النص المفهرس

٥٤١
الحديث ٢١٩٩
يأخذونه بآية آية ، فيقول: أمضه ، نزلت فى كذا وكذا. فقال لهم: ما تريدون؟
قالوا : ميثاقك . قال: فكتبوا شرطا وأخذ عليهم أن لا يشقوا عصا ، ولا يفارقوا
جماعة . فاقام لهم شرطهم ، وقال لهم: ما تريدون ؟ قالوا: نريد أن تأخذ أهل المدينة ،
قال : لا إنما هذا المال لمن قاتل عليه، وهؤلاء الشيوخ من أصحاب محمدة. قال:
فرضوا وأقبلوا معه الى المدينة راضين. قال : فقام فخطب فقال: ألام كان له زرع
فليلحق بزرعه، ومن كان له ضرع فليلحق به فليحتلبه. ألا إنه لا مال لكم عندنا أنما
المال لمن قاتل ، ولهؤلاء الشيوخ من أصحاب محمد ◌َالله . قال فغضب الناس وقالوا : هذا
مكر بنى أمية . قال ثم رجع المصريون ، فبينماهم فى الطريق إذا هم براكب يتعرض
لحم ثم يفارقهم، ثم يرجع اليهم ثم يفارقهم ويستبهم. قالوا : مالك؟ إن لك الأمان ،
ماشأنك؟ قال أنا رسول أمير المؤمنين الى عامله بمصر. قال ففتشوه، فاذا هم بالكتاب
على لسان عثمان عليه خاتمه الى عامله بمصر أن تصلبهم أو تقتلهم أو تقطع أيديهم
وأرجلهم. فأقبلوا حتى رجعوا المدينة فأتوا عليا رضى الله عنه فقالوا : ألم تر إلى عدو
الله كتب فينا بكذا وكذا، وأن الله قد أحل دمه، قم معنا اليه. قال: والله لا أقوم
معكم . قالوا : فلم كتبت ألينا؟ قال: والله ما كتبت اليكم كتابا قط. فنظر بعضهم الى
بعض، ثم قال بعضهم لبعض : أبهذا تقاتلون أو بهذا تغضبون ؟ فانطلق على فخرج من
المدينة إلى قرية ، وانطلقوا حتى دخلوا على عثمان فقالوا : كتبت فينا بكذا وكذا،
فقال: إنما هما اثنتان أن تقيموا علىَّ رجلين من المسلمين، أو يمينى باللّه الذى لا إله
إلا هو ما كتبت ولا أمليت ولا علمت، وقد تعلمون أن الكتاب يكتب على لسان
الرجل ، وقد ينقش الخاتم على الخاتم. فقالوا: والله أحل الله دمك. ونقضوا العهد
والميثاق، خاصروه . فأشرف عليهم ذات يوم فقال: السلام عليكم. فما أسمع أحدا
من الناس رد عليه السلام، الا أن يرد الرجل فى نفسه . فقال: أنشدكم الله هل علمتم
أنى اشتريت رومة من مالى فجعلت رشأى فيها كرشأ رجل من المسلمين ؟ قيل : نعم.
قال: فعلى م تمنعونى أن أشرب منها حتى أفطر على ماء البحر ؟ أنشدكم الله ، هل
تعلمون أنى اشتريت كذا وكذا من الأرض فزدته فى المسجد ؟ قالوا : نعم . قال :
فهل علمتم أن أحداً من الناس منع أن يصلى فيه قبلى؟ أنشدكم الله، هل سمعتم النبى رائع
٠

٥٤٢
المناقب
يذكر كذا وكذا - أشياء من شأنه عددها - قال ورأيته أشرف عليهم مرة أخرى
فوعظهم وذكرهم ، فلم تأخذ منهم الموعظة . وكان الناس تأخذ منهم الموعظة فى أول
ما يسمعونها فاذا أعيدت عليهم لم تأخذ منهم . فقال لامرأته : افتحى الباب ، ووضع
المصحف بين يديه، وذلك أنه رأى من الليل فى اللّه مؤلم يقول له : أفطر عندنا
الليلة . فدخل عليه رجل فقال : بينى وبينك كتاب الله، فخرج وتركه . ثم دخل عليه
آخر فقال: بينى وبينك كتاب الله - والمصحف بين يديه - قال فأهوى اليه بالسيف،
فاتقاه بيده فقطعها، فلا أدرى أقطعها ولم يبنها أو أبانها. قال عثمان: واقه إنها لأول
كف خطت المفصل . وفى غير حديث أبى سعيد : فدخل التجيبى فضربه بمشقص
فنضح الدم على هذه الآية ( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) قال : وإنها فى
المصحف ماحكت. قال وأخذت بنت الفرافصة - فى حديث أبى سعيد - حليها ووضعته
فى حجرها قبل أن يقتل ، فلما قتل تفاجت عنه، فقال بعضهم: قائلها الله ما أعظم
عجیزتها ، فعلمت أن أعداء الله یریدون الدنيا ،
٢٢٠٠ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا ابن ادريس
عن حصين عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال : قدمنا المدينة ، فجاء
عثمان، فقيل هذا عثمان وعليه ملية (١) له صفراء قد قنع بها رأسه فقال: ها هنا على؟
قالوا: نعم. قال: ها هنا طلحة؟ قالوا: نعم. قال: أنشدكم بالله الذى لا إله إلا هو ،
هل تعلمون أن رسول الله وسلّم قال: من يبتاع مربد بنى فلان غفر الله له، فابتعته
بعشرين ألفا أوخمسة وعشرين ألفا، فأتيت التى } فقلت: قد ابتعته ، فقال: اجعله
فى مسجدنا وأجره لك. قال فقالوا: اللهم نعم. قال: فأنشدكم بالله الذى لا إله إلا
هو، هل تعلمون أن رسول الله عَ ل قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له، فابتعتها بكذا
وكذا، فأتيته فقلت: قد ابتعتها فقال: اجعلها سقاية للمسلمين وأجر ها لك . فقالوا:
اللهم نعم . قال: أنشدكم باقه الذى لا إله إلا هو هل تعلمون أن رسول اللّه مؤ تم نظر
فى وجوه القوم فقال: من جهزها غفر الله له - يعنى جيش العسرة - فجهزتهم حتى لم
(١) ملية بضم الميم وتشديد الياء : مصغر ملاءة

