النص المفهرس

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عاشوراء ، وخلق اللوح يوم عاشوراء ، وخلق جبريل يوم عاشوراء ، ورفع
عيسى يوم عاشوراء ، وأعطى سليمان الملك يوم عاشوراء ، ويوم القيامة يوم
عاشوراء ، ومن عاد مريضاً يوم عاشوراء فكأنما عاد مرضى ولد آدم كلهم)).
الموضوعات (٢٠٠/٢ - ٢٠١)
٤٤٣١- ((إن اللّه عز وجل أمرني أن أزوج فاطمة من علي ففعلت
فقال لي جبريل إن اللّه تبارك وتعالى قد بنى جنة من لؤلؤ قصب بين كل
قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوتة مشدودة بالذهب وجعل شقوقها زبرجداً
أخضر وجعل طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت وجعل فيها غرفاً لبنة من فضة
ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ثم جعل فيها
عيوناً تنبع من نواحيها وحفها بالأنهار وجعل على الأنهار قباباً من در قد
شعبت بسلاسل الذهب وحفت بأنواع الشجر وبنى في كل غصن قبة وجعل
في كل قبة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والاستبرق وفرش أرضها
بالزعفران والعنبر والمسك وجعل في كل قبة حوراء والقبة لها مائة باب على
كل باب جاريتان وشجرتان في كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب
آية الكرسي فقلت : يا جبريل لمن بنى هذه الجنة ؟ قال : بناها الله تعالى لعلي
بن أبي طالب وفاطمة سوى جنانهما تحفة أتحفهما الله بها أقر عينك يا
رسول الله.
التنزيه (٤١٠/١ - ٤١١)، الضعيفة (١٨٤٥)، الفوائد المجموعة (١١٥٤، ١١٥٦)، اللآلئ
(١/ ٣٩٦)، الموضوعات (٤١٥/١)
٤٤٣٢- ((إن الله عز وجل أوحى إلي أنه من سلك مسلكاً في طلب
العلم سهلت له طريقاً إلى الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٩٢٨)
٣٦١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٣٣- (إن الله عز وجل أيدني بقبيلتين ولو علم اللّه أن في العرب
أشد منها ألسناً وأذرعاً لأيدني الله)).
المتناهية (٤٧٨)
٤٤٣٤ - ((إن الله عز وجل باسط يديه لمسيء الليل، ليتوب بالنهار،
ولمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها)).
ذخيرة الحفاظ (٩٢٩)
٤٤٣٥ - (إن الله عز وجل بعثني رحمة وهدى للعالمين وأمرني أن أمحق
المزامير والكفارات يعني البرابط والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في
الجاهلية وأقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر إلا
أسقيته مكانها من حميم جهنم معذباً أو مغفوراً له ، ولا يسقيها صبياً صغيراً
إلا أسقيته مكانها من حميم جهنم معذباً أو مغفوراً له ، لا يدعها عبد من
عبيدي من مخافتي إلا سقيتها إياه من حظيرة القدس ولا يحل بيعهن ولا
شراؤهن ولا تعليمهن ولا تجارة فيهن ، وأثمانهن حرام)) يعني المغنيات
المتناهية (١٣٠٨)
٤٤٣٦- ((إن اللّه عز وجل بعثني مرحمة، وملحمة، ولم يبعثني تاجراً،
ولا زراعاً ، وإن شرار الناس يوم القيامة التجار ، والزارعون ، إلا من شح
علی دینه».
ذخيرة الحفاظ (٩٣٢)
٤٤٣٧- ((إن الله عز وجل تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها"، أو
وسوست به أنفسها ، ما لم تعمل به ، أو تكلم به)).
ذخيرة الحفاظ (٩٣٤)
٣٦٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٣٨ - ((إن الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر ولسانه ، وما
نزل بالناس أمر قط ؛ فقالوا فيه بالرأي وقال فيه عمر إلا جاء القرآن بما قال
فيه عمر)».
ذخيرة الحفاظ (٩٣٨)
٤٤٣٩- ((إن اللّه عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه، وإن الله
تعالى جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب)).
أسنى المطالب (٣٠٤)، الشذرة (٧٠٢)، الضعيفة (٨٠١)، الفوائد المجموعة (١١٧٦)،
الكشف الإلهي (١٤٠)، المتناهية (٣٣٩)، المقاصد الحسنة (٨٢١)
٤٤٤٠- ((إن الله عز وجل جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء
نظيف يحب النظافة ؛ فاكسحوا أفنيتكم)).
