النص المفهرس
صفحات 521-540
- ٥٢١ - الورثة * حَقُّ المِيرَاثِ لِلمَرْأةِ المُطْلَقَةِ - بد - ك ١٨ ب ٩ ٫ ١٢ مج - ك ٢٣ ب ١٢ می - ك ٢١ ب ٢٤ ما - ك ٢٧ ح ١٦ * حَقُّ المِيرَاثِ لِلْخُنْنَى - می - ك ٢١ ب ٢٥ * إِنَّ العَقْلَ مِيرَاتٌ بَيْنَ وَرَثَّةِ الفَتِيلِ - حم ـ ثان ص ٢٢٢٤ * مِيرَاثُ مَنْ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا نس - ك ٢٧ ب ٦٩ * مَنْ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا - حم - رابع ص ٢٢٧٩ و٢٢٢٣٨٠ ط - ح ١٢٧٣ * المرأةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةٍ زَوْجِهَا .- بد - ك ١٨ ب ١٨ تر - ك ١٤ ب ١٨؛ ك٢٧ ب ١٨ مج - ك ٢٣ ب ٨؛ ك ٢١ ب ١٢ مى - ك ٢١ ب ٣٥ قا ٣٦ ما - ك ٤٣ ح ٩ حم - ثالث م ٢٤٥٢ * لَا يَرِتُ الْقَاتِلُ - تر - ك ٢٧ بـ ١٧ مج - ك ٢١ ب ١٤؛ ك ٢٣ ب ٨ می - ك ٢١ ب ٤١ قا ما - ك ٤٣ ح ١٠ و ١١ مم ۔ أول ص ٣٤٦ قد - ص ٤٠١ * وَرَنَّةُ الأَيم - نس - ك ٢٧ ب ٦٩ * مَسَائِلُ فى المِيرَّتِ وَالطّلَاةِ. بخ - ك ٨٥ ب ١٧ بد - ك ١٨ ب ٩ ت - ك ٢٧ ب ٢٣ * المَرُْ تَحُوزُ ثَلاَثَ مَوَّارِيثَ - تر - ك ٢٧ ب٢٣ حم - ثالث ص ٢٤٩٠؛ رابع ص ١٠٧ * مَائِلُ فى المِيرَانِ وَوَلَدِ الزَُّى تر - ك ٢٧ ب ٢١ مج ـ ك ٢٣ ب ١٤ می - ك ٢١ ب ٤٥ ما - ك ٢٧ ح ١٦ حم - نان ص ١٨١ و ٢١٩ * مَنْ تَرِتُ مَنْ مَانُوا مَعًا .- مى - ك ٢١ ب ٣٧ ما - ك ٢٧ ح ١٥ * مِيرَاتُ المُسْتَلْحَقِ - حم - ثان ص ٢١٩ * مِبرَّاثُ المُرْتَدْ إذَا قُتِلَ - مى - ك ٢١ ب ٤٠ * مِيرَاثُ الزّوْجِ لِامْرَ أْتِهِ المعْتُولَةِ حم ـ خامس ص ٣٢٦ * أشْبَابُ نُزُولِ الآيَتّينِ ١١ و ١٧٦ من سُورَةِ النَّسَاءِ .. بخ - ك ٨٥ ب١ مس - ك ٢٣ ح ٥ - ٨ بد - ك ١٨ ب ٢ ٫ ٣ ر - ك ٢٧ بـ ٧ مج ـ ك ٢٣ بـ ٥ قد - ص ١٤٧ * غُرٌ وَآيَهُ الكَلَاِلَةِ- مس - ك ٢٣ ح ٩ مج ـ ك ٢٣ ب ٥ * مُعْنى الكَلالَةِ - می - ك ٢١ ب ٢٦ ما - ك ٢٧ ح ٧ حم - رابع ص ٢٦٣ و ٢٩٥ و ٣٠١ * الوَرَثَةُ وَالدَّيْنُ - انظر : الدُّيون * إِذَا اسْتَهَلَّ المَوْلُودُ وَرِثَ - بد - ك ١٨ ب ١٥ مج - ۵ ٢٣ ب ١٧ مى - ك ٢١ ب ٤٧ * المَوْلَى وَالمِرَاثُ - بد - ك ١٨ ب ٨ و ١٢ تر - ك ٢٧ ب ١٤ و ٢٢ مج ـ ك ٢٣ ب ٧ می - ك ٢١ ب ٣١ و ٣٢ و ٤٦ و ٫٤٩ ٬٥٠ ٫٥١ ٥٤ ما - ك ٢٧ ح ١٣ حم - أول ص ٣٥٨؛ سادس ص ٤٠٥ * لاَ يَرِثُ العَبِيدُ وَلَّا أَهْلُ الكِتَاب :- الَوَرَنة - ٥٢٢ ـــ مى - ك ٢١ ب ٩ * لا يَتَوَارَثُ أهْلْ مِدْتَبْنٍ - بح - ك ٢٥ ب٤٤؛ ٥ ٦٤ب٤٨؛ ك ٨٥ ب ٢٦ مس - ك ١٥ ح ٤٣٩ قا ٤٤٠؛ ك ٢٣ ح ١ بد - ك ١٨ ب ١٠ تر - ك ٢٧ ب ١٦١٥ مج ـ ك ٢٣ ب ٦ می - ك ٢١ ب ٢٩ ما - ك ٢٧ - ١٠ - ١٢ ١٣و ١٤ عد - ج ١ ق ١ ص ٧٩ قا ز - ح ٨٩٨ حم - ثان ص ١٧٨ و ١٩٥ ؛ خامس ص ٢٠٠ و٢٠١ و ٢٠٢ ٥ ٢٢٠٨و ٢٠٩ ق ٢٣٠و٢٣٦ قا ط - ح ٥٦٨ , ٦٣١ قد - ص ٣٣٩ * الَّجُوسُ والمبرّات- مى - ك ٢١ ب ٤٢ الحَامِلُ والميرَاثُ- مى - ك ٢١ ب ٤٤ *الأُسْرَى والميرَاثُ- بخ - ك ٨٥ ب ٢٥ مى - ك ٢١ ب.٤٣ * التَّوَارِثُ بَيْنَ الْأُمّ وَوَلَدِهَا إِذَا تَلاَعَتَتْ هِىَ وَزَوْجُهَا وَفُرْقَ. بَيْنَهَمَا - خ - ك ٦٨ ب ٣٠ * حَقُّ المِيرَاثِ لِأَوْلَادِ الزوجَةِ دُونَ أوْلَادِ السُّرَّبَّةِ - حم ـ أولَ ص ٧٩ ط - ح ١٧٩ ﴿ وَرَقَةُ بْنُ نَوْقَلٍ ﴾ بخ - ك ١ ب ٣؛ ك ٩١ ب ١ مس - ك ١ ح ٢٥٢ - ٢٥٨ ط - ح ٢٣٤ هش - ص ١٥٣ الوَسْوَسَةُ﴾ انظر أيضاً : الخواطر * الوَسْوَيَّةُ من الإيمان - مس - ك ١ ح ٢١٢ - ٢١٧ الوَقْمُ « النَّعْىُ عَنِ الوَعْمِ (تَخْرِيمُ) - بخ - ك ٣٤ ب ١١٣٫٢٥؟ ك ٦٥ سورة ٥٩ ب ٤؛ ك ٧٩ ب ٣٦؟ ك ٧٧ ب ٨٢ - ٨٧ , ٩٦ مس - ك ٣٧ ح ١١٩ - ١٢٠ بد - ك ٣١ ب ٨؛ ك ٣٢ ب ٥ نس - ك ٤٨ ب ٢٠ و٢٣ - ٢٦ و ٩٠ تر - ك ٤١ ب ٣٣ می - ك ١٩ ب ٢٢ حم - أول ص ٨٣ و٨٧ و١٠٧ و ١٢١ و١٣٣ و١٥٠ و ١٥٨ و ٢٥١ ,٣٣٠ و٤٠٩و٤١٦ و ٤٣٠و٤٣٣و٤٤٣ ٢٤٤٨ و ٤٥٤و٤٦٢ و ٤٦٤ و٤٦٥؛ ثان ص ٢١ و٣١٩و٣٣٩؛ رابع ص ٢١٣٤ و ١٣٥ ؛ سادس ص ٢٥٠ و٢٥٧ ط - ح ٣٩٠ و٤٠١ ,١٨٢٥ الوَصَآياً﴾ انظر أيضاً: الوَرَثَةُ. المِنْقُ الرّحِيم ● لا تَجُوزُ الوَصِيَّةُ فى أكْثَرَ مِنَ الثَّلُثُ الْغَيْرِ وَارِثٍ - بخ را ك ٥٥ب٢و٣؛ ك ٦٤بـ٤٧٧ ك ٦٩ب١؛٥ ٧٥ب١٣ و ٤١٦ ك ٨٥ ب ٣و٦ مس - ك ٢٥ ح ٥ - ١٠ بد - ك ١٧ ب ٢ ت - ك ٨ ب ٦؛ ك ٢٨ ب١ فس - ك ٣٠ ب ٣: مج ـ ك ٢٢ ب ٤ می ۔ ك ٢٢ ب ٦ - ٨ ٧ ١٧ ما - ك ٣٧ ح ٤ عد - = ٣ ق ١ ص ١٠٢ حم - أول ص ١٦٨ و١٧١ و٣١٧٢° م. و ١٧٣ و ١٧٤ و١٧٩ و١٧٩ و ١٨٤ و ٢٣٣٥٢٣٠,١٨٥ ة ثالث ص ٣٧٢ و٤٥٣ و٥٠٢؛ رابع ص ٦٠ - ح ١٩٤ و١٩٥ و٢٠٨ طـ و ١٧٤٢ - ص ٤٣٣ قد - ٥٢٣ - الوصايا * أمْرُ الْمُسْلِ بِكِتَابَةٍ وَصِيْهِ مَا فَارَقَ دَارَهُ لَيْفَتَيْنِ أَوْ ثَلَاَنَا - بخ - ك ٥٥ ب ١ مس - ك ٢٥ ج ١ - ٤ بد - ك ١٧ ب ١ تر - ك ٢٨ ب ٣ نس - ك ٣٠ ب ١ مج ـ ك ٢٢ ب ٢ می - ك ٢٢ ب ١ ما - ك ٣٧ ح ١ عد - جـ ٤ ق ١ ص ١٠٨ حم - ثان ص ٣ و١٠ و ٣٤ , ٥٠ ٢٨٠٩٥٧٠ و١١٣ و١٢٧ ط - ح ١٨٤١ * يَجُوزُ بَيْعُ لَرِيضِ وَشِرَاؤُهُ بَنِكَاُهُ وَيَكُونُ من الثَّلُثُ - مى - ك ١٢: ١٣ ، إِذَا كَانَ الوَرَنَةُ مَارِيجَ فَلاَ بَأْسَ أنْ يُرَدّ عَلَيْهِمْ من النُُّكُ- می - ك ٢٢ ب ١٤ * ما يَجُوزُ الْوَصِىِّ وَمَّا لَا يَجُوزُ - مى - ك ٢٢ ب ٩ * إِذَا انْهَمَ القَاضِيِ الوَصِىِّ لَمْ يَعْزِلُهُ ولكنْ يُؤَكِّل مَعَه غَيْرَهُ می - ك ٢٢ ب ١٢ * الرَّجُلُ يُوَمِّى بِثْلٍ نَصِيبٍ بَعْضِ الوَرَثَةِ - می ۔ ك ٢٢ ب ٢٦ ، الرَّجُلُ يُؤَسَّى بِعِتْقِ عَبْدِهِ - می - ك ٢٢ ب ٢٧ الوَصِيَةُ بِأَقَلْ من الثَّلُثُ وبالنَّصْف والثَّث .. مى - ك ٢٢ ب ١٠:٨ * الإِمْسَاكُ فى الخَيَاةِ وَالتّبْذِيِرُ عِنْدَ المَوْن ... مى - ك ٢٣ ٥ ٢٥ * يُغِيرُ صَاحِبُ تَصِيَةُ مِنْهَا مَاشَاء غَيْرَ العَقَاقَةِ ... مى - ك ٢٢ ب ١١ * قَضَاءِ الدُّيُونِ قَبْلَ المِيرَاثِ .