النص المفهرس

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١١٧ - ((الجبن داء، والجوز دواء، فإذا اجتمعا صارا دواء بإذن الله)).
اللؤلؤ المرضوع (١٥٩)
٩١١٨ - ((الجبن داء، والجوز دواء، فإذا اجتمعا كانا شفاء)).
الفوائد المجموعة (٤٨٨) .
٩١١٩- ((الجبن والجرأة غرائز يضعها الله حيث يشاء)).
أسنى المطالب (٥٤٠)، التمييز (٦٤)، الشذرة (٣٢٥)، كشف الخفاء (١٠٦٥)، مختصر
المقاصد (٣٤١)
٩١٢٠ - ((الجدال في القرآن كفر)).
كشف الخفاء (١٠٦٦)
٩١٢١-«الجراد من صيد البحر)).
ضعيف أبي داود (٤٠٢)، ضعيف الجامع (٢٦٤٧)، اللطيفة (٤٣)
٩١٢٢ - («الجراد نثرة حوت في البحر)».
ضعيف الجامع (٢٦٤٨)، الضعيفة (١١٢)، الكشف الإلهي (٣٠٧)
٩١٢٣ - ((الجزاء من جنس العمل)).
الإتقان (٦٠٦)، الأسرار المرفوعة (١٥٣)، التمييز (٦٥)، الجد الحثيث (١٠٤)، الشذرة
١٦١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
(٣٢٦)، كشف الخفاء (١٠٧٠)، اللؤلؤ المرصوع (١٦١)، مختصر المقاصد (٣٤٢)، النخبة (٩٦)،
النوافح ( ٥٩٩)
٩١٢٤- «الجزاء من جنس العمل، يشير إليه قوله تعالى: ﴿ وإن
عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به﴾ ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾، ﴿هل
جزاء الإحسان إلا الإحسان ﴾ و كما تدين تدان ، واسمح يسمح لك)).
المقاصد الحسنة (٣٦٧)
٩١٢٥-«الجزر وما جاء فيه)).
التحديث (٢٨٣)
٩١٢٦-«الجزور في الأضحى عن عشرة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٧)، ضعاف الدار قطني (٦٢٧)، ضعيف الجامع (٢٦٤٩)، اللطيفة (٤٣).
٩١٢٧- ((الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي
إلى الصلاة ، يدعو إلى الفلاح فلا يجبه)).
ضعيف الجامع (٢٦٥٠) ، الوضع في الحديث(٢٤٦/٢)
٩١٢٨ - «الجفاء والبغي بالشام)).
تذكرة الموضوعات (١٢٠)، التنزيه (٥٧/٢)، ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٩)، ذيل اللآلئ (٨٧) ،
الضعيفة (١٢٠٠)، الفوائد المجموعة (١٢٤٧)، كشف الخفاء (١٠٥٦)، المتناهية (٤٩٩).
١٦٢

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٢٩- ((الجلاوزة والشرط وأعوان الظلمة كلاب النار)).
تذكرة الموضوعات (١٨٥)، التنزيه (٢٢٥/٢)، ضعيف الجامع (٢٦٥١)، الفوائد المجموعة
(٦٤٣)، اللآلئ (٢ / ١٨٥)، الموضوعات (٣/ ١٠٠)
٩١٣٠ - «الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة،
والنظر في وجه العالم عبادة ، ونفسه تسبيح».
ضعيف الجامع (٢٦٥٢)، النوافح (٥٩٨)
٩١٣١- ((الجلوس مع الفقراء من التواضع، وهو من أفضل الجهاد)).
ضعيف الجامع (٢٦٥٣)، كشف الخفاء (١٠٥٧)، المغير (٥٣)
٩١٣٢ - ((الجماعة بركة، والسحور بركة، والثريد بركة)).
ضعيف الجامع (٢٦٥٤)
٩١٣٣- «الجماعة رحمة والفرقة عذاب)).
الإتقان (٦٠٩)، أسنى المطالب (٥٤٢)، التذكرة (٧٧)، تذكرة الموضوعات (١٥)، الدرز
المنتشرة (١٧٦)، الشذرة (٣٢٨)، الفوائد المجموعة (١٣٨٦)، كشف الخفاء (١٠٧٤)، التوافح
(٦٠٣)
٩١٣٤ - «الجماعة على من سمع الأذان)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٠)، اللطيفة (٣٥)
١٦٣
٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١٣٥ - «الجمال صواب القول بالحق ، والكمال حسن الفعال
بالصدق)).
