النص المفهرس

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٢٣ - ((إن ستة عشر حيوانا مسخوا، كالقردة والدب والضبع
والسلحفاة والخنزير ... وغير ذلك».
التهاني (٥٦) ، موضوعات الصغاني (١٢٧)
٥٤٢٤ - ((إن سرق فاقطعوا يده ثم إن سرق فاقطعوا رجله ثم إن سرق
فاقطعوا یده ثم إن سرق فاقطعوا رجله)).
حسن الأثر (٤٥٩)
٥٤٢٥ - «إن سرك اللحوق بي فلا تخالطي الأغنياء ولا تستبدلي ثوباً
حتى ترقعيه )). قاله لعائشة.
تذكرة الموضوعات (٩٥٨، ١٧٦)، التنزيه (٣٠٤/٢)، ذخيرة الحفاظ (٧٣٤)، الفوائد
المجموعة (٧١٧)، اللآلئ (٢ / ٣٢٣)، الموضوعات (١٤٠/٣)، الوضع في الحديث (٢٨١/٢)
٥٤٢٦ - ((إن سركم أن تزكو صلاتكم ، فقدموا خياركم)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٥) ، ضعاف الدارقطني (٣١٤)، الضعيفة (١٨٢٣)، اللطيفة (٢٨)،
المتناهية (٧٠٩) ، المشروعة (٩٩)
٥٤٢٧ - ((إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم وفي رواية
علماؤ کم فإنهم وفد کم فيما بينكم وبين ربكم)).
الأسرار المرفوعة (٢٦٤)، الإتقان (١٢٣٩، ١٩٣٩)، تذكرة الموضوعات (٤٠) ، التمييز
(١١٦)، الشذرة (٦٥٤)، ضعيف الجامع (١٢٩٢، ١٢٩٣)، الضعيفة (١٨٢٣)، كشف الخفاء
(١٦١٠، ١٨٦٥)، المشروعة (٩٠)
٥٤٢٨ - ((إن سعد بن عبادة قال: يا رسول اللّه! في سقي الماء أجر؟
فقال النبي ا : وأي أجر أعظم من أن تسقي كبد حَرّى)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٧٤)
٥٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٢٩- ((إن سعدًا ضغط في قبره ضغطة، فسألت الله أن يخفف
عنه)).
ضعيف الجامع (١٨٦٢)
٥٤٣٠- ((إن سعداً وجد يوم بدر سيفاً ، فكان قد ضرب بسيفه حتى
انقطع ، فوجد سيفاً، فلما فرغوا، أتى النبي ﴿لَّه، فأخبره، فقال: اذهب؛
فألقه حيث وجدته ، فلما أنزل اللّه عز وجل: ﴿يسألونك عن الأنفال قل.
الأنفال الله والرسول﴾ فقال رسول اللّه ﴿ اذهب، فخذه، فهو لك)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٧٥)
٥٤٣١- ((إن سفينة نوح طافت بالبيت سبعاً وصلت خلف المقام
ر کیتین)).
التنزيه (٢٥٠/١)، ذيل اللآلئ (٢٠)، الموضوعات (١٠٠/١)
٥٤٣٢ - ((أن سلامة حاضنة إبراهيم ابن النبي ﴿ا قالت: يا رسول الله
إنك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال: أصويحباتك دسنك
لهذا؟ قالت: أجل هن أمرنني قال: أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملاً
من زوجها وهو راض عنها أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله فإن
أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء والأرض ما أخفي لها من قرة أعين فإذا
وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة
وبكل مصة حسنة فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهن في
سبيل اللّه سلامة تدري لمن أعني بهذا ؟ المتعففات الصالحات المطيعات
لأزواجهن اللاتي لا يكفرن العشير)).
ترتيب الموضوعات (٦٨٨)، التنزيه (٢٠٤/٢)، اللآلى (١٧٥/٢)، الموضوعات (٢٧٤/٢)
٥٤٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٣٣- ((إن سلم المسلم على المسلم، فرد عليه، صلت عليه الملائكة
سبعين مرة).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٦)
٥٤٣٤ - ((إن سليكاً دخل المسجد، والنبي ﴿ّ يخطب يوم الجمعة،
فأمره أن يصلي ركعتين خفيفتين».
