النص المفهرس

- رحمه الله تعالى - ولد بمراكش ليلة الاثنين العاشر من ذى
القعدة سنة سبع وستمائة (26/607 أفريل 1211). وبها أجازة
القاضى أبو محمد عبد الله بن سليمان بن حوط الله الأنصارى عام
عشر وستمائة (1213/610) وأخذ عن والده والقاضي أبي القاسم
ابن البراء التنوخى وأبى عبد الله محمد بن عبد الجبار الرعيني السوسي (1)
وأبى عبد الله محمد بن يحيى بن هشام وأبي القاسم عبد الرحمن
ابن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن الأزدي التونسي ، ابن الحداد ،
وغيرهم).
لقيتُه بتونس ، وكان من عدولها ، وأجازنى إجازة عامة بخطه .
وتوفّىٍ بها ليلة الجمعة مفتتح جمادى الأول / عام سبعة [١١- ب]
وتسعين وستمائة (14/697 فيفري 1298) .
19 - ( ترجمة يوسف بن ابراهيم ، ابن عُقاب الجذامي )
الشيخ الفقيه الأجلّ (2) المتصوف المقرىء أبو يعقوب يوسف
ابن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن عُقاب
الجُدامى الشاطبى (3) - رحمه الله تعالى - مولده يوم الجمعة
سادس عشر رمضان المعظم عام ثلاثة وعشرين وستمائة (4)
(3/623 سبتمبر 1226) .
أخذ القراءات السبع إفرادا وجمعا : عن أبي إسحاق إبراهيم
ابن عبد الله بن محمد بن سليمان بن فوارتش (5) عُرف بالجزيري ،
(1) تسع كلمات سقطت من ب .
(2) فى ب : الاجل الفقيه .
(3) ترجمه ابن رشيد فى الرحلة. المخطوط رقم 1737. ورقة 25 أ. والمخطوط
رقم 1736 ورقة 44 أ - 44 ب ، والعبدرى: الرحلة 271 .
(4) فى رحلة العبدرى ان المترجم قال له انه ولد سنة 614 هـ.
(5) كذا بالاصلين ولعلها : فورتش .
٦١

عن ابن نوح بسَنّدِهِ ، وعن والده القاضى بدَانِيَة ، وجدّه لأمه
أبى عبد الله مالك بن يوسف بن مالك المعافري رواية (1) نافع
منفردين بسندِهما ، وعن أبي القاسم محمد بن محمد بن الولي
والقاضى بشاطبة ومراكشٍ أبي الحسن علي بن عبد الله بن محمد
ابن يوسف بن قطرال الأنصارى وأكثر عنه ، وأبي الحسن سهل
ابن مالك ، و القاضي أبي عامر يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع
الأشعري ، وأبى عثمان سعد بن محمد الحفّار ، وأبى عبد الله
محمد بن سعيد الطرّاز ، وأبى البركات عمر بن مودود الفارسي ،
وأبى الحسن بن أبي نصْر البجائى ، وأبي عيسى لبّ بن حسن التجيبي .
وهؤلاء ممن قرأ عليهم / أو سمع وأجازوه إجازة عامة وله
شيوخ سواهم . هكذا قيَّدته من خطّه، ولم تَكُنْ له فهرسة
بما تحصّل له عنهم مقيّدة .
[ ١٢ - أ]
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازنى ما يحمله متلفّظا به وكاتبا .
توفٍّ ليلة الأربعاء الرابع لصفر عام اثنين وتسعين وستمائة
(15/692 جانفي 1293) ودفن بالزلاج خارج تونس ، وكانت جنازته
مشهودة .
20 - ( ترجمة محمد بن أبي القاسم القيسي ).
الشيخ الفقيه العدل المحدّث الرّاوية أبو عبد الله محمد بن أبى
القاسم بن محمد الأزدي القَيْسي (2) التونسى - رحمه الله تعالى -
مولده بها في الخامس لشعبان عام تسعة وثلاثين وستمائة (639/
20 فيفري 1241) .
(I) فى أ : راوية .
(2) كذا ضبطت فى الاصلين . وقد ترجمه العبدرى فى الرحلة 263 - 265 .
وضبط اسمه بضم القاف بعدها سين وياء وذكره التجانى فى الرحلة
370 . وترجمه ابن حجر فى الدرر الكامنة 4 : 267 .
٦٢

