النص المفهرس

صفحات 181-200

١٨٠ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- «وجب الخروج على كل ذات نطاق)) (أخت
عبد الله بن رواحة) : [٥] : ٦٩٥٧ .
- ((وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ... »
(عاصم بن كليب): [٣] : ٣٦٤٧.
- ((وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض»
(علي): [٢] : ٢٩٩٢،٢٩٨٢.
- ((وجهوا هذه البيوت عن المسجد ... )) ( عائشة)
[٣]: ٥.٩٩.
- ((وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه ... )» ( ابن
عباس ) : [٥] : ٧٣٤٣ .
- ((ودى النبي #ـ ذميا دية المسلم)) (ابن عمر )
: [١٢] : ١٦٢٤٣.
- ((والذي بعثني بالحق ... )) ( أبو الدرداء ) :
[٣] : ٤١٤٣ .
: ((والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله
(أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني): [١٢] :
١٦٦٧٦ .
- ((والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب ... »
( أبو هريرة) : {٦] : ٩.٥٠.
- (( والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب
... )) ( أبو هريرة): [٤] : ١. ٥٦ .
- (( والذي نفسي بيده لو اشترك فيه أهل السماء
... )) ( ... ) : [١٢] : ١٥٦٤٧ .
- « والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن
مريم ... )) ( أبو هريرة) : [٩]: ١٣.١٥ .
- (( والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق ... ))
(أبو هريرة): {٦]: ٨٥١١ .
- « وربا الجاهلية موضوع ... )) (جابر): [٨]:
١١.١١ .
- ((وربا الجاهلية موضوع، وأول ريا ... )) ( ... )
[١٣] : ١٨٢٨٢ .
- ((ورب حامل فقه إلى ... )) ( ... ) : [١]:
١٣٨ .
- ((وعلى كل حالم ذكر حر أو عبد دينار ... »
(أبو بكر بن حزم): [١٣] : ١٨٥٥٨.
- «والزعيم غارم» ( ... ): [٨] : ١١٩٢٢.
- «وضع إبهامه على أصبعه الوسطى ... )) ( عبد
الله بن الزبير): [٣]: ٣٦٥٠.
- ((وضع رسول الله يده اليمنى على يده
اليسرى ... )) (وائل): [٢] : ٢٩٧١ .
- «وضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى ... »
(أبو عوانة): [٣]: ٣٦٤٥.
- ((وضع النبي ﴾ قدحاً فتوضأ الناس ... ))
( ... ) : [١] : ٦.١.
- ((الوضوء على من نام مضطجعا)) ( ابن عباس)
[١ ] : ٩١٣.
- ((الوضوء عند كل صلاة» (دينار): [٢] :
٢٢٣٦ .
- ((الوضوء مما مست النار)) ( ... ): [١]:
١٢٩٨ .
- (( الوضوء من كل دم سائل)» ( تميم الداري ) :
[١ ] : ١١٩٩.
- ((وعقد ثلاثا وخمسين وأشار بالسبابة)» (ابن
عمر) : [٣] : ٣٦٤٩ .
- ((وفي الأذن خمسون من الإبل)) ( ... ) :
[١٢ ] : ١٦١١٧ .
،

٢ - فهرس أطراف الأحاديث النبوية الشريفة - ١٨١
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- (( وفي الأنف إذا استؤصل المارن الدية كاملة)» (
أبو بكر بن محمد): [١٢] : ١٦١٣٠.
- ((وفي الأنف إذا أوعى جدعه مئة ... )) ( أبو
بكر ) : [١٢] : ١٦.٧٨.
- «وفي الأنف إذا قطع المارن ... )) ( طاووس ) :
[١٢ ] : ١٦١٢٧.
- ((وفي الركاز الخمس)) (أبو هريرة): [٦]:
٨٣٩١ .
- (( وفي السمع مئة من الإبل ... )) ( معاذ بن
جبل) : [١٢] : ١٦١٢٢ .
- ((وفي السن خمس)) ( ... ): [١٢] :
١٦١٤٤ .
- ((وفي العين خمسون» ( ... ): [١٢] :
١٦١٦٧ .
- «وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل)» (عمر
بن الخطاب): [١]: ٨١، [١٢] : ١٦١٦٢.
- ((وفي كل ثلاثين باقورة تبيع ... )) (عمرو بن
حزم ): [٦] : ٧٩٥٢ .
- ((وفي النفس مئة من الإبل)) ( أبو بكر ):
[١٢] : ١٦.١٩.
- ((وفي النفس مئة من الإبل)) (عبد الله بن أبي
بكر) : [١٢]: ١٦.٢٠.
- ((الوقت بين هذين)) (أبو موسى): [٢]:
٢٣٧٥ .
- ((وقت رسول الله# لأهل المدينة ذا الحليفة
... )» ( ابن عباس): [٧] : ٤٩٢٢ .
- وقت رسول اللَّه لأهل المدينة ذا الحليفة ... ))
( عطاء ) : [٧] : ٩٤.١
- ((وقت صلاة الفجر ما لم يطلع ... )) ( عبد الله
بن عمرو): [٢] : ٢٣٧٩ .
- ((وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس)) (عبد
الله بن عمرو بن العاص): [٢] : ٢٣٣٠ .
- (( وقت النبي ﴾ ذات عرق لأهل العراق» (ابن
عمرو السهمي ) : [٧] : ٩٤١٢.
- ((وقت النبي ® لأهل العراق ذات عرق))
(عائشة ) : [٧] : ٩٤.٩ .
- (( وقت النبي ﴾ لأهل المشرق العقيق)) (ابن
عباس ) : [٧] : ٩٤١١ .
- ((وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف)» (جابر ) :
[٧] : ١٠.٨١ .
- «وقف رسول الله ﴾ بفناء الكعبة ... )) (الحسن
ابن مسلم ) : [٧] : ١٠.٧١ .
- ((وكل منى منحر)) ( علي بن أبي طالب ):
[٧ ] : ٩١٤٦ .
- «وكلّ النبي# عمرو بن أمية الضمري ... ))
( ... ) : [٠ ١] : ١٣٦٩١.
- (( وكلوا وأطعموا ولا تكسروا منها عظماً))
(محمد) : [١٤] : ١٩١٤٣ .
- وكنت فيمن أهل بعمرة)» ( ... ) : [٧]:
. ٩٣٧ .
- (( وكونوا عباد الله إخوانا ... )) ( ... ) :
[١٤] : ٢.٢.٢.
- «وكيف ذاك؟» ( ... ) : [١٤] : ٢.١٧٥.
- ((الولاء لحمة كلحمة النسب ... )) ( الحسن ) :
[١٤]: ٢.٥.٢، ٢.٥١٣ .
- (( الولاء لحمة كلحمة النسب ... )) (ابن عمر ):
[١٤] : ٢.٤٩٤، ٢.٧٧٢.
- (( الولاء لمن أعتق)» ( ... ): [٩]: ١٢٨٧٢،