ذخيرة الحفاظ (١٨٧٦)
٥٤٣٥- «إن سليمان بن داود أوثق شياطين في البحر فإذا كان سنة
خمس وثلاثين خرجوا في صور الناس وأبشارهم فجالسوهم في المجالس
والمساجد ونازعوهم القرآن . الحديث)).
اللآلئ (١/ ٢٥٠)
٥٣٣٦- أن سليمان رأى رجلاً في الهواء ساكناً وأنه إذا جاع جاءه
طير بطعام ويشرب من السحاب)).
ترتيب الموضوعات (١٠٢)
٥٣٣٧ - ((أن سمرة بن جندب ، وعمران بن حصين تذاکرا فحدث
سمرة بن جندب : أنه حفظ عن رسول اللّه لَنَّه سكتتين: سكتة إذا كبر،
وسكتة إذا فرغ من قراءة ﴿ غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾. فحفظ
ذلك سمرة ، وأنكر عليه عمران بن حصين ، فكتبا في ذلك إلى أبي بن كعب.
وكان في كتابه إليهما ، أو في رده عليهما : أن سمرة قد حفظ)).
ضعيف أبي داود (١٦٥)
٥٣٣٨- ((إن سهل بن الحنظلية مر برجل وهو يصلي متراخياً عن
٥٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
القبلة، فقال : ادن من القبلة ، لا يفسد الشيطان عليك صلاتك ، ولا
أخبرك إلا ما سمعت من رسول اللّه يقوله)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٧٧)
15 ، فأمرها
٥٣٣٩- ((أن سهلة بنت سهيل استحيضت ، فأتت النبي
أن تغتسل عند كل صلاة ، فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر
والعصر بغسل ، والمغرب والعشاء بغسل ، وتغتسل للصبح)).
ضعيف أبي داود (٦١)
٥٣٤٠ - «إن سهيلاً كان عشاراً باليمن فمسخه الله شهاباً. فجعله
حیث ترون)).
التعقبات (٤٨)، ذخيرة الحفاظ (١٨٧٨)، الفوائد المجموعة (٦٤٦)، اللآلى (١/ ١٦٠)،
الموضوعات (١٨٨/١)
ـَّ إذا مضت أيامها،
٥٣٤١ - ((أن سودة استحيضت ، فأمرها النبي
اغتسلت وصلت)».
ضعيف أبي داود (٥٤)
٥٣٤٢- ((إن سورة إلاخلاص ﴿قل هو الله أحد﴾ تعدل ثلث
القرآن)).
ضعيف الجامع (١٨٦٣)
٥٣٤٣ - ((إن سورة من القرآن: ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له
وهي : ﴿ تبارك الذي بيده الملك﴾)).
جنة المرتاب (١٢٢)
٥٣٤٤ - ((إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول الله عز وجل للمؤمنين
٥٤٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يوم القيامة ؟ وما أول ما يقولون له ؟ قلنا : نعم يا رسول اللّه . قال: إن
اللّه عز وجل يقول للمؤمنين : هل أحببتم لقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربنا.
فيقول : لم ؟ فيقولون : رجونا عفوك ومغفرتك . فيقول : قد وجبت لكم
مغفرتي».
ضعيف الجامع (١٢٩٤) ، القدسية الضعيفة (٦٣)
٥٤٤٥ - ((إن شئتم سألتموني ، وإن شئتم أخبرتكم بما جئتم له الحديث
بطوله)).
تذكرة الموضوعات (٥٣١)، الموضوعات (١٥٢/٢)
٤٤٦ ٥ - ((إن شاباً حضره الموت فدعي له رسول اللّه ﴾ فقال قل:
لا إله إلا اللّه، فقال: لا أقدر أن أقولها، قال: ولم ؟ قال: كهيئة القفل
: أله والدان أو أحدهما؟
على قلبي إذا أردت أن أقولها ، فقال النبي
قالوا : أم ، فدعيت ، فقال : ارضي عن ابنك ، فقالت : أشهدك يا رسول
اللّه أني عن ابني راضية، فقال: قل: لا إله إلا اللّه، فقال: لا إله إلا
اللّه ، فقال : الحمد لله الذي نجاه بي)).
