النص المفهرس

ح ق ن
٤ - فهرس الألفاظ)
حلق
فعرفت أنّه (الحقّ) - ١١٤ : ٩
(حُقُوق) المال - ٢٩٨ : ٩
لا يؤدى ( حقها ) إلا جاءت
غنم
٩:٢٩٩
إن لأ هلك عليك (حقاً) صم ١٠:١٨٩
أيصلى وهو (حاقن)؟ - ١:٢٩٠
وهو (حَقنّ) حتى يتخفف ١:٢٩٧
-**-
فاشدد على (حَقوك) - ٥:٢١
ح قن
ح قا
فألقى إلىّ (حقوه) قال لى شقيه ٥:٣١
فأعطانا (حقوه) - ٣٠٢: ٨
(الحقاء) ثم الدرع - ٣١٧: ٨
(حُكُيه) بضلعَ - ٢٣٤: ٣
ح كك
فتغيظ على الناس ثم (حَكْها) ٩٩،٩٥: ٤
دعا بشىء نحو (الحلاب) - ٤: ٣
ومن حقها (حَلْها) يوم وُرْدهَا
٣٠٢ :٩
(حلْس) نليس بعضه - ٢٧٧ :٩
حلس
حلف
-٥٥
فنزلت (الأحْلاف) على المغيرة ٧: ٨
( استحلَفته فإذا حَلَفَ ) لى صدقته
٨:١٨٣
(َفَ) أنى لا أنتهى حتى أهريق دما
٢:٢٣٠
(وحَلْقُ) العَانَةَ - ١٨٣: ١
حلق
شعر الكفر يقول (احلق) ٣:٢٢٤
من (حَاقَ) ومن سلق - ٢٨٥: ٨
يشرف إلى آذانهن و(حُلُوُقهن) ٦:٣٢٣
ثنتين و(حَلَقَ حَلْقَةٌ) - ٦:٦٤
ونهى عن ( التحلق ) قبل الصلاة
٦:٢٣٢
أو (حلقة) - ٢٨٩ : ٩
رمى رجل بسهم ... أو (حَلْقه )
فرات - ٨:٢٨٩
ح لل
وعليه (حلة) حمراء-٤:١٨٢ ٨:٣١٢
فى (حُلََّ) عُطَاردَ - ٦:٢٢٦
رأى (حٌُّ) سِيرَاء- ٦:٢٣٦
(حُلّةَ) إستبرق تباع - ٦:٢٢٩
(الحُلَّة) ثوبان - ٣١٢: ٨
خير الكفن (الخُلّة) - ٣١٦: ٨
فذكر الله (انْحلّتْ) عقدة - ٢٢٧ : ٧
فى تعجيل الصدقة قبل أن (تَحَلّ)
٩:٢٤٤
حَالة (َخَلّتْ) له المسألة - ٢٧٥: ٩
لا (أُحلّ) المسجد لحائض ولا جنب
٢:٣٠٩
(٨١) (٢ - ١١ - مفتاح المنزل العذب)
ح لب

حلم
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
ح م ل
ح ل م
واجب على كل (مختلم) - ٢٠١ ٢٠٢
و ٢٠٦ :٣
كلها مسجد إلا (الحَمَّام) والمقبرة
١١٦ : ٤
( تَحْمَلْتَ حَلَةَ) فأتيت التى عَّ
٢٧٥ : ٩
حم ل
وهو (حامل) أمامة - ١٢ و ٦:١٣
حتى (احْتَمَلَى) ذلك - ٦:٣٥
لو كنا (حَلْنا) عليهم فى الصلاة
٧:٩٩
حمد
حم ی
و(حَى) لهم وادينهم - ٢٠٨: ٩
#
ولا ( تُحتّطُوه) - ١١١ :٩
حذط
أوضاع (خْطَة) أو نصف ١٩٧ :٦
وكثرت (الخنْطَة ) جعل عمر -
٢٢٧ : ٩
يصلىعلى(حمار) وهو متوجه ٨٤ :٧
وهى خير لكم من (ُخْر) النعم ٤٣: ٨
يسوق (حمارا) عليه طَعام -١٣٤: ١٠
ببطحاء العَرْصَة ( الخْراء) - ٧٢: ٩
حتى يعترض لكم (الآخر) -١٠:٦٩
ح ذف
فطر السموات والأرض (حَنِيفًاً )
١٦٧ :٥
ح نك
فأدخله تحت (حنكه) خلل -٩٣: ٢
أو (حَُّةٍ) - ١٤١ ٠ ١
حـ ذا
فلا ( يَحْنُو) أحدمنا ظهره - ٨: ٥
١.٠٠٠
و(حنیت) علیه حتی دفئ ونام -
٣:٥٧
٣٠٠٠١
لايبوان أحدكم فى ( مستحمه)
١:١٠٤
(٨٢)
ومن كل ( حالم) يعنى مختلما - ١٧٢
و ١٧٤ :٩
لَيّليّ منكم أولوا (الأحلام) والنهى
٦٣ :٥
ناهزت (الاحتلام) - ١١٠ :٥
(احتلمت) فى ليلة باردة - ١٨٤ : ٣
لو اشتريت (حمارًا) تركبه ٤:٢٤٨
أن يحول الله رأسه رأس ( حمار)
٥:١٠
يمر .... المرأة (والحمار) ٧٩: ٥
آخرة الرحْل (الحمار) والكلب
الأسود - ٥:٩٦
له (حُولَةٌ) تأوى إلى شبع -١٥٧: ١٠
سأله أن (يحمى) واديا يقال له سَلَبة
٩:٢٠٥
بین دیه سترة و(حمارة) لنا ٥:١١٤
وأن لانتزى (الحمار) على الفرس
٥:٢٣١

ح وب
٤ - فهرس الألفاظ )
ح ی س
رافعا أصبعه السبابة قد (حنّاها) شيئا
٦:١٠٥
واغْسَلْ (حَوبتى) - ٨:١٨٥
حوب
ماأحد ( أحوجَ ) منى فضحك -
١٣٠ : ١٠
حو ج
ثم أجفيها (فَأَحَرتُها) إليه - ٢٧٠: ٣
ح ود
ح وط
يسمى (الحوار) ثم الفَصيل - ٩:١٩٢
دخل (حائطا) ومعه غلام - ١٥٨: ١
أهوى بهما إلى (حائط) - ١٠ :٣
لأرينكم أثر يد رسول اللّه صَ لّه فى
(الحائط) - ١١: ٣
ضرب بيديه على (الحائط) ومسح
١٧١ و١٧٤ : ٣
ثامنونى (بحائطكم) هذا - ٥٣: ٤
وبين ( الحائط ) كقدر مر الشاة -
٦:٢٣٩
وليس ( الحيطان ) فى٥ - ٢٤٢: ٦
لا يصلى الإمام ... حتى ( يتحوّل)
٥:٢
أن (یحول) الله رأسه رأس حمار ۔
١٠ :٥
إن القبلة قد (حولت ) إلى الكعبة
٦:١٧٩
من زوال نعمتك و(تحويل) عافيتك
٨:٢٠٥
ح یس
چ ی ن
و(حوَّلَ) رداءه - ٢ و٤ ,٥:٨
من يقم (الْحَوْلَ) يصيبها - ٧:٣٢٢
و (حال عليها الحول ) - ١٦٤ : ٩
ولا (حول) ولا قوة إلا بالله ١٦٣: ٨
يقوم (حيَالَ) مجميزتها - ٢٩: ٩
ثم قال (حَوَ أَلَيْنَا) ولا علينا ١٧: ٧
أُهْدى لنا (حيس) - ٢١٨: ١٠
وهل أتى على الإنسان (حين) من
الدهر - ٦:٢٢٤
ليصلح بينهم و ( حَمَتِ ) الصلاة
٦:٤٤
ثم (حانت) من رسول اللّه صَلّه
نظرة - ٨٦ :٩
وقد (حان) ولادها - ١٧٨ :٩
-
-**-
لعل (الحَيَاةَ) ستطول بك ١٣٣: ١
اللهم ( أحينى ما كانت الحياة )
٨:٢٤١
ح ی ا
فى (حَيّ) يقال لهم بنو عمرو - ٤:٥٢
فقام فتى من (الحَىِّ) يشتد إلى أهله
١٠٢ : ٤
إن شيخا من (الحى) - ٩٧: ١٠
والشمس (حية) - ٣٠٤ و ٣١٧: ٣
أتسمع(حتى) على الصلاة - ٤:٢٤٢
(٨٣)
ح ول

