النص المفهرس

- ٣٤١ -
العُزّى
نس - ك ٢٤ ب ٢٠٠
مج ـ ك ٢٥ ب٥٥
ما - ك ١٥ ح ٣٢؛ ك٢٠ ح ٢٤٦
عد - جـ ٢ ق ١ ص ١٢٥
حم ـ ثانص ٢١٠؛ ثالث ص١٣
و ١٤ و ٢٨٥ و ٩٦؛ رابع
ص١٤
ط - ح ٢١٧٤
* فَضْلُ الله على المُؤْمِنِينَ فِى يَوْمِ
عَرَفَةَ -
مس ـ ك ١٥ ح ٤ و ٣٦
تس - ك ٢٤ ب ١٩٢
مج - ۵ ٢٠ ب ٥٥
ما .. ك ٢٠ ح ٢٤٥ قا
حم - أول ص ٣٢٩ و ٣٥٦ قا
ثان ص ٢٢٤ و ٣٠٥
* مَعْنَ اشْمِ عَرَفَةَ-
ط - ح ٢٦٩٧
﴿ العَرَقُ﴾
* عَرَقُ الجُنُبِ والحـائِضِ لَا
يُنَجِسُ النَّوْبَ-
مى - ك ١ ب ١٠٦
ما - ك ٢ ح ٨٧
* العَرَّقُ عَلَى جَبِيِنِ المَيْتِ -
انظر : الموت
﴿عُرَنَةٌ﴾
* سَرِيَةٌ عبد اللهِ بْنِ أَنَّيْسٍ إلى
سُفْيَنَّ بِنِ خَالِدٍ -
عد - جـ ٢ ق ١ ص ٣٥
العَريفُ ﴾
* العَرِيفُ (العَرَّافُ) فى الجاِهِليَّةِ
بد - ك ١٩ ب ٥
* مَنْ أَتَى عَرَّافاً -
مس ـ ك ٣٩ ح ١٢٥
حم - ثان ص ٤٢٩ ؛ رابع ص
٦٨؛ خامس ص ٣٨٠
* النَّهْىُ عن وَظِيفَةِ العَرِيفِ-
- رابع ص ١٣٣
ط - ح ٢٥٢٦
غُرَيْنَةُ ﴾
انظر: الحدود. عُكُل
﴿ِ العَرَيَّةٌ ﴾
* النّرْخِيصُ فِى الَرَايا -.
حم - ثان ص ٠٨ ١١ و ٢٣٧؛ ثالث
ص ٣١٣ : ٢٣٦٠ و ٣٦٤
و ٥٩٢؛ رابع ص ٢٢ و ٣
و١٤٠؛ خامس ص ١٨١
٣١٨٢٠ و١٨٦ و٢١٩٠٠١٨٨
و ٣٦٤
* التَّعْىُ عنْ بَيْعِ العَرِيَّاتِ -
- ثان ص ١٨٣
حـ
* مَعْنىَ العَرِيّةِ-
بخ - ك ٣٤ ب ٨٤؛ ك ٤٢ ب١٧
بد - ك ٢٢ ب ٢١ قا
مج ـ ك ١٥ ب ٥ قا
ما - ك ٣٣ ح ١
حم - خامس ص ١٩٢ و ٣٦٤
﴿العَزْل﴾
انظر : الجماع
﴿ العُزْلَةُ﴾
* مَنْزِلَةُ العُزْلَةِ من الجِهَاد.
مس - ك ٣٣ ح ١٢٢ - ١٢٧
تر - ك ٢٠ ب ١٧ و ١٨
مج - ك ٣٦ ب ١٣
می - ك ١٦ ب ٦ و ٧
حم - ثانص ٥٢٤ ؛ ثالث ص٣٧
و ٢٦٦؛ خامس ص ٢٦٦
* زِيَادُ بنُ حُدَيْرٍ وَنَّهِ العُزْلَةَ
*
حم ـ ثان ص ٣٠١
* مَنْ يُحَاِطُ النَّاسَ وَيَضْبِرُ عَلَى
أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَ خْا بِمْ لَا يُحَاِفُهُمْ
حم - ثان ص ٤٣
ط - ح ١٢٠٩
* أفْضَلُ النّاسِ لَدَى وُقُوعِ
الفِتَْةِ مُؤْمِن ◌ٌمُمْتَزِلٌ فى شعبِ
من الشَّعَابِ -
حم - ثالث ص ٤٧٧
﴿ الُزَى﴾
* هَدْمُ خَالِدٍ لها.
عد - جـ ٢ ق ١ ص ١٠٥
مش - ص ٨٣٩
قد - ص ٣٥١

- ٣٤٢ -
العُسْرَة
﴿ المُسْرة - غزوة -﴾
انظر : تبوك
﴿عَنْقلان﴾
« الشهدَاء بِمَنْقَلاَن -
حم - ثالث ص ٢٢٥
﴿ العشاء﴾
* وَقْتُ صَلَاةِ العِشَاءِ-
بخ - ك ٩ ب١١ و١٨ و ٢٠ و ٢١
مسن - ك ٥ ح ١٧٢ ٥ ١٧٤
٠ ١٧٦ - ١٧٩
بــ ـ ك ٢ ب ٣٠٢ و ٧
تر - ك ٢ ب ٩,١
نس - ك ٦ ب ٦ و ٧ و١٠ و ١٢
و ١٧ - ١٩ و٢٩
مج - ك ٢ : ١
ى . ك . ب ٢ ,١٨
ما - ك : /٦- ٩
٠ثم - أن ٥. ٢١٠و٢٢٣و٢٣٢؛
٠ لت. ص ١٢٩ و١٦٩و٣٥١
- ٣٦٩؛ رابع ص ٢٧٠
٣٢١٠٢٧٢٠ و ١٦ ؛؛عامس
ص ٣٤٩ و ٣٦٥
ط - ح ٩٢٠ و١٧٢٢ و٢١٣٦
و ٢٢٤٩
حش - ص ١٥٨
*تأ خِيرُ العَشَاءِ.
أنظر أيضاً: العتمة
١٢٥٠
بخ - ك ٩ ب ٢٢ ٢٤٫
ك ١٠ ب٣٦ و ١٠٤ و١٦١؛
ك ٩٤ ب ٨
مس ـ ك ٥ ح ٢١٨ و ٢٢٠ - ٢٢٦
بد - ك ٢ ب ٧
تر - ك ٢.ب ١٠
نس - ك ٥ ب ١٩؛
ك ٦ ب ٢ و ١٦و٢٠و ٢١؛
ك ١٠ ب ١٣
مج ـ ك ٢ ب ٨ و ١٢
مى - ك ٢ ب ١٩
حم
- أول ص ٣٦٦و ٣٩٦؛ ثان
ص ٢٨ و ٨٨و ١٢٦ و٤١٦
و ٥٣٧؛ ثالث ص٥ ٫ ١١٤
فا ١٣٩ /١٦٠ ١٦١٠
و ٢١٨٢ و ١٨٩ و١٩٩
و ٢٠٠ و ٢٠٥و ٢٣٢و٢٦٧
و ٢٦٨ و ٣٠٣؛ رابع ص
٤٢٠و ٤٢٣و ٤٢٤و ٤٢٥؛
خامس ص ٤٧ و٨٩ ٥ ٩٣
و ٩٥ و٢٣٧؛ سادس ص
٣٤و٢١٥٠٥٨ و٢٧٢
ط - ح ٧٧٣ ٧٩٧٥ ٨٧٥٥
و ٩٢٠و ١٩٦٦
* كَانَ النِىُّ ص يَكْرِّهُ النَّوْمَ
قَبْلَ العِشَاءِ وَالحَدِيثَ بَعْتَهَاً ـ
بخ - ك ٩ ب ٢٣ و ٣٩؛
ك ١٠ ب ١٠٤
مس - ك ٥ ج ٢٣٥ - ٢٢٧
بد ـ ك ٣٧ ب ٢٣
ـ - ك ٢ ب ١١
نس - ك ٦ ب ٢ , ١٦
مج ـ ك ٢ ب ١٢
مى - ك ٢ ب ١٣٩
ما - ك ٧ ح ٦
حم ـ أول ص ٣٧٩ و ٨٨"
و ٤١٠؛ رابع ص ٢٠،
و ٤٢١ و ٢٤٢٣ و ٤٢٤
و٤٢٥ ؛ سادس ص ٢٦٤
ط - ح ٩٢٠ ٫ ١٤١٤
* الإذنُ بالحَدِيثِ بَعْدَ العِشَاءِ.
تر - ك ٢ ب ١٢ فا
ط - ح ١١٠٨
* فَضْلُ الِسَاءِ فِى الْجَمَاعَةِ ..
بخ - ك ١٠ ب ١٤
من - ك ٥ ح ٢٦٠
تر - ك ٢ ب ٥١
نس - ك ١٠ ب ٤٥
مج ـ ك ٤ ب ١٨
می - ك ٢ ب ٢٣ و ٥٣
منا _ ك ٨ ح ٥ , ٧
حم - أول ص ٢٥٨ و ٦٨؛ ثان
ص ١٨٦ و١٨٧ ٠ ١٩٧
و ٢٠٠٨ و٢٣٦ ٣١٩و٣٦٧
٣٧٧٠ و٤٦٦٥٤٢٤:٤١٦
٤٧٢٠ ٥١١٠٥٢٥٥٤٧٩
و ٥٣٧؛ ثالث ص ١٥١؛
خامس ص ٥٧ و ٢١٤٠
و ٢١٤١؛ سادس ص ٣٤
ط - ح ٥٥٤ ٫ ٢١٢٤
* رَكَعَتَانٍ أوْ أَرْبَعُ بَعْدَ العِشَاءِ -
بخ - ك ١٩ ب ٢٥
بد - ك ٥ ٫ ١٦

- ٣٤٣ -
العَصْر
تر - ك ٢ ب ١٨٩ و ٢٠٥
مج ـ ك ٥ ب ٩٧
می - ك ٢ ب ١٤٤
ما - ك ٩ ح ٦٩
حم - رابع ص ١١٤ ٢٠؛ سادس
ص ٣٠ و ٢٣٦
ط - ح ١٨٦٦
* لا يُسَمِّى العِشَاءِ عَتَمَةٌ -
مس - ك ٥ ح ٢٢٨ و ٢٢٩
بد - ك ٣٧ ب ٧٨
نس - ك ٦ ب ٢٣
مج ـ ك ٢ ب ١٣
حم - ثانص ١٠ و ١٨ و ١٤٤٫٤٩
قا ٢٧٨ و ٤٣٣ و ٤٣٨
*الاستِعَاذَاتُ بَعْدَ الِشَاءِ الاخيرَةِ
حم - سادس ص ٢٠٠
﴿ المَشَّارُونَ ﴾
* لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ
يَعْنِي عَنَّارًا -
بد - ك ١٩ ب ٧
می - ك ٣ ب ٢٨
المُشْرُ ﴾
* دفعُ نِصْفِ العُشْرِ مِنَ الفَمْحِ
والزيتونٍ -
ما - ك ١٧ ح ٤٦ و٤٧
* أخْذُ العُشْرِ مِن المَسْلِ فِى البَحْرَينَ
مج ـ ك ٨ ب ٢٢
• فِياَ سَقَتِ السَّمَاءِ العُشْرُ وما سُميَّ
بالنّضْحِ نِصْفَهُ العُشْرِ -
بخ - ك ٢٤ ب ٥٥
مس ـ ك ١٢ ح ٧
بد - ك ٩ ب ١٢
تر - ك ٥ ب ١٤
نس - ك ٢٣ ب ٢٥
مج - ك ٨ ب ١٧
می - ك ٣ ب ٢٩
ما - ك ١٧ ح ٣٢
حم - أول ص ١٤٥؛ ثالث ص
٢٣٤١ و ٣٥٣؛ خامس ص
٢٣٣
* لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ عُشُورٌ -
بد - ك ٣٩ ب ٣١
حم ۔ ثالث ص ٤٧٤ ٣؛ رابع ص
٣٢٢ قا خامس ص ٥٢
و ٤١٠
* إيجَبُ دَفْعِ العُشْرِ عَلَى الْبَهُدِ
بد - ك ١٩ ب ٣١
حم - خامس ص ٤١٠
* المُشْرُ من النّخِيلِ -
ط - ح ١٢١٤
﴿ العَصَا﴾
انظر أيضاً: العَنَزَة . الحربة
كَانَ النبيُّص إذَا ذَهَبَإلى
الخَلَاءِ يَحْبِلُ مَعَهُ عَنَزَةً -
بخ - ك ٤ ب ١٧؛ ك ٨ ب ٩٣
حم ـ ثالث ص ١٧١
بخ - ك ٤ ب ٤٠ ؛
ك ٨ ب ١٧ و ٩٣ و ٩٤ ؛
ك ١٠ ب ١٨
وانظر أيضاً : السُّْرة
﴿ كَانَ النبيُّ ص إِذَا خَطَبَ
يَتَوَكَأُ على عَمَا أَوْ قَوْسِ -.
حم - رابع ص ٢١٢
* إِذَا وَجَدَ أَحَدُ كُمْ عَصَا صَاحِبِهِ
فَلْيَرْ دُزْهَا عَلَيْه -
حم ۔ رابع ص ٢٢٢١
﴿ العَصَبيَّةُ ﴾
وانظر أيضاً: الرحم
* مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَآيَةٍ عِيَّةٍ
يَدْعُو إلى عَضَبِيّةٍ -
مج ـ ك ٣٦ ب ٧
* مِنَ العَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجَلُ
قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ -
مج - ك ٣٦ ب ٧
حم - رابع ص ١٠٧
﴿العَصْرُ﴾
* وَقْتُ صَلَةِ العَصْرِ
بخ - ك٩ب١و١١-١٣ و١٨و٢١؛
ك ١٠ ب ١٠٤؛ ك ٥٧ب٤؛
ك ٩٦ ب ١٦
مس - ك ٥ ح ١٦٧ - ١٧٠
و ١٩٢ - ١٩٥
* العَفَزَّةُ كَهُمْرَةٍ فى الصَّلاةِ - د - ك ٢ ب ٢و ٣و٥

