النص المفهرس
صفحات 41-60
مسند أبي حنيفة ، تخريج أبي بكر المُّقري، به إلى الفخر ابن البخاري عن المؤيد عبد الرحيم بن الأحنة ، عن سعيد بن أبي الرجا ، عن منصور بن الحسن ، عن نُرجه . مسند أبي حنيفة ، تخريج الحافظ أبي علي الحسن بن محمد البكري، به إلى الحافظ عن محمد بن أحمد المطرّزي ، عن علي بن عمر اللواتي، عن غُرجه . [ مسند الإمام الشافعي ] مسند الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - وهو الأحاديث التي أسند الشافعي مرفوعها وموقوفها ، ووقعت في مسموع أبي العباس الأصم ، عن الربيع بن سلمان من كتاب الأم والمبسوط إلاَّ أربعة أحاديث رواها الربيع عن البويطي ، عن الشافعي ، التقطها محمد بن جعفر بن مطر النيسابوري من الأبواب لأبي العباس الأصم ، وقيل بل جرّدها الأصم لنفسه ولم یرتبها ، ولذلك وقع فيها تكرار في غيرما موضع . به إلى الاستاذ ابن الجزري ، عن محمد ابن الحسن الزبداني ، وإلى الحافظ عن محمد بن محمد بن علي الزفتاوي إليه أيضا ، وإلى مستمليه أبي النعيم رضوان العقبي ، عن أبي الحسن ابن أبي المجد ، والجلال السيوطي ، عن الشهاب أحمد بن عبد الرحمن القمصي ، عن أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي ، أربعتهم عن ستّ الوزراء التنوخية . ح . و به إلى العز ابن جماعة ، عن أمّ الفضل زينب بنت سليمان ، وهي والتنوخية عن الحسين بن المبارك الزبيدي ، عن أبي زرعة طاهر ابن محمد ابن طاهر، عن مكي ، عن محمد بن علان . ح. وبه . إلى الفخر ابن البخاري ، عن أبي المكارم اللبان ، عن أبي بكر عبد الغفار السيروي ، وهو وابن علان عن القاضي أبي بكر الحيري ، عن أبي ٤١ العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم ، عن الربيع بن سليمان المرادي ، عن الإمام الشافعي . [ مسند الإمام أحمد ] ١ مسند الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - وفيه من زيادات ولده عبد الله ، ويسير من زيادات أبي بكر القطيعي الراوي عن عبد الله ، وهو يشتمل على ثمانية عشر مسندا : مسند العشرة وما معه ، ومسند أهل البيت ، ومسند ابن مسعود ، ومسند ابن عمر، ومسند عبد الله بن عمرو ابن العاص ، وأبي رمثة ، ومسند العباس وبنيه ، ومسند عبد الله بن عباس ، ومسند أبي هريرة ، ومسند أنس ، ومسند أبي سعيد ، ومسند جابر، ومسند المكيين والمدنيين ، ومسند الكوفيين ، ومسنا أبي البصريين ، ومسند الشاميين ، ومسند الأنصار، ومسند عائشة ، ومسند النساء . وكان أحمد - رحمه الله تعالى - لماً جمع هذا المسند لم يرتب مسانيد المقلّين ، فرتّبها ولده عبد الله ، فوقع فيه إغفال كثير ، من جعل المدني في الشامي ونحو ذلك ؛ وقد رتبه بعض الحفاظ الأصبهانیین علی الأبواب ولم أقف عليه ، ورتبه من أهل عصرنا الحافظ ناصر الدين بن زريق على الأبواب أيضا ، وأظنه عدم في الكاينة العظمی بدمشق ، ورتبه بعض من تأخر عنه أيضا فيما بلغني ، ورتّبه على حروف المعجم في أسماء المقلّين الحافظ أبو بكر بن المحبّ ، ورتّب الأحاديث الزائدة فيه على الكتب الستة شيخنا الحافظ أبو الحسن الهيثمي ، وعملت أنا أطراف المسند كله في مجلدين . قاله الحافظ . و به، إليه ، عن أبي المعالي عبد الله بن عمر الهندي الأزهري ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر المعروف بحَفَنْجَلَة ، عن أبي الفرج عبد اللطيف ابن عبد المنعم الحراني . ٤٢ ح . و به إلى العز، عن أبي الحسن علي بن إسماعيل بن قريش ، وأبي المحاسن يوسف بن محمد بن نصر الله ، وأمين الدين عبد المحسن بن الصابوني ، وعن أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر بن الحلبي ، وأبي عبد الله محمد بن محمد ابن عبد العزيز ، خمستهم عن أبي الفرج الحراني ، عن أبي محمد عبد الله ابن أحمد الحربي . ح . والعز أيضا عاليا عن أبي الفرج بن عبد اللطيف ، عن محمد بن هبة الله ابن كامل . ح . و به إلى الفخر بن البخاري ، عن حنبل بن عبد الله ، وهو والحربي وابن كامل ، عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد ابن الحصين ، عن الحسن ابن علي التميمي المذهب ، عن أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، عن عبد الله ابن أحمد ، عنه . زاد الفخر ابن البخاري : وعن أبي اليمن الكندي ، عن بکر بکر القطیعي، به. [ صحيح البخاري ] صحيح الامام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، أمّا من طريق أبي ذر - وهو طريق المكيين والمغاربة - فيه إلى الإمام ابن غازي ، عن أبي عبد الله محمد ابن محمدبن يحيى السراج ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي محمد عبد الله الضرير الوانغيلي ، عن أبي الحسن بن سليمان القرطبي ، عن أبي فارس عبد العزيز بن إبراهيم السبتي ، عن أبي مروان محمد بن أحمد ابن عبد الملك اللخمي الإشبيلي ، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن يحيى ، ابن عبد الله بن الفرج ، عن أبي الحسن شريح بن محمد ابن شريح الرعيني ، عن أبي عبد الله محمد بن منظور القيسي ، عن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي ، عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه الحمري السرخسي . ٤٣ وهذا مسلسل بالمالكية من الفقير إلى أبي ذر ، وهو أيضا مالكي . ذكر الذهبي في تذكرته : أنّ أبا الوليد الباجي قال لأبي ذر الهروي : من أين تمذهبت بمذهب مالك ، ورأي الأشعري مع أنك هروي ؟ فقال : قدمت بغداد فکنت ماشيا مع أبي الحسن الدَّارَ قُطْني ، فلقينا القاضي الباقلاني ، فالتزمه الدار قطني ، وقبل وجهه وعينه ، فلما افترقا قلت : من هذا؟ قال هذا إمام المسلمين والذاب عن الدين ، القاضي أبو بكر بن الطيب البَاقِلاَّني ، وفي رواية قال : هذا سيف السنّة أبو بكر الأشعري . فمن ذلك الوقت تكررت إلیه وتمذهبت بمذهبه ، انتھی . وبه إلى الحافظعن أبي محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سلمان النيسابوري المكي ، عن إمام المقام رضي الدين إبراهيم بن محمد ابن أبي بكر الطبري ، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي حرمي ، عن أبي الحسن علي بن حميد ابن عمار الطرابلسي ، عن أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر الهروي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن أحمد المستملي ، وعبد الله ابن حُّويه ، ومحمد بن مكي الكُشْمِيهْني . ح. و به إلى البرهان ابن أبي شريف ، عن أبي الفتح بن زين الدين أبي بكر المراغي المدني ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد اليافعي ، وأبي الفضل خليل بن عبد الرحمن القسطلاني ، عن رضي الدين الطبري ، به . وأما طريق أبي الوقت - وهو طريق الشاميين والبغداديين - فيه إلى العلامة ابن غازي، عن أبي عبدالله الصغير، عن أبي عبدالله بن أبي سعيد السلوي، عن أبي شامل الشمني، عن عبد الرحيم بن عبد الوهاب ابن رزين . ح . و به إلى الحفيد ابن مر زوق - وهو أعلى - عن جده محمد بن مرزوق الخطيب، وهما عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار . ح. و به إلى زكريا ، عن الحافظ، وأبي إسحاق ابن صدقة الحنبلي ، عن النجم أبي محمد عبد الرحيم بن عبد الوهاب ابن رزين . زاد الحافظ : وعن الصلاح أبي علي محمد بن محمد بن علي الزفتاوي ، وأبي الحسن بن أبي المجد ٤٤ الدمشقي ، وأبي إسحاق التنوخي ، كلّهم عن الحجّار، وكلّهم إلا التنوخي عن ستّ الوزراء التنوخية أيضا ، وهما عن أبي عبد الله الحسين ابن المبارك الزبيدي ، زاد الحجّار : وعن أبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي ، ومحمد بن احمد بن عمر القطيعي ، وأبي المنجا عبد الله بن عمر الليثي ، أربعتهم عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السُّجْزِي الهروي ، عن أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن مظفر بن داود الداودي ، عن ابن حمويه . وبه إلى الاستاذ ابن الجزري ، عن إبراهيم بن أحمد الجذامي ، ومحمد بن عبد الله الصوفي ، ومحمد بن عوض الصالحي ، عن أبي عبد الله محمد بن أبي العز الأنصاري ، عن الزبيدي ، به . وبه إلى البرهان بن أبي شريف ، عن سعد بن محمد بن عبد الله النابلسي ، وأبي الفتح المراغي المدني ، وأبي الفضل محمد بن محمد بن محمد ابن فهد ، والأولان عن أبي الخير أحمد ابن خليل بن كيكلدي ، والثالث عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الأسيوطي ، والبرهان ابن جمال الدين بن محمد الرسام ، وصلاح الدين بن محمد الزفتاوي . زاد أبو الفتح : وعن والدي زين الدين بن الحسين المراغي ، وزاد الثالث : عن البرهان بن صديق والزين المراغي ، ستّتهم عن الحجّار، به . ح . وأعلى منه ، به الى الحافظ ابن حجر، عن أبي سعيد أحمد ابن خليل ابن كيكلدي ، عن داود بن معمر بن الفاخي ، عن أبي الوقت ، به . ومثله به إلى البرهان القلقشندي ، عن أبي زید عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن ، عن الحافظ أبي سعيد ، عن أبي المنجا عبد الله بن عمر الَّتي ، عن أبي الوقت . وأمّا طريق اليونينية فعن العلامة ابن غازي ، عن أبي عبد الله الصغير ، عن أبي عبد الله السلوي ، عن أبي شامل الشمني ، عن أبي العباسي السويداوي ، عن أبي بكر قاسم ابن أبي بكر الرحبي ، عن أبي الحسن علي بن محمد اليونيني ، عن ٤٥ الزبيدي به ، وعن والده ، عن أبي الوقت ، به ، و به إلى الحافظ عن السويداوي . وأمّا طريق الكُشميهني رواية كريمة عنه ، وهي طريقة المصريين ، فيه إلى الحافظ ، عن أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، عن أبي علي عبد الرحيم ابن عبد الله شاهد الحبش(٦٦) ، عن إسماعيل ابن عبد القوي، وعثمان بن عبد الرحمن بن رشيق ، وأحمد بن علي بن يوسف الدمشقي ، ورشيد الدين يحيى بن علي العطار . ح . وعن أبي العباس أحمد بن الحسين ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عمر الحلبي ، عن كمال الدين علي بن شجاع بن سالم العباسي . ح . وعن أبي المعالي عبد الله بن عمر بن علي الأزهري ، عن محمد بن علي ابن نجم ، عن أحمد بن علي بن يوسف ، ستّهم عن أبي القاسم هبة الله بن علي البوصيري ، وأبي عبد الله محمد الأرتاحي ، الأول عن محمد بن هلال بن بركات النحوي ، وأبي صادق مرشد بن يحيى المدني ، والثاني عن أبي الحسن علي بن الحسين بن عمر الموصلي ، ثلاثتهم عن أمّ الكرام كريمة بنت أحمد بن محمد المروزية ، عن الكُشميهني . و به إلى الجلال السيوطي ، عن علم الدين صالح بن سراج الدين البلقيني ، عن والده ، عن أبي علي عبد الرحيم شاهد الحبش ، به . وبه إلى الشمس السخاوي ، عن محمد بن أحمد التدمري ، عن أبي الفتح محمد الميدومي ، عن عبد اللطيف الحراني ، عن أبي الفتح عبد المنعم بن عبد الوهاب ، عن أبي طالب الحسين بن محمد بن علي ، عن كريمة . وأمّا طريقة رواية الحفصي ، فبه إلى الشمس محمد السخاوي ، عن محمد بن أحمد التدمري ، عن محمد بن محمد الميدومي ، عن محمد بن الكمال المقدسي ، عن محمد بن علي الحراني ، عن محمد بن الفضل الفراوي ، عن محمد بن أحمد الحفصي ، عن محمد بن مكي الكُشميهني . (٦٦) في ك وع : الجيش . ٤٦ وأما طريق ابن عساكر ، فبه إلى أبي إسحاق التنوخي ، عن أبي نصر محمد بن محمد [ بن محمد ](٦٢) الشيرازي ، عن جدّه ، عن أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله ابن عساكر، عن محمد الفراوي ، به . وأمّا طريق المروزي رواية الأصيلي عنه ، فبه إلى أبي الفضل الهمداني ، عن أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي ، عن عبد الله بن محمد الباهلي ، عن أبي علي الحسين بن محمد الجياني ، عن أبي شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب التجيبي ، عن أبي محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي ، عن أبي زيد محمد بن محمد المروزي . و به إلى الشمس ابن طولون ، عن عمر بن خليل ، عن محمد بن البرهان ، عن محمد بن محمد بن إبراهيم البكري ، عن علي بن أحمد القسطلاني ، عن أبي جعفر ابن مضي ، عن القاضي عياض بن موسى ، عن أبي علي الجياني ، عن سراج ابن عبد الله القاضي ، عن الأصيلي ، به . وأما طريقة رواية القابسي عنه ، فبه إلى الشمس ، عن عمر بن محمد بن خليل ، عن والده ، عن عمّه أبي حفص بن محمد الجعبري ، عن يحيى بن محمد بن سعد ، عن جعفر بن علي الهمداني ، عن أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الديباجي ، عن عبد الله بن محمد بن محمد الباهلي ، عن أبي علي الجياني ، عن أبي القاسم حاتم بن محمد بن عبد الرحمن التميمي ، عن أبي الحسن علي بن محمد بن أبي بكر القابسي . وأمّا طريقة رواية أبي نعيم عنه ، فبه إلى الحافظ، عن علي بن محمد ابن محمد الدمشقي ، عن سليمان بن حمزة بن أبي عمر ، عن محمد بن عبد الهادي ، عن أبي موسى المديني ، عن الحسن بن أحمد الحداد ، عن الحافظ أبي النعيم الأصبهاني . (٦٧) ساقط من الأصل . ٤٧ وأمّا طريق الجُهني ، فبه إلى الشمس بسنده السابق في طريق القابسي إلى الجياني ، وبه إلى الهمداني بسنده السابق في طريق الأصيلي ، إلى الجياني أيضا ، عن أبي عمر أحمد بن محمد بن الحدَّاء ، وأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البرّ ، عن عبد الله بن أسد الجهني ، عن أبي علي سعيد بن عثمان بن سعيد ابن السكن . وأمّا طريق المستملي ، فرواية أبي ذر عنه تقدمت ، ورواية عبد الرحمن الهمداني عنه ، فبه إلى أبي حيان ، عن أبي علي بن علي الاحوص ، عن أبي القاسم ابن بَقي ، عن شريح بن محمد ، عن علي بن أحمد بن سعيد ، عن عبد الرحمن الهمداني ، عن المستملي . وأمّا طريق الإِخسيكثي ، فبه إلى أبي حيان ، عن أبي جعفر أحمد ابن يوسف ، ويوسف بن إبراهيم المالقي ، عن محمد بن أحمد بن الملتم ، عن داود بن محمد الخالدي ، عن إسماعيل بن إسحاق الصفار ، عن أبي نصر محمد بن أحمد الإخسيكثي . وأمّا طريق ابن شَبُّويه رواية العيَّار، فيه إلى الحافظ عن علي بن محمد الدمشقي ، عن محمد بن يوسف بن المهتار (٦٨) ، عن الحافظ عثمان ابن الصلاح الشهرزوري ، عن منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراري ، عن محمد بن اسماعيل الفارسي ، عن سعيد بن أحمد [ ابن ](٦٩) الصيرفي العيار، عن أبي علي محمد بن عمر بن شبُّويه . وأمّا طريق رواية