النص المفهرس

القدر ، قال : ولقد كان أبو بكر الهذلي وابن شهاب في ظهر الكعبة ،
ومحمد بن إسحاق معهم ، قال : فقام الزهري فقام محمد بن إسحاق.
فقال أبو بكر الهذلي : قال ابن شهاب : لا يزال بالمدينة علم ما كان بها
مولى ابن مخرمة (١) هذا - يعنى ابن إسحاق.
٦٦٩ - سمعت علي بن المديني يذكر عن يحيى بن سعيد
القطان قال :
رأيت محمد بن إسحاق جاء إلى الأعمش فدخل عليه بيته فما كان
بأسرع من أن خرج الأعمش وتركه في بيته ، قال : فقال : هذا إذا
حدثته عن أبي وائل: قال: قل شقيق بن سلمة (٢)، وإذا قلت له شقيق
يقول : قل أبو وائل ، ويقول : زودني من حديثك أي شيء صار
حدثني، ثمر جوز، أي شيء صار (حدثني).
٦٧٠ - سمعت علي بن المديني وذكر عنده الليث بن سعد (٣).
فقال : لو سمعت ما قال فيه هشام - يعني أبا الوليد الطيالسي -
ما كتبت عنه حرفاً.
٦٧١ - سمعت علي بن المديني وذكر خالد (٤) بن القاسم المدائني.
فقال : أما أُخِذ عندي إلا بلسانه.
(١) الجرح والتعديل ١٩١/٧
(٢) شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي . أدرك النبي لم ولم يرد.
روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي . وعنه الأعمش ومنصور .
مات سنة ٨٢ هـ ٠ تهذيب التهذيب ٣١٦/٤
(٣) انظر حاشية الخبر ٤٤٢
(٤) خالد بن القاسم المدائني ، أبو الهيثم ، روى عن ليث بن سعد وغيره .
مات سنة ٢١١ هـ · ميزان الاعتدال ٦٣٧/١
- ٢٠١ -
لعله: حدثى

٦٧٢ - سمعت علياً (١) يقول:
يزيد بن أبي زياد (٢) مولى عبد الله بن الحارث.
٦٧٣ - سمعت علي بن المديني يقول :
قال أبو بكر - يعني ابن عياش - كان مغيرة - يعني ابن مقسم
الضبي - يخالفه في المذهب - يعني في الرأي - أي يخالف يزيد بن
أبي زياد في رأيه ، قال: فكان مغيرة يقول له : وما يدريك يا صبي،
وما أنت وذا يا صبي ، قال علي بن المديني : يعني يقول ليزيد بن
آيي زیاد .
٠٠٠
٦٧٤ - سمعت علي بن المديني يقول :
ابن أخي عمرو بن دينار الذي روى عنه سفيان يقال له عبد الله
الْبَنْيَلي، قال علي: وإنما سمي البَنْبَلي لأن أمه كانت بربرية ،
كان إذا قيل له : أيش، قال: أنا البَنْبَلي، وكان في لسانه ثقل .
٦٧٥ - سمعت علي بن المديني يقول :
لم يلق الحسن جابراً ولا أبا هريرة، ولا أبا سعيد، ولا ابن عباس
تقي ابن عمر ، ذكر ذاك ابن عون .
٦٧٦ - سمعت علي بن المديني يقول : سمعت عبد الرحمن بن
(١)
في الأصل: « علي » .
يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله مولاهم الكوفي . روى
(٢)
عن مولاه عبد الله بن الحارث وابراهيم النخعي ، وعنه اسماعيل بن أبي
خالد وشعبة . قال الدارمي عن ابن معين: ليس بالقوي . مات سنة
١٣٦ هـ ٠ تهذيب التهذيب ٣٢٩/١١.
- ٢٠٢ -