ذخيرة الحفاظ (٩٣٩)
٤٤٤١- ((إن الله عز وجل حجر التوبة على كل صاحب بدعة)).
ذخيرة الحفاظ ( ٩٤٠)
٤٤٤٢ - ((إن اللّه عز وجل حرم الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها،
وحرم الخنزير وثمنه)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤١)
٤٤٤٣- ((إن اللّه عز وجل حين يريد أن يخلق الخلق يبعث ملكاً؛
فيدخل الرحم ؛ فيقول : يا رب ! ماذا ؟ فيقول : غلام أو جارية . فذكر
الشقاء ، والسعادة ، والأجل والرزق ، فما شيء إلا يدخل معه في الرحم)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٣)
٤٤٤٤- ((إن اللّه عز وجل حيي كريم ، يستحيي من عبده أن يرفع
٣٦٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يديه إليه ؛ فيردهما صفراً ليس فيهما شيء)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٢)
٤٤٤٥- ((إن الله عز وجل خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام،
ثم حطها تحت العرش ، ثم أمرها بالطاعة لي فأول روح سلمت علي روح
علي عليه السلام)).
ترتيب الموضوعات (٣٦١)، الفوائد المجموعة (١١٣٣)، الموضوعات (٤٠١/١)
٤٤٤٦- (إن الله عز وجل خلق السماوات سبعاً، فاختار العليا منها،
فسكنها ، وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه ، وخلق الأرضين سبعاً ،
فاختار العليا منها فأسکنها من شاء من خلقه ، ثم خلق الخلق ، فاختار من
الخلق بني آدم واختار من بني آدم العرب ، واختار من العرب مضر ، واختار
من مضر قريشاً ، واختار من قريش بني هاشم ، واختارني من بني هاشم ،
فأنا من خيار إلى خيار ، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم ، ومن أبغض
العرب فيبغضي أبغضهم)).
الضعيفة (٣٣٨)
٤٤٤٧ - ((إن الله عز وجل خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق
نفسه منها)).
ذخيرة الحفاظ (٩٤٧)، الموضوعات (١٠٥/١)، الوضع في الحديث (٣٠٢/١، ٥٤/٣)
ضعيف الجامع (١٦٧٤) ، الجامع المصنف (٧١)
٤٤٤٨- ((إن الله عز وجل خلق درة بيضاء، وخلق من الدرة العنبر
الأشهب ، وكتب بذلك العنبر آية الكرسي ، وحلف بعزته وقدرته من تعلم
آية الكرسي وعرف حقها فتح اللّه عليه ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها
شاء)).
التنزيه (٢٩٧/١)، ذيل اللآلئ (٢٣)
٣٦٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٤٩- ((إن اللّه عز وجل خلق عليين وخلق طينتها منها ، وخلق
طينة محبينا منها ، وخلق سجين ، وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبينا
تتوق إلى ما خلقت منه ، وأرواح مبغضينا تتوق إلى ما خلقت منه)).
التنزيه (٤١٩/١)، ذيل اللآلئ (٦٦)
٤٤٥٠- ((إن اللّه عز وجل خيرني بين أن يغفر لنصف أمتي ، وبين أن
أختبئ شفاعتي ، فاخترت الشفاعة ، ولولا دعوة الرجل الصالح لتعجلت
شفاعتي ، إن إسحاق لما رفع عنه كرب الذبح قيل له : قد أعطيت دعوة
مستجابة ، فقال إسحاق : أما والله لأتعجلنها قبل نزغات الشيطان. اللّهم
أيما عبد لقيك لا يشرك بك شيئاً فاغفر له ، وأدخله الجنة)).
ذخيرة الحفاظ ( ٩٥٠)
٤٤٥١- ((إن الله عز وجل رحيم، لا يضع رحمته إلا على رحيم،
ولا يدخل الجنة إلا رحيماً . قالوا : إنا لنرحم أموالنا وأهلينا ، قال : ليس
بذلك ، ولكن ما قال الله عز وجل: ﴿حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف
رحيم ﴾)).
الضعيفة (٢١١٨)
٤٤٥٢- ((إن اللّه عز وجل رفيق يحب الرفق، يعطي على الرفق ما
لا يعطي على العنف)).
