النص المفهرس

الحلبي ، به إلى أبي زيد الثعالبي عن الحفيد ابن مرزوق ، عن جده الخطيب ،
عنه . وكذا :
جزء له في فضل قيام رمضان .
تكميل إكمال الإِكمال ، لأبي عبدالله محمد بن يوسف السنوسي الحسني
التلمساني ، عن شيخنا أبي عثمان الجزائري ، عن عمه سعيد المقري ، عن محمد بن
عبد الرحمن بن جلال التلمساني ، عن سيدي سعيد الكفيف المانوي التلمساني ،
عنه . وكذا :
حاشيته علي البخاري ،
وعقائده ،
وشروحها المشهورة ،
وشرح إيساغوجي ،
وشرح جمل الخونجي ،
وشرح مختصر ابن عرفة المنطقي ،
ومختصره لنفسه في المنطق ،
وشرحه ،
وشرح الحباكية في الأسطرلَّاب،
وشرح فرائض الحوفي ،
وشرح الأبيات المعروفة للعارف بالله تعالی محي الدين ابن عربي وهي :
وإِلاَّ تَيَمَّم بِالصَّعيدِ وبالصَّخْرِ
تطفَّرْ بماء الغيبِ إن كنتَ ذَا سِرّ
وصلّ صلاةَ الفَجْرِ في أولِ الْعَصرِ
وقدّمْ إماماً كنتَ أنتَ إِمامَهُ
فإن كنتَ منهمْ فانفخ البَرَّ بِالبحرِ
فهذِي صلاةُ العارفينَ بِربِّهمْ
وسائر تصانيفه .
التيسير ، لأبي عمرو الداني ، به إلى السيوطي عن محمد بن مقبل ، عن عبد
الوهاب بن محمد القروي ، عن الشرف الدمياطى ، عن أبي الفضل الهمداني ، عن
١٨١

اليسع بن حزم الغافقي ، عن أحمد بن محمد بن عبدالله الخَوْلاني ، عنه .
تقريب الدلالة ، في شرح الرسالة ، لابن أبي زيد ، أربع مجلدات ، لأبي العباس
أحمد بن حسن بن علي الشهير بالخطيب القسنطيني ، وبابن قنفد ، به إلى أبي عبدالله
ابن مرزوق الحفيد ، عنه . وكذا :
تلخيص العمل ، في شرح الجمل ، أي جمل الخونجي ،
وتفهيم الطالب ، لمسائل أصول ابن الحاجب ،
وتيسير المطالب ، في تعديل الكواكب ،
وتحفة الوارد ، في اختصاص الشرف من جهة الوالد ،
وشرح تلخيص آبن البنا في الحساب ،
ووسيلة الإسلام بالنبي عليه الصلاة والسلام في السيرة ، وسائر تصانيفه .
تصانيف البغوي ، به إلى الفخر آبن البخاري عن فضل الله بن محمد التوقاني ،
عنه .
تصانيف أبي الفرج ابن الجوزي ، به إلى ابن النجار (٢٨) عنه.
تصانيف الحافظ عبد الغني المقدسي ، به أيضا إلى الفخر عنه .
تصانيف إمام الحرمين ، به أيضا إلى الفخر عن أبي سعيد عبدالله بن عمر
الصفار ، عن زاهر بن طاهر ، عنه .
تصانيف الإمام أبي إبراهيم المزني ، به إلى الفخر ابن البخاري عن ابن طبرزد ،
عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، عن أبي الطيب طاهر بن عبدالله الطبري ، عن
محمد بن أحمد بن الحسين الجرجاني ، عن أحمد بن عمر ابن سريح ، (٢٩) عن أبي
القاسم عثمان بن سعيد بن بشار ، عنه .
(٢٨) كذا في الأصل وفي ت ١ . وفي ع وت ٢ : ابن البخاري .
(٢٩) كتب في الأصول بالشين المعجمة، وهو تصحيف ، إذ المراد فقيه العراقين أحمد بن عمر بن سريج
البغدادي المتوفى عام ٣٠٦ هـ . الذي بلغت تآليفه أربعمائة كتاب . انظر ابن خلكاد ، وفيات
الأعيان، ١ : ٦٦ - ٦٧، رقم ٢ .
١٨٢