ضعيف الجامع (٢٦٥٥)، المغير (٥٣)
٩١٣٦ - ((الجمال صواب المقال والكمال حسن الفعال بالصدق)).
الشذرة (٣٢٩)، كشف الخفاء (١٠٧٥)
٩١٣٧ - ((الجمال في الإبل، والبركة في الغنم، والخيل في نواصيها الخير
إلى يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٢٦٥٦)
٩١٣٨- ((الجمال في الرجال للبيان)).
النوافح (٦٠٥)
٩١٣٩ - ((الجمال في الرجل اللسان)).
الشذرة (٣٢٩)، ضعيف الجامع (٢٦٥٧)، كشف الخفاء (١٠٧٥)، المغير (٥٣)، المقاصد
الحسنة (٣٧٠)
٩١٤٠- ((الجمع في السفر راكباً)).
التحديث (١٢٨).
١٦٤

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٤١ - «الجمعة حج الفقراء، وفي لفظ: المساكين)).
أسنى المطالب (٥٤٣)، تذكرة الموضوعات (١١٤)، التمييز (٦٥)، التهاني (٤٧) ، حسن الأثر
(١٣٦)، الشذرة (٣٣٠)، ضعيف الجامع (٢٦٥٨)، الضعيفة (١٩١)، الغماز (٨٦)، الفوائد
المجموعة (١٢٥٣)، كشف الخفاء (١٠٧٦)، مختصر المقاصد (٣٤٦)، المشتهر (١٩٤)، المغير (٥٤)،
المقاصد الحسنة (٣٧١) موضوعات الصغاني (٧١) ، النوافح (٦٠٦)
٩١٤٢ - ((الجمعة حج المساكين وجهاد المرأة حسن التبعل)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦١)
٩١٤٣ - «الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة عبد أو امرأة أو
صبي أو مريض)).
حسن الأثر (١٤٠)
٩١٤٤- ((الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد
مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض)».
حسن الأثر (١٣٣)
٩١٤٥ - ((الجمعة على كل من سمع النداء)).
ضعيف أبي داود (٢٣٣)
١٦٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١٤٦ - ((الجمعة على من آواه الليل إلى أهله)).
حسن الأثر (١٣٤)، ضعيف الترمذي (٧٧)، ضعيف الجامع (٢٦٦١)، الكشف الإلهي
(٣٠٨)، اللطيفة (٢٣)، المتناهية (٧٨٢)
٩١٤٧ - ((الجمعة على من بمدى الصوت)).
ضعاف الدارقطني (٣٧٨)
٩١٤٨ - ((الجمعة على من سمع النداء)).
حسن الآثر (١٣٤، ١٤٠)
٩١٤٩- («الجمعة واجبة على خمسين رجلاً، وليس على من دون
الخمسين جمعة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤١)، ضعيف الجامع (٢٦٦٠)، الضعيفة (١٢٠٣)، الكشف الإلهي
(٣١٣)، المغير (٥٣)
٩١٥٠- («الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا
أربعة)).
ضعاف الدارقطني (٣٨١، ٣٨٢)، اللطيفة (٤٠)
٩١٥١- ((الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكونوا إلا
١٦٦ ٠

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أربعة ، حتى ذكر ﴿ا ثلاثة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٢) ، الضعيفة (١٢٠٤)
٩١٥٢-«الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة يعني
بالقرى المدائن)).
حسن الأثر (١٣٥)، ضعاف الدارقطني (٣٨٠)، ضعيف الجامع (٢٦٦٢)، الكشف الإفي
(٣١٤)
٩١٥٣- «الجن لا تخبل أحداً في بيته عتيق من الخيل)».
ضعيف الجامع (٢٦٦٤)
٩١٥٤- «الجنازة التي قام لها رسول الله
جنازة يهودي فقال :
آذاني ريحها فقمت)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٣)
٩١٥٥ - («الجنازة متبوعة، وليست بتابعة، ليس منا من تقدمها)).
ضعيف الجامع (٢٦٦٣)، الكشف الإفي (٣٠٩)
٩١٥٦ - («الجنازة متبوعة وليست بتابعة وليس معها من مشى أمامها)).