خ ب ت
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
خت ن
حى على الفلاح (فيهلا) ٢٤٢: ٤
٠١٠
لا (يستحي) من الحق - ٣٢٧: ٢
لم يمنعهن (الحياءِ) أن يسألن عن
الدين - ١٤٣ : ٣
إن ربكم ( حَيٌّ كريم يستحى)
٨:١٥٥
اقتلوا ... (الحية) والعقرب ٦:١٨
باب (خ) الخاء
خبت
غبٹ
مطْوَاعاً إليك (مخبتًا) - ١٧٥: ٨
اللهم إنى أعوذ بك من ( الخُبُثُ
والخبائث) - ١٠٢٩
فليقل أعوذ بالله من (الخبث
والخبائث) ١:٣٤
وهو يدفعه (الآخبثان) - ١:٢٩٥
قال فيهما (خَبثًا) - ٥:٤٢
كما تُذهب النار (خَثَ) الذهب
والفضة - ٨:٢٢٠
خبز
وإلا أصبح (خَبِيثَ) النفس ٧:٢٢٨
قربت النبىِ صَ لّهِ (خُبْزًا) ولحما -
٢٠٢١٧
خب ط
وأعوذ بك أن (يتخبطنى) الشيطان
٢١١: ٨
خ تم | والوسق ستون (مختوماً) - ٩:١٣٠
قال الوسق سبتون صاعا (مختوما)
بالحجّاجى - ١٣٠: ٩
سقاه الله عز وجل من الرحيق
(المختوم) - ٩:٣٣٢
إذا دخل الخلاء وضع (خَاتَمَهُ)
١:٧٤
اتخذ (خَاتَمًا) من ورق ثم ألقاه
١:٧٥
تلقى الفْرط و (الخَآَمَ) فى ثوب بلال
٦:٣٢٠
فذكر نحو حديث (الخَاتَم) - ٩:١٣٨
زعم أن أبا بكر .... وعليه
(خاتم) رسول اللّه عَ الله -٩:١٣٩
قال (اخْتُمْهُ) بآمين - ٦:٤١
أوجب إن (ختم) - ٦:٤٢
مالم (تختم) آية عذاب برحمة - ٨:١٤١
ختن
إعفاء اللحية زاد و(الخَتَّانَ) -١:١٩٢
وذكر إعفاء اللحية (والختان)
١٩٨ - ١
وألزق (الختان بالختان) - ٢٧٧: ٢
ألق عنك شعر الكفر و(اختتن)
٢٢٥: ٣
بَنْت جَحْش (خَنَةَ) رسول اللّه صَ لّه
٨٢ و٣:٩٨
(٨٤)

خد د
{٤ - فهرس الألفاظ)
خ ر ر
خد ج
فهى (خدَاجٌ) فهى خداج - ٢٤٦ :٥
وتقول اللهم اللهم .... فهى
(خدَاج) - ٢٠٤: ٧
خ ر ر
فأطال القيام حتى جعلوا (يَخْرُّونَ)
٧:٢٥
(:خر) ساجدا - ٤٦ : ٧
خرج
من كل ضيق (مخرجا) - ١٨١: ٨
تُلقى (خُرْصَها) وَسَخَابها - ٣٤٠: ٦
خرص
أن (يُخْرَصَ) العنب - ٢٠٩: ٩
إذا (خَرَصْتُ) ◌َذّوا - ٢١١: ٩
إلى يهود (فَيَخْرصُ) النخلَ - ٩:٢١٤
خ در
خرف
وما (الخريف) قال العام - ٢٢٧: ٨°
وكان له (خَريف) فى الجنة - ٢٢٨: ٨
قال أبو داود الثلث (للخَرَفَةِ ) -
٩:٢١٤
خدع
خ دم
خ ر ق
على جرحه (خرقة) ثم يمسح - ١٩٠: ٣
على رأسه (خرْقَةٌ) تقيه من الشمس
٩:٢٨
ومن ساق ومن (خَرَقَ) - ٨:٢٨٥
#
خ زر
فأمرتْ لنا (بخزيرة) - ٨٤: ٢
وقال عصيدة مكان (خَزيرة) - ٢٠٩١
غرب
(نَذَفَهُ) بها فلو أصابته - ٣٢٥: ٩
عليكم نبيكم كل شىء حتى (الْخَرَاءَةَ)
١:٣٦
و کان فيه (خرب) وكانت فيه نخل
٤:٥٣
و (الخنزير) واليهودى - ٥:٩٩
وبرنس (خَزّ) أغبر - ٥٣: ٦
خ ز ز
(٨٥)
خ ده
-
حتى رأيت بياض (خَدِّه) - ٣٧: ٦
يسلم عن يمينه ... حتى يرى بياض
(خدّه) - ٦:١٠٩
ثم سلم عن يمينه حتى رأينا بياض
(خَديه) - ٦:١٢٥
أن نخرج ذوات (الخُدُور) يوم العيد
٦:٣٠٩
خد ش
خُوش أو (خُدُوش ) أو كُدوح
٢٤٨ :٩
وصلاتها فى (مخدعها) أفضل ٢٦٩: ٤
كنامع رسول اللّه عَلِّ (خُدَّامَ)
أنفسنا - ١٥٥ :٢
وكان (يخدم) النبي صَ لّهِ - ٤٠: ٤
ولاتدعوا على (خدمكم) - ١٩٢: ٨
تصدق به على (خَادمك) - ١٠:٨
خفف
خ رأ