- انظر : الديون * مَن لم يَرَ الوَصِيَةً فى المالِ القَلِيلِ - م . - ث ٢٢ ب ٥ * فَفْلُ الوَصِيَةِ - مج ـ ك ٢٢ ب ٢ می - ك ٢٢ ب ٢ * ما يُسْتَحَبُّ بالوَصِيةِ من النّشْهِدِ والكلامِ - می - ك ٢٢ ب ٤ * إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاء خَيْرٌ من أن تَبْرُ كَهُمْ عَالَةً - بخ - ك ٨٥ ب ٦ نس - ك ٢١ ب ٦٥؛ ك ٣٠ ب٣ حم - خامس ص ٦٧ وانظر أيضاً: الرَّحِم * لا وَصِيَّةً لِوَارِث - بد - ك ١٧ ب ٦ تر - ك ٢٨ ب ٥ فس - ك ٣٠ ب ٥ مج ـ ك ٢٢ ب ٥ من - ك ٢٢ ب ٢٨ عد .. × ٣ ق ١ ص ١٣١ حم - رابع ص ٣١٨٦ و ٢١٨٧ و ١٢٣٨ و٢٣٩؛ خامس ص ٢٦٦ ط - ح ١١٢٧ و ١٢١٧ • نَسْخُ الوَصِيّةِ لِلْوَ الِدَيْنِ والأقْرَ بِينَ - بد - ك ١٧ ب . * العَاصُ بنُ وَائلٍ وَوَصَيٌّ بِيِشْ مائَةٍ رَقَبَةٍ عَنْهُ - بد - ك ١٧ ب-١٦ · إذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ وهو غَائِبٌ - می ۔ ك ٢٢ ب٢٢ * إِذَا مَاتَ الُوَصَّى لَهُ قَبْلَ الْمُوَسِّي مى - ك ٢٢ ب ٢٣ و٤٤ * الكَفَنُ من ◌َجَيع المالِ - می ۔ ۵ ٢٢ ب ٢١ • الوَصِيَةٌ لِلْعَبْدِ -- می ۔ ك ٢٢ ب ٢٤ * ما يُبْدَأَ بِهِ من الوصاياً. می - ك ٢٢ ب ١٨ ١ - ٥٢٤ - الوصايا * الذى يُوصِى لِبَنِ فَلاَنِ بِسَهْمِ من ما لهٍ - می - ك ٢٢ ب ١٩ * الرَّجُلُ يُوصِ لِغَيْرِ فَرَابَتِهِ - مج ـ ك ١ ب ٤٧ مى - ك ١ ب ٤٤ مى - ك ٢٢ ب ٣١ • مَنْ أَوْصَى لِأُمْهَاتِ أوْلَادِهِ - مى - ك ٢٢ ب ٣٧ * الوَصِيّةُ لِلْغِىِّ - می - ك ٢٢ ب ٢٩ * الرَّجُلُ يُوصِي ◌ِغُلاَنِ فَإنْ مَاتَ * الوُضُوءِ يَخْطُّ الْخِينَاتِ - مس - ك ٢ ح ٣٢ و ٣٣؛ فَلَفُلان - ك ٦ ح ٢٩٤ تر - ك ١ ب ٢ مج ـ ك ١ ب ٦ مى - ك ١ ب ٤٥ ما - ك ٢ ح ٣٠ , ٣١ عد - جـ ٤ ق ١ ص ١٥٩ حم - أول ص ٥٨و ٦٦ و ٤٦٨ثان ص ٣٠٣؛ رابع ص ١١٢ و١١٣ و٢٣٤ و ٣٤٩؛ خامس ص ٢٥٢ و٢٥٦ و ٢٦٣ و ٢٢٦٤ و ٣٤٨ * الوُصُوهُ وَالْبَسْمَلَةُ - انظر: البَسْمَلَةَ * الوُضُوءُ مِفْتَحُ العَّلاَةِ- حم - أول ص ١٢٩ قاسادس ص ٢٣٨٢ قا ط - ح ٤٣ : : ١٧٩٠ می - ك ٢٢ ب ٣٠ * إِذا أوْصَى بشَيْءٍ فى سبيلِ اللهِ مى - ك ٢٢ ب ٤٥ * مَ يُوَمِّي الغُلامُ - می ۔ ۔ ٢٢ ب ٣٨ ما - ك ٢٧ ح ٢ و ٣ * الوَصِيّةُ لِلنَّسَاءِوَأهْلِ الدِّيَّةِ . می - ك ٢٣ ب٤١ و ٤٢ الوضوء ﴾ انظر أيضاً: الطّهارة * الوُضُوءِ نِصْفُ الإِيمَانِ - تر - ك ٤٥ ب ٨٥ ى - ك ١ ب ٢ * إِسْبَاعُ الْوُضُوءِ شَطْرُ الإِيمَانِ- ب - ك ٢٣ ب.١ * تَوَابُ مَنْ أَحْسَنَ الوُضُوءُ ثُمَّ مَلَّى رَكْعَتين- مس ـ ك ٢ ب ١٧ نس - ك ١ ب ١١٠ حم - أول ص١٩ قائالث مر ٢٦٥قا رابع ص ٧٠ و ١٤٥ و ١٥١ و ١٥٣ و ٣٨٦؛ سادس ص ٤٤٢ و ٤٥٠ * بَرَكَةُ الطَّعَاِ الوُضُوءِ قَبْلَهُ والوُضُوءِ بَعْدَهُ - بد - ك ٢٦ ب ١١ تر - ك ٢٣ ب ٣٩ حم ـ خامس ص ٤٤١ ط - ح ٦٥٥ * تَعْلِيمُ عِبْرِبِلَ النبيِّ ص الوُضُوء حم - رابع ص ١٦١ هش ـ ص ١٥٨ * لا يُحَافِظُ عَلَى الوُضُوءِ إلاَّ مُؤْمِنٌ مج ـ ك ١ ب ٤ می - ك ١ ب ٢ ما - ك ٢ ح ٣٦ حم - خامس ص ٢٧٦ و ٢٨٠ : ٠ ٢٢٨٢ ط - ح ٩٩٦ * الوُضُوهُ وَغُفْرَانُ الذّنُوبِ - بخ - ك ٤ ب ٢٤ و ٢٨ مس - ك ٢ ح ٠٤ ١٣ و ٤١ تر - ك ١ ب ٣٩ نس - ك ١ ب ٨٤ : ١٠٧ مج - ك ١ ب ٦ و ٤٩ و ٥٧ مى - ك ١ ب ٢٧ ,٣٠ و٤٥٠٤٤ ما - ك ٢ ح ٢٩ و ٣٣ عد - جـ ٤ ق ١ ص ١٦٠ حم - أول ص ١٠٠٨٠٢ و ٢٥٧ ٠ ٥٩°و٦١ و ٦٤ ٩ ٢٦٦و٣٦٧ و ٢٦٨ و ٢٧١ و١١٧؛ رابع ص٢١٥٨؛ خامسص٢٢٥١ و ٢٥٤ ٢٦٠٠٢٥٥ و ٢٦١ - ٥٢٥ - الوضوء و ٢٦٢ و٢٦٣ و٢٦٥ و٢٧٠ و ٤٢٣ و٤٣٧ ط - ح ١ و ٧٥ - ٧٧ و ٩٥٥ و ١٠٠٨ قا ١١٢٩ و ١١٢٥ و ١٣٣١ * لا تُقْبَلُ صَلَهُ مَنْ أَحْدَثَ حَتى ◌َتَوَضَّأَ - بخ - ك ٤ ب ٢ مس ـ ك ٢ ح ٢ بد - ك ١ ب ٣١ ,٤٨ تر - ك ١ ب ٥٦ حم ـ ثان ص ٣٠٨ و ٣١٨ * لَا صَاَةَ بِغَيْرٍ وُضُوءٍ - مج - ك ١ ب ٤١ حم - ثان ص ٤١٨ ؛ خامس ص ٣٨١ * لَوْلَا أنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لأَمَرْ نُهُمْ عِنْدَ كُلّ صَلَةٍ بِوُضُوءٍ حم - ثان ص ٢٥٨ ط - ح ٨٠٥ جَ آثارُ الوُضُوءِ يَوْمَ القِيَامَةِ - بخ - ك ٤ ب ٣ مس - ك ٢ ح ٤ ٣ - ٤٠ تر - ك ٤ ب ٧٤ نس - ك ١ ب ١٠٩ مج ـ ك آ ب ٦؛ ك ٢٧ ب ٣٤ و ٣٦ ما - ك ٢ ح ٢٨ حم - أول ص٤٥١٥٤٠٣٠٢٩٥ و ٤٥٣؛ ثان ص ٣٠٠ و ٣٣٤ و ٣٦٢ و ٤٠٠و ٤٠٨ و ٥٢٣ قا ثالث ص ٤٣١؛ رابع ص ١٨٩؛ خامس ص ٢١٩٩ و ٢٦١ ط - ح ٣٦١ و ٢٧١١ * الرُّضُوهُ مِنَ النّجَاسَةِ الخ - بخ - ك ٣ ب٥١؛ ك ٤ ب ٣٤؛ ك ٥ ب ١٣؛ ك ٩٠ ب ٢ مس - ك ٣ ح ١٧ - ١٩ بن - ك ١ ب ٣١ و ٨٢و ٨٦ تر - ك ١ ب ٨٣ ٫ ٨٤ نس - ك ١ ب ١١١؛ ك ٤ ب ٢٨ ما - ك ٢ ح ١١ و ٥٣ - ٥٥ حم - أولٍ ص ٣٨ و ١٠٤:٨٠ و ١٠٧ و١٠٨ و ١٠٩ و١١٠ و ٢١١١ و ١٢٤ و٢١٢٥ و ١٢٦ و ١٢٩ و١٤٠ و١٤٥؛ ثان ص ٤٦ و ٦٤٥٥٦, ٧٤ و ٧٩ و ١١٦؛ ثالث ص ٤٨٥؛ رابع ص ١٦١ و ١٧٩ و٢٢١٢ و ٣٤٢؛ خامس ص ١١٧ : ٢٠٣ قا ٣٨٠ و٢٤٠٨ و ٤٠٩ ؛ سادس ص ١ و ٤ و ٢٥ ط - ح ١٧ و ١٢٦٨ * الوُضُوءُ فِي حَالَةِ الاسْتِحَاضَةِ. مى - ك ١ ب ٩٤ و ٩٦ و ٩٧ * الَّذِىُّ لا يُوحِبُ الوُضُوء - ما - ك ٢ ح ٥٦ و ٥٧ • الوُضُوءُ قَبْلَ مُخْلِ الفُرْآنِ - ما - ك ١٥ ح ١ * الوُضُوءِ قَبْلَ الْوَافِ - بخ - ك ٢٥ ب ٦٣ و ٧٨ مس - ك ١٥ ح ١٩٠ * الوُضُوءُ وَغْلُ الذّ كَرٍ لِيَنْ حاممَ وَلَمْ يُمْنِ - بخ - ك ٥ ب ٢٩ مس - أن ٣ ح ٨٣ - ٨٦ مج - ك ١ ب ١١٠ حم - أول ص ٦٢ و ٦٤؛ رابع ص ٧٩ ؛ خامس ص ١١٣ ٠ ٢١١٤ قا ٢١١٥ و ٢١١٦ * الغُْلُ بَعْدَ المَنِيّ والوُضُوءُ بَعْدَ امَذِی - حم ـ أول ص ١٠٩٩٨٧ و ٢١١١ و١٢١؛ رابع ص ٣٢٠ و ٣٤٢ ط - ح ١٠٤ قا ١٤٥ * الجُنُبُ إذَا أَرَادَ أنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ مس - ٥ ٣ ح ٢٧ بد - ك ١ ب ٨٥ تر - ك ١ ب ١٠٧ نس - ك ١ ب ١٦٨ مج - ك ١ ب ١٠٠ حم - ثانث س ٧ و ٢١ , ٢٨ ط - ح ٢٢١٥ * لا يَوْضَأْ مِنَْ الثَكِّ حَتى يَسْنِينَ -.. ٠ بخ - ك ٤ ب ٤ 1 - ٥٢٦ - الوضوء مس - ك ٣ ح ٩٨ و ٩٩ بد - ك ١ ب ٦٧ مج ـ ك ١ ب ٧٤ می - ك ١ ب ٤٧ تر - ك ١ ب ٥٦ نس - ك ١ ب ١١٤ بخ - ك ٤ ب ١٥ - ١٧ و ٤٨ و ٦٠٬٥٦؛ ك ٨ ب ٧ مس ـ ك ٢ ح ٧٢ و٧٣ و ٧٥-٧٩؛ ك ٣ ح ٢٠و ١١٨ و١١٩؛ ك ٤ ح ١٠٥ بد - ك ١ ب٦٤,٦١؛ ك١١ ب٦٣ نس - ك ١ ب٨٧٥٨٦و١١٢ و١١٣ مج ـ ك ١ ب ٩٤ ما - ك ٢ ح ١١ و ٣٤ و٤١ و٤٣ و ٤٤ و ١١٢ حم - ثان ص ٤١٠ قا٤١٤ و٤٣٥ و٤٧١ قاثالث ص ١٢ و ٢٩٦ ;٤٤٢٦ رابع ص ٤٠ ط - ح ٢٤٢٢ * الوُضُوءُ بَعْدَ مَسُ الفَرْجِ وَقَبْلَ مَسِّالقُرْآنِ - ما - ك ٢ ح ٥٩ * هَلْ يَتَوَضَأُ إذَا مَسَّ ذَ كَرَهُ بد - ك ١ ب ٦٩ ٧٠ تر - ك ١ ب ٦١ ,٦٢ نس - ك ١ ب ١١٧ و ١١٨ ؛ ك ٤ ب ٣٠ مج ـ ك ١ ب ٦٣ و ٦٤ مى - ك ١ ب ٥٠ ما - ك ٢ ح ٦٠,٥٨ - ٦٣ عد - ج ٨ ص ١٧٩ ز - ح ٢٤ حم - ثان ص ٢٢٣ و٣٣٣؛ رابع ص ٢٢ و ٢٢٣؛ خامس ص ١٩٤؛ سادس ص ٣٤٠٦ - ح ١٦٥٧ ط * مَنْ بَالَ ثُمَّ ثَلاَشَيْتَّاً من القُرْآنِ حم ـ رابع ص ٢٣٧ • الوُضُوهُ بَعْدَ البَوْلِ - مس - ٧ ٢ ح ٧٢ , ٧٣ * الوُضُوءِ بَعْدَ قَضَاء الْحَاجَةِ وَقَبْلَ الصَّلاَة- حم - أول ص ٤٢٦؛ ثان ص ٤٤٥٤,٣١١ ثالث ص ٤١٠ و٤٤٣ ؛ رابع ص ٢١٢؛ خامس ص ١٩٩ و ٢٠٠ و٢٠١ و٢٠٢ و٢٠٦ و ٢٠٨ و٣٨٢؛ سادس ص ١٨٩ ط - ح ٢٧٦٥ قد - ص ٣٩٩ * لَمْ يَكُنِ النبيُّ ص ◌َبَتَوَضَأُ بَعْدَ فَضَاءِ الحاجةِ - بد - ك ١ ب ٢٢ * وَلَكِنْ كَانَ يَنْضِحُ فَرْجَهُ - حم ۔ رابع ص ٦٩ و٢٣٤٧ * لَا وُضُوءَ بَعْدَ البَوْلِ- ح - سارس، ص ٩٥ * لا يَتَوَضَأُ مِن لَمِْ اللّعْم اللّی۔ ۔ بد - ك ١ ب ٧٢ نس - ك ١ ب ١١٣ مج ـ ك ٢٤ ب ٦ * الوُضُهُ مِنْ لَمِْ الْحَيَوَانِ لَيْتِ بد - ك ١ ب ٧٣ « لاَ وَضُوْءٍ مِن لَمٍْ جُنَّةُ المَبْتِ ما - ك ٢ ح ١٨ * الرَّجُلُ يَطَأُ الأذَى هَلْ يَتَوَضَّأُ بد - ك ١ ب ٨٠ تر - ك ١ ب ١٠٩ مج ـ ك ١ ب ٧٩ قا می - ك ١ ب ٦٤ ما - ك ٢ ح ١٦ ز - خ ١٨ ﴿ هَلْ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ إذَا كَانَ جُنُباً .- بخ - ك ٤ ب ٧٥ بد - ك ١ ب ٨٧ - ٨٩ حم - ثان ص ٣٩٢؛ ثالث ص ٥٥ ؛ سادس ص ٣٦ و٤٣ و ٧٣ و٩١ و١٠٢ و١٠٣ و ١١٨ و١١٩و١٢٠ ١٢١ و ١٧١و١٩١و١٩٢ و٢٠٠ و ٢١٦ و ٢٢٤و٢٢٥ و ٢٣٧ و٢٦٠ و٢٧٣ و ٢٢٧٩ ط - ح ٧ ١ و٤٧ و٥٦٣و ٦٤٦ و ١٣٨٤ :١٣٩٧ و١٤٨٥ و ١٨٧٨ - ٥٢٧ - * الْوُضُوءُ بَيْنَ الجِمَاعِ والنّوْمِ. مج ـ ك ١ ب ٩٧ حم - أول ص ٣٥,٢٤°: تان ص ١٧و ١٣٢٠١٠٢:٣٦ * إذا أحْدَثَ فى الصَّلاةِ تَوَضًا .. بخ - ك ؟ ب ٤ مى - ك ٣ ح ٩٨ : ٩٩ بد - ك ١ ب ٦٧ و ٨١ تر - ك ١ ب ٥٦ نس - ك ١ ب ١١٤ مج ـ ك ١ ب ٧٤ مى - ك ١ ب ٤٧ حم - أول ص ٨٦ ؛ سادس ص ٢٧٢ * هَلْ يَتَوَضَأْ مِنْ لَحْرِ الشّاةِ والسّوِيقِ - بخ - ك ٤ ب ٥٠ و٥١؛ ك ١٠ ب ٤٤٣ ك ٧٠ ب ٧ و ٩ و٥١ مس - ك ٣ ح ٩١ - ٩٦ بد - ك ١ ب ٧١ و ٧٦ و ٧٧ تر - ك.١ب ٦٠ مج ـ ك ١ ب ٦٧ عد - = ٤ ق ٢ ص ٤٠؛ ! ! ج ٨ ص ٢٣٣ حم ـ أول ص ٦٢ و ٣٢٦ ؛ ثان . ص ٣٨٩ قد - ص ١٤٧ * الجُنُبُ يَتَوَضَأُ قَبْلَ أنْ يَأْكُلّ أوْ يَشْرَبَّ أَوْ يَنَامَ - : بد - ك ١.ب ٨٨ تس - ٥ ١ب١٦٢ و٤١٦٦,١٦٥ كـ ب. تر ٠ك } ب ٧٨ مج - ك ١ ب ٫٧١ ٩٨ و ١٠٢ ى - ك ١ ب ٧٣؛ ك ٨ ب ٣٥ ما - ك ٢ ح ٧٦ - ٧٨ - ح ٤٢ حم - أول ص١٦ و١٧ و٤٤و ٥٠ ط - ح ٦٤٦ و ١٣٨٤ * الخائِضْ تَتَوَضَأُ عِنْدَ كُلَّ صَلَةٍ مى - ك ١ ب ١٠١ * مَنْ صَافَحَ الَهُودَ وَالنَّصَارَى ولَجُوسَ والْخَائِضَ لَأَ وُضُوءٍ عَلَيْهِ مى - ك أب ١٠٨ * الوُصُوءُ مِنَ النَّوْمِ- مس - ك ٣ ح ١٢٩ - ١٢٧ ؛ ك ٦ ح ١٨٦ بد - ك ١ ب ٧٩ تر - ك١ ب ٥٧ نس - ك ٤ ب ٢٩ مج ـ ك ١ ب ٦٢ مى - ك ١ ب ٤٨ ما - ك ٢ ح ٩ - ١١ حم - أول ص ٢٢٠ و٢٣٤ و ٣٢٤٤ و٢٨٣ و٤٢٦؛ ثالث ص ٢٧٧ و٤١٤؛ سادس ص ٢١٠٢ و ١٣٥ ط - ح ١٣٨٣ و ١٣٨٦ * الرُّضُوهُ بَعْدَ نَّوْمِ اللَّيْلِ - الوضوء بح - لـ ٥٩ب١١ (آخر حيث) نى - ك ١ ٧٢٠ ج - ٧ ١ ب ٤٨ ح - أول ص ١١١: ثالث ص ٢١٥ * لا وضوء على من عام حتى يَصْطَجِمِ ... ما - ك ٧ ٤ ٩-١١ حم - أُول ص ٢٥٦ * هَلْ يَتَوَضَّأُ إِذَا أَكَلَ مِمّا معتُ النَّارُ - بخ - ك ٧٠ ب ١٨ و ٢٠ و ٢٦ و ٥٣ , ٥٨ مس - ك ٣ ح ٩٠ بد - ٥ ١ ب ٧٤ و ٧٥ تر - ك ١ ب ٫٥٨ ٤٥٩ ك ٢٣ ب ٣٣٫٢٧ نس - ك ١ ب ١٢٢ مج - ك ١ ب ٦٥ , ٤٦٦ ك ٢٦ ب ٢٩ مى - ك١ ب ٥١ , ٥٢ ما - ك ٢ ح ١٩ و ٢٢ - ٢٦ حم ـ أول ص٧٠ ٢٢٢٦ و٢٢٧ و ٢٤١ و ٢٤٤ و ٢٥٣ ق ٢٥٤و ٢٢٥٨ و ٢٦٤ و ٢٦٧ و ٢٧٢ و٢٧٣ و٢٨١ و ٣٣٦ ق ٢٣٥١ و ٣٥٣ و ٣٫٥٦ و٣٦١ و ٣٦٣ و ٣٦٥ , ٢٣٦٦ و ٣٤٠٠؛ ثان ص ٢٧١,٢٦٥و٣٨٩ - ٥٢٨ - الوضوء رابع ص ٢٣٥٢,٢٨٨ و٣٩١ م ر ٤٢٧ و ٤٥٨ و ٤٦٩: ٧٨ ، و ٥٠٣ و ٥٢٩؛ ثالث ص ٣٠٤ و٣٠٧ ٣٦٢١٣٢٢ و ٣٧٤ و ٣٨١ ؛ رابع ص ٢٣٠قا ٦٧ و٢١٣٩ و ٣١٧٩ و ١٨٠ ٢٨٨: ٣٠٣و ٣٤٧ ق ٤١٣١٣٩٧٠٣٥٢ قا خامس ص ٩٢٥٨٨٥٨٦ و٩٦٠٩٣ و ٩٨ و١٠٥٫١٠٢:١٠٠ ,١٠٦ و ١١٢٠١٠٨و١٢٩ و١٨٤: ١٨٠ و٢١٩٠٠١٨٩ و ١٩١ : ٢١٧ ٢٢٨٨٠: و٢٨٩: مصر ص ٩٫٨ و ٨٩ و ٢٨٣٠٢٦٠٫١٦٠ ٣١٩٫٣١/٠٣٠١٠٠٩٢٠ ٢٣٢٧١٣٢٦:٣٢٣٠٣٢١٥ ٣٢٨٠و١٠٣٣١\٣ و٣٧٢ و٣٩٢ و ٤١٩ و ٤٢٧:٤٢٦ - ح ١٢٥٥و١٥٩٢ ,١٦٧٠ و ١٧٥٨ و٢٤١١٠٢٣٧٦ و ٢٦٦٢ قد - ص ٤٢٤ * لا وُضُوءَ بَيْنَ الشَّرْبِ وَالصَّلَاةِ حم - سادس سس ١٢ و ١٣ * الْوُضُهُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَنْ - مج - ٧ ٢٦ بـ ٥ ز - ح ١٠١١ * الوُضُوءِ بَعْدَ أَكْلِ آَخْرِ الإِيل ط - ح ٧٣٤ ,٧٣٥: ٧٦٦ * الوضُوه بعد شُرْبٍ لَبَنِ الإِلِ * لا وُضُوءَ بَيْنَ الأكل والعُلَاة ما - ك ٢٠ ج ٢١و٢٢ حم .. أول ص ٤٠٣؛ ثالث ص ٣٨٧ ؛ رأبع ص ٢١٩٠ و ١٩١ و ٢٥٣ * انوُضُوءُ قَبْلَ الدُّعَاءِ .. بخ - ك ٨٠ ب ٤٩ حم - رابع ص ٢١٣٨ * مِنْ عَلَهُ الدَّمُ مِنْ جُرْحٍ أوْ رغَاف - من - ك : ح ٥١ * الوُضُوءُ منْ تَغْبِيلِ المَرْأةِ وَمَسِهَا ما - ك ٢ ج ٦٤ - ٦٦ * التَّقْبِيزُ لا يَنْقُضُ الوُضُوء - , فـ ـ ك ١ ب ٦٨ : - ٥ ١ ب ٦٣ فى - ك ١ ب ١٢٠ مح - ك ١ ب ٦٩ حم ۔ سادس ص ٦٢ و ٢٢١٠ * هَلْ يَنْتَقِّضُ الوُضُوءِ بالْقَىْء والرُّعَاف من الأنْف - تر - كَ ١ ب ٦٤ ما - ك ٢ ح ١١ و ١٧ : ١٨ و ٤٧ ٬ ٤٨ - ٥٠ و ٥٢ ز - ح ٢٧ حم - سادس ص ٤٤٣ :٤٤٩ * هَلْ يَنْفُضُ القَلْسُ الْوُضُوء - ز - ح ٢١ * لا يَنْقَضُ الوُضُِ لَمْرُ الَرْأةِ نس - ك ١ ب ١١٩ * انوُضُوءَ بَعْدَ خْلِ الْجِنَازَةِ - بد - ك ١٩ ب ٣٤ تر - ك ٨ ٧ ١٧ ط - ح ٢٣١٤ * الوُصُوه بَعْدَ عَمْلِ الَّيْتِ - بد - ك ١٩ ب ٣٤ * هَلْ بَتَوَضْأُ مَنْ مَسَّ خَمْراً. تر - ك ١ ب ٦٥ * الوُصُوهُ مِنْ غَيْرٍ حَدَثٍ - نس - ك ١ ب ٩٩ مح - ك ١ ب ٧٣ * لَا رُضُوءَ بَيْنَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ وتَنَاوُلِ الطَّعَامِ - مس - ك ٣ ح ١١٦ - ١١٩ بد - ك ٢٦ ب ١١ :١٢ تر - ك ٢٣ ب ٤٠ نس - ك ١ ب ١٠٠ مج ـ ك ٢٦ ب ٥ مى - ك ١ ب ٧٩؛ ك ٨ ب ٣٤ حم ـ أول ص ٢٢١ و ٢٢٨ و٢٨٢ و ٢٨٤ و٣٤٧ و٣٤٨ و ٢٢٥٩، ثالث ص ٣٩٧ ط - ح ١٠١ قا ٢٧٦٦ ﴿ هَلْ يَتَوَضَأْ لِكَلِّ صَلَاة - بخ - ك ٤ ب ٥٤ قا مس - أ٥ ٤ ح ٤٦ بد - ك ١ ب ٦٨,٦٥٠٣٢٠٢٥ تر - ك ١ ب ٤٥٫٤٤ - ٥٢٩ - الوضوء نس - ك ١ ب ١٠٠ مج - ك ١ ب .٧٢ مى - ك ١ ب ٣و ٤٦ حم - ثالث ص١٣٢ و١٢٣ و٤١٥٤ خامس ص ٢٢٥ و ٣٥٨ ط - ح ٢١١٧, ٢٣٢٨ * وُضُوءٌ وَاحِدٌ للعَّلَوَاتِ الخمس مس - ك ٢ ح ٨٦ بد - ك ١ ب ٦٥ تر - ك ١ ب ٤٥,٤٤ نس - ك ١ ب ١٠٠ مج ـ ك ١ ب ٧٢ می - ك ١ ب ٣ حم . ثالث ص١٣٢ و١٣٣ و١٥٤ و ١٩٤ و٢٦٠؛ خامس ص ٣٥٨:٣٥٠ * لا وُضُوءَ بَعْدَ الغُسْلِ .. نس - ك ١ ب ١٥٩؛ ك ٤ ب ٢٤ مج - ك ١ ب ٩٥ حم - سادس ص ٦٨ و ١١٩ و١٥٤ و ٢٥٣و ٢٥٨ قط - ح ١٣٩٠ قا وانظر أيضاً: العُسْل * الوُضُوءِ قَبْلَ الأَكْلِ فِي حَائِ الجنابة .- بد - ك ١ ب ٥١ تر - ك ١ ب ٣٧ نس ۔ ك ١ ب ٦٣ و ٦٨ و٧٤ - ٨٠ و٩٣٫٨٢ مج ـ ك ١ ب ٥١و ٥٦ می - ك ١ ب ٢٩ و ٣١ ما - ك ٢ ح ١ عد - جـ ١ ق ٢ ص ١٠٤ حم - أول ص٥٨و٦٠ و١ ٦ و٢٦٧ و ٦٨ و٧٤و ٧٨ ٢١١٠٠٨٢ و١١٣ و١٢٢ و٢١٢٣ر٢١٢٧ و١٣٥ و ٢١٣٩و١٤١ و١٤٢ و١٤٤ و١٥٤ و ١٥٦ «٢١٥٧ و ٢١٥٨ و١٥٠ و٢٦٨٠١٦٠ و ٣٠٧ و٣٦٥ : أن ص ٣٤٨؛ رابع ص ٤٣٩٫٣٨ ٢٨٨:٢٠٤٠٤١٠؛ خامس ٣٤٣٫٣٤٢:٣٠١٫٠ ط - ح ١٤٩و١١٠٢و٢٦٦٠ * وَصْفُ أَعْمَالِ الأُضُوءِ -- بخ - ك ٤ ب ٢٥ - ٣٥٫٣٠و ٣٨ ٥ ٣٩ و٤٢٠٤١ و٤٨؛ ك ٣٠ ب ٤٢٧ ك ٥٦ ب٩٠ مسك ٢ ح ٤٥٣, ١٨ - ٢٠ ٢٤٠, ٧٢و٧٣ و ٧٥ - ٨٦ ؛ : ٤ ح ١٠٥ حم - سادس ص ١٢٦ و ١٩١ - بد - ك ١ ب ٥١ - ٫٥٤ ٦٠ تر - ك ١ ب ٢١ - ٢٩ ١٩٢٠ * كَيْفَ كانَ بقَوَضًا النبيُّ ص! نس - ك ١ ب ٦٥٫٥٨و٨١ و٨٣ و ١٠٧٥٨٦٥٨٤ مج ـ ك ١ ب ٥١ و٥٧ بخ - ك ٤ ب ٣٨ - ٣٩ مر - ك ٢ ح ٥٨ ٩ و ١٨ و ١٩ می - ك ١ ب ٣٧ ما - ك ٢ ح ١و١ ٤ ز - ح١ - أول ص ٦٦ قا ثان ص٢٧٧ حم و ٢٧٨ و٢٨٩ر ٣٠٨ و ٣١٦ و٣٥٢ و٤٠٠ و٤٤٣ ؛ رابع ص و٤٠ ٤ و٤١ ٢ و١١٢٠٤٢ ١٣٢٠و٢٤٤:٢٣٧ و ٢٤٧ و ٣٢٤٨ و ٢٢٤٩ و ٢٢٥١ و ٢٥٤؛ خامس ص ٢٥٧ و ٢٢٥٨ و ٢٦٤ و ٢٦٨ و ٣٦٨ ؛ سادس ص ٢٣٥٨ و ٤٣٥٩ و٣٦٠ ط - ح ١٤٨ · إذَا أَغْطَأْ فىِ مُؤَالَةٍ أَعْمَلِ الوُضُوء- ما - ك ٢ ح ٧ * الوُضُوءِ مَرَّةٌ مَرَّةً - بخ - ك ٤ ب ١و٤٢٠٢٢ بد - ك ١ ب ٥٤ تر - ك ١ ب ٢٦ و ٢٢ و ٣٤ و ٣٥ نس - ك ١ ب ٦٤ مج ـ ك ١ ب ٤٥ و ٤٧ ى - ك ١ ب ٢٩ حم - أول ص ٢٣ و ٢٣٣ و ٢٣٢ و ٣٣٦ و ٣٧٢؛ ثان ص ٢٨ و ٣٨ قا ١٠٩ ؛ خامس ص ٣٦٨ ط - ح ١٩٢٤ و ٢٧٦٠ * الوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْن- م - ٣٤ - ٥٣٠ - الوضوء بخ - ك ٤ ب ١ و٢٣ و٤١ و٤٢ و ٤٥ و ٤٦ مس - ك ٢ ح ٣ و ١٨ بد - ك ١ ب ٥٣ تر - ك ١ ب ٣٣ - ٣٦ مج - ك ١ ب ٤٧ می - ك ١ .ب ٢٨ حم - أول ص ٣١٥؛ثان ص٢٨٨ و ٣٦٤ ط - ح ١٩٢٤ * الوُضُوءُ ثَلاَثًا ثَلاَماً - بخ - ك ٤ ب ١ و٢٤ و٢٨ و٤١ و ٤٢ و ٤٥ و ٤٦ ؛ ك ٣٠ ب ٢٧ مسـ ك ٢ ح ٣ و ٤ و ١٨ و١٩ بد - ك ١ ب ٥٢ ت : ك ١ ب ٣٣ -٣٦ نس - ك ١ ب ٦٤ و ٦٦ - ٦٨ و ٩٢ و ٩٣ و١٠٤ ( لا أكثر من ثلاث ) مج - ك ١ ب ٤٥ - ٤٨ ( لا أكثر من ثلاث ) می - ك ١ ب ٢٤ و ٢٧ و ٢٨ ز - خ١ حم - أول ص ٢٥٧ و ٧٢ , ١١٤ و١١۵ و ١١٦ و١٢٠و١٢٣ و١٢۶ و٣١٢٥و ١٤٨ و١٥٧ وه٣١؛ثان ص ٨و ٢٨و ٣٨ و ١٣٢ و١٨٠؛ غامش ص ٢٥٧ ١١١ ط - ج ٨٢ و ٥١٧٦ و ١٩٢٤ * أَجْرُ مَنْ تَوَضَأَ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلاَفًا - حم - ثان ص ٩٨ * لا يَنْتَعْمِلُ يَمِينَهُ فى الاسْتِطَابَةِ انظر : اليدان ، وُضُوءِ النبيِّ صْ قَبْلَ صَلاةٍ الآیْلِ -.. بخ - ك ٤ ب٥ * إسْباغُ النبىّصَ الوُضُوء فى الحَجِّ بخ - ك ٤ ب ٦ * وُضُوءِ ابْنِ عَبَّاسٍ - بخ - ك ٤ ب ٧ الأَمْرُ بإسْباغِ الوُضُوءِ .- * مس - ك ٢ ح ٣١ و ٣٤؛ ك ٤ - ٤٦؛ ٦٥ ح ١٠٤ بد - ك ١ ب ٥٦ و ٦٦ نس - ك١ب٧٠و٩١ ١٠٥ و١٠٦ مج ـ ك ١ ب ٤٤و ٤٩و ٥٤و٥٧ و ١٣٩ می ۔ ك ١ ب ٣٠ حم - أول ص ٢٣ ٢١ و٦٧ , ٧١ و ٧٨ و ٩٤ و١٠١ و ١٣٣ و٢٢٥و٢٣٢و٢٤٩و٢٨٧؛ ثان ص ١٦٤قا ٢٣٢ و ٢٧٧ و٣٠١, ٣٠٣و ٣٧١و٤٣٨ و ٤٩٨؛ ثالث ص ٣ و ١٤٦ و٢٩٢ و٢٤٧١ و٤٨١؛ رابع ص ٣٣و ٣٧٩ و١٤٥و٢١١؛ خامس ص ٢٧٠ قا ٣٧٨ ق ط - ح ١٦٢٤ و ٢٦٠٠ * إسباغُ الوُضُوءِ شَطْرُ الإيمانِ - مج ـ ك ١ ب ٥ ( وكفارة عن الذنوب ) . مج - ك ١ ب ٤٩ و ٥٧ ق ز - ح ١٥٦ حم - ثان ص ٢٣٥ * النّعْىُ عن السَّرَّفِ فى الْوُضُوء مج ـ ك ١ ب ٤٨ مے - ثان ص ٢٢١ * تَخْلِيلُ الأصابِعِ فى الْوُضُوء- تر - ك ١ ب ٣٠ فس - ك ١ ب ٩١ مج ـ ك ٨ ب ٥٠ ,٥٤ می - ك ١ ب ٣٤ حم ۔۔ رابع ص٢٣٣و٢٠١١و٢٢٢٩ ط - ح ١٣٤١ * مَاجَاء فى المِنْدِيلِ بَعْدَ الوُضُوءِ تر - ك١ ب ٤٠ مج ـ ك ١ ب ٥٩ مى - ك ١ ب ٤٠ • إِذَا تَوَضَأْتَ فَانْتَضِحْ - تر - ك ١ ب ٣٨ فس - ك ١ ب ١٠١؛ ك ٤ ب٢٨ مج ـ ك ١ ب ٥٨ و ٩٠ می - ك ١. ب ٣٩ ما - ك ٢ ح ٥٣ وَبْلٌ لِلأَعْقَابِ من النّارِ . بخ - ك ٣ ب ٣ و ٣٠؛ ك ، ب ٢٧ ,٢٩ - ٥٣١ - الوضوء مس ـ ك ٢ ح ٢٥ - ٣٠ بد - ك ١ ب ٤٦ تر - ك ١ ب ٣١ نس - ك ١ ب ٨٨ مج ـ ك ١ ب ٥٥ می - ك ١ ب ٣٥ ما - ك ٢ ح . حم - ثان ص ١٩٣ و ٢٠١ و ٢٠٥ و ٢١١و٢٢٦ و٢٢٨ و ٢٨٢ و ٢٨٤ و ٣٨٨ و ٤٠٦ و ٤٠٧ و ٤٠٩ و ٤٣٠ و ٤٦٧و ٤٧١ و ٤٨٢ و ٤٩٨؛ ثالث ص و ٣١٦و ٣٦٩ و٣٩٠و ٣٩٣ و ٤٢٤ و ٤٢٦؛ رابع ص ١٩٠ و ٢١٩١؛ خامس ص ٤٢٥؛ سادس ص ٤٠و ٨١ و ٨٤ و٩٩ و١١٢ و ١٩١ ۔ ٫ ٢٥٨ 1 ط - ح ١٥٥٢ و ١٧٩٧ و ٢٢٩٠ و ٢٤٨٦ * الَنْحُ عَلَى الْخُفْنِ فِى الوُضُوءِ بخ - ك ٤ ب ٣٣ و ٣٥ و ٤٨؛ ك ٨ ب ٧ , ٢٥ مس - ك ٢ ح ٧٢ - ٨٦ بد - ك ١ ب ٦٠ - ٦٣ تز - ك ١ ب ٧٠ - ٧٥؛ ك ٤٥ ب ٩٨ س - ك ١ ب٩٥ - ٩٤٦٩٨ مج ـ ك ١ ب ٨٤ - ٨٩ (أعلاه وأسفله)؛ مى - ك ١ ب ٣٨ و٤١ - ٤٣ ما - ك ٢ ح ٤١ - ٤٥ و ٤٦ . (أعلاه وأسفله)؟ ز - ح ٦٠ ٬ ٦٥ ( نسخه بما وردفى السورة الثالثة)؛ و ٣٧ و٤٩ حم - اول ص ١٤ و ٢٠و ٢٨و ٣٢ و ٣٥ و ٤٤ و ٤٩ و ٥٤ ٩٥ و٩٦و٢١٠٠ و١١٣ و٢٠١١٤ و١١٦ و١١٧ و٢١٢٠ و ٢١٢٤ و١٣٣ و١٣٤ و ١٤٦ و١٤٨ و١٤٩ و ٢١٦٩ و١٨٦ و٣٢٣ و ٣٦٦؛ ثان ص ٣٥٨؛ رابع ص ٨ و ٢٩ و١٠ و ١٣٩ ٤ و ٣١٧٩ و ٢٢٣٩ و ٢٢٤٠ و٢٤٤ و٢٤٥ و ٢٢٤٦ و٢٢٤٧ و٢٤٨ و ٢٤٩ و٢٥٠ و٢٢٥١ و ٢٥٣ و ١٢٥٤ و ٢٢٥٥ ٩ ٣٥٨ و٣٦١ و ٢٣٦٣ و ٤٣٦٤؛خامس ص ٢٢٢١٣م و ٢٢١٤ و ٢٢١٥ و ٢٦٤ و ٢٨١ و٢٨٧ و٤٢٨٨ و٣٥١ و ٣٥٢و ٣٥٨ و ٣٨٢ و٤٠٢ و ٤٢١ و ٤٣٩و٤٤٠؛ سادس ص ٤١٢ و ٣١٣ و ١٤ ٢ و ١٥' و٢٧ و١١٠ و ٣٣٣ ط - ح ١٤ و٩٢ و ٤٠٦ و ٦٥٦ و ٦٦٨ و ٦٩١ و ٦٩٢ و ٦٩٩ و ٩١٦ و١١١٣ و١١١٦ و ١١٦٦ و١٢١٨ و ١٢١٩ و ١٢٥٤ قد - ص ٣٩٩ * المَسْحُ عَلَى العَامَةِ - انظر: العمامة * إِنّا ولَدَ ناطَعَةً لا تَمْسَحُ على الخنَّيْنِ - ز - ح ٦١ * الَسْحُ عَلَى الجَبَائِرِ - ز - ح ٦٢ * مَسْحُ الرَّأْسِ فِى الْوُضُوءِ .. مج ـ ك ١ ب ٥١ مى - ك ١ ب ٣٧٫٣٦ ما - ك ٢ ح ٣٩و٤٠ حم ۔ أول ص ١١٠ قا ثالث ص ٧٣ ﴿ هَلْ يَمْتَحُ أُذُنَيْهِ ._.. مج ـ ك ١ ب ٥٣,٥٢ می ۔ ك ١ ب٣٦ ما - ك ٢ ح ٣٧ * تَخْلِيلُ اللّخْيَةِ فِى الوُضُوءِ - ◌ٌ - كاب ٥٧. بد ۴ - ك ١ ب ٢٣ مج ـ ك ! ب ٥٠ می ۔ ك ١ ب ٣٣ ط - ح ٦٤٥ * صَبُّ المَاءِ عَلَى الرَّجُلِ تَكُونُ بِهِ الفُرُوحُ والخُدَّرِئُّ الخ - ز - ح ٦٣ ١ ٦٥. - ٥٣٢ - الوضوء • اسْتِعْمَالُ الصَّحَابَةِ وَضُوء النبيِّص انظر: محمّدص * وُضُوءِ الرَّجَالِ وَالنِّسَاءِ مِنْ إنّاء وَاحِدٍ - بخ - ك ٤ ب ٤٣ نس - ك ١ ب ٥٦؛ك ٢ب١١ ,١٣ مج - ك ١ ب ٣٢و٣٣ و ٣٦ ما - ك ٢ ح ١٥ حم - ثان ص٤ و١٠٣ و١١٣ و١٤٢؛ سادس ص ٣٩٦ و٣٦٧ * فَضْلُ وُضُوءٍ لِمَرْأةِ - تر - ك ١ ب ٤٧ نس - ك ٢ ب ١١ حم ـ رابع ص ٢٢١٣؛ خامس ص ٢٦٦ و ٣٦٩ ط - ح ١٢٥٢ * الرُّخْصَةُ فِى فَضْلِ المرْأةِ - تر - ك ١ ب ٤٨ نس - ك ٢ ب ١٠ و١٢ می - ك ١ ب ٥٦و١٠٧ حم ۔ أول ص ٢٨٤ * اتّقُوا وِسْوَّاسَ المَاءِ .- تر - ك ١ ب ٤٣ مج - ك ١ ب ٤٨ حم ـ خامس ص ١٣٦. ط - ح ٥٤٧ • تُرْبُ فَضْلِ الْوُضُوءِ - س - ك ١ ب ١٠٢ حم - أول ص ١٢٠ و٢١٢٧ و ١٣٥ و ١٣٩ و ١٤٨ و١٥٦ و٢١٥٧ و ١٦٠ * وُضُوءِ الجُنُبِ قَبْلَ الفُمْلِ - بخ - ك ٥ ب ١و٨و١٠ و١٥ و١٦ مس ـ ك ٣ ح ٣٥ - ٣٩ بد - ك ١ ب ٩٧ تر - ك ١ ب ٧٩ نس - ك١ ب١٥٥؛ ٥ ٤ ب١٤ و١٦ می - ك ١ ب ٤٠ و ٦٧ و١١٥ ما - ك ٢ ح ٦٧ حم - سادس ص ١٩٢ * قَدْرُ مَا يَجْزِى مِنَ الْمَاءِ فِى الوُضُوءِ- مس - ك ٣ ح ٥٠ - ٥٣ بد - ك ١ ب ٤٤ تر - ك ١ ب ٤٢؛ ك ٤ ب ٧٦ نس- ك ١ ب ١٤٣٫٥٨؛ ك ٢ ب ١٣ مج ـ ك ١ ب ١ می - ك ١ ب ٢٣ , ٢٤ عد - جـ ١ ق ٢ ص ١٠٤ حم - ثالث ص ٢١٧٩ و ٢٥٩ و ٢٦٤ و٢٨٢ و٢٩٠ ,٣٠٣ و٣٧٠؛ خامس ص٢٢٢٢؛ سادس ص ٢١٢١ و ١٣٣ و ٢١٨ و٣٢٣٤ و٢٤٩,٢٣٨ و ٢٨٠و٣٥٨ ط - ح ١٧٣٢ و٢١٠٢ * الوُضُوء بالنبيذِ - مج ـ ك ١ ب ٣٧ حم - أول ص ٣٩٨ و٤٠٢ و٤٤٩ و ٤٥٠ و ٤٥٥ ٫ ٤٥٨ * لا يَجُوزُ الْوُضُوءِ بالنّبِيذِ - بخ - ك ٤ ب ٧١ بد - ك ١ ب ٤٢ * الوُضُوء ◌ِمَاءِ البَحْر- بد - ٥ ١ ب ٤١ ز - كت ٥٢ نس _ ك: ٤٣؛ ك ٢ ب ٥ مج ـ ك ١ ب ٣٨ می - ك ١ ب ٥٣ ما - ك ٢ ح ١٢ جم - ثان ص ٣٧٨:٣٦١ و٣٩٢؛ خامس ص ٣٦٥ * نُبُوعُ المَاءِ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعٍ النبيِّص وهو يَتَوضَّا .. انظر : محمّد ص * صَبُّ الْحَادِمِ المَاء للوُضُوءِ .- بخ - ك ٤ ب ٣٥ نس - ك ١ ب ٦٢ مج ـ ك ١ ب ٣٩ مى - ك ٢ ب ٤١ * آنِيَةُ الْوُضُوءِ - بخ - ك ٤ ب ٤٥ و ٤٦ بد - ك ١ ب ٤٧ نس - ك ١ ب ٦٠ مج - ك ١ ب ٦١:٤٨ حم ۔ سادس ص ٣٢٤ * فَضْلَ القَّشْهُرِ بَعْدَ الْوُضُوه ـ - ٥٣٣ - الوفَادَةُ والرُنُودُ بد - ك ١ ب ٦٥ تر - ك ١ ب ٤١ نس - ك ١ ب ١٠٨ مج ـ ك ١ ب ٤٧ و ٦٠ مى - ك ١ ب ٤٤ ز - ح ٥٢ حم - رابع ص ١٤٥ * الرَّ كْعَنّانِ بَعْدَ الْوُضُوء - حم - رابع ص١١٢ ١١٦٥ و٢١٣٨ و ١٤٥؛ خامس ص ٣٥٤ الوفادَةُ وَالوُفُودُ ﴾ ؟ !وْ كُنْتُ قَائِلَا رَسُولًا لَقَتَلْمُكُما بد - ك ١٥ ب ١٥٤ ى - ك ١٧ ب ٥٩ حم - أول ص ٣٨٤ و٣٩٠ و ٣٩٦ و ٤٠٤ : ٤٠٦؛ ثالث ص ٤٨٧ ط - ح ٢٥١ مش - ص ٩٦٥ * تَكْرِيمُ الوُقُودِ - بخ - ك ٥٦ ب ١٧٦ و ١٧٧ * وَافِدٌ ◌َِى المُنْتَفَقِ إلى النبيِّ ص بد - ك ١ ب ٥٦ ، وَقْدُ بِى عَامٍِ - هش - ص ٩٣٩ * وَقْدُ نَقِيفٍ - مسن - كـ ٣ ح ٥٦؛ ك ٣٩ ح ١٢٦ بد - ك ١٩ پ ٢٥ نس - ك ٣٤ ب ٥؛ ك ٣٩ ب ٢٠ مج ـ ك ٥ ب ١٧٥ عد - جـ ١ ق ٢ ص ٣٣ و ٥٢ حم - رابع ص ٩ و ٢١٨ و٣٤٣ ط - ح ١٣٣٦ هش - ص ٩١٤ * وَدَدُ بَنِ حَنِيفَةَ - هش - ص ٩٤٥ * وَفْدُ طَبِىءٍ - هش - ص ٩٤٦ * وَفْدُ حَوَازِنَ -. بخ - ك ٤٠ ب ٧؛ ك ٤٩ ب ٤١٣ ك ٥١ ب ١٠ و ٢٤ نس - ك ٣٢ ب ١ عد - ج ١ ق ١ ص ٧٢ قد - ص ٣٧٧ * وَنْدُ خِيرِ . عد - ج ١ ق ٢ ص ٨٤ * وَفْدُ مَهْزَةَ - عد - = ١ ق ٢ ص ٨٣ * وَفْدُ غَيِمٍ - بخ - ك ٦٤ ب ٦٧ و ٧٤؛ ك ٩٧ ب ٢٢ عد - جـ ١ ق ٢ ص ٤٠ هش - ص ٩٣٣ قد - ص ٣٨٦ * وَفْدُ اليَمَنِ - بخ - ك ٦٤ ب ٦٧ و ٧٤ حم - ثالث ص ١٧٥ * وَفْدُ نَجْرَانَ - عد - ج ١ ق ٢ ص ٨٤ * وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائلٍ - بد - ك ١٩ ب ٣٤ * وَفْدُ حَضْرَ مَوْتَ - عد - ج ١ ق ٢ ص ٧٩ * وَفْدُ كِنْدَةَ - عد - = ١ ق ١ ص ٣ و ٤ ؛ ج ١ ق ٢ ص ٦٤ هش - ص ٩٥٣ * وُفُودُ عِدَّةِ قَبَائِلَ - عد - ۶ ١ ق ٢ ص ٣٨ - ٨٦ هش - ص ٩٥٠ * وَفْدُ رَبِيعَةَ عَبْدِ الفَيْسِ - بخ - ك ٢ ب٤٠؛ ك ٣ ب ٢٥؛ ك ٩ ب ٢؛ ك ٢٤ ب ١؛ ك ٥٧ب٢؛ ك ٦٤ب٦٩؛ ك ٧٨ب٩٨؛ ك ٩٥ب٥؛ ك ٩٧ ب ٥٦ مس ـ ك ١ ح ٢٣ - ٢٦ بد - ك ٢٥ ب ٧؛ ك ٣٧ ب ١٤٨ تر - ك ٣٨ ب ٥ نس ـ ك ٤٦ ب٢٥؛ ك ٥١ب٤٨ عد - ج ١ ق ٢ ص ٥٤ حم - أول ص ٢٢٨و٣١٠٠٢٧٤ و ٣٦١؛ ثان ص ١٤ و١٤٤١ ثالث ص ٢٢ و ٥٧ ٬ ٤٣١ و ٤٣٢؛ رابع ص ٢٢٠٦ و ٢٠٧ ط - ح ٢٧٤٧ - ٥٣٤ - الوِفَادَةُ والوُفُودُ حش - ص ٩٤٤ * وَفْدُ بِ سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ - حم - أول ص ٢٦٤ هش - ص ٩٤٣ * وَقْدُ أُمَّةِ الدَّيْلَمِ .. حم - رابع ص ٤٢٣٢ * أمْرُ النبيِّصَ بِإِجَازَةِ الوَقْد -. بخ - ك ٦٤ ب ٨٧ ﴿ الْوَقْفُ﴾ انظر أيضاً: الوَلِيّ * أَصَابُ عُمَرُ أَرْضًا بَخَيْرَ فَعَسَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقَ بِهَا - بخ - ك ٥٤ ب ١٩؛ ك ٥٥ ب ٢٢ و ٢٨ مس - ك ٢٥ ح ١٥ و١٦ بد - ك ١٧ ب ١٣ تر - ك ١٣ ب ٣٦ ۔ ۔ ك ٢٩ ب ٢ و٣ مج ـ ك ١٥ ب ٤ عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٦٠ جم - ثان ص ١٢ و ٥٥ قا ٩٩ و ١١٤ و ١٢٥ قا ١٥٦ * عَلَى مَنْ تُوقَفُ الأرْضُ - بخ - ك ٥٥ ب ٢٨, ٢٩ نس - ك ٢٩ ب ٢ - ثان ص ٥٥ ر ١٢٥ وَقَفَ عُمَرُ أَرْضاً أَصَابَها من بَهُودِ فِ حَارِنَةَ يُقَالُ لَهَا مَغْ - حم - ثان ص ١١٤ و ١٢٥ * وَقْفُ الدُّورِ - بخ - ك ٥٥ ب ٣٣ می ۔ ك ٢٢ ب ٤٣ * مَا أَوْقَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَانَ - بخ - ك ٥٥ ب ٣٣ نس - ك ٢٩ ب ٤ الوُقُوفُ ﴾ انظر: عَرَفَةَ . المُزْدَلِفَة ﴿ إِلوَ كَالَهُ وَالْوَكِيلُ ﴾ * لا تَلَقَوُا الزُّكْبَانَ وَلَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ولا يِبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ .. بخ - ك ٣٤ ب ٦٤ و ٦٨ - ٧١؛ ك ٣٧ ب ١٤ ؛ ك ٥٤ ب ٨ , ١١ مس - ك ٢١ ح١١ و١٢ و١٨-٢٢ بد - ك ٢٢ ب ٤٥ تر - ك ٢٢ ب ١٣ نس ـ ك ٢٦ ب ٢٠؛ ك ٤٤ ب ١٥ - ١٨ و٢٠ مج ـ ك ١٢ ب ١٥ ما - ك ٣١ ج ٩٦ ز - خ ٦١٠ حم ۔ أول ص ١٦٣ و ٣٦٨؛ تان ص ٤٢ و ٢٣٨ و ٢٤٣ و ٢٥٤ و ٢٧٤ و ٣٩٤ و ٤٠٢ و٤٢٠ ,٤٦٥ و٤٨١ و ٤٨٢ و ٤٨٤و ٤٨٧ و٤٩١ و٥٠١ و٥١٢ و ٥٢٥ ؛ ثالث ص ٣٠٧و٣١٢و ٣٨٦ و٣٩٢ قا رابع ص ٢٣١٤؛ خامس ص ١١ ط - ح ١٧٥٢ و ١٩٣٠ * هَلْ بَبِيعُ حَاضٍ ◌ٌ لِبَادٍ بِغَيْرِ أَخْرٍ بخ - ك ٣٤ ب ٦٨ « إِذَا أبْصَرَ الرَّاعِىِ أوْ الْوَكِيلُ شاءةً تَمُوتُ ذَبَحَ الخ - بخ - ك ٤٠ ب ٤ وانظر أيضاً : الذيح ﴿ الوَلاَءِ﴾ انظر: المِقِ . المَوْلى ﴿ الولآَيَةُ انظر : المَوْلىّ ﴿ الولايَةُ عَلَى الأَعْمَالِ ﴾ * الأَجْزَ (الَكْتَبُ) فِيهَا - مج ـ كـ ١٥ ب ٧ * الأمانَةُ فِيها حم - رابع ص ٢١٩٢ ﴿ الْوَلَدُ﴾ * مِنْ أَىِّشَىءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أبيهِ الخ - بخ - ك ٦٠ ب١؛ ٥ ٦٣ ب٤٥١ ك ٦٥ سورة ٢ ب ٦؛ ك ٧٨ ب ٦٨ - ٥٣٥ - الولد مس - ك ٣ ح ٣٠ ٣٢ - ٣٤ نس - ك ١ ب ١٣٠ و١٣٢ مج - ك ١ ب ١١٦ می - ك ١ ب ٧٦ حم - أول ص ٢٧٤ و ٢٧٨؛ ثالث ص ١٠٨ و١٢١ و١٨٩ و ٢٧١ و ٢٨٢؛ سادس ص ٩٢ و ٢٩٢ و ٣٠٦ و ٣٠٨ و٣٧٧ ط - ح ٢٧٣١ . * مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُؤَدُ عَلَى القِطْرَةِ - بخ - ك ٢٣ ب ٨٠و٩٣؛ ... ك ٦٥ سورة ٣٠؛ .. ك ٨٢ ب ٣ مس ۔ ك ٤٦ ح ٢٢ - ٢٥ بد - ك ٣٩ ب ١٧ تر - ك ٣٠ ب ٥ ما - ك ١٦ ح ٥٢ حم - ثان ص ٢٣٣ , ٢٢٥٣ و٢٧٥ و ٢٨٢ و ٣١٥و٣٤٦ و ٣٩٣ و٤١٠ و ٤٨١؛ ثالث ص ٣٥٣و ٢٤٣٥؛ رابع ص ٢٢٤ :ط - ح ٢٣٥٩ و ٢٤٣٣ قد - ص ٣٦١ • الْوَلَدُ السَّقْطُ - مج ـ ك ٦ ب ٥٧ تحديدُ اللهِ أَجِلَ الجِنِينِ انظر: القَدَر * مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إلاَّ ◌َّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ غَيْرَ مَرْيَ وَابْنِهَا - بخ - ك ٦٠ ب ٤٤؛ ك ٦٥ سورة ٣ ب ٢ مس ـ ك ٤٣ ح ١٤٦ و ١٤٧ حم ـ ثان ص ٢٣٣ و ٢٧٤ و٢٨٨ و ٣١٩,٢٩٢ و ٣٦٨و٥٢٣ * ◌ِ يَنْتَمِلُ لَوْلُودُ صَارِخَاً . بخ - ك ٦٥ سورة ٣ ب ٢ مس - ك ٤٣ ح ١٤٨ حم ۔ ثان ص ٢٣٣ و ٣٦٨ * الصَّغَارُ دَعَامِيصُ الجِنَّةِ - حم - ثان ص ٢٤٨٨ و ٥٠٩؛ خامس ص ٢٥٨ ؛ سادس ص ٤١ * المَوْهُودَةُ تَدْخُلُ الجنَّةَ .- حم - غامس ص ٢٥٨ * الجنّةُ جَزَّاء مَنْ فَقَدَ ابْنَهُ المَعْبُوبَ -: ے - عامس ص ٣٤ • الأَمْرُ بِحُسْنِ مُعَلَةِ البَنَاتِ - انظر : الرَّحِم * مَصِيرُ أوْلاَ دِ المشركينَ. نس - ك ٢١ ب ٦٠ ما - ك ١٦ ح ٢° جم - أول ص٣٢٨ و٣٤٠ و٣٥٨؛ ثان ص ٢٤٤ و ٢٥٣و٢٥٩ و ٢٦٨ و٣١٥ و ٣٩٣ و٤٦٤ و ٤٧١ و٤٨١ و٥١٨ ؛ خامس ص ٧٣ و ٤١٠ ؛ سادس ص ٨٤ و ٢٠٨ ط - ح ٢١١١ و ٢٣٨٢ و٢٦٢٤ * مَوْتُ ثَلاَثَةٍ أوْلادٍ أو وَلَدَيْنِ أو وَلَدٍ واحِدٍ حِجَابٌ من النّار - بخ - ك ٣ ب ٣٦؛ ك٢٣ب٩٢؟ ك ٩٦ ب ٩ مس ـ ك ٤٥ ح ١٥٠ - ١٥٦ تر - ك ٨ ب ٣٦ و.٦٤ نس ـ ك ٢١ ب ٢٤ - ٢٦ مج ـ ك ٦ ب ٥٦ ما - ك ١٦ ح ٣٨ - ٤٠ عد - ج ٤ ق ١ ص ١٧٢؛ = ٤ ق ٢ ص ٣٢٤ ج ٨ ص ٣٢٧ - أول ص ٣٧٥ و٤٢١ ٨ و ٤٢٩, ٥ ٤٥١؛ ثان ص ٢٣٩ و ٢٤٦ و ٢٧٦ و ١٥٣٧٨ ٤١٧ و ٤١٩ و٤٧٣ و٤٧٩ و٥١٠و٥٣٦ ؛ثالثص١٤ و ٣٤و ٧٢ و ١٥٢و٠٣٠٦ ٤٦٧ ؛ رابع ص: ١٤٤ و١٨٣و ١٨٤ و٢١٢و ٢٣٨٦ قا ٤١٥ ؛ خامس ص ٢٨٣ و ١٥١ و ١٥٣ و ١٥٥ و ١٥٩ و ١٦٤و١٦٦ و٢٣٠و٢٣٧ و ٢٤١ ٥ ٢٥٣ و٣١٢؛ سادس ص ٣٩٦/٥٣٧٦ و ٤٣١ق - ج ٥٠٨ و ٥٦٢ ٫ ٢٣٠٤ الولد - ٥٣٦ -- * الوَلَدُ والقَدَرِ -- انظر : القدر * وَلَذَا خَدِيجَةَ من غَير النبيِّ ص فى النار وولَدُهَا منه فى الجنّةِ - حم - أول ص ١٣٤ * أوْلادُ المُسْلِينَ فِىِ الْجَنّةِ - حم - ثان ص ٣٢٦ قا سادس ص ٤١ * الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْمَاءِ الحَجَرُ -- بخ - ك ٣٤ ب ٣ و ١٠٠؛ ك ٤٤ ب ٦ ؛ ك ٤٩ ب ٨؛ ك ٥٥ب ٤ ؛ ك ٦٤ب ٥٣؛ ك ٨٥ ب ١٨ و ٢٨؛ ك ٨٦ب٢٣ ؛ ك ٩٣ب٢٩ مس ـ ك ١٨ ح ٣٦ و٣٧ بد - ك ١٣ ب ٣٣ ١ ز - ك ١٠ ب ٨؛ ك ٢٨ ب٤٥ : ك ٢٩ ب ٤ نى - ك ٢٧ ب ٤٨ مج ـ ك ٩ ب ٥٩؛ ك ٢٢ ب ٥ مى - ك ١١ ب ٤١ ما - ك ٣٦ ح ٢٠ عد - جـ ٢ ق ١ ص ١٣١ قا جم - أول ص ٢٥و ٠٥٩ ٦٥ و ٦٩ و١٠٤ قا ٣٦٢؛ ثان ص ١٧٩ و٢٠٧ قا ٢١١ و ٢٣٩ ٠ ٣٨٦٫٢٨٠ و٤٦٦٫٤٠٩ و ٤٧٥ و ٤٩٢ ؛ رابع ص ٢١٨٦ و٢١٨٧ و٢٠٠ و ٢٢٦ و ٢٢٢٣٨» و٢٣٩ و ٢٤٦؛ خامس ص ٢٦٧ و٣٢٦؛ سادس ص ٢٣٧ و ١٢٩ و ٢٠٠ و ٢٢٦و ٢٤٦ ط - ح ٨٦ و١١٢٧ و١٢١٧ و ١٤٤٤ و ٢٤٨٨ قد - ص ٣٣٨ * إِنَ أوْلاَدَ كُمْ مِنْ أْيِبِ كَنْبِكْ فَكُلُوا مِن كَتْبٍ أوْلَادِأُمْ - بـ ـ ك ٢٢ ب ٧٧ تر - ك ١٣ ب ٢٢ نس - ك ٤٤ ب ١ مج ـ ك ١٢ ب ١ و ٦٤ می - ك ١٨ ب ٦ حم - ثان ص ١٧٩ قا ٢٠٤و٢١٤؛ سادس ص ٤١ و ١٢٦ و١٢٧ و ١٦٢ و ١٧٣ و١٩٣و٢٠١ و ٢٠٢ و ٢٢٠ ط - ح ١٥٨٠ * فَضْلُ التَّرْبِيّةِ- انظر : الأدب * الْعَدْلُ بَيْنَ الأَوْلَادِ فىِ العَطِيَّةِ والمِيرَاثِ - بخ - ك ٥١ ٠ ١٢ و ١٣؛ ك٥٢ ب٩ مس - ك ٢٤ ب ٩ - ١٩ بد - ك ٢٢ ب ٨٣ ٠ تر - ك ١٣ ب٣٠ نس - ك ٣١ مج ـ ك ١٤ ب ١ ما - ك ٣٦ ح ٣٩ - رابع ص ١٢٦٨ و ٢٦٩ حم و ٢٢٧٠ و ٢٢٧٥ و ٢٧٦ و ٢٧٨ و ٣٧٥ ط - ح ٧٨٩ * حُبُّ الْوَالِدَيْنِ لِلأَوْلَاد - تر - ك ٢٥ ب ١١و ١٢ ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا وَيَرْ حَمْ صَغِيرَنَاً .. تر - ك ٢٥ ب ١٥ حم - ثان ص ٢٢٠٧ و٢٢٢٠ * القُرْعَةُ فى الوَلَدِ إِذا تَنَازَ عُوا فِيهِ بد - ك ١٣ ب ٣١ نس - ك ٢٧ ب ٥٠ : مج ـ ك ١٣ ب ٢٠ حم - رابع ص ٣٧٣ و٢٣٧٤ ط - ح ١٨٧ : إِسْلَامُ أحَدِ الرَّوْجَينِ وَتَخْبِيرُ # الْوَلَدِ - بد - ك ١٣ ب ٢٥ نس ۔ ك ٢٧ ب ٥٢ ق مج ـ ك ١٣ ب ٢٢ * نَفْىُ الْوَلَدِ بِاللَّمَانِ وإِلْحَاقُهُ بِمَّهِ بد - ك ١٣ ب ٣٤ تر - ك ١٣ ب ٢١ نس - ك ٢٧ ب ٤٥ ٥٢ مج ـ ك ١٣ ب ٢٢ قا ٠ الوێ - ٥٣٧ - مى - ك ١٢ ب ١٥ ما - ك ٢٩ ح ٣٥ قا ك ٣٧ ح ٦ حم ـ ثان ص ٧ و ٣٨ و ٦٤ و ٧١ و ١٢٦ و ١٨٢ و ٢١٦ و ٢٢٤٦و ٤٤٧؛ خامس ص ٣٤٤٦ و ٤٤٧ * فضَلَا عُمْرَ فِى مِثْلِ هَذِهِ الحالةِ ما - ك ٣٦ ح ٢١و ٢٢و ٢٤و ٢٥ ** القَّضَّاء فى ابْنِ الْلَعَنَةِ - ےم - أول ص ٢٤٥ * عَدَمُ التَّرْخِيصِ فى الانْتِهَاءِ مِنَ الْوَلَدِ وَإِنْ لَمْ يُشْمِهِ أَجَاءُ - بخ - ك ٨٦ ب ٤٤١ ك ٩٦ ب ١٢ مس - ك ١٩ ح ١٨ - ٢٠ بد - ك ١٣ ب ٢٧ نس - ك ٢٧ ب ٤٦ . - ثان ص ٢٣٣ و ٢٣٩ و ٢٧٩ و ٤٠٩ * التّغْلِيظُ فى الانْتِفَاءِ مِنَ الْوَلَدِ نس - ك ٢٧ ب ٤٧ مج ـ كـ ٢٣ ب ١٣ حم - ثان ص ٢٦ تَعْفِيَكْ النبيِّ ص الأوْلَادَ # وتَبْرِ بِكُهُ عَلَيْهِمْ - بخ - ك ٦٣ ب ٤٥؛ ك ٧١ ب ١ قا ك ٧٧ ب ٢٢؛ ك ٧٨ ب ٢١ و ١٠٩ قا ك ٨٠ ب ٣١. مس - ك ٣٧ ح ١٠٩ و ١١٠؛ ك ٣٨ ح ٢٢ - ٢٨ بد - ك ٤٠ ب ٦١ , ١٠٦ عد - جـ ٨ ص ٣١٥ قا حم - ثان ص ٤١٩؛ ثالث ص ١٠٥ و١٧١ و١٧٥ و١٨١ و ١٨٨ و ١٩٦ و٢١٢ و٢٥٤ و ٢٨٧ قارابع ص ٣٢ و ٣٩٩ قاخامس ص ٦٧؛ سادس ص ٤٦ ٩٣ ٢١٢ و ٣٤٧ ط - ح ٢٠٥٦ * مَى يُعَنّ ◌َنِ المَوْلُودِ - ز - ك ٤١ ب ٦٣ نس _ ك ٤٠ ب ٥ * الأذَانُ فِى أُذُنِ المَوْلُودِ . انظر: الأزَانُ ﴿ الوَلِيُّ﴾ انظر أيضاً: اليتامى. * لَيْسَ عَلَى الْوَلِىَّ جُنَاحٌ أَنْ أْكُلَ وَيُؤْ كِلَ -. بخ - ك ٤٠ ب١٢؛ ك ٥٤ بـ ٤١٩ ك ٥٥ ب ١٢ و١٣ و ٢٢ . و ٣٢ :٣٣؛ ك ٦٥ سورة ٤ ب ٢٣,٢؛ ك ٩٣ ب ١٧ مس ـ ك ٢٥ خ ١٥ قا بد - ك ١٧ ب ٧ و١٣:٨ نس - ك ٢٩ ب ٢؛ ك ٣٠ ب ١ ما - ك ٤٩ ح ٣٣ قا حم - أول ص ٣٢٥؛ ثان ص ص ٥٥ ,١٢٥ : لَا نكاحَ إلَّ بِوَلِيّ- * يد - ك ١٢ ب ١٨ تر - ك ٩ ب ١٥ مج - ك ٩ ب ١٥ مى - ك ١١ ب ١١ ١٠ - ك ٢٨ ح ٥ و ٢٦ - ح ٧١٧ ز حم - أول ص ٢٥٠؛ رابع ص ٤١٣,٣٩٤و٤١٨؛ سادس ص ٤٧ و ٦٦ ط - ح ٥٢٣ , ١٤٦٣ * السَلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لهُ مى - ك ١١ ب ١١ حم ـ أول ص ٢٥٠؛ سادس ص ٤٧ و ٦٦ و ١٦٥ و٢٦٠ ط - خ ١٤٦٣ * النَّهْىُ عَنْ نِكَاَحِ اليَقِيمَةِ إلاّ أنْ يُقْطَ لَهَا - بخ - ك ٤٧ ب٧؛ ك ٥٥ب٢١؛ ك ٦٥ سورة ٤ ب ٤١ ك ٩٠ ب ٨؛ ك ٦٧ ب ١ و١٦ و٣٦ ٣٧٫ و ٤٣ مس - ث ٥٤ ح ٥ - ٠١١ بد - ك .١٢ ب ١٢ أس ـ ك ٢٦ ب ٦٦ قا حم - ثان ص ٣٨٤و٤٧٥ ؛ رابع ص ٣٩٤ و٤١١ « نَهْىُ النّبيُّ ص أباَ ذَرٍّ أنْ يَتَوَلَى عَلَى يَنِيمٍ - بد - ك ١٧ ب ٤ الوليّ - ٥٣٨ - نس - ك ٣٠ ب ١٠ حم - خامس ص ١٨٠ ﴿ الوَلِيمَةَ﴾ * مَنْ تَزَوَّجَ فَلْيُولِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ- بخ - ك ٣٤ ب١؛ ك ٦٧ب٥٤,٧ و ٥٦ و ٦٧ - ٦٩ ق ٧٠؛ ك ٧٨ ب ٦٧؛ ك ٨٠ ب ٥٣ مس - ك ١٦ ح ٧٩ - ٨٣ بد - ك ١٢ ب ٢٨ تر - ك ٩ ب١١ نس - ك ٢٦ ب ٦٧ و ٧٥ و٨٤ مج ـ ك ٩ ب ٢٤ می - ك ١١ ب٢٢؛ ك ٨ ب٢٧ ما - ك ٢٨ ب ٤٧ عد - ۶ ٣ ق ٢ ص ٧٧ حم - ثالث ص١٦٥ ١٩٠٠ و ٢٠٤ و ٢٢٦ و ٢٧١؛ رابع ص ٥٨؛خامس ص ٣٥٩و ٣٧١ ط - ح ٨١٢٨ * وَلِيمَةُ النبيِّ ص عند تَزَوُجِهِ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ - بخ - ك ٦٥ سورة ٣٣ ب ٨؛ ك ٦٧ ب ٥٥ و ٦٤ و ٦٩؛ ك ٧٩ ب ١٠ مس ـ ك ١٦ ح ٨٩ - ٩٥ مج ـ ك ٩ ب ٢٤ عد - ج ٨ ص ٧٤ حم - ثالث ص ٩٨ قا ٩٩ , ١٠٥ ٥ ١٦٣ و١٧٢ و٢٠٠٠١٩٥ و ٢٢٧ و ٢٣٦ و ٢٤١و ٢٤٦ و ٢٦٢ * وَلِيمَةُ النبيِّ ص عِنْدَ ◌َ وُّجِهِ صَفِيَّةَ - بخ - ك٣٤ب١١١؛ ك ٥٦ ب٧٤؛ ك ٦٤ ب ٣٨؛ ك ٦٧ ب ١٢ و٦٠ و٤٦٨ ك ٧٠ ب ٨ مس - ك ١٦ ح ٨٤و٨٨٥٨٧ بد - ك٢٦ ب ٢ تر - ك ٩ ب١١ نس - ك ٢٦ ب ٧٩ مج ـ ك ٩ ب ٢٤ عد - ج ٨ ص ٨٧ قا حم - ثالث ص ٩٩ و١٠١ و١١٠ و ١٥٩ و٢١٩٥ و ٢٤٦و٢٦٤ و٣٣٣ هش - ص ١٠٠٣ ، وَلِيمَةٌ عَلِيَّ عِنْدَ تَزَوُجِهِ فَاطِمَةً بخ - ك ٦٤ ب ١٢ * فيِ كَمْ تُسْتَحَبُّ الْوَلِيمَةُ - بد - ك ٢٦ ب ٣ می - ك ٨ ب ٢٧ حم ۔ خامس ص ٣٢٨ بِمَاذَا كَنَّ يُولِ النبيِّص - حمّ - سادس ص ١١٣ * إِذَا تُؤدِيَ أحَدُ كُمْ إِلَى وَلِيَةٍ فَلْيَأْتِهَا - بخ - ك ٦٧ ب ٧١ - ٧٤ مس - ك ١٦ ح ٩٦ - ١٠٥ و ١١٠ بد - ك ٢٦ ب ١ تر - ك ٩ ب ١٢ مج ـ ك ٩ ب ٢٥ می - ك ٨ ب ٣٩؛ ك ١١ ب ٢٣ ما - ك ٢٨ ح ٤٩و ٥٠ حم - ثان ص ٢٢٠٢٠ و٣٧ قا ١٠١ و٢٤٠ و٢٦٧ و٤٠٥ قا ٥٠٧ ؛ ثالث ص ٣٩٢ ط - ح ٢٣٣٢٠٢٣٠٣ • إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أقْرَبَهُمَا بَاباً .