تصانيف الغزالي ، به إلى أبي إسحاق التنوخي عن سليمان بن حمزة ، عن عمر
ابن كرم الدينوري ، عن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ، عنه .
تصانيف أبي العباس محمد بن يزيد المبرد ، منها :
الكامل ، به إلى أبي الحسن بن المقير عن أبي الفضل السلامي ، عن أبي نصر علي
ابن هبة الله بن ماكولا ، عن أبي الحسن محمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي علي
الفارسي ، عن أبي الحسن علي ابن سليمان الأخفش ، عنه .
تصانيف محمود بن عمر الزمخشري ، به إلى زكريا عن العز ابن الفرات ، عن أبي
عمر بن محمد بن إبراهيم ، عن أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر ، عن زينب
ابنة عبد الرحمن الشغري ، عنه .
تصانيف القاضي ناصر الدين عبدالله بن عمر البيضاوي ، به إلى الجلال
السيوطي عن محمد بن أحمد المخزومي ، عن تقي الدين يحيى ابن العلامة شمس الدين
محمد بن يوسف الكرماني ، عن أبيه ، عن القاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد
الإيجي، (٣٠) عن الشيخ زين الدين الهنكي ، عن البيضاوي ، وبهذا :
[ تصانيف الكرماني
(٣١)
وتصانيف العضد المذكورين ] .
تصانيف الشهاب أحمد بن الهائم في الفرائض والحساب وغيرها ، به إلى شيخ الإِسلام
عن عبد الرحمن بن علي التميمي ، عنه .
(٣٠) في ت ٢ : الإِبخي، وهو تصحيف، إذ النسبة إلى إيج من نواحي شيراز وعبد الرحمن الإِيجي مشارك
في المعقول والمنقول ، مؤلف مكثر ، توفي عام ٧٥٦ هـ . انظر ابن العماد ، شذرات الذهب، ٦ :
١٧٤ ٠
(٣١) سقط ما بين معقوفتين من ع .
١٨٣

تصانيف الرافعي ، به إلى الجلال السيوطي عن أبي الفضل محمد بن محمد
المرجاني ، عن أبي هريرة بن الذهبي ، عن إبراهيم بن محمد بن حمويه الجويني ،
عن محمد بن أبي القاسم الرافعي ، عنه .
تصانيف التقي علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام الأنصاري الخزرجي
المعروف بالسبكي ، به إلى الجلال السيوطي عن صالح بن السراج عمر البلقيني ،
عن والده ، عنه .
تصانيف ولده التاج عبد الوهاب بن السبكي ، به إلى السيوطي عن عبد
الرحمن بن أحمد القمصي ، عن عبدالله بن علي الكناني عنه .
تصانيف جمال الدين الأسنوي ، به إلى الزين العراقي عنه .
تصانيف سراج الدين بن الملقن ، به إلى السيوطي ، وهو رواها عن أبي
الفضل محمد بن محمد المرجاني عنه .
وروى أيضاً ما روينا إليه من : تصانيف ابن العماد عن ابن محمد ، عنه .
تصانيف الكمال الدميري ، عن الشهاب الحجازي عنه .
وتصانيف ولي الدين العراقي ، عن شرف الدين المناوي عنه .
وتصانيف القاضي ناصر الدين ابن المنير :
الانتصاف ، من الكشاف ، وغيره ، عن محمد بن محمد بن محمد
السمنودي ، عن السراج البلقيني ، عن أبي حيان ، عنه .
وتصانيف مكي ، عن محمد بن مقبل ، عن عبد الوهاب بن محمد القروي ،
عن الشرف الدمياطي ، عن أبي جعفر الهمداني ، عن أبي القاسم بن بشكوال ،
عن عبد الرحمن بن عتاب ، عنه .
وتصانيف أبي الحسن السنحاوي ، عن الفخر بن محمد السيوطي ، عن أبي
إسحاق التنوخي ، عن إسماعيل ابن يوسف بن مكتوم ، عنه .
١٨٤

وتصانيف الأستاذ ابن الجزري ، :
النشر والطيبة ،
وحصن الحصين ،
ومختصراه :
العُدة والجُنة ،
والتعريف ، في المولد الشريف ، وغيرها ، عن الشمس محمد بن أحمد بن علي
العمري وغيره ، عنه .
وتصانيف المولى سعد الدين التفتازاني ، عن الشرف أبي القاسم أحمد بن
محمد العقيلي ، عن الحسن بن علي بن محمد الأبيوردي ، عنه .
وتصانيف جمال الدين بن الحاجب ، عن أحمد بن إبراهيم بن سليمان
القليوبي ، عن أبي علي بن المطرز ، عن أبي النون الدبوسي ، عنه .
وتصانيف ابن بطة الحنبلي عن أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني الحنبلي ،
عن أبي بكر بن الحسين المراغي ، عن أبي العباس الحجار ، عن أحمد بن يعقوب
المرستاني ، عن محمد بن محمد بن النحاس ، عن علي ابن أحمد ابن اليسري ، عنه
وتصانيف أبي الوفاء بن عقيل ، عن أحمد بن ابراهيم بن سليمان القليوبي ،
عن محمد بن أحمد المهدوي ، عن أبي النون الدبوسي ، عن أبي الحسن بن المقير ،
عن عبد الخالق بن يوسف الشيرازي ، عنه .
وتصانيف ابن الزعفراني ، (٣٢) عن محمد بن مقبل ، عن الصلاح بن أبي
عمر ، عن الفخر بن البخاري ، عن أبي الفرج ابن الجزري ، عنه .
وتصانيف ابن قدامة ، بهذا إلى الفخر عنه .
(٣٢) في ع : ابن الزاغوني .
١٨٥