خس ف
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
خصم
غسف
(خَسَفَت) الشمس - ٧:٢٦
لا (يُخْسَفَان) لموت أحد - ٧:٤٠
ثم قام إلى (خَشَبَةٍ) فى مقدم المسجد
٦:١٢٧
وعمده من (خَشَب) النخل ٤٨: ٤
(خَشْيَةَ) أن يتخذها الناس سنة
١٨١ - ٧
خطأ
فى المسجد (خطيئة) - ٤:٩٠
وكان لا (تُخْطَتُهُ) صلاة فى المسجد
٢٤٨ : ٤
أو حط بها عنه (خَطِيئَة )
٤:٢٥٢
باعدبی وبین (خطایای)- ٥:١٩٣
إلا أَن (أُخْطَقَ) شيئا لا أريده
١٧٢ :٧
(خَطَاء) وعَمْدَه - ٧:٢٠٦
يذهب الله به (خطاياه) - ٢٢٠: ٨
أقبل حتى ( يَخْطِرَ) بين المرء ونفسه
١٧٥ :٤
خط ر
خطط
عصا ( فليخطط خطأ ) ثم لا يضره
٧٩: ٥
فذكر حديث (الخط) - ٥:٨١
ومنارجال (يَخُطّون) - ٦:٢٩
أو (خَطيطَه) - ٧:٢٨٩
خطف أو (تُخْطَفَنَّ) أبصارهم - ٦:٨
(٨٦)
فقال (أُخْخْشَيْنَ) أن أقتله - ٢٤٦: ٨
بين متفرّق ( خشية ) الصدقة
١٥٨ :٩
أن أكون (أخْشا كم) لله - ١٠:١١٩
یدی علی (خاصرتی) - ٥:٣٥٢
نهى رسول اللّه صَ لّه عن (الاختصار)
فى الصلاة - ٥٢ : ٦
#
وما (اختصنا) دون الناس بشىء
إلا - ٢٣١ :٥
هل كان (يَخْص ) شيئا من الأيام؟
٧:٣٠٤
كان هذا رخصةً له ( خَاصَّة)
١٢٨ : ١٠
إلا بثلاث (خصال) - ٥:٢٣١
ألا أفعل بك عشر (خصال) ٧:٢٠٦
أربعون (َصْلَة) أعلاهن ٣٣٣: ٩
فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة
(خصلة) - ٣٣٣ : ٩
خصم
وبك (خَاصْت) وإليك حاكمت
٥:١٨١
خشب
خضر
خفض
كساه الله من (خُضْر) الجنة -٩:٣٣٢
-
بعس ( یتخضخض) - ٣:١٨١
خشی
خصر
خصص
خصل

خ طم
﴿ ٤ - فهرس الألفاظ)
خفق
خ طم
يغسل رأسه (بالخُطْمىّ) وهو جنب
٣:٣٣
(َطَمَ) له أخرى دونها - ١٧٥ : ٩
خطا
بکل(خُطْوَة) عمل سنة ٣:٢٠٩
لم ( يُخْطُ خُطوة) إلا رفع له بها
٢٥٢: ٤
ولم ( يتخط) أعناق الناس
٢٠٤: ٣
ولم (يتخط) رقاب الناس ٢١١: ٣
ولم ( يتَخَطّ ) رقبة مسلم - ٢٨٠: ٦
ثم توضأ على (خُفّيْه) ثم ركب
٢:١٠٢
الأذى ( بخفّيْه ) فَطَهورهما التراب
٣:٢٦٧
فی نعالهم ولا (خفانهم) - ١٢ :٥
فتطؤها (بأخفافها) - ٢٩٩: ٩
وقال لعله ( يُخْمَف) عنهما - ٧٨: ١
ولا يصلى وهو حَقِنْ حتى
(يتخفف) - ١:٢٩٧
( فليخفف ) فإن فيهم السقيم
٥:٢١٨,٢١٧
(يُخْفِّف ) الركعتين قبل صلاة
الفجر - ١٣٨ :٧
غلج
خل س
غلط
خلف
هو (اختلاس يختلسه) الشيطان ٦: ٦
فسأله عنه (٠خط) عليه - ٨:٥١
أنّ (الخليطين) إذا كان - ٩:١٩٢
نَخْرَتْ فى (خلافة) أبى بكر - ٥١: ٤
تخرت فى (خلافة) عثمان - ٤:٥١
ثم كان الأمر على ذلك فى (خلافةً)
أبى بكر - ٧:٣٠٦
وصدرا من (خلافة) عمر - ٧:٣٠٦
أنّ النبي صَّ اللّهِ (استخلف ) ابن
أم مكتوم - ٤:٣١٨
لما توفى رسول الله
و(اسْتَخْلَفَ) أبوبكر بعده-١١٤: ٩
مايريد هذا الرجل ... من أمرنا
إلا (خَالَفَا) فيه - ٣٥: ٣
(خالقُوا) اليهود - ٥:٤٢
٠,٠٠٠
والله لْتُفِيُنَّ صفوفكم أو (لَيُخَالِفْ)
الله بین قلوبكم - ٥٢ ر ٥:٥٣
(٨٧)
حتى (تَخْفَقَ) رءوسهم - ٢٠٢٤٢
خفق
خفى
أسمعناكم وما زاخْفَى علينا أُخْفَيْنَا)
علیکم - ٥:٢١٩
من السنة أن (يُخْفى) التشهد -٦:١٠٠
ولا (خَفِىَ) علىّ مكانكم -٧:٣١٢
عرفت أنّ بعضكم (خَاَنِيهاَ)
٥٠٢٦١
خفف

خلق
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
خ ل ل
يامروان (خَلَفْتَ) السنّةَ - ٦:٣١٥
فلما (اختلفوا) ألقى الله عليهم النوم
٨:٢٩٩
اجلسوا ( خالفوهم) - ٧ : ٩
و (الْخُلْفَةُ) الحامل - ١٩٢ : ٩
رأى رجلا يصلى (خَلْفَ) الصفّ
٥:٧٣
لا تصلوا (خُلْفَ) النائم - ٥:٨٥
لعلكم تقرون (خَلْف) إمامكم
٥:٢٥٢
وما (تخلف) عنها إلا منافق بين
النفاق - ٤:٢٣٧
و(ُخْلِفُ عام ومخلفَ) عامين
١٩٢ :٩
و(اخْلفه) فى عَقبه فى الغابرين
٨:٢٥٤
خ لق
إن فى (خلق) السموات والأرض
١:٢٠١
فيه (خُلقَ) آدم - ٦:١٨٥
واهدني لأحسن (الأخلاق)
١٦٧ :٥
أعوذبك من ... وسوء (الأخلاق)
٨:٢٠٦
فجاء (مَخُلُوق) فى راحته - ١٠٢ : ٤
جعلتم (الخَلُوقَ) فى مساجدكم
١٠٢ : ٤
خ لل
أو صائى (خَليلى) عَلَّهِ بثلاث
٨:٧٠
ومن أكل فما (تَّخَلَّلَ) فَلْيَفْظُ
١٢٧ :١
من (خلل) الصف - ٥٦ و ٥٧ :٥
وسُدوا (الخَلَلَ) - ٥:٧٢
من ( خَلَلَ) الحُجْرة - ٢٤٢: ١٠
و (خَلَلَ) الأصابع - ٢:٨٤
(نَذَلَ) به لحيته - ٢:٩٣
إذا دخل (الخلاءَ) - ٢٩: ١
خ ل ا
إذا أتى أحدكم (الخَلاَءَ) - ٣٤: ١
إذا دخل (الخلاء) وضع خاتمه
١:٧٤
إذا أراد .... إلى (الخلاء) وقامت
الصلاة - ١:٢٩١
(التّخلّى) عند قضاء الحاجة - ١:٢٢
فوجدته (مُخْلَيَا) وهو على نفذه
٨:٢٤٦
فانتظرت (خَلْوَتَهُ فلما خَلَاً) سألته
١٥٠ :١٠
فرحِّبُوا بهم و (خَلُوا) بينهم
١٨٨ :٩
(٨٨)