ضعيف ابن ماجه (٣٢٤)، المتناهية (١٥٠٣)
١٦٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١٥٧-(«الجنة بالمشرق)).
ضعيف الجامع (٢٦٦٥) ، المغير (٥٤)
٩١٥٨- ((الجنة تحت أقدام الأمهات)).
أحاديث القصاص (٧٠)، أسنى المطالب (٥٤٤)، التذكرة (١٩٢)، تذكرة الموضوعات
(٢٠٢)، التمييز (٦٦)، الشذرة (٣٣٢)، ضعيف الجامع (٢٦٦٦)، كشف الخفاء (١٠٧٨) ، المقاصد
الحسنة (٣٧٣)
٩١٥٩- «الجنة تحت أقدام الأمهات، من شئن أدخلن، ومن شئن
أخرجن».
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٤) ، الضعيفة (٥٩٣)، المشتهر (١٤٢)، نصيحة الداعية (٢٧)
:
٩١٦٠- ((الجنة تحت ظلال السيوف)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٥)
٩١٦١ - ((الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها)).
تبييض الصحيفة (٢٠) ، ضعيف الجامع (٢٦٦٧)
٩١٦٢ - ((الجنة دار الأسخياء)).
الإتقان (٦١٥)، تحذير المسلمين (١٣٢)، تذكرة الموضوعات (٦٣)، ترتيب الموضوعات
١٦٨

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
(٥٦٨)، التعقبات (٤٠)، الدر الملتقط (٤)، ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٦)، ضعيف الجامع (٢٦٦٨)،
الفوائد المجموعة (٢١٤)، الكشف الإلهي (٣١٦)، اللآلئ (٢ / ٩٦)، الموضوعات (١٨٥/٢)،
النافلة (١٦٤)
٩١٦٣ - ((الجنة دار الأسخياء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة بخيل
ولا عاق والديه ولا منان بما أعطى)).
التنزيه (١٤٠/٢-١٤١)، كشف الخفاء (١٠٨٣)، اللآلئ (٢ / ٩٦)
٩١٦٤ - ((الجنة لكل تائب، والرحمة لكل واقف)).
ضعيف الجامع (٢٦٦٩)
٩١٦٥ - ((الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين خمسمائة عام)).
الضعيفة (١٨٨٥)
٩١٦٦- ((الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٠)
٩١٦٧ - «الجنة مائة درجة، ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن
وسعتهم)).
ضعيف الجامع (٢٦٧١)
١٦٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١٦٨ - ((الجنة مأوى الأسخياء)).
اللآلئ (٢ /٩٦)
٩١٦٩- ((الجنس إلى الجنس يميل، والصحبة مع غير الجنس عذاب)).
اللؤلؤ المرصوع (٢٦٩)
٩١٧٠ - «الجهاد أربع: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق
في مواطن الصبر ، وشنآن الفاسق)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٢)
٩١٧١ - ((الجهاد أمر بالمعروف، ونهي عن المنكر، والصدق في مواطن
الصبر ، وشنآن الفاسق ، فمن أمر بالمعروف ، شد عضد المؤمن ، ومن نهى
عن المنكر ؛ أرغم بأنف الفاسق ، ومن صدق في مواطن الصبر ؛ فقد قضى
ما عليه)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٧)
٩١٧٢ - «الجهاد واجب عليكم مع كل أمير، براً كان أو فاجراً .
والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم ، براً كان أو فاجراً ، وإن عمل
الكبائر . والصلاة واجبة على كل مسلم ، براً كان أو فاجراً، وإن عمل
الكبائر».
ضعيف أبي داود (٥٤٥)
١٧٠

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٧٣- «الجهاد واجب عليكم مع كل أمیر، براً كان أو فاجراً ، وإن
هو عمل الكبائر ، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم ، براً كان أو
فاجراً ، وإن هو عمل الكبائر)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٣)
٩١٧٤ - ((الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم)).
التحديث (٤٥) ، المغني عن الحفظ (٢٥٧)
٩١٧٥ - «الجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم)).
خاتمة سفر السعادة (٢٦١)
٩١٧٦ - ((الجود من الموجود)).