وتصانيف أبي البقاء ، عن القاضي عز الدين الحنبلي ، عن عائشة بنت محمد
ابن عبد الهادي ، عن أبي العباس الحجار ، عن محب الدين بن البخاري ، عنه .
تصانيف القطب الشيرازي ، به إلى ابن مرزوق عن جده الخطيب ، عن أبي
مهدي عيسى بن محمد المغيلي عنه .
تصانيف الجاربردي وتصانيف الطيبي ، تأتي في المفتاح . وكذا يأتي فيه :
توضيح صدر الشريعة وبالسند إلى الجلال السيوطي قال :
أنبأفي الحافظ تقي الدين بن فهد ، عن الحافظ جمال الدين بن ظهيرة ، عن
جماعة من الأئمة إجازةً بتصانيفهم ، وهم : أبو عبدالله بن مرزوق يعني الحفيد ،
وفتح الدين بن الشهيد ، وتقي الدين ابن رافع ، والجمال الديمي صاحب :
التفقيه ، في شرح التنبيه ، والشمس ابن الصائغ الحنفي ، وأبو عبدالله محمد بن
محمد بن عرفة المالكي ، ومحب الدين ناظر الجيش شارح التسهيل والتلخيص،
والشهاب الأذرعي صاحب القوت والتوسط ، والفتح ، والبدر بن الصاحب ،
والأعمى والبصير ، والشهاب بن النقيب ، والبرهان القيراطي ، والبرهان بن
فرحون ، والجمال الأميوطي، (٣٣) والحافظ عماد الدين بن كثير ، وبهاء الدين بن
السبكي صاحب عروس الأفراح ، وبدر الدين حسن بن عمر بن حبيب ،
والحافظ صلاح الدين العلائي ، والحافظ بهاء الدين بن خليل ، وابن عقيل ،
والشیخ عفيف الدین اليافعي ، وولي الدين ابن خلدون ، والشيخ جمال الدين
الأسنوي ، وقاضي المسلمين عز الدين عبد العزيز بن جماعة .
وأَنبأني محمد بن مقبل ، عن محمد بن علي الحراوي ، عن الحافظ شرف الدين
الدمياطي ، عن جماعة من الأئمة إجازةً بتصانيفهم ، ومن الشعراء بدواوينهم ،
(٣٣) صحف في الأصل فكتب: الأسيوطي. منسوب إلى أميوط: «بلدة في كورة الغربية من أعمال
مصر » كما جاء في معجم البلدان . وهو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد اللخمي الشافعي المتوفى بمكة
عام ٧٩٠ هـ .
١٨٦

وهم : الحافظ زكي الدين المنذري ، وقد سمع عليه أكثر كتبه ، والعماد بن
باطيش ، والحافظ زين الدين خالد بن ربيع سيف النابلسي ، وأبو عبدالله محمد بن
أبي الحسن اليونيني ، وأبو العباس أحمد بن عمر القرطبي صاحب المفهم ، وشيخ
الإِسلام عز الدين بن عبد السلام ، وقاضي القضاة تقي الدين بن رزين ، والمجد
عبد السلام بن تيمية الحنيلي صاحب المحرر ، والجمال بن عمرون شارح
المفصل ، وابن الخَّز النحوي ، والعلم اللورقي وهو الأندلسي شارح المفصل ،
وأبو الحسن علي بن عدلان (٢٣ (٢) الموصلي ، والفتح بن موسى القصري ، والرضى
الصاغاني اللغوي صاحب العباب وغيره ، والزكي عبد العظيم بن أبي الأصبع
صاحب التحبير(٣٤) وغيره ، ويوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي صاحب مرآة
الزمان ، وعلي بن سعيد الأندلسي صاحب المغرب وغيره ، والصاحب كمال الدين
ابن العديم صاحب تاريخ حلب ، وياقوت الحموي صاحب معجم البلدان
وغيره ، والصرصري ، وقرأ عليه جميع ديوانه ، ونجم الدين محمد بن إسرائل
الدمشقي ، والمجد محمد بن الظهير الإِربلي ، ومحمد بن عبد الرحيم بن
العذيرة ، (٣٥) والشهاب محمد بن عبد المنعم بن الخيمي ، وشرف الدين محمد بن
العديم ، والمهذب أبو طاهر بن الخيمي ، وسعد الدين بن عربي ، وعبد العزيز بن
قرناص ، ويوسف بن ربلاق ، وأبو الحسين يحيى بن عبد العظيم الجزار ، وأبو
جعفر يحيى بن خالد القيسراني ، والعز الأربلي الضرير ، والرشيد محمد بن
إسماعيل الفارقي ، انتهى .
(٣٣ ب) في ت ٢ : علّان، وهو تصحيف .
(٣٤) كتاب التحبير في علم البديع ، وقد لخصه المؤلف وسماه : تحرير التحبير . وقد وهم حاجي خليفة في
كشف الظنون (١ : ٣٥٥) فسمى المؤلف عبد السلام . انظر ابن شاكر الكتبي ، فوات الوفيات ،
٢ : ٣٦٣ وما بعدها .
(٣٥) في ع : الغديرة .
١٨٧