١٨٢ مَعْرِفَةُ السُّنْنِ والآثار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
[١٤]: ٢.٥٢٠٠٢.٥١٥، ٢.٧٧٢ .
- ((ولا تحل لقطتها إلا لمنشد» (ابن عباس ):
[٩]: ١٢٤٥٢.
- ((ولا تقریوه طيبا» (ابن عباس): [٧]:
٩٧٨٣ .
- (( ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ... »
( ... ) : [٧ ] : ٩٦١١ .
- ((ولا تمس طيبا إلى أدنى ... » ( أم عطية):
[١٣ ] : ١٨٨١٦ .
- (( ولا ثوبا مسه الزعفران ولا الورس» ( ... ) :
[٧ ] : ٩٦١٠.
- ((ولا شفعة في بئر ولا فحل نخل)) ( ... ) :
[٨] : ١٢.٣٧.
- ((ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ... )) ( سالم بن
عبد الله): [٦]: ٧٨٧٩ .
- (( ولا يبع بعضكم على بيع بعض» (أبو هريرة)
[٨] : ١١٤٨٨ .
- ((ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ... )» ( عمرو
بن يثربي الضمري ) : [٨] : ١١٩٨٠.
- (( ولا يَعْضَهُ بعضنا بعضا)) ( عبادة بن
الصامت): [١٤] : ٢.٢١٩.
- ((ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد)» (أبو هريرة):
[٩]: ١٢٤٥١ .
- ((ولا ينبغي لمشرك أن ... )) ( ... ) : [١٣]:
١٨٤.٤ .
- ((ولد الزنا شر الثلاثة ... )) ( السفر بن نسير
الأسدي ) : [١٤] : ٢.٢٣١ .
[١٤]: ٢.٢٣٠، ٢.٢٣٥ .
- «الولد للفراش)» ( ... ): [١١] : ١٥١٣١،
١٥١٦٤، [١٤] : ٢.٥١٥.
- ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)» ( عائشة ):
[١١] : ١٥١٦٣.
- ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) (أبو هريرة):
[١١]: ٨٩. ١٥، ١٥.٩٢، ١٥١٦٢.
- ((ولد الملاعنة عصبته عصبة أمة)) ( رجل من
أهل الشام ) : [٩] : ١٢٦٨٦.
- (( ولكن البينة على المدعي واليمين على من انكر»
( ابن عباس) : [١٤] : ٢.٢٥٣ .
- ((والله إني لأكرهها لكم ... )) (حذيفة ):
[٤}: ٦٥.٢ .
- (( والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم » (أبو
موسى الأشعري ) : [١٤] : ١٩٥٥٥.
- ((ولم يكن رسول الله # يومئذ محرما»
(مالك): ٧] : ١.٤٣ .
- ((وليأت الذي هو خير ... )) (عبد الله بن
عمرو) : [١٤] : ١٩٤٧٢.
- ((وليس عليك شيء حتى يكون لك ... )) (علي
بن أبي طالب ): [٦] : ٨٢٧٤ .
- ((وليس في شيء من الثمر المعلق قطع ... »
(عبد الله بن عمرو بن العاص): [١٢] : ١٧١٦٤.
- ((وما أهلكك؟ ... )) (أبو هريرة): [٦]:
٨٦٨٢ .
- «وما حملك على ذلك يرحمك الله؟ ... )) ( ابن
عباس ) : [١١] : ١٤٩٧٢ .
- ((ولد الزنا شر الثلاثة ... )) (أبو هريرة) : - (( وما ذاك؟ ... )) ( سعيد بن المسيب ): [٦] :

٢ - فهرس أطراف الأحاديث النبوية الشريفة - ١٨٣
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
٨٦٨٩ .
- ((وما ضرك لو مت قبلي ... )) ( عائشة ) :
[٥]: ٧٣٦٢ .
- ((وما يدريك لعل الحدود نزلت ... )) ( ... ) :
[١٣] : ١٧٥.٨ .
- ((ومن استأجر أجيراً فليعلمه أجره )) (أبو هريرة)
[٨] : ١٢١١٢.
- ((ومن أشار في صلاته إشارة ... )) (أبو هريرة)
{٣} : ٤١٩٣ .
- ((ومن شهدها ( الجنازة ) حتى يدفنها ... »
(ثوبان): [٥] : ٧٧٣٩ .
- ((ومن غرق غرقناه)) ( ... ): [١٢ ]:
١٧١٨٥ .
- ((ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين ... »
( ... ) : [١٢] : ١٥٨٨١.
- ((ومن نبش قطعناه)) (البراء): [١٢]:
١٧١٨٤ .
- ((ومن ولد له ولد ... )) ( ... ) : [١٤]:
١٩١٤٥ .
- ((ونحن من مضر)) ( ... ): [١٤]:
٢.١٧٥.
- «وهذا خير لك ... )) ( أنس مالك): [٩]:
١٣٣٢٦.
- ((وهل ترك لنا عقيل من دار؟ ... )) ( ... ) :
[٨] : ١١٦٧٥ .
- ((وهل ترك لنا عقيل من رباع ... )) ( أسامة بن
زيد) : [٨] : ١١٦٩٦ .
- (( واليتيمة تستأمر» ( ... ) : [١٠]:
١٣٦١٥ .
- «ويحك يا أنجشة رويدك ... )) ( أنس ) :
[١٤] : ٢.١٧٩ .
- ((ويل للأعقاب من النار)) (عائشة): [١]:
٦٥٩ .
- (( ويل للأعقاب من النار يوم القيامة)) ( سالم
سبلان) : [١] : ٦٥٨ .
- (( ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار)) (عبد
الله بن جزء): [١]: ٦٦٤.
- « واليمين على المدعى عليه» ( ... ): [١٤]:
٢.٢٤٩ .
- ((ويهل أهل اليمن من يلملم)) (ابن عمر):
[٧] : ٩٣٩٤، ٩٣٩٥ .
* *
*
حرف الياء
- (( يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً ... )) ( عائشة)
[١٤} : ٢.١٦١.
- (( يا أبا بكر ، مامنعك أن تثبت إذا أمرتك»
(سهل بن سعد الساعدي ) : [٣]: ٤١٤٨ ،
٤١٤٩، [٤] : ٥٨٥٨ .
- ((يا أبا حفص إنك رجل قوي ... )) ( رجل من
خزاعة ) : [٧] : ٩٨٦٨ .
- (( يا أبا ذر ! أحب لك ما أحب لنفسي ... ))
( ... ) : [١٤] : ١٩٧٢٤.
- ((يا أبا ذر! إنك ضعيف وإنها أمانة ... ))
( ... ) : [١٤] : ١٩٧٢٥ .
- (( يا أبا سلمة هب لي المرأة)) ( أبو سلمة):
[١٣] : ١٨٣٣٧ .

١٨٤ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
-
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- (( يا ابن أخي لا تبيعن شيئا حتى تقبضه)» (حكيم
بن حزام): [٨] : ١١٢٩٨ .
- ((يا ابنة أبي أمية ... )) ( أم سلمة): [٣] :
٥١٨٣ ٠
- ((يا أسامة! أتشفع في حد من حدود الله ... ))
( عائشة ): [١٣] : ١٧٥٢٤.
- ((يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض ... ))
(عائشة ) : [٣] : ٤.٥٩.
- (( يا أم عطية اخفضي ولا تنهكي ... )) ( أم
عطية ): [١٣] : ١٧٤٨٠.
- (( يا أنجشة أرفق القوارير)) (أنس بن مالك ):
[١٤] : ٢.١٨٠.
- (( يا أهل المدينة: لا تأكلوا لحوم الأضاحي ... ))
( أبو سعيد الخدري ) : [١٤] : ١٩.٧٠ .
- « يا أهل مكة لا تقروا الصلاة في أدنى من أربعة
... )) ( ابن عباس) : [٤} : .٦.٤.
- ((يا أيها الناس! إن اللَّه قبض أرواحنا ... ))
(زيد بن سالم): [٣] : ٤.٢١.
- ((يا أيها الناس إنما الشمس والقمر آيتان ... ))
( جابر) : [٥] : ٧١٧٠ .
- (( يا أيها الناس قد كنت أذنت لكم ... »
(سبرة): [١٠] : ١٤١.٤.
- ((يا أيها الناس ما إكثاركم في حد ... ))
(مسعود) : [١٢] : ١٧٢٦١.
- (( يا أيها الناس ما لكم حين نابكم ... )) ( سهل
ابن سعد الساعدي ) : {٣}: ٤١٤٩.
- « يا بريدة! أتبغضي عليًّا؟)) (بريدة): [٩]:
١٣١٤٩ .
- ((يا بلال! قم فأذن الناس بالصلاة ... )) (أبو
قتادة الأنصاري ) : [٢] : ٢٥٣٨ .
- (( يا بلال قم فناد بالصلاة)) (ابن عمر): [٢]:
.. ٢٦.
- ((يا بني بياضة أنكحوا أبا هند ... )) (أبو
هريرة): [١٠] : ١٣٦٨٣.
- ((يا بني عبد مناف من ولي منكم ... )) (جبير
ابن مطعم ) : [٣] : ٥٢.٤.
- «يأتي القوم فيصلون لكم ... )) ( أبو هريرة ) :
[٤} : ٥٩٤٤ .
- (( يا ثابت خذ منها)) ( حبيبة بنت سهل ):
[١١] : ٠ ١٤٥٨ .
- « يا جرهد غط فخذك ... )» ( جرهد ) : [٣]:
٤١٠٠ .
- (( يا حميراء لا تفعلي ... )) (عائشة): [١]:
٥١٣ .
- ((يؤخذ صدقات أهل البادية ... )) ( عائشة ):
[٦} : ٨.٦٥ .
- ((يؤخذ من العسل العشر)) ( أبو هريرة ):
[٦]: ٨٢١٢ .
- ((يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله ... )) (أبو
مسعود الأنصاري ) : [٤] : ٥٩.٤.
- ((يا رسول اللّه: أرأيت إن وجدت مع امرأتي
رجلا ... )) ( أبو هريرة): [١٣] : ١٧٥٤٤ .
- (( يا رسول اللّه: أفتني في آنية المجوس ... ))
(أبو ثعلبة): [١٣]: ١٨٧٨٦.
- (( يا رسول الله! أمسح على الحفين؟ ... ))
(أبي بن عمارة): [٢] : ٢.٤٠.