څ م ز
٤ - فهرس الألفاظ)
خ ن ز ر
خم ر
خمس
١٧٨ :١٠
وكل أربعاء و(خميس) - ١٨٩: ١٠
يصوم يوم الاثنين ويوم (الخميس)
١٩٣ :١٠
أول اثنين من الشهر و(الخميس) ١٠:١٩٥
يصوم ... الاثنين و (الخميس)
٢١٢: ١٠
غمش
خم ص
فقال (خَمْشًا) هذه - ٥:٢٣٠
أن لا (يَخْشَ) وجها - ٨:٢٨٦
أو (نُوش) أو كُدُوح - ٩:٢٤٨
فى (خَيْصَة) لها أعلام - ٩: ٦
يارسول الله (الخَيصَةُ) كانت خيرا ۔
٦:١١
استسقى رسول اللّه صَ لّهِ وعليه
(خَميصَة) له سوداء - ٧:٥
خذزر
خنس
والحمار و(الخنزير) واليهودى ٥:٩٩
تَهي
٠٠٠,,
(فَاخْتَنَست ) فذهبت فاغتسلت -
٢:٣٠٨
فلا أقسم (بالخلِّس) الجوار - ٥:٢٤٠
و (خَذَس) سليمان أصبعه - ١٠:٣١
يدلك أصابع رجليه ( بخِنْصَرِهِ) -
٩٩: ٢
بت فى بيت (خَالَى) ميمونةَ -٧:٢٨٩
لو كنت أعطيتها (أخْوالك) ١٠:٦٠
خ ول
خوف
فنبادر المسجد (مخافة) القيامة - ٧:٤٥
إِن (خِفْتُم) أن يفتنكم - ٧:٥٠
انظروا إلى عبدى ... (يَخَافُ) منى
قد غفرت له - ٥٧ : ٧
كان إذا (خاف) قو ما قال اللهم ٨:١٩٦
والحُلى والمرضع إن (خَافَتَ) على
أولادهما - ٢٩: ١٠
خ ون
وأعوذبك من (الخيانة) فإنها ٢٠٧: ٨
أنكم كنتم (تَعْلُونَ ) أنفسكم -
١٠:٢١
(فاختان) رجل نفسه بجامع ٢١: ١٠
فقالت (خَيْبةَ) لك - ٢٣: ١٠
غیب
(٢ - ١٢ - مفتاح المنهل العذب)
(٨٩)
وسدْر ولا (تُخَمِّروا) رأسه - ٩:١٠٩
ناولينى (الخْرَةَ) من المسجد ٣:٣٩
وكان يصلى على (اخْرةٍ) - ٥٠٤٦
فى (الخمار) والدُّرْع - ٢٧ و٥:٢٨
لا يقبل الله صلاة حائض إلا (بخمار)
٠٠٠
٥:٣٠
ثم (الخمارُ) ثم الملحفة - ٣١٧: ٨
ويوم (الخميس) قال فيه وُدْت
٠
چنصر

(مفتاح المنهل العذب المورود)
د ب ب
يعلمنا (الاستخارة) - ١٩٧: ٨
دبب
وما ينوبه من (الدواب) والسباع -
١:٢٢٣
وما من (دَابَةٌ) إلا وهى مُسيخة
٦:١٨٠
أن يُصلِّين على (الدواب) - ٧:٨٦
وجد (دابته) على باب المسجد ٧:٣٢٦
أتى (بدابة) فر كب - ٩:٨
دب ر
تكبر الله(دبر) كل صلاة - ٨:١٦٨
لاتدعن فى(دُبر) كل صلاة ١٨٥: ٨
أن أقرأ بالمعوذَات (دُبر) كل صلاة
٨:١٨٦
فوجد حركة فى (دُبُرُه) أحدث
٢:١٨٠
(فأدبر) الرجل وهو يقول - ٣:٢٧٦
نودى بالصلاة (أدبر) الشيطان وله
١٧٤ :٤
أتى الصلاة (دبارًا) والدِّبار -٣١٤: ٤
وأعوذ ... فى سبيلك (مدبرًا).
٨:٢١١
٠٠٠١
وكانت (دبرت) غلاما لها وجارية
٣١٠ : ٤
بـ
**-
الحصير والفروة (المدبوغة) ٥:٤٨
خیم
أذنابُ (خَيْلِ) خُمسِ - ١١٧: ٦
لا تَدَعوهما وإن طردتكم (الخَيْل) -
١٤١ :٧
رأينا (خَيْلَنَا) وراء ظهورنا - ٩:٢٨
ليس فى (الخَيْل) والرقيق - ٩:١٩٧
عَفْت عن (الخَيْل) والرقيق - ٩:١٦٧
ـ-4#
(خيمة) فى المسجد ليعوده - ٨:٢٣١
باب (د) الدال
١٠٠٠٠٠
(فَتَخَيْرتْ) عليه إبله - ١٧٥ : ٩
لا (خيرَ إلَّا خَيرٌ) الآخرة - ٤:٥٣
(خَيْرٌ) صفوف الرجال - ٦٩: ٥
(خير) وم طلعت فيه الشمس -
٦:١٨٠
قد أبدلكم الله (خيّرًا) منهما يوم
الأضحى - ٦:٣٠٥
إذا حضر تم الميت فقولوا (خَيْرًا)
٢٥٠ : ٨
فمن قطوع (خيرافهو خيرٌ) له - ١٠:٢٧
حتى يتبين لكم (الخيط) الأبيض -
٦٩: ١٠
غيط
من أسبل إزاره (خُيَلاء) - ٥:٢٤
ر کعات (خيل) إلى أنهیسوىبينهن -
٧:٢٨٢
خیل
دبغ
(٩٠)