وبالسند إلى الشمس ابن طولون ، وهو يروي :
تصانيف كمال الدين محمد بن محمد بن محمود البابرتي ، منها :
شرح الهداية ،
وشرح البزدوي ،
وشرح المنار ،
وشرح مشارق الأنوار ،
وشرح ألفية ابن معطي ،
وشرح تلخيص المفتاح ،
وشرح مختصر ابن الحاجب الأصلي ،
وشرح السراجية ،
ومقدمة في الفرائض ،
وشرح تلخيص الخلاطي للجامع الكبير ، لم يكمل ،
وشرح تجريد النصر الطوسي ، لم يكمل ،
وحاشية علي الكشاف ، لم تكميل ، كلها عن الجلال السيوطي ، عن التقي
ابن فهد ، عن محمد بن إبراهيم الرشيدي ، عنه .
وتصانيف الشيخ الأكبر إمام الطريقة العربية أبي عبدالله محمد بن علي بن
محمد بن عربي الطائي الحاتمي، منها :
الفتوحات المكية
والفتوحات الفاسية ، (٣٦)
والفصوص ،
وعنقاء مغرب ،
والكشف الكلي ،
(٣٧) زيادة من ت ٢
١٨٨

وأخبار مشايخ الغرب ،
والأربعون حديثا ،
والتفسير ، وغيرها ، وقد جمع هو أسماءها في جزء لطيف ، كلها عن الجلال
السيوطي ، عن محمد بن مقبل الحلبي ، عن أبي طلحة الحراوي الزاهد ، عن
الشرف الدمياطي ، عن سعد الدين محمد بن الشيخ ، عنه .
[ ح ](٣٧) وعن خديجة بنت الزين الأرموي ، عن عائشة ابنة محمد بن عبد
الهادي ، عن الشهاب الحجار ، عن الحافظ محب الدين بن النجار ، عنه
تصانيف أمير كاتب بن أمير عمر بن العميد أبي حنيفة الإتقاني ، منها :
شرح الهداية سماه غاية البيان ، ونادرة الأوان ، في آخر الزمان .
وشرح الاخسیکتي ،
ورسالة في مسألة رفع اليدين ،
وأخرى في عدم صحة الجمعة في موضعين من بلد واحد ، عن الجلال
السيوطي ، عن هاجر بنت محمد المقدسي ، عن القاضي محمد بن علي الحريري ،
عنه .
تصانيف الشهاب أحمد بن إبراهيم بن نصر الحنبلي ، منها :
نظم نخبة الحافظ ابن حجر ، وشرحه ،
ومختصر المحرر في فقه الحنابلة ،
واختصار ألفية ابن مالك ، وزاد إليها علم الخط وغيره ، الجميع في نحو ستمائة
بيت ، وشرحها .
ونظم الشمسية ،
وشرح الخونجي ، ونظمه ،
ونظم التلخيص ، وشرحه
١٨٩