ترتيب الموضوعات (٨٧٤)، التعقبات (٢٠)، التنزيه (٢٩٦/٢)، اللآلئ (٢ / ٢٩٦)،
الموضوعات (٨٧/٣)
٥٤٤٧ - ((أن شاباً كان صاحب سماع، فكان إذا هل هلال ذي الحجة
أصبح صائماً ، فأرسل إليه رسول اللّه ◌َّه فقال: ما يحملك على صيام هذه
الأيام ؟ قال : بأبي وأمي يا رسول اللّه إنها أيام المشاعر وأيام الحج عسى
اللّه عز وجل أن يشركني في دعائهم . فقال : لك بكل يوم عدل مائة رقبة
تعتقها ومائة رقبة تهديها إلى بيت اللّه ومائة فرس تحمل عليها في سبيل اللّه،
فإذا كان يوم التروية فذلك عدل ألف رقبة وألف بدنة وألف فرس تحمل
٥٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عليها في سبيل اللّه ، فإذا كان يوم عرفة فذلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنة
وألفي فرس تحمل عليها في سبيل اللّه وصيام سنتين قبلها وسنتين بعدها)).
ترتيب الموضوعات (٥٨٢)، التنزيه (١٤٨/٢)، ذخيرة الحفاظ (١٨٧٩)، الفوائد المجموعة
(٢٧٨)، اللآلئ (٢ / ١٠٧)، الموضوعات (١٩٨/٢)
٥٤٤٨ - ((إن شداداً رأى رجلاً يمشي واضعاً يديه على خاصرته ،
ـّ يقول : مشية أهل
فقال: لا تمش هذه المشية ، فإني سمعت رسول الله
النار إلى النار)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٠)
٥٤٤٩- ((إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من
شره».
ضعيف الجامع (١٨٦٥)
٥٤٥٠- ((إن شر ما ذهب فيه المال البنيان)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٣)
:
٥٤٥١- ((إن شرار الناس الذين يشرون ويسعونهم)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٢)
٥٤٥٢- ((إن شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨١)، ضعيف الجامع (١٨٦٤)، المغير (٣٨)
٥٤٥٣- ((إن شربته تستشفي شفاك اللّه، وإن شربته لشبعك أشبعك
اللّه، وإن شربته لقطع ظمئك قطعه اللّه، هي هزمة جبريل، وسقيا الله
إسماعیل)).
الشذرة (٧٩٦)، المقاصد الحسنة (٩٢٨)
٥٤٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٥٤ - ((إن شفاعتي أو : إن الشفاعة لأهل الكبائر)).
الشذرة ( ٥١٩)
٥٤٥٥ - ((إن شهاباً اسم شيطان)).
ضعيف الجامع (١٨٦٦)
٥٤٥٦ - ((إن شهداء البحر عند الله أفضل من شهداء البر)).
ضعيف الجامع (١٨٦٧)
٥٤٥٧ - ((إن شهر رجب شهر عظيم ، من صام منه يوماً كتب الله له
صوم ألف سنة ، ومن صام منه يومين كتب له صوم ألفي سنة ، ومن صام
منه ثلاثة أيام ، كتب اللّه له صوم ثلاثة آلاف سنة ، ومن صام منه سبعة أيام
غلقت عنه أبواب جهنم ، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة
الثمانية ، فيدخل من أيها شاء ، ومن صام خمسة عشر بدلت سيئاته حسنات
ونادى مناد من السماء قد غفر لك ، فاستأنف العمل ، ومن زاد زاده اللّه)).
تبيين العجب (٥٦٥٧)، الفوائد المجموعة (٢٨٩)، اللآلئ (٢ /١١٥)، الموضوعات
(٢٠٧/٢)، التنزيه (١٥٢/٢)
٥٤٥٨ - ((إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ، لا يرفع إلا
بزكاة الفطر)).
ضعيف الجامع (١٨٦٨)، المتناهية (٨٢٤)
٥٤٥٩- ((إن شيخاً، وشاباً سألا النبي ـ
عن قبلة الصائم ؟ فرخص
للشيخ ، ولم يرخص للشاب)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٥)
٥٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٦٠ - ((إن شيطاناً بين السماء والأرض يقال له الولهان معه ثمانية
أمثال ولد آدم من الجنود وله خليفة يقال له خنزب فإذا لم يستقبل العبد شيئاً
أخذه بالوضوء حتى يهلكه فمن أصابه شيء من ذلك فإذا قدم الوضوء
فليقل : بسم اللّه أعوذ بالله من خنزب وأشباهه من أهل الأرض سبع
مرات ، فإنه ينقطع عنه من الماء للوضوء ما يكفي من الدهن)).