٥٤٣
الحديث ٢٢٠٠ - ٢٢٠٤
يفقدوا عقالا ولا خطاما، فقالوا: اللهم نعم. قال: اللهم اشهد (ثلاثا)
٥ - باب فى فضل على رضى الله عنه
٢٢٠١ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا داود بن عمرو الضى حدثنا حسان
ابن إبراهيم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن عامر بن سعد
ابن أبى وقاص عن أبيه عن أم سلمة أن النبى وِّ الي قال لعلى (( أما ترضى أن تكون
منى بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لافى بعدى)). ( قلت ): حديث سعد
فى الصحيح
٢٢٠٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر حدثنا مالك بن إسماعيل
حدثنا مسعود بن سعد حدثنا محمد بن إسحق عن الفضل بن معقل عن عبد الله بن يار
الأسلمیعن عمرو بن شاس قال : قال لی رسول الله { ے ((قد آذيتنى. قلت: يارسول
اللّه ، ما أحب أن أؤذيك . قال : من آذى عليا فقد آذانى ،
٢٢٠٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا جعفر بن سليمان
عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال ((بعث
رسول الله عبد الله سرية واستعمل عليهم عليا، فمضى فى السرية فأصاب جارية فأنكر
ذلك عليه أصحاب النبي وائم وقالوا: إذا لقينا رسول اللّه ويتم أخبر ناه بما صنع على،
وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله بمؤ يتمٍ فسلموا عليه ونظروا اليه
ثم ينصرفون الى رحالهم، فلما سلموا على رسول اللّه ؤاتٍ فقام أحد الأربعة فقال:
يا رسول الله، ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا، فأعرض عنه. ثم قام آخر فقال: يارسول
الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا، فأعرض عنه. ثم قام آخر فقال: يارسول الله
ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا. فاقبل اليه رسول الله صلى والغضب يعرف فى وجهه
فقال: ما تريدون من على (ثلاثا) إن عليا منى وأنا منه، وهو ولی كل مؤمن بعدى)).
(قلت): ويأتى أحاديث فى تزويجه بفاطمة رضى الله عنهما فى فضل فاطمة
٢٢٠٤ - أخبرنا محمد بن طاهر بن أبى الدميك حدثنا إبراهيم بن زياد حدثنا أبو

٥٤٤
المناقب
معاوية حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبى بردة عن أبيه قال: قال رسول الله
لتے « من كنت مولاه فعلى مولاه،
٠
٢٢٠٥ - أخبر نا عبد الله الأزدى حدثنا إسحق بن ابراهيم أنبأنا أبو نعيم ويحي
ابن آدم قالا حدثنا فطر بن خليفة عن أبى الطفيل قال: قال على: أنشد الله كل امرى"
سمع رسول أقه مؤيتم يقول يوم غدير خم لما قام، فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوه
يقول: ألم تعلموا أنى أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول أته،
قال فقال : من كنت مولاه فإن هذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
فخرجت وفى نفسى من ذلك شئ ، فلقيت زيد بن أرقم فذكرت ذلك له فقال : قد
سمعناه من رسول اللّه ◌َيثم يقول ذلك له. قال أبو نعيم فقلت الفطر: كم بين هذا القول
وبين موته؟ قال : مائة يوم ،
٢٢٠٦ - أخبرنا محمد بن إسحق الثقفى حدثنا عبد اقه بن عمر بن أبان حدثنا عبد
الرحيم بن سليمان أخبرنى على بن صالح الحمدانى عن أبى إسحق عن عمرو بن مرة عن
عبد الله بن سلمة عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال: قال لى رسول الله مزاے ((يا على
ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك ، لا إله الا الله العلى العظيم،
لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم،
والحمد لله رب العالمين ))
٢٢٠٧ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا جرير عن الأعمش
عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى قال: سمعت رسول الله ٹے
يقول ((إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله. قال أبوبكر: أنا
هو يا رسول الله؟ قال: لا ، قال عمر: أنا هو يارسول الله؟ قال: لاولكن خاصف
النعل. قال: وكان أعطى عليا فعله يخصفها ،
٢٢٠٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يحيى بن
آدم حدثنا الأشجعى عن سفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفى عن سالم بن أبى الجعد عن
على بن علقمة عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال ((لما نزلت ﴿ يا أيها الذين

٥٤٥
الحدیث ٢٢٠٨ - ٢٢١٢
آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواكم صدقة) قال له رسول الله عز لتي
ماترى؟ دينار؟ قلت لا يطيقونه . قال: كم؟ قلت شعيرة. قال: إنك لزهيد. فنزلت
(أ أشققتم أن تقدموا بين يدى نجواكم صدقات ) الآية، فى حقف اللّه عن
هذه الأمة ،
٢٢٠٩ - أخبر نا عمر بن محمد الهمدانی حدثنا بندار حدثنا یحی ومحمد قالا حدثنا
شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن على بن أبى طالب رضى الله عنه
قال (( كنت شاكيا، فمر بى رسول اللّه يَيم وأنا أقول: اللهم إن كان أجلى حضر
فأرحنی ، وان كان متأخرا فارفقبى، وان كان بلاء فصبر فى. فقال رسول الله مؤلّه:
كيف قلت؟ فأعاد عليه، فضربه برجله وقال: اللهم عافه أو اشفه ( شعبة الشاك)
قال : ف) اشتکیت ذلك بعد ،
٢٢١٠ - أخبر نا الفضل بن الحباب حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادى حدثنا سفيان
حدثنا عبد الملك بن أعين عن أبى حرب بن أبى الأسود الدیلی عن أبيه عن على قال
((قال لى عبد الله بن سلام وقد وضعت رجلى فى الغرز وأنا أريد العراق: لا تأت
أهل العراق ، فانك إن أتيتهم أصابك ذنب السيف بها. قال على رضوان الله عليه:
وأيم الله لقد قالها رسول الله مؤالتي، قال أبو الأسود: فقلت فى نفسى ما رأيت كاليوم
رجلا محاربا يحدث الناس بمثل هذا
٢٢١١ أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عبد الله
ابن نمير عن إسماعيل بن أبى خالد عن أبى إسحق عن هبيرة بن يريم قال « سمعت
الحسن بن على قام فخطب الناس فقال : يا أيها الناس ، لقد فارقكم أمس رجل ماسبقه
الأولون ولا يدركه الآخرون، لقد كان رسول الله وموبيل يبعثه البعث فيعطيه الراية
فما يرجع حتى يفتح الله عليه جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله، ماترك بيضاء ولا
صفراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يشترى بها خادما)،
٦ - باب فضل طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه
٢٢١٢ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا وهب
٢ - ٣٠ * زوائد ابن حبان