مهدي يذكر ذاك كثيراً ، قال: كنت أسمع هشام (١) الدستوائي (٢)
يقول إذا حدث الحديث : كم من رجلٍ قد روى هذا الحديث ، قد
أكل القرآن فمه .
٦٧٧ - سمعت علياً (٣) يقول: زعم سفيان قال:
كان هشام بن جُحير (٤) كتب (٥ كتبه على غير ما يكتب الناس ،
أي اقتداراً عليه ، فاضطربت عليه ٢٥ ٠/ ٣٨ ب/٠
٦٧٨ - سمعت علياً (٣) يقول :
العرباض بن سارية هو أبو نجيح (٦)، وهكذا قال أبو تَميلة (٧)،
وكان عالماً بذاك .
(١) هشام بن أبي عبد الله، واسمه سنبر الدستوائي . ربعي، من بكر بن
وائل ، من أهل البصرة ، روى عن قتادة ، وعنبه شعبة . مات سنة
١٥٣ هـ ٠ الأنساب ٣١٠/٥
(٢) الدستوائي : بفتح الدال وسكون السين المهملتين وضم التاء فوقها
نقطتان ، وفتح الواو وبعد الألف ياء آخر الحروف ، نسبة إلى بلدة
من بلد الأهواز / اللباب .
(٣)
في الأصل: «علي » .
هشام بن جحير المكي . روى عن طاوس والحسن البصري . وعنه ابن
(٤)
جريج وابن عيينة . تهذيب التهذيب ٣٣/١١
(٥-٥) ما بينهما مستدرك في هامش الأصل .
(٦) عرباض بن سارية السلمي، كنيته أبو نجيح . روى عن النبي ﴾
وأبي عبيدة بن الجراح ، وعنه ابنته أم حبيبة . مات سنة ٧٥ هـ .
تهذيب التهذيب ١٧٤/٧ ، وفي الكنى لمسلم / ١١٢ يقال إِنه : عمرو بن
عَبَسَ، وكلاهما له صحبة .
(٧) انظر حاشية الخبر ٥٧٥
- ٢٠٣ -
:
:

٦٧٩ - سمعت علي بن المديني يقول :
إسماعيل بن زكريا (١) كان عبد الرحمن بن مهدي يروي عنه ،
وكان أصحابكم البغداديون رووا عنه ، وما كان فيهم مثل محمد بن
الصباح ، وكان هذا الشيخ عنده عن عاصم أحاديث كثيرة غرائب فقال
رجل لعلي بن المديني: قال محمد بن الصباح (٢): عددت على يحيى
ابن معين وأحمد بن حنبل عشرين ومئة حديث كتبناها من كتاب عاصم ،
فقال علي بن المديني : لا ننظر إلى ما يكتب هؤلاء ، ما كتبت أنا منها
إلا نحواً من ثلاثين حديثاً، وذلك أن الباقي رأيتها فبعضها حدث به
عبد الواحد ، وبعضها حدث به ثابت بن يزيد وغيرهما .
٦٨٠ - سمعت علي بن المديني يقول:
دَهْتم بن قران (٣) روى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه.
(١) اسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني الأسدي ، أبو زياد الكوفي . روى
عن أبي بردة وعاصم الأحول . وعنه أبو الربيع الزهراني ومحمد بن
بكار . مات سنة ١٧٤ هـ · تهذيب التهذيب ٢٩٧/١
(٢) محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي . أبو جعفر التاجر . روى عن
حفص بن غياث وابن عيينة ، وعنه أبو داود وابن ماجه . قال أحمد بن
التاسم بن محرز : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس . مات سنة
٢٤٠ هـ - تهذيب التهذيب ٢٢٨/٩
(٣) دهثم بن قران العكلي ويقال الحنفي اليمامي . روى عن أبيه ويحيى بن
أبي كثير . وعنه أبو بكر بن عياش ومروان الفزاري. قال ابن أبي مريم
عن ابن معين : وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم ليس بشيء
ولا يكتب حديثه . تهذيب التهذيب ٢١٣/٣
- ٢٠٤ _

أحاديث منكرة ، ولو أدرك شعبة هذا الشيخ حبسه ، وما أروي عنه
حديثاً ولا عندي عنه حديث .
٦٨١ - سمعت علياً (١) يقول:
أبو عمر الحَوضي (٢) كان ثبتاً.
٣٨٢ - سمعت علياً (١) يقول:
قال أبو سعيد الحداد : إنما معنى قول رسول الله عليه السلام
في الجارية ((إذا زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم في الرابعة
فبيعوها)) إنما هو نَفَيُها يقول: اقفها من ملكك إلى ملك غيرك .
وذلك أنه قد أطلق لها المقام في أول مرة والثانية والثالثة ، وصدق قد
أصاب ، وكان ربما جاء بالشيء الذي يصيب فيه .
٦٨٣ - سمعت علي بن المديني يقول:
جاءني أبو سعيد الحداد (٣) يوماً وأنا أحدث وعندي جماعة
فقال: من حدث صار رَ هناً (٤).
٦٨٤ - سمعت علي بن المديني يقول:
كان عبد الرحمن يضع هذه الأحاديث: (( من غشنا فليس منا ،
ومن حمل علينا السلاح فليس منا ))، وهذا الضرب من الحديث على
التغليظ، ولا يُكْفَر صاحبها.
(١) في الأصل: ((علي)).
(٢) انظر حاشية الخبر رقم ٥١٧
انظر حاشية الخبر رقم ٥٧٨
(٣)
(٤) في الأصل: ((رهن)).
- ٢٠٥