ذخيرة الحفاظ (٩٥١)
٤٤٥٣- ((إن الله عز وجل سائل كل راع استرعاه رعية قلّت أو
كثرت ، حتى يسأل الزوج عن زوجته ، والوالد عن ولده ، والرب عن
خادمه ؛ هل قام فيهم بأمر اللّه)).
ضعيف الجامع (١٦١٢) ، الضعيفة (٢٠٥٧)
٣٦٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٥٤- ((إن اللّه عز وجل طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة.
کریم یحب الكرم ، جواد يحب الجود . فنظفوا بیوتکم ولا تشبهوا باليهود
التي تجمع الأكناف في دورها)).
الأسرار المرفوعة (١٢٧)، ذخيرة الحفاظ (٩٥٥)، ضعيف الترمذي (٥٢٨)، المتناهية
(١١٨٦)، النافلة (١٨٣)
٤٤٥٥- ((إن اللّه عز وجل عفو ، يحب العفو، وإنه لا ينبغي لوال أن
يؤتى بحد إلا أقامه)).
ذخيرة الحفاظ (٩٥٦)
٤٤٥٦- ((إن الله عز وجل فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً
فلا تعتدوها ، وحرم محارم فلا تنتهكوها ، رحمة من اللّه ؛ فاقبلوها)).
ذخيرة الحفاظ (٩٥٨).
٤٤٥٧- ((إن الله عز وجل قبض قبضة، فقال: للجنة برحمتي،
وقبض قبضة ، فقال : للنار ولا أبالي)).
ذخيرة الحفاظ (٩٥٩)
٤٤٥٨- ((إن اللّه عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية
لوارث ، الولد للفراش، وللعاهر الحجر . الحديث بطوله . وفيه الزعيم
غارم».
ذخيرة الحفاظ (٩٦٠) ، المعلة (٢٤)
٤٤٥٩- ((إن اللّه عز وجل قد رفع لي الدنيا، فأنا أنظر إليها وإلى ما
هو كائن فيها إلى يوم القيامة كأنما أنظر إلى كفي هذه ؛ جلياناً من أمر الله
عز وجل جلاه لنبيه كما جلاه للنبيین قبله)).
ضعيف الجامع (١٦٢٤) ، الضعيفة (٩٥٧)
٣٦٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٦٠ - ((إن الله عز وجل قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام
فلما سمعت الملائكة القرآن قالت : طوبى لأمة ينزل هذا عليها ، وطوبى
لأجواف تحمل هذا ، وطوبى لألسن تتكلم بهذا)).
ترتيب الموضوعات (٣)، التعقبات (٢)، التنزيه (١٣٩/١)، ذخيرة الحفاظ (٩٦٢)، اللآلئ
(١/ ١٠)، الموضوعات (١١٠/١)
٤٤٦١- ((إن الله عز وجل كتب كتاباً قبل أن يخلق الخلق بألفي عام؛
فجعله تحت العرش ، أنزل منه آيتين من آخر سورة البقرة ؛ فما قرأها أحد
في بيته إلا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام)).
ذخيرة الحفاظ (٩٦٥)
٤٤٦٢- ((إن الله عز وجل لا يغضب فإذا غضب تسلحت الملائكة
لغضبه ، فإذا اطلع إلى أهل الأرض ونظر إلى الولدان يقرؤون القرآن امتلأ
ربنا رضى)).
ذخيرة الحفاظ (٩٨٩)، اللآلئ (١/ ٣١)، الموضوعات (١٢٦/١)
٤٤٦٣- ((إن الله عز وجل لا يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من
غلول».
ذخيرة الحفاظ (٩٩٣)
٤٤٦٤- ((إن اللّه عز وجل لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ،
ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم).
ذخيرة الحفاظ (٩٩٤) ، اللطيفة (٨٤)
٤٤٦٥- أن اللّه عز وجل لم يحب أن يشق عليكم طرفة عين فمن لم
٣٦٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يقدر على عمل إلا بمشقة فلا يأتينه فإن اللّه وضع المشقة عنه ومن صدع له
رأس فأحب أن يصلي قاعداً فله أجر قائم)).
التنزيه (١١٤/٢)، ذيل اللآلئ (١٠١)
٤٤٦٦- ((إن الله عز وجل لما خلق الجنة قال لها: تزيني ، فتزينت،
ثم قال لها : تكلمي ، فتكلمت ، فقال : طوبى لمن رضيت عنه)).