الأسرار المرفوعة (٧٩)، تذكرة الموضوعات (٣٢)، التنزيه (٧٢/٢)، ذيل اللآلئ (٩٨):
الفوائد المجموعة (٣٨)، كشف الخفاء (٧٠٢)، اللؤلؤ المرصوع (٩٢)، المتناهية (٥٧١)، المصنوع
. (٥٦)
٥٤٦١- ((إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما بهم من
الذنوب والعيوب ، كالقمر ليلة البدر».
الفوائد المجموعة (١١٧١):
٥٤٦٢- ((إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه)).
ضعيف الجامع (١٨٦٩)
٥٤٦٣ - ((إن صاحب السلطان على باب عنت؛ إلا من عصم الله)).
ضعيف الجامع (١٨٧٠)
٥٤٦٤ - ((إن صاحب المكس في النار)).
ضعيف الجامع (١٨٧١)
٥٤٦٥ - ((إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان ، يلاحظان النظر متى
يؤمران)).
ضعيف ابن ماجة (٩٣١) ، ضعيف الجامع (١٨٧٢)
٥٤٦٦ - ((إن صدقة السر تطفئ غضب الرب، وإن صلة الرحم تزيد
٥٤٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
في العمر ، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء وإن قول لا إله إلا الله
تدفع عن قائلها تسعة وتسعين باباً من البلاء ، أدناها الهم».
ضعيف الجامع (١٨٧٣)، المقاصد الحسنة (٦١٨)
٥٤٦٧ - «إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل إنسان أو صباع مما
سواه من الطعام)).
ضعاف الدار قطني (٥٣٨)
٥٤٦٨ - ((إن صلاة الخوف نزلت على النبي مؤلّ وهو ببطن مكة، فقام
النبي ◌َّ ، والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفّين)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٦)
٥٤٦٩ - ((إن صلاة الرجل نور في بيته، فمن شاء فلينور بيته)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٧)
٥٤٧٠ - ((إن صلاة المدل لا ترفع فوق رأسه ، ولأن تضحك وأنت
معترف بذنبك خير من أن تبكي وأنت مدل بعملك».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٥٤)، موضوعات الإحياء (٢٠٣)
٥٤٧١ - ((إن صلاة بعمامة تعدل خمساً وعشرين صلاة بغير عمامة
وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بغير عمامة إن الملائكة يشهدون الجمعة
متعممين ولا يزالون يصلون على أصحاب العمائم حتى تغرب الشمس».
التنزيه (١٢٤/٢)
٥٤٧٢ - ((إن صلاح ذات البين أعظم من عامة الصلاة والصيام)).
ضعيف الجامع (١٨٧٤)
٥٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٧٣ - ((إن صليت الضحى ركعتين لم تكن من الغافلين وإن صليتها
أربعاً كنت من المخبتين وإن صليتها ستاً كنت من القانتين وإن صليتها ثمانياً
كنت من الفائزين وإن صليتها عشراً لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وإن
صليتها اثنتي عشرة ركعة بنى اللّه لك بيتاً في الجنة)).
حسن الأثر (١١٣)
٥٤٧٤- ((إن صيد وج وعضاهه حرام محرم لله)).
ضعيف الجامع (١٨٧٥)
٥٤٧٥ - ((إن ضباعة أرادت الحج فأمرها رسول اللّه 13 أن تشترط
ففعلت ذلك عن أمر رسول الله ،
الألحاظ (١٩٥)
٥٤٧٦- ((إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها ، وتستغفر له)).
ضعيف الجامع (١٨٧٦) ، الضعيفة (٢١٣٠)
٥٤٧٧ - ((إن طالت بك مدة أوشك أن ترى قوماً يغدون في سخط
اللّه ويروحون في لعنته في أيديهم مثل أذناب البقر)).
تذكرة الموضوعات /(١٨٤)، ترتيب الموضوعات (٨٩٥)، التعقبات (٥١)، التنزيه
(٢٢٤/٢)، الفوائد المجموعة (٦٤١)، اللآلئ (٢ /١٨٣)، الموضوعات (١٠١/٣)، الوضع في
الحديث (١٧٤/٢، ١٧٦)
٥٤٧٨- ((إن طعام الواحد يكفي الاثنين . وإن طعام الاثنين يكفي
الثلاثة والأربعة . وإن طعام الأربعة يكفي الخمسة والستة)).
