النص المفهرس
صفحات 481-485
صحيح مسلم ٤٨٠ فهرس الجزء الثاني ٢٢٢ ... [٩ - بَابُ الطيب عند الإحرام وبعد الحل] [١٠ - باب: لا يأكل المحرم الصيد إذا صيد له] ٢٢٦ [١١ - باب: لا يشير المحرم إلى الصيد لكي ٢٢٧ يصطاده الحلال ولا يعينه في قتله] [١٢ - باب: يأكل المحرم من هدية الصيد إن لم ٢٣٠ يصد له] ٢٣٠ [١٣ - بَابُ ما يقتل المحرم من الدواب] [١٤ - باب: يحلق المحرم رأسه إن كان به أذى، ويؤدي الفدية، وبيان ما هو الفدية وقدرها] [١٥ - بَابُ الحجامة للمحرم] ٢٣٦ [١٦ - بَابُ مداواة المحرم عينه] ٢٣٧ [١٧ - بَابُ المحرم يغسل رأسه] [١٨ - باب: إذا مات المحرم يكفن في ثوبيه، ٢٣٨ ولا يطيب ولا يستر رأسه] [١٩ - بَابُ المحرم يشترط التحلل بعذر] ٢٤٠ [٢٠ - باب النفساء تغتسل وتحرم] ٢٤٢ [٢١ - بَابُ وجوه الإحرام من الإفراد والتمتع والقران، والتحلل بالعمرة لمن لم يكن معه هدي، وترك الحائض العمرة، وإحرامها بالحج إذا دخل وقت الحج، وعمرتها من التنعيم ونحوه مكان الأولى بعدما تفرغ من الحج، وأن القارن يسعى بين الصفا ٢٤٢ والمروة سعيًا واحدًا] [٢٢ - بَاب التمتع بالعمرة إلى الحج] ٢٥٥ [٢٣ - بَابُ حجة النبيّ ◌َلِرَ] ٢٥٦ [٢٤ - بَاب الوقوف بعرفة وما كان عليه أهل الجاهلية، وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ﴾] [البقرة: ١٩٩]. ٢٦٣ [٢٥ - بَابُ من أهل في زمن النبي ◌َّ كإهلال النبي وَ ل﴿ ولم يسق الهدي، كان عليه أن ٢٦٤ يحل] ٢٦٦ [٢٦ - بَابُ جواز التمتّع، والرد على من منعه] [٢٧ - بَاب من تمتع فعليه الهدي، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع] . ٢٦٩ [٢٨ - بَاب: لا يحل القارن إلا بعدما ينحر ٢٧٠ هدیه] ٢٧١ [٣٠ - بَاب الإِفراد بالحج] ٢٧٣ [٣١ - باب القران بالعمرة والحج] [٣٢ - باب من أحرم بالحج ثم قدم مكة يطوف ویسعی] ٢٧٣ [٣٣ - باب من أهل بالحج وطاف وسعى يبقى على إحرامه حتى يحل من الحج فإن لم یکن معه هدي فليحلل] ٢٧٤ ٢٧٦ [٣٤ - بَاب التمتع] [٣٥ - باب العمرة في أشهر الحج وتحويل إحرام الحج بعمرة] ٢٧٧ [٣٦ - بَابُ إشعار الهدي وتقليده] ٢٧٩ [٣٧ - باب من طاف بالبيت فقد حل إذا لم يكن ٢٧٩ معه هدي] ٢٨٠ [٣٨ - بَاب التقصير في العمرة] [٣٩ - باب من أحرم بالحج ولم يسق الهدي ٢٨٠ يجعله عمرة] [٤٠ - بَاب إهلال النَّبِيِّ وَلّ بالحج والعمرة جمیعًا] ٢٨١ [٤١ - باب إخباره 843* بإهلال ابن مريم بالحج ٢٨٢ أو العمرة أو بهما] [٤٢ - بَاب عدد عُمَر النبيّ وَلّ وحجه بعد الهجرة] ٢٨٣ [٤٣ - بَاب عمرة في رمضان] [٤٤ - بَاب من أين يدخل مكة ومن أين يخرج؟] ٢٨٤ [٤٥ - باب المبيت بذي طوى والاغتسال عند دخول مكة، ودخولها نهارًا] [٤٦ - بَاب الرمل في ثلاثة أشواط، أول ما يطوف البيت والسعي في بطن السيل بين الصفا والمروة] ٢٨٦ [٤٧ - باب الرمل من الحجر إلى الحجر] ٢٨٦ [٤٨ - باب سبب الرمل] ٢٨٧ [٤٩ - باب استلام الركنين اليمانيين دون الشامیین] ٢٨٩ [٥٠ - بَابُ تقبيل الحجر الأسود] ٢٩٠ [٥١ - بَابُ الطواف على البعير، واستلام