٣٨٥ - سمعت علي بن المديني يكره قراءة هذا الحرف
(("لَمَا عَلَيْهَا حَافِظِ")) في ((والسَّّماءِ والطَّارِقٍِ (١)))، والحرف
انذي في سورة السجدة سجدة لقمان قوله: ((وجَعَلناٍ مِنْهُمْ أَثِْمَةَ
يَهُدُون بأمْرٍ نا "لمَا صَبَرُوا)) (٢). وقال: هذا التخفيف كأنه
ينقص الكلام ، والاشباع في الحرفين جميعاً أَحْبُ اليَّ لمّا.
٦٨٦ - سمعت علي بن المديني يذكر عن مؤمل ، عن سفيان ،
عن سلمة ، عن قزعة ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه
«لا تواصلوا)).
٦٨٧ - قال علي بن المديني :
وأعجبني رواية قاسم بن يزيد الجرمي (٣) الموصلي ، هذا الحديث
عن سفيان ، لأنه لم يكن سماعه وسماع هؤلاء واحداً.
٦٨٨ - سمعت علياً (٤) يقول :
ابن أبي ذئب (٥) أثبت في سعيد بن أبي سعيد من ابن عجلان .
(١) سورة الطارق ٤ و ١
(٢) سورة السجدة ٢٤
(٣) القاسم بن يزيد الجرمي ، أبو يزيد الموصلي الزاهد . روى عن الثوري
ومالك . وعنه بشر بن الحارث الحافي وابراهيم بن موسى الرازي مات
سنة ١٩٤ هـ ٠ تهذيب التهذيب ٣٤١/٨
(٤) في الأصل: ((على)).
(٥) انظر حاشية الخبر رقم ١٦٦
- ٢٠٦ -

٦٨٩ - سمعت علياً (١) يقول:
ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب
وليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث
حسان بن عجلان كان يخطىء فيها .
٦٩٠ - سمعت علياً (١) يقول :
يونس بن خباب (٢) لا أروي عنه حديثاً أبداً وذلك ان ذلك
الكلام قد صح عنه ، ذكره عباد بن عباد وغيره ، فقال له أبو شعيب
ابن الحجام كان يشتم عثمان ، فقال علي بن المديني : إن الذي يفتي
في كل ما يُسئل عنه الأحمق، ولم يجبه إلى شيء.
/
٦٩١ - سمعت علياً (١) يقول:
حكيم بن جبير (٣) كان عبد الرحمن لا يروي عنه ، وكان يحيى
يروي عنه .
(١) في الأصل: ((علي)).
(٢) يونس بن خباب الأسيدي مولاهم ، أبو حمزة ويقال أبو الجهم الكوفي .
روى عن أبيه ونافع بن جبير . وعنه ابنه ومنصور بن معتمر . قال
الآجري عن داود : يونس بن خباب شتام الصحابة حدثني من سمع علياً
يعني ابن المديني يقول : لا أحدث حتى اتوسد يميني . تهذيب
التهذيب ٤٣٧/١١
(٣) حكيم بن جبير الأسدي ويقال مولى الحكم بن أبي العاص الثقفي الكوفي .
روى عن أبي الطفيل وعلقمة ، وعنه الأعمش والسفيانان . قال ابن
معين : ليس بشيء . وقال ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه
فقال : كم روى انما روى شيئاً يسيراً ، قلت : من تركه ؟ قال : شعبة ،
من أجل حديث الصدقة يعني حديث من سأل وله ما يفنيه . قال
- ٢٠٧ -

