٨٣٢- «خذوا جنتكم، قولوا: سبحان الله إلى آخره ، ولا حول ولا
قوة إلا بالله العلي العظيم ؛ فإنهن الباقيات الصالحات)).
ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٧)
٩٨٣٣ - «خذوا زينة الصلاة! فقالوا: يا رسول الله ! وما زينة
الصلاة؟ قال : البسوا نعالكم ، فصلوا فيها)).
التعقبات (١٠)، التنزيه (١٠١/٢)، ذخيرة الحفاظ (٢٧٢٨)، الفوائد المجموعة (٧١)، اللآلى
(٢ / ١٧)، الموضوعات (٢/ ٩٥)
٩٨٣٤ - ((خذوا شطر دينكم عن الحميراء)).
الإتقان (٦٩٥)، الأسرار المرفوعة (١٨٥) ص(٤١٤)، أسنى المطالب (٦٠٠)، ص (٣٧٢)،
الدرر المنتشرة (٢٠٩)، تذكرة الموضوعات (١٠٠)، التمييز (٧٣)، الجد الحثيث (١٢٧)، سلسلة لا
أصل لها (١٩)، الشذرة (٣٨٢)، الغماز (١٠٢)، الفوائد المجموعة (١١٨١)، الكشف الإلهي
(٣٧٩)، كشف الخفاء (١١٩٨)؛ اللؤلؤ المرصوع (٧٢٢)، اللطيفة (٢٣)، مختصر المقاصد (٤٠٤)،
المشتهر (١٨٧)، المصنوع (١٢١)، المقاصد الحسنة (٤٣٢)، المنار المنيف (٩١)، النافلة (١٣٥)،
النخبة (١١٢) ، نصيحة الداعية (١٢) ، النوافح (٦٨٠)
٩٨٣٥- «خذوا على أيدي سفهائكم)).
ضعيف الجامع (٢٨٢٠) ، الضعيفة (٢٢٨٤)
٣٠٠ ..