٢ - فهرس أطراف الأحاديث النبوية الشريفة - ١٨٥
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- ((يا رسول اللَّه إنا لاقوا العدو غدا ... )) ( رافع
ابن خديج) : [١٣] : ١٨٨١٣.
- (( يا رسول الله إن لي امرأة لا ترد يد لامس ... ))
(عبد الله بن عبيد الله بن عمير): [١٠]:
١٣٧٦٦.
- (( يا رسول الله لا أسمع الله ذكر النساء ... )) (
أم سلمة ): [١٣] : ١٧٦٤٤.
- (( يا رسول الله! هل لك في أختي ... )) ( أم
حبيبة بنت أبي سفيان ): [١٠] : ١٣٤٤١.
- «يا سلمة أين تكون؟)) ( سلمة بن الأكوع ) :
[٧ ] : ١.٦١٨ .
- ((يا سلمة هب لي المرأة ... )) ( أبو سلمة ):
[١٣] : ١٨٣٣٧.
- ((يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا ... ))
(صخر بن العيلة): [١٣] : ١٨٢٢٧.
- (( يا عائشة! أما علمت أن الله أفتاني ... ))
(عائشة ) : [١٢] : ١٦٤٥٥.
- (( يا عائشة انظرن من أخواتكن ... )) ( عائشة):
[١١ ] : ١٥٤٨٨ .
- ((يا عائشة إن عيني تنامان ... )) ( عائشة ):
{١} : ٩١٥، [٤} : ٥٣٧٩ .
- ((يا عائشة هلمي المدية)) (عائشة) : [١٤]:
١٨٩٣١ .
- (( يا عبد الرحمن إني لما كنت حيث رزيتني ... »
( عبد الرحمن بن عوف): [١٤] : ١٩.٣٧ .
- (( يا عبد الرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة ... »
( عبد الرحمن بن سمرة) : [١٤] : ١٩٥٤٤.
- (( يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة)» (علي)
[٤] : ٦٤٩٠ .
- «يا عمار ما وراءك؟» ( ... ): [١٢]:
١٦٦٥١ .
- ((يا عمار! ما نخامتك ولا دموع عينيك ... »
(عمار بن ياسر): [٣] : ٥.٢٦ .
- ((يا غلام هذا أبوك وهذه أمك ... )) ( أبو
هريرة): [١١] : .. ١٥٦.
- (( يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك ... ))
( ... ) : [٧ ] : ١.٩.٣
- (( يا فلان! بأي صلاتيك اعتددت ... )) ( عبد
الله بن سرجس): [٤] : ٥٣٣١ .
- «يأكل المسلم في معى واحدٍ ... )) (أبو هريرة)
[١٠] : ١٤٤٤٧ .
- (( يا معشر الأنصار : أمسكوا أموالكم ولا
تعمروها ... )» ( جابر) : [٩] : ١٢٣٤٢ .
- (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
فليتزوج ... )) ( ابن مسعود ) : [١٠] : ١٣٤٥٣.
- ((يا معشر قريش ... )) ( ... ) : [٩] :
١٢٨٧٥ ٠
- (( يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا
للمسلمين ... )) ( ابن السبّاق) : [٤} : ٦٦٥٠.
- (( يا معشر النساء تصدقن ... )) ( أبو سعيد ):
[٢] : ٢١٥٣ .
- (( يا معشر اليهود أنشدكم بالله ... )) ( أبو
هريرة) : [١٤} : ٢٠٠٦٦.
- ((يا ملك الموت أرفق بصاحبنا ... )» ( ابن.
عباس) : [١٤] : ٢.٨٣٠.
- (( يا نساء المؤمنات لا تحقرن ... )) (جدة عمرو

١٨٦ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ والآثار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
ابن معاذ الأسُهيلي): {٦}: ٨٥٢٢.
- ((يا نساء المؤمنات لا تحقرن جارة ... )) (أبو
هريرة): {٦} : ٢١ ٨٥ .
- (( يا هزال! لو سترته بثويك ... )) ( نعيم بن
هزال ): [١٣]: ١٧٥١٥.
- «يتصدق ( من يأتي امرأة حائضا ) بدينار ... ))
( ابن عباس ): [١٠] : ١٤.٢٠، ١٤.٢٣.
- «اليتيمة تستأمر في نفسها ... )) ( أبو هريرة):
[١٠] : ١٣٦.٦.
- ((يجزىء عنك الثلث من مالك)) ( ... ) :
[١٤] : ١٩٦٢٩ .
- ((يجزىء عنك طوافك ... )) (عائشة): [٧]:
١٠.٢٥.
- ((يجوز الجذع من الضأن ... )) ( هلال ) :
.[١٤]: ١٨٩٦٢ .
- ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)) ( ... )
[١٠] : ١٣٨٢٢.
- ((يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة»
(عائشة): [١٠]: ١. ١٣٨، [١١] : ١٥٤.٩،
١٥٤٣٦ .
- «يحل الدم بثلاث ... ) ( ... ) : [١٢]:
١٦٦٢١ .
- «يحلف منكم خمسون رجلاً ( ... ): [١٢ ] :
١٦٣٨٦ .
- ((يخرج قوم يقرأون القرآن ... » ( علي ) :
[١٢] : ١٦٥٣٣.
- (( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب
... )) ( ابن عباس ) : [١٤] : ١٩٣٤٥ ..
- ((يرد على الجيش سراياهم» (أبو شعيب ):
[٩]: ١٣.٦٩.
- «يستمتع الرجل بأهله وثيابه ... )) ( عطاء ) :
[٧ ] : ٩٤٤٠٠٩٤٣٩، ٩٤٤٥.
- «يسعك طوافك لحجك وعمرتك» ( عائشة ):
[٧] : ١٠.٣٣.
- «يسعى بذمتهم أدناهم» (علي): [١٣]:
١٨١.٦ .
- (( يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم ... )) (أبو
هريرة ) : {٤} : ٥٩٤٦.
- « يُصلي عليه (السقط) ... )) (المغيرة بن
شعبة) : {٥} : ٧٤.٥ .
- (( يصيب المدينة مطر لا يكن أهلها ... )»
(صفوان بن سليم ) : [٥] : ٧٢٦٩.
- ((يطهره ما بعده)) ( أم سلمة): [٣]:
٤٩١٥.
- ((يطهره المكان الطيب ... )) ( أبو هريرة ):
[٣] : ٤٩١٧ .
- ((يعتق الرجل من عبده ما شاء ... )) ( ... ) :
[١٤] : ٢.٣٨٧ .
- ((يعرفها ( اللقطة): سنة ... )) ( ... ) :
[٩]: ١٢٤.٤.
- ((يغسل ما أصابه من المرأة)) ( ... ): [٣] :
٤٩٤٦ .
- ((يغسل ما مس المرأة منه ... )) (أبي بن كعب)
[١ } : ١٣٥٦.
- ((يقتل القاتل ويحبس الممسك» (إسماعيل بن
أمية): [١٢] : ١٥٨٦٥.

