النص المفهرس

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بطاعة الله أوفرهم عقلا)).
التنزيه (٢١٨/١)، ذيل اللآلئ (٨)
٩٠١١ - («جدال في القرآن كفر)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٣)
٩٠١٢ - ((جدب لنا رسول اللّه ◌ّ السمر بعد العشاء)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٤)
٩٠١٣ - «جددوا إيمانكم، أكثروا من قول لا إله إلا الله)).
ضعيف الجامع (٢٦٢٦)
٩٠١٤- («جددوا إيمانكم . فقالوا : يا رسول اللّه وكيف نجدد إيماننا؟
قال : جددوا إيمانکم بقول لا إله إلا الله)).
القدسية الضعيفة (١٣)
٩٠١٥ - («جددوا إيمانكم، قيل: يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا؟
قال: أكثروا من قول : لا إله إلا اللّه)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٥)، الضعيفة (٨٩٦)، نصيحة الداعية (١٠)
٩٠١٦ - «جددوا إيمانكم وأكثروا من قول لا إله إلا الله)).
الجامع المصنف (٣٨)
١٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩٠١٧ - ((جذب الرجل من الصف للمصلي)).
المشتهر (١٦٨)
٩٠١٨ - ((جذبة من جذبات الحق توازي عمل الثقلين)).
تحذير المسلمين (١٣٣) ، كشف الخفاء (١٠٦٩)
٩٠١٩ - ((جرت السنة من رسول اللّه ﴾ في الغسل من الجنابة صناع،
والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال)).
ضعاف الدار قطني (٥٤٧)
٩٠٢٠ - ((جرت السنة من نبي الله ﴾ في صداق النساء اثنا عشر
أوقية . الأوقية أربعون درهماً فذلك ثمانون وأربعمائة، وجرت السنة من نبي
اللّه ◌َلَّ في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين، والصاع ثمانية أرطال
وجرت السنة من نبي الله ﴿3﴾ فيما أخرجت الأرض الحنطة والشعير
والزبيب والتمر إذا بلغ خمسة أوسق . الوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة
صاع بهذا الصاع الذي جرت به السنة)).
ضعاف الدار قطني ( ٥١٩)
٩٠٢١ - ((جرى القلم بما حكم)).
كشف الخفاء (١٠٧٣)
١٤٢

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٢٢ - («جرير بن عبدالله منا أهل البيت ظهر لبطن، ظهر لبطن،
ظهر لبطن».
الألحاظ (٢٧١)، ضعيف الجامع (٢٦٢٧)، الضعيفة (١٢٠٧)
٩٠٢٣ - («جز بنعلك، وأنه قيل ذلك لرسول اللّه ◌ّ ليلة الإسراء)).
أسنى المطالب (٥٣٠)، تحذير المسلمين (١٣٢)
٩٠٢٤ - ((جزاء الغني من الفقير النصيحة، والدعاء)).
ضعيف الجامع (٢٦٢٨)
٩٠٢٥ - («جزى اللّه العنكبوت عنا خيراً؛ فإنها نسجت علي في الغار)).
ضعيف الجامع (٢٦٢٩) ، المغير (٥٢)
٩٠٢٦ - «جزى الله عز وجل العنكبوت عنا خيراً، فإنها نسجت علي
وعليك يا أبا بكر في الغار ، حتى لم يرنا المشركون ولم يصلوا إلينا)).
الضعيفة (١١٨٩)
٩٠٢٧ - ((جعل الخلع تطليقة بائنة)).
ذخيرة الحفاظ (١٣١٤)
٩٠٢٨ - ((جعل الخير كله في الربعة)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٠)، كشف الخفاء (٢٢٠٩)
١٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩٠٢٩ - («جعل الدية اثني عشر ألفاً. قال: وذلك قوله: ﴿وما نقموا
إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله﴾. قال: بأخذهم الدية)).