أخذ ببلده عن جماعة كأبوى عبد الله محمد بن عبد الجبار
الرعينى السوسى ومحمد بن إبراهيم الحنفى المنستيري وأبي القاسم
عبد الرّحيم بن أبى جعفر بن طلحة الأنصارى وأبى العباس أحمد
ابن علي البلاطى وأبى المطرف بن عَمِيرةٍ والقّاضىّ ابن بُرْطُلُهْ
والقاضي ابن البراء وغيرهم ممن شاركته فيهم . ورحل للمشرق
فأخذ به عن جماعة :
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازني إجازة عامة وكتب بذلك خطّه .
وتوفي ليلة يوم الأحد الثامن عشر لربيع الآخر عام ثمانية
وسبعمائة (5/708 أكتوبر 1309) . ودفن بالزّلاج
21 - ( ترجمة أبي عبد الله محمد اللبيدي )
الشيخ الفقيه العدل الخطيب المحدّث (1) الصالح أبو عبد الله / محمد [١٢ - ب]
ابن شيخي الخطيب أبي الفضل أبي القاسم اللَّبيدي المتقدّم الذكر (2)،
وهو الأكبر ممن سمٍّ من ولَدَيْه بهذا الإسم، رحمه الله تعالى.
شارك والده فى أكثر شيوخه ما عدا البرقي . وأخذ عن أبيٍ
عبد الله محمد بن حسن بن بشارة الكندي وأبي الحجاج يوسف
ابن إبراهيم الأنصاري البَيَّاسى وأجازه فى كلّ ما تصحّ له روايته
وفي تواليفه . وقيّد بخطة الرائق كثيرا .
أخذتُ عنه منفردا وبمحضر والده ، وأجازنى إجازة عامة
بشروطها وكتب بذلك خطّه . وتوفى - رحمه الله تعالى - ضحى
يوم الجمعة الثانى والعشرين لشهر رمضان المعظّم عام خمسة
وسبعمائة (7/705 أفريل 1306)، ودفن بالزلاج مع والده (3) .
(1) كلمة سقطت من أ .
(2) كلمتان سقطتا من ب .
(3) أربع كلمات سقطت من أ .
٦٣

22 - ( ترجمة على بن إبراهيم التجّانِي )
الشيخ الفقيه الأستاذ الأديب الماهر أبو الحسن علي بن إبراهيم
ابن محمد بن أبي القاسم التُّجَّاني التونسي (1) - رحمه اللّه تعالى -
مولده بها في عام خمسة وثلاثين وستمائة (1237/635-1238) .
أخذ عن جدّه لأمّه القاضي أبي القاسم عبد الرحمان بن
عبد السلام الجمحي ، يعرف بابن القاضى ، وأبى عبد الله محمد
ابن عبد الجبار الرعيني (2) السوسي وأبى عبد الله محمد بن بشارة
الكندى وأبى محمد بن بُرْطلُهِ وأبى الحسن حازم القرطاجنى
وأبى إسحاق إبراهيم بن وثيق وأبي عبد اللّه بن الأبار . وأجازه
[١٣ - أ] جماعة من المشارقة بإفادة / أبى إسحاق البَلَّفيقى وأخذ أيضا
عنه. وتصدّر لإقراء العربية والأدب وغيرهما زمنا كثيرا، وأخذ
عنه علماء . وكان سريع البديهة في نظم الشعر ربما سبق الكاتب
فيما يقترحه عليه من النظم في أيّ عروض وروّى ، شاهدتُ
ذلك منه .
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازنى إجازة عامة وكتب بها خطَّه .
وأنشدني لنفسه في شوال عام ثمانية وثمانين وستمائة (688/
أكتوبر - نوفمبر 1289) .
وجْدى على اثنين العلى فيهما صحبة ذي فضلٍ وَجُودٍ عليْهْ
(1) لقيه العبدرى بتونس فأثنى عليه وعلى عائلته .. أنظر رحلة العبدرى 207.
وعائلته شهيرة بالعلم والادب أنظر : ابن رشيد : قطعة من الرحلة تهم
أبا الفضل التجانى والد أبى الحسن هذا حققها الشيخ الدكتور محمد
الحبيب ابن الخوجة ونشرها في النشرة العلمية الصادرة عن الكلية الزيتونية
للشريعة وأصول الدين بتونس العدد الاول سنة 1971 ص 257 - 294 ،
شجرة النور الزكية 1 : 206 . ومقدمة حسن حسنى عبد الوهاب لرحلة
التجانى ، النيفر : عنوان الاريب I : 79 - 87 .
(2) كلمة سقطت من أ .
٦٤
١