تحذير المسلمين (٩٦) ، كشف الخفاء (١٠٨٤)
٩١٧٧-«الجود من جود الله فجودو)).
كشف الخفاء (١٠٨٤)
٩١٧٨ - ((الجود من جود الله، فجودوا يجد الله لكم)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٧)
٩١٧٩ - («الجود موجود عند الله فجودوا يجود الله لكم إلا أن الله
١٧١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
خلق الجود في صورة رجل فجعل رأسه راسخاً في أصل شجرة طوبى)).
م
التنزيه (١٤٢/٢)، ذيل اللآلئ (١١٥)
ا
٩١٨٠ - («الجوز داء، فإذا دخل في جوف صار شفاء)).
اللؤلؤ المرضوع (١٦٠)
٩١٨١ - ((الجوز داء والجبن دواء فإذا صارا في الجوف صارا شفاءین)).
ترتيب الموضوعات (٧٢٠)
٩١٨٢-«الجوز دواء».
التحديث (٢٨٢) ، المغني عن الحفظ (٤٤١)
٩١٨٣- ((الجوز دواء، والجبن داء، فإذا دخل في الجوز صار شفاء)).
الأسرار المرفوعة (٤٠٩)
٩١٨٤- ((الجوز دواء، والجبن داء، فإذا صار في الجوف، صار شفاء)).
المنار المنيف (٦٢)
٩١٨٥ - ((الجوع حكمة)).
تحذير المسلمين (١٣٣)، كشف الخفاء (١٠٨٦)
١٧٢

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٨٦- («الجوع كافر لا يرحم صاحبه في حالة، وقاتله من أهل الجنة)).
الأسرار المرفوعة (١٥٧)، اللؤلؤ المرضوع (١٦٣)
٩١٨٧ - ((الجوع كافر، وقاتله من أهل الجنة)).
الإتقان (٦١٨)، أسنى المطالب (٥٤٥)، تحذير المسلمين (٩٦)، التمييز (٦٦)، الجد الحثيث
(١٠٨)، الشذرة (٣٣٥)، كشف الخفاء (١٠٨٧)، مختصر المقاصد (٣٥١)، المصنوع (١٠١)،
المقاصد الحسنة (٣٧٦) ، النخبة (٩٩)، النوافح (٦١٥)
٩١٨٨- («الجوع كافر ولا يرحم على صاحبه في حاله وقاتله من أهل
الجنة أي دافعه عن مسلم مضطر من أهل الجنة)).
كشف الخفاء (١٠٨٧)
٩١٨٩-«الجیران ثلاثة جار له حق وجار له حقان)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٣)
٩١٩٠ - («الجيران ثلاثة: فجار له حق واحد، وهو أدنى الجيران حقاً ،
وجار له حقان ، وجار له ثلاثة حقوق ، فأما الذي له حق واحد ، فجار
مشرك ولا رحم له ، له حق الجوار ، وأما الذي له حقان ، فجار مسلم له
حق الإسلام ، وحق الجوار، وأما الذي له ثلاثة حقوق ، فجار مسلم ، ذو
رحم ، له حق الإسلام وحق الجوار وحق الرحم)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٤)، الفوائد المجموعة (٧٨٢)، كشف الخفاء (١٠٥٥)
١٧٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١٩١- ((الجيزة روضة من رياض الجنة، ومصر خزائن الله في أرضه)).
الإتقان (٦١٩)، الأسرار المرفوعة (١٥٨)، أسنى المطالب (٥٤٦)، تحذير المسلمين (١٣٣)،
التمييز (٦٦)، ذيل اللآلئ (٢٠١)، الشذرة (٣٣٦)، الضعيفة (٨٨٩)، الفوائد المجموعة (١٢٤٦)،
الفوائد الموضوعة (١٠٤)، كشف الخفاء (١٠٨٨)، اللؤلؤ المرصوع (١٦٤)، مختصر المقاصد (٣٥٢)،
المصنوع (١٠٢)، المقاصد الحسنة (٣٧٧)، النخبة (١٠٠)، نسخة نبيط (٩)، النوافح (٦١٦)
٩١٩٢ - ((الجيزة ومصر خزائن الله في أرضه)).
الغماز (٨٨)، الكشف الإلهي (٣١٨)
۔۔
١٧٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
(حرف الحاء)
٩١٩٣ - («حارم وارثه من أهل النار)).