٦٩٢ - سمعت علي بن المديني يقول : قال عبد الرحمن :
.ليس أحد من أصحابنا كتب الحديث عُني به وحفظه ، وذاكر به
مثل يحيى بن سعيد وسفيان بن حبيب (١)، ويزيد بن زريع (٢).
٦٩٣ - سمعت علي بن المديني يقول : قال يحيى : يعني ابن
سعيد القطان :
ما رأيت إسماعيل - يعني ابن عثلية - طلب حديثاً قط، وذاك
(٢ أنه طلب قديماً ثم تركه ٢٣ /٠/١٣٩
٦٩٤ - سمعت علي بن المديني يقول: سمعت عبد الرحمن يقول:
"عُرِض عليّ حديث جرير (٤) عن منصور ببغداد ، على باب هشيم
قبل أن أعرف جريراً فرأيت أحاديث صحاحاً (٥) فقلت لصاحبها : هذه
أحاديث صحاح من حديث منصور ، إن كان صاحبك ثقة .
الفلاس : كان يحيى يحدث عنه وكان عبد الرحمن لا يحدث عنه .
تهذيب التهذيب ٤٤٥/٢
سفيان بن حبيب البصري ، أبو محمد ويقال أبو معاوية ويقال أبو
حبيب البزاز . روى عن عاصم الأحول وابن جريج . وعنه حبان بن
هلال وعبد الرحمن بن المبارك . مات سنة ١٨٢ ٠ تهذيب التهذيب
١٠٧/٤
يزيد بن زريع العيشي ويقال التيمي ، أبو معاوية البصري الحافظ .
(٢)
روى عن سليمان التيمي وحميد الطويل . وعنه ابن المبارك وخليفة
ابن خياط . قال اسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة . مات سنة
١٨٢ هـ ٠ تهذيب التهذيب ٣٢٥/١١
(٣-٣) ما بينهما مستدرك في هامش الاصل
(٤) انظر حاشية الخبر رقم ٣٩٣
(٥) في الأصل: ((صحاح)).
- ٢٠٨

٦٩٥ - سمعت علياً (١) يقول :
سالم بن أبي الجعد (٢)، عن زياد بن ليد لم يلقه.
٦٩٦ - سمعت علي بن المديني يقول :...
طلحة بن يزيد (٣) مولى قرة هو أبو حمزة مولى الأنصار سماه
العلاء بن يزيد .
٦٩٧ - سمعت علياً (١) يقول :
وسعد (٤) مولى قرظة لم يرو عنه إلا (٥) عبد الله بن عبد الله (٥).
٦٩٨ - سمعت علي بن المديني يقول:
كان ابن إدريس ثبتاً ما أعلمنا أحدنا عليه ولا على بشر بن
المفضل (٦) كبير شيء وكان أمرهما قريباً من السواء ، قليلي الحديث
كأنهما من مشكاة واحدة .
٦٩٩ - سمعت علياً (١) وقيل له :
مضارب بن حَزْن (٧) أخو ثمامة بن حَزْن ؟ فقال : مضارب
(١) في الأصل: ((علي)).
(٢) انظر حاشية الخبر رقم ٢١
(٣) طلحة بن يزيد الأيلي، أبو حمزة الكوفي ، مولى قرظة بن كعب الأنصاري
روى عن حذيفة بن اليمان وزيد بن أرقم ، وعنه عمرو بن مرة . قال
ابن معين : لم يرو عنه غيره . تهذيب التهذيب ٢٩/٥
(٤) انظر تهذيب التهذيب ٣ /٤٧٤، ٠٤٧٩
فوقهما في الأصل ضبة .
(٥)
انظر حاشية الخبر رقم ٦١٤
(٦)
مضارب بن حزن ويقال ابن بشر التميمي المجاشعي ويقال العجلي ،
(٧)
أبو عبد الله البصري · روى عن عثمان وعلي. وعنه قتادة وسعيد
الجريري . تهذيب التهذيب ١٦٦/١٠
- ٢٠٩ -
٥ - ١٤

ابن حزن مازني ، وثمامة بن حزن فُشيري ، وهو أبو أبي الورد
ابن ثمامة .
٧٠٠ - سمعت علي بن المديني يقول: عبد الرحمن حدثنا عن
شعبة قال :
كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال : حدثنا وسمعت ، حفظته ، وإذا
قال : حدث تر كته .
٠ ٧٠١ - سمعت علي بن المديني يقول: عبد الرحمن يقول:
سمعت شعبة ، أو بلغني عنه قال :
كل شيء حدثتكم به عن رجل فهو حدثني به قال : سمعت أو
حدثني إلا ما بَيْكَنْتشه لكم .
٧٠٢ - سمعت علي بن المديني يقول : .
وإنما تعلم شعبة هذا التوقيف من أبي مريم عبد الغفار
ابن القاسم .
٧٠٣ - سمعت علي بن المديني يقول: قال عبد الرحمن بن
عبد الله مولى بني هاشم - يعني أبا سعيد - سأل رجل شعبة عن
حديث إسماعيل بن رجاء (١)، عن أوس بن ضَمْعَج (٢) فقال له :
(١) اسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي، أبو اسحاق الكوفي . روى عن
أبيه وأوس بن ضمعج وعبد الله بن أبي الهذيل ، وعنه الأعمش وشعبة.
قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة . تهذيب التهذيب ٢٩٦/١
بفتح المعجمة ، وسكون الميم بعدها مهملة مفتوحة ، ثم جيم بوزن جعفر
(٢)
روى عن سلمان الفارسي وعائشة ، وعنه اسماعيل بن رجاء . روى
الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : ثقة . تهذيب التهذيب
٣٨٣/٨
- ٢١٠ -