القدسية الضعيفة (٦٠)
٤٤٦٧ - ((إن الله عز وجل لما قضى خلقه استلقى، ووضع إحدى
رجليه على الأخرى وقال : لا ينبغي لأحد من خلقه أن يفعل هذا)).
الضعيفة (٥٨، ٧٥٥)
٤٤٦٨- ((إن الله عز وجل ليبلي عبده بالبلاء، والهم والغم حتى
یتر کە من ذنبه كالفضة المصفی».
ذخيرة الحفاظ (٩٦٩)
٤٤٦٩- ((إن الله عز وجل ليجازي المؤمن في دينه بالمرض يصيبه.
فیکفر عنه ذنوبه).
ذخيرة الحفاظ (٩٧٠)
٤٤٧٠ - ((إن الله عز وجل ليحفظ المؤمن في ولده)).
الشذرة (١٠٥٣)
٤٤٧١- ((إن اللّه عز وجل ليضحك من إياسة العباد وقنوطهم،
وقرب الرحمة منهم . قالت عائشة : قلت : يا رسول اللّه ! بأبي أنت وأمي،
أو يضحك ربنا ؟ قال : إي والذي نفسي بيده إنه ليضحك . قالت : فقلت:
٣٦٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
لن يعدمنا منه خيراً إذا ضحك)).
ذخيرة الحفاظ (٩٧٥)
٤٤٧٢- ((إن الله عز وجل ليعذب الميت بنياحة أهله عليه؛ فقال
رجل : يموت الميت بخراسان ، ويناح عليه هاهنا ، يعذب ؟ فقال عمران :
صدق رسول الله (لا ، و كذبت)).
ذخيرة الحفاظ (٩٧٦)
٤٤٧٣- ((إن الله عز وجل ليغضب، فإذا غضب سبحت الملائكة
لغضبه ، فإذا اطلع إلى أهل الأرض ، نظر الولدان يقرؤون القرآن تملأ ربنا
رضاً)).
التنزيه (١٤٥/١)، الفوائد المجموعة (١٢٧٧)
٤٤٧٤- ((إن اللّه عز وجل محسن ؛ فأحسنوا فإذا قتل أحدكم ؛
فلیکرم قاتله ، وإذا ذبح ؛ فلیحد شفرته ، وليرح ذبيحته)).
ذخيرة الحفاظ (٩٧٧)
٤٤٧٥- ((إن الله عز وجل مردي كل امرئ رداء عمله)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢٤)
٤٤٧٦- ((إن اللّه عز وجل مع القاضي ما لم يجر فإذا جار وكله إلى
نفسه)).
ذخيرة الحفاظ (٩٧٨)
٤٤٧٧- ((إن اللّه عز وجل وملائكته يصلون على أصحاب العمائم
يوم الجمعة)).
ترتيب الموضوعات (٤٨١)، التنزيه (١٠٤/٢)، ذخيرة الحفاظ (٩٨٢)، الشذرة (٦١٦)،
ضعيف الجامع (١٦٦٥)، الضعيفة (١٥٩)، الكشف الإلهي (٧٧)، كشف الخفاء (١٧٨٣) ، اللآلئ
(٢ / ٢٧)، المغير (٣٧)، المقاصد الحسنة (٧١٧)، الموضوعات (١٠٥/٢)
٣٦٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٧٨- ((إن الله عز وجل يؤتي المال من يحب ، ومن لا يحب ، ولا
يؤتي الإيمان إلا من يحب)).
ذخيرة الحفاظ (٩٩٨)
٤٤٧٩- ((إن الله عز وجل يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٠٠)
٤٤٨٠- ((إن الله عز وجل: ﴿يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها،
وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ، إن اللّه نعمًا يعظكم به ، إن
الله کان سميعاً بصيراً ﴾ ووضع رسول الله ﴿٤﴾﴾ أصبعه على عينيه)).
ذخيرة الحفاظ (٩٩٩)
٤٤٨١ - ((إن الله عز وجل يباهي بالطائفين ملائكته)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٠١)
٤٤٨٢- ((إن الله عز وجل يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر
لهوائهم على اللّه ، فيطؤهم الجن والإنس والدواب بأرجلها حتى يقضي
اللّه بين عباده ؛ فيدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار ، ويعذبون يوم
القيامة في وادي جهنم . وقال رسول اللّه ٣: ﴿ أليس في جهنم مثوى
للمتکبرین ﴾)).