- ٣٤٤ -
المصر
تر - ك ٢ ب ١ و٦ و ٧
نس - ك ٦ ب ٢ و ٦ - ١٠ و ١٢
و ١٥ - ١٨ و ٢٠ و ٢٩
مج ـ ك ٢ ب ١ و٥
می - ك ٢ ب ١٥
ما - ك ١ ح ٢و ٦ - ١١ ؛
ك ١٥ ح ٤٦
حم ـ ثان ص ٢١٠و٢١٣و٢٢٣
و ٢٣٢؛ ثالث ص ١٢٩
و١٣١ و٦١! و ٣١٦٩ و ١٨٤
و ١٨٥ و ٢٠٩ و ٢١٤ و٢١٧
و ٢٢٣ و ٢٢٨ و٢٣٢ و٢٣٦
و ٢٣٧ و ٢٤٧ و ٣٠٣و ٣٥١
و ٣٦٩ و ٤١٦ رابع ص
٢١١١ و ١١٢ و١١٣ و١٤١
و ١٤٣ و ٢٣٤ و٣٢١و٣٤٤
و٤١٦و ٤٢٠و٤٢٥٠٤٢٣؛
خامس ص ٣٤٩ ؛ سادس
ص ٣٧ و ٩٨٥ ١٩٩ و ٢٠٤
و ٢٧٨
ط - ح ١٠٨ و ٩٢٠ : ١٧٢٢
و ٢٠٩٣ و ٢١٣٢ و ٢١٣٦
و ٢١٣٨ و٢٢٤٩
عش - ص ١٥٨
* صَلَةُ العَصْرِ وَالشّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
بخ - ك ٩ ب ١٣
مس ـ ك ٥ ح ١٩٥ - ١٩٩
بد = ك ٢ ب ٥
نس - ك ٦ ب ٨
• صلَّةُ المَصْرِ بَعْدَ غُرُوبٍ
الْمْسِ -
بخ - ك ٩ ب ٣٦ و ٣٨؛
ك ١٠ ب ٢٦؛ك ١٢ ب٤٤
ك ٦٤ ب٢٩
مس۔ ۔ ہ ح ٢٠٩ قا
بد - ك ٢ ب ٥
تر - ك ٢ ب ١٨
نس - ك ١٣ ب ١٠٣
.ج - أك ٢ ب ٦
ما - ك ١١ ح ٤
* رَكْمَتَانِ بَعْدَ صَلاةِ العَصْرِ ..
بخ - ك ٩ ب ٣٣ قا ك ٦٤ ب ٦٩
مس - ك ٦ ح ٢٩٦ - ٣٠١
بد - ك ٢ ب ٢١
نس - ك ٦ ب ٣٦و ٣٧
می - ك ٢ ب ١٤٣
حم ۔ أول ص ٢٤؛رابع ص١١٢
و ١١٥ و ٤١٦؛ خامس ص
١٨٥ و ٢٧٢؛ سادس ص٥٠
و ٨٤ و ٩٦ و ١٠٩ و ١١٣
و ١٢٥ و ١٣٤ و ١٤٥ و ١٥٩
و ١٦٩ و١٧٦ و١٨٣و١٨٨
و ٢٠٠و٢٤١و ٢٥٣ ٥ ٢٩٣
و ٢٩٩ و ٣٠٣و ٣٠٤و٣٠٦
و ٣٠٩-٣١١و٣١٥ و ٣٣٣
﴿ هَلْ يُعَلَّى بَعْدَ صلاةِ العَقْرِ
٠
74.
إلى غروب الشّمْسِ -
بخ - ك٢٢ب٨؛ك٣٠ب٦٦ و٦٧
بد - ك ٥ ب ٩و ١٠؛ ك ١٤ ب٤٩
نس - ك ٦ ب ٣٢و ٣٥و ٣٦
مى - المقدمة ب ٣٨
حم - أول ص ٣١٧ و ١٢٤ و ١٢٩
و ١٣٠و١٤١
* لا صلاةَ بَعْدَ صلاةِ العَدْرِ حَتَّى
الغُرُوب -
بخ - ك ٩ ب ٣٠؛ ك ٢٨ ب٢٦؛
. ك ٧٧ بـ ٢٠
تر - ك ٢ ب ٢٠و ٢١
نس - ك ٦ ب ١١
مج ـ ك ٥ ب ١٤٧
می - ك ٢ ب ١٤٢ و ١٤٣
ما - ك ١٥ ح ٤٨
حم ۔ أول ص ١٨ و ١٩ و ٢٠و٣٩
و٥١٬٥٠و٨٠و١٤٤و١٧١؛
ثان ص ٤٢ و ٩٠ و ١٧٩
و١٨٢ و٢٠٧ و٢١١ و٤٦٢
و٤٩٦و٥١٠و ٥٢٩؛ ثالث
ص ٦ و ٧ و ٣٤ و ٣٩ و ٢٤٥
و ٥٣ و ٥٩ و ٦٤ و ٦٦ و ٦٧
و ٧١ و ٧٣ و ٢٩٥ و ٩٦
قا٤١٨٥رابع ص ٥١و ٢٩٩
و ١٠٢ و ٢٢١٩ و ٢٣٤
و ٣٨٥؛ خامس ص ١٦٥
و ١٨٥
ط - ح ٢٩ و ١٠٨ و ١٢٢٦
و ١٩٢٩ و ٢٢٤٢ و٢٢٦٠
و ٢٤٦٣
* أَمَنَ النبيُّ ص مَنْ يَخْبِسُ
النّاسَ مَنْ صلاةِ العَصْرِ-
مس۔ ك ٥ ح ٢٠٢ - ٢٠٦
* فَضْلُ صلاةِ العَصْرِ-

- ٣٤٥ -
العصيان
بخ - ك ٩ ب ١٦
مس - ك ٥ ح ٢٠٧ و ٢٠٨ حم - ثان ص ٢٥٧ و ٣١٢ و٣٤٤
و ٢١٠ - ٢١٥
نس - ك ٥ ب١٣ و ١٥ و ١٧ و٢١؛
ك ٦ ب ٩
مج - ك ٢ ب ٦و ٩
می - ك ٢ ب ٢٧و ١٣٦
ما - ك ١ ح ٢١ و ٢٢
ز - ح ١٥٧
حم - رابع ص ٣٤٤و ٣٦٠ و٣٦٢
و ٣٦٥؛ سادس ص ٣٩٦
و٣٩٧.
* قَدْرُ قِيامِ النبيِّ ص فى صلاة
العَصْرِ-
نس - ك ٥ ب ١٦
* إِمُ مَنْ غَفَلَ أوْ سَها عَنْ
صلاة العصر -
بخ - ك ٩ ب ١٤ و ١٥و٣٤
مس - ك ٥ ح ٢٠٠و ٢٠١
حم - ثان ص ١٣٥٨ و٢٧ و٤٨
و ٥٤ و ٦٤ و ٧٥ و ٧٦ و١٠٢
و ١٢٤ و١٣٤ و٢١٤٥
و ١٤٨؛ خامس ص ٣٤٩
و ٣٥٠ و ٣٥٧ و ٢٣٦٠
و ٣٦١؛ سادس ص ٤٤٢
ط - ح ٨١٠ : ١٨٠٣ و١٨٠٨
* اجْتِمَاعُ الْمَئِكَةِ فِى صَلَةِ
الفَجْرِ وَصَلَةِ العَصْرِ -
بخ - ك ٩ ب ١٦؛ ك ٥٩ ب ٦
مس - ك ٥ ح ٢١٠ و٢٤٦.
. ما - ك ٩ ح ٨٢
و ٣٩٦ و ٤٨٦
* رَكُعَانِ أَوْ أَرْبَعٌ قَبْلَ صَلَةِ
العَدْرِ -.
بد - ك ٥ ب ٨
تر - ك ٢ ب ٢٠١؛ ك ٤ ب٦٦
نس - ك ٦ ب ٣٦؛ ك١٠ ب ٦٥
مج ـ ك ٥ ب ١٠٠
حم - ثان ص ١١٧ ؛ سادس ص
٢١٦ و٣٣٤٫٣٣٣
ط - ح ١٢٨ و١٩٣٦
* صَلَةُ العَدْرِ أَرْبَعُ رَ كَعَاتٍ
حم - ثان ص ٩٠
* مَنْ صَلاَهَارَ كُعَنّيْنِ -
حم - ثالث ص ٢٤١٧؛ رابع
ص ٤٢٠
* مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَغَيْنِ مِنْ صَلَاةِ
العَصْرِ قَبْلَ مَغِيبِ الشّمْسِ -
نس - ك ٦ ب ١١
حم - ثان ص ٤٥٩
* مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ
العَصْرِ قَبْلَ مَغِيبِ الشَّمْسِ -
بخ - ك ٩ ب ١٧ و ٢٨
بد - ك ٢ ب ٥
تر - ك ٢ ب ٢٣
نس - ك ٦ ب ١١ و٢٨
مج ـ ك ٢ ب .١١
ما - ك ١ ح ٥
حم - ثان ص ٢٢٥٤ و ٢٦٠
و ٢٨٢ و ٣٤٨ و ٣٩٩ و ٤٦٢
و ٤٧٤؛ سادس ص ٧٨
ط - ح ٢٣٨١ و ٢٤٣١
* صَلَهُ العَصْرِ هى الصَّلَاةُ
الوُسْطَى -
تر - ك ٢ ب ١٩
مج ـ ك ٢ ب ٦
حم - أول ص ١٢٢ و ١٥٣ ؛
خامس ص ٧و ٨و١٢ و١٣
و ٢٢ و٢٠٦؛ سادس
ص ١٧٨
ط - ح ١٦٤ و٣٦٦
وانظر أيضاً : الظهر . الصبح
﴿ عَصْمَاءُ بِنْتُ مَرْوانَ﴾
« كانَتْ تَهْجُو النبيَّ ص بِشِعْرِهَا
فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا -
عد - جـ ٢ ق ١ ص ١٨
قد - ص ٢٩
﴿ عِصْمَةُ الدَّمِ والمَال﴾
انظر : الحرمة
العِصْيَانُ﴾
* مَنْ ◌َلَ عَلَيْنَا السَّلَاحَ فَلَيْسَ
منّاً -
بخ - ك ٨٧ ب ٢ و ٢٢؛
ك ٩٢ ب ٧ قا
مس ـ ك ٣٣ ح ٥٧ , ٥٨