ضعيف ابن ماجه (٥٧٧)، المعلة (١٥٥)
سي
٩٠٣٠ - («جعل الله الأهلة مواقيت للناس فإذا رأيتموه فصوموا وإذا
رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٧) ، ضعاف الدار قطني (٥٥٢)
٩٠٣١ - «جعل الله التقوى زادك ، وغفر ذنبك ، ووجهك للخير
حيثما تكون».
ضعيف الجامع (٢٦٣١)
٩٠٣٢ - («جعل الله تعالى ورثة كل نبي ذريته من صلبه، وجعل ورثتي
من صلب علي)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٨)
٩٠٣٣ - ((جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثاً فريضة)).
ذخيرة الحفاظ (١٣١٧)، ضعاف الدارقطني (٨٢)، الموضوعات (٢/ ٨١)
٩٠٣٤ - ((جعل المضمضة والاستنشاق للجنب فريضة)).
اللطيفة (٣٢)
:
١٤٤

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٣٥ - ((جعل دية العامريين دية حر مسلم، وكان لهما عهد)).
ذخيرة الحفاظ (١٣١٥)
٩٠٣٦ - («جعل دية المعاهد دية المسلم)).
ضعاف الدار قطني (٦٧٨)
٩٠٣٧ - («جعل رسول اللّه ﴾ السقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد
الدار ، والأذان لنا ولموالينا)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٦)
٩٠٣٨ - «جعل رسول اللّه لله يتلو عليّ هذه الآية: ﴿ومن يتق الله
يجعل له مخرجاً﴾ حتى فرغ من الآية ثم قال: يا أبا ذر لو أن الناس كلهم
أخذوا بها لكفتهم ، قال : فجعل يتلو بها ويرددها علي حتى نعست ثم قال:
يا أبا ذر كيف تصنع إن أخرجت من المدينة؟ قال: قلت : إلى السعة
والدعة. أنطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة ، قال : كيف تصنع إن
أخرجت من مكة ؟ قال : قلت : إلى السعة والدعة، إلى الشام والأرض
المقدسة ، قال : وكيف تصنع إن أخرجت من الشام ؟ قال: قلت إذاً والذي
بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ، قال : أو خير من ذلك ؟ قال : قلت:
أو خير من ذلك ؟ قال : تسمع وتطيع وإن كان عبداً حبشیاً)).
المعلة (٨٤)
٠١٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩٠٣٩ - ((جعل صورة قبر آدم ونوح بجنب قبر علي رضي الله عنه)).
أسنى المطالب (٣٨٠)
٩٠٤٠- ((جعل على قرحة خرجت به تراباً)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧٤)
٩٠٤١ - ((جعل للمسافر ثلاثة أيام، ولياليهن، وللمقيم يوماً وليلة).
ذخيرة الحفاظ (١٣١٦)
٩٠٤٢ - ((جعلت الصلوات في خير الساعات فاجتهدوا فيها في الدعاء)).
الجامع المصنف (٣٧٤)
مريقة في قصعة ، ثم بعثني أدعوه ،
٩٠٤٣ - («جعلت أمي للنبي
فوجدته في بضع وستين رجلاً ، فقال لمن معه : قوموا ، ثم دعا فيها بالبركة ؛
فأكلوا كلهم ، وفضلت فضلة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٢٩)
٩٠٤٤ - ((جعلت لي كل أرض طيبة مسجداً وطهوراً)).
أحاديث مختارة (٨٤)
٩٠٤٥-(«جعلني الله فداءك)).
الجد الحثيث (١٠٥)
١٤٦

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٤٦ - ((جعله [ أي أسلم بن بجرة ] على أسارى قريظة، فكان ينظر
إلى فرج الغلام ، فإن كان قد أنبت الشعر ؛ ضربت عنقه، وأخر من لم
ينبت، فجعله في مغانم المسلمین».
ذخيرة الحفاظ (١٣١٨)
٩٠٤٧ - ((جف القلم بالشقي والسعيد وفرغ من أربع: من الخلق و
الخلق والأجل والرزق)).