عبد الرحمن الهمداني عنه فبالسند المتقدم إليه . وأما طريق أبي أحمد محمد بن محمد الجرجاني رواية الحافظ أبي نعيم الأصبهاني ، فبالسند المتقدم إلى أبي نعيم ، عن الجرجاني . (٦٨) الأصل : المختار . (٦٩) ساقط من الأصل ، وثابت في ك وع . ٤٨ لم وأمّا طريق رواية أبي الحسن القابسي ، فبالسند المتقدم إلى القابسي ، عن الجرجاني . وأمّا طريق الكشاني ، فبالسند السابق في رواية أبي نعيم إلى موسى ابن أحمد ابن أبي بكر المديني ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن أحمد ، عن جعفر ابن محمد المستغفري ، عن أبي علي إسماعيل بن محمد الكشاني - وهو آخر من حدث بالبخاري عن الفربري - ثم السرخسي والكشميهني والمروزي وابن السكن والمستملي والإِخسيكثي وابن شبويه والجرجاني والكشاني ، تسعتهم عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري . وأمّا من طريق ابن معقل ، فبالسند السابق في رواية الأصيلي إلى أبي علي الجياني ، عن أبي العاص الحكم بن محمد بن الحكم بن محمد بن الحكم الجذامي ، عن ابي الفضل ابن أبي عمران الهروي ، عن أبي صالح خلف بن محمد بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن معقل النسفي . وأمّا طريق ابن شاكر، فبه الى الحافظ ، عن أحمد بن أبي بكر ابن عبد الحميد ، عن أبي الربيع بن أبي طاهر بن قدامة ، عن الحسن ابن السيّد العلوي ، عن أبي الفضل ابن ناصر الحافظ، عن أبي بكر أحمد بن علي ابن خلف ، عن الحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، عن أحمد بن محمد ابن رُمَيْح النسوي ، عن حماد بن شاكر . وأمّا طريق المحاملي ، فنرويها في ضمن شرح الكرماني للبخاري بالسند إلى الجلال السيوطي ، عن الشمس محمد بن أحمد المخزومي ، عن يحيى بن محمد ابن يوسف الكرماني ، عن والده في شرحه للبخاري ، عن محمد ابن أحمد بن عبد الله الأنصاري المكي ، عن إمام المقام رضي الدين الطبري ، عن زين الدين عبد الرحمن الكاتب ، عن الحافظ أحمد بن محمد بن سلَفَة الأصبهاني ، عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر القاري ، عن أبي محمد عبد الله بن عبيد الله بن البيع ، عن القاضي ٤٩ أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي المحاملي . قيل : وهو آخر من رواه عن البخاري ، لكن قال الحافظ في أوّل الفتح : لم يكن عند المحاملي ، عن البخاري الجامع الصحيح ، وإنّما سمع منه مجالس أَمْلاَهَا ببغداد ، وقد غلط من روى الصحيح من طريق المحاملي غلطا فاحشا . انتهى . والفربري ، وابن معقل ، وابن شاكر، والمحاملي - إن صحّ - عن أمير المؤمنين أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف ابن بَرْدِزْبَة (٧٠) البخاري الجعفي مولاهم . وقد وقع لنا البخاري مسلسلا بالصالحيين إلى أبي الوقت ، عن التقي الصالح محمد بن بدر الدين البلباني الصالحي الحنبلي شفاها ، عن الشهاب أحمد بن علي الوفائي المفلحي الحنبلي الصالحي ، عن الشمس محمد ابن طولون الحنفي الصالحي ، عن محمد بن ناصر الصالحي ، عن محمد الكركي الصالحي ، عن محمد بن محمد بن محمد الصالحي ، عن محمد بن عبد الله الصالحي ، عن محمد بن عبد الرحيم الصالحي ، عن عمه محمد بن محمد بن عبد الواحد الصالحي ، عن أبي الوقت . وهو كما ترى مسلسل بالمحمّدين أيضا غير الوفائي . ومثله هذا السند بعينه إلى الشمس عن محمد بن أبي الصدق ، عن محمد بن المعمار ، عن محمد بن المحّب الطبري ، عن محمد بن حيدر ، عن محمد بن مهاجر ، عن محمد ابن ياسر ، عن محمد بن الفضل ، عن محمد الخبازي ، ومحمد المروزي ، عن محمد الكُشميهني ، به . ومثله بلا فصل مامرّ عن السيّد النقيب إلى ابن طولون به ، ومسلسلا بهم أيضا إلى الزبيدي عن السيد النقيب ، عن النجم محمد بن البدر محمد بن رضي الدين محمد الغزي ، عن أبيه ، عن جده ، وأبي الفتح محمد بن محمد المزي ، كلاهما عن الحافظ الأستاذ محمد بن محمد ابن الجزري المُقري ، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله الصوفي ، ومحمد بن عوض الصالحي ، عن محمد بن أبي العز بن مشرف ، عن أبي عبد الله الحسين الزبيدي ، ومسلسلا بهم أيضا إلى البخاري ، ثم إلى عروة ابن (٧٠) في ع : ابن بردوية . وهو تصحيف . ٥ الزبير بهذا السند ، إلى أبي الفتح المزي ، عن محمد بن محمد الشيرازي . ح . وعن شيخنا أبي عبد الله محمد المرابط بن محمد بن أبي بكر الدلائي (٧١) ، عن والده (٧٢) ، عن أبي عبد الله محمد القصار (٧٣)، عن محمد ابن عبد الرحمن اليَسّيْنِي ، عن أبي عبد الله محمد بن غازي ، عن الشمس محمد السخاوي ، عن محمد ابن مقبل ، وهو والشيرازي عن الصلاح محمد بن أحمد بن أبي عمر ، عن محمد بن عبد الواحد المقدسي ضياء الدين ، عن أبي عبد الله محمد بن مكي ، عن الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر عمر بن أحمد المديني الأصبهاني ، عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي ، عن محمد بن عبد الواحد البزار ، عن محمد ابن أحمد بن علي بن حمدان ، عن محمد بن مكي ، عن محمد بن يوسف الفربري ، عن مؤلفه محمد بن إسماعيل . وهو يروي حدّثنا عن محمد بن خالد ، عن محمد ابن وهب ، عن محمد بن حرب ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن محمد [ بن ] (٧٤) مسلم الزهري عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة ، [عن أمّ سلمة](٧٥): أنَّ النبيَّ صلىَّ الله عليه وسلَّم رَأَى فِي بَيْتِهَا جاريةً في وجْهِها سَفْعَةٌ، فقال: اسْتَرْقُوا لَا فإِنَّ بها النَّظْرَةَ(٧٦) . ومثله من غير طريق البخاري بهذا إلى أبي موسى ، عن أبي رجاء محمد بن أحمد ، عن محمد بن أحمد الضراب الهمداني ، عن محمد بن أحمد بن علي الأصبهاني ، عن محمد بن عبد الله بن صالح الصوفي ، ومحمد بن علي بن أحمد بن حبان ، عن محمد بن الفضل بن عطية ، عن محمد ابن (٧١) محمد المرابط بن محمد بن أبي بكر الدلائي ، محدّث نحوي أديب مؤلّف . توفي بفاس عام ١٠٨٩ / ١٦٧٨ . ترجمته ومصادرها في كتابنا الزاوية الدلائية، ص ٨٢ - ٨٣ (٧٢) محمد بن أبي بكر الدلائي ، محدث حافظ مفسر مشارك صوفي صالح. توفي عام ١٠٤٦ / ١٦٣٦ ترجمته ومصادرها في كتابنا الزاوية الدلائية ، ص ٧٦ - ٨١ (٧٣) محمد بن قاسم القصار الفاسي ، فقيه محدث محقق . توفي عام ١٠١٢ / ١٦٠٤ ترجمته ومصادرها في كتابنا الحركة الفكرية بالمغرب ، ٢ : ٣٦٣ . (٧٤) ساقط من الأصل . (٧٥) ساقط كذلك من الاصل . (٧٦) في ك : الندرة - بالدال ـ وهو تصحيف . ٥١ واسع ، عن محمد ابن سيرين ، عن أبي هريرة أنّ النبي صلىّ الله عليه وسلم قال : يَحِّرُمُ على النَّارِ كُلُّ هَيٍَّ لَيْنٍ سَهْلٍ قَرِيب . ومثله إلى البخاري بما مر إلى ابن غازي ، عن محمد الكفيف بن محمد الحفيد ابن مرزوق ، عن أبيه ، عن الشرف أبي اليُمن محمد بن الكُويك . ح . وابن غازي أيضا عن الشمس السخاوي ، عن محمد بن أحمد بن محمد التدمري ، كلاهما عن أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي ، وقد مرّ في رواية الحفصي أنّه يروي عن محمد بن الكمال ، عن محمد الحراني ، عن محمد الفراوي ، عن محمد الحفصي ، عن محمد الكُشميهني ، وهو عن محمد بن يوسف ، عن محمد بن إسماعيل البخاري . ومثله أيضا سماعنا على حافظ عصره أبي عبد الله محمد بن علاء الدين البابلي ، عن أبي عبد الله محمد الحجازي (٧٧) الواعظ، عن نجم الدين محمد الغيطي ، عن محمد بن محمد الدلجي ، عن القطب محمد بن محمد بن عبد الله الخَيْضِرَي ، عن أبي الفتح [ محمد] (٢٨) بن أبي بكر المراغي ، عن محمد بن إسماعيل القرقشندي(٧١) ، عن البدر محمد بن فليح بن كَيُكَلْدِي ، عن محمد بن مسلم بن محمد بن مالك الحنبلي ، عن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد ، عن الحافظ محمد ابن عبد الواحد المقدسي ، عن محمد بن محمد بن أبي القاسم القطان ، عن محمد بن محمد بن الجنيد ، عن محمد بن طاهر المقدسي ، عن الحافظ محمد بن عبد الواحد البزار ، عن محمد بن أحمد بن حمدان ، عن محمد الكُشميهني ، به . ومثله هذا السند إلى الغيطي ، عن محدّث الشام الكمال الحسيني . ح وعن سبطه السيّد النقيب ، عن الشمس محمد بن علان المكي ، عن محمد بن محمد جار الله ابن فهد ، عن والده ، عن الكمال الحسيني ، عن محمد بن محمد بن جوارش ، (٧٧) في ك : حجازي - بدون ال ـ (٧٨) ساقط من ك . (٧٩) في ك : القرشندي . ٥٢ عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن المحبّ عن محمد بن ياسر ، عن محمد الفُراوي ، عن محمد الخبّازي ، عن محمد الگذمهني . قال الکمالح، وعن محمد بن أبي بكر ابن قاضي شهبة ، عن محمد بن أبي بكر بن ناصر الدين ، عن الحافظ أبي بكر محمد ابن عبد الله . ح وعن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن إمام الكاملية ، عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد المُقري ، عن الحافظ محمد بن عبد الله بن المحبّ ، عن محمد ابن عبد الرحيم ، ومحمد ابن أحمد ، ومحمد ابن المحبّ ؛ وهم عن ضياء الدين محمد بن عبد الواحد ، عن محمد بن ناصر ، ومحمد بن عبد الباقي ، وهما عن محمد بن محمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي الفوارس ، عن محمد الفربري ، به . وقد تقدم مسلسله (٨٠) بالمالكية . ووقع لنا مسلسلا بالحنفية أيضا عن شيخ العصر مفتي الحنفية في زمانه خير الدين الرملي ، عن الشهاب أحمد بن أمين الدين محمد بن عبد العال الحنفي ، عن والده ، عن الزين قاسم بن قطلوبغا الحنفي ، عن أبي العباس أحمد بن عثمان