الركن ٢٨٢ ٢٨٥ [٢٩ - بَاب التحلل بالإِحصار للمعتمر والحاج] ٢٧٣ ٢٣٤ ٢٣٧ صحيح مسلم ٤٨١ فهرس الجزء الثاني بمحجن] ٢٩١ [٥٢ - بَابُ ما جاء في السعي بين الصفا والمروة] ٢٩٢ [٥٣ - بَابُ القارن يسعى بين الصفا والمروة ٢٩٥ سعيًا واحدًا] ٣١٨ أمرهن] ٣١٨ [٥٤ - بَابُ الحاج يلبي حتى يرمي جمرة العقبة ٢٩٥ غداة النحر] [٥٥ - بَابُ التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى ٢٩٧ عرفة] ٣١٨ شيء كان له حلالًا] [٥٦ - بَابُ الإِفاضة من عرفات إلى المزدلفة، والجمع بين المغرب والعشاء في المزدلفة] ٢٩٨ [٥٨ - باب من قال يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة واحدة] ٣٠١ [٥٩ - بَابُ شدة التغليس بصلاة الفجر في ٣٠٢ المزدلفة] [٦٠ - بَابُ تقديم ضعفة الأهل من مزدلفة إلى منى بالليل، ورميهم الجمرة قبل مجيء ٣٠٢ الناس قبل الفجر] [٦١ - بَابُ رمي جمرة العقبة، ومن أين يرمي؟] ٣٠٥ ٣٠٦ [٦٢ - بَابُ رمي جمرة العقبة راكبًا] [٦٣ - بَابُ حصى الجمار تكون بمثل حصى ٣٠٧ الخذف] ٣٠٧ [٦٤ - بَابُ وقت رمي الجمار] [٦٥ - بَابُ رمي الجمار وترًا] [٦٦ - بَابُ الحلق والتقصير عند الإحلال، ودعاء النبي وَلّ للمحلقين ثلاثًا وللمقصرين مرة] ٣٠٨ [٦٧ - باب: يرمي يوم النحر ثم ينحر ثم يحلق، ويبدأ بالشق الأيمن في الحلق] ٣٠٩ [٦٨ - بَابُ من حلق قبل النحر أو نحر قبل ٣١١ الرمي] [٦٩ - بَابُ طواف الإفاضة يوم النحر] ٣١١ ٣١٣ ٣١٥ [٧٢ - بَابُ السقاية بالنبيذ] [٧٣ - بَابُ التصدق بلحوم الهدي وجلودها وجلالها، ولا يعطى في الجزارة منها شيئًا] ٣١٦ [٧٤ - باب: البعير عن سبعة، والبقرة عن سبعة] ٣١٧ [٧٥ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير [٧٦ - بَابُ نحر البدن قيامًا مقيدة] [٧٧ - بَابُ الرجل يبعث الهدي إلى الحرم وهو في بلده، لا يصير محرمًا ولا يحرم عليه [٧٨ - بَابُ ركوب البدن] ٣٢١ ٣٢٢ [٧٩ - بَاب: إذا عطب الهدي في الطريق] [٥٧ - باب: يجمع بالمزدلفة بين الصلاتين ولا ٣٠١ [٨٠ - بَابُ وجوب طواف الوداع والرخصة في يتطوع بينهما] ٣٢٣ تر کە للحائض] [٨١ - بَابُ الدخول في الكعبة والصلاة فيها، والدعاء في نواحيها] ٣٢٦ [٨٢ - بَابُ نقض الكعبة وبنائها على قواعد ٣٢٨ إبراهيم] [٨٣ - باب بناء ابن الزبير الكعبة على قواعد إبراهيم ونقض الحجاج بناء ابن الزبير ٣٣٠ وردها على ما كانت عليه في الجاهلية] [٨٤ - بَاب قصة حطيم الكعبة وبابها] [٨٥ - بَاب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على ٣٣٣ الراحلة، وحج المرأة عن الرجل] ٣٣٣ [٨٦ - بَاب حج الصبيان] ٣٣٤ ٧ [٨٧ - بَابُ فرض الحج، وأنه مرة واحدة] [٨٨ - باب: لا تسافر المرأة للحج وغيره إلا مع ٣٣٤ زوجها أو ذي محرم لها] [٨٩ - بَابُ ما يقول إذا ركب لسفر الحج وغيره، ٣٣٧ وإذا رجع من السفر] [٩٠ - بَابُ التعريس بذي الحليفة والصلاة بها، ٣٣٩ إذا صدر من الحج أو العمرة] [٩١ - باب بطحاء ذي الحليفة بطحاء مباركة] .. ٣٤٠ [٩٢ - بَابٌ: لا يحج البيت مشرك، ولا يطوف به عريان، وأن