٥٤٦
المناقب
ابن جرير حدثنا أبی قال سمعت محمد بن إسحق حدثنی یحی بن عباد بن عبد الله بن الز بير
عن عبد الله بن الز بير عن أبيه قال « خر جنا مع رسول الله يؤلتم فى أحد ، فذهب رسول
اللّه ◌َ الله لينهض على صخرة فلم يستطع فبرك طلحة بن عبيد الله تحته فصعد رسول الله زلته
على ظهره حتى جلس على الصخرة، قال الزبير: فسمعت رسول اللّه مَ والله يقول: أوجب
طلحة. ثم أمر رسول اللّه مَ لّم على بن أبى طالب رضى الله عنه فأتى بالمهراس، فأتاه
بمافی در قته، فأراد رسول الله پێ أن يشرب منه فو جد له ريحاً فعافه، فغسل به الدم
الذى فى وجهه وهو يقول: اشتد غضب الله على من دمى وجه رسول الله {} ،
٢٢١٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا إسماعيل بن أبى
الحارث حدثنا شبابة بن سوار عن إسحق بن يحيى بن طلحة حدثنا عيسى بن طلحة عن
عائشة قالت : قال أبو بكر رضى الله عنه لما صرف الناس يوم أحد عن رسول الله
وَاللّه قال فجعلت أنظر الى رجل بين يديه يقاتل عنه ويحميه، فجعلت أقول: كمن طلحة
فداك أبى وأمى [مرتين]. قال : ثم نظرت الى رجل خلفى كأنه طائر، فلم أنشب أن
أدركنى، فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح، فدفعنا إلى النبى بمدّ ، فاذا طلحة بين يديه
صريح ، فقال التى تتم : دونكم أخاكم فقد أو جب، قال وقد رمى فى جبهته وو جنته،
فأهويت الى السهم الذى فى جبهته لأنزعه فقال لى أبو عبيدة: نشدتك بالله يا أبا بكر
إلا تركتنى. قال فتركته . قال فأخذ أبو عبيدة السهم بفيه فجعل بنضنضه ويكره أن
يؤذى النبى ◌َيتله، ثم استله بفيه ثم أهويت الى السهم الذى فى وجنته لأنزعه فقال أبو
عبيدة : أشدتك بالله يا أبا بكر إلا تركتنى، فأخذ السهم بفيه وجعل ينضفضه ويكره
أن يؤذى رسول اللّه من الله، ثم استله. وكان طلحة أشد نهكة من رسول الله عز لته ،
وكان النبي مؤقّ أشد منه، وكان قد أصاب طلحة بضعة وثلاثون بين طعنة
وضربة ورمية ،
٧ - باب فضل الزبير بن العوام رضى الله عنه
٢٢١٤ - أخبرنا محمد بن اسحق مولى ثقيف حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش
حدثنا عتيق بن يعقوب حدثنا أبى حدثنى الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن

٥٤٧
الحدیث ٢٢١٤ - ٢٢١٧
الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه قال (( قال ابن الزبير لأبيه : يا أبت حدثنى عن
رسول اللّه ◌ِلِٹے حتى أحدث عنك ، فان كل أبناء الصحابة يحدث عن أبيه. قال : يابنى
ما من أحد صحب النى مَلتم بصحبة الاوقد صحبته بمثلها أو أفضل، ولقد علمت يا بنى أن
أمك أسماء بنت أبى بكر كانت تحتى، ولقد علمت أن عائشة بنت أبى بكر خالتك،
ولقد علمت أن أمى صفية بنت عبد المطلب وأن أخوالى حمزة وأبو طالب والعباس ،
وأن رسول اللّه وَّم ابن خالى، ولقد علمت أن عمتى خديجة بنت خويلد كانت تحته
وأن ابنتها فاطمة بنت رسول اللّه ◌َالقيم، ولقد علمت أن أمه آمنة بنت وهب بن عبد
مناف بن زهرة، وأن أم صفية وحمزة هالة بنت وهب، ولقد صحبته بأحسن
صحبة والحمد لله، ولقد سمعته وَ الّ يقول: من قال علىَّ مالم أقل فليتبوا مقعده من
النار)). قلت: له فى الصحيح ( من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ،
٨ - باب فضل سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه
٢٢١٥ - أخبرنا محمد بن اسحق الثقفى حدثنا الحسن بن على الحلوانی حدثنا
جعفر بن عون حدثنا اسماعيل بن أبى خالد عن قيس قال : سمعت سعدا يقول قال
رسول اللّه ◌ُ به (( اللهم استجب له اذا دعاك، يعنى سعدا
٩ - باب فضل عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
٢٢١٦ - أخبر نا محمد بن اسحق بن ابراهيم مولى ثقيف والجنیدی قالا حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن أبى سلمة عن عائشة أن
رسول الله بد اله كان يقول ((أن أمركن لمما يهمنى بعدى، ولن يصبر عليكن بعدى
الا عبد الرحمن بن عوف)، رضى الله عنه . قال ثم تقول: فسقى الله أباك من سلسبيل
الجنة - تريد عبد الرحمن بن عوف - وقد كان وصل أمهات المؤمنين أزواج النبي ﴿
بمال يبلغ أربعين ألفا ،
١٠ - باب فضل جماعة من أصحاب رسول اللّه بتخليه
رضى الله عنهم
٢٢١٧ - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى حدثنا محمد بن عبيد المحاربى حدثنا عبد العزيز