تذكرة الموضوعات (١٧٣)، التعقيات (٥٣)، ذخيرة الحفاظ (١٠٠٤)، اللآلئ (٢ / ٤٤٧)،
الموضوعات (٢٤٦/٣)
٤٤٨٣- ((إن الله عز وجل يتجلى للخلائق يوم القيامة عامة ويتجلى
لأبي بكر خاصة)).
تذكرة الموضوعات (٩٣)، التعقبات (٥٣)، التنزيه (٣٧١/١)، التنكيت والإفادة (٤٠، ٤١)،
اللآلئ (١ / ٢٨٧)، الموضوعات (٣٠٦/١)
٣٧٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٨٤- ((إن الله عز وجل يتعجب بأرزاق العباد، وإياسهم ،
و قنوطهم وغیاتھم قریب».
ذخيرة الحفاظ (١٠٠٧)
٤٤٨٥- (إن الله عز وجل يتعجب للصلاة في الجميع)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٠٨)
٤٤٨٦ - ((إن الله عز وجل يتعجب من مداعبة الرجل زوجته فيكتب
لهما بذلك الأجر ، ويجعل هما به رزقاً)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٠٩)
٤٤٨٧- ((إن الله عز وجل يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى
بین الجنة والنار)).
التنزيه (١٤٦/١)، الفوائد المجموعة (١٢٧٨)، اللآلئ (١/ ٣٣)
٤٤٨٨- ((إن الله عز وجل يحب الصمت عند ثلاث ، عند تلاوة
القرآن ، وعند الزحف ، وعند الجنازة)).
تبييض الصحيفة (٦) ، النافلة (٤٥)
٤٤٨٩- ((إن الله عز وجل يدخل العبد المؤمن الجنة بطلاقة وجهه ،
وحسن بشره ، وحسن خلقه حتى ينال به الدرجات العلا مع الصائم القائم
الخائف)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢١)
٤٤٩٠- ((إن الله عز وجل يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة:
الميت ، والحاج عنه والمنفذ ذلك)).
الضعيفة (١٩٦٤)، الكشف الإلهي (٨٣)
٣٧١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٩١- ((إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة:
صانعه يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، ومنبله ، وارموا واركبوا ، وأن
ترموا أحب إلي من أن تركبوا ، ليس من اللّهو إلا ثلاث : تأديب الرجل
فرسه ، وملاعبته أهله ، ورميه بقوسه ونبله ، ومن ترك الرمي بعد ما علمه
رغبة عنه ، فإنها نعمة تركها أو قال : كفرها)).
ضعيف أبي داود (٥٤٠) ، ضعيف النسائي (٢٣٦)
٤٤٩٢- ((إن الله عز وجل يدخل ثلاثة نفر الجنة بالسهم الواحد:
صانعه يحتسب في صنعه الخير ، والرامي به ، ومنبله)).
ضعيف النسائي (٢٠٠)
٤٤٩٣- ((إن الله عز وجل يدعو عبداً من عبيده يوم القيامة؛ فيوقفه
بین یدیه فيسأله عن جاهه ، كما يسأله عن ماله)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢٢)
٤٤٩٤- ((إن اللّه عز وجل يرفع ذرية المؤمن إليه في درجته، وإن
كانوا دونه في العمل ، لتقر به عينه ثم قرأ: ﴿والذين آمنوا واتبعتهم
ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ﴾ قال : ما
نقصنا الآباء مما أعطيناه البنين)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢٥)
٤٤٩٥- ((إن الله عز وجل يستحي من ذي الشيبة إذا كان مسدداً
كروماً للسنة أن يسأله فلا يعطيه)).
کشف اخفاء (٧٤٢)
٤٤٩٦- (إن الله عز وجل يطلع على أهل عرفات يباهي بهم
الملائکة)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢٨).
٣٧٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٤٩٧- ((إن الله عز وجل يعطي المؤمن جوازاً على الصراط بسم
اللّه الرحمن الرحيم هذا كتاب من العزيز الحكيم لفلان بن فلان أدخلوه جنة
عالية قطوفها دانية)).
المتناهية (١٥٤٨)
٤٤٩٨- ((إن الله عز وجل يقبض الأرضين يوم القيامة ، ويطوي
السماوات بيمينه ثم يقول : أنا الملك)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٢٩)
٤٤٩٩- ((إن الله عز وجل يقبل الصدقات، ولا يقبل منها إلا طيباً)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٣١)
٤٥٠٠ - ((إن الله عز وجل يقول: لست بناظر في حق عبدي ، حتى
ینظر عبدي في حقي».