وطبقات الحنابلة : كبرى في أربعة عشر مجلداً ، ووسطى في ثلاثة ، وصغرى
في مجلد ،
والنشر في التاريخ في أحد وأربعين جزءاً .
وتنبيه الأخيار ، فيما قيل في المنام من الأشعار ، كلها عن الجمال يوسف بن
حسن الصالحي ، وغيره ، عنه .
تصانيف أبي حفص عمر بن محمد أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي ، منها :
نظم الجامع الصغير ،
وكتاب تطويل الأسفار ، لتحصيل الأخبار ، روى فيه عن خمسمائة وخمسين
شيخاً ،
والمنظومة في الخلافيات والفتاوى والتفسير ، وغيرها ، عن أبي البقاء محمد بن
العماد ، عن عائشة ابنة إبراهيم بن الشرائحي ، عن أبي حفص عمر بن أميلة ، عن
الفخر بن البخاري ، عن أبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن السمعاني ،
عنه .
فائدة : النسفي هذا ليس هو مصنف العقائد المشهورة التي شرحها السعد ،
كما توهمه الكمال بن أبي شريف في حاشيته على شرح السعد لها ، بل مصنفها أبو
الفضل محمد بن محمد بن محمد النفسي المعروف بالبرهان صاحب مختصر تفسير
الفخر الرازي(٣٨) والمقدمة المشهورة في الخلاف، وبحر الكلام.(٣٩) وله
تصانيف كثيرة في علم الكلام وغيره ، أجاز للبرزالي ، وتوفي سنة سبع وثمانين
(٣٨) اسمه الواضح . وليس هو التفسير المشهور المعروف بتفسير النسفي ، فذلك يسمى مدارك التنزيل ،
وحقائق التأويل ، طبع مراراً بالهند ومصر ، وحده وبهامش تفسير الخازن .
(٣٩) كذا في الأصل وت ١ ، وهو الصواب، وموضوعه علم الكلام طبع بهذا الاسم بمطبعة فرج الله
الكردي عام ١٣٢٩ هـ ، في ١١٢ صفحة . وقد صحف اسم هذا الكتاب فكتب في ت ٢ :
فخر الكلام ، وفي ع : فجر الكلام ، انظر: المطبوعات ، ٢ : ١٨٥٥ .
١٩٠

وستمائة ، ووفاة الأول في سبع وثلاثين وخمسمائة . وتصانيف هذا نرويها به إلى
عائشة عن أبي القاسم البرزالي عنه .
وللحنفية نسفيون سواهما ، منهم :
أبو الليث أحمد بن عمر المتقدم الفقيه الواعظ ، توفي بعد أبيه بخمس عشرة
سنة ،
ومنهم أبو البركات عبدالله بن أحمد بن محمود النسفي صاحب الكنز ،
والمدارك ، والمنار ، وغيرها ، ويأتي سند مروياته في كتاب السير الكبير ، لمحمد
ابن الحسن ،
ومنهم أبو المعين ميمون بن محمد بن سعيد بن مكحول النسفي صاحب
التبصرة في علم الكلام ، والتمهيد ، لقواعد التوحيد وغيرها. (٤٠)
وتصانيف الإِمام قاضي خان الحسين بن منصور بن محمود بن عبد العزيز
الفرغاني :
الفتاوى ،
وشرح جامع الصغير ،
وشرح الزيادات ،
وشرح أدب القضاء للخصاف ،
والأمالي الكبيرة ، وغيرها عن خديجة بنت الزين الأرموية ، عن عائشة بنت
محمد بن عبد الهادي ، عن القاضي شهاب الدين عبدالله بن الحسن بن عبدالله
حفيد عبد الغني المقدسي ، عن زكي الدين عبد العظيم المنذري ، عن كمال الدين
محمود بن أحمد بن عبد السيد الحصري ، عنه .
(٤٠) وقع خلط كثير في أسماء النسفيين، وفي نسبة مؤلفاتهم المطبوعة والمخطوطة إليهم، والمسألة تحتاج إلى
تمحيص وتحقيق . وقد أحسن ابن سليمان الروداني في هذه الفائدة إلا أن الخرق بعده اتسع على
الواقع .
١٩١

وتصانيف الشهاب أحمد بن محمد بن عبدالله الدمشقي الحنفي :
العقد الفريد ، في التوحيد ،
وغيرة السير ، في دولة الترك والتر ، وغيرهما ، عن عمه يوسف بن محمد
ابن طولون ، عن عبد الوهاب بن أحمد بن عرب شاه ، عن والده ، عنه .
وتصانيف العز عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني الولي الصالح :
المقدمة في الصرف المشهورة بتصريف العزي ،
وكتاب التصريف الهوائي ،
وشرح نظم التصريف للنسفي ، عن محمد بن محمد بن علي بن صالح العوفي ،
عن جده ، عن محمد بن ناصر الكوسي ، عن جمال بن علي العجمي ، عنه .
وتصانيف خليل بن أبيك بن عبدالله الأبيكي :
الوافي بالوفيات في اثنين وستين مجدداً ، [قطع النصف ،
وأعيان العصر ، في ست مجلدات ،
ونكت الهميان ، في نكت العميان ، مجلدان، ](٤١)
وشرح لامية العجم ، أربع مجلدات ، وغيرها . عن أبي البقاء محمد بن أبي
بكر العمري ، عن أبي سليمان داود بن سليمان الموصلي ، عن الزين عبد الرحمن
ابن رجب الحنبلي ، عنه .
ونحن بفضل الله نروي تصانيف كل واحد من أبي طاهر السلفي ، وأبي
الفضل الهمداني ، وعبد الرحمن ابن مكي ، وأبي الحسن بن المقير ، وأبي النون
الدبوسي ، والفخر بن البخاري ، وأبي الحجاج المزي ، وزينب الكمالية ،
والعز ابن جماعة ، والأستاذ ابن الجزري ، وعائشة بنت محمد ، والتنوخي ،
(٤١) سقط ما بين معقوفتين من الأصل، وت ١ .
١٩٢