- ٣٤٦ -
العصيان
تر - ك ١٥ ب ٢٦
مج ـ ك ٢٠ ب ١٩
نس - ك ٣٧ب ٢٦؛ ٤٥٥ ب١٣
* مَنْ خَرَجَ مَنِ الطّاعَةِ فَمَاتَ
مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً -
نس - ك ٣٧ ب ٢٨
حم - ثان ص ٤٨٨
ط - ح ١٢٥٩
* المصْيَانُ والشّرْكُ ..
حم - ثان ص ٥٠٦
* عُقُوبَةُ المِصْيَانِ -
ط - ح ٨٨٠
* النَّفْىُ والنّغْرِ بِبُ عُقُوبَةُ المِصْيَانِ
انظر: النفى. التغريب
﴿ المُطَاسُ﴾
* إِذَا عَطَسَ حَمِدَ اللهَ -
بخ - ك ٧٨ ب ١٢٣
و ١٢٥ - ١٢٧
مس ۔ ك ٥٣ ح ٥٣ - ٥٥
بد - ك ٢ ب ١٦٦ ؛
ك ٤٠ ب ٩١ ٬ ٩٤
تر - ك ٢ ب ١٧٩؛ ك ٤١ ب ٢
مج ـ ك ٣٣ ب ١٩
می - ك ١٩ ب ٣٣ و ٣٤
حم ـ أول ص ١٢٢ و٢٠٤ ؛
ثان ص ٣٢٨ و٣٣٢ و ٣٥٣
و ٢٥٦ و٣٧٢ و٣٨٨ و٤١٢؛
ثالث ص ١٠٠ و ١٧٦
و ٤١٢؛ خامس ص ٤١٩
و٤٢٢؛ سادس ص ٧ و ٧٩
ط - خ ٥٩١ و ١٢٠٣ و ٢٠٦٥
و ٢٣١٥ و ٢٣٤٢
* تَشْمِيتُ العَاطِسِ-
بخ - ك ٢٣ ب ٢؛ ك ٤٦ ب ٥؛
ك ٥١ ب٣٥؛ ك ٦٧ب٤٧١
ك ٧٤ ب ٢٨ ؛
ك ٧٧ ب ٣٦ و ٤٥ ؛
ك ٧٨ ب ١٢٤ و١٢٨
مس - ك ٣٧ح ٣؛ ك ٣٩ ح ٤ وه؛
كـ ٥٣ ح ٥٣ - ٥٥
بد - ك ٤٠ ب ٩٠ - ٩٢
تر - ك ٤١ ب ١ و٤ و٥ , ٧
نس - ك ٢١ ب ٥٣
مج - ك ٦ ب ١؛ ك ٣٣ ب ١٩
می - ك ١٩ ب ٣٤ و٣٥ .
١٠ - ك ٥٤ ح ٤قاه
حم - أول ص ٨٩ , ٢٠٤؛ ثان
ص ٦٨ و ٣٢١و٣٢٨و٠٣٣٢
و ٣٥٣ و ٣٥٦ و٣٥٧ و٣٧٢
و ٣٨٨و٤١٢ و ٤٢٨و٥٤٠؛
ثالث ص ٠١٠٠ و١٧٦؛
رابع ص ٤٦ و٥٠و ٢٢٨٤
و٢٨٧ و ٢٢٩٩ و٤٠٠و ٤١١
و ٤١٢ ؛ خامس ص ٢٧٢
و ٤١٩ ,٤٢٢؛ سادس ص
٧٩
- ح ٥٩١ و٧٤٦ و ١٢٠٣
ط
و ٢٠٦٥ و٢٣٤٢,٢٢٩٩
* العُطّاسُ مِنَ اللهِ -
ز - ك ٤١ ب ٧ ق
حم - ثان ص ٢٦٥
(( العُطَاسِرُ فِى الصَّلاَةِم ◌ِنِ الشَّيْطَانِ
تر - ك ٤١ ب ٨
* يُيْمُّ صَلَنَهُ بَعْدَ العُطَاسِ :-
حم - ثالث ص ١٠٠
* يُغَطَّى فَمَهُ حينَمَا يَعْطُسُ -
بد - ك ٤٠ ب ٩٠
تر - ك ٤١ ب ٦
عد - جـ ١ ق ٢ ص ٠١٠٤
حم - ثان ص ٤٣٩
* مَاذَا كَانَ يَقُولُ النبيُّ ص
لِلْيَهُودِ حِينَمَا يَسْتَعُهُمْ يَعْطُسُون
بد - ك ٤٠ ب ٩٣
تر - ك ٤١ ب ٣
* صِيغَةُ التَّشْمِيتِ-
تر - ك ٤١ ب ٣
المُطُورُ﴾
انظر : الطيوب
﴿ المِفَّةُ
* أَجْرُ الِفَةِ -
مس ـ ك ٤٨ ح ١٠٠
تر - ك ٤٥ ب ١٠٠
حم - ثان ص ٢٣ و ١١٦؛ ثالث
ص١٤٢؛ رابع ص٢٧٤؛
خامس ص ٢٦٤
العَقْوُ.
حم - رابع ص ١٥٨
انظر: الاستغفار . الذنوب

- ٣٤٧ -
العقل
* أَجْرُ مَنْ عَفَا عن مَظْلِمَةٍ -
حم - أول ص ١٩٣؛ ثان ص
١٦٥ و ٢٣٥ و٢٥٢ و٤٣٨؛
ثالث ص ٤٣٨
العَقِبُ﴾
* مَنْ كَرَةَ أنْ تُوطَأَ عَقِبَاهُ -
مى - المقدمة ب ٤٤
مج - المقدمة ب ٢١
﴿ المَقَّبَةُ﴾
انظر : البَيْعة
* لَيْلَةُ العَقَبَةِ الثَّانِيَّةِ -
بخ - ك ٦٣ ب ٤٣
عد - جـ ٣ ق ٢ ص ١٣٤؛
جـ ٤ ق ١ ص ٢
حم - ثالث ص ٣٣٩ و ٤٦١؛
رابع ص ١١٩
هش - ص ٢٩٣
* مَنْ حَضَرَ العَقْبَةَ الأُولَى -
مس - ك ٥٠ ب ١١
هش - ص ٢٨٨
* الَّذِينَ شَهِدُوا العَقَبَةَ الثَّانِيَّةَ .-
عد - ج ٣ ق ٢ ص ١٣٤
هش - ص ٢٩٣ و ٣٠٥
* إِطْلَقُ اسْمِ لُهَاجِرِ بِنَ عَلَى
الَّذِينِ شَهْدُوا العَقَبَّةَ الثَّانِيَةَ -
نس - ك ٣٩ ب ١٣
﴿ عُقْبَةُ بنُ الحارثِ ﴾
* طَلَّقَ امْرَاءَهُ لأَنَّهَ كَانَتْ أَخْتَهُ
فى الرَّضَاءَةِ -
بخ - ك ٣ ب ٢٦
﴿ العَقْرَبُ﴾
* هَلْ تُقْتَلُ فِى الصَّلَاةِ -
تر - ك ٢ ب ١٧٠
مج ـ ك ٥ ب ١٤٣
می - ك ٢ ب ١٧٨
حم - ثان ص ٢٣٣ و ٢٤٨ و ٢٥٥
و ٤٧٣ و ٤٧٥ و ٤٩٠
* الرُّفْيَةُ من العَقْرِبِ -
انظر : الرُّقية
﴿ العَقْلُ ﴾
انظر أيضاً : القصاص . الحدود
* العَقْلُ على مَنْ رَمَى امْرَأَةً
فَقَتَلَهَا أُوْ قَتَلَ جَنِيَهَا -
بخ - ك ٧٦ب ٤٦؛ ك ٨٥ ب١١؛
ك ٨٧ ب ٢٥و٢٦؛
ك ٩٦ ب ١٣
مس ـ ك ٢٨ ح ٣٤ - ٣٩
بد - ك ٣٨ ب ١٩
ت - ك ١٤ ب ١٤؛ ك ٢٧ ب ١٩.
نس - ك ٤٥ ب ١١ و ٣٩ و٤٠
مج ـ ك ٢١٠ بـ ١١
می - ك ١٥ ب ٢٠ و ٢١
ما - ك ٤٣ ح ٫٥ ٦
- أول ص ٣٦٤ ؛ ثان ص
حم
٢١٦ و ٢٣٦ و٢٧٤ و ٤٣٨
و ٤٩٨ و٥٣٥و ٥٣٩؛ رابع
ص ٧٩ و ٢٤٤ و ٢٢٤٥
و ٢٢٤٦ و ٢٤٩ و ٢٥٣؛
خامس ص ٣٢٦
ط - ح ٢٣٠١٫٦٩٦ و ٢٣٤٦
*مَنْ أَصِيبَ بِحَدِهِ بِقَدْرِ نِصْفِ
دِيَتِهِ فَعَفَا كُفِّرَ عَنْهَ نِصْفُ
سيئَّاتِهِ الخ-
ط - ح ٥٨٧
* لِأَهْلِ القَتِيلِ أَنْ يُخَتَّرُوا بَيْنَ
العَقْلِ أوْ القِصَاصِ أو العَقْرِ -
بخ - ك ٨٧ ب ٨ قا
مس - ك ٢٨ ح ٣٢
بد - ك ٣٨ ب ٤٫٣
تر - ك ١٤ ب ١٣,١
نس - ك ٤٥ ب ٢٧ و ٢٩
مج ـ ك ٢١ ب ٣
می - ك ١٥ ب ١
حم - ثان ص ١٨٣ و٢١٧؛ رابع
ص ٣٢,٣١
* وَدَی النبىُّ ص عَبْدَ اللهِ بن.
سَهْلٍ بِائَةٍ نَاقَةٍ -
مس = ك ٢٨ ح ٦
بد - ك ٣٨ ب ٨و ٩
نس ـ ك ٤٥ ب ٣ - ٥
می - ك ١٥ ب ٢
ما - ك ٤٤ ح ١
* دِيَّةُ الْخَطَاءٍ شِبْهِ العَمْدِ -
بد - ك ٣٨ ب ٢٤ ٧ ٢٦
نس - ك ٤٥ ب ٣١ - ٣٣
مج ـ ك ٢١ ب ٥و ٨
می - ك ١٥ ب ٢٢
حم - ثان ص ١١ و٣٦ و ١٠٣