٢ - فهرس أطراف الأحاديث النبوية الشريفة - ١٨٧
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- ((يقتل المحرم الحية والذئب)) ( ابن المسيب):
[٧] : ١.٧٥٩ .
- يقتل المحرم السبع العادي)» ( أبو سعيد
الخدري): [٧] : ١.٧٦١ .
- «يقطع السارق في ربع دينار فصاعداً))
(عائشة): [١٢] : ١٧.٢٧.
- ((يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه ... ))
(أبو ذر): [٣] : ٤٢٥٤ .
- ((يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار)) ( ... ):
[٣] : ٤٢٥٥، ٤٢٥٨ .
- ((يكفيك آية الصيف)) ( عمر بن الخطاب ) :
[٩] : ١٢٥٤٦ .
- «يكفي منه (الذي ) الوضوء)) ( عمار بن
ياسر) : [١] : ١٤١٣ .
- ((يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي ... )) ( ابن
عباس ): [١٣] : ١٨٧٩٣.
- ((يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر)) (ابن عباس)
[٧ ] : ١٫٫١٤
- ((يمسح المسافر ثلاثة أيام ... )) ( خزيمة بن
ثابت): [٢] : ٢.٢٦.
- ((يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثاً)) (العلاء
ابن الحضرمي ): [٤} : ٦١.٩ .
- ((يمينك على ما يصدقك به صاحبك)) ( ... ) :
[١٤] : ١٩٥٩٤.
- ((يمينه)) (وائل): [١٤] : ٢.٢٦٢.
- ((ينفى ( من زنى ولم يحصن ) عاما من المدينة
... )) ( أبو هريرة ) : [١٢] : ١٦٧١٨ .
- ((ينهاكم الله عن الربا ... )) (عمران بن حصين)
[٣] : ٤.٣٧ .
- ((يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ... )) ( ابن
عمر) : [٧] : ٩٣٩٧، ٩٣٩٨.
- ((يورث من حيث يبول)) (ابن عباس): [٩]:
١٢٦٩٥ .
- ((يوشك الناس أن يضربوا آباط الإبل ... )) (أبو
هريرة): [٢] : ٢٤٥٤.
- ((يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل ... »
(أبو هريرة): [١] : ٢١٥.
- ((يوم عرفة الذي يعرف فيه الناس)) ( ... ) :
[٧] : ١.٣٩٨ .

٠
٣ - فهرس أطراف الآثار
طرف الأثر والقائل
رقم النص
طرف الأثر والقائل
رقم النص
حرف الألف
- آيتان نسختا من سورة المائدة ... ( ابن عباس):
[١٣] : ١٨٧٦٢.
- ابتغوا بأموال اليتامى ... ( عمر بن الخطاب ) :
[٦] : ٨.١٠.
- ابتغوا في أموال اليتامى ... ( عمر بن الخطاب):
[٦]: ٨.١٤.
- أبدأ بالأقرب فالأقرب ... ( عمر ) : [٩]:
١٣٢.٩،١٣٢.٨.
- ابدأ بالشق الأيمن ( ابن عباس ) : [٧] :
١٠٠٠٠.
- أبطل النبى # شهادة رجل ... ( موسى ابن
شيبة ) : [١٤] : ٢.١١٧ .
- ابعث إلىٍّ بقيس بن مكشوح ... ( المهاجر ابن أبي
أمية) : [١٤] : ٢٠٠٣٨.
- أبعثك على ما بعثنى ... ( ... ) : [٥]:
٧٧٢٥ .
- ابعثها قياماً مقيدة ... ( ابن عمر ): [٧] :
١.٩.١ .
- ابعثوا بالهدى ... ( عبد الله ) : [٧] :
١.٨١٢.
- أبيع السلعة بالسلعة ... ( عطاء ): [٨] :
١١.٩٥ .
- أتى رجلان إلى عمر بن الخطاب ... ( حاطب ) :
[١٤] : ٢.٣٤١.
- أتى رجلان عليا ... ( الشعبى ) : [١٤]:
٢.٢٤٦ .
- أتجد مئة من الإبل ... ( ابن عباس ) : [١٤]:
١٩٦٤٧ .
- أتجعل الذين جاهدوا ... ( عمر ) : [٩]:
١٣١٧٦ .
- أتحبون أن أريكم كيف كان ... ( عبد الله بن
عباس ) : [١] : ٦٧٩.
- أتحلفون بالله خمسين يمينا ... ( عمر بن
الخطاب): [١٢] : ١٥٦٨٣.
- أتراه مكفرا عليه ... ( عبد الله بن مسعود ) :
[١٤} : ١٩٤٩٨ .
- أتصلي الصبح أربعا ؟ ( ابن عمر ) : [٤]:
٥٣٣٧ ٠
- اتقوا الله في الفلاحين ... (عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٨١.٣.
- إتمام العمرة أن تحرم ... ( عمر بن الخطاب وعلي
ابن أبي طالب ) : [٧] : ٩٤٤٦ .
- أتيت عليا بدير أبي موسى ... ( حبان بن
الحارث): [٢] : ٢٤١٩.
- أتي عبد الله بن عمر بجنازة ... ( عبد الله بن
عمر): [٢] : ١٦٧٢.
- أتى عمر بن الخطاب رجل ... ( أبو واقد
الليثى): [١٢] : ١٦٦٧٩ .
- اجتمعت أنا والعباس ... ( علي ) : [٩] :
١٣١٣٩ .
- اجتمع رأيي ورأي ... ( علي ) : [١٤]:
٢.٧٩٦ .
- الأجر والغنيمة ... أربعون ... ( عبد الله بن
مسعود ) : [٩] : .١٢٤٦.
٠

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٨٩
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- اجعل بينك وبينها ثوبا .. (عمر): [٣]: ٤٣٨٨
- اجلدها بكتاب الله ... (علي): [١٢]:
١٦٦٧٢ .
- اجلس للقصاص ... ( عمر) : [١٢] : ١٥٧٤٨
- أجل كل حامل أن تضع ... (عبد الله بن مسعود):
[١١] : ١٥٢٤١ .
- أجلى عمر بن الخطاب اليهود ... ( ابن عمر ) :
[١٣]: ١٨٦٦٨ .
- أجلى عمر اليهود والنصارى .. ( ابن عمر ) :
[١٣] : ١٨٥٨٦.
- أحب الأيام إلى أن أموت ... ( ابن المسيب ) :
[٤] : ٦٦٩٣ .
- أحدكم بالخيار ما لم ... ( عبد الله ) : [٦] :
٨٥٥٧ ٠
- أحدنا يرمي الصيد ... ( عدي بن حاتم ): [١٣]
١٨٨.٦ .
- إحرام المرأة في وجهها ... ( عبد الله بن عمر ):
[٧] : ٩٥٨٦ .
- أحرورية أنت: قد كانت ... ( عائشة ) : [٢]:
٢١٥٨ .
- أحرورية أنت ! ... كان ... ( عائشة ) : [٢]:
.٢١٦ .
- إحصان الأمة دخولها في الإسلام ... ( الشعبي):
[١٢] : ١٦٩.٨.
- إحصائها إسلامها ... ( عبد اللَّه بن مسعود ):
[١٢ ] : ١٦٩.٦.
- أحص العدة واصنع ... ( معاذ بن جبل ) : [٦]:
٨٨٣٧ .
- أحق من صليتم عليه ... ( أبو بكر الصديق ) :
[٥} : ٧٤.٦.
- أحكامه أحكام العبد ... ( ابن عمر ) : [١٤] :
٢.٤٤٩ .
- أحكم يا أريد فيه ... ( عمر) : [٧] : ١.٥٣٩
- أحياهم الله المقتولين من الكفار - حتى ...
(قتادة) : [١٤] : ٢.٨٢٢.
- أخاف أن يوافق ... (عثمان) : [١٤] : ٢٠٠٤٣
- أخبرت أن عمر بن الخطاب ... ( ابن جريج ) :
[١٢ ] : ١٧١٧٠.
- أخبرنا عمر بن الخطاب ... ( جابر): [١٣]:
١٨٥٨٣ .
- اختصم إليه ناس ثلاثة ... (علي ) : [١٤]:
٢.٣٤٦ .
- اختصما ( رجلان) في بعير ... ( سماك ) :
[١٤] : ٢.٢٩٢.
- اختصم زيد بن ثابت ... ( أبو غطفان بن طريف
المري ) : [١٤] : ٢٠٠٤٠.
- أخذ عمر بن الخطاب الجزية ... ( ... ) : [١٣]:
١٨٤٨٦ .
- أخذ عمر بن الخطاب من النبط ... ( أبو سالم ) :
[١٣] : ١٨٥٩٣ .
- أخذ معاذ بن جبل ... ( طاووس اليماني ) :
[٦]: ٧٩٤٤ .
- أخرج إليّ صدقة مالك ... ( محمد بن مسلمة ) :
[٦] : ٧٩٧١ .
- أخرج فإن الجمعة ... ( عمر بن الخطاب ) : [٤]:
٦٣٥٨ .