والعراقي ، وأبي حيان ، والجلال السيوطي ، والحافظ ابن حجر ، وتلامذته
زكريا ، والشمس السخاوي ، والديمي ، والبرهان بن أبي شريف ، والسيد
كمال الدين الحسيني ، والبرهان القلقشندي ، وأبي الفتح المزي ، ومحمد بن محمد
ابن ثابت ، وإبراهيم بن علي القرشي ، ومحمد بن محمد الأفاقي ، وكذا الشمس
ابن طولون ، والحفيد ابن مرزوق ، وأبي زيد الثعالبي ، وهو عن أبي القاسم
البرزلي ، وأبي عبدالله الأبي في جميع تصانيفهما ، والعلامة ابن غازي ، وأبو
العباس أحمد زروق ، وجميع تصانيف كل مصنف ذكر في إسناد من الأسانيد التي
ذكرت في المقدمة بالسند إلى ما تحته(٤٢).
(٤٢) في ع و ت ٢ : من تحته :
١٩٣

حَرْف الَّاء
ثُنائيات موطأ الإمام مالك ، به إلى أبي البقاء محمد بن العماد عن علي بن
حسين بن عروة الصواف ، عن أحمد بن حجي ، عن محمد بن عبد الحميد بن
عبد الهادي ، عن علي بن عبد الرحمن بن محمد المقدسي ، عن أبي الفضل مكرم بن
محمد بن حمزة التاجر ، عن حمزة بن أحمد بن فارس ، عن نصر بن إبراهيم بن نصر
المقدسي ، عن محمد بن جعفر بن علي الميعاسي ، عن أبي بكر محمد بن العباس
الغزي ، عن الحسن بن الفرج الأزدي الغزي ، عن يحيى بن بكير ، عنه .
ثُلاثيات مسند أحمد بن حنبل ، تخريج أبي الفداء إسماعيل بن عمر المقدسي ،
وفيها زيادات الضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي ، به إلى الفخر بن البخاري ،
عن حنبل بن عبدالله الرصافي ، عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين ، عن
الحسن بن علي بن المذهب ، عن أحمد بن جعفي القطيعي ، عن عبدالله بن أحمد
ابن حنبل ، عنه .
ثلاثيات مسند الدارمي ، وهي خمسة عشر حديثاً ، به إلى أبي العباس الحجار
عن أبي المنجا عبدالله بن عمر بن اللتي ، عن أبي الوقت عبد الأول ، عن أبي
الحسن عبد الرحمن الداودي ، عن أبي محمد عبدالله بن أحمد السرخسي ، عن
عيسى بن عمر السمرقندي .
ثلاثيات البخاري ، به إلى الحجار إلى آخر سنده السابق في البخاري .
ثلاثيات مسند عبد بن حميد ، وهي واحد وخمسون حديثاً ، إلى الحجار عن
أبي المنجا بن اللتي ، عن أبي الوقت ، عن أبي الحسن الداودي ، عن أبي محمد
عبدالله ابن حموية ، عن إبراهيم بن خزيم(١) الشاشي ، عنه .
(١) في ت ٢ : حزيم - بالحاء المهملة - .
١٩٥