- ٣٤٨ -
العقل
و ١٦٤ و١٦٦ و١٨٣و١٨٥
و ٢١٧ و٢٢٤؛ خامس ص
٤١١
مش - ص ٨٢١
* لا قصاصَ ولا دِيَةَ لَنْ وَقَعَتْ
سِنهُ فى مُخَاصَةٍ -
بخ - ك ٨٧ ٣ ١٨
مس ـ ك ٢٨ ح ١٨ - ٢٣
بد - ك ٣٨ ب ٢٢
تر - ك ١٤ ب ١٨
نس - ك ٤٥ ب ١٨ - ٢٠
مج ـ ك ٢١ ب ٢٠
می - ك ١٥ ب ١٨
حم - رابع ص ٢٢٢٢ و ٤٢٧٠٢٢٤
و ٤٣٠٫٤٢٨ ٤٣٥
ط . - ح ١٣٢٤
قد - ص ٣٩٩
* مَنِ الطَلَعَ فِى بَيْتِ قَوْمٍ فَفَقَوْا
عَيْنَهُ فلاديَةَ لَهُ ...
بخ - ك ٨٧ ب ٢٣
مس ـ ك ٣٨ ح ٤٠ - ٤٤ قا ٤٥
بد - ك ٤٠ ب ١٢٦
تر - ك ٤٠ ب ١٦ و ١٧
نس - ك ٤٥ ب ٤٧
می - ك ١٥ ب ٢٣
حم - ثان ص ٢٤٣ و ٣٨٥٠٢٦٦
و ٤١٤ ، ٥٢٧٠٤٢٨ قاثالث
ص ١٠٨ و ١٤٠ و ١٧٨
و ١ ١٩ و ٢٤٢٠٢٣٩؛خامس
ص ١٨١ قا ٣٣٠ و ٣٣٤ قا
ط - ح ٢٠٧٤ و ٢٤٢٦
* وَدَى النبىّ ص بمانَةٍ مِنْ إبل
الصَّدَّقَةِ قَتَيْلاً لَمْ يُعْرَفْ قَاتِلهُ -
بخ ـ ك ٨٧ ب ٢٢؛ ك ٩٣ب٣٨
مس ـ ك ٢٨ ح ١ و ٢
بد - ك ٣٨ ب ٨, ٩
تر - ك ١٤ ب ٢٢
نس - ك ٤٥ ب ٣ _ ٥
مج ـ ك ٢١ ب ٢٨
ما - ك ٤٤ ح ٢.
قد - ص ٢٩٤
* القَوَدُ أو الدِّيَّةُ فى الأعضاء وفى
الجراحات -
نس _ ك ٤٥ب٢١-٢٥ ٤٣-٤٦
مج ـ ك ٢١ ب ١٦ - ١٩
حم ـ أول ص ٢٨٩؛ثان ص ١٨٢
و ٢١٧
* العَقْلُ فى الأعضاءِ الفاءدَةِ -
نس - ك ٤٥ ب ٤٢
* هَل العَقْلُ للمصابَةِ أو امْرَأَةٍ
الفَتِيلِ -
انظر : الورثة
* قَدْرُ دَيَّةِ الكَبِرِ وَالصَّغِيرِ
والحُرِّ والعَبدِ -
١٠ - ك ٤٣ ح ٣
# دية الحطاء ....
بد - ك ٣٨ ب ١٤ - ١٧ قا ٢٦
تر - ك ١٤ ب ١
نس - ك ٤٥ ب ٣٤
مج ـ ك ٢١ ب ٦
می - ك ١٥ ب ١٣
ما - ك ٤٣ ح ٤
- أول ص ٣٨٤ و ٤٥٠؛
ثان ص ١٧٨ و ١٨٣ و ١٨٦
و٢١٧ و٢٢٤؛ رابع ص
٢٧٥
* عَقْلُ مَنْ وُرجِدَ فَتِلاً بَيْن حَيَّيْنِ
ط - ح ٢١٩٥
« مجى ءُ مْجَاعَةَ إلى رُسُولِ اللّهِ ص
يَطْلُبُ دِيَةَ أَخِهِ قَتَلَتْهُ بَنُو
مَّدُوس-
بد - ك ١٩ ب ١٩
* قَضَاءٍ عَلِّ فِى الأَرْبَعَةِ الّذِينَ
جَرَحُهُمُ الأسَدُ -
عد - ج ٢ ق ٢ ص ١٠٠ - ١٠٢.
حم - أول ص ١٢٨٠٧٧ و١٥٢
ط- ح ١١٤
قد - ص ٤٢٠
* الكِتابُ الّذِى كَتَبَهُ النبيُّص
المَعْرِو بْنِ حَزْمٍ فى العَقُولِ -
ما - ك ٤٣ ح ١
* أُقَرُّ عَنْ عُمَرَ فى ذلك --
ما - ك ٤٣ ح ٢
حم - خامس ص ٣٢٦
:َ حُكْمُ النبيِّص فى العَقْلِ بَيْن
◌َهُودِ المَدِينَةِ ..
حم - أول ص ٢٤٦
* مَقْدَارُ العَقْلِ فِى جُمْلَةٍ حَالَات
بد - ك ٣٨ ب ١٦ - ١٨

- ٣٤٩ -
عِكْرَمة
تر - ك ١٤ ب ١ - ٤
نس ـ ك ٤٥ ب ٣٣ - ٣٥
و ٤٤ - ٤٦
مج ـ ك ٢١ ب ٤ و ١٧ - ١٩
می - ك ١٥ ب١١ و١٢و١٥ - ١٧
ما - ك ٤٣ ح ٦ - ٨
حم ـ ثان ص ١٧٩ و ١٨٢ و ١٨٣
و ١٨٩ و ٢٠٧ و ٢١٥ و٢١٧
و ٢٢٤؛ ثالث ص ٣٤١٠؛
رابع ص .٤٠٣ و٤٠٤
و ٤١٣ ؛ خامس ص ١١٢
ط - ح ٥١١
* عَقْلُ المَرْأَةِ -
نس - ك ٤٥ ب ٣٦ قا
ما - ك ٤٣ ح ٤
* العَقْلُ يُورَثُ -
انظر : الورثة
* عَقْلُ اليَهُودِ وَالنَّصَارَى نِصْفُ
عَقْلِ المُسْلِمِين -
ط - ح ٢٢٦٨
* الدّيَةُ على العَاقِلَةِ -
تر - ك ٢٧ ب ١٩
مج ـ ك ٢١ ب ٧
* عَقَّلُ المَرَّأَةِ على عُصْبَتِهَا -
مج ـ ك ٢١ ب ١٥
می - ك ١٥ ب ٢١
حم - ثان ص ٢٢٤؛ رابع ص
٢٢٤٥ و ٢٢٤٦ و ٢٤٩
* ديّةُ المُكانَبِ -
بد - ك ٣٨ ب ٢٠
نس - ك ٤٥ ب ٣٨
ما - ك ٤٠ ح ٧ قاك ٤٥ ح ١٦
حم - أول ص ١٠٤ و ٢٢٢ و ٢٢٦
و ٢٩٠ و٢٩٢ و٣٦٣و٣٦٩
ط - ح ٢٦٨٦
# ديّةُ الدِّعِىّ-
بد - ك ٣٨ ب ٢١
تر - ك ١٤ ب ١٦
نس - ك ٤٥ ب ٣٧
مج - ك ٢١ ب ١٣
حم ـ ثان ص ١٨٠ و ١٨٣ و ٢١٥
و ٢٢٤
﴿ِ الْعُقُوبَةُ ﴾
انظر : الحدود
العَقِيقَةُ ﴾
بخ - ك ٧١ ب ٢
بد - ك ١٦ ب ٢١
.
تر - ك ١٧ ب ١٦و١٩
نس - ك ٤٠ ب ٢
مج ـ ك ٢٧ ب ١
مى - ك ٦ ب ٩
ما - ك ٢٦ ب ١ - ٣ و ٦:٥
عد - جـ ١ ق ١ ص ٨٦
حم - رابع ص ٢١٧ و ٢١٨)
و ٢٢٢٢١٤؛ خامس ص ٧
و ١٢ و ٣١٧ و ٣٦٩ و٢٤٣٠
• كُلُّ غُلَامِ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ -
بد - ك ١٦ ب ٢١
تر - ك ١٧ ب ٢١
نس - ك ٤٠ ب ٥
حم - خامس ص٧ ١٢ ، ٢١٧و٢٢
ط - ح ٩٠٩
* عَنِ الفُلاَمِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ
ـاةٌ -
بد - ك ١٦ ب ٢١
تر - ك ١٧ ب ١٦
نس - ك ٤٠ ب ١ - ٣ قا ٤
مج - ك ٢٧ ب ١
مى - ك ٦ ب ٩
عد - جـ ١ ق ١ ص ٨٥
حم - ثان ص ١٨٢ و١٨٥ و١٩٣؛
سادس ص٣١و ١٥٨و٢٥١
و ٢٣٨١ و ٢٢٢٤٢٢ و ٤٥٦
* شَاةٌ عَنِ الغُلَامِ وعَنِ الْجَارِيَةِ
تر - ك ١٧ ب ١٩
ما - ك ٢٦ ح ٤ و ٧ قا
بد - ك ١٦ ب ٢١
* العَقيقَةُ عن حَسَنِ وحُسَيْنٍ -
حم - خامس ص ٣٥٥و٣٦١
* لا عَقِيقَةَ عن حَسَنٍ وحُسَبِن
حم ۔ سادس ص ٠٣٩٠ ٣٩٢
عُكَاشَةٌ ﴾
هش۔ ص ٤٥٢
﴿ عِكْرَمَةُ﴾
* كانَ ابنُ عَبَاسِ يَضَعُ فى رِجْلِهِ
الكَبْلَ ويُعَلِّهُ القُرْآنَ والسُّمَنّ

عكرمة
- ٣٥٠ -
مى - المقدمة ب ٤٥
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٣٣
مُكْلٌ﴾
* إنّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أوْ عُرَيْنَةً
قَتَلُوا راعِىَ النبيِّ ص وَاسْتَقُوا
ذَوْدَهُ -
i
انظر : الحدود
العَلاَءِ بْنُ الْحَضْرَمِيُ﴾
عد - جـ ٤ ق ٢ ص ٧٦
* بمتَتُهُ إِلى البَحْرَينِ -
عد - = ٤ ق ٢ ص ٧٦
* مَآَ يْرُهُ عَقِبَ وَفَاةِ النبيِّ ص
عد - جـ ٤ ق ٢ ص ٧٨
المِلاَجُ﴾
انظر : الطّبابة
العَلَمُ ﴾
انظر : المَهْدى الجهَاد
العِلْمُ﴾
* قَوْلُ أُمْمَانَ فِى الْعُلَماء -
ما - ك ٥٩ ح!
می - المقدمة ب ٣٣
* مَثَلُ مَا يَشَّى اللهُ بِهِ مِنَ الهُدَى
والعِلْمِ كَمَثَلِ الفَيْهِ الكَثِيرِ ..
بخ - ٣۵ ب ٢٠
* رُوَّيا النّبِيِّ ص بِشَأْنِ العِلْمَ
بخ - ك ٣ ب ٢٢
* فَضْلُ العِلْمِ والأَجْرُ عَلَيْه -
بد - ك ٢٤ ب ١ و ٣
تر - ك ٣٩ ب ١٩٤٢
مج - المقدمة ب ١٧
مى - المقدمة ب ٣١
حم - أول ص ٦٣
ط - ح ٢٥٣٦
* مَنْ يُرِدِ اللّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقَّهُ فِى
الدِّين -
بخ - ك ٣ ب ١٠ و١٣؛
ك ٩٦ ب ١٠
مج - المقدمة ب ١٧.
می - المقدمة ب ٢٣
* مِنْ خَيْرِ ما يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ
بَعْدِهِ الِلْمُ -
مج - المقدمة ب ٢٠
* تَفَاضُلُ النَّاسِ بِالعِلْمِ لا باغْتِلافِ
الطّبقات والانساب -
مى - المقدمة ب ٣٥
* من مَلَكَ طَرِيقاً يَلْتَِسُ فِيهِ
عِلْمَ سَهْلَ اللهُ لَهُ لَرِيقًا إلى الجنّةِ
تر - ك ٣٩ ب ٢؛ ك ٤٥ ب ٩٨
مج ـ المقدمة ب ١٧
حم - ثان ص ٣٢٥ و ٤٠٦ ٤ رابع
ص ٢٢٣٩ و ٢٤٠ و ٢٤١؛
خامس ص ١٩٦
ط - ح ١١٦٥ و ٢١٩١
* الوَصَاةٌ بِطَلَّبِ الْعِلْمِ -
مج - المقدمة ب ٢٢
مى - المقدمة ب ٣١و٤٥
* الانْتِفاعُ بالعِلْمِ والعَمَلُ بِهِ -
مج - المقدمة ب ٢٣
مى - المقدمة ب ٢٦ و٣٣ و٤٥
و ٥٥ قا
حم - ثان ص ٤٩٩
* مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمَاً لِيُصيبَّ بِهِ عَرَضاً
من الدُّنْالم يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ -
بد - ك ٢٤ ب ١٢
تر - ك ٣٩ ب ٦
مج - المقدمة ب ٢٣
مى - المقدمة ب ٢٦ و٣٣
حم ـ ثان ص ٣٢١: ٣٣٨
* مَنْ طَلَبَ العِلْمَ بِغَيْرِ نِيّةِ
فَرَدَّهُ العِلْمُ إِلى النِّيّةِ -
می - المقدمة ب ٣٣
* لا عِلْمَ بِغَيْرِ عَمَلٍ -
مى - المقدمة ب ٥٥٠٣٣
* الرَّحْلَةُ فِى طَلَبِ العِلْمِ -
مى - المقدمة ب ٤٦
* العِلْمُ وَالِحِلْمُ وَالقَلْبُ الوادِعُ -
مى - المقدمة ب ٤٧
* عُقُوبَةٌ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمِ
فِكَتَهُ ۔۔
بد - ك ٢٤ ب ٩
تر - ك ٣٩ ب٣
مج - المقدمة ب ٢٤
عد - جـ ٤ ق ٢ ص ٥٦