كشف الخفاء (١٠٧١)
٩٠٤٨ - ررجف القلم بما هو كائن)).
الشذرة (٣٢٧)
٩٠٤٩ - ((جفوف الأرض طهورها».
تذكرة الموضوعات (٣٣)، الفوائد المجموعة (١٨)
٩٠٥٠ - ((جلبت غنماً جذعاناً إلى المدينة ، فكسدت على ، فلقيت أبا
هريرة ، فسألته فقال سمعت رسول اللّه ﴾ يقول: نعم أو نعمت الأضحية
الجذع من الضأن . قال : فانتهبه الناس)).
ضعيف الترمذي (٢٥٨) ، الضعيفة (٦٤)
٩٠٥١ - ((جلس رسول اللّه ﴿3﴾ في مجلس فوجد من رجل ريح نبيذ
١٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
فقال : ما هذه الريح فقال : ريح نبيذ قال : فأرسل فليؤت منه فأرسل فأتي
به فوضع فيه رأسه فشمه ثم رجع فرده قال : حتى إذا قطع الرجل البطحاء
رجع فقال : أحرام هو يا رسول الله أم حلال؟ قال: فوضع رأسه فيه
فوجده شديداً فصب عليه الماء ثم شرب ثم قال : إذا اغتلمت أسقيتكم
فاكسروها بالماء)).
ضعاف الدارقطني (٧٤١)
وكشف عن وجهه ، وقال : أعوذ
٩٠٥٢-«جلس رسول الله
بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ﴿ إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة
منکم﴾ الآية)).
--
ضعيف أبي داود (١٦٧)
على مرفقة حریر».
٩٠۵٣-«جلس
الضعيفة (٥٥٢)
٩٠٥٤- («جلس ناس من أصحاب رسول اللّه ◌َا، ينتظرونه، قال:
فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون ، فسمع حديثهم . فقال بعضهم :
عجباً! إن اللّه اتخذ من خلقه خليلاً، اتخذ من إبراهيم خليلاً. وقال آخر:
ے
ماذا بأعجب من كلام موسى ، كلمه تكليماً . وقال آخر : فعيسى كلمة
اللّه وروحه. وقال آخر: آدم اصطفاه اللّه. فخرج عليهم فسلم وقال :
قد سمعت كلامكم وعجبكم ، إن إبراهيم خليل الله، وهو كذلك ، وموسى
١٤٨

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
نجي الله، وهو كذلك، وعيسى روحه وكلمته، وهو كذلك، وآدم
اصطفاه اللّه وهو كذلك. ألا وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا حامل لواء
الحمد يوم القيامة ولا فخر ، وأنا أول شافع ، وأول مشفع يوم القيامة ولا
فخر ، وأنا أول من يحرك حلق الجنة ، فيفتح اللّه لي فيدخلنيها ، ومعي فقراء
المؤمنين ولا فخر ، وأنا أكرم الأولين والآخرين ولا فخر)).
ذخيرة الحفاظ (٧٤٧) ، ضعيف الترمذي (٧٤٢)
٩٠٥٥ - ((جلساء اللّه غداً أهل الورع والزهد في الدنيا)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٢)
٩٠٥٦ - ((جلساؤكم شركاؤكم في الهدية)).
كشف الخفاء (١٠٦٠)
٩٠٥٧- «جلست [أي: عائشة ] أبكي عند رأس رسول الله
فقال: ما يبكيك ، إن كنت تريدين اللحوق بي ، فيكفيك من الدنيا مثل زاد
الراكب، ولا تخالطي الأغنياء).