كشف الخفاء (١٠٩٢)، مختصر المقاصد (٣٥٣)، النخبة (١٠١)
٩١٩٤ - ((حاسبوا السوقة فإنه لا زمام لهم)).
تحذير المسلمين (١٦٩)، اللؤلؤ المرصوع (١٦٦)
٩١٩٥ - («حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن
توزنوا ، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً ، أن تحاسبوا أنفسكم اليوم،
وتزينوا للعرض الأكبر ﴿ يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية﴾)).
الضعيفة (١٢٠١)
٩١٩٦ - («حاسبوهم فإنهم لا ذمة لهم أي: الباعة)).
كشف الخفاء (١٠٩٠)
٩١٩٧ - ((حاككوا الباعة، فإنه لا ذمة لهم)).
الدرر المنتشرة (١٨٨)، الفوائد الموضوعة (٦٨)، اللؤلؤ المرصوع (١٦٥)
٩١٩٨ - «حاككوا الباعة. وفي رواية: حاكوا الباعة. أو : حاكموا.
١٧٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
وفي رواية : ماكسوا البياعين ؛ فإنهم لا ذمة لهم».
النخبة (١٠٢)
٩١٩٩ - («حاكموا الباعة فإنه لا ذمة لهم)).
الشذرة (٣٣٧)
٩٢٠٠ - («حاكوا الباعة فإنه لا خلاق هم)).
تذكرة الموضوعات (١٣٥)
٩٢٠١ - («حاكوا الباعة ، فإنه لا ذمة هم)).
الإتقان (٦٢١) ، الأسرار المرفوعة (١٥٩)، أسنى المطالب (٥٤٧)، التمييز (٦٦)، الضعيفة
(٦٦٦)، الغماز (٨٩)، كشف الجفاء (١٠٩٣)، مختصر المقاصد (٣٥٤)، المقاصد الحسنة (٣٧٩)
٩٢٠٢ - «حامل القرآن حامل راية الإسلام، من أكرمه فقد أکرم الله،
ومن أهانه فعليه لعنة اللّه).
التنزيه (٢٩٦/١)، ذيل اللآلئ (٢٣)، ضعيف الجامع (٢٦٧٥)، الضعيفة (٣٦٨)، المشتهر
(٢٩)، المغير (٥٥)
٩٢٠٣ - («حامل القرآن موقى)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٦)، الضعيفة (١١٩٥)
١٧٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٢٠٤ - («حامل كتاب اللّه تعالى له في بيت المسلمين في كل سنة مائتا
دینار ، فإن مات وعليه دین قضى الله عز وجل ذلك الدين)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٧)، الضعيفة (٦٤٤)، الكشف الإهي (٣٤٧)، اللآلئ (١ / ٢٤٧)،
اللؤلؤ المرصوع (١٦٨) ، المغير (٥٥)
٩٢٠٥ - («حاملات والدات مرضعات ، رحيمات بأولادهن ، لولا ما
يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة)).
ضعيف الجامع (٢٦٧٨)
į
٩٢٠٦ - («حب أبي بكر وشكره واجب على أمتي)).
المتناهية (٢٩٢)
٩٢٠٧- («حب أبي بكر وشكره وحفظه واجب على أمتي)).
التنزيه (٣٨٧/١)، ذيل اللآلئ (٥١)
٩٢٠٨ - ((حب أبي بكر وعمر إيمان، وبغضهما نفاق)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٨) ، ضعيف الجامع (٢٦٧٩)
٩٢٠٩ - (رحب أبي بكر وعمر من الإيمان ، وبغضهما كفر ، وحب
الأنصار من الإيمان ، وبعضهم كفر ، وحب العرب من الإيمان ، وبغضهم
كفر، ومن سب أصحابي فعليه لعنة اللّه، ومن حفظني فيهم، فأنا أحفظه
١٧٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٢٦٨٠)
٩٢١٠ - (رحب الأنصار آية كل مؤمن ومنافق ، فمن أحب الأنصار،
فيحبي أحبهم، ومن أبغضهم ، فيبغضي أبغضهم)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٤٩)
٠
٩٢١١ - «حب الأنصار إيمان، وبغضهم كفر، ومن تزوج امرأة
بصداق، وينوي أن لايعطيها ، فهو زان)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٥٠)
٩٢١٢ - ررحب الأنصار إيمان، وبغضهم نفاق».