د ٹ ر
﴿٤ - فهرس الألفاظ)
درع
فى ركعة و(المُدُثَِّ) والمزقلَ - ٨:١٢
دٹ ر
ذهب أصحاب (الدَّنور) بالأجور-
١٦٨ :٨
#
دجج
دچل
فكانما قَرَبَ (دجاجة) - ٣:٢١٥
-
ومن شر المسيح ( الدَّجال) - ٩٧: ٦
من فتنة المسيح (الدجال) - ٢٠٤: ٨
بینالجلد أو اللحم (قدحس) - ٢٠٢٠٩
دحس
إذا (دَحَضَت) الشمس - ٣:٣١٦
دحض
در ق
در ن
فليتصدق (بدرهم) أو نصف ١٩٧: ٦
فی کل أربعين (درهما درهم) - ١٣١ و
١٥٨ و ١٦٧ :٩
والأوقية أربعون (درهما) -٢٥١: ٩
خير من أربعين (درهما) - ٩:٢٥٢
عشرين (درهما) - ١٤٠ : ٩
ففيها خمسة (دراهم) - ١٦٤ : ٩
من يزيد على (درهم)؟ - ٢٧٧ : ٩
وقد أصاب عشرة (دراهم) - ٩:٢٧٨
ثم قال إن له ( دسما) - ٢:٢٢٨
(ادر وا)ما استطعتم فإنه شيطان ٥:١١٦
-**-
فى سوقه خمسا وعشرين ( دَرَجَةَ )
وذلك - ٢٥٢ :٤
درج
.٤، ٠
(فاُدْرِجَ) فى ثيابه - ٢٨٩: ٨
قالت ( أدرجَ) رسول اللّه عَلَّه-
٨:٣٠٩
ثم الملحفة ثم (أدرجت) بعد ٣١٧: ٨
د سم
د ع ا
(فَدَرَجَ) بَىّ لها وهى غافلة ٢٤٦: ٩
احتبس (أدْرَاءَه) - ٢٤٣ :٩
درع
يكون لإحدانا (الدرع) ٣:٢٣٥
و(الدرع) السابع - ٢٧ : ٥
إذا كان (الدِّرع) سابغا يغطى-٢٨: ٥
ثم (الدّرع) ثم الخمار -٣١٧: ٨
٠
ومعه (دَرَقَة) ثم استتر بها - ١:٨٥
ولا يعطى الهرمة ولا (الدَّرْنَةَ)
١٨١ :٩
من خير فلن (أدخره) عنكم - ٩:٢٨٢
دخ ر
دخ ن
درأ
(وليدراه) ما استطاع - ٥:٨٩
فمازال (يُدَارُها) حتى لَصق -٥:١٠٣
و (ادْرَهُوا) ما استطعتم فإنماهو
شيطان - ١١٥ :٥
٢٤٠٠٠٥
**--
(والدَّخَانَ) وإذا الشمس كورت -
٨:١٢
درهم
وكان ◌ُجاب (الدَّعْوَة) - ٧:٧٦
جعلت (تَدْعو) على من سرقها (٨:١٦
وأنا (أَدْعُو) بأصبعى - ١٦٢: ٨
أىّ (دعوة كان يدعو ) بها النبى
(٩١)

دغل
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
د ل ل
آآآآه ؟ - ١٨٢ و ٨:١٨٣
أكثر(دعوةيدعو) بها اللهم آ تنا٨١:٨٢
إنکےلا ( تَدْعُون) ◌ُصمّ ولا غائبا ۔
٨:١٨٨
لا ( تَدْعوا) على أنفسكم - ١٩١و
٨:٢٥٤
إذا (دَعَا) الرجل لأخيه بظهر الغيب
٨٠١٩٤
إن أسرع (الدّعاء) إجابة - ١٩٥: ٨
ثلاث(دعوات)مستجابات ١٩٥: ٨
فُهدى لك أو (يَدْعُوكَ) - ٢٧١: ٩
فَتّخذْنه ( دَغَلاَ) - ٢٦٦: ٤
دغل
دفع
أن ( يتدافع ) الناس - ٢٩٥: ٤
فى أَمَّته حَدَ ثاقال (فَدَفَعنا) فإذا هو - ٧:٣٠
فليحفرْو (ليدفته) - ٩١ و ٤:٩٢
دفن
لذى فقر (مدقع) أولذى - ٢٧٨: ٩
دقع
دق ق
يحمل علينا (فَيَدُقْنَا) ويحطمنا- ٢٨: ٩
نَثْرًا كَثْر (الدِّقَل) - ١١: ٨
دق ل
دك ن
أم الناس بالمدائن على (دكان) ٣٢٠: ٤
وقام على (دُكَّان) يصلى - ٣٢١: ٤
إذا توضأ ( يَدْلُكُ) أصابع رجليه
دل ك
بخنصره - ٢٠١٠٠
(يدلك) يده بالأرض إذا استنجى ١:١٦٣
ووضعه على فيه ثم (دَلَكَمْ) ١٠٢: ٤
ثم (دَلَكَهُ) بفعله - ١٠٦ : ٤
و (يَدْلُكُونه) بالقميص - ٨:٢٩٩
فنظر إلى (دَلِّه) - ٦:٥٣
د ل ل
ماحق الإبل؟ ... وإعارة (دَلْوهَا)
د ل ا
٣٠٤ :٩
عارية ( الدَّلْو) والقدر - ٢٩٨ : ٩
فأتى (دمنا) فىأصل جدار - ١:٢٦
دم ث
د ن ر
فى الذى يأتى امرأته ... يتصدق
(بدينار) - ٣:٤٥
إذا أصابهافى أولالدم(فدينار) ٣:٤٨
وقع الرجل بأهله ... بنصف
(دينار) - ٣:٥٠
أن یتصدق بخمسی (دينار) - ٣:٥١
حتى يكون لك عشرون ( دينارا )
١٦٤ :٩
ومن كل حالم ... (دينارا) أو عَدْلَه
١٧٢ :٩
دنس
د ن ن
کالثوبالأبيض من (الدّنس) ٥:١٩٤
إنى لا أحسن (دَنْدَنَكَ ولا دَنْدَنَة)
معاذ - ٢١٦ :٥
١٠٠٠
حَوْلهما (ُدَنْدِنُ) - ٥:٢١٦
وإنى لاأدرى ما (دندنتُكَ ولا
(٩٢)

د نا
(٤ - فهرس الألفاظ)
دول
دندية) معاذ - ٢١٦: ٥
١,٠٠٠
د ن !
وبعد ما يرضى من أمر (الدُنيا)
والآخرة - ١٨٥ :٥
ينزل ربنا ... إلى سماء (الدنيا) -٧:٢٣٩
كما كنت ترتّل فى (الدنيا) فإن منزلك.
٨:١٢٣
فقال كلمة ما يسر نى أن لى بها (الدنيا) -
٨:١٦٢
أحب العمل إلى الله (أدومه) ٧:٣٠٢
#-
يسمع(دوی) صوتهولا يفقه٣:٢٧٦
دوى
كان عمله (ديمة) - ٣٠٤: ٧
د ی م
دی ن
وضَلَع (الدّين) وغلبة الرجال ٨:٢٠٣
هَمّك وقضى عنك (دَيْنَكَ) ٢١٣: ٨
فعالجاعن (دینگا) - ٢:٣٠١
لو كان (الدِّين) بالرأى - ١٤٥ :٢
أن يسألْن عن (الدِّين) - ٣:١٤٣
فأهمنی (دینی) - ١٨١ : ٣
مالك يوم (الدِّين) - ٥:٢٤٦
رضينا باللهرباوبالإسلام (ديناً) ١٠:١٧٤
باب (ذ) الذال
ذاب
ولا تؤخذ صدقاتهم إلا فى
(دُورهم) - ١٩٥ : ٩
(ندال عليهم ويُدالُون) علينا ٧: ٨
د و ل
دو م
لا يبولن أحدكم فى الماء (الدائم) -
٢٤٣ و ١:٢٤٨
د هـ ر
حين من (الدهر) - ٦:٢٢٤
لم يقض عنه صيام (الدهر) - ١٣٦: ١٠
فهذا صيام ( الدهر ) - ١٧٤ : ١٠
كيف بمن يصوم (الدهر) - ١٧٤ : ١٠
وذاك مثل صيام (الدهر) - ١٧٩ : ١٠
فإذا أنت قد صمت (الدهر) - ١٠:١٨٩
بست من شوال فكأنماصام (الدهر) -
٠٠٠
دهقن
دور
١٩٠ : ١٠
وقال هن كهيئة (الدهر) - ١٠:٢١١
-
-
من هذا (الدَّهْقَان)؟ قالواهذا أنس ٩:٢٨
-
مع رسول اللّه عَّ له فى (دار) رجل -
٢:٢٢١
ببناء المساجد فى (الدّور) - ٦١ :٤
شاسع ( الدار) - ٢٤١ : ٤
لقد هممت أن أبث رجالا فى
(الدُّور) - ١٥١ : ٤
شكوتم جَدْبَ (دياركم) - ١٣ :٧
السلام عليكم (دار) قوم مؤمنين ٩:١٠٣
فإنما يأكل (الذئب) القاصية - ٤:٢٣١
فإذا (الذّئب) قد ذهب بشاة - ٦:٢٩
فأخذ برأسى أو (بِذُؤَابَى) - ٤:٣٤١
لها (ذَباذب) فنكستها - ٥:٢١
ذنب
هو (ذُبابٌ) غيث - ٩:٢٠٥
(٩٣)