٥٤٨
المناقب
ابن أبى حازم عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله {لآم قال
(( نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، فعم،
الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس ، نعم الرجل معاذ بن عمرو
ابن الجموح، بئس الرجل فلان وفلان سماهم رسول الله يروالتم ولم يسمهم لنا سهيل)
٢٢١٨ - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرقى حدثنا على بن المدينى حدثنا
عبد الوهاب الثقفى حدثنا خالد الحذاء عن أبى قلابة عن أنس بن مالك قال : قال
رسول الله وَ يخ (( أرحم أمتى بأمتى أبو بكر، وأشدهم فى أمر الله عمر، وأصدقهم
حياء عثمان، وأقضاهم على، وأقرأهم لكتاب الله أبي بن كعب ، وأفرضهم زيد بن
ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، وما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء
على رجل أصدق ذى لهجة من أبى ذر أشبه عيسى فى ورعه. ألا وإن لكل أمة أمينا
وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ))
٢٢١٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبى بكر المقدمى ومحمد بن خالد
ابن عبد الله ومحمد بن بشار وأبو موسى قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفى .. فذكر نحوه.
١١ - باب فى أهل بدر
٢٢٢٠ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة
عن عاصم عن أبى صالح عن أبى هريرة أن رجلا من الأنصار عمى فبعث الى رسول الله
وَلّى أن تعال فاخطط فى دارى مسجدا أتخذه مصلى، فجاء رسول اللّه ◌َل واجتمع
اليه قومه وبقى رجل منهم، فقال رسول اللّه وَل أين فلان؟ فغمزه بعض القوم فقال:
إنه وإنه، فقال رسول اللّه ◌َ التّ: أليس قد شهد بدرا؟ قالوا: بلى يا رسول الله،
ولكنه كذا وكذا. فقال رسول اللّه موافي: لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا
ما شئتم فقد غفرت لكم،
٢٢٢١ - أخبر نا ابن قتيبة حدثنا یزید بن موهب حدثنی الیث عن أبى الزبير
عن جابر (( أن ابن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله عز بير أراد غزوهم.

٥٤٩
الحدیث ٢٢٢١ - ٢٢٢٥
فدل رسول اللّه ◌َلّم على المرأة التى معها الكتاب، فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها
فقال: يا حاطب أفعلت؟ قال: نعم، أما إنى لم أفعله غشا لرسول اللّه ◌َئع ولا نفاقا،
ولقد علمت أن الله سيظهر رسوله ويتم أمره، غير أنى كنت غريبا بين ظهرانيهم،
وكانت أهلى معهم، فأردت أن أتخذها عندهم بداً . فقال عمر بن الخطاب رضى الله
عنه: ألا أضرب رأس هذا؟ فقال رسول اللّه مَّم: أتقتل رجلا من أهل بدر؟
ما يدريك لعل أقلّه اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ماشئتم ،
١٢ - باب فى أى النساء أفضل
٢٢٢٢ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال رسول اللّه مَ لام ((خير نساء العالمين مريم
بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد مزيج وآسية امرأة فرعون ))
١٣ - باب فیفضل فاطمة بنترسول الله څے ورضى عنها
٢٢٢٣ - أخبر نا محمد بن إسحق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن الصباح
حدثنا عثمان بن عمر حدثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن
عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت ((مارأيت أحدا كان شبه كلاما
وحديثا برسول الله بلے من فاطمة ، وکانت إذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها
وأخذ بيدها فأجلسها فى مجلسه ، وكانت هى إذا دخل عليها قامت اليه فقبلته وأخذت
بيده)). (قلت): فذكر الحديث
١٤ - ہاب تزويج فاطمة بعلى رضى الله عنهما
٢٢٢٤ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون بنسأ حدثنا أبو عمار الحسين بن
حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن ابن بريدة عن أبيه قال((خطب
أبو بكر وعمر فاطمة رضى الله عنها، فقال رسول اللّه رقم: إنها صغيرة. نفطبها
علی فزوجها منه،
٢٢٢٥ - أخبرنا أبو شيبة داود بن ابراهيم بن داود بن يزيد البغدادى

٥٥٠
المناقب
بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمى (١) عن سعيد بن أبى
عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال ((جاء أبو بكر الى النى مؤالم فقعد بين يدبه فقال
يا رسول الله قد علمت مناصحتى وقدمى فى الاسلام، وأنى وأنى. قال: وما ذاك؟ قال:
تزوجنى فاطمة. قال فسكت عنه. فرجع أبو بكر الى عمر فقال له: هلكت وأهلكت.
فقال: وما ذاك؟ قال: خطبت فاطمة الى النبى ◌َ ◌ّ فأعرض عنى، فقال : مكانك حتى آتى
النى ◌ُ ◌ّمِ فأطلب مثل الذى طلبت، فاتى عمر النبى ◌ُ الله فقعد بين يديه فقال: يا رسول الله
قد علمت مناصحتى وقدمى فى الإسلام وأنى وأنى. قال : وما ذاك؟ قال : تزوجنى
فاطمة . فسكت عنه. فرجع عمر الى أبى بكر فقال له: إنه ينتظر أمر الله فيها. قم بنا الى
على حتى تأمره يطلب مثل الذى طلبنا. قال على: فأتيانى وأنا أعالج فسيلالى فقالا : إنا
جئناك من عند ابن عمك بخطبة، قال: فنبهانى لأمر، فقمت أجر ردائى حتى أتيت
النى ◌ُ فقعدت بين يديه فقلت: يا رسول الله قد علمت قدمى فى الاسلام ومنا صحتى
وأتى وأنى، قال وما ذاك؟ قال: تزوجنى فاطمة. قال: وعندك شىء؟ قلت: فرسى
وبدنى. قال: أما فرسك فلا بدلك منه، وأما بدنك فبعها، قال فبعتها بأربعمائة وثمانين
فتت بها حتى وضعتها فى حجره ، فقبض منها قبضة فقال : أى بلال ابعث ابتع بها
طيبا . وأمرهم أن يجهزوها . فجعل سريرا مشرطا بالشرط ووسادة من أدم حشوها
ليف، وقال لعلى: إذا أنتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك. فجاءت بها أم أيمن حتى
قعدت فى جانب البيت وأنا فى جانب، وجاء رسول اللّه مؤ لم فقال: ها هنا أخى؟
قالت أم أيمن: أخوك وقد زوجته ابنتك؟ قال: نعم. ودخل رسول اللّه مَ لم البيت
فقال لفاطمة: أثنى بما .. فقامت الى قعب فى البيت فأتت فيه بماء فاخذه رسول الله محمد اله
ويج فيه ثم قال لها: تقدمى ، فتقدمت ، فنضح بين ثدييها . وعلى رأسها وقال : اللهم
إنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم . ثم قال لها: أدبرى ، فأدبرت ، فصب
(١) بهامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((قلت يحيى بن يعلى
هذا ضعفه أبو حاتم الرازى وغيره، ١هـ. وقال ابن معين ليس بشئ، والحديث ظاهر
عليه الافتعال