- ٣٥١ -
العُلَماء
حم - ثان ص ٢٦٣ و ٢٩٦ و ٣٠٥
و ٣٤٤ و ٣٥٢ و ٤٩٥ و٤٩٩
و ٥٠٨
ط - ح ٢٥٣٤
* عُقُوَبَةُ مَنْ كَتَمَ عِلْماً وَتَكَلَّمَ
بِغَيْرٍ عِلْمٍ -
می - المقدمة ب ٢٠
ط - ح ٢٩٤
* خَيْرُ النّاسِ العُلَمَاء والمتَعَلِّمُونَ
مى - المقدمة ب ٣١٫٢٥
* الوَصاةُ بِنَشْرِ العِلْم -
بد - ك ٢٤ ب ١٠
تر - ك ٣٩ ب٧
مج - المقدمة ب ١٨ و٢٠
می - المقدمة ب ٢٣ و٤٥
حم - خامس ص ٢٦٩
ط . - ح ٢٥٣٦
* العِلْمُ ثَلاَةٌ فَمَا وَراءِ ذَلِكَ فَهُوَ
فَضْلٌ -
بد - ك ١٨ ب ١
مج - المقدمة ب ٨
* تَعَلّمُوا الفَرَائِضَ وَعَلِّمُوها فإنَّها
نَصْفُ العِلْمِ -
بد - ك ١٨ ب ١
مج - ۵ ٢٣ ب ١
* بَثُّ العِلْمِ فى آخِرِ الرَّمَانِ -
مى - المقدمة ب ٢٦
* العِلْمُ والذّنب -
مى - المقدمة ب ٣٣
* العِلْمُ وِقَايَةٌ من الفِتَنِ -
مى - المقدمة ب ٣١
* العِلْمُ خَشْيَةُ اللهِ -
می - المقدمة ب ٣٣
* لا يَطْلُبُ لُعَلَمُ أَجْرًا على
تَعْلِيِهِ -
بخ - ك ٣٧ ب ١٦
بد - ك ٢٢ ب ٣٦
مج ـ ك ١٢ ب ٨
* رَفْعُ الْعِلْمِ وَتَفَشَّى الجَهْلِ -
بخ - ك ٣ ب ٢١ و ٣٤؛
ك ١٥ ب٢٧؛ ك٦٧ب١١٠؟
ك ٧٤ ب ١ ؛ ك٩٢ ب٥؛
ك ٩٦ ب ٧
مس - ك ٤٧ ح ٨ - ١٤
تر - ك ٣١ ب ٣١ و ٣٤؛
ك ٣٩ ب ٥
مج ـ المقدمة ب ٨ و ١٧ ؛
ك ٣٦ ب ٢٥
می - المقدمة ب ١٥ و١٨ و ٢٥
و٢٨ و٣١
ز - ح ٩٢٤
جم - أول ص. ٣٨٩ و٤٠٢
و ٤٠٥ و ٤٣٩ و ٤٥٠؛ ثان
ص ١٦٢ و١٩٠ و ٢٠٣
و ٢٥٧ و٢٦١و٢٨٨و٤٢٨
و ٤٨١ و ٥٢٤و ٥٣٦و ٥٣٩
و ٥٤١ ؛ ثالث ص٩٨ و ١٧٦
٢١٣٠و٢٢٧٣ و ٢٨٩؛ رابع
ص ٣٩٢ و ٤٠٥ قا خامس
ص ١٥٥ و ٢٦٦؛ سادس
ص ٢٦
ط - ح ٤٠٣ و١١٩٦ و١٩٨٤
و ٢٢٩٢
العُلَمَاءِ ﴾
انظر أيضاً: العِلْم
* فَضْلُ الْعُلَمَاء على العُبَادِ-
بد - ك ٢٠ ب ١
تر - ك ٣٩ ب ١٩
مج - المقدمة ب ١٧ و٢٠
مى - المقدمة ب ٢٨ و٣١
* لا يَجِدُونَ عَالِمً أَعْلَمَ مِنْ عَالِمٍ
أَهْلِ المَدِينَةِ -
تر - ك ٣٩ ب ١٨
حم ـ ثان ص ٢٩٩
* قَبْضُ العِلْمِ وَذَهَبُ العُلَمَاءِ
بخ - ك ٣ ب ٣٤
مس ـ ك ٤٧ ح ١٣ و١٤
تر - ك ٣٩ ب ٥
مج - المقدمة ب ٨
مى - المقدمة ب ٢١ و٢٥ و٣١
* وُجُوبُ انِّبَاعِ العُلَمَاءِ .-
مى - المقدمة ب ٢٣
* عَلَى العَالِ أنْ يَسْتَوْفِىَ ثَلاَثَ
خِصَال -
مى - المقدمة ب ٢٨
* مَنْ هُوَ الفَقِيهُ ..
می - المقدمة ب ٢٨

- ٣٥٢ -
العلماء
* التَّحْذِيرُ من عُلَّمَاءِ السُّوءِ - *أَمَرَ النبيُّ ص بِسَدُّ الأنْوَابِ
الشَّارِعَةِ فِى المَسْجِدِ إِلاَّ بَابَ عَلَيْ
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
می - المقدمة ب ٢٨
* طَبَقَاتُ العُلَمَاءِ -
مى - المقدمة ب ٣٣
* تَوْقِيرُ العُلَمَاءِ .-
مى - المقدمة ب ٣٦
* العُلَمَاءِ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ -
بخ - ك ٣ ب ١٠
تر - ك ٣٩ ب ١٩
﴿ عَلِىٌّ﴾
* لَقَدْ صَلَّى قَبْلَ أنْ يُعَلِّيّ النَّاسُ
سبقاً -
مج - المقدمة ب ١١
ز - ح ٩٧١
حم ۔ أول ص ٩٩ قا
ط - ح ١٨٨ و ٦٧٨ و ٢٧٥
* هُوَ أوَّلُ رَجُلٍ مَلَّى مَعَ رَسُولٍ
اللّهِ ص -
تر - ك ٤٦ ب ٢٠ قا
حم - أول ص ١ ١٤ قا
هش - ص ١٥٩
* أَحَدُ الأرْبَعَةِ الَّذِينَ أَمَرَ الله
نَبِيّهُ صِ أنْ يُحِبِهُمْ -
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
مج - المقدمة ب ١١ قا
حم - خامس ص ٣٣٣ و٣٥١
و ٣٥٦
حم - أول ص ٠١٧٥ ٣٣٠؛ ثان
ص ٢٦ ؛ رابع ص ٣٦٩
* مُبَايَعَتُهُ للرَّسُولِ ص-
حم - أول ص ١٥٩
* سَلَتُهُ وَهُوَ فِى الَّاسِعَةِ أوْ
العَاشِرَةِ أوْ الْحَادِيَةِ عَشَر -
عد - × ٣ ق ١ ص ١٣
* مِنْ أوَّلِ مَنْ أَسْلَمَ -
حم - أول ص ٣٧٣٫٣٣٠٠٢٠٩؛
رابع ص ٢٣٦٨ و ٣٧٠ ٪
* لا يُحِبُّهُ إِلَّ مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُ
إلّ مُنَافقٌ -
تر - كَ ٤٦ ب ٢٠
مج - المقدمة ب ١١
حم - أول ص ٩٥٠٨٤ و ١٢٨ قا
خامس ص ٣٥٠ و ٣٥٩
و ٣٦٦؛ سادس ص ٢٩٢
* أُنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةٍ مَرُونَ مِنْ
مُوسى -
بخ - ك ٦٢ ب ٩؛ ك،٦ ب ٧٨
مس - ك ٤٤ ح ٣٠ - ٢٣
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
مج - المقدمة ب ١١
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٤
حم - أول ص ١٧٠ و ١٧٣ و ١٧٤
و ١٧٥ و ١٧٧ و ١٧٩ و١٨٢
و ١٨٤ و ١٨٥ و٣٣٠؛ ثالث
ص٣٢و ٣٣٨؛ سادس ص
٣٦٩و ٤٣٨
ط - ح ٢٠٥ و ٢٠٩ و ٢١٣
* قَوْلُ النبيِّ ص له ((أنْتَ رِنِّى
وأنَا مِنْكَ )) -
بخ - ك ٦٢ ب ٩
تر - ك ٤٦ ب ١٩ و ٢٠
مج - المقدمة ب ١١
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٤
ز - ح ٩٧٢ - ٩٧٤
حم - ثالث ص ٤٨٣؛ رابع ص
١٦٤ و ٢١٦٥ ؛ خامس
ص ٢٠٤
* قَوْلَهُ ((مَا أنَا إلّ رَجُلٌ مِنَ
المُسْلِمِينَ»-
بخ - ك ٦٢ ب ٥
◌ِعِلْمُ بَالقُرْ آنِ -
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٠١
ز - ح ٩٥٨ قا
ط - ح ٢٠٩٦
* إِنْكارُ عَائِشَةَ أنَّهُ وَصِىُّ النبيِّص
بخ - ك ٥٥ ب ١؛ ك ٦٤ب٨٣
مس - ك ٢٥ ح ١٩
نس - ك ٢٩ ب٢
حم ۔ سادس ص ٣٢
* قَوْلُ النبيِّص له ((أنْتَ وَلِيُّ
كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِى))-
تر - ك ٤٦ ب ١٩