ڈ خر
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
ذهـ ب
ذخ ر
ذرع
على رجلیه من (الإذْخر) - ٨:٣١٥
-
فليفرش (ذراعيه) على فذيه-٥:٣١٣
ولا يفترش (ذراعيه) - ٣٤٨ :٥
واضعا (ذراعه) اليمنى على هذه
اليمنى - ٦:١٠٥
فا (ذَنْى) أن كنتُ حفظت ونسُوا
١٤٥ :٧
أو قال (ذَنُوبًا) من ماء - ٣:٢٥٥
كأنها (أذناب) خيل شُمْس-٦:١١٧
ذهب
إذا ذهب (المَذْهَبَ) أبعدَ - ١:٢٢
يذهب الله به خطاياه .... خبث
(الذَّهَب) والفضة - ٢٢٠: ٨
مَسْكَتَن غليظتان من (ذَهَب) ٩:١٣٤
ألْبَس أو ضاحامن (ذهب) ١٣٦ : ٩
يعنى فى (الذهب) حتى يكون لك ٩:١٦٤
وما الغنىَ؟ ... أو قيمتها من
WJ
(الذهب) - ٩:٢٤٨
٥٠
جاء رجل بمثل بيضة من (ذهب) -
٣٢٤ : ٩
فأمر لى رسول الله صلى الله عليه
ذو د
وسلم (بذَوْد) وبقتم - ١٨١ : ٣
ليس فيما دون خمس (ذَوْدِ) صدقة -
١٢٣ :٩
فى كل خمس (ذَوْد) شاة - ١٣٩: ٩
إنى امرأة أطيل (ذَيْلى) و أمشى-٣:٢٦٢
ذی ل
باب (ر) الراء
ذن
HH}-
فإذا نسيت (فذ كَرونى) - ٦:١٤٦
لاوضوء لمن لم (يذكر) اسم الله -
٣٢٠ و١:٣٢٤
المذْى فاغسل (ذَكَرَكَ) - ٢:٢٥٧
ليغسل (ذَكَره) وأُنبيه - ٢:٢٦٢
غفرله ماتقدم من (ذنبه) - ٢٠٢ و
٧:٣٠٦
ر أس
خمس كلها فى (الرأس) - ١٩٧: ١
توضأ عندهافمسح(الرأس) كله ٥٨: ٢
(٩٤)
من (ذرعَه) قى٥ - ١٠:١٠٦
ثم (ذَرَعَتُهُ) فإذا عرضها ستة أذرع-
١:٢٤٠
ذ ر ا
(فَاذَّرَعَهُما اذْرَاعًا) ثم أهويت -
٢:١٠٩
-
قدر ق و(الدّاریات) - ٥:٢٦٩
والطور و (الذّاريات) فى ركعة -
١١ :٨
-
فلتغقسل و(لتستذفر) بثوب - ٣:٦٥
ذف ر
ذ قن
مامنهم رجل إلا و(ذقنه) فى صدره ۔
٨:٢٩٩
ذ ك ر

رأى
(٤ - فهرس الألفاظ )
ر تغ
سى الذكَرُ (رَبَاعَيَا والأثى رَبَاعِيَةٌ)
١٩٢ :٩
وكل (أربعاء) وخميس ١٠:١٨٩
رتع
فأرسلتُ الأقان (تَرْقَع) - ٥:١١٠
#-
اقرأو (ارتق) ورتل - ١٢٣: ٨
رتق
رت ل
وارْتَق و(رَتِّلْ كما كنت تُرتّل) -
٨:١٢٣
رث البيت (رَثْ) الهيئة - ١٣١: ٨
رٹٹ
لو كان الدِّين (بالرأى) لكان -٢٠١٤٥
أشىء سمعته؟ ... أم شىء من (رأيك)؟
٤٧: ١٠
رأى
إنها (لرؤيا) حق فقم مع بلال - ٤:١٣٠
وسمی نصر صاحب (الرؤيا) ٨:١٥٨
رجع
ر جز
أو نستنجى (برجيع) أو عظم-١:٣٦
أو استنجى (برجيع) دابة - ١:١٣٣
بسورة الفتح وهو (يرجع) ٨:١٢٧
فلم يجبه (فَاسْتَرْجَعَ) رسول الله صلى
الله عليه وسلم - ٢٤٣: ٨
فليقل إنّا لله وإنا إليه (راجعون) -
٨:٢٥٦
خرج بنفسه وماله فلم (يرجع) من
ذلك بشىء - ١٩٦ : ١٠
ربط
(مرابطٌ) بحصْن باب ألْيُون - ١:١٣٨
-
(أربعوا) على أنفسكم - ١٨٩: ٨
رجل
بالصلاة أو حركه (برجله) :١٥: ٧
٠٠
ربع
إلا أن يشاء (ربّها) وفى الرَّقَةَ - ٩:١٤٠
فيرمون الناس (بالترابيث) - ٦٠١٩٢
أو (الزَّبائث) - ٦٠١٩٢
· ☆☆––
الصلاة فى (مرابض) الغنم - ٢:٢٠٠
ويصلى فى (مرابض) الغنم - ٥٣: ٤
فى (مَرَابض) الغنم فقال صلوا فيها .
١١٩ : ٤
ربب
ربك
رب ض
يُدْفِى إِلىّ رأسه (فَأَرَجُلُهُ) ٢٣٩: ١٠
(فَرَ جُلَهُ) وأنا حائض-١٠:٢٤٢
(٩٥)
فمسح مقدّم (رأسى) قال تقول - ٤:١٣٥
فأخذ (برأسى) أو بذُؤابتى - ٣٤١: ٤
أن يحول الله (رَأْسَه رأس) حمار - ٥:١٠
وضع (رأسه) بذلك المنزل من بين
يديه - ١٢٧ : ٥
وكان إذا ركع لم يُشخص (رأسه).
١٩٩ :٥
فوضعت يدى على ( رأسى ) فقال
مالك ؟ - ٥٦ : ٦
وهم (يَرْ تَجزون) - ٥٣: ٤
١٠٠٠