ذخيرة الحفاظ (١٠٣٣)
٤٥٠١- ((إن اللّه عز وجل يقول: إن عبداً أصححت له جسمه،
وأوسعت عليه الرزق والمعيشة ، يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليّ ، إنه
لمحروم)).
ذخيرة الحفاظ (١٠٣٤)، المتناهية (٩٢٨)
٤٥٠٢- ((إن الله عز وجل يقول : إن عبدي كل عبدي ، الذي
يذكرني وهو ملاق قرنه - يعني : عند القتال-)).
ضعيف الترمذي (٧٢١)
٤٥٠٣- ((إن الله عز وجل يقول: أنا الله لا إله إلا أنا، مالك
الملوك ، وملك الملوك ، قلوب الملوك في يدي ، وإن العباد إذا أطاعوني
٣٧٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة ، فساموهم سوء العذاب ، فلا
تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ، ولكن أشغلوا أنفسهم بالذكر
والتضرع إلى أكفكم ملوككم»
الضعيفة (١٤٦٦)
٤٥٠٤- ((إن اللّه عز وجل يقول: أنا اللّه لا إله إلا أنا، ملك
الملوك، ومالك الملوك ، قلوب الملوك بيدي ، وإن العباد أطاعوني حولت
قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة ، وإن العباد عصوني حولت قلوب
ملوكهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب ، فلا تشغلوا أنفسكم
بالدعاء على الملوك ، ولكن أشغلوا أنفسكم بالذكر والتضرع أكفكم
ملو ککم».
الضعيفة (٦٠٢)، المشتهر (١٧٧)، نصيحة الداعية (٨)، الوقوف (٣٧)
٤٥٠٥- ((إن اللّه عز وجل يقول: لأنا أعظم عفواً، من أن أستر على
عبدي ، ثم أفضحه بعد أن سترت عليه ، ولا أزال أغفر له ما استغفر لي
قال: قال رسول اللّه : إن الله عز وجل يقول: إني لأستحي من عبدي
وأمتي يشيبان في الإسلام ، تشيب لحية عبدي ، ورأس أمتي في الإسلام ، ثم
أعذبهما في النار بعد ذلك».
ذخيرة الحفاظ (١٠٣٨).
٤٥٠٦- ((إن الله عز وجل يقول للملائكة: انطلقوا إلى عبدي فصبوا
عليه بالبلاء صباً ، فيأتونه فيصبون عليه البلاء ، فيحمد اللّه ، فيرجعون
فيقولون : يا ربنا صبينا عليه البلاء صباً لما أمرتنا ، فيقول : ارجعوا فإني
أحب أن أسمع صوته».
تبييض الصحيفة (١)
٣٧٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٥٠٧- ((إن الله عز وجل يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار بأربع
ركعات أكفك بهن آخر يومك)).
المحلة (٢٥٩)
٤٥٠٨- ((إن اللّه عز وجل يكره في السماء أن يخطأ أبو بكر الصديق
في الأرض».
تذكرة الموضوعات (٩٣)، ترتيب الموضوعات (٢٣٣)، التنزيه (٣٧٣/١)، اللآلئ (١/ ٣٠٠)،
المتناهية (٢٩٧) ، الموضوعات (٣١٩/١)
٤٥٠٩- ((إن الله عز وجل يوكل بآكل الخل ملكين يستغفران الله له
حتى يفرغ».
التنزيه (٢٦٧/٢)، كشف الخفاء (٢٨٢٥)
٤٥١٠- ((إن اللّه عند لسان كل قائل، فاتقى الله امرؤ وعلم ما
يقول)).
الضعيفة (١٩٥٣)
٤٥١١- ((إن اللّه عهد إلي عهداً في علي فقلت: يا رب بينه لي ،
فقال : اسمع ، فقلت : سمعت فقال : إن علياً راية الهدى وإمام أوليائي ونور
من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه أحبني ومن أبغضه
أبغضني ، فبشره بذلك . فجاء علي فبشرته . فقال : يا رسول اللّه أنا عبد
اللّه وفي قبضته ، إن يعذبني فبذنبي ، وإن يتم لي الذي بشرتني به فاللّه أولى
بي ، قال : قلت : اللّهم اجعل قلبه وربيعه الإيمان . فقال اللّه: قد فعلت
به ذلك ، ثم إنه رفع إلي أنه سيخصه من البلاء بشيء لم يخص به أحداً من
أصحابه ، فقلت : يا رب أخي وصاحبي ، فقال : إن هذا قد سبق أنه لمبتلى
ومبتلی به)).