الحنفي ، عن أبي عبد الله بن علي الحنفي ، عن أبي حنيفة أمير كاتب بن عمر الحنفي ، عن الحسام حسين بن علي الحنفي ، عن حافظ الدين بن محمد الحنفي ، عن شمس الأيمة محمد بن عبد الستار الحنفي ، عن أبي الحسن علي بن أبي بكر الحنفي ، عن أبي حفص عمر بن محمد الحنفي ، عن أبي محمد الحسن بن أحمد الحنفي ، عن أبي العباس جعفر بن محمد الحنفي ، عن حماد بن شاكر الحنفي ، عن الامام المجتهد البخاري . ومسلسلا بالشافعية إلى أبي ذر من طرق أيضا ، منها عن العلاّمة شهاب الدين أحمد بن سلامة القليوبي ، والفهّامة برهان الدين إبراهيم بن محمد الميموني(٨١)؛ كلاهما عن الشمس الرملي ، عن زكريا ، عن أحمد بن أبي بكر بن (٨٠) في ك : مسلسلا (٨١) ابراهيم بن محمد الميموني الشافعي المصري ، عارف بالتفسير والحديث ، توفي عام ١٠٧٩ / ١٦٦٩ . ترجمته ومصادرها عندخ. الزركلي ، الأعلام ١ : ٦٤ ٥٣ عبد الله بن ظهيرة ، عن أبي محمد اليافعي ، عن رضي الدين الطبري ، عن أبي القاسم ابن أبي حرمي ، عن أبي الحسن بن حميد ، عن أبي مكتوم عيسى بن الحافظ أبي ذر الهروي ، عن أبيه . ومسلسلاًبالحنابلة إلى السرخسي ، عن أبي عبد الله البلباني الحنبلي الصالحي ، عن الشهاب احمد بن علي الوفائي الحنبلي ، عن القاضي برهان الدين بن مفلح الحنبلي(٨٢)، عن والده نجم الدين بن مفلح ، عن جدّه القاضي برهان الدين صاحب الفروع ، عن مجتهد عصره تقي الدين ابن تيمية الحنبلي ، عن الشمس بن أبي عمر والفخر ابن البخاري الحنبليين ، وهما عن أبي حفص بن طبرزد الحنبلي ، عن القاضي أبي بكر بن عبد الباقي ، ومحمد ابن ناصر الحنبليين ، وعن أبي الفتح ابن أبي الفوارس ، عن محمد السرخسي بن حُويه . [ صحيح مسلم ] صحيح مسلم ، به إلى أبي عبد الله ابن غازي عن أبي عبد الله الصغير ، عن أبي عبد الله السلوي ، عن أبي شامل الشمني (٨٣) عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن عمر الأنصاري ، ومحمد بن ياسين بن محمد الجزولي ، عن الشريف أبي الفتح محمد ابن موسى بن علي ابن أبي طالب الحسيني . ح . و به إلى العزّ ابن جماعة ، عن أبي الفتح الحسيني ، وأبي الحسن علي بن عمر ابن أبي بكر الواني ، وأبي محمد عبد الله بن علي بن عمر الصنهاجي ؛ الأوّل عن عشرة : أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن الصلاح ، وعلي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي ، ومحمد بن أبي جعفر بن علي القرطبي ، والحسن بن محمد بن محمد البكري ، وإبراهيم بن محمد بن الأزهر ، ويحيى بن علي بن أحمد المالقي ، (٨٢) إبراهيم بن محمد ابن مفلح الحنبلي الدمشقي ، برهان الدين ، فقيه محدّث مؤلف . توفي عام ٨٨٤ / ١٤٧٩ . ترجمته ومصادرها عند خ . الزركلي ، الأعلام، ١ : ٦٢ - ٦٣ . (٨٣) ساقط من الأصل . ٥٤ ومحمد بن علي بن محمود العسقلاني ، ومحمد بن حميد ابن مسلم الحراني ، وأبي العز المفضل بن علي بن عبد الواحد القرشي ، ومحمد بن محمد [ بن محمد ](٨٤) بن عمر الصفار ؛ والثاني عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي ، والثالث عن أحمد بن عبد الدائم ، والعسقلاني ، وابن الصلاح ، والسخاري ، والقرطبي ، عن منصور بن عبد الله الفراري، والبكري ، وابن الأزهر ، والمالقي ، والحراني ، والمفضل ، والصفّار ، والمرسي ، عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي ؛ وابن عبد الدايم عن محمد بن علي بن صدقة الحراني ، وهو والفُراوي والمؤيد عن أبي عبد الله محمد بن الفضل الفُراوي ، عن أبي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي ، عن أبي أحمد محمد ابن عيسى بن عمرويه الجُلودي ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان ، عن أبي الحسين . ح . قال العز : وهو أعلى ، عن أبي عبد الله محمد بن عبد السلام بن أبي عصرون ، وأحمد بن هبة الله الدمشقي ، وزينب بنت عمر بن كندي ، ثلاثتهم عن المؤيد الطوسي ، به . وبه إلى شيخ الاسلام ، عن العلامة أبي نعيم العقبي ، وأبي عبد الله القاياتي ، والحافظ ابن حجر ، وأبي ذر عبد الرحمن بن محمد الحنبلي ، عرف بالزركشي ، والأوّل والثالث عن الشرف أبي طاهر ابن أبي اليُمن بن الكُويك ، والسراج أبي حفص عمر بن رسلان البلقيني . زاد الثالث : وعن النجم محمد بن علي البالسي ، وأبي العباس السويداوي ، وسعد الدين محمد بن محمد بن محمد القُمني . وزاد الأوّل : وعن أبي الفتح محمد بن أحمد ابن محمد ابن حاتم الخطيب ، وأبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الدّجوي ، وأبي محمد سلمان ابن عبد الناصر الأنشيطي . وقال القاياتي : عن السراج أبي حفص ابن الملقن ؛ وتسعتهم إلّ السويداوي ، والقُمني ، عن أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي . (٨٤) زيادة في الاصل . ٥٥ زاد البلقيني فقال : هو والسويداوي والقُمني ، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن القماح ، وزاد ابن حاتم : وعن أبي الحسن علي بن عمر الواني ، والنجم أبي بكر عبد الله بن عمر الصنهاجي ، وأبي عبد الله محمد بن أبي القاسم الفارقي . وزاد ابن الكُويك : وعن خمسة عشر شيخا : محمد بن محمد بن محمد القلانسي ، وأبي الحجاج المزّي ، وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي ، وعبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني ، ومحمد بن إسماعيل بن الخباز ، وأبي سليمان داود ابن إبراهيم العطار ، وعبد الرحمن بن علي بن الحسين التكريتي ، ومحمد وعبد الرحمن ابني أحمد بن محمد بن محمود المرداوي ، وأحمد بن السیف محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر ، ومحمد بن ابراهيم بن عبد الله بن أبي عمر ، ومحمد بن عمر بن أبي القاسم السلاوي ، ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم ، وعلي بن عبد المؤمن بن شبل الحارثي ، وعلي بن عمر بن أحمد الشروطي . قال الواني : عن أبي علي الحسن بن محمد البكري ، ومحمد بن عبد الله المرسي ، وقال : الفارقي والقلانسي ، عن سیدة بنت موسى بن عثمان بن عيسى بن درباس . زاد القلانسي : وعن عبد العزيز بن علي بن نصر بن الحصري . وقال : المزي والأربعة بعده ، عن القاسم بن أبي بكر بن غنيمة الأربلي . وقال ابن عبد الهادي وابن القماح ، عن إبراهيم بن عمر الواسطي التاجر ، زاد ابن عبد الهادي فقال هو والصنهاجي والتكريتي والثمانية بعده عن أبي العباس أحمد بن عبد الدايم بن نعمة ، وقال الزركشي وهو أعلى - عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الخزرجي البياني ، عن أحمد بن هبة الله ابن عساكر، وهو وابن عبد الدايم والتاجر والأربلي وابن الحصري (٨٥) وسيدة والمرسي والبكري ، ثمانيتهم عن المؤيد الطوسي . زادابن عبد الدايم : وعن أبي عبد الله محمد بن علي بن صدقة ؛ وزاد التاجر : وعن ذي الكنى أبي الفتح أبي القاسم أبي بكر منصور بن عبد المنعم الفُراوي ؛ وهو والمؤيد وابن صدقة عن جده فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي ، به . (٨٥) في ك وابن حصري . وفوقه بخط الشيخ عبد الحي الكتاني : كذا . ٥٦ ح . وقال ابن الكُويك : عن أمّ عبد الله زينب الكمالية ، عن ضوء الصباح ابنة أبي بكر الباقدارية ، عن مسعود بن الحسن الثقفي . ح . وقال رضوان العقبي: عن أبي الحسن بن أبي المجد ، عن أبي الفضل سليمان بن حمزة المقدسي ، عن أبي الحسن علي بن الحسين الهاشمي ، عن محمد (٨٦) ابن ناصر السلامي ، كلاهما عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله بن مندة ، عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشيباني ، عن مكي بن عبدان ، وأبي حامد ابن الشرقي ، عن مؤلفه . وبه إلى الحافظ، عن أبي محمد عبد الله بن محمد النيسابوري ، وإلى الجلال السيوطي ، عن علم الدين البلقيني ، عن أبي إسحاق التنوخي ، كلاهما عن سلمان بن حمزة . وبه إلى زينب الكمالية ، به ؛ وإلى البرهان ابن أبي شريف ، والشمس السخاوي ، عن عبد الرحمان الزركشي، به؛ وإلى الاستاذ ابن الجزري ، عن محمّد ابن علي بن قواليج ؛ عن أبي العباس ابن عساكر ، به . ووقع لنا مسلسلاً بالمحمّدين إلى الفُراوي ، به إلى الشمس ابن طولون ، عن محمد بن عمر بن ثابت ، عن محمد بن أبي بكر ، عن محمد بن المحبّ ، عن محمد ابن عبد الرحيم ، عن محمد بن عبد الواحد ، عن محمد الأربلي ، عن محمد الفُراوي . ومسلسلاً بالمالكية في رواية العذري ، به الى الحفيد ابن مرزوق ، عن أبي عبد الله محمد بن علوان التونسي ، عن أبي العباس أحمد الغبريني ، عن أبي عبد الله محمد بن صالح ؛ عن القاضي أبي الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن قُطْر، عن أبي محمد بن عبد الحق ، عن أبي بحر سفيان بن العاص ، عن أبي ٨٦) في ك : ومحمد . ٥٧ العباس أحمد بن عمر العذري ، وهو عن أحمد بن الحسين الرازي ، عن الجُلودي ، به . ومسلسلاً بالشافعية إلى الغُراوي بالمسلسل بهم في البخاري إلی زکریا ، عن الحافظ ابن حجر، عن أبي هريرة الذهبي ، عن أبي القاسم عبد الوهاب بن مظفر ابن عساكر، عن أبي عبد الله الواعظ، عن أبي القاسم علي بن الحسين ابن عساكر، عن أبي عبد الله الفُراوي . ومسلسلاً بالحنابلة إلى المؤيد الطوسي بالمسلسل بهم في البخاري إلى ابن تيمية ، عنه ، وعن عبد الله بن محمد بن المحبّ ، ومحمد بن عبد الهادي الحنبليين ، عن أبي الحسن ابن البخاري الحنبلي ، عن المؤيد الطوسي الحنبلي ، به . تنبيه . لم يقع لابن سفيان سماع جميع الكتاب عن المؤلف ، بل فاته منه ثلاثة أفوات ، كان