ضعيف ابن ماجة (٧٠١)
٥٤٧٩ - ((إن طلبت حاجة فأحببت أن تنجح فقل: لا إله إلا الله
٥٥٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وحده لا شريك له العلي العظيم ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم
الكريم ، بسم اللّه الذي لا إله إلا هو الحي الحليم سبحان الله رب العرش
العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو
ضحاها اللّهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ، والغنيمة من
كل بر ، والسلامة من كل إثم اللّهم لا تدع لي ذنباً إلا غفرته ، ولا هماً إلا
فرجته ، ولا ديناً إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها
برحمتك يا أرحم الراحمين)).
الوضع في الحديث (٤٧٤/٢)
يعوده ، فقال :
٥٤٨٠- ((أن طلحة بن البراء ، مرض فأتاه النبي
إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت ، فآذنوني به وعجلوا فإنه لا ينبغي
لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله)).
ضعيف أبي داود (٦٩٢)
ـّ عن مس الذكر . قال : إنما هو بضعة
منك)).
٥٤٨١ - ((إن طلقاً سأل النبي
ذخيرة الحفاظ (١٨٨٩)
٥٤٨٢ - ((إن عائشة أرادت أن تتصدق بضب، فقال رسول الله
٠
لا تتصدقي ما لا تأکلین».
ذخيرة الحفاظ (١٨٩١)
٥٤٨٣- ((إن عائشة أنكحت ذا قرابة لها رجلاً، فجاء رسول الله
لا، فقال : أذهبتم بالفتاة ؟ قالوا : نعم ، قال : أبها من يغني ؟ قالوا : لا ،
قال : فإن الأنصار قوم فيهم غزل ، فلو بعثتم معها من يقول : أتيناكم ،
٥٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أتيناكم ، فحيانا ، وحيا كم)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٢)
٥٤٨٤- ((إن عائشة أهديت إلى النبي لة، ومعها أخواتها ، فذهبن
يقمن ، فقال: على مكانكن ، ثم نظر ، فقال : ما هذا يا عائشة؟ قالت :
هذه خیل سلیمان».
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٣)
٥٤٨٥ - ((إن عائشة أهديت إلى رسول اللّه ﴿﴾، ومعها لعبها)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٤) :
٥٤٨٦- ((أن عائشة رضي الله عنها أسقطت)).
التحديث (٢٤١)
عن الرجل
٥٤٨٧ - ((أن عائشة زوج النبي سألت رسول الله
يغمى عليه فيترك الصلاة ؟ فقالت: قال رسول اللّه ﴾: ليس لشيء من
ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها )).
ضعاف الدارقطني (٤٥٢)
:
٥٤٨٨- ((أن عائشة سئلت هل كان
يتمثل بشيء من الشعر
حامل
أَّ يقول من لم تزود
فقالت لا إلا بيت طرفة وذكرته فقالت فجعل النبي
بالأخبار ، فقال أبو بكر ليس هذا هكذا فقال ﴿﴿ إني لست بشاعر ولا
ينبغي لي».
كشف الخفاء (١٤٦٥)
٥٤٨٩- ((أن عائشة - عليها السلام - مر بها سائل فأعطته كسرة ،
٥٥٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ومر بها رجل ، عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل ، فقيل لها في ذلك ، فقالت :
قال رسول اللّه ﴾: أنزلوا الناس منازلهم)).
ضعيف أبي داود (١٠٣٢)
٥٤٩٠- ((إن عائشة قالت للنبي : وأنت الذي تزعم أنك رسول
اللّه ! فتبسم
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٠)
٥٤٩١- ((إن عائشة قالت: يا رسول اللّه! لا طاقة لي بظلمة القبر،
ولا بوحدته ، ولا بوحشته، ولا بفتنته فقال لها رسول اللّه ﴾: ما يكون
المرء بأشح على دينه منه عند ذلك)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٥)
٥٤٩٢- ((إن عائشة كانت تغتسل مع النبي ﴿ في إناء واحد)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٧)
٥٤٩٣- (أن عائشة كانت تقول للنبي: ﴿3﴾ كيف حبك لي ؟ فيقول :
كعقدة الحبل قالت : فكنت أقول : كيف العقدة ؟ فيقول : على حالها)).
الفوائد المجموعة (١١٨٢)
٥٤٩٤- ((أن عائشة كانت في سفرة فأمرت لناس من قريش بغداء ،
فمر رجل غني ذو هيئة ، فقالت : ادعوه ، فنزل فأكل ومضى ، وجاء سائل
فأمرت له بكسرة ، فقالت : إن هذا الغني لم يجمل بنا إلا ما صنعناه به ، وإن
هذا السائل، سأل، فأمرت له بما يترضاه، وإن رسول اللّه ﴿ّ أمرنا أن
تنزل الناس منازلهم».