سمعته من إسماعيل بن رجاء ؟ قال : سمعته يا غلام من إسماعيل بن
رجاء ثمانین مرة ، ولا والله لا أحدثك به أبداً.
٧٠٤ - سمعت علياً (١) يقول :
المثنى بن سعيد القصير (٢) حدثنا عنه أصحابنا ما سمعت أحداً
من أصحابنا يذكره إلا بخير .
٧٠٥ - سمعت علي بن المديني يذكر عن عبد الصمد - يعني
ابن عبد الوارث - قال : حدثني أبي عن الحُسين قال : حدثني يحيى
ابن أبي كثير قال : حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال : حدثني
بشر بن سعيد قال : حدثني زيد بن خالد ، عن النبي عليه السلام
الحديث : من جهّز غازياً، ومن فطر صائماً .
٧٠٦ - حدثني علي بن المديني قال : حدثنا يحيى بن سعيد ،
عن شعبة ، عن حبيب بن الشهيد عن حبيب بن أبي ثابت قال : ذكر
عند أبي الشعثاء قول حذيفة في عثمان خير عندنا من حذيفة .
٧٠٧ - سمعت علي بن المديني يقول : حدثنا جرير بن
عبد الحميد، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال :
إن كان ما يروى عن حذيفة في عثمان حق إن كان حذيفة لكذّاباً.
(١) في الأصل: ((علي)).
(٢) المثنى بن سعيد الضبعي ، أبو سعيد البصري القسام الذارع القصير.
روى عن أبي مجلز وقتادة ، وعنه ابن المبارك ووكيع : تهذيب التهذيب
١٠/ ٣٤
- ٢١١ _

٧٠٨ -عبد خير صاحب علي هو عبد خير بن يزيد (١)
أبو عمارة، سمعت بعض أصحابنا يقول سمعتّ علي بن المديني
يذكر ذاك .
٧٠٩ - حدثنا أحمد بن محمد الفزاري وقال : حدثنا جعفر بن
درستويه قال : حدثنا أحمد بن محمد بن محرز قال : سمعت أبا بكر
ابن أبي شيبة قال :
ما رأيت أحداً قط في مثل حاله أقدمه عليه - يعني على عفان (٢) ..
وكان في ذكر عفان إنما كان صخرةً .
٧١٠ - قال : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة وسئل عن محمد
ابن كثير الكوفي (٣) قال: ليس بشيء، هو ضعيف.
٧١١ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : حدثنا إسحاق
ابن منصور: ما كان أكيسه السلولي (٤)
(١: عبد خير بن يزيد ويقال ابن بجيد بن جوني ، أبو عمارة الكوفي .
أدرك الجاهلية وروى عن أبي بكر وابن مسعود . وعنه ابنه وعامر
الشعبي . قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة . تهذيب التهذيب
١٢٤/٦
(٢
انظر حاشية الخبر رقم ١٠٥
محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو اسحاق . روى عن الحارث بن حصيرة
(٣.
وإسماعيل بن أبي خالد وعنه علي بن المديني وابن معين . قال ابن
المديني : كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه . تهذيب التهذيب
التهذيب ٤١٨/٩
(٤) انظر تهذيب التهذيب ٣٢٥/١٢، واللباب ٥٥٥/١
- ٢١٢ -

٧ - سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول :
مصعب بن سلام (١) تركنا حديثه وذلك أنه جعل يثني علينا
عن شعبة أحاديث ، حدثنا شعبة ، حدثنا شعبة ، فذهبت إلى وكيع
فألقيتها عليه قال : من حدثك بهذا؟ فقلت : شيخ ههنا قال : هذه
الأحاديث كلها حدثنا بها الحسن بن عمارة فإذا الشيخ قد نسخ حديث
الحسن بن عمارة (٢) في حديث شعبة ..
٠
٧١٣ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول:
٠٠
سمعت يزيد بن هارون وكفاك بيزيد إذا ذكر علي بن عاصم (٣)
رماه بالكذب غير مرة ولا مرتين .
٧١٤ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول :
(١) مصعب بن سلام التيمي الكوفي · روى عن عمرو بن قيس الملائي وابن
جريج ، قال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف . تهذيب التهذيب
١٦١/١٠
(٢) الحسن بن عمارة بن المضرب البجلي، مولاهم الكوفي ، أبو محمد .
روى عن ابن أبي مليكة والزهري وعنه السفيانان ومحمد بن اسحاق .
قال ابن معين: لا يكتب حديثه ، وقال مرة : ضعيف . تهذيب التهذيب
٣٠٤/٢
(٣) علي بن عاصم بن صهيب الواسطي ، أبو الحسن التيمي مولاهم . روى
عن سليمان التيمي وحميد الطويل ، وعنه عفان وأحمد بن حنبل وعلي
ابن المديني . قال ابن محرز عن ابن معين كذاب ليس بشيء . مات سنة
٢٠١ هـ . تهذيب التهذيب ٣٤٤/٧
- ٢١٣ _