١٩٠ مَعْرِفَةُ السُنَنِ وَالآثَار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- أخر عمر الصدقة عام ... ( ابن أبي ذباب ) :
[٦] : ٨.٦٠.
- أخرجوا هذا عني، ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢] : ١٥٧١٥.
- ادخل فإنك عبد ... (عائشة): [١٤]: ٢.٦٩٥.
- أدرؤا الجلد والقتل ... ( عبد الله بن مسعود ) :
[١٢ } : ١٦٨٧٦ .
- ادرؤوا الحدود . ( علي): [١٢] : ١٦٨٧٣.
- ادرؤوا الحدود عن المسلمين ... ( عائشة ) :
[ ١٢ ] : ١٦٨٧٤ .
- ادرؤوا الحدود عن المسلمين ... ( عمر بن
الخطاب): [١٣] : ١٨٢٨٧.
- أدركت أبا بكر وعمرو كانا ... ( أبو سريحة ) :
[١٤] : ١٨٨٩٣ .
- أدركت بقايا الأنصار وهم ... ( عبد الرحمن ابن
أبي ليلى): [١٢] : ١٦٩٤١.
- أدركت جدي وأبي ... ( إبراهيم بن عبد العزيز بن
عبد الملك ) : [٢] : ٢٥٧٧.
- أدركنا الناس على أن ... ( ابن شهاب ،
ومكحول، وعطاء): [١٢] : ١٦١٧٣ .
- ادعى رجلان ولد امرأة ... ( سليمان بن يسار ):
[١٤] : ٢.٣١٧ .
- إدفعه إلى بيت المال ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٤} : ٢.٧٥٦ .
- أدفعها إلى أهل البيت ... ( عمر بن الخطاب ) :
[٩] : ١٣٣٩٧ .
- ادفنوني في ثيابي ... ( عمار ) : [ ٥ ] :
٧٤٦٥ .
- ادن فكل ؟ فإني ... ( أبو موسى ) : [١٤]:
١٩٣.٥ .
- أدنى ما يكون في النكاح ... ( ابن عباس ) :
[١٠] : ١٣٧.٨.
- إذا آلى الرجل من امرأته ... ( ابن عمر ) :
[١١ ] : ١٤٩٢٠.
- إذا أتاكم الحديث عن ... ( علي ابن أبي طالب):
[١٣] : ١٧٧٣٨ .
- إذا أحدث في صلاته بعد .. (علي ): [٣]:
٣٨٦٧ .
- إذا اختلطوا فإنما ... ( مجاهد ) : [٥] :
٦٧٧١ .
- إذا أدخلت رجليك ... ( عمر بن الخطاب ) :
[٢]: ٢.١١، ١٩٦٦ .
- إذا أدركت ركعة من ... ( عبد الله): [٤] :
٦٤٥٤ .
- إذا ادعت المرأة الطلاق ... ( ابن عمر ) : [١٤]:
٢٠٠٧٢.
- إذا أدى المكاتب قيمته ... (عبد الله) : [١٤]:
٢.٧٠٠ .
- إذا أدى المكاتب النصف ... ( عمر بن الخطاب ):
[١٤] : ٢.٦٩٧ .
- إذا أذنت لعبدك يتمتع ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٤٥٣ ٠
- إذا ارتهنت عبدا ... ( عمرو بن دينار): [٨] :
١١٧١١ .
- إذا أرسل أحدكم ... ( ابن عمر ) : [١٣]:
١٨٧٧١ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٩١
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- إذا استطعمكم الإمام ... ( علي ) : [٤] :
٦٤٨٩ .
- إذا استسهل الصبي ، ورث ... ( جابر بن عبد
الله الأنصاري): [٥] : ٧٤.٣.
- إذا أسلم أهل العنوة ... ( مجاهد ) : [١٣]:
١٧٩٥١ .
- إذا اشتد الزحام ... ( عمر بن الخطاب ) : [٤] :
٦٣٥٧ .
- إذا أصاب أحدكم ... ( عائشة): [١] :
١٥١٧ .
- إذا أصابها في الدم ... ( ابن عباس ): [١٠]:
١٤.٢٨.
- إذا أصيب المكاتب ... ( عطاء ) : [١٤]:
٢.٧٧٤ .
- إذا أقسمت فليس بشيء ... ( عطاء ابن أبي
رياح) : [١٤] : ١٩٥.٧ .
- إذا أقيمت الصلاة ... ( أبو هريرة) : [٤] :
٥٣٤٨ .
- إذا التقى الختانان ... ( عائشة): [١] :
١٣٧٤ .
- إذا أمر الرجل عبده أن ... (علي): [١٢]:
١٥٨٥٤ .
- إذا أهل بحجتين ، فهو مهل بحج . ( عطاء ) :
[٧] : ١.٤٥٧ .
- إذا أهل بحج ، ثم فاته ... ( عمر ) : [٧] :
١٫٤٥ .
- إذا بلغ أهل القرية ... ( عمر بن عبد العزيز ) :
[٤] : ٦٣٢٤ .
- إذا بلغت هذه الآية فآذني ... ( عائشة ): [٢]:
٠ ٢٨٣ .
- إذا تتابع على المكاتب ... ( علي) : [١٤]:
٢.٧٨٥ .
- إذا ترك المتوفى ابنا ... ( زيد بن ثابت ، وعلي،
وابن مسعود) : [٩] : ١٢٥٧٨ .
- إذا تزوج المرأة بكرا ... ( أنس بن مالك ) :
[١٠ ] : ١٤٥٣٩ .
- إذا تزوج المملوك الحرة ... ( عمر ) : [١٤]:
٢.٥٧٢ .
- إذا تقدم أنت ... ( عبد الله بن عمر) : [٤]:
٥٩٣٦ ٠
- إذا جاءنا أهل الكتاب ... ( سليمان بن يسار ) :
[١٢ ] : ٠ ١٦٩٧.
- إذا جامع، فعلى .. ( ابن عباس ) : [٧]:
١.٣٥٢ .
- إذا جاوز الختان الختان ... ( عائشة ): [١]:
١٣٧١ .
- إذا جاوز الختان الختان ... (علي ) : [١]:
١٣٩٧ .
- إذا جاوز الوقت فلم يحرم ... ( ابن عباس ) :
[٧] : ٩٤٣٨ .
- إذا جلس مقدار التشهد ... ( ... ) : [٣]:
٣٨٧٠ .
- إذا حاصرتم المدينة ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٧٦٩٤.
- إذا خيرها فاختارت ... ( عمر وابن مسعود ) :
[١١ ] : ١٤٧٤٩ .