المقاصد الحسنة (١٧٩)
٥٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٤٩٥ - ((أن عائشة مرت بماء يقال له الحوأب فسمعت نباح الكلاب
يقول : كيف بأحداکن إذا
فقالت : ردوني فإني سمعت رسول الله
نبحت عليها كلاب الحواب)).
المتناهية (١٤٢٠)
٥٤٩٦ - (أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات ، فرأت
بنات لها ، فقالت : إن رسول اللّه لا دخل وفي حجرتي جارية، فألقى لي
حقوة ، وقال : شقيه بشقتين ، فأعطي هذه نصفاً ، والفتاة التي عند أم سلمة
نصفاً ، فإنى لا أراها إلا قد حاضت ، أو لا أراهما إلا قد حاضتا)).
ضعيف أبي داود (١٢٧)
فانقطع شسعه ،
٥٤٩٧ - ((إن عامر بن ربيعة طاف مع النبي
فذهبت لأجاذبه النعلين ، فقال : أرنيها فإني أخاف أن يكون أثرة ، وأنا
أكره الأثرة ، ورأيته لا يستلم من الأركان إلا الحجر الأسود ، والركن
اليماني».
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٨)
◌َّ أن يعجل زكاة ماله قبل محلها
٥٤٩٨- أن عباساً سأل النبي.
فرخص له في ذلك)).
ضعاف الدار قطني (٥١٢)
٥٤٩٩ - ((أن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً)).
المنار المنيف (٣٠٦)
عن السواد الذي في
٥٥٠٠- «أن عبد الله بن سلام سأل النبي
القمر ؟ فقال إنهما كانا شمسين فقال اللّه تعالى: (وجعلنا الليل والنهار
٥٥٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
آیتین فمحونا آية الليل﴾ فالسواد الذي رأيت هو المحو)).
اللآلى (٥٨/١)
٥٥٠١ - ((إن عبد الله بن عباس نزل عن قوله لما سمع أبا سعيد
الخدري يروي عن رسول اللّه ﴿﴿ أنه نهى في الصرف)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٠١)
٥٥٠٢ - ((إن عبد اللّه بن عبد الله بن أبي اندقت ثنيته يوم أحد ،
فأتى النبي ◌َّ، فأمره أن يتخذ سناً من ذهب)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٠٢)
٥٥٠٣- ((إن عبد الله بن عمر طلق امرأته، وهي في الدم، فأعلم
بذلك عمر رسول اللّه فأمره رسول اللّه » أن يراجعها حتى تطهر،
فإذا طهرت ، فإن شاء طلق ، وإن شاء أمسك)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٠٣)
٥٥٠٤ - ((إن عبد الله بن عمرو، كان بالصفاح ، - قال محمد :
مكان بمكة - وإن رجلاً جاء بأرنب قد صادها ، فقال: يا عبد الله بن
عمرو، ما تقول؟ قال : قد جيء بها إلى رسول اللّه ◌َ﴾ ، وأنا جالس فلم
يأكلها ، ولم ينه عن أكلها ، وزعم أنها تحيض)).
ضعيف أبي داود (٨١١)
٥٥٠٥- ((إن عبد اللّه دخل على النبي والط، وعليه إزار يتقعقع فقال
النبي ◌َّ: من هذا؟ فقال: عبد الله، قال: فإن كنت عبد الله فارفع
إزارك فرفعه إلى نصف الساقين ، وكان إزار عبد الله بعد)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٠٠)
٥٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٥٠٦- ((أن عبد الله رأى رجلاً يصلي، قد صف بين قدميه، فقال:
خالف السنة ، ولو راوح بينهما كان أفضل)).
ضعيف النسائي (٣٤)
٥٥٠٧- ((أن عبد المطلب وجد في زمزم عند حفرها طستا مكتوباً فيه
أربعة أركان ، على كل ركن منها أربعة أسطر)).