اللآلئ (١/ ٣٦٣)، المتناهية (٣٨١)
٣٧٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٥١٢- ((إن الله غير معذبك ولا ولدك)). قاله لفاطمة
التنزيه (٤١٧/١)، الضعيفة (٤٥٧)
٤٥١٣ - ((إن الله غيور، يحب الغيور ، وإن عمر غیور)).
الإتقان (٣٥٨)، التمييز (٤٣)، كشف الخفاء (٦٩٠)، النوافح (٣٣٣)
٤٥١٤- ((إن اللّه فرض عليكم الجمعة في ساعتكم هذه وفي يومكم
هذا ، وفي جمعتكم هذه، في شهركم هذا ، في سنتكم هذه ، فريضة واجبة ،
ألا فمن تركها معي ، أو مع إمام بعدي عدل أو جائر رغبة عنها أو زهادة
فيها فلا جمع اللّه شمله ، ألا ولا بارك له في أمره ، ألا ولا صلاة له ، ألا ولا
زكاة له ، ألا ولا حج له ، ألا ولا جهاد له ، ألا ولا صيام له ، ألا ولا
صدقة له إلا من عذر ، فإن تاب ، تاب الله عز وجل علیه)).
المشروعة (٣٨)
٤٥١٥- ((إن الله فرض عليكم حب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة ، فمن أبغض واحداً منهم
فلا صلاة له ولا حج له ولا زكاة له ويحشر يوم القيامة من قبره إلى النار)).
التنزيه (٤٠٦/١)، ذيل اللآلئ (٦٩)
٤٥١٦- ((إن الله فرض للفقراء في أموال الأغنياء قدر ما يسعهم ،
فإن منعوهم حتى يجوعوا ويعروا ويجهدوا ، حاسبهم اللّه حساباً شديداً،
وعذبهم عذاباً نكراً)).
المتناهية (٨١٣)
٤٥١٧- (إن الله فضل المرسلين على المقربين، لما بلغت السماء
السابعة لقيني ملك من نور على سرير من نور فسلمت عليه فرد علي
٣٧٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
السلام، فأوحى الله إليه: يسلم عليك صفي ونبي فلم تقم له ؟ وعزتي
وجلالي لتقومن فلا تقعد إلى يوم القيامة)).
الموضوعات (٢٩٢/١)
٤٥١٨- ((إن اللّه فضل قريشاً بسبع خصال، أني منهم، وأن الله
أنزل فيهم سورة كاملة من كتابه لم يذكر فيها أحداً غيرهم ، وأنهم عبدوا
اللّه عشر سنين لا يعبده أحد غيرهم، وأن اللّه نصرهم يوم الفيل، وأن
الخلافة والسقاية والسدانة فيهم ولله الحمد كثيراً)).
المتناهية(٤٧٧)
٤٥١٩- ((إن اللّه فطم محبيها عن النار)). يعني فاطمة
الفوائد المجموعة (١١٦١)
٤٥٢٠ - ((إن الله في السماء يكره أن يخطّأ أبو بكر الصديق)).
الفوائد المجموعة (١٠٥١)
٤٥٢١- ((إن اللّه قال: أنا خلقت الخير والشر، فطوبى لمن قدرت
على يده الخير ، وويل لمن قدرت على يده الشر)).
الضعيفة (٢٤٢٩)
٤٥٢٢۔ (أن الله قال يا موسى كما تدين تدان)).
المقاصد الحسنة (٨٣٤)
٤٥٢٣- أن اللّه قبض من نور وجهه قبضة ونظر إليها فعرقت
وإنه
وزلقت فخلق اللّه من كل نقطة نبياً وإن القبضة كانت هي النبي
كان كوكباً درياً وإن العالم كله خلق منه وإنه كان موجوداً قبل أن يخلق
٣٧٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أبواه، وإنه كان يحفظ القرآن قبل أن يأتيه جبريل)).
الآثار المرفوعة (٤٣)
٤٥٢٤ - ((إن اللّه قتل أبا جهل، فالحمد لله الذى صدق وعده ،
ونصر دينه)).
ضعيف الجامع (١٦٢١)
٤٥٢٥ - ((إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم
الوتر، جعله اللّه لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر)) ..