١٩٢ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- إذا دخل بامرأته ... ( زيد بن ثابت): [١٠] :
١٤٣٧٦ .
- إذا دخل خطأ في عمد ... ( إبراهيم النخعي ) :
[ ١٢ ] : ١٥٩٣٤.
- إذا دخل في الإحرام ... ( عمرو بن دينار ) :
[٧ ] : ٩٣٨٠.
- إذا ذبح المسلم فلم يذكر ... ( ابن عباس ) :
{١٣} : ١٨٧٩١ .
- إذا ذبح المسلم ونسي ... ( ابن عباس ): [١٣]:
١٨٧٩٠ .
- إذا رأى أحدكم البرق ... ( عروة بن الزبير ) :
{٥} : ٧٢٥٣ .
- إذا رأيت الدم البحراني ... ( عبد الله بن
عباس): {٢} : ٢٢٤٧ .
- إذا رأيتم الهلال نهارا ... ( عمر) : {٦}:
٨٦١٩ .
- إذا رفع يديه عند الركوع ... ( عقبة بن عامر
الجهني) : [٢] : ٣٣٦٢.
- إذا ركعت فقل : ... ( علي): [٢]:
٣٤١٤ .
- إذا رميتم الجمرة ... ( عمر بن الخطاب) : [٧] :
١.٢٢٠.
- إذا رميتم الجمرة وذبحتم ... ( عمر ) : [٧] :
٩٤٧٨ .
- إذا سلفت فأتاك حقك ... ( عطاء ) : {٨]:
. ١١٦٥ .
- إذا سلم على أحدكم ... ( ابن عمر): [٣] :
٤١٩٢ ٠
- إذا سمى الأسنان و ... ( ابن عباس ، وابن
عمر): {٨} : ١١٦٢٧.
- إذا شج العبد موضحة ... ( ابن المسيب ) :
{١٢ } : ١٦٢٥٨ .
- إذا صرفت الخدود وعرف الناس ... ( عمر بن
الخطاب ) : [٨] : ١٢.٣٤.
- إذا صلى أحدكم المكتوبة ... ( ابن عباس ) :
{٤} : ٦٦٤٢ .
- إذا صمتم فاستاكوا ... ( علي) : [ ٦]:
٨٩.١ .
- إذا طعنت المطلقة في الدم ... ( عائشة ) :
{١١}: ١٥١٨٤.
- إذا طلق الرجل امرأته ... ( عمر ): [١١]:
١٥١٨٨ .
- إذا طلق العبد امرأته ... ( ابن عمر): [١١]:
١٤٨٧٨ .
- إذا طلقها وهي حائض ... ( ابن عمر ): [١١]:
١٥٢١٠ .
- إذا طلقها وهي نفساء ... ( زيد بن ثابت ) :
[١١] : ١٥٢١١.
- إذا طهرت الحائض قبل أن ... ( عبد الرحمن بن
عوف ) : {٢} : ٢٤٥٦ .
- إذا طهرت المرأة في وقت ... ( عبد الله بن
عباس) : {٢} : ٢٤٥٧ .
- إذا غسل الجنب رأسه ... ( عبد الله بن مسعود):
[١} : ١٤٥٨ .
- إذا فاته صام ... (علي ابن أبي طالب ): (٧]:
٩٣٩١ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٩٣
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- إذا فجأتك الجنازة ... ( عامر): [٢] :
١٦٧٤ .
- إذا فعل المحرم شيئا ... ( ابن عم ) : [٧] :
١.٢.٦.
- إذا قال يا ابن الزانيين ... ( الحسن): [١٢]:
١٦٩٩١ .
- إذا قام الإمام يخطب ... ( عثمان بن عفان ) :
[٤] : ٦٥٢٦ .
- إذا قامت بينة فمن ... ( سعيد بن المسيب ) :
[١١] : ١٥٢٦١.
- إذا قتل الحر العبد ... (علي وابن عباس ) :
[١٢] : ١٥٧٦٣.
- إذا قتلوا وأخذوا المال ... ( ابن عباس ) :
[١٢]: ١٧٢٧٤.
- إذا قرأت سجدة فكبر .. ( الحسن البصري ) :
[٣] : ٤٤٩٣ .
- إذا قرأت القرآن بهمز ... ( إسماعيل بن
قسطنطين ) : [١٤] : ٢.٨١٧.
- إذا كان بالرجل الجراحة ... ( عبد الله بن
عباس): [٢] : ١٦٤٧ .
- إذا كان بينك وبين ... ( عبد الله بن عمر ) :
[١}: ٨١١.
- إذا كان البيع حلالا ... ( محمد بن سيرين ) :
[٨] : ١١٥٧٨ .
- إذا كان الرجل على ظهر ... ( عمر بن عبد العزيز
وابن المسيب ): [١٣] : ١٨٤٣٥ .
- إذا كان الرهن أقل ... ( علي ): [٨] :
١١٧٨٦ .
- إذا كان في الرهن فضل ... ( علي ) : [٨] :
.١١٧٩ .
- إذا كان ( الحلي) يعار ... ( أنس بن مالك):
[٦] : ٨٢٨٤ .
- إذا كفر يمينه أطعم عشرة ... ( ابن عمر ) :
[١٤} : ١٩٥٧٦ .
- إذا لم يدر لعله مات ... ( سعيد بن سالم ) :
[٧] : ١.٧٣٥ .
- إذا مات الرجل في ... ( شريح ) : [١٤ ] :
١٩٩٥٤ .
- إذا مر المكي بميقات ... ( طاووس ) : [٧]:
٩٤٢٣ .
- إذا مست المرأة فرجها ... ( عائشة ) : [١]:
١٫٤٥ .
- إذا مس الختان الختان ... ( عمر بن الخطاب ،
وعثمان بن عفان، وعائشة ): [١] : ١٣٩٤.
- إذا مس الرجل ذكره ... ( عبد الله بن عمر ) :
[١} : ١.٤١ .
- إذا نام أحدكم مضطجعا ... ( عمر بن الخطاب ):
[١] : ٨٩٥ .
- إذا نام قائما أو قاعدا ... ( الحسين ) : [١]:
٩٣٨ .
- إذا نام قاعد أو نائما ... ( الحسن ) : [١]:
٩.٩ .
- إذا نذر الإنسان على ... ( عبد الله بن عمر ) :
[١٤] : ١٩٦٧٠.
- إذا نكحت الحرة على الأمة ... ( علي ) :
[١٠ ] : ١٤٥٢٣ .

١٩٤ مَعْرِقَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- إذا وجد أحدكم في صلاته ... ( علي) : [٣] :
٤١٦٧ .
- إذا وجدت على الركن ... ( ابن عباس ) : [٧]:
٩٨٦٩ .
- إذا وجدتن فرجة من الناس ... ( سعد ) : [٧] :
٩٨٧١ .
- إذا وقعت الحدود ... ( عمر بن عبد العزيز ) :
[٨] : ١٢.٤٣.
- إذا وقعت الحدود في الأرض ... ( عثمان بن
عفان ) : [٨] : ١٢.٣٥.
- إذا وقعت الفأرة في البئر ... ( علي ابن أبي
طالب ) : [٢] : ١٩٣٤، ١٩٣٦.
- أذنا في زمان رسول الله ... (سعد القرظ):
[٢] : ٢٤١٥ .
- اذهب إلى مكة ، فطف ... ( عمر بن الخطاب ) :
[٧] : ١.٤٣٤ .
- اذهب حر، ولك ... (عمر) : [ ٩] :
١٢٤٦٢ .
- أرادت عائشة أن تشتري .. ( ابن عمر ) :
[١٤}: ٢.٧٦٩.
- أرأيت إن حج العبد ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٢٦٧ .
- أرأيت إن كان سيده ... (ابن جريج) : [١٤] :
٢.٧٤٩ .
- أرأيت صلة أهل الحرب ... ( أبو يوسف ) :
[١٣] : ١٨٣٣٩.
- أرأيت لو تركت صلاة الصبح ... ( ابن عمر ):
[٤] : ٥٣١٧ .
- أرأيت لو قتل عبدا .. ( أبو عبيدة بن الجراح ) :
[١٢ ] : ٠ ١٥٧٥.
- أرأيت هذا النبيذ ... ( ابن عباس ) : [٧] :
١.٢٣٥ .
- أربع لا تجوز في بيع ... ( أبو الشعثاء ) :
[١٠] : ١٤١٤٦.
- أربع لا تجوز في بيع ولا نكاح ... ( ابن عباس):
[١٠] : ١٤١٤٨ .
- أربع لا ينجس : ... ( عبد الله بن عباس ) :
[٢] : ١٩٢٥ .
- ارتج علينا الثلج ونحن ... ( ابن عمر) : [٤] :
٦١٤٨ .
- أردت أن أشتري بريرة ... ( عائشة ): [١٤]:
٢.٧٦٦ .
.
- أرسل كلبي؟ ( عدي ): [١٣] : ١٨٧٧٥.
- أرسل كلبي فأجد ... (عدي): [١٣] : ١٨٧٧٥
- أرسله ليس عليه قطع خادمكم .. ( السائب بن
يزيد): [١٢] : ١٧٢٦٣.
- ارفع يدك. ( عبد الله بن سلام): [١٣] :
١٨٧٥ .
- ارقبها بكتاب الله. (أبو بكر) : [١٤]:
١٩٣٥٥ .
- أرمل الأشواط الثلاثة . ( ابن عمر ) : [٧] :
٩٨٩٢ .
- أري أن تقبل شهادة العبد ... ( أنس بن مالك ):
[١٤] : ١٩٩٢٩ .
- أرى أن يضرب الحد في خلاء ... ( علي ) :
[١٢ ] : ١٦٨٧٠.