الفوائد المجموعة (٣١٨)
٥٥٠٨ - ((إن عبداً في جهنم لينادي ألف سنة: يا حنان يا منان فيقول
اللّه لجبريل: اذهب فائتني بعبدي هذا . فينطلق جبريل فيجد أهل النار
منکبین یبکون . فيرجع إلى ربه فيخبره فيقول : اذهب فائتني به فإنه في مكان
كذا وكذا . فيجيء به ثم يقفه على قدميه . فيقول : يا عبدي كيف وجدت
مكانك ومقیلك ؟ فيقول : يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي .
فيقول : يا رب ما كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن تردني فيها . فيقول:
دعوا عبدي)).
تذكرة الموضوعات (٢٢٥)، التعقبات (٥٢)، التنزيه (٣٨٦/٢، ٣٨٧)، القدسية الضعيفة
(٧١)، اللآلئ (٢ / ٤٦٦)
٥٥٠٩- ((إن عبداً من رقيق الخمس، سرق الخمس ، فرفع إلى النبي
◌َّ، فلم يقطعه، فقال : مال اللّه، سرق بعضه من بعض)).
ذخيرة الحفاظ (١٨٩٩)
٥٥١٠- أن عبداً من عباد الله قال: يا رب ! لك الحمد كما ينبغي
لجلال وجهك ولعظيم سلطانك . فعضلت بالملكين . فلم يدريا كيف
يكتبانها . فصعدا إلى السماء وقالا : يا ربنا ! إن عبدك قد قال مقالة لا
٥٥٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
=
ندري كيف نكتبها . قال اللّه عز وجل، وهو أعلم بما قال عبده : ماذا قال
عبدي ؟ قالا : يا رب ! إنه قال : يا رب ! لك الحمد كما ينبغي لجلال
وجهك وعظيم سلطانك . فقال اللّه، عز وجل، لهما : اكتباها كما قال
عبدي . حتى يلقاني فأجزیه بها)).
ضعیف ابن ماجة (٨٢٩) ، ضعيف الجامع (١٨٧٧)
٥٥١١ - ((أن عبد الرحمن يدخل الجنة حبواً)).
تذكرة الموضوعات (١٧٨)، التنكيت والإفادة (١٧٠)، اللطيفة (٥٦)
٥٥١٢ - ((أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء إلى رسول الله
فقال : يا رسول اللّه إن حائطي هذا صدقة وهو إلى اللّه وإلى رسوله فجاء
أبواه فقالا: يا رسول اللّه كان قوام عيشنا فرده رسول اللّه ﴿لَ﴾ عليهما ثم
ماتا فورثه ابنهما بعدهما)).
ضعاف الدارقطني (٦٩٣)
٥٥١٣ - ((أن عبد الله بن فلان - نسي شيبان اسمه - أتى النبي الله
فقال : يا رسول اللّه كل شيء هو لي فهو صدقة إلا فرسي وسلاحي قال :
وكانت له أرض فقبضها رسول اللّه ﴿﴿ فجعلها في الأوفاض أو الأوقاص
فجاء أبواه فقالا : يا رسول اللّه أطعمنا من صدقة ابننا فوالله ما لنا شيء
فدفعها إليهما فماتا
وإنا لنطوف مع الأوفاض فأخذها رسول اللّه
فقال : يا رسول الله
فورثهما ابنهما الذي كان تصدق بها فأتى النبي ؟
صدقتي التي كنت تصدقت بها فدفعتها إلى والدي فماتا أفحلال هي لي ؟
قال : نعم فکلها هنيئاً مریئاً)).
ضعاف الدارقطني (٦٩٤)
٥٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٥١٤- ((إن عثمان بن أبي العاص دعي إلى ختان ، فأبى أن يجيب
فقيل له : فقال: إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول اللّه ﴿﴿ ولا ندعى
إلیه».
الألحاظ (١٩٧)
عن بسم الله
٥٥١٥- أن عثمان بن عفان سأل رسول الله
الرحمن الرحيم ، فقال : بسم الله الرحمن الرحيم ، اسم من أسماء اللّه ، وما
بينه وبين اسم اللّه الأكبر، إلا كما بين سواد العينين وبياضهما من القرب)).
النافلة (١٢٧)
فقال : ائذن لنا في
وبـ
٥٥١٦ - ((أن عثمان بن مظعون أتى النبي
الاختصاء ، فقال رسول اللّه : ليس منا من خصى ولا اختصى، إن
اختصاء أمتي الصيام)).
الضعيفة (١٣١٤)
ـّ بفالوذج)).