- ٣٥٣ -
على
حم - أول ص ٣٣٠ ؛ رابع ص
٤٣٧ ؛ خامس ص ٣٥٦
ط - ح ٨٢٩و ٢٧٥٢
* كَانَ أَحَبَّ الْخَلْقِ إلى اللهِ ◌َالَى
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
* عِلْمُهُ وحِلمهُ -
حم - خامس ص ١٦
* كانَ يَشْتَكَى عَيْنَهُ فِبصَقّ
النبيُّ ص فِيهِمَا فَبَرَأَنَا -
بخ - أن ٥٦ ب ١٠٢ و ١٤٣؛
ك ٦٢ ب٩؛ ك ٦٤ ب٣٨
مس - لك ٣٢ ح ١٣٢ ؛
ك ٤٤ ح ٣٥٫٣٢و ٣٦
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
حم - أول ص ٧٨ ٠ ٩٩ و ١٣٣
و ١٨٥ و ٣٣٠؛ خامس ص
٣٣٣ و ٣٥٨
قد - ص ٢٧١
* شفاؤُهُ بِدُعاءِ النبيِّ ص -
حم - أول ص ١٠٧٠٨٣
* مَسَحَ النبيُّ ص بِيَدِهِ عليه فما
اشْتَكَى وَصَباً بَعْدُ -
حم ۔ أول ص ١٢٨
ط - ح ١٤٣
(* مَنْ سَبَّ عَلِيًّاً فَقَدْ سَبَّ النبيَّ
ص -
حم - ص ٣٢٣
* دُعاه النبيِّ ص ◌ِلِعَلَىْ -
تر - ك ٤٦ ب ١٩
مج - المقدمة ب ١١
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٠٠
حم ـ أول ص ١١٨٥٨٤ و ٢١١٩.
و ١٣٦؛ رابع ص ٢٨١
* ما وَجَدَ حَرًّا ولا بَرْدَاً مُنْذُ دَعا
لهُ الغئُّ ص ۔
مج - المقدمة ب ١١
حم - ص ٩٩ و ١٣٣
* أَنادارُ الحِكْمَةِ وَعَلِىّ بأبها -
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
* قَوْلُ النبيِّ ص له ((لَعْنَتُكَ من
لَعْنَتِى» ۔
ز - ح ٩٦٨
* عَلِىٌّ هو الصّدِّيقُ الأ كبَرُ -
ز - ح ٩٧٣
* مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَولاهُ
حم - أول ص ١١٨٥٨٤ و ١١٩
و ١٥٢ و٣٣٠؛ رابع ص
٢٨١ و٣٦٨ و٣٧٠ و٢٣٧٢؛
خامس ص ٣٤٧ و ٣٥٠
و ٣٥٨ و ٣٦١ و ٣٦٦و٣٧٠
و ٤١٩
* عَلِىٌّ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَاللهُ
وَرَسُولُهُ يُحِبَأْنِهِ -
حم - أول ص ١٨٥
* عَلَىٌّ وَلِىُّ النبيِّ ص فى الدُّنْيا
والآخرَة -
جم - أول ص ٣٣٠
* عَلِيٌّ خَيٌْ من الحَسَن والحُسَيْن
مج - المقدمة ب ١١
* اشْتياقُ الجِنّةِ إلَيه .-
تر - ك ٤٦ ب ٣٣
* علىّ أَخُو النبيّ ص فى الدُّنْيا
والآخرَةِ -
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
* أحَدُ المُبَكَّرِينَ بِالْجِنّةِ -
تر - ك ٤٦ ب ٢٥
حم - أول ص ١٨٧ و٢١٨٨ و١٩٣؛
ثالث ص٢٣١و ٣٥٦ و٣٨٠
.
و ٣٨٧؛ رابع ص ٣٩٣
ط - ح ٢٣٦ و ١٦٧٤
* شدّةُ مِمايَتِهِ بِحَدِيثِ النبىِّ
ص ۔
تر - ك ٤٤ سورة ٣ ح ١٤
حم - أول ص ٢و١٠ و ١١٣٥٨١
قا ٢١٢٢ و ١٢٦ و ٢١٣٠
و ٢١٣١ و ١٣٤
ط - ح ٢ , ١٦٨
: كَيْفَ تَلَّيِ عِلْمَهُ بالحدِيثِ -
#
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٠١
* تَفْوَّقُهُ عَلَى عُمَرَ فى الفِقْهِ-
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٠٢
* بَعْتُهُ إلى مَكَّةَ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ
تر - ك ٤٤ سورة ٩ ح ٥ - ٧
عد - جـ ٢ ق ١ ص ١٢١
حم ۔ أول ص ٣ و٠ ١٥ و١٥١ ؛
ثان ص ٢٩٩؛ ثالث ص
٢١٢ و ٢٨٣
م - ٢٣

على
- ٣٥٤ -
هش - ص ٩١٩
قد - ص ٤١٦
* بُعْدُ مِيتِهِ كَفَاضِ-
انظر : العَقْل
* دَعَاهُ النبيُّ ص أَيَا تُرَابٍ -
بخ - ك ٨ ب ٥٨ ؛ ك٦٢ ب٩؛
ك ٧٨ ب١١٣؛ ك ٧٩ب٤٠
مس ـ ك ٤٤ ح ٣٨
حم ۔ رابع ص ٢٦٣
كَانَلَهُ من النبيِّص مَدْ خَلَانِ:
مَدْخَلٌ باللّيْلِ ومَدْخَلٌ بالنَّارِ.
- نس - ك ١٣ ب ١٧
حم - أول ص ٧٧ قا ٧٩ و٨٠
و٨٥ و١٠٣ و١٠٧ و١١٢
* أمَرَهُ النبيُّ ص أنْ يَتَصَدَّقَ
بِجِلاَلِ البُذْنِ التى نُحِرَتْ وبجِلُودِهَا
بخ - ك ٤٠ ب ١
حم - أول ص ٧٩
* اسْتَقَى لِيَهُودِيّ سَبْعَةً عَثَرَ
دڵوًا بِشْرِ جَاء بِهِ إِلَى الرُّسُولِ ص
تر - ك ٣٥ ب ٣٤
مج ـ ك ١٦ ب ٦
عَلِيٌّ والغُمُسُ -
حم - أول ص ٨٤ ؛ خامس ص
٣٥٩
* أمَرَهُ النبىُّص أنْ يُضّحْىَ عَنْهُ
عنَى -
بخ - ك ٢٤ ب ١٢٠ - ١٢٢
مس - ك ١٥ ح ١٤٧
بد - ك ١١ ب ١٩
مج ـ ك ٢٥ ب ٨٢
می - ك ٨ ب ٣٤ و ٨٩
حم ـ أول ص١٠٧ و١٤٩ و١٥٠
و ١٥٩؛ ثالث ص ٣٢٠
و ٣٣١
﴿ كَيفَ جَهَزَ قَلِمَةَ عُرْسِهِ -
بخ - ك ٣٤ ب ٢٨؛ ك ٤٢ ب١٣
مس - ك ٣٦ ح ١ و ٢
بد - ك ١٩ ب ١٩
حم - أول ص ١٤٢
* رَشَّ النبيُّ ص - ضُوءَهُ عَلَيَةٍ
وعلى فاطِمَةً بَعْدَ زَوَاجِمَا -
عد ۔ ج ٨ ص.١٥
* مَاذَا أعْطَى لِفَاطِمَةً مَدَاقًا ..
بد - ك ١٢ ب ٣٤
عد - ج ٨ ص ١٢
ز - ح ٧١٢
حم - أول ص ٨٠
* مَبِيتُهُ هو وَفَاطِمَةُ لَيْلَةً بِغَيْرِ
عَشَاء -
عد - ج ١ ق ١ ص ١٢٤؛
ج ٨ ص ١٤
حم - أول ص ١٣٥ و ٢١٥٩
* مَنْعُ النبىِّص زَوَاجَ عَلِيٍّ من
ابنّ ابی جهلٍ -
بخ - ك ٥٧ ب ٥؛ ك ٦٢ب١٦؛
. ك ٦٧ب١٠٩؛ ك٦٨ب١٣
مس ـ ك ٤٤ ح ٩٣ و ٩٥
بد - ك ١٢ ب ١٢
تر - ك ٤٦ ب ٦٠
مج ـ ك ٩ ب ٥٦
حم - رابع ص ٣٣٢٦ و٣٢٨
* مَضَي فى سَرِيَةٍ فَأْصَابَ جَارِيَةً
فَأَنْكَرُوا عَلَيه -
تر - ك ٤٦ ب ١٩ ٢٠٫
* إِرْسَالُهُ إلى اليَمَنِ وَرُجُوعُهُ
أَثْنَاءِ الحَجِّ وإِحْرَامُهُ -.
بخ ۔ ك ٢٥ ب ٣٢ و
ك ٢٦ ب ٦؛ ك ٦٤ب٦١
مس ـ ك ١٥ ح ١٤٧ و ٢١٤
بد - ك ١١ ب ٢٤ و ٥٦
تر - ك ٧ ب ١٠٩
نس - ك ٢٤ ب ٤٨و ٥١و ٧٦
مج ـ ك ٢٥ ب ٨٢ ..
حم - ثالث ص ٣٢٠و٣٦٦
هش - ص ٩٦٧
قد - ص ٤١٧و٤٢١
* بَعْتُهُ إلى التَنِ قاضِياً وَدُعَاء
النئِّ ص له -
بد - ك ٢٣ ب ٦
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٠٠
ز - ح ٦٨٠
- أول ص ٨٣ و ٨٨ و ١١١
حم
و ١٣٦ و١٤٩ و ١٥٦
* انْظْلاقُهُ إِلَى الَدِينَةِ فَلَمْ يَدَعْ
بها وَثَّنَا إِلاَ كَتَرَهُ ولا قَبْراً إلّ

- ٣٥٥ -
علىّ
سَوَّاهُ ولا صُورَةً إلّ لَطَخَهَا -
حم - أول ص ٨٧ قا ٨٩ و ٩٦
و ١١٠ و ١١١ و ١٢٨ و ١٣٨
و ٢١٣٩و ١٤٥ و ١٥٠
ط - ح ٩٦ قا ١٥٥
* تَخْطِعُ مَمَ الغُلْسِ -
قد - ص ٣٨٩
* انطلاقُهُ هُوَ والنبيُّ ص سِرًّاً إلى
الكَعْبَةِ وَتَهْشِمُهُ أَصْنَاماً ◌ِا
حم ـ أول ص ١٥١٥٨٤
* رَدُّهُ الأَمانَاتِ الّتِى كَانَتْ عنْدَ
النبىِّص الى أصْحابِها بَعْدَ هِجْرَتِهٍ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٣
* مَوْقِقهُ فى أَمْرِ الإِفْكِ -
بخ - ك ٩٦ ب ٢٨
مس - ك ٤٩ ب ٥٦
حم - سادس ص ١٩٦
# ◌َجْلُ الرَّايَةَ فى بَدْرِ وفى كلّ
المشاهد -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٤
* حَمْلُهُ الرَّايَةَ فِى خَيْبَرَ .-
بخ - ك ٥٦ ب١٠٢ و١٢١ و١٤٣؛
ك ٦٢ ب ٩ ؛ ك ٦٤ ب ٣٨
مس - ك ٣٢ ح ١٣٢ ؛
ك ٤٤ ح ٣٢ - ٣٦
٠
تر - ك ٤٦ ب ٢٠
عد - جـ ٢ ق ١ ص ٧٧ و٨١
حم - ثان ص ٢٦ و ٣٨٤؛ ثالث
ص ١٦ ؛ رابع ص ٥١ ؛
خامس ص ٣٣٣ و ٣٥٣
و ٣٥٥و ٣٥٨
ط - ح ١٨٩ ,٢٤٤١
هش - ص ٧٦١
قد - ص ٢٧١
* إِنهُ لَّأَخْشَنُ فى ذات الله -
حم - ثالث ص ٨٦
* عَرَضَ العَبَاسُ عَلَيْهِ أنْ يُبَابِعَهُ
فى مَرْضَةِ النبيِّ ص الأخيرةِ -
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ٣٨
* هل أسَرَّ النبيُّ ص إِلَيْهِ شَيْئاً
مس ـ ك ٣٥ ح ٤٣ - ٤٥
حم - أول ص٢١٠٨ و ١١٤ و ١١٨
و ١١٩ و١٢٢ و١٤٢ و١٥٠
قا سادس ص ٣٠٠
* غَمْلُهُ الَجَدَ التّرِيف -
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ٦٠
هش - ص ١٠١٨
* شُرْبُهُ مَاءَ غُسْلِ الرُّسُولِ ص-
حم - أول ص ٢٦٧
* مُطالَبَتُهُ بِحِصَّتِهِ مِنْ إِرْثِ
الرَّسُولِ ص -
بخ - ك ٥٧ب١؛ ك ٦٤ ب١٤؛
ك ٦٩ ب٣؛ ك ٨٥ ب ٣؛
ك ٩٦ ب ٥
مس - ك ٣٢ ح ٤٩ و ٥٠
بد - ك ١٩ ب ١٨
تر - ك ١٩ ب ٤٤
نس - ك ٣٨ ح ١٦
حم - أول ص ٤ و ١٠ و ١٣ و ١٤
و ٤٩ و ٦٠ و ٢٢٠٨
ط .- ح ٦١ و ٢٢٦
* صُلْحُهُ مع أبِى بَكْرٍ بَعْدَّ وَفَاةٍ
فاطمَةَ -
بخ - ك ٦٤ ب ٣٨
مس ـ ك ٣٢ ح ٥٢
* مَوْقِفُهُ فى وَقْعَةِ صِفَّيْنَ-
حم ـ ثالث ص ٤٨٥
* مَوْقِفُهُ يَوْم الدَّارــ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٤٧
* علِىٌّ والحوارِجُ -
حم - أول ص ٨٦ و ٨٨ و ٩١
و ١٠٧ و ١١٣ و١٣٩ و١٤٠
و ١٤٤ و ١٤٧
* تَنَبُّوُهُ عنْ مَقْتَله -
حم - أول ص ٩١ و ١٠٢ و ١٣٠
و ١٥٦ قا رابع ص ٢٦٣
ط - ح ١٥٧
* كيفَ عُوقبَ قائِلُهُ -
حم - أول ض ٩٢
* تَكْذِيبُ الحسَنِ لَدَى الشّيعةِ
أنّ عِلِيًّا سَيَرْجِعُ -
حم ۔ أول ص ١٤٨
* قَوْلُ النبيِّ ص (( إنّ مِنْكُمْ
مَنْ يُقَاتِلُ على تَأْوِيلِ هِذا القرآنِ)»
يُشِيرُ الى على :-
حم - ثالث ص ٨٢
.