ثلاثيات سنن أبي عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة ، وهي خمسة أحاديث
بسند واحد عن أنس ، به إلى زينب الكمالية عن عجيبة الباقذارية ، عن أبي ذر
طاهر بن محمد بن طاهر ، عن أبي منصور محمد بن الحسين المقري ، عن القاسم
ابن المنذر الخطيب ، عن علي بن إبراهيم القطان ، عنه .
ثمانيات مشيخة الفخر بن البخاري ، تخريج أبي العباس أحمد بن الظاهري ،
به إليه .
ثُمانيات الضياء محمد بن عبد الواحد المقدسي ، به إليه .
ثمانيات النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني ، في أربعة عشر جزءاً(٢)
به إلى الحافظ عن إبراهيم بن داود الآمدي ، عن محمد بن عبد الوهاب البهنسي ،
عنه .
ثمانيات مُونِسة خاتون بنت الملك العادل ، به إلى الحافظ عن أبي اليمن محمد
ابن أحمد الطبري ، عن عيسى بن عمر بن أبي المعالي ، عن صاحبتها .
الثواب ، لأبي محمد آدم بن أبي إياس العسقلاني ، به إلى عائشة المقدسية عن
أبي نصر محمد بن محمد بن الشيرازي ، عن علي بن محمود بن الصابوني ، عن أبي
طاهر السلفي ، عن محمد بن عبدالله السودرباني ، عن محمد بن أحمد بن حمدان ،
عن عبدالله بن محمد الباقلاني ، عن جده لأمه عيسى بن إبراهيم العقليمي ، عنه .
ثواب قضاء حوائج الإخوان ، وما جاء في إغاثة اللهفان ، لأبي الغنائم محمد
ابن علي النرسي ، به إلى أبي الحجاج المزي عن عبد الرحمن بن أبي عمر الحاكم ،
عن أحمد بن عمر بن قدامة ، عن نصر الله بن عبد الرحمن القزاز ، عنه .
(٢) في ع و ت ٢ : في أربعة أجزاء. ولم يعين حاجي خليفة في كشف الظنون (١: ٥٢٣) العدد ،
وإنما قال : في عدة أجزاء .
١٩٦

كتاب الثقلاء ، لأبي محمد الحسن بن محمد الخلال ، به إلى عائشة عن عبدالله
ابن الحسين بن أبي التائب ، عن محمد بن أبي بكر البلخي ، عن أبي طاهر
السلفي ، عن جعفر بن محمد السراج ، عنه .
كتاب الثبات ، عند الممات ، لأبي الفرج بن الجوزي ، به إلى البقاء محمد بن
العماد عن فاطمة بنت خليل الكنانية ، عن محمد بن محمد الميدومي ، عن عبد
اللطيف بن عبد المنعم الحراني ، عنه .
كتاب الثقفيات ، لأبي عبدالله القاسم بن الفضل الثقفي ، وهي عشرة
أجزاء ، به إلى أبي طاهر السلفي .
الثمانون الأجوبة ، لأبي بكر الآجري ، به إلى زينب الكمالية عن إبراهيم بن
الخير ، عن عبد الحَق بن يوسف بن عبدالله ، عن علي بن محمد بن العلاف ، عن
عبد الملك بن محمد بن بشران ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن يحيى بن عبد كوية ، به إلى أبي
طاهر السلفي عن محمد بن عبد الجبار الفرساني ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي طاهر محمد بن محمش الزيادي ، به إلى السلفي عن
محمد بن عبدالله الثقفي ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي محمد الحسن بن أحمد المخلدي ، به إلى زينب
الكمالية عن عبد الخالق بن الأنجب الحمامي ، عن أبي بكر وجيه بن طاهر
الشحامي ، عن يعقوب بن أحمد الصيرفي ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي سعيد محمد بن علي النقاش ، به إلى أبي طاهر
السلفي عن أحمد بن أبي هاشم الكندلاني ، عنه .
١٩٧

الثلاثة مجالس من أمالي أبي عبدالله أحمد بن عطاء الروذباري ، به إلى أبي
العباس الحجار عن إبراهيم بن عثمان الكاشغري ، عن محمد بن البطي الزاهد ، عن
أحمد بن عمر السمرقندي ، عن الحسين بن محمد الحلبي ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي يعلى حمزة بن أحمد الموصلي ، به إلى الحافظ عن
محمد بن عبد الرحمن بن عثمان عن أحمد بن علي الجزري ، عن عبد الرحمن بن أبي
الفهم البلداني ، عن أبي الطاهر أحمد ابن خطيب الموصل ، عن محمد بن محمد بن
محمش ، عن أبي نصر أحمد بن عبد الباقي ، عن نصر بن أحمد الزكي ، عنه .
الثلاثة مجالس من أماني أحمد بن سليمان النجاد ، به إلى زينب الكمالية عن
إبراهيم بن محمود بن الخير ، عن شهدة بنت أحمد الابري ، عن الحسين بن أحمد
الثعالبي ،(٣) عن عبد الرحمن بن عبدالله الحرفي ، عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي أبي نعيم الأصبهاني ، به إلى أبي الحجاج المزي عن
أحمد بن أبي الخير ، عن خليل بن أبي الوفا الداراني ، عن الحسن بن أحمد الحداد ،
عنه .
الثلاثة مجالس من أمالي الحسن بن علي الجَوْهَرِيّ ، به إلى محمد بن أبي بكر
ابن أبي عمر عن داود بن سليمان الموصلي ، عن الشهاب أحمد ابن حجي
السعدي ، عن أحمد بن علي السجزي إمام مكة ، عن محمد بن إسماعيل
الأنصاري ، عن المسلم بن محمد بن علان ، عن أبي اليمن زيد بن الحسين
الكندي ، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، عنه .
(٣) في ع و ت ٢ : النعلي.
١٩٨