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٩٥
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- استسقى عمر رضي الله عنه ... ( ابن المسيب ):
[٥]: ٧١٩٩ .
- استصبحوا به وادهنوا ... ( ابن عمر ) : [١٤]:
١٩٣٦٥ .
- استشاري عمر في بيع ... (علي ) : [١٤] :
٢.٧٩٥ .
- استغفر الله ولا تعد ... (عبد اللَّه): [١٢]:
١٦٨٩٥ .
- استلموا هذا لنا .. ( طاووس ) : [ ٧] :
٩٨٦٥ .
- أسلمت امرأة من أهل ... ( طارق بن شهاب ) :
[١٣] : ١٨٤.٨ .
- أسلم دهقان من أهل ... ( ابن عون ) : [١٣]:
١٨٤.٩ .
- أسلم علي وهو ابن خمس عشرة ... ( الحسن
البصري ): [٩] : ١٢٤٨٠.
- الأسنان سواء ... (عمر بن الخطاب): [١٢]:
.١٦١٥ .
- الأسنان كلها سواء ... ( شريح ) : [١٢] :
١٦١٤٢ .
- الأسنان كلها سواء ... ( الشعبي) : [١٢] :
١٦١٤٣ .
- اشترِ بهما لحما ... ( ابن عباس ) : [١٤]:
١٨٨٩٦ .
- اشترِ المصحف ولا تبعه. (ابن عباس): [٨]:
١١٥٦١ .
- اشترك ثلاثة نفر في ... ( أبو الخليل ) : [١٤]:
٢٠٣٤٨ .
- اشتريته ( رداء غليظا ) بخمسة دراهم ...
(علي): [٨]: ١١٣٩٣.
- اشتمل على ما دون الأذنين ... ( ابن عباس ) :
[٧] : ١.٧٧٢ .
- اشدد وأوثق فإنا نجد .. (كعب): [٥] : ٧٢٧٠
- اشربوا العسل. (عمر): [١٣] : ١٧٣٣٢.
- أشرك رجلان في طهر .. ( سعيد بن المسيب ) :
[١٤] : ٢.٣٢٩.
- أشهد أن السلف المضمون ... ( ابن عباس ) :
[٨]: ١١٥٦٨ .
- أشهد أن شريحا ... ( ... ) : [ ١٤ ]:
٢٠٠.٥.
- اشهد بما تعلم ... ( ابن عمر ) : [١٤]:
١٩٨٩٦ .
- أشهد لسمعت رسول الله # يقول :
(عبد الرحمن بن عوف): [١٣] : ١٨٤٩٢.
- أشهد علي أني .. ( أبو الحسن الأشعري ) :
[١٤] : ٢.١٣٢.
- أصاب الناس فتح الشام ... ( نافع مولى ابن
عمر): [١٣] : ١٨٣٨٥.
- أصبنا إبلاً وغنما ... (رافع بن خديج) : [١٣]:
١٨٨٢٤ .
- أصبنا حمرا خارجة من ... ( عبد الله ابن أبي
أوفى) : [١٤] : ١٩٢٨٥.
- أصلحك الله إني ... (ابن عباس): [١٣]:
١٨٨.٢ .
- اصنع كما يصنع المعتمر ... ( عمر بن الخطاب ):
[٧ ] : ١.٤٣٢ .

١٩٦ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَآلآثَار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- أصوم يوما من شعابن ... ( عائشة) : [٦]:
٨٥٧١ .
- أصوم يوما من شعبان ... ( علي ) : [٦]:
٨٦.٦.
- اضح لمن أحرمت له . ( ابن عمر ) : [٧] :
٩٧٧٨ .
- أضرباها ولا تخرقا جلدها. ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٧٤٩٤ .
- اضربه واعط كل عضو .. (علي ) : [١٣]:
١٧٤٨٨ .
- اضربوه حتى ينهاكم. ( علي) : [١٣]:
١٧٥٢٥ .
- أطر ء واسقوه ... ( علي ابن أبي طالب ):
[١٢ ] : ٤ :٠١٢
- اعتزلن الص؟ ما رأيتن ... (أسماء بنت أبي
بكر): [٢]: ٠١٠٨٦
- أعتقت عائشة زوج النبي# جارية لها ...
(مالك ) : [١٤] : ٢.٥٩٨ .
- أعتقت عائشة زوج النبي& جارية لها ... (عمرة
بنت عبد الرحمن) : [١٤] : ٢.٦.٠ .
- أعتقت عمرة بنت يعار ... ( عبد الله بن عبد
الرحمن بن معمر ) : [١٤] : ٢.٥٥٩.
- أعتق رجل غلاما له ... ( جابر ) : [١٤]:
٢.٥٨١ .
- أعتق رجل ثلث رقيقه ... ( أبو الزناد ) :
[١٤]: ٢.٤٦٧ .
- أعتق رجل مملوكه ... ( جابر) : [١٤]:
٢.٥٩٣.
- أعتق رجل من قومه ... ( أبو المليح ): [١٤] :
٢.٣٨٤ .
- أعتق طارق بن المرقع ... ( عطاء ابن أبي رباح):
[١٤] : ٢.٥٥٧ .
- أعتق طارق بن المرقع أهل بيت .. ( عطاء ابن أبي
رياح ) : [١٤] : ٢.٥٥٤ .
- أعتق عمر بن عبد العزيز عبدا له ... ( إسماعيل
ابن أبي حكيم) : [١٤] : ٢.٥٤٠.
- اعتمرت عائشة في ... ( القاسم بن محمد ) :
[٧] : ٩٢٤٨ .
- اعتمر عبد الله بن عمر ... (نافع ) : [٧] :
٩٢٥١ .
- اعدد لي على قديد ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٢ ] : ١٥٧٨٥ .
- أعطى مالا بالمدينة ... ( علي ): [٨] :
١١٥٢٤ .
- اعهد إليّ ... ( أبو مسعود): [١٤]:
١٩٤٩٦ .
- اغتسل كل يوم ... ( علي ) : [٧] :
١٠٠٨٧.
- اغدرا يا بني هاشم؟ ( أبو سفيان): [١٣]:
١٨٢٥٨،١٨٢٤٥ .
- اغرم ، كل ذلك يعظم ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٧.٤ .
- اغسل أثر المحاجم ... ( عبد الله بن عباس):
[١] : ١١٥٧ .
- اغسل ما أصابك ... ( ابن عمر) : [٣] :
.٤٩٦ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٩٧
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
- افصلوا بين حجكم وعمرتكم ... ( عمر بن
الخطاب ) : [٧] : ٩٣٤٥، ٩٣٦٧.
- أفلس مكاتبي وترك ... ( ابن جريج ) : [١٤]:
٢.٧٣١ .
- أقلوا الكلام في الطواف ... ( ابن عمر ): (٧]:
٩٨٩٩ .
- أقبل ( عبد الله بن عمر ) من الجرف ... ( عبد
اللَّه بن عمر): [٢] : ١٦٤١.
- أقبل عبد الله بن عمر من مكة ... (نافع ) :
[٧] : ١.٤٢٤ .
- اقتلوا كل ساحر وساحرة ( عمر ) : [١٢]:
١٦٤٥٦ .
- اقرأ بفاتحة الكتاب ( عمر بن الخطاب ): [٣]:
٣٨.١ .
- اقرأ بها يا فارس ... ( أبو هريرة): [٣]:
٣٧٩٧ .
- اقرأ في صلاة الظهر ... (علي): [٣]:
٣٨.٣ .
- اقرأ فيما أدركت مع الإمام. (علي ) : [٣]:
٣٨.٦ .
- اقرأ وراء الإمام ... ( يزيد بن شريك التيمي ) :
[٣] : ٣٨٠٠.
- أقرب ما يكون العبد ... ( مجاهد ) : [٣]:
٣٥٤٨ .
- اقسم واشهد لا يكون ... ( ابن عباس ) :
[١٤ ]: ١٩٥.٨.
- اقضٍ باليمين مع الشاهد ... (عمر بن عبد العزيز) :
(١٤} : ٢٠٠٠٣.
- اقضٍ باليمين مع الشاهد فإنها السنة . ( عمر بن
عبد العزيز) : [١٤] : ٢٫٠٠٤.
- اقضٍ بها ( اليمين مع الشاهد ) ... ( عمر بن
عبد العزيز): [١٤] : ١٢ .. ٢.
- اقطع بينك وبينها ثويا ... (عمر ): [٣]:
٤٣٩٣ .
- أقمه في الشمس فاضرب ظله . ( علي ) :
[١٢]: ١٦٩٨٥.
- أقول فيها برأيي ... ( أبو بكر ) : [٩]:
١٢٥٣٧ .
- أكتموا الصبيان النكاح ... (علي ): [١١]:
١٤٨٢٢ .
- أكره بيع الصوف على ظهور ... ( ابن عباس ) :
[٨]: ١١٤٥٠.
- أكره شم الريحان للمحرم . ( ابن عمرة ) : [٧] :
٩٦٦٤ ٠
- اكسروه (شراب) بالماء. (عمر بن الخطاب ):
[١٣]: ١٧٣٦١ .
- أكل أصحابها أرضيت ؟. ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣] : ١٨٣٩٩.
- أكلت فرسا في عهد ابن الزبير ... ( عبد الكريم
أبو أمية ): [١٤]: ١٩٢٥٤.
- أكلناه ( لحم طير) مع رسول الله عد. (طلحة
ابن عبيد الله): [٧] : ١.٥٧٤.
- ألا أصلي لكم صلاة ... ( عبد الله بن مسعود):
[٢] : ٣٢٨٠.
- إلا أن يأتونا راغبين في ... ( الزهري): [١٢]:
١٦٩٦٩ .