٠ - ٣٥٦ -
على
* تَنَبَؤُ النبى ص أنّ عِلِيًّا سَيَقَاتِلُ
قُرَيْئاً فى سَبِيلِ الدِّينِ-
تر - ك ٤٦ ب ١٩
* صَحِيفَتُهُ-
بخ - ك ٣ب٣٩؛ ك ٥٦ ب١٧١؛
ك ٥٨ ب ١٠ و ١٧
حم - أول ص ٠٧٩ ٨١ و ١٠٠
١١٠٠١٠٢٠ و١١٨ و٢١١٩
و ١٢٢ و ١٥١:١٢٦ و١٥٢
ط - ح ٩١ ١٨٤
* سُؤَالُهُ عِنْ حُكْمِ الَذْىِ وَقَدْ
كَانَ رَجُلاً مُذَّاء .-
بخ - ك ٣ ب ٥١؛ ك ٤ ب ٣٤؛
ك ٥ ب ١٣
مس - ك ٣ ح ١٧
بد - ك ١ ب ٨٢
نس - ك ١ ب ١١١ و ١٢٩؛
ك ٤ ب ٢٨
١٠ - ك ٢ ح ٥٣
ز - ح ٣٢
حم - أول ص ٠٨٠ ١٠٣٠٨٧٩٨٢
١٠٧٠ و١٠٨ و٢١٠٩ و١١٠
و٣١١١و١٢١ و١٢٤ و٢١٢٥
و ١٢٦ و ١٤٥٠١٢٩
ط - ح ١٤٥
* أوْلادُهُ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١١؛
ج ٨ ص ٢٠٨
* عُقُوبَتُهُ للزّنادِقَةَ بالَوْت حَرْقاً
بخ - ك ٨٨ ب ٢
ز - ح ٨٢٤
حم - أول ص ٢١٧ و٢٢٨٢
* صفَتُهُ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٦
* ذكر لباسِهِ-
عد ـ جـ ٣ ق ١ ص ١٧
كيفَ فُثُلَ -
#
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٢
* عمره -
عد - = ٣ ق ١ ص ٢٥
* خُطْبَةُ الْحَنِ بَعْدَ قَتْلِ عَلِىّ
حم - أول ص ٢١٩٩
﴿ عَمَّرُ بْنُ ياسِرٍ﴾
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٧٦ - ١٨٩
* تَنَاه النبيِّ ص علَيْهِ -
تر - ك ٤٦ ب ٣٣
مج ـ المقدمة ب ١١
- أول م ٩٩ و١٢٣ و١٢٥
حم
٠ ١٣٠ و ١٣٧ ؛ رابع ص
٨٩و٩٠؛ سادس ص١١٣
ط - ح ١١٧ و ١١٥٦
هش - ص ٣٣٦
* أَحَدُ السَّبْعَةِ الّذِينِ أُعْلِمُوا
إِسْلامَهُمْ -
مج - المقدمة ب ١١
عد - = ٣ ق ١ مر ١٦٦
حم ـ أول ص ٤٠٤
* اشْتِياقُ الجنَّةِ إِليه .
- ك ٤٦ ب ٣٣
تر
* تَعْذِيبُ أهل مَكّةً لَهُ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٧٧
حم - أول ص ٤٠٤
* أَحَدُ المُبَشِّرِينَ بالجِنّةِ -
عد - جـ ٣ ق ص ١٧٨
: أوَّلُ مَنْ أقامَ مَسْجِداً فى دارِهِ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٧٨
هش - ص ٣٣٨
* قَتْلُهُ فى صفّین -.
عد - = ٣ ق ١ ص ١٨١ و ١٨٣
حم - رابع ص ٧٦ قا
ط - ح ٦٤٣
* تَنَبْؤُ النبى صِّ عن ميلَتِهِ -
بخ - ك ٥٦ ب ١٧ (القسطلانى)
مس - ك ٥٢ ح ٧٠ - ٧٣
تر - ك ٤٦ ب ٣٣
عد - جـ ١ ق ٢ ص ٣؛
جـ ٣ ق ١ ص ١٧٧ و١٨٠
و ١٨١ و١٨٥
- ثان ص ١٦١ و ١٦٤ و ٢٢٠٦؛
ثالثص٥و ٢٢ و ٢٨و٩٠؛
رابع ص ١٩٧ قا ١٩٨ ؛
خامس ص ٢١٤ : ٢٣٠٦؛
سادس ص ٢٨٩ و٣٠٠
و٣١١ و ٣١٥
ط - ح ٦٠٣ و ٦٤٩ ١٥٩٨٠
و ٢١٦٨ و ٢٢٠٢
* قَدْ أجارَهُ اللهُ على لسان نبيه
مِنَ الشَّيْطَانِ -
حم ـ سادس ص ٤٥٠ -

- ٣٥٧ -
عمر
العمامَةُ﴾
* المسح عليها أثناء الوُضُوءِ ..
بد - ك ١ ب ٥٨ و ٦٠
تر - ك ١ ب ٧٥
نس - ك ١ ب ٨٥ , ٨٦
مج ـ ك ١ ب ٩٩
مى - ك ١ ب ٣٨
ما - ك ٢ ح ٤٠٫٣٨
ثمان
* عمان وفضْلُ الحِجَّ مِنها-
حم - ثان ص ٣٠
﴿عَمَدُ الإِسْلاَمِ﴾
انظر: الإسلام
ثُمَرٌ﴾
عد - = ٣ ق ١ ص ١٩٠ - ٢٧٤
وانظر أيضاً : أبو بكر . اليهود
* إسلامُهُ-
بخ ـ لـ ٦٣ ب ٣٥
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ١٩١
حم - أول ص ١٧
هش - ص ٢٢٤
* شُهُودُ جِبْرِيلَ إسلامَ عُمَرَ-
مج - المقدمة ب ١١
﴿ كَانَ يُسَعَى الْأُصَيْلِعَ -
مس ـ كـ ١٥ ح ٢٥٠
حم - أول ص ٣٤ و ٥١
* سَمَّاهُ أهلُ الكتاب الفارُوقُ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٩٣ ١ ١٩٤
* صفَةٌ عُمَرَ -
عد ۔ ج ٣ ق ١ ص ٢٣٤
* قَوْلُ النبيِّ ص له ((لا تَنْسَنَا
مِنْ دُعَائِكَ)) -
عد - = ٣ ق ١ ص ١٩٥
حم ۔ أول ص ٢٩ ؛ تان ص ٥٩
ط - ح ١٠
* ما طَلَعَتِ الشَّمْسُ على رجلٍ
خيْرٍ مِنْ عُمَرَ-
تر - ك ٤٦ ب ١٧
* وكان النبيُّص يَدْعُوهُ ((أخِى))
حم - أول ص ٢٩
* لَوْ كَانَ بَعْدَ النبي ص نبيّ
لَكَانَ عُمَرَ -
حم ۔ رابع ص ١٥٤
* عُمَرَ عَلى أَبَا بَكْرٍ فِى الْمَنْزِلَةِ -
بخ - ك ٦٢ ب ٥
مج - المقدمة س ١١
حم - أول ص ١٠٦° و ١١٠:
و ٢١١٣ و١١٤ و ٤١١٥
و ٢١٢٥ و ١٢٦ و ٣١٢٧
و ١٢٨
* إِنّ اللهَ جَعَلَ الحقَّ عَلَى لِسانِ
عُمَرَ وَقَلْبِهِ -
بد - ك ١٩ ب ١٧
تر - ك ٤٦ ب ١٧ قا ١٩
مج - المقدمة ب ١١
عد - جـ ٢ ق ٢ ص ٤٩٩
جـ ٣ ق ١ ص ١٩٤
حم - ثان ص ٥٣ و٩٥ ٩ ٤٠١ :
خامس ص ١٤٥ و ١٦٥
و ١٧٧
* الَهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ بَأَحَبُ
هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ اليك: بِأَبِى جَهَلٍ.
أوْ بُمرَ بْنِ الَطَّاب -
تر - ك ٤٦ ب ١٧
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٩١
* رُجْحَانُ عِلْمِهِ بِعِلْمْ قَبَائِل
العَرَبِ -
عد - ج ٢ ق ٢ ص ١٠٠
* صَوْمُهُ وَمُدَا وَمَةُ اسْتِعْمَالِهِ
لِلْخِلال-
عد - × ٣ ق ١ ص ٢٠٨ و ٢٢٥
: كَانَ يَسْكَنُ غَضَّبُهُ بِتْلاَوَةِ
#
آيَةٍ مِنَ القُرْانِ -
عد ۔ × ٣ ق ١ ص ٢٢٣
* اسْتِغَلُهُ بالبَيْعِ فِى السُّوقِ .-
بخ - ك ٣٤ ب ٩ و ٤٩؛
ك ٩٦ ب ٢٢
* إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخَافُ مِنْكَ
يَا عُمَرُ -
تر - ك ٤٦ ب ١٧
* مَا لَقَبَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا إِلاَّ
-َكَ فَجَّا غَيْرَ فَجِّكَ -
يخ - ك ٥٩ ب١١؛ ك ٦٢ ب ١٦
ك ٧٨ ب ٦٨

- ٣٥٨ -
عمر
مس - ك ٤٤ ح ٢٢
عد - جـ ٨ ص ١٣١
حم - أول ص ١٧١ ١٨٢٠ و١٨٧
* سَعَّةُ عِلْمِهِ -
بخ - ك ٦٣ ب ٣٥
* أحَدُ المَحَدَّبِينَ -
بخ - ك ٦٠ ب ٥٤ ؛ ك ٦٢ ب ٦
مس ـ ك ٤٤ ح ٢٣
تر - ك ٤٦ ب ١٧
حم - ثان ص ٣٣٩ ؛ سادس ص
ط - ح ٢٣٤٨
* أَمْرُ أبِى بَكْرِ زَيْدَ بْن ثَابِتٍ
بِجَمْعِ القُرْآنِ بِّاءٍ على نَصِيحَةِ
عُمَرَ -
بخ - ك ٦٦ ب ٣
تر - ك ٤٤ سورة ٩ ح ١٨
وانظر أيضاً : زيد بن ثابت
* قَوْلُ عُمَرَ ((رَضِينَا بِاللهِ رَبَّ
وبالإِسْلاَمِ دِيناً وبِمُحَمَّدِص
رَسُولاً )) -
بخ - ك ٩٦ ب ٣
حم - ثالث ص١٦٢ و١٧٧ و٢٥٤
و ٤٧٠ ؛ رابع ص ٢٦٥
ط - ح ٣٦
* رُؤُّيا النّبِيِّصِ لَهُ فِى حُلْمٍ وَعَلَيْهِ
قِيصٌ يَجُّهُ وَتَأْوِيلُ ذَلِكَ -
بخ - ك ٣ ب ١٥؛ ك ٦٢ ب ٦؟
ك ٩١ ب ١٧و ١٨
مس - ك ٤٤ ح ١٥
تر - ك ٣٢ ب ٩
نس - ك ٤٧ ب ١٨
می - ك ١٠ ب ١٣
حم - ثالث ص ٨٦ ؛ خامس ٣٧٣
ط - ح ٢٣٥٥
* رُؤْيَا النّبِيِّ ص نَفْسَهُ فى الجنةِ
إِلَى جَانِبٍ فَعٍْ عُمَرَ -
بخ - ك ٦٢ ب٦؛ ك٦٧بـ ٤١٠٧
ك ٩١ ب ٣١ , ٣٢
مس - ك ٤٤ ح ٢٠ و ٢١
تر - ك ٤٦ ب ١٧
حم - ثان ص ٣٣٩؛ ثالث ص١٠٧
و ١٧٩ و١٩١ و ٢٦٣ و ٢٦٩
و ٣٠٩ و٣٧٢ و٣٨٩ قا
خامس ص ٢٣٣ و ٢٤٥
و ٫٣٥٤ ٣٦٠
ط - خ ١٧١٥
* رُؤْيا النبيِّ ص أنهُ الِىَ بِقَدَحِ
لَبٍَ فَشَرَبَ مِنْهُ ثُم أَعْظَى عُمَرَ
فَضْلَهُ -
بخ - ك ٦٢ ب ٦؛
ك ٩١ب١٥ و ١٦ و ٣٤و٣٧
مس - ك ٤٤ ح ١٦
تر - ك ٣٢ ب ٩
می - ك ١٠ ب ١٣
عد - ج ٢ ق ٢ ص ٩٩
حم ، ثان ص ٨٣ و١٠٨ و ١٣٠
و١٤٧و١٥٤
* رُؤْيا النبيِّ ص أَنَّ أَبَا بَكْرِ
وُمَرَ سَيَخْلُاِهِ -
بخ - ك ٦٢ ب ٥ ؛
ك ٩١ ب ٢٨ - ٣٠ قا٤٧.
مس - ك ٤٢ ح ١٧؛ ك ٤٤ ح ١٧
تر - ك ٣٢ ب١٠
مج ـ ك ٣٥ ب ١٠
می - ك ١٠ ب ١٣
* أوَّلُ مَنْ يُصافحُهُ الحقُّ عُمَرُ
مج - المقدمة ب ١١
* أُحَدُ لُبَشْرِينَ بالجنَّةِ ...
بخ - ك ٦٢ ب ٥ - ٧ ؛
ك ٧٨ ب١١٩؛ ك ٩٢ب١٧؛
ك ٩٥ ب ٣
مس ـ ك ٤٤ ح ٢٩,٢٨
تر - ك ٤٦ ب ١٧و١٨ و٢٥
حم - أول ص ١٨٧ و ٢١٨٨ ٠ ١٩٣؛
ثان ص١٦٥؛ثالثص٣٣١
و٣٥٦و٣٨٧٠٣٨٠و٢٤٠٨؛
رابع ص٣٩٣ و ٤٠٦ و٤٠٧
ط - خ ٢٣٦ و ١٦٧٤ و ٢٢٨٧
قد - ص ١٤٧
* أشَدُّهُمْ فى دِينِ اللهِ عُمْرُ -
حم ۔ ثالث ص ٢٨١
· رُحْجَاتُهُ بِأُمَّةِ النبى ص -
- خامس ص ٢٥٩
· غيّرْتُهُ -
بخ - ك ٥٩ ب ٨؛ ك ٦٢ ب ٦؛
ك ٦٧ ب ١٠٧؛
ك ٩١ ب ٣١ ٣٢