ذخيرة الحفاظ (٩٦١)، ضعاف الدارقطني (٤٠٤)، ضعيف أبي داود (٣٠٨)، ضعيف ابن
ماجه (٢٤٥)، المتناهية (٧٦٨، ٧٦٩)
٤٥٢٦- ((إن الله قد بنى جنة من لؤلؤ قصب بين كل قصبة إلى قصبة
ياقوت مشدود بالذهب ، وجعل سقوفها زبرجد فساق خبراً طويلاً وفيه
بناها لعلي وفاطمة)).
ترتيب الموضوعات (٣٨٣)
٤٥٢٧- ((إن الله قد تكفل لي بالشام وأهله وإن إبليس أتى العراق
فباض فيها وفرخ وأتى مصر فبسط عبقريته واتكأ وقال جبل الشام جبل
الأنبياء)).
اللآلئ (١/ ٤٦٥)
٤٥٢٨- ((إن الله قد ذبح كل نون في البحر لبني آدم)).
ضعيف الجامع (١٦٢٣)
٤٥٢٩- ((إن الله قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة أحب إليه منها
وهي زينة الأبرار عند اللّه الزهد في الدنيا جعلك لا تنال من الدنيا شيئاً
٣٧٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وجعلها لا تنال منك شيئاً ، ووهب لك حب المساكين ) . قاله لعلي
التنزيه (٤٠٢/١)
٤٥٣٠- ((أن اللّه قد وعد هذا البيت أن يحجه في كل سنة ستمائة
ألف . فإن نقصوا كملهم اللّه بالملائكة ، وأن الكعبة تحشر كالعروس
المزفوفة . فكل من حجها يتعلق بأستارها يسعون حولها ، حتى تدخل الجنة
فیدخلون معها».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٠)، الفوائد المجموعة (٣٠٢)
٤٥٣١- ((إن الله قدر المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض
بخمسين ألف سنة)).
كشف الخفاء (٧٠٤)
٤٥٣٢ - ((إن اللّه قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن
اللّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب ، فإن
ضن أحدكم بالمال أن ينفعه وهاب الليل أن يكابده وخاف العدو أن يجاهده
فليكثر من لا حول ولا قوة إلا باللّه، وسبحان الله والحمد لله والله
أكبر)).
ذخيرة الحفاظ (٩٦٣)، المتناهية (١٤٠١)، الوقوف (١٢٦)
٤٥٣٣- ((إن اللّه قضى - أو إن الله قال - : يؤتى بحسنات العبد
وسيئاته يوم القيامة ، فيقضي بعضهما من بعض ، فإن بقي له حسنة وسع له
في الجنة ما شاء)).
القدسية الضعيفة (٧٢)
٣٧٩

:
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٥٣٤- ((إن الله كتب الجمعة على من كان قبلكم من الناس،
فاختلفوا فيها فهدانا اللّه لها ، الناس لنا فيها تبع، اليوم لنا، ولليهود يوم
السبت ، ومن بعد الغد للنصارى)).
الألحاظ (١١٧)
٤٥٣٥- ((إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال فمن
صبر منهن إيماناً واحتساباً كان لها مثل أجر شهيد)).
أسنى المطالب (٣١١)، التمييز (٤٣)، ذخيرة الحفاظ (٩٦٤)، الشذرة (٢٠٨)، مختصر
المقاصد (٢٠٩)، المقاصد الحسنة. (٢٣٢)
٤٥٣٦- ((إن اللّه كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا ، في ساعتي
هذه، في شهري هذا ، في عامي هذا إلى يوم القيامة ، من تركها من غير عذر
مع إمام عادل أو إمام جائر ، فلا جمع له شمله ، ولا بورك له في أمره ، ألا
ولا صلاة له ، ألا ولا حج له ، ألا ولا بر له، ألا ولا صدقة له):
ضعيف الجامع (١٦٢٧)
٤٥٣٧- ((إن الله كره لكم اليان كل اليان)).
ضعيف الجامع (١٦٢٩)
٤٥٣٨- ((إن الله لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه)).
ضعيف الجامع ( ١٦٧٠)
٤٥٣٩- ((إن الله لا يؤخر نفساً إذا جاء أجلها، ولكن زيادة العمر
ذرية صالحة يرزقها اللّه العبد، فيدعون له من بعده، فيلحقه دعاؤهم في
قبره ، فذلك زيادة العمر)).
ضعيف الجامع (١٦٧١) ، الضعيفة (١٥٤٣)
٣٨٠