٥٥١
الحديث ٢٢٢٥ - ٢٢٢٩
بين كتفيها وقال: اللهم إنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم. ثم قال مؤلّ:
اتونى بماء. قال على فعلمت الذى يريد فقمت فملأت القعب ماء وأتيته به ، فأخذه فمج
فيه ثم قال: تقدم. فصب على رأسى وبين ثدبى ثم قال: اللهم إنى أعيذه بك وذريته
من الشيطان الرجيم . ثم قال : أدبر فأدبرت، فصبه بين كتفي وقال : اللهم إنى أعيذه
بك وذريته من الشيطان الرجيم. ثم قال لعلى: أدخل بأهلك على اسم الله والبركة))
٢٢٢٦ - أخبرنا الحسن بن إبراهيم الخلال بواسط حدثنا شعيب بن أيوب
الصريفينى حدثنا أبو أسامة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن على قال « جهز رسول
الله ◌ُلّ فی جهازه وسادة حشوها ليف ))
١٥ - باب ماجاء فى الحسن والحسين رضى الله عنهما
٢٢٢٧ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عبيد الله بن
موسى عن إسرائيل عن أبى أسحق عن هانئ بن هانئْ عن على قال (( لما ولد الحسن
سميته حربا، فجاء النبي ◌ّ فقال أرونى ابنى ما سميتموه؟ فقلنا: حربا، فقال بل هو
حسن. فلما ولد الحسين سمية، حربا، فجاء النبي ◌َ ◌ّ فقال: أرونى أبنى ما سميتموه؟
قلنا حربا، قال بل هو حسين. فلما ولد الثالث سميته حربا، فجاء التى يؤ كّله فقال:
أرونى أبى ما سميتموه؟ فقلنا: سميناه حربا، فقال: بل هو محسن. فقال: إنما سميتهم
بولدهارون: شبر وشبير ومشبر
٢٢٢٨ - أخبرنا محمد بن إسحق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا زياد بن أيوب
حدثنا الفضل بن دکین حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبى نعم حدثنی أبى عن أبى
سعيد الخدرى عن التى يُ ◌ّم قال ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، إلا ابنى
الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا صلى الله عليهما))
٢٢٢٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكربن أبى شيبة حدثنا زيد بن
الحباب عن إسرائيل عن ميسرة الهدى عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن
حذيفة قال ((أتيت النبي ◌َّلم فصليت معه المغرب، ثم قام يصلى حتى صلى الغداة، ثم

٥٥٢
المناقب
خرج ، فاتبعته فقال : عرض لى ملك استأذن ربه أن يسلم على ويبشرفى أن الحسن
والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،
٢٢٣٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون حدثنا أبو عمار حدثنا على بن الحسين
ابن واقد حدثنی أبی حدثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت أبى بريدة یقول, كان رسول
الله ◌ُلقّ يخطب، إذجاء الحسن والحسين عليهما قيصان أحمر ان يمشيان ويعثران، فنزل
رسول اللّه ◌َوئه من المنبر حملهما فوضعهما بين يديه ثم قال: صدق الله ﴿إنما أموالكم
وأولادكم فتنة) نظرت الى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت
حدیثی فرفعتها ،
٢٢٣١ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرافقة حدثنا مؤمل بن إهاب حدثنا
زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد . (قلت ): فذكر نحوه
٢٢٣٢ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو مبارك بن فضاله
عن الحسن قال: حدثنى أبو بكرة قال ((كان رسول اللّه ◌َو لم يصلى بنا، وكان الحسن
یحی° وهو صغير، فكان كلما سجد رسول الله مد الله وثب على رقبته وظهره فيرفعه
النبي ◌َ ◌ّ رفعا رفيقا حتى بضعه، فقالوا: يارسول الله إنك تصنع بهذا الغلام شيئا
ما رأيناك تصنعه بأحد، فقال: إنه ريحانتى من الدنيا)). (قلت): فذكر الحديث
٢٢٣٣ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدی حدثنا أبو بكر بن
عياش عن عاصم عن زر عن عبد اللّه قال ((كان النبى ثم يصلى والحسن والحسين
يثبان على ظهره فيباعدهما الناس، فقال النبى تع : دعوهما بأبى هما وأمى، من أحبنى
فلیحب هذین ،
٢٢٣٤ - [حدثنا يعقوب بن موسی ] الزمعی عن عبد الله بن أبى بكر بن زید بن
المهاجر أخبرنى مسلم (١) بن أبى سهل النبال أخبر نى الحسن بن أسامة بن زيد عن أبيه
قال طرقت رسول اللّه بَ ◌ّه ذات ليلة لبعض الحاجة وهو مشتمل على شىء لا أدرى
(١) فى الاصل ((موسى)) ولموسى ترجمة فى كتاب ابن أبى حاتم وتاريخ البخارى
لکن شیخه و الراوى عنه غير ماهنا