٥٥١٧ - ((إن عثمان جاء إلى النبي
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٥)
ـلّ عن تفسير: ﴿ له مقاليد السموات
٥٥١٨ - «أن عثمان سأل النبي
والأرض﴾ فقال: يا عثمان ما سألني عنها أحد قبلك ، تفسيرها لا إله إلا
اللّه، والله أكبر وسبحان الله وبحمده وأستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا
باللّه الأول والآخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل
شيء قدير . يا عثمان من قالها إذا أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطاه الله
ست خصال ، أما أول خصلة فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية
فيعطى قنطاراً من الأجر ، وأما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة
٥٥٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
فيزوجه تعالى من الحور العين ، وأما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ملكاً ، وأما
السادسة ففيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور ، وله یا
عثمان من الأجر كمن حج واعتمر ، فقبل حجه وتقبلت عمرته ، فإن مات:
من يومه ختم له بطابع الشهداء».
تحذير المسلمين (٨٨)، التعقبات (٤٥)، التزيه (١٩٢/١)، اللآلى (٨٩/١)، الموضوعات
(١٤٤/١، ١٤٥)
٥٥١٩- ((أن عثمان قال لابن عمر: اذهب فاقض بين الناس . قال :
أو تعافيني يا أمير المؤمنين ! قال : فما تكره من ذلك ، وقد كان أبوك
يقضي؟ قال: إني سمعت رسول اللّه ﴿وَّ يقول: من كان قاضياً فقضى
بالعدل ، فالحري أن ينقلب منه كفافاً . فما أرجو بعد ذلك ؟)).
ضعيف الترمذي (٢٢١)
٥٥٢٠- ((إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط)).
ضعيف الجامع (١٨٧٨)
٥٥٢١- ((إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى)).
ضعيف الجامع (١٨٧٩)
٥٥٢٢ - ((﴿ إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله
يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ﴾ : رجب ، لا يقارنه من
الأشهر أحد ، ولذلك يقال له : شهر اللّه الأصم . وثلاثة أشهر متواليات :
يعني ذا القعدة ، وذا الحجة ، والمحرم . ألا وإن رجباً شهر الله، وشعبان
شهري ، ورمضان شهر أمتي . فمن صام من رجب يوماً إيماناً واحتساباً
استوجب رضوان اللّه الأكبر، وأسكنه الفردوس الأعلى. ومن صام من
٥٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
رجب يومين فله من الأجر ضعفان ، وزن كل ضعف مثل جبال الدنيا ومن
صام من رجب ثلاثة أيام جعل اللّه بينه وبين النار خندقاً ، طول مسيرة ذلك
اليوم سنة . ومن صام من رجب أربعة أيام عوفي من البلاء ، ومن الجذام ،
والجنون والبرص ، ومن فتنة المسيح الدجال ، ومن عذاب القبر . ومن صام
من رجب خمسة أيام وقي عذاب القبر . ومن صام من رجب ستة أيام خرج
من قبره ووجهه أضوأ من القمر ليلة البدر . ومن صام من رجب سبعة أيام
: ٥
فإن لجهنم سبعة أبواب، يغلق الله - تعالى - عنه بصوم كل يوم بابا من
أبوابها . ومن صام من رجب ثمانية أيام فإن للجنة ثمانية أبواب ، يفتح اللّه
له بكل صوم يوم باباً من أبوابها . ومن صام من رجب تسعة أيام خرج من
قبره وهو ينادي : لا إله إلا اللّه، فلا يرد وجهه دون الجنة . ومن صام من
رجب عشرة أيام جعل الله له على كل ميل على الصراط فراشاً يستريح
عليه . ومن صام من رجب أحد عشر يوماً لم يواف عبد يوم القيامة بأفضل
منه إلا من صام مثله ، أو زاد عليه . ومن صام من رجب اثني عشر يوماً
كساه اللّه يوم القيامة حلتين الحلة الواحدة خير من الدنيا وما فيها . ومن
صام من رجب ثلاثة عشر يوماً وضع له يوم القيامة مائدة في ظل العرش ،
فأكل عليها والناس في شدة شديدة . ومن صام من رجب أربعة عشر يوماً
أعطاه الله من الثواب مالا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب
بشر . ومن صام من رجب خمسة عشر يوماً وقفه اللّه يوم القيامة موقف
الآمنین)).
تبيين العجب (٤١-٤٢)
٥٥٢٣- ((إن عدد درج الجنة عدد آي القرآن، فمن دخل الجنة ممن
٥٦٠ .