ابن سفيان يقول فيها عن مسلم ولا يقول حدّثنا مسلم . قال ابن الصلاح : فلا يدرى حملها عنه إجازة أو وٍجادة : الأوّل في كتاب الحج من قول مسلم حدّثنا ابن نمير ، ثنا (٨٧) أبي عن عبيد اللّه ، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر حديث المُقَصِرِينَ والمُحَلِّقين إلى حديث : لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَاةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحَرَمٍ ، ويليه : حدثنا هارون بن عبد الله . الفوت الثاني في كتاب الوصايا من قوله : حدّثنا أبو خيثمة ومحمد بن المثنى ، فذكر حديث ابن عمر: ما حَقُّ امرىءٍ مُسلمٍ لَهُ شَيءٌ يُوصِي فِيهِ إلی حدیث الْقَسَامَة ، ويليه حدّثني إسحاق بن منصور ، أنا بشر بن عمر. الفوت الثالث في كتاب الإمارة والخلافة من قوله : حدّثني زهير بن حرب ، ٨٧) ثنا : من رموز المحدثين، اختصروا بها ( حدثنا ) المتكررة كثيرا في كلامهم ، وأحيانا يختصرونها هكذا : ( نا ) أو ( دثنا ) . أنا : اختصروا بها ( أخبرنا ) المتكررة كذلك عندهم ، وربما اختصروها أيضا هكذا : ( أرنا) او ( أبنا ) . ٥٨ حدّثنا شبابة ، فذكر حديث أبي هريرة: إنما الإمامُ جُنّةٌ ، إلى قوله في كتاب الصيد في حديث أبي ثعلبة . إذا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ ، حدثنا محمد مهراني الرازي ، حدثنا أبو عبد الله حماد ابن خالد الخياط . قال ابن رشيد في رحلته : هذه الأفوات الثلاثة انعكست على أبي بكر ابن العربي ، فأوهم أنها هي التي يقول فيها إبراهيم حدثّنا مسلم ، وما عداها يقول فيه عن مسلم ، وهو وهم منه فلا يغتر به . وهذه الأفوات في ضمن رواية ابن ماهان نرويها بالسند إلى الحافظ ابن حجر، عن أبي العباس أحمد بن أبي بكر الحنبلي ، عن عثمان بن محمد التوزري ، عن محمد بن يوسف بن مُسدي ، عن أبي جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن مُضي ، عن أحمد بن عبد الله بن جابر الأزدي ، عن عبد الله بن علي ابن محمد الباجي ، عن محمد بن أحمد بن عبد الله الباجي ، عن أبي العلاء عبد الوهاب بن عيسى ابن ماهان ، عن أبي بكر أحمد بن يحيى بن الأشقر ، عن أبي محمد أحمد بن علي بن الحسين القلانسي ، عن مؤلفه . [ سنن أبي داود ] السنن لأبي داود ، فمن طريق اللؤلؤي ، به إلى الامام ابن غازي ، عن أبي عبد الله الصغير ، عن أبي عبد الله السلوي ، عن أبي شامل الشمني ، عن أبي عبد الله محمد بن خليل بن محمد المُرْصِفِي . ح . و به إلى البرهان بن أبي شريف ، عن الاستاذ ابن الجزري ، وعلي بن إسماعيل بن بردَس وعبد الرحمن بن يوسف الطحان ، وأحمد بن عبد الرحمن الذهبي ثم المرصفي ؛ والثلاثة بعده عن أبي حفص عمر بن أَمِيلَة ؛ والذهبي عن أحمد بن محمد الجوخي . وبه إلى شيخ الإسلام ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن صدقة ، وأبي عبد الله ٥٩ القاياتي ، والعزّ عبد الرحيم بن الفرات ، وهو عن الجوخي ، وابن أَميلة . وقال ابن صدقة : عن أبي حفص عمر بن عبد المحسن بن رَزين ، ومحمد بن أحمد بن المطرز، وهما عن يوسف بن عمر الختني ، عن أبي محمد عبد العظيم المنذري ومحمد بن محمد بن محمد البكري ، وقال القاياتي : عن أبي حفص البلقيني ، وأبي حفص بن علي بن الملقّن ، والزين عبد الرحيم العراقي . قال البلقيني : عن محمد ابن غالب بن نجم الدمياطي . وقال ابن الملقن عن الزين أحمد ابن النفيس بن العطار . وقال العراقي : عن أبي الحسن علي بن أحمد العُرضي ، ومحمد ابن محمد الميدومي ، وهو وابن العطار عن عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة . زاد ابن العطار فقال: هو وابن غالي عن النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني . وقال الجوخي وابن أميلة والعرضي : عن أبي الحسن بن البخاري ، وهو والنجيب وابن خطيب المزّة والبكري والمنذري عن أبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد . ح. و به إلى الجلال السيوطي ، عن أبي بكر ابن صدقة المناوي ، وإلى الحافظ، وهو والمناوي عن محمد بن المطرّز. به. ح . وبه إلى العزّ ابن جماعة، عن عبد الرحمن بن عبد اللطيف المكبر، عن ابن طبرزد ، عن إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي ، وأبي الفتح مفلح بن أحمد الدُّومي . ح . قال ابن المطرز: وهو أعلى - عن أبي النون يونس بن إبراهيم الدبوسي ، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن المقيرّ، عن الفضل بن سهل الإسفرايني ، وهو والكرخي والدومي عن أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي . ح. و به إلی ابن مرزوق ، عن جدّه الخطيب ، عن زين الدين أحمد بن محمد الطبري المكي ، عن عمّ أبيه جمال الدين يعقوب الطبري، عن أبي الفتوح ٦٠