كان فضيل بن عياض (١) إذا رأيته ذكرت الآخرة، وما رأيتُ
أحداً أكثر دمعة منه ، ولا أَبْيَن فضلاً ، ولا أخشى ثم نعته أبو بكر
/ ٣٩ ب / فقال: كان زتدُه كذا، وكان بدنه كذا، وكان نحيفاً بالياً،
ولو كان فينا خير لكتبنا كلامه .
٧١٥ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة وذكروا عنده أبا بكر (٢)
ابن عياش فقال : قال لي يحيى بن سعيد - يعني القطان - لو كان
بيني وبينه حائط ما سألته عن شيء ..
٧١٦ - سمعت أبا بكر يقول : قال لي - يعني يحيى بن سعيد
القطان -: سألت شريكاً (٣) عن حديث فلم يُحسِن يُقَيِّمه.
٧١٧ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة وذكروا عنده زيد بن
حُبَاب (٤) فقال: كان والله خيراً من أبي نعيم (٥)، أعفّ عفّةً،
وأكثر صوماً، وأكثر صلاة، وأكثر صدقة .
فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي ، أبو علي
الزاهد الخراساني . روى عن الأعمش ومنصور وعنه الثوري وابن
عيينة . مات سنة ١٨٧ هـ ٠ تهذيب التهذيب ٢٩٤/٨
(٢)
انظر حاشية الخبر رقم ٤٢٠
شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي ، أبو عبد الله الكوفي . قاضيها
(٣)
وقاضي الأهواز . قال ابن معين: ثقة يغلط . مات سنة ١٧٧ هـ .
خلاصة تذهيب التهذيب ١٦٥
(٤). زيد بن الحباب بن الريان ويقال رومان التيمي ، أبو الحسين العكلي
الكوفي . روى عن عكرمة وأسامة بن زيد . وعنه أحمد وابنا أبي
شيبة . قال ابن معين: ثقة . تهذيب التهذيب ٤٠٢/٣
(٥) تهذيب التهذيب ٢٥٨/١٢
- ٢١٤ -

٧١٨ - وسمعت أبا بكر يقول :
قال لي أبو جعفر السو يدي بعد موت الواقدي بيوم أو يومين :
وذكروا من الواقدي (١)؟ فقال حسده الشيطان في علمه وكثرته فألقاه
في ألسن الناس فاظر ما يقولون .
٧١٩ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حفص بن غياث،
عن محمد بن يوسف ، عن السائب :
أن رجلاً أراد امرأة على نفسها قال: فقتلته ، قال : فأهدر عمر
دمه . قال أبو بكر : كتبه ذلك الخائب - يعني علي بن المديني -- .
٧٢٠ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة وقيل له :
ما تقول في الإِيمان ؟ قال : الإِيمان يزيد وينقص ، وهو قول
وعمل ، قيل له : ما ثقصافه ؟ قال علي : حديث أبي جعفر الخطمي .
٧٢١ - وسمعت أبا بكر وقيل له :
المُحْرِمِ يُقَلِّم ظفره؟ فقال: إن انكسر، وإلا فلا .
٧٣٢ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة وقيل له :
يحتجم المُحرم ؟ قال : نعم ولكن لا يقطع شعراً فإن قطع
شعراً كتَفتَرَ.
٧٢٣ - سمعت أبا بكر وقيل له :
كيف يدخل ـ يعني المحرم - في دخوله مكة ؟ قال: مُقرِن
أحب إلي . قيل له : يسوق الهَدْي ؟ قال: يجزئه إهراق دم .
(١) محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي ، مولاهم أبو عبد الله المدني
القاضي . روى عن محمد بن عجلان والأوزاعي ، وعنه الشافعي
والقاسم بن سلام . تهذيب التهذيب ٣٦٣/٩
- ٢١٥ -