الوضع في الحديث (٢٨٤/٢)
٩٠٥٨- («جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين، وإن بعضهم ليستتر
ببعض من العري ، وقارئ يقرأ علينا، إذ جاء رسول اللّه لا، فقام علينا،
فلما قام رسول اللّه 4، سكت القارئ، فسلم، ثم قال: ما كنتم
١٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
تصنعون ؟ قلنا : يا رسول اللّه، إنه كان قارئ لنا يقرأ علينا، فكنا نستمع
◌َّ : الحمد لله الذي جعل من أمتي
إلى كتاب الله ، قال : فقال رسول الله
من أمرت أن أصبر نفسي معهم قال : فجلس رسول اللّه ◌َ﴾، وسطنا
لیعدل بنفسه فينا ، ثم قال بيده هكذا ، فتحلقوا ، وبرزت وجوههم له ،
قال: فما رأيت رسول اللّه ﴿4، عرف منهم أحداً غيري ، فقال رسول الله
4 : أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة، تدخلون
الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم ، وذاك خمسمائة سنة)).
ضعيف أبي داود (٧٩٢)
٩٠٥٩ - ((جلوس الإمام بين الأذان والإقامة في المغرب من السنة».
ضعيف الجامع (٢٦٣٣)
٩٠٦٠ - ((جلوس المؤذن بين الأذان والإقامة في المغرب سنة)).
الضعيفة (١١٩٦)
٩٠٦١ - («جمال الرجل فصاحة لسانه)).
أسنى المطالب (٥٣٢)، تذكرة الموضوعات (٢٠٤)، التمييز (٦٥)، الشذرة (٣٢٩)، ضعيف
الجامع (٢٦٣٤)، الغماز (٨٥)، الفوائد المجموعة (٧٩٠)، الكشف الإهي (٣١٠)، كشف الخفاء
(١٠٧٥)، مختصر المقاصد (٣٤٥)، المغير (٥٢)، المقاصد الحسنة (٣٧٠)
٩٠٦٢ - ((جمع الظهر والعصر في سفره إلى تبوك)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢١)
١٥٠

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٦٣ - ((جمع بين الحج، والعمرة جميعاً، وطاف طوافاً واحدا)).
الألحاظ (١٤١)
٩٠٦٤- «جمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر، وبين المغرب ،
والعشاء، مقيماً ، غير مسافر ، بغير سفر ، ولا مطر».
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٠)
٩٠٦٥ - «جمع بين الصلاتين في السفر)).
ذخيرة الحفاظ (١٣١٩)
٩٠٦٦ - ((جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء)).
اللآلئ (٢ / ٢٣)
بين الأولى والعصر ، وبين المغرب
٩٠٦٧ - («جمع رسول الله
والعشاء ، فقيل له في ذلك فقال : صنعت هذا لكي لا تحرج أمتي)).
الضعيفة (١٢١٢)
٩٠٦٨ - («جمع رسول الله
الجامع المصنف (٣٩١)
ـَّ بين الصلاتين)).
بين الظهر والعصر بالمدينة من غير
٩٠٦٩- «جمع رسول الله
١٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
خوف، ولا مطر)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣١)
٩٠٧٠ - «جمع رسول اللّه ◌َ﴾ قريشاً، فقال: هل فيكم من غيركم؟
قالوا : لا ، إلا ابن أختنا ، وحليفنا ، ومولانا ، فقال : ابن أختكم منكم،
وحليفكم منكم ، ومولاكم منكم ، إن قريشاً أهل صدق وأمانة ، فمن بغى
لها العواثر ، أکبه الله في النار لوجهه)).
الضعيفة (١٧١٦)
٩٠٧١ - ((جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان ، حين استخلف فقال: إن
رسول اللّه ﴿وَّل، كانت له فدك، فكان ينفق منها، ويعود منها على صغير
بني هاشم ، ويزوج منها أيمهم ، وإن فاطمة سألته : أن يجعلها لها فأبى ،
، حتى مضى لسبيله فلما أن ولي أبو
فكانت كذلك في حياة رسول الله
بكر رضي اللّه عنه عمل فيها عمل النبي ﴿3﴾ في حياته ، حتى مضى لسبيله.
فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا ، حتى مضى لسبيله ، ثم أقطعها
مروان ، ثم صارت لعمر بن عبدالعزيز . قال - يعني عمر بن عبدالعزيز - :
فرأيت أمراً منعه رسول اللّه ﴿﴿، فاطمة عليها السلام ليس لي بحق ، وأنا
أشهد کم أني قد رددتها على ما کانت - یعني- على عهد رسول الله
امتى))
ضعيف أبي داود (٦٣٧)
٩٠٧٢ - ((جمعة بعمامة أفضل من سبعين بلا عمامة)).
الشارة (٦١٦)، كشف الخفاء (١٧٨٣)، المقاصد الحسنة (٧١٧).
١٥٢

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٧٣ - («جنان الفردوس أربع: جنتان من ذهب، حليتهما وآنيتهما
وما فيهما ، وجنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم
وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وهذه
الأنهار تشخب من جنة عدن ، ثم تصدع بعد ذلك أنهاراً)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٥)
٩٠٧٤ - «جنان هذه الدنيا . دمشق من الشام ، ومرو من خراسان،
وصنعاء اليمن . وجنة هذه الجنان صنعاء)).
الفوائد المجموعة (١٢٣٢)
٩٠٧٥-«جنبوا ھبیانکم مساجد کم ومجانینکم ، وسل سیوفکم ،
وإقامة حدودكم ، ورفع أصواتكم وخصوماتكم ، وجمروها في الجمع ،
واجعلوا على أبوابها المطاهر)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٣)
٩٠٧٦- ((جنبوا صناعكم مساجد كم)).
المتناهية (٦٧٨)
٩٠٧٧ - ((جنبوا مساجدكم صبيانكم)).
الأسرار المرفوعة (١٥٤)، أسنى المطالب (٥٣٣)، تذكرة الموضوعات (٣٧)، التمييز (٦٥)،
الشذرة (٣٣١)، الفوائد المجموعة (٧٨)، المقاصد الحسنة (٣٧٢)
١٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩٠٧٨- ((جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم)).
الشدرة (٣٣١)، الغماز (٨٧)، المقاصد الحسنة (٣٧٢)، النوافح (٦٠٧)
٩٠٧٩-(«جنبوا مساجدکم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع
أصواتكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم وجمروها يوم جمعكم واتخذوا على
أبوابها مطاهر . وفي رواية : ولا تتخذ طرقاً ولا يمر فيها بلحم . وفي رواية :
ولا تتخذ سوقاً)).
كشف الخفاء (١٠٧٧)، المتناهية (٦٧٧)، المشروعة (٧٨)
:
٩٠٨٠ - («جنبوا مساجدكم صبيانكم ، ومجانينكم ، وشراءكم .
وبيعكم، وخصوماتكم ، ورفع أصواتكم ، وإقامة حدودكم ، وسل
سيوفكم، واتخذوا على أبوابها المطاهر ، وجمروها في الجمع)).
الإتقان (٦١٢)، حسن الأثر (٥٤١ ٥٤٢)، الشذرة (٣٣١)، ضعيف ابن ماجه (١٦٤)،
الكشف الإلهي (٣١١)، المقاصد الحسنة (٣٧٢)
٩٠٨١ - ((جنبوا مساجدكم صناعكم)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٢)
٩٠٨٢ - ((جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم)).
الأسرار المرفوعة (١٨٣٠)، ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٣)
:
١٥٤

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٨٣-(«جنبوا مساجدنا صبيانكم ، ومجانينكم ، وشراء كم ، وبيعكم،
وخصوماتكم ، ورفع أصواتكم ، وإقامة حدودكم ، وسل سيوفكم ،
واتخذوا على أبوابها المطاهر ، وجمروها في الجمع)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٦) ، المشتهر (١٥٠)
٩٠٨٤ - («جنة الفردوس هي ربوة الجنة العليا التي هي أوسطها
وأحسنها)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٧)
٩٠٨٥-ررجه کنم باين كناه كاران كه نيا مرزم يعني : أيش أفعل
بهؤلاء المذنبين إن لا أغفر لهم)).