يوم النحر هو يوم الحج الأكبر] ٣٤٠ ٣٤١ | [٩٣ - بَابُ فضل يوم عرفة] ٣١٥ غيرهم بمكة ليالي منى] ٣٠٨ [٧٠ - بَابُ النزول بالأبطح يوم النفر] [٧١ - بَاب: هل يبيت أصحاب السقاية أو ٣٣٢ صحيح مسلم ٤٨٢ فهرس الجزء الثاني ٣٤١ " [٩٤ - بَابُ فضل العمرة والحج] ٣٤٢ [٩٥ - بَابُ توريث دور مكة] [٩٦ - باب: لا يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه إلا ثلاثًا ] ٣٤٣ ٣٤٤ [٩٧ - بَابُ تحريم مكة] [٩٨ - باب: لا يحل حمل السلاح بمكة] ٣٤٦ ٣٤٦ [٩٩ - بَابُ دخول مكة بغير إحرام] [١٧ - كتاب فضائل المدينة]: ٣٤٨ [١ - بَابُ تحريم المدينة] ٣٤٨ [٢ - باب المدينة حرام ما بين لابتيها] ٣٤٨ [٣ - باب فضل سكنى المدينة، والصبر على ٣٤٩ لأوائها وعقوبة من أراد أهلها بسوء] [٤ - باب من قطع أو خبط شجر المدينة] ٣٥٠ [٥ - باب قول النبي وَل الأحد: ((هذا جبل يحبنا ٣٥٠ ونحبه)) وتحريمه ودعاؤه للمدينة] [٦- باب من أحدث بالمدينة حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين] . ٣٥١ [٧ - باب دعاء النبي ◌َّل في صاع المدينة ٣٥١ ومدها] ٣٧٠ فليأت أهله] [٤ - بَابُ الإذن في المتعة ثم تحريمها إلى ٣٧١ الأبد] [٥ - باب: لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين ٣٧٦ المرأة وخالتها] [٦ - باب: لا ينكح المحرم، ولا ينكح ولا ٣٧٨ يخطب] [٧ - باب ما جاء أن النبي ◌َ﴾ تزوج ميمونة وهو ٣٧٩ محرم، وما جاء أنه لم يكن محرمًا] [٨ - باب: لا يخطب على خطبة أخيه حتى ٣٨٠ ينكح أو يترك] [٩ - بَابُ النهي عن الشغار] ٣٨١ [١٠ - بَابُ الشروط في النكاح] ٣٨٢ [١١ - بَابُ استثمار الثيب واستئذان البكر، ولا ينكح الأب وغيره الثيب والبكر إلا [١٢ - بَابُ تزويج الأب ابنته الصغيرة، وفيه المدينة إلى الأمصار عند الفتوح وأن المدينة ٣٦١ خير لهم لو كانوا يعلمون] [١٩ - باب: يترك المدينة أهلها على خير ما ٣٦٢ كانت، فلا يأتيها إلا السباع والطير] [٢٠ - بَابُ ما بين قبر النبي ◌ُّه ومنبره روضة ٣٦٢ من رياض الجنة] [٢١ - بَابُ إسراع النبي وَّر واهتزازه للمدينة، ٣٦٣ وقوله: ((إن أحدًا جبل يحبنا ونحبه))] [٢٢ - بَابُ فضل الصلاة في مسجد النبي وَّل ٣٦٣ ومسجد الكعبة] [٢٣ - باب: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد] ٣٦٦ [٢٤ - بَابُ مسجد النبيّ وَلهل أسس على التقوى] ٣٦٦ [٢٥ - بَابُ فضل مسجد قباء، وزيارته راكبًا ٣٦٧ وماشیًا ] ٣٦٨ [١٨ - كتاب النكاح]: ١٦ - كتاب النكاح [١ - بَابُ الترغيب في النكاح] ٣٦٨ [٢ - باب ما يكره من التبتل والخصاء] ٣٧٠ [٣ - بَابُ من رأى امرأة، فوقعت في نفسه، [٨ - باب المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، وفيه: من أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله ٣٥٢ والملائكة والناس أجمعين] [٩ - باب: لا تذعر ظباء المدينة] ٣٥٣ [١٠ - باب دعاء النبي ◌َّه في ثمار المدينة عند مجيء أول ثمرها] ٣٥٤ [١١ - بَابُ حرس الملائكة على كل شعب ٣٥٥ المدينة وأنقابها، وأنها حرم آمن] [١٢ - باب نقل حمى المدينة إلى الجحفة] ٣٥٦ [١٣ - باب شفاعة النبي وقّل وشهادته لمن صبر ٣٥٧ على لأواء المدينة] [١٤ - باب: لا يدخل المدينة الطاعون ولا الدجال] ٣٥٨ [١٥ - باب: المدينة كالكير، تنفي شرار الناس] ٣٥٨ ٣٦٠ [١٦ - باب: المدينة طابة] [١٧ - بَابُ من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله] ٣٦٠ برضاهما] ٣٨٣ [١٨ - بَابُ إخبار النبي ◌َّ انتقال الناس من صحيح مسلم ٤٨٣ فهرس الجزء الثاني ٣٨٤ قصة زواج عائشة رضي الله عنها] ٣٨٥ [١٣ - بَابُ الزواج في شوال، والبناء في شوال] [١٤ - بَابُ النظر إلى المرأة قبل التزويج] ٣٨٦ [١٥ - بَابُ التزويج على القرآن] ٣٨٦ [١٦ - باب كم كان صداق رسول الله وَالـ لأزواجه] ٣٨٧ [١٧ - باب التزوج على وزن نواة من ذهب، ٣٨٨ والصفرة للمتزوج] [١٨ - بَابُ الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها ويجعل عتقها صداقها، وفيه قصة زواجه وَل صفية رضي الله عنها] ٣٨٩ [١٩ - باب الوليمة، وفيه ذكر وليمته ول على ٣٩٠ صفية وزينب] [٢٠ - بَابُ وليمته ◌َّل على زينب بشاة وخبز، وأنها أكثر وأفضل ما أولم به على نسائه، وفيه قصة زواجه وَّر بها، وقصة نزول الحجاب] ٣٩٢ [٢١ - بَابُ إجابة الداعي إلى الوليمة ونحوها] . ٣٩٦ [٢٢ - باب: كيف يفعل الصائم إذا دعي إلى ٣٩٧ طعام] [٢٣ - باب شر الوليمة ما دعي إليه الأغنياء ٣٩٨ وترك المساكين] [٢٤ - باب من تمت لها ثلاث تطليقات لا تحل لمطلقها حتى ينكحها زوج آخر ويطؤها ثم ٣٩٨ يطلقها أو يموت عنها] [٢٥ - بَابُ ما يقول الرجل إذا أتى أهله] [٢٦ - بَابُ الرجل يأتي أهله في قبلها كيف شاء من قدامها أو خلفها أو مضطجعة أو مستلقية أو غير ذلك] ٤٠١ [٢٨ - بَابُ الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها] ٤٠٢ ٤٠٦ [٣٠ - بَابُ تحريم وطء الحامل المسبية] [٣١ - بَابُ جواز الغيلة وهي أن يجامع الرجل ٤٠٧ امرأته وهي ترضع] ٤٠٨ ..... ١٧ - كتاب الرضاع [٣٢ - باب: يحرم من الرضاعة ما يحرم من ٤٠٨ النسب] [٣٣ - بَاب لبن الفحل] ٤٠٩ [٣٤ - باب تحريم ابنة الأخ من الرضاعة] ٤١٠ [٣٥ - باب: لا تحرم المصة والمصتان ولا ٤١٣ الإملاجة ولا الإملاجتان من الرضاعة] [٣٦ - بَاب التحريم بخمس رضعات معلومات] ٤١٤ [٣٧ - بَاب رضاعة الكبير] ٤١٥ [٣٨ - بَاب: إنما الرضاعة من المجاعة] ٤١٧ [٣٩ - بَابُ جواز وطء المسبية بعد الاستبراء، ٤١٧ وإن كان لها زوج في دار الحرب] [٤٠ - بَابٌ: الولد للفراش، وللعاهر الحجر] .. ٤١٨ [٤١ - بَابُ العمل بقول القائف في إلحاق الولد] ٤١٩ [٤٢ - بَاب: كم تستحق البكر والثيب من إقامة الزوج عندها عند الزفاف] ٤٢٠ [٤٣ - بَابُ القسم بين الزوجات، واجتماع جميعهن في بيت صاحبة النوبة لوقت ما] .. ٤٢١ [٤٤ - باب: تهب يومها من زوجها لضرتها، وکیف یقسم ذلك؟] ٤٢٢ [٤٥ - باب: هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد؟] ٤٢٢ [٤٦ - باب: الزوج لا يقسم لمن تنازلت عن یومها] ٤٢٣ [٤٧ - بَابُ الترغيب في نكاح ذات الدين] ٤٢٣ [٤٨ - بَابُ نكاح الأبکار] ٤٢٤ [٤٩ - باب: لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر] ٤٢٧ [٥٠ - بَاب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة] ٤٢٧ [٥١ - بَابُ الوصية بالنساء] ٤٢٧ [١٩ - كتاب الطلاق]: ١٨ - كتاب الطلاق ... ٤٢٨ [١ - بَابُ قوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ اُلِسَكَ فَطَلِقُوهُنَّ لِعِذَتِنَ وَأَحْصُواْ الْعِدَّةٌ﴾ وإذا ٤٠٣ [٢٩ - بَابُ العزل] ٤٢٨ طلقها وهي حائض] [٢ - بَابُ طلاق الثلاث واحدة] ٤٣٣ [٣ - بَابُ من قال لامرأته أنت علي حرام] ٤٣٥ [٤ - باب: ﴿لِمَ تُحُرِّمُ مَا أَعَلَّ اللَّهُ لَكٌ﴾] ٤٣٥ : [٢٧ - باب: إذا باتت المرأة مهاجرة فراش ٤٠٢ زوجها] ٤٠٠ صحيح مسلم ٤٨٤ فهرس الجزء الثاني [٥ - بَابُ من خير امرأته؟ وقصة تخيير النبي وَل ٤٣٧ أزواجه] [٦ - باب: كان النبي ◌ّيّ ليستأذن امرأته في رجلًا، وماذا يفعل إذا وجد] يومها بعد نزول قوله تعالى: ﴿تُرْجِى مَن تَشَآءُ مِنْهُنَّ وَتُقْوِىّ إِلَيْكَ مَن تَشَاءٌ﴾] ٤٣٨ ٤٦٥ [١٧ - باب التعريض ينفي الولد] [٧ - باب: خير النبي 98ُّ أزواجه فاخترنه فلم ٤٣٨ يكن طلاقًا] ٤٦٦ [٢٠ - كتاب العتق]: ٢٠ - كتاب العتق [٨ - باب اعتزال النبي وَليل أزواجه شهرًا، و ٤٣٩ نزول التخيير] [٩ - بَاب تفسير قوله تعالى: ﴿إِن نَنُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَّاً وَإِن تَظَهَرَا عَلَيَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئُهُ وَجِبْرِيلُ وَصَلِحُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وإيلاؤه ◌َل شهرًا، ثم تخييره أزواجه] ٤٤٠ بريرة] [١٠ - بَابُ المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها ولا سكنى، ٤٤٦ وقصة فاطمة بنت قيس] [١١ - بَابُ المطلقة تخرج في عدتها لحاجة] ٤٥٣ [١٢ - بَاب: ﴿وَأُوْلَتُ اَلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ ٤٥٣ حَمْلَهُنَّ ﴾] [١٣ - باب: تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرًا، ولا تكتحل ولا تمس طيبًا، ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا، وكيف كانت تحد ٤٥٤ في الجاهلية وتخرج من الحداد] ٤٥٨ : ١٩ - كتاب اللعان [١٤ - باب اللعان، وأنه يوجب الفرقة، وأن الولد ٤٥٨ ينسب إلى الأم دون الأب بعد اللعان] [١٥ - باب: إذا جاءت الملاعنة بالولد على ٤٦٢ صفة المتهم لا يقام عليه الحد] [١٦ - باب غيرة الرجل من أن يجد مع امرأته ٤٦٤ [١ - باب من أعتق شركًا له في عبدٍ، إن كان له ٤٦٦ مال عتق عليه العبد] [٢ - باب من أعتق نصيبًا له في عبد، ولم يكن له مال استسعي العبد] ٤٦٧ [٣ - باب: إنما الولاء لمن أعتق، وفيه قصة ٤٦٨ [٤ - باب: إذا عتقت الأمة وهي تحت عبد فهي بالخيارة إن شاءت اختارت نفسها، وإن ٤٦٩ شاءت اختارت زوجها] [٥ - بَابُ النهي عن بيع الولاء وهبته] ٤٧١ [٦- بَابُ من انتمى إلى غير مواليه] ٤٧٢ [٧ - بَابُ فضل العتق] ٤٧٣ [٨ - باب جزاء الولد والده أن يجلده مملوكًا ٤٧٤ فيعتقه]