٧٢٤ - سمعت أبا بكر وقيل له :
المُحْرِم يكون برأسه الأذى فيلبس عمامة ويغطي رأسه ؟ قال :
لا بأس بذلك إذا كَفَّرَ، قيل له: فما يكفر به؟ قال: يُهْريق دماً.
٧٢٥ - سمعت أبا بكر يقول :
سمعت أبا داود الحَقَري يقول لعمرو العنقزي (١): هذه ويشير
بأصبعه السبابة إلى فيه أي ليسكته - يعني أنه يكذب .
٧٢٦ - وسمعت أبا بكر يقول :
لو رأيتني عند ابن (٢) إدريس أسأله وإن فرائصي لترعد .
٧٢٧ - وسمعت أبا بكر يقول :
كنت أذاكر حفص - يعني ابن غياث (٣) - فأتسلل منه الحديث
وأنا أَفْرَق.
٧٢٨ - سمعت أبا بكر يقول :
كان عبد السلام (٤) يعني ابن حرب الثلاثي - يحدث كل إنسان
بحديث شريف .
١١) عمرو بن محمد العنقزي القرشي أبو سعيد، وهذه النسبة الى العنقز
وهو المرزنجوش ، وقيل الريحان . اللباب :
(٢)
انظر حاشية الخبر رقم ٣٩
(٣)
انظر حاشية الخبر ٢٠
عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي ، أبو بكر الكوفي الحافظ .
(٤)
روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وعطاء . وعنه ابن اسحاق
ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل . قال عثمان الدارمي عن ابن معين :
صدوق مات سنة ١٨٧ هـ تهذيب التهذيب ٣١٦/٦
- ٢١٦ _

٧٢٩ - وسمعت أبا بكر يقول :
ولو رأيت يحيى بن سعيد - يعني القطان - يأتيه الشيخ الحسن
الهيئة الذي لعله في السن قريب منه فيشرف عليه يحيى فيقول :
سل° عن حديث فيسأل عن حديث وهو قائم ثم يقول له: اذهب.
٧٣٠ - سمعت أبا بكر يقول :
كان شريك يقول للذي يسأله : أضبعوه (١)، فيؤخذ
بضعه فيُخْرَج .
٧٣١ - وسمعت أبا بكر يقول :
بلغني أن أبا جري كان عند الحجاج بن أرطاة فقال الحجاج :
مكحول (٢)؟ فقال له أبو جري (٣): يا أبا أرطاة قل: سمعتُ مكحول،
فقال : مه ، من هذا؟ ثم أشرف اليه فقال : متى اجترأت علي يا قصّاب ،
يا قصاب ، ما هذا حدثني مكحول لا تَعُد إلى مثلها.
(١) في اللسان: ضبعتُ الرجلَ: مددت اليه ضبعي للضرب .
اللسان / ضبع .
(٢) مكحول الشامي، أبو عبد الله ويقال أبو أيوب ويقال أبو مسلم الفقيه
الدمشتي . روى عن النبي ◌ُ ◌ّج مرسلاً وعن عبادة بن الصامت وعائشة،
وعنه الأوزاعي والحجاج بن أرطاة . مات سنة ١١٨ هـ · تهذيب
التهذيب ٢٨٩/١٠
(٣) أبو جري الهجيمي، اسمه جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر . روى
عن النبي®، وعنه عبيدة أبو خداش ومحمد بن سيرين . تهذيب
التهذيب ٥٤/١٢
- ٢١٧ _

٧٣٢ - سمعت أبا بكر يقول :
أبو هلال (١)، عن قتادة قال: إذا أردت أن يكذب صاحبك
خلقته: حدثناه الأشيب (٢) .
٧٣٣ - وسمعت أبا بكر وذكر حماد بن خالد الخياط (٣) فقال:
كان ثقة .
٧٣٤ - سمعت أبا بكر يقول : قال عبد الرحمن بن مهدي :
قلت لسفيان : أي شيء تحفظ من بيع الغرر ؟ فقال : ما أحفظ
فيه شيئاً.
٧٣٥ - وسمعت أبا بكر وأملى علينا أحاديث طلحة قال :
كنا إذا سمعنا بحديث من هذه فرحناً .
٧٣٦ - سمعت أبا بكر وذكر صدقة بن خالد الدمشقي (٤).
فقال : كان هذا ثقة .
(١) محمد بن سليم ، أبو هلال الراسبي البصري . نزل في بني راسب
فنسب اليهم. روى عن قتادة والحسن وابن سيرين، وعنه ابن مهدي وزيد
ابن الحباب . مات سنة ١٧٧ هـ · تهذيب التهذيب ١٩٥/٩
(٢) انظر اللباب ٥٤/١
(٣) حماد بن خالد الخياط القرشي، أبو عبد الله البصري · روى عن ابن
أبي ذئب وهشام بن سعد ، وعنه أحمد بن حنبل وابن معين . قال
الدوري عن ابن معين : ثقة . تهذيب التهذيب ٧/٣
صدقة بن خالد الأموي ، أبو العباس الدمشقي . روى عن أبيه وزيد
(٤)
ابن واقد والأوزاعي ، وعنه الوليد بن مسلم ومحمد بن المبارك . قال
ابن معين : ثقة . وقال أيضاً : كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد
وكان يحيى بن حمزة قدرياً وصدقة أحب الي منه مات سنة ١٧٠ هـ .
تهذيب التهذيب ٤١٤/٤
- ٢١٨ -