الأسرار المرفوعة (٣٥٨)
٩٠٨٦ - ((جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة؛ الحج والعمرة)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٨) ، المشتهر (١٩٤)
٩٠٨٧ - ((جهاد النساء الحج)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٤)
٩٠٨٨ - ((جهد البلاء أن تحتاجوا إلى ما في أيدي الناس فتمنعوا)).
ضعيف الجامع (٢٦٣٩)، كشف الخفاء (١٠٧٩)
١٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩٠٨٩- ((جهد البلاء قلة الصبر)).
ضعيف الجامع (٢٦٤٠)
٩٠٩٠ - ((جهد البلاء كثرة العيال، مع قلة الشيء)).
تكميل النفع (١٥)، ضعيف الجامع (٢٦٤١)، كشف الخفاء (١٠٨٠)، التوافح (٦٠,٩).
٩٠٩١ - ((جهد البلاء: كثرة العيال وقلة الشيء)).
تكميل النفع (١٥)
٩٠٩٢ - («جهد المقل دموعه)).
الإتقان (٦١٦)، الأسرار المرفوعة (١٥٥)، أسنى المطالب (٥٣٤)، تحذير المسلمين (١٣٣)،
الجد الحثيث (١٠٦)، الشذرة (٣٫٣٣)، كشف الخفاء (١٠٨١)، مختصر المقاصد (٣٤٩)، المقاصد
الحسنة (٣٧٤)، النخبة (٩٧)، النوافخ (٦١٢)
٩٠٩٣ - («جهز جيشاً إلى المشركين منهم: أبو بكر، وعمر ، قال لهم :
أجدوا السير ، فإن بينكم وبين المشركين كثير ماء ، إن سبق المشركون إلى :
ذلك الماء ، شق على الناس ، وعطشتم عطشاً شديداً ، أنتم ودوابكم وذکر
الحدیث)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٢)
٩٠٩٤ -«جهز رسول اللّه ، فاطمة في خميل، وقربة، ووسادة
١٥٦

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حشوها إذخر».
ضعيف النسائي (٢٢٠)
٩٠٩٥ - («جهنم تحيط بالدنيا والجنة من ورائها، فلذلك صار الصراط
على جهنم طريقاً إلى الجنة)).
ضعيف الجامع (٢٦٤٢)، الضعيفة (٣٦٦)، الكشف الإلهي (٣٠٦)، المغير (٥٣)
٩٠٩٦ - ((جواب الكتاب حق كرد السلام)).
التعقبات (٤٥)
٩٠٩٧-((جواز الصلاة خلف كل بر وفاجر)).
خاتمة سفر السعادة (٢٦١)
٩٠٩٨ - ((جواز الهبة والنثار في العرس)).
التحدیث (١٨٢)
٩٠٩٩- ((جور الترك ولا عدل العرب)).
الإتقان (٦١٧)، الأسرار المرفوعة (١٥٦)، تحذير المسلمين (٩٦)، التمييز (٦٦)، الجد الحثيث
(١٠٧)، الشذرة (٣٣٤)، الغماز (٨٨)، الكشف الإلهي (٣١٧)، كشف الخفاء (١٠٨٥)، اللؤلؤ
المرضوع (١٦٢)، مختصر المقاصد (٣٥٠)، المصنوع (١٠٠)، المقاصد الحسنة (٣٧٥)، النخبة (٩٨)،
التوافح (٦١٤)
١٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
: حرف الجيم
يوم الفتح ورأسه ، ولحيته
٩١٠٠-«جيء بأبي قحافة إلى النبي
كأنها ثغامة، فقال النبي ﴿وَلّ: غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد)).
الألحاظ (٣٧٦)، جنة المرتاب (٤٨٠)، ذخيرة الحفاظ (٢٦١٨)
٩١٠١ - «الجائع يشبع والظمآن يروى وأنا لا أشبع من حب الصلاة
والنساء)).