٥٥٣
الحدیث ٢٢٣٤ - ٢٢٣٨
ما هو فلما فرغت من حاجتى قلت: من هذا الذى أنت مشتمل عليه؟ فكشف مئتي
فاذا حسن وحسين على فذيه، فقال: هذان ابناى وابنا ابنتى، اللهم انك تعلم أنى
أحبمما فأحهما ،
٢٢٣٥ - أخبرنا محمد بن إسحق الثقفى حدثنا الحسن بن محمد الصباح حدثنا شبابة
حدثنا إسرائيل عن أبى إسحق عن هانئ بن هانئْ عن على قال (( الحسن أشبه الناس
برسول الله والت ما بين الصدر إلى الرأس، والحسين أشبه برسول الله يرفع ما كان
أسفل من ذلك ،
٢٢٣٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا وهب بن بقية أنبأنا خالد بن عبد الله
عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال « كان رسول اللّه يلتزم يدلع لسانه
للحسن فيرى الصبى حمرة لسانه فيهش اليه ، فقال عيينة بن بدر : ألا أراه يصنع
هذا بهذا، فوالله إنه يكون لى الولد قد خرج وجهه وما قبلته قط، فقال النبى زيق :
من لايرحم لايرحم)). (قلت): له فى الصحيح (( من لايرحم لايرحم، فقط
٢٢٣٧ - أخبرنا أبو يعلى أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الله بن
غير حدثنا أبى حدثنا الربيع بن سعيد الجعفى عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن
عبد الله أنه قال (( من سره أن ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن
على ، فإنى سمعت رسول الله (ٹے يقوله ،
٢٢٣٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة عن ابن عون عن
عمير بن إسحق (١) قال (( كنت أمشى مع الحسن فى طريق المدينة فلقينا أبا هريرة فقال
للحسن: اكشف لى عن بطنك فداك أبى حتى أقبل حيث رأيت رسول الله يح لم يقبله،
قال فكشف عن بطنه فقبل سرته ، ولو كانت من العورة ما كشفها ،
٢٢٣٩ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن ابراهيم أنبأنا يحيى بن
(١) بهامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((عمير بن إسحق
ضعفه يحيى بن معين)). ووثقه فى رواية عثمان الدارمى وإذا روى عنه الثقات ، لان فى رواية
الضعفاء عنه منا كير كثيرة. اهـ هامش الخلاصة عن التهذيب

٥٥٤
المناقب
آدم حدثنا شريك عن ابن عون .. فذكر باسناده نحوه
٢٢٤٠ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عفان
أنبأنا وهب بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبى راشد عن يعلى
العامرى أنه خرج مع رسول الله يرجع الى طعام دعوا اليه ((فاذا حسين مع الصبيان
يلعب، فاستقل أمام القوم ثم بسط يده، فطفق الصبى يفرهاهنا مرة وهاهنا مرة
وجعل رسول الله يَ الله إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى تحت قفاه ثم قنع رأسه فوضع
فاه على فيه فقبله وقال : حسين منى وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا،
حسين سبط من الأسباط ،
٢٢٤١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عمارة بن
زاذان حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال « استأذن ملك القطر ربه أن يزور النبى
فأذن له، فكان فى يوم أم سلمة، فقال النبى معَ له: احفظى علينا الباب لا يدخل
علينا أحد، فبينا هى على الباب إذ دخل الحسين بن على فطفر فاقتحم ففتح الباب فدخل،
فجعل يتوثب على ظهر النبى مَّ اله، وجعل النبى تقم بتلثمه ويقبله، فقال له الملك:
تحبه؟ قال: نعم. قال: أما إن أمتك ستقتله، إن شئت أريتك المكان الذى يقتل فيه
قال نعم ، فقبض قبضة من المكان الذى يقتل فيه فأراه إياه فجاء سهلة أو تراب أحمر ،
فأخذته أم سلمة فجعلته فی ثوبها ،. قال ثابت : کنا نقول إنها كربلاء
٢٢٤٢ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا الحسن بن محمد
ابن الصباح حدثنا شبابة بن سوار حدثنا يحيى بن إسماعيل بن سالم عن الشعبى قال :
بلغ ابن عمر وهو بمال له أن الحسين بن على قد توجه الى العراق ، فلحقه على مسيرة
يومين أو ثلاثة فقال: الى أين؟ فقال: هذه كتب أهل العراق وبيعتهم ، فقال :
لاتفعل، فأبى. فقال له ابن عمر: أن جبريل عليه السلام أتى النبى والفن خيره بين الدنيا
والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا، وانكم بضعة من رسول اللّه ◌َ لَّ كذلك
یریده بكم ، فأبى، فاعتنقه ابن عمر وقال: استودعتك الله والسلام،
٢٢٤٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم عن خلاد بن أسلم حدثنا النضر

٥٥٥
الحديث ٢٢٤٣ - ٢٢٤٦
ابن شميل حدثنا هشام بن حسان عن حفصة قالت: حدثنى أنس بن مالك قال «كنت
عند ابن زياد اذ جىء برأس الحسين فجعل يقول بقضيبه فى أنفه ويقول: ما رأيت مثل
هذا حسنا، فقلت: أما إنه كان من أشبههم برسول الله {لته، (١)
١٦ - باب فضل أهل البيت
٢٢٤٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا مالك بن
اسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدى عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم
«ان النبى ◌ُ لّم قال لفاطمة والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربكم وسلم
لمن سالمكم ،
٢٢٤٥ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا
الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد قالا حدثنا الأوزاعى عن شداد أبى عمار عن
واثلة بن الأسقع قال « سألت عن على فى منزله فقبل لی ذهب یأتی برسول الله جلے ،
إذ جاء فدخل رسول الله بمؤتم ودخلت فجلس رسول الله بَ لله على الفراش وأجلس
فاطمة عن يمينه وعليا عن يساره وحسنا وحسينا بين يديه وقال ( إنما يريد الله
ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً) اللهم هؤلاء أهل بيتى. قال وائلة
فقلت من ناحية البيت: وأنا يارسول الله من أهلك؟ قال: وأنت من أهلى. قال
واثلة : [ إنها ] لمن أرجى ما أرتجى))
٢٢٤٦ - أخبر نا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة حدثنا هشام بن عمار
حدثنا أسد بن موسى حدثنا سليم بن حيان عن أبى المتوكل الناجى عن أبى سعيد
الخدرى قال: قال رسول اللّه ◌ُ لَّه((والذي نفسي بيده لا يبغضنا رجل الا أدخله
الله النار))
(١) بها مش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه أنه ((هو فى الصحيح من
طريق محمد بن سيرين عن أنس نحوه ))