ر چ ا
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
و ح مى
ر ج ١
رحب
فوجدنا (مراحيضَ) قدبنيت - ١:٤٧
رح ض
-**-
من (الرحيق) المختوم - ٣٣٢ :٩
رح ق
رح ل
أناخ (راحلته) ثم جاس يبول إليها -
١:٥١
––字!
-
صلى الظهر ثم (ارتحل) - ٥٨ : ٧
رح ی
إن الماء من الماء كانت (رُخْصَةً
رخّصَها) - ٢:٢٧٦
فأنزل الله تعالى .... (رُخْصَةَ)
التطهر - ١٥٢ : ٣
لو (رُخِّصَ) لهم فى هذالأ وشكوا -
٣:١٥٧
ما نجدلك (رُخْصَةٌ) وأنت تقدر على
الماء؟ - ٣:١٩٠
فهل لى (رُخصّةٌ) أن أصلى فى بيتى؟٤:٢٤١
أن يُصلِّين على الدوابُ قالت لم
(ُرخّصْ) - ٧:٨٦
و(رَخَّصَ) فى الركعتين بعد العصر -
٧:١٨٥
فى تعجيل الصدقة قبل أن تَحل
(فرخِّصَ) له - ٢٤٤ :
رح م
من قبلَ (رِجْلَى) القَبْر - ٩:٦٠
-
بخصلة منها (رَجَاء) ثوابها -٣٣٣: ٩
والله إنى (لأَرْجُو) أن كون - ١٠:١١٩
(فَرَحْبُوا) بهم وخَلُوا بينهم - ٩:١٨٨
ء
وينسأ له فى أثر همَقَلْيَّصَلْ (رَحمَهُ) ١٠:٩
أنا الرحمن وهى (الرّحِمْ) شققت -
١١ : ١٠
لايمرّ بآية (رَحْمَةَ) إلا وقف - ٥:٣١٩
إلى الصلاة فإن (الرحمة) تواجهه ٦:٥٠
أتعجبون (لرُحْم) أم الأفراخ فراخها -
٠٨:٢١٦
إنها ( رحمةٌ ) يضعها اللّه فى قلوب -
٢٧٥ :٨
أزيز كأزيز(الرّحَى) من البكاء ٥:٣٥٣
-
رخص
واستقرت (بالراحلة ) واغتسلت -
١٨٥ : ٣
وهو مستند إلى (راحلته) - ٢٠: ٤
يسبح على(راحلته) أى وجه - ٧:٨٢
وَقَصْتْه (راحلته) فمات - ١٠٩ :٩
على حقيبة (رَحله) - ١٣٧: ٣
قد صلينا فى (رحالنا) - ٢٨٥: ٤
مثل مُؤْخَرَة (الرَّحْل) فلا يضرك -
٧٧ :٥
فنادى الصلاةُ فى (الرحال) -٢٠٢و
٢٠٤ و ٦:٢٠٥
ليصل من شاء منكم فى (رحله) - ٦:٢٠٦
-**-
بغير إثم ولا قطع (رحم) قالوا -٨:١٠٢
(٩٦)

رخا
{٤ - فهرس الألفاظ)
ر سغ
يُسْرًا لمن بقى و(رُخصة) ومنفعة -
٢١ : ١٠
كانت (رخصة) للشيخ الكبير والمرأة
١٠:٢٩
وكان إبراهيم (يرخُّص) أن يكتحل
الصائم - ١٠٦: ١٠
فإذا الذى (رَخْصَ ) له شيخ ...
شاب - ١١٥ : ١٠
وإنما كان هذا (رُخصةَ) له خاصّة -
١٢٨ : ١٠
يوما من رمضان فى غير (رُخْصَة
رَخَّصَها) الله ١٣٦ : ١٠
فلما قدم علٌّ رأى (رُخْصَ) السِّعْر -
٩:٢٤٠
رخ ا
رد ف
ردى
-
**-
حتى تطمئن مفاصله و(تسترخى) -
٣٠٤: ٥
فى شدة ولا (رخاء) - ٧:٨٦
-**-
وأبو بكر (ردْفُهُ) وملأ بى النجّار -
٤:٥٣
كان (يَرْدَفُ) مولاقله - ٢٦٤: ١٠
وأعوذ بك من (التردى) ٢١١: ٨
طارق به (ردَاءَه) فاشتمل - ١٦: ٥
مُغْضَبا بحر (رِدَاءَه) - ١٤٣: ٦
وحوّل (ردّاءه) ورفع يديه - ٧:٢
رشش
رص ص
رضف
رضی
وَقَلب أوحول (رداءه) وهو -٧:١٣
ثم ابنته (بردائی) جئت به -١٣٦: ٨
-# #
شماله بيمينه على (الرسغ) فوق السرة
٥:١٦٤
رسغ
٠٤
على ظهر كفه ... و(الرسغ)
والساعد - ٥:١٢٩
رسل
وهو يقرأو (المُرسَلاَت) عُرْ فا٥:٢٣٣
ومن قرأ و(المرسلات) فبلغ ٥:٣٣٥
على (رسلكا) إنها صفية - ١٠:٢٤٣
(فَرَشَ) على رجله اليمنى وفيها النعل -
٧٧ : ٢
٠١٠
فلم يكونوا (يَرَشون) شيئاً - ٢٦٠: ٣
يتمون الصّفوف ... و(يتراسون)
فى الصف - ٥١ :٥
**-
(رَضَخْ) لنا من الفيء - ١٣٧ : ٣
رضخ
كأنّه على (الرضف) - ٦:١٠٨
-44-
--
شهد عندى رجال (مَرْ ضيّونَ) -
١٧٠ :٧
(رَضيتُ) بالله رباوبالإسلام ٨:١٩٠
ثم (رَضْنى) به - ١٩٧ : ٨
إن الله تعالى لم (يَرْضَ) بحكم نِىّ
ولا غيره فى الصدقات - ٢٥٦ : ٩
(٩٧)
(٢ - ١٣ - مفتاح المنهل العذب)