١٩٨ مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَالآثار - ج ١٥
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- ألا ترى جعلني الله فداءك ... ( عكرمة ):
[١٤} : ٢.٨١٩.
- ألا يظهروا الخمر . ( عمر بن عبد العزيز ) :
[١٣] : ١٨٥٧٠.
- ألحدوا لي لحدا ... ( سعد ابن أبي وقاص ):
[٥] : ٧٣٢٠.
- ألم يأتك اليقين؟ ... ( حذيفة ) : [١٤]:
١٩٤٩٦ .
- أليس بينك وبينهم مدة ؟ ( أبو بكر الصديق ) :
[١٣] : ١٨٧٤٣ .
- أليس قد قال رسول الله :... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٣] : ١٨٤٦٧.
- أما أنا فأسفسغه ( الطيب .. ) ( ابن عباس ) :
[٧] : ٩٤٧٥ .
- أما أنا فأوتر في آخر الليل . ( عمر بن الخطاب )
: [٤} : ٥٥٣٧ .
- أما أنا فأوتر في أول ... ( أبو بكر) : [٤] :
٥٥٣٧ ٠
- أما أنا فلا أرى ... ( ابن الزبير): [١١]:
١٤٨٣٥ .
- أما إن مالك لي ... ( ابن مسعود ) : {٨] :
١١٣٧٦ ٠
- أما أنه ليس بالنكاح ... ( ابن عباس ): [١٠]:
١٣٧٥٨ .
- أما إني لم أتهمك .... ( عمر بن الخطاب ) : (١):
٩٨.
- أما الإهلال فإني ... ( عبد الله بن عمر ): [٧]:
٩٥٠٠ .
- أما بعد .. فأسأل الحسن ... ( عمر بن عبد
العزيز) : [١٣] : ١٨٧٥٩.
- أما بعد فإنه بلغني ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٠] : ١٣٤٩١ .
- أما الجارية فتعتق ... ( ابن عباس، وابن عمر):
[١٤} : ١٩٦٢٧ .
- أما جزية رأسك ... ( علي): [ ١٣] :
١٨٤.٩ .
- أما الزنادقة فيعرضون ... (علي): [١٢] :
١٦٥٦٩ .
- أما العصفور ففيه ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٦٩٥ .
- أما لكن فينا أسوة ... ( عائشة ) : [٧] :
٩٨٩٦ .
- أما والله إني أعلم ... (عمر بن الخطاب ) :
[٧ ] : ٩٨٦٢ .
- أمؤمن أنت؟ ... (عمر بن الخطاب ): [١٢]:
١٦٥٨٣ .
- أمر ابن الزبير بنزح ... ( عطاء ) : [٢]:
١٩١٣ .
- أمر أبو أيوب وزيد بن ثابت ... ( عروة ): [٥]
: ٦٨٧٣ .
- أُمر بلال أن يشفع ... ( أنس بن مالك ) : [٢]:
٢٥٩٤٫٢٥٨٧ .
- أمر علي بقتل المستورد ... ( ابن عبيد بن
الأبرص ) : [٩] : ١٢٦٤١ .
- أمر علي رجلا أن يصلي ... ( هذيل): [٥]:
٦٩٧١ .

٣ - فهرس أطراف الآثار - ١٩٩
طرف الحديث والراوي
رقم النص
طرف الحديث والراوي
رقم النص
- أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب ... ( السائب
ابن يزيد ) : [٤] : ٥٤١٣.
- أمر عمر بن عبد العزيز محمدا أن ... (مالك) :
[٣] : ٤٤١٤ .
- الأمر عندنا أنه ليس ... ( مالك ) : [١٢]:
١٧٢٤٨ .
- أمر الناس أن يكون ... ( ابن عباس ): [٧] :
١.٢٩٨ .
- أمرنا الله أن نصلي عليك ... ( بشير بن سعد ):
[٣] : ٣٨٨١ .
- أمرني عمر بن الخطاب أن ... ( أنس بن مالك) :
[١٣] : ١٨٥٩٢ .
- أمرني عمر بن الخطاب في ... ( عبد الله بن
عياش ) : [١٢] : ٠ ١٦٩٣.
- أمر ( الوتر ) حسن جميل ... ( عبادة بن
الصامت ) : [٣] : ٥٢٧٠.
- أمزمور الشيطان في بيت ... ( أبو بكر الصديق) :
[١٤] : ٢.١٦١.
- أمطها عن فراشك ... ( عطاء ) : [٧] :
١.٧٢٧ .
- أمطه ( المني ) عنك ( ابن عباس) : [٣]:
٥.١٥ .
- الأم مبهمة ، ليس فيها ... ( زيد بن ثابت ) :
[١٠] : ١٣٨.٣.
- الأم مبهمة . ( ابن عباس ): [١٠] : ١٣٨١٤.
- أمنا علي ابن أبي طالب ... ( الحسن ) : [٤] :
٥٤٢١ ٠
- أمن نعم الجزية ... ( ... ) : [٩] : ١٣٣٩٤.
- أم الولد أعتقها ولدها ... (عمر ) : [١٤}:
٢.٨.٤ .
- أنا أبو الحسن !! إن لم ... (علي): [١٣]:
١٧٥٤٥ .
- أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ... (أبو حميد ) :
[٢] : ٣٢٤٥ - ٣٢٤٧: [٣] ٣٥٥٤، ٣٦٢٨.
- أنا أعلم الناس بالمجوس ... (علي) : [١٣]:
١٨٤٩٩ .
- إن أبا بكر وعمر كانا ... ( عبد الله بن عمرو ):
[١٢] : ١٥٧٥٥، ١٥٧٥٧ .
- إن أبا سفيان رجل شحيح ... ( أم معاوية ) :
[١٤] : ٢.٣٧٣.
- إنا بمكة منذ سبعين ... ( سفيان بن عيينة ) :
{٢} : ١٩١٦.
- إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه ( مسعر ) :
[٣] : ٤٧٥٧ .
- إن أبا بكر لم يكن ... ( القاسم ) : [٦] :
٨.٤٨ .
- إن ابن أم عبد ... ( علي ) : [ ١٢]:
١٦٨٩٧ .
- إن أحب أهلك ... ( عائشة ) : [ ١٤]:
٢.٧٦١ .
- إن أحب أهلك أن ... ( عائشة ) : [١٤]:
٢.٧٦٣ .
- إن أحبوا فخذها ( الصدقة ) ... ( عمر بن
الخطاب): [٦]: ٨. ٨١.
- إن اختارت أرضها ... ( عمر بن الخطاب ) :
[١٣ ] : ١٨٤.٨ .
- أن اختموا رقاب أهل الجزية ... ( عمر بن
الخطاب ) : [١٣] : ١٨٥٧٢.
- إن أرادوا أولياء المرأة ... (على): [١٢]:
١٦٤.٩ .
- إن استطعت أن تضع ... ( ابن عمر) : [٣]:
. ٤٣٥ .
١