حَرْف الجيم
جامع الأصول ، لأثير الدين المبارك بن محمد بن الأثير ، به إلى الحافظ عن
عبدالله بن أحمد الأزهري ، عن محمد بن أحمد الفارقي ، عن محمد بن علي بن
شجاع ، عن أبي محمد يعقوب بن محمد الهدياني ، عنه . والحافظ أيضاً - وهو
أعلى - عن أبي إسحاق التنوخي ، عن إبراهيم بن عمر الجعبري ، عن الفخر علي
ابن شکی ، عنه .
وكذا كتاب الإنصاف ، بین الکشف والكشاف ، له .
جامع الأصول ، لأبي محمد رزين بن معاوية السرقسطي ، به إلى أبي طاهر
أحمد بن محمد السلفي ، عنه .
الجمع بين الصحيحين ، لأبي عبدالله محمد بن فتوح بن فضل الحميدي ، به
إلى الحجار عن أبي محمد الأنجب بن أبي السعادات الحمامي ، عن محمد بن علي
الكتاني ، عنه .
وكذا كتاب الأماني الصادقة ، له ،
وقصيدته في الرد على العائبين للحديث من الزنادقة .
جامع المسانيد ، بألخص الأسانيد ، لأبي الفرج ابن الجوزي ، به إلى أبي
الفتح محمد بن محمد المزي ، عن جده أبي الحسن علي بن صالح ، عن محمد بن
محمد الميدومي ، عن النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني ، عنه .
الجهاد ، لأبي القاسم الحسين بن محمد بن عساكر ، به إلى الحافظ عن أبي
الحسن بن أبي المجد ، عن القاسم بن المظفر بن عساكر ، عن أبي نصر عبد الرحمن
ابن تاج الأمنا بن عساكر ، عنه .
١٩٩

الجهاد ، لأبي محمد عبدالله بن المبارك الإِمام ، به إلى أبي الحسن بن المقير عن
أبي الفضل محمد بن ناصر ، عن عبد الوهاب بن محمد بن منده ، عن عبد المالك
ابن محمد بن يوسف ، عن إبراهيم بن محمد بن الفتح ، عن محمد بن سفيان
الصفار ، عن سعيد بن رحمة المصيصي ، عنه .
الجهاد ، لأبي بكر أحمد بن. عمر بن أبي عاصم ، به إلى أبي الحجاج بن خليل
عن محمد بن أبي زيد الكراني ، عن محمود بن إسماعيل الصيرفي ، عن أبي بكر بن
شاذان ، عن عبدالله بن محمد ابن فورك ، عنه .
كتاب الجمعة ، للقاضي أبي بكر أحمد بن علي المروزي ، به إلى أبي طاهر السلفي
عن مرشد بن يحيى المديني ، عن علي بن محمد الفارسي ، عن عبدالله بن محمد بن
المفسر ، عنه .
كتاب الجنائز ، لأبي حفص عمر بن شاهين ، به إلى زينب عن محمد بن عبد
الكريم بن السندي ، عن عبد الحق بن عبد الخالق ، عن أبي طالب محمد بن
يوسف الزاهد ، عن علي بن محمد الأبنوسي ، عنه .
كتاب الجنائز ، لأبي محمد عبد الوهاب بن عطاء الزاهد ، به إلى الحافظ عن
أحمد بن علي بن عبد الحق ، عن القاسم بن محمد البرزالي ، عن عبد العزيز بن عبد
المنعم الحراني ، عن أبي علي الضياء بن أبي القاسم بن الخريف ، عن محمد بن عبد
الباقي الأنصاري ، عن علي بن المهتدي بالله ، عن عبيدالله بن أحمد الصيدلاني ،
عن مكرم بن أحمد الزاهد ، عن يحيى بن أبي طالب الزاهد ، عنه .
كتاب الجامع ، لعمر بن راشد ، ويقال له أيضا المسند المستخرج من جامع
معمر ، به إلى أبي الحجاج بن خليل عن مسعود بن أبي منصور الحمال ، عن
الحسن بن أحمد الحداد ، عن أبي نعيم الأصبهاني ، عن أبي القاسم سليمان بن أحمد
الطبراني ، عن إبراهيم بن إسحاق الدبري ، عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني ،
عنه .
٢٠٠