نسخة نبيط (٣٧)
٩٢١٣- «حب الثناء من الناس يعمي ويصم)).
تذكرة الموضوعات (١٧٧) ، ضعيف الجامع (٢٦٨١)، كشف الخفاء (١٠٩٥)
٩٢١٤ - (رحب الجاه والمال ينبتان النفاق في القلب ، كما ينبت الماء
البقل)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤١)، موضوعات الإحياء (١٩٤)
١٧٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٢١٥- ((حب الدنيا رأس الخطايا)).
كشف الخفاء (١٠٩٩)
٩٢١٦ - ((حب الدنيا رأس كل خطيئة)).
الإتقان (٦٢٦)، أحاديث القصاص (٧)، الأسرار المرفوعة (١٦٣)، أسنى المطالب (٥٥٠)،
تحذير المسلمين (٩٦)، التذكرة (١٢٢)، تذكرة الموضوعات (١٧٣)، التمييز (٦٧)، الدرر المنتشرة
(١٨٤)، ضعيف الجامع (٢٦٨٢)، الضعيفة (١٢٢٦)، الفوائد الموضوعة (١٢٧)، الكشف الإفي
(٣٤٨)، كشف الخفاء (١٠٩٩)، المشتهر (٣٠)، المغير (٥٥)، المقاصد الحسنة (٣٨٤)، موضوعات
الصغاني (٣٥)، النوافح (٦٢٤)
٩٢١٧- («حب العرب إيمان وبغضهم نفاق)».
الشذرة (٣٠) ، ضعيف الجامع (٢٦٨٣)، الضعيفة (١١٩٠)، الكشف الإفي (٣١٩)، كشف
الخفاء (١١٠٠)، مختصر المقاصد (٣٦٠)، المشتهر (٩٧)، المقاصد الحسنة (٣١)
٩٢١٨- ((حب الغناء ينبت النفاق في القلب، كما ينبت الماء العشب)).
تبييض الصحيفة (٣١)
٩٢١٩- («حب المؤمن من الإيمان)).
كشف الخفاء (١١٠١)
٩٢٢٠ - («حب المال والشرف ينبتان النفاق)).
تذكرة الموضوعات (١٧٧)
١٧٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٢٢١- ((حب الهرة من الإيمان)).
الأسرار المرفوعة (١٦٥)، أسنى المطالب (٥٥٢)، تحذير المسلمين (١٣٣)، تذكرة الموضوعات
:
(١١)، التهاني (٤٩)، كشف الخفاء (١١٠٤)، اللؤلؤ المرصوع (١٧١)، المصنوع (١٠٥)،
موضوعات الصغاني (٨٣)
٩٢٢٢- («حب الوطن قتال».
الإتقان (٦٢٩)، تحذير المسلمين (٩٨)، الجد الحثيث (١١٢)، كشف الخفاء (١١٠٣)
٩٢٢٣- («حب الوطن من الإيمان)).
الإتقان (٦٢٨)، الأسرار المرفوعة: (١٦٤)، أسنى المطالب (٥٥١)، تحذير المسلمين (١٣٣) ،
تذكرة الموضوعات (١١)، التمييز (٦٨)، التهاني (٤٨)، الجد الحثيث (١١١)، الدرر المنتثرة
(١٨٩)، سلسلة لا أصل لها(٣٠)، الشذرة (٣٤٣)، الضعيفة (٣٦)، الغماز (٩٢)، الفوائد الموضوعة
(١٧٣)، الكشف الإلهي (٣٥٠)، كشف الخفاء (١١٠٢)، اللؤلؤ المرصوع (١٧٠)، مختصر المقاصد
(٣٦١)، المشتهر (٩٨)، المصنوع (١٠٦)، المقاصد الحسنة (٣٨٦)، موضوعات الصغاني (٨١)،
النخبة (١٠٣)، النوافح (٦٢٣)
٩٢٢٤- («حب علي بن أبي طالب يأكل السيئات كما تأكل النار
الحطب)).
ترتيب الموضوعات (٣٢٢)، التنزيه (٣٥٥/١)، الفوائد المجموعة (١٠٩٧)، اللآلئ (١/
٣٥٥)، الموضوعات (١/ ٣٧٠)
١٨٠