- ٣٥٩ -
عمر
مس - ك ٤٤ ح ٢٠ و٢١
مج - المقدمة ب ١١.
حم ـ ثان ص ٣٣٩؛ ثالث ص١٠٧
و ١٩١ و ٢٦٩ و ٣٠٩ و ٣٧٢
و ٣٨٩
* عُثْرٌ وَالوَباء فى الشّامِ-
انظر : المرض
* خَنْيَةُ عُمَرَ أنّ النَّاسِ يَتَّكِلُونَ
إذا سَمِعُوا قَوْلَ النبيّ من «مَنْ قالَ
لا إلَهَ إلاّ اللّهُ دَخْلَ الجِنَّةَ)) -
مس - ك ١ ح ٥٢
حم - رابع ص ٤١١
* مَنْهُ النبيُّ ص عَنْ كتابة
وَصِيَتَّهِ -
انظر: محمد
* نَهْىُ عُمَرَ عن التّمَتَعِ-
مس ـ ك ١٥ ح ١٥٤-١٥٧ , ٢١٣
تر - ك ٧ ب ١٢
نس - ك ٢٤ ب ٥١٥٤٩
مج - ك ٢٥ ب ٤٠
می - ك ٨ ب ١٨
بخ - ك ٤٦ ب ٢٥؛
ك ٦٥ سورة ٦٦ ب ٢؛
ما - ك ٢٠ ح ٦٠
حم ـ أول ص٤٩ و١٧٤٩٥٢٠٥٠؛
ثان ص ٩٥؛ثالث ص ٣٢٥
٣٥٦٠ ٣٦٣٫؛رابع ص ٣٩٣
و ٣٩٥؛ خامس ص ١٤٢
ط - ح ٥١٦
ك ٦٧ ب ٨٣ ؛ ك٧٧ب٣١
مس - ك ١٨ ح ٢٩٧ - ١٠٠
عد - ج ٨ ص ١٣١
حم ۔ أول ص ٢٤ و ٣٣
ط - ح ٢٣
* قَوْلُ عُمَرَ ((وافَقَّتُ رَبِّى فى| * إِعْطَاؤُهُ نِصْفَ مَا يَمْلِكُ صَدَقَةٌ
ثَلاث -
بخ - ك ٨ ب.٣٢؛
ك ٦٥ سورة ٢ ب ٩ ؛
ك ٧٩ ب ١٠
مس - ك ٤٤ ح ٢٤
نس _ ك ٥١ ب ١
حم - أول ٢٤ و٣٦و٥٣ و٤٥٦؛
ثان ص ١٤٨؛ سادس ص
٢٢٢٣ و ٢٧١
ط - ح ٤١
هش - ص ٣٤٨
* إِنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفِتْنَةِ بَاباً مُغْلَقاً
بخ - ك ٩ ب٤؛ ك ٢٤ ب ٢٣؛
ك ٠ ٣ ب ٣؛ ك٦١ ب ٢٥؛
ك ٩٢ ب ١٧
مس ـ ك ١ ح٢٣١؛ ك ٥٢ح ٢٧
تر - ك ٣١ ب ٧١
مج ـ ك ٣٦ ب ٩
حم - خامس ص ٤٠١ و ٤٠٥
ط - ح ٤٠٨
* مَوْقِفُهُ فى حَادِثٍ طَلَاقِ أزْوَاجِ
النبيِّ ص -
تر - ك ٤٦ ب ١٦
( إِنَّمَا نَأْ خُذُ كُمُ الآنَ بِمَا ظَهَرَ
لَّا مِنْ أَعْمَالِكُمْ ـ
بخ - ك ٥٢ ب ٥
* عَلَمُ رِضَاَ النّبِيِّ ص بامَامَةٍ
عُمَرّ فى الصَّلاَةِ ..
حم ۔ رابع ص ٣٢٢
* عَدَمُ إذْنِ النبيِّص لِعُمَرَ أن
يَوَّمَّ الناس فى مَرْضَةِ النبىِّص
الاخِيرَةِ -
بد - ك ٣٩ ب ١١
هش - ص ١٠٠٩
* ضَرْبُهُ الَّذِينَ يُقْلُّونَ فِى ◌ُوعِ
الشّمْرِ أوْ فى غُرُوِهَا -
ما - ك ١٥ ح ٤٩ و ٥٠
• كانَ إِذَا أَعْطَاهُ النبيُّ ص مَااً
يَقُولُ أعْطِهِ مَنْ هُوَ أْوَجُ منّى
مس - ك ١٢ ح ١١٠ - ١١٢
نس - ك ٢٣ ب ٩٤
می - ك ٣ ب ١٩
حم - أول ص ١٧ , ٢١
* عَدَمُ رِضَاهُ عن صُلْحِ الحُدَّيْنِيَةَ
بخ - ك ٥٨ ب ١٨
مس ـ ك ٣٢ ح ٩٤
* لم يَكُنْ يُعَدّقُ بموت النبيِّص
حِينَمَا تُوُفِّى عَلَيْهِ السَّلامُ -
بخ - ك ٦٢ ب٥؛ ك ٦٤ ب ٨٣
عد - <ـ ٢ ق ٢ ص ٥٣

- ٣٦٠ -
حم - ثالث ص ١٩٦؛ سادس
ص ٢١٩
مشن - ص ١٠١٢
* قَضَّارُهُ فى مِيرَاثِ النبيِّ ص.
بخ - ك ٦٤ ب ١٤؛ ك ٦٩ب٣؛
ك ٨٥ ب ٣؛ ك ٩٦ ب ٥
بد - ك ١٩ ب ١٨
تر - ك ١٩ ب ٤٤
حم - أول ص٦ ,١٣ ٦٠٩ , ٢٢٠٨
ط - ح ٦١ ٫ ٢٢٦
* ◌َعَهُ القُرْآنَ فِى مَّصْحَفٍ --
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٠٢
م ◌َجْعُهُ النَّاسَ على قَرِىءُ وَاحِدٍ
فى صَّةِ الثَّرَاوِيحِ -
بخ - ك ٣١ ب ١
ما - ك ٦ ح ٫٣ ٤
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٠٢
* اسْتِثْقَاؤُهُ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٣١
• نَهْيُ عَنْ نِكَاحِ المُفْعَةِ -
انظر: النكاح
* عُمَرُ وَتَشْرِيعُ الْأُذَانِ -
مس ـ ك ٤ ح ١
ز - ك ٢ ب ٢٥
نس - ك ٧ ب ١
مم - رابع ص ٤٣ ؛ غامس ص
٢٣٢ و ٢٤٦
وانظر أيضاً: الأذان
* كتَابُهُ لِمُمَالِهِ بُخُصُوصٍ
مواقِيتِ الصَّةِ -
ما - كَ ١ ح ٦ - ٨
* قَوْلُهُ ((لا تُعْجِلُوا صِبْيَانَكُمْ
عَنِ الفِطَامِ فإنّا نَفْرِضُ لِكلِّ
مَوْلُودٍ فى الاِسْلاَمِ)) -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢١٧
* خُطْبَتُهُ بَعْدَ مُبَايَعَةٍ أَبِى بَكْرٍ
بخ - ك ٩٦ فى فاتحته
هش - ص ١٠١٧
* اسْتِغْلَافُ أبِى بَكْرِ عُمَرَ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٩٦
* كيفَ أخَذَ لِى عَاتِقِهِ مُهِمَةً
الْخِلَافَة -
عد - ج ٣ ق ١ ص ١٩٦
* أوَّلُ مَنْ تَسَعَّى بِأمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٠٢
* أوَّلُ مَنْ أَرَّخَ بِاِجْرَةِ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٠٢
* تَعَالِيمُ بِشَأْنِ الزَّ كَاةِ -
ما - ك ١٧ ح ٢٣
* سَيَاسَتُهُ وبعضُ تَشْرِيِهِ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٠٢
* انْشَاؤُهُ الدَّبوّانَ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢١٢ ق
حم - ثالث ص ٤٧٥
• كانَ القُرَّاه أصحابَ ◌َْلِسِ
عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهٍ-
بخ - ك ٦٥ سورة ٧ ب ٥ ؛
ك ٩٦ ب ٢
٢ مَوْقَقُهُ يَوْمَ السَّقِيفَةِ -
بخ - ك ٨٦ ب ٣١؛ ك ٩٣ ب٥١
عد - جـ ٣ ق ٢ ص ١٤٤
حم - أول ص ٢١ و ٥٥ ٣٩٦
۔۔
و ٤٠٥
* عُمَرُ وَآيَةُ الرَّجْمِ-
انظر: الرَّجْ
* عُمْرٌ وَالكَلاَلَةُ -
انظر : الورثة
* أمْرُهُ بِقَتْلِ السَّحَرَةِ -
حم ـ أول ص ١٩٠
* كيفَ تَشَدُّدُهُ فى أُخْذِهِ مِنْ
بَنْتِ المَالِ -
عد - = ٣ ق ١ ص ١٩٧
• كم كَانَ يَأْ خُذُ مِنْ بَيْتِ المَالِ
لِنَفْسِهِ -
عد - جـ ٣ ق ١ ص ٢٢١
·تقنه ـ
عد - جـ ٣ ق ١ ص ١٩٩ و ٢٣٠
• كَيِفَ أْعَمّ النّاسَ عَامَ المجاعَةِ
عد ۔ ج ٣ ق ١ ص ٢٢٣
* وصيتهُ-
عد - جـ ٤ ق ١ ص ١٣٥.
* رُؤْيَا رَآهَا تَأْوِيلُهَا مَوْنُهُ -
حم - أول ص ١٥ , ٤٨, ٢٥١