- بد - ك ٢٦ ب ٩ * الوَلِيمَةُ فى حَاَلاَتِ ثَلاَثٍ - . ز - ح ٩٤٩ * شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَعْنِيَاءِ وَيُتْرَكُ العُقْرَاه ـ بخ - ك ٦٧ ب ٧٢ مس - ك ١٦ ح ١٠٧ - ١٠٩ می - ك ٨ ب ٢٧ ما - ك ٢٨ ح ٥٠ حم - ثان ص ٤٩٤ ط - ح ٫٢٣٠٣ ٢٣٣٢ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ﴾ بخ - ك ٢٥ ب ٤٧ ؛ ك ٦٠ب٤٧ ك ٦١ب ٢٥؛ك٩٢ب٤ و ٢٨ مس - ك ٥٢ - ١ - ٣و ١١٠ تر - ك ٣١ ب ٢٣٠٢١و٥٩ مج - ك ٣٦ ب ٩ و٢٨و٣٣ حم ـ أول ص ٣٧٥ ؛ ثان ص ٣٤١ و٥١٠و ٥٢٩؛ ثالث ص ٢٢٧ و ٣٢ و٤٨ و ٦٤ و ٧٧؛ رابع ص ١٨٢؛ سادس ص ٤٢٨ ٢و ٤٢٩ ط - ح ٢٢٨٢ ٦ - ٥٣٩ - (الْيَأْسُ﴾ * لَا يَتَمَنَيْنَّ أَحَدُ كُمْ المَوْتَ لِضُرّ أَصَابَهُ -. مس ۔ ك ٤٨ ح ٧ وانظر أيضاً : الموت البَآتَى﴾ انظر أيضاً: النّكاح. الوَلِيْ * لِوَ الى الَّذِيمِ أنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ بخ - ك ٥٥ ب ٢٢ تر - ك ٥ ب ١٥ ما - ك ١٧ ح ١٢ و ١٥ قا١٣و ١٤ * النَّعْىُ عن نِكَاحِ البَنِيمَةِ إلا أنْ يُقْسِطَ لَّهَا فِى إِ كْمَالِ الصَّدَاقِ بخ - ك ٤٧ ب ٧؛ ك ٥٥ ب ٢١؛ ك ٦٥ سورة ٤ ب ١ و ٢٣؛ ك ٦٧ ب ١ و٣٧٠٣٦٠١٦ و ٤٣؛ ك ٩٠ ب٨ مس ـ ك ٥٤ ح ٥ - ١١ بد - ك ١٢ ب ١٢ : نس - ك ٢٦ ب ٦٦ قا حم - ثان ص ٣٨٤ و ٤٧٥ ؛ رابع ص ٣٩٤ و ٤١١ لِلْوَ رِىّ أنْ يَعْمَلَ فِى مَالِ الْبَنِيمِ وَيَأْ كُلَ مِنْهُ بِقَدْرٍ عُمَالَتِهِ - بخ - ك ٥٥ ب ٢٢ مس - ك ٢٥ ح ١٥ بد - ك ١٧ ب ٨ مج ـ ك ٢٢ ب ٨ حم - ثان ص ١٨٦ ,٢١٥٠ * الضَِّىُّ مَتَ يَنَقَطَعُ عَنْهُ الْمُ مس - ك ٣٢ ح١٣٧ و ١٣٩ و ١٤٠ بد - ك ١٧ ب ٩ حم - أول ص ٢٢٤ و ٢٤٨ و٢٩٤ و ٣٠٨ * أَكْلُ مَالِ اليَقِيمِ إِحْدَى المُبِقَات - بد - ك ١٧ ب ١٠ نس - ك ٣٠ ب ١٢ ﴿ مَنْنَمَّ ◌َذِيماً إِلَى طَعَامِهِ وشَرَّابِهِ وَجَبَتْ لَهُ الجِنّةُ .. مس - ك ٥٣ ح ٤٢ بد = ك ٤٠ ب ١٢٠ و ١٢١ تر - ك ٢٥ ب ١٤ و ٤٤ مج ـ ك ٣٣ ب ٦ حم - ثان ص ٣٧٥؛ رابع ص ٢٣٤٤؛ خامس ص ٢٢٩ و ٫٢٥٠ ٢٦٥ و ٣٣٣ ط - ح ١٣٢٢ * الَّهُمَّ أنَّى أحَرْجُ حَقُّ الضَّعِيفَيْنِ اليَدِيمِ والمَرْأةِ - حم - ثان ص ٤٣٩ يَحْيَ بْنُ زَ كَرِيًا ﴾ انظر أيضاً: يوحنا المُعْمدان (* لَمْ يُخْطِئُ وَلَمْ يَهُمَّ ◌ِخْطِيئَةٍ - حم ۔ أول ص ٢٩١, ٢٩٥ و ٣٠١ و ٣٢٠ اليدان * أمَرَ اللهُ لَهُ بَخَسْرِ كَلِمَاتٍ أنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ الخ - حم - رابع ص ٢٠٢ ط - ح ١١٦١ ﴿ اليَدانِ ﴾ انظر أيضاً: الشَّرْب . الطّعام . الصّلاة * غَمْلُ الْتَدَيْنِ قَبْلَ الْوُضُوء .. بخ - ك ٤ ب ٢٦ مس - ك ٢ ح ٨٧ : ٨٨ بد - ك ١ ب ٥٠٫٤٩ تر - ك ١ ب ١٩ نس ـ ك ١ فى العنوان وب ١١٥؛ ك ٤ بـ ٢٩ مج ـ ك ١ ب ٤٠ فى - ك ١ ب ٢٦ و ٧٨ ما - ك ٢ ح ٨ حم - ثان ص ١ ٢٤و ٢٢٥٣ و ٢٥٩ : و ٢٧١٠٢٦٥و٢٨٣و٣١٦ و ٣٤٨ و٣٨٢ و٣٩٥و٤٠٣ و ٤٥٥ و ٤٦٥ و ٤٧١و ٥٠٠ و ٥٠٧؛ رابع ص ٢٩ و١٠ ط - ح ١٤٨٧ و ٢٤١٨ * غَسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ العُثْلِ - بخ - ك ٥ ب ٨ و٩ تر - ك ١ ب ٧٦ نس - ك ١ ب ١٥١ و ٥١٥٣ ١٥٥ * غَسْلُ الْتَدَيْنِ قَبْلَ الأَكْلِ أوْ الشَّرْبِ فِى حَالِ الْجِنَائَةِ - بد - ك ١ ب ٨٧ ٠٠ - ٥٤٠ - البدان نس - ك ١ ب ١٦٣ و ١٦٤ مج - ك ١ ب ١١٣ حم - سادس ص ١٩٢. * غَثْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ العَشَاءِ - - ثان ص ٢٨٨ · غَدْلُ البَدَيْنِ بَيْنَ الطَّعَامِ والصَّلَاةِ - ما - ك ٢ ح ٢٢ * ◌َغَمْلُ الْبَدَيْنِ بَعْدَ الطَّمَاِ وَقَبْلَ النَّوْمِ - بد - ك ٢٦ ب ٥٣ تر - ك ٢٣ ب ٤٨ مج ـ ك ٢٦ ب ٢٢ می - ك ٨ ب ٢٦ * وُضُوء النبيِّ ص أوْ عُسْلُهُ قَبْلَ رَفْعٍ يَدَيْهِ فى الدَّعَاءِ - بخ - ك ٦٤ ب ٥٥ حم - ثالث ص ٤٢١ * رَفْعَ الْيَدَيْنِ فى الدُّعَاءِ بِعَرَفَةَ - انظر : عرفة * رَفْعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ رَمْىِ الْجِعَارِ فى الحيج- بخ - ك ٢٥ ب ١٤١ و١٤٢ * هَلْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ رُوايَّةِ الگنْبَةِ - انظر: الْكَمْبَة * رَفْعُ الْيَدَيْنِ فى الدُّعَاءِ - بخ - ك ٨٠ ب ٢٣. بد - ك ٨ ب ٢٢ تر - ك ٤٥ بـ ١١ مج ـ ك ٥ ب ١١٦؛ ك ٣٤ ب ١٣ حم - ثان ص ٣٧٠؛ ثالث ص ١٣ و٩٦٥٨٥ قا ١٢٣ و٢٥٩؛ رابع ص٣٦و ٢٢١؛ خامس ص ٣٩؛ سادس ص ١٦٠ و ٢٥٨ ط - ح ١٢٦٩ و٢٠٤٧ • لَّا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِى الدُّعَاءِ إلاَّ فى مَلَاةِ الأسْمِنْقًا .. نس - ك ٢٠ ب ٥٢ حم - ثان ص ٢٤٣ • لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ إذَا نَظَرَ إِلَى الگمْبَةِ - می ۔ ك ہ ب ٧٥ قا ط - ح ١٧٧٠ * لَمْ يَكُنِ النبى ص يَرْفَعُ يِدِيهِ فى القُنُونِ - مج ـ ك ٥ ب ١١٥ رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِى التّكِرِ - تر - ك ٨ ب ٧٥ حم - ثالث من ٣١٠؛ رابع ص ٠٣٠٣ ٣٣١٦ و٣١٧و ٣١٨ و٣١٩ * رَفْعُ اليَّدَيْنِ فى الوُقُوفِ بِعَرَفَةَ حم .- أول ص ٢١٢ * مَتَّى وَكَيْفَ بَرْفَعُ يَدَيْهِ فى الصَّلاَةِ والدُّعَاءِ. بخ - ك ١٠ ب ٨٣ - ١٣٠,٨٦؛ ك ١١ ب ٣٤ مس - ك ٤ ح ٢١ - ٢٦ بد - ك ٢ ب ١١٤ -١١٦ و١٨٣ تر - ك ٢ ب ٦٣ ,٧٦* نس - ك ١١ ب ١ - ٦ ٨٥ -٨٧؛ ك ١٢ ب ١٨ - ٢٢ و٣٧ و ٣٨و ٨٤ و ٨٥ و ٨٧؛ ك ١٣ ب ٢ - ٥ و ٣١و ٦٩ مج ـ ك ٥ ب ١ و ١٥ می - ك ٢ ب ٣٢ و٤١ و ٧٠و ٧١ ما - ك ٣ ح ١٦ و ١٨ حم - أول ص ٩٣ و ٢١١ و٢٥٥ و٢٨٩قا ٣٨٨و ١٨ ، و١ ٤٤؛ ثان ص ١٨٥٨ و٤٤ و ٤٥ و٤٧ و٦١ و٦٢ و١٠٠ و١٠٦ و ١٣٢ و ١٣٣ و١٤٥ و١٤٧ ٢٥٠٠٠٤٣٣٠٣٧٥٠؛ ثالث .ص ٤٣٧٠٤٣٦ : رابع ص ٣ و ٠١٦٧ ٢ و٢٨٢ و٣٠١ و ٣٠٢ و ٣٠٣ و ٢٣١٦ ٣٣١٧ و٣٣١٨ و٣١٩؛ خامس ص ٥ :٣٣٧,٤٥٣ ط - خ ٧٨٦ و ١٠٢٠ و ١٠٢١ ، و١٢٥٣ و ٢٣٧٤و ٢٥٦٢ * رَفْعُ اليَدَيْنِ فى صَلَاةِ الإِسْفِْقَاء وصَّلَاة الكُنُوف - . بخ - ك ١١ ب ٣٤و٣٥؛ ك ١٥ ب ٢١٠٦ و٢٢و٢٤ .مس - ك ٩ ح ٥ - ٧ بد - ك ٣ ب ٢ و ٣ نس - ك ١٧ ب ٨ و٩ و١٨؛ ك ٢٠ ب ٥٢ مج - ك ٥ ب ١١٥ و١٥١ مى - ك ٢ ب ١٨٩