كشف الخفاء (١٠٨٩)
٩١٠٢ - («الجار أحق بسقبه ينتظر وإن كان غائباً؛ إذا كان طريقهما
واحداً)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٥)
٩١٠٣ - «الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائباً إذا كان
طريقهما واحداً)).
المعلة (٧٣)
٩١٠٤ - ((الجار إلى أربعين)).
الإتقان (٥٩٧)، الأسرار المرفوعة (١٥١)، التمييز (٦٤)، الشذرة (٣١٩)، كشف الخفاء
(١٠٥٤)، مختصر المقاصد (٣٣٦) ، المقاصد الحسنة (٣٦٠)، النوافح (٥٩٠)
٠٠
٩١٠٥ - («الجار ثم الدار والرفيق ثم الطريق)).
الشذرة (١٤٦) ، كشف الخفاء (٥٣١)
١٥٨

حرف الجيم
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٠٦ - «الجار ستون داراً عن يمنيه، وستون عن يساره، وستون خلفه،
وستون قدامه).
كشف الخفاء (١٠٥٤)
٩١٠٧ - («الجار ستون ذراعا، عن يمينه، وستون عن يساره، وستون
خلفه ، وستون قدامه)).
الشذرة (٣١٩)، المقاصد الحسنة (٣٦٠)
٩١٠٨ - («الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق، والزاد قبل الرحيل)).
الإتقان (٥٩٦)، التذكرة (١٢٠)، التمييز (٦٣)، الشذرة (١٤٦)، ضعيف الجامع (٢٦٤٣)،
كشف الخفاء (١٠٥١)، مختصر المقاصد (٣٣٥)، المقاصد الحسنة (١٦٣)، النوافح (٥٨٩)
٩١٠٩ - «الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله، والمحتكر في سوقنا
کالملحد في کتاب الله».
ضعيف الجامع (٢٦٤٤)، الكشف الإفي (٣١٢)
٩١١٠ - («الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون)).
الإتقان (٥٩٨)، أسنى المطالب (٥٣٦)، تذكرة الموضوعات (١٣٨)، التمييز (٦٤)، حسن
الأثر (٢٧٢)، ذخيرة الحفاظ (٢٦٣٦)، الشارة (٣٢٠)، ضعيف ابن ماجه (٤٧١) ، ضعيف الجامع
(٢٦٤٥)، الفوائد المجموعة (٤١٥)، كشف الخفاء (١٠٥٨)، مختصر المقاصد (٣٣٧)، المقاصد
الحسنة (٣٦١)، النوافح (٥٩٢)
١٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الجيم
٩١١١ - («الجالس وسط الحلقة ملعون)).
الضعيفة (٦٣٨)
٩١١٢ - ((الجبروت في القلب)).
أسنى المطالب (٥٣٨)، الشذرة (٣٢٣)، ضعيف الجامع (٢٦٤٦)، كشف الخفاء (١٠٦٢)
مختصر المقاصد (٣٣٩)
٩١١٣- ((الجبن داء فإذا أكل بالجوز فهو شفاء)).
التحديث (٢٨١)، كشف الخفاء (١٠٦٤)، اللآلئ (٢ / ٢٢٠)، اللطيفة (٤٦)، المغني عن
الحفظ (٤٤١)
٩١١٤ - ((الجبن داء والجوز داء فإذا اجتمعا صارا شفاءين)).
أسنى المطالب (٥٣٩)، اللآلئ (٢ /٢١٩)، الموضوعات (٢/ ٢٩٦)
٩١١٥-((الجبن داء والجوز داء فإذا اجتمعا كانا شفاء)).
الموضوعات (٢ / ٢٩٦)
٩١١٦ - ((الجبن داء والجوز داء فإذا صارا في الجوف صارا شفاءين).
التنزيه (٢٣٦/٢)
١٦٠