٥٥٦
المناقب
١٧ - باب ماجاء فى صفية رضى الله عنها
٢٢٤٧ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا نصر بن على الجهضمى حدثنا أبو
أحمد الزبيرى حدثنا سفيان الثورى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
((كانت صفية من الصفى (١) ،
٢٢٤٨ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه
حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس قال : بلغ صفية أن حفصة قالت ابنة
يهودى، فدخل عليها النبى مَوَّه وهى تبكى فقال ◌َ له: ما يبكيك؟ قالت: قالت لى حفصة
بقت يهودى، فقال النبى ◌َلل انك لا بنة فى وإن عمك لني وإنك لتحت نى، فا يفخر
عليك. ثم قال لى: اتقى الله با حفصة))
١٨ - باب فى أم الرسول جع التى أرضعته
٢٢٤٩ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبى حدثنا
جعفر بن يحيى بن ثوبان حدثنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره ((أن الني وزئ}
كان بالجمر انة يقسم لحماً وأنا يومئذ غلام أحل عضو البعير ، قال فأقبلت امرأة بدوية،
فلما دنت من التى يتم بسط لها رداءه فجلست عليه، فسألت من هذه؟ قالوا :
أمه التى أرضعته ،
١٩ - باب فى فضل أبي طلحة رضى الله عنه
٢٢٥٠ - أخبرنا محمد بن إسحق الثقفى حدثنا الحسن بن عيسى حدثنا ابن المبارك
أنبأنا حميد عن أنس بن مالك أن أبا طلحة كان يرمى بين يدى رسول اللّه زات، فكان
رَبّ يرفع رأسه من خلفه لينظر أين يقع نبله، فيتطاول أبو طلحة بصدره يقى به
رسول اللّه ◌َ الله يقول: هكذا يا نى الله جعلنى الله فداك، نحرى دون نحرك))
(١) الصفى: ما كان يختاره رئيس الجيش لنفسه من الغنيمة قبل القسمة

٥٥٧
الحديث ٢٢٥١ - ٢٢٥٣
٢٢٥١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحى حدثنا حماد بن
سلمة عن ثابت عن أنس (( أن أبا طلحة قرأ سورة براءة فأتى على هذه الآية (انفروا
خفافا وثقالا) فقال: ألا أریربی يستنفرفى شابا وشيخا؟ جهزونى. فقال له بنوه:
قد غزوت مع رسول اللّه ◌َؤلتخ حتى قبض، وغزوت مع أبى بكر حتى مات ،
وغزوت مع عمر، فنحن نغزوعنك ، فجهزوه وركب البحرفات، فما وجدوا له جزيرة
يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام ، فلم يتغير ،
٢٠ - باب فى فضل عبد الله بن مسعود
وعبد الله بن سلام وغيرهما
٢٢٥٢ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أخبر فى معاوية بن صالح عن ربيعة بن یزید عن أبى إدريس الخولانی عن یزید بن
عميرة ((أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قالوا: يا أبا عبد الرحمن أوصنا، قال :
أجلسونى. ثم قال: إن العلم والإيمان مظانهما من التمسهما وجدهما - أو العلم والايمان
مكانهما ، من التمسها وجدهما - فالتمسوا العلم عند أربعة: عند عويمر أبى الدرداء، وعند
سلمان الفارسی ، وعند عبد الله بن مسعود ، وعند عبد الله بن سلام الذیکان یهودیا
فأسلم، فإنى سمعت رسول اللّه ◌َثل يقول: إنه عاشر عشرة فى الجنة ،
٢١ - باب فضل عبد الله بن سلام
٢٢٥٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن أبى شيبة حدثنا حماد
بن سلمة عن ثابت وحميد عن أنس (ان رسول الله مولتن قدم المدينة وعبد الله بن
سلام فى نخل له ، فأتى عبد الله بن سلام رسول اللّه مَ اقيم فقال: إنى سائلك عن أشياء
لاتعلمها فإن أنت أخبرتنى بها آمنت بك. فسأله عن الشبه، وعن أول شى يحشر
الناس، وعن أول شيء يأكله أهل الجنة. فقال رسول الله بَّ: أخبرنى بهن
جبريل آنفا . قال : ذلك عدو اليهود. فقال رسول اللّه يؤثرٍ: أما الشبه إذا سبق ماء
الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه وإذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهبت بالشبه، وأول
شى يحشر الناس نار تخرج من قبل المشرق فتحشر الناس الى المغرب ، وأول شيء
یأ کله أهل الجنة رأس ثور و کبد حوت. ثم قال: يا رسول الله إن اليهود قوم بهت ،

٥٥٨
المناقب
وإنهم إن سمعوا بإيمانى بك بهتونى ووقعوا فىَ ، فأخبأنى وابعث اليهم . فبعث اليهم
فجاءوا، فقال: ما عبد الله بن سلام؟ قالوا: سيدنا وابن سيدنا، وعالمنا وابن عالمنا،
وخيرنا وابن خيرنا. فقال رسول اللّه ◌ِرَّم: أرأيتم إن أسلم، أتسلمون؟ فقالوا:
أعاذه الله أن يفعل ذلك، ما كان ليفعل. فقال: اخرج يا ابن سلام [فرج] فقال:
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. فقالوا: شرنا وابن شرنا،
وجاهلنا وابن جاهلنا. فقال: ألم أخبرك يا رسول الله أنهم قوم بهت))
٢٢٥٤ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا إسحق بن إبراهيم الحنظلی
حدثنا النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن
سعد عن أبيه (( أن النى لم أتى بقصعة فأصاب منها، ففضلت فضلة، فقال رسول
اللّه ◌ُ ◌ّ: يطلع رجل من هذا الفج يأكل هذه القصعة من أهل الجنة . فقال سعد:
وكنت تركت أخى عميرا يتطهر فقلت: هو أخى . فجاء عبد الله بن سلام فأكلها))
٢٢ - باب ماجاء فى فضل سلمان الفارسى
٢٢٥٥ - أخبرنا أبو يزيد خالد بن النضر بن عمرو القرشى بالبصرة حدثنا محمد
ابن المثنى حدثنا عبد الله بن رجاء أنبأنا اسرائيل عن أبي إسحق عن أبى قرة الكندى
عن سلمان قال : كان أبى من أبناء الأساورة، وكنت أختلف إلى الكتاب، وكان معنا
غلامان إذا رجعا من الكتاب دخلا على قس . فدخلت معهما فقال لهما : ألم
انهكما أن تأتيانى بأحد؟ قال فكنت أختلف اليه حتى كنت أحب إليه منهما ، فقال لى:
ياسلمان إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل: معلمى. وإذا سألك معلمك: من حبسك؟
فقل أهلى. وقال لى: ياسلمان إنى أريد أن أتحول. قلت: أنا معك. قال فتحول فأتى
قرية فنزلها، وكانت امرأة تختلف اليه ، فلما حضر قال: ياسلمان احتفر. قال خفرت،
فاستخرجت جرة من دراهم ، قال : صبها على صدرى فصبيتها ، فجعل يضرب بيده
على صدره ويقول : ويل للقس . فمات . فنفخت فى بوقهم ذلك فاجتمع القسيسون
والرهبان، خضروه. قال: فهممت بالمال أن أحتمله. ثم إن الله صرفنى عنه . فلا
اجتمع القسيسون والرهبان قلت: إنه قد ترك مالا . فوثب شباب من أهل القرية