رط ب
(مفتاح المنهل العذب المورود)
رف د
رطب
يُفطر على (رُطَبَات) قبل أن يصلى -
٧٩ : ١٠
رف د
رفق
فلا (يرفُك) ولا يجهل - ١٠:٨٩
نفسه (رَافَدَةٌ) عليه كل عام -٩:١٨١
-
فما رأيت معلما قط (أرفق) من
رسول الله صَطلي ٦:٣٥
فقلت (مرَافَقَتَّكَ) فى الجنة -٧:٢٤٨
إلى (المرْفَق) ثلاثا - ٢: ٢
ومد (مر فقة) الأيمن على نفذه ٥:١٢٨
=
ثم غسل (مَافَقَهُ) وأفاض عليه ٣:١٠
رفغ
رق ب
ولم يتخط (َرَقَبَةَ) مسلمٍ - ٢٨٠: ٦
فهل تجد ما تعتق (رَقَبَةً) - ١٠:١٢١
-
#-
ر ق د
ثم استيقظنا ثم (رَقَدْنا) ثم خرج -
٢:٢٣٧
على الفراش الذى (يرقد) عليه٥:١٠٧
عليك ليل طويل (فَارْقُدْ) -٧:٢٢٧
ابن عباس أنه (رَقَدَ) عند النبي صلى
الله عليه وآله وسلم- ٨:٢٨٤
أو قال لابد من نومة أو (رَقْدَة).
١٦٣ :١٠
غزوةذات (الرَّقَاع) فأصاب ٢٠٢٣٠
ر قع
رفث
ر ق ق
عفوت عن الخيل و(الرقيق) فهاتوا
١٦٧ :٩
ليس فى الخيل و(الرقيق) ز كاة٩:١٩٧
ويشهدله كل (رَطْب) ويابس ٤:١٧٣
#
يتوضأ بإناء يسع (رطلين) - ١:٣١٠
فى صدقة الفطر (بر طلنا) ... أرطال)
وثلثا - ٢:٣٣٤
رط ل
-
-#
-
(فَرَعَدَتْ) وبرقت ثم أمطرت ١٣: ٧
(تَرْعَدُ) فرائصهما - ٤:٢٨٥
رع د
رع ى
تتناوب (الرعايه رعاية) إبلنا٢٠١٥٥
يعجب ربك من (راعی) غنم ٧:٥٦
(أترغب) عن سنة رسول الله
مَ اللّه ؟ - ١٥٨: ١٠
رغب
رغ م
إن قوما (رَغُوا) عن هدى
رسول اللّه صَلّم - ١٠:١٦١
صَلى الله
وكانت السجد تان (مْ غَمَّ)الشيطان
٦:١٥٠
سمى سود تى السهو (المرغمتين) ٦:١٥٣
فالسجد تان (تَرْغيمٌ) للشيطان ٦:١٥٤
فى عهد قريش وهى (راغمة )
•شركة ... أفأصلها؟ -٣١٥: ٩
二名––
أحل لكم ليلة الصيام (الرِّفَهُ) إلى
نسائكم - ١٥٢: ٤ ١٠:٢٣
من اللغو و(الرفّث) وطُعمة ٩:٢١٨
(٩٨)

ر ق ی
إلازكاة الفطر فى (الرقيق) - ٩:١٩٧
فاتخذله منبرا (مرقاتين) - ٦:٢٣٧
رق ی
فرأيت (من كنها). لآن دما -٣:٦٧
ركن
تغتسل فى (مْ كَن) فى حجرة أختها -
٣:٩٨
لقد (ار تقيت) على ظهر البيت ١:٥٣
-**-
ركب
أو (رَكَوَة) فاستنجى - ١٦٤: ١
ر كا
ر مح
٠٠
إذا كانت الشمس قيد(رمحين)٧:٣٠
٠٫٠٠٠٠
فترتفع قيس (رح أور حين) -٧:١٧٢
حتى يَعدل (الرح) ظلّه - ١٧٢ :٧
-
من (الرمد) - ٢٣٢: ٨
ر م د
حمارا تركبه فى (الرَّمْضَاءِ) والظُّلْة -
٤:٢٤٨
رمض
شهر (رَمَضَانَ) الذى أنزل فيه -
١٥٨ : ٤
ما كان رسول اللّه عَّ اللّه يزيد فى
(رمضان) - ٢٦٩: ٧
یرغب فى قيام (رمضان) من غير -
٧:٣٠٦
صمنا ... (رمضانَ) فلم يقم بناشيئا -
٧:٣١٣
أُناس فى (رمضان) يصلون فى ناحية -
٧:٣١٧
ثم يصوم لرؤية (رمضان) - ١٠:٤٢
اختلف الناس فى آخر يوم من
ركض
فلا ينظر إلى مادون السرة وفوق
(الّكبة) - ٤:١٢٣
إذا سود وضع (ر کبغیه) قبل یدیه ۔
٥:٢٧٥
فلما سجدوقعتا (ركبتاهُ)إلى الأرض .
٥:٢٧٩
وأمرنا أن نضع أيدينا على (الرُّكَب) -
٥:٣١٣
واعتمد على(ر کیتیه) ورفع مجمیزته-
٥:٣٤٧
فقال استعينوا (بالُركَب) - ٥٠٣٥١
فى(ر گبة) ومعی إدارة - ١٠٩ : ٢
سيأتيكم (رَكْبٌ) مُبَغَضون -٩:١٨٨
فلقى (ركباً) فسلم عليهم - ٢٧٦: ١٠
ثم صلى حيث وجهه (ركابه) ٧:٨٣
إن الذى تدعونه ... أعناق (ركابكم)
٨:١٨٨
فلمأ كن (لأركب) وهم يمشون - ٩:٨
الماء (الراكد) - ١:٢٤٣
ر ك د
إنما هذه (رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتٍ)
الشيطان - ٩١ : ٣
(٤ - فهرس الألفاظ)
ركن
(٩٩)

ر م ق
﴿مفتاح المنهل العذب المورود)
ر ن ب
(رمضان) - ٦١ : ١٠
يُصبح ◌ُنُبًا فى (رَمَضانَ) من جماع -
١٠:١١٩
رنب
وعلى (ارنبته) أثر طين - ٥:٣٤٥
و ٦:٧
-
ولقد (رَهْتُ أن تبكغنى بها -٦:٤٩
ره ب
ذاكرالك (راهبًا) لك مطواعا .
٨:١٧٤
-*
#
وهو فى(رَحْط) من أصحابه - ١٨١ : ٣
أجل أرسلنى إليك (رَحْط) - ٧:٣٢٤
#
-
وينهى عن (الّوْث) والرُّمة - ١:٤٣
إنّه أمنك أن يستنجُوا بعظم أو (رَوْنَةَ)
١:١٤١
روٹ
إن الله قبض(ارواحكم) حيث شاء ۔
٣٥: ٤
رب الملائكة و(الروح) - ٥:٣١٨
وأنت قبضت (رَوحَهَا) وأنت أعلم -
٩:٤٠
ر م م
ونحن مع رسول الله صَلّهِ (نَرْمل
رملا) -١٣ :٩
وينهى عن الروث و(الرمة) - ١:٤٣
قال (فارم) القوم - ٧٨: ٦
وقد (أَرَمَتَ (١)) قال يقولون بليت -
٦:١٨٥
وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد
(١) وضع هذا الفعل هنا بناء على ما ارتضاه
صاحب النهاية فى مادة رمم
(أُرمت) - ١٩١ : ٨
**--
لا يقولن أحدكم إنى صمت (رمضان)
كله - ١٦٣ : ١٠
حقا صم (رمضان) والذى يليه -
١٨٩ : ١٠
يعتكف العشر الأواخر من
(رمضان) - ٢٢٩و١٠:٢٢١
رهط
وجعل رسول اللّه صَّ له (ير مقنى)
وأنا لا أشعر - ٢١: ٥
رم ق
(رَمَّقْتُ) محمداً فَّاللّهٍ فى الصلاة -
٥:٢٩٦
٥,١٠٤٠
قال (لَا رَمَقَن) صلاة رسول اللّه
صَ ل - ٧:٢٩٨
إلا أن يجمع كئيبا من (رَمْلِ) -
١٢٧: ١
روح
فاء بخلوق فى (رَاحَته) - ١٠٢ : ٤
ويضع (رَاحَتَيْهِ) على ركبتيه - ٥:١٣١
فضع (راحتيك) على ركبتيك -
٥:٣٠٥
أنه أمر بالأنمد (المروح) - ١٠٣: ١٠
(فَرَوَّحْتُها) بالعَشى فأدر كت -٢٠١٥٥
ألا ماوجد (ريحًا) بأنفه - ١٥٨: ٦
(١٠٠)
ر م ل