٧٣٧ - سمعت أبا بكر وقيل له : سمع وكيع من يونس - يعني
أبن يزيد الأيلي؟ - قال : نعم .
٧٣٨ - وسمعت أبا بكر وذكر علي بن إسحاق المروزي (١)
صاحب ابن المبارك فقال : ثقة مأمون .
٧٣٩ - سمعت أبا بكر وقيل له: عثمان (٢) الأعشى هو ابن
المغيرة؟ قال: نعم هو ابن المغيرة الثقفي / ٠/١٤٠
٧٤٠ - وسعمت أبا بكر وأكثروا عليه الاستفهام والترداد فقال:
هؤلاء يريدون أن يحدثوا بالسريانية أو بالفارسية .
٧٤١ - وسمعت أبا بكر وأملى علينا حديثاً فيه عوذة للدابة
فأقبل على المستملي فقال: يا إسماعيل اقعد تناظر .
٧٤٢ - وسمعت أبا بكر واستفهمه رجل فقال: هذا يريد أن
أملي عليه أبجد هوز حطي كما يصنع المعلم بالصبيان .
٧٤٣ - وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول :
داود الطائي : داود بن نصير بن زياد (٣).
(١) علي بن اسحاق السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي الداركاني . روى
عن ابن المبارك وصخر بن راشد ، وعنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن
أبي شيبة . قال ابن معين: ثقة صدوق . مات سنة ٢١٣ هـ ٠ تهذيب
التهذيب ٢٨٢/٧
(٢) انظر حاشية الخبر ٤٦٠
(٣) داود بن نصير الطائي، أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد ، روى عن
اسماعيل بن أبي خالد وحميد الطويل ، وعنه عبد الله بن ادريس وابن
عيينة. قال ابن معين: ثقة · مات سنة ١٦٠ هـ٠ تهذيب التهذيب ٢٠٣/٣
- ٢١٩ -

٧٤٤ - وسمعت أبا بكر وقيل له :
م
رجل حلف أن لا يدخل منزل أخيه بالطلاق فاشترى الدار ؟ قال :
بدخلها ولا يحنث ، قيل : وكذا لو قال : لا أستخدم غلام أخي ،
فاشتراه ؟ قال : هو بمنزلة ذلك .
٧٤٥ - سمعت أبا بكر وحدثنا بحديث أبيّ أسامة، عن عبيد الله،
عن نافع ، عن ابن عمر في سهو النبي عليه السلام مثل حديث هشام
عن محمد ، عن أبي هريرة ؟ فقال أبو بكر بن أبي شيبة لم يحدث بهذا
عن عبيد الله غير أبي أسامة ، فمن حدث به عن عبيد الله غير
أبي أسامة فاكتب بين عينيه الدجال .
٧٤٦ - أبو طلحة الأنماري سمعت أبا بكر وذكره فقال :
نعيم بن زياد (١) .
٧٤٧ - زكريا بن سيَّاه سمعت أبا بكر بن أبي شيبة وذكره
فقال: أبو يحيى (٢).
٧٤٨ - سمعت أبا بكر وحدثنا بأحاديث عن ابن عيينة قال :
هذه كلها علقتها بيدي من في ° سفيان بن عيينة .
٧٤٩ - وسمعت أبا بكر وذكر عبّاد بن منصور (٣) فقال :
هذا رجل ليس بالقوي في الحديث .
(١) نعيم بن زياد الأنماري ، أبو طلحة الشامي · روى عن بلال وأبي هريرة
وعنه مكحول الشامي ومعاوية بن صالح . قال النسائي: ثقة . تهذيب
التهذيب ١٠ /٤٦٤
(٢) أبو يحيى زكريا بن سياه، روى عن عمران بن مسلم وعنه أبو أسامة.
الكنى لمسلم ١١٩
عباد بن منصور الباجى ، أبو سلمة البصري القاضي . روى عن عكرية
(٣)
- ٢٢٠ -