٥٥٩
الحدیث ٢٢٥٥ - ٢٢٥٦
١
وقالوا : هذا مال أبينا كانت سريته تأتيه، فأخذوه. فلما دفنوه قلت: يامعشر القسيسين
دلونى على عالم أكون معه . قالوا : ما نعلم فى الأرض أعلم من رجل كان يأتى بيت
المقدس ، وإن انطلقت الآن وجدت حماره على باب بيت المقدس ، فانطلقت فاذا
أنا بحماره، فجلست عنده حتى خرج، فقصصت عليه القصة ، فقال: اجلس حتى أرجع
اليك . قال فلم أره الى الحول، كان لا يأتى بيت المقدس إلا فى ذلك الشهر. فلما جاء
قلت : ماصنعت بى؟ قال : وانك لها هنا بعد؟ قلت: نعم. قال : لا أعلم فى الأرض
أحدا أعلم من يتيم خرج فى أرض تهامة، وإن تنطلق الآن توافقه وفيه ثلاث :
يأكل الهدية، ولا يأكل الصدقة، وعند غضروفى كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة
لونها لون جلده. وان انطلقت الآن وافقته. فانطلقت ترفعنى أرض وتخفضنى أخرى
حتى أصابنى قوم من الأعراب فاستعبدونى، فباعونى ، حتى وقعت الى المدينة
فسمعتهم يذكرون الني وتر ، وكان العيش عزيزا ، فسألت أهلى أن يهبوا لى
يوما ففعلوا ، فذهبت فاحتطبت فبعته بشئ يسير ، ثم جئت به فوضعته بين يديه ،
فقال :{ لَّ: ماهذا؟ فقلت: صدقة. فقال لأصحابه: كلوا، وأبى أن يأكل . قلت :
هذه واحدة. ثم مكثت ما شاء الله، ثم استوهبت أهلى يوما فوهبوا لى يوما،
فانطلقت فاحتطبت فبعته بأفضل من ذلك فصنعت طعاما فأتيته به، فقال {رقم: ما هذا؟
قلت: هدية. فقال بيده: بسم الله، خذوا، فأكل وأكلوا معه. وقمت الى خلفه فوضع
رداءه. وإذا خاتم النبوة كأنه بيضة. قلت: أشهد أنك رسول الله. قال: وما ذاك؟
فحدثته فقلت : يا رسول الله، القس يدخل الجنة؟ فانه زعم أنك فى. قال : لا يدخل
الجنة إلا نفس مسلمة. قلت: يارسول الله، أخبرنى أنك فى ، قال : لن يدخل
الجنة إلا نفس مسلمة ،
٢٣ - باب فضل أبى هريرة
٢٢٥٦ - أخبرنا محمد بن إسحق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا يعقوب بن إبراهيم
الدورقى حدثنا ابن علية عن الجريرى عن مضارب بن حزن قال: بينا أنا أسير من
الليل إذا رجل يكبر ، فألحقته بعيرى فقلت : من هذا المكبر ؟ قال : أبو هريرة ،

٥٦٠
المناقب
قلت: ما هذا التكبير؟ قال شكراً. قلت: على مه؟ قال: على أنى كنت أجيرا لبسرة بنت
غزوان بعقبة رجلى وطعام بطنى، فكان القوم إذا ركبوا سقت لهم، وإذا نزلوا خدمتهم،
فزوجنيها الله، فهى امر أتى اليوم، فاذا ركب القوم ركبت وإذا نزلوا خدمت))
٢٢٥٧ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهرى حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب
عن أبيه عن جده عن أبيّ بن كعب قال ((كان أبو هريرة جريئا على النبى مَّ، يسأله
عن أشياء لا نسأله عنها ،
٢٤ - باب فضل أبى ذر الغفارى رضى الله عنه
٢٢٥٨ - أخبر نا محمد بن نصر بن نوفل بمرو حدثنا أبو داود السنجى سليمان بن
معبد أنبأنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل عن مالك بن مرتد عن
أبيه قال: قال أبو ذر: قال لى رسول اللّه ◌َ الله((ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء على
ذى لهجة أصدق وأوفى من أبى ذر، شبيه عيسى بن مريم على نبينا وعليه السلام . قال
فقام عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال : يانى اللّه أفنعرف ذلك له؟ قال: نعم ،
فاعرفوا له ،
٢٢٥٩ - أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة حدثنا العباس بن عبد العظيم
العنبرى حدثنا النضر بن محمد اليمامى حدثنا عكرمة بن عمار عن أبى زميل .. فذكر
باسناده نحوه باختصار، إلا أنه قال ((ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذى
لهجة أصدق منك يا أبا ذر ))
٢٢٦٠ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا على بن المدينى حدثنا يحيى بن سليم حدثنا
عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت
((لما حضر أباذر الوفاة بكيت، فقال: ما يبكيك؟ فقلت: ومالى لا أبكى وأنت
تموت بفلاة من الأرض وليس عندى ثوب يسعك كفنا، ولا بدان لى فى تغييبك.
قال : أبشری ولا تبكى، فإنى سمعت رسول الله څے يقول : لا يموت بين امرأین
مسلمين ولدان أو ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار أبدا ، وانى سمعت رسول