فمقصدى سُدّتْ سبيلي إليْه
ذو الفضل موجود ولامَالَ لي
حُرّاً لنَّذْلٍ يبتغى ما لدَّيْه (1)
أنْكدُ ما في الدّهر إذْلالُهُ
مَنْ هُو لَوْلًا عَرَضٌ فى آيَدَيَهُ؟
والنَّذْل معذورٌ على بُخْله.
وتوفّىٍ يوم الجمعة في الخامس عشر لصفر من عام أربعة وسبعمائة
(18/704 سبتمبر 1304) .
23 - ( ترجمة عبد الرحمن ابن الدّبّاغ )
الشيخ الفقيه العدل المؤرخ المحدّث المسند أبو زيد عبد الرحمن
ابن محمد بن علي بن عبد الله الأنصارى الأسيدى القيروانى ابن الدباغ (2)
- رحمه الله -. مولده بها (3) فى الثامن لذي حجة عام خمسة
وستمائة (14/605 جوان 1209) .
أخذَ عن جماعة من شيوخه ذكرهم في فهرسته منهم أبو
زكرياء يحيى بن محمد البرقى وأبو عبد الله محمد بن / إبراهيم [١٣ - ب]
الحنفي وأمين الدين بن أبي طلحة وببلده عن [أبي محمد عبد السلام
ابن عبد الغالب الصوفى (4) وغيرهم . وأجازه جماعة من أعلام
المشرق] (5) كأبى محمد عبد الوهاب بن رواج وأبي التقى صالح
(1) ينظر فى هذا الى قول المتنبى :
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى
عدوا له ما من صداقته بد
(2) كلمتان سقطتا من أ. وابن الدباغ ترجم له العبدرى فى رحلته وذكره
مرارا. العبدرى: الرحلة 197.143.72.66 ، السراح : الحلل السندسية
I : 262 - 270 . شجرة النور 1 : 193 .
(3) سقط الجار والمجرور من أ.
(4) بالهامش من أ تعليق نصه، ((يعنى ابن علاق صاحب الزهر الانيق فى
قصة يوسف الصديق )) ولعله خطأ فان الكتاب لابن أبى طلحة المذكور
قبله .
(5) ما بين عاقفتين ساقط من ب .
٦٥

ابن شجاع وأبى الحسن علي بن هبة الله بن الجُمَّيْزي وأبى الفضل
السعدي وأبي القاسم بن الحاسب (1) وسواهم.
وله تواليف منها سراج المتقين المنتخب من كلام سيد المرسلين
حذا به حذو الشهاب ، وبرنامج أهل الدين وطرائق أمة المتقين فى ذكر
من كان بالقيروان من الصحابة والتابعين ومشاهير العلماء الراسخين
وأفاضل الأولياء والصالحين (2)، وفهرسة شيوخه، والأربعون
التَّساعية من تخريجه (3) .
قرأتُ عليه وسمعت وأجازنى اجازة عامة بتونس ، وكتب خطَّه بها .
وتوفّى ببلده يوم السبت الخامس عشر لربيع الآخرعام تسعة
وتسعين وستمائة (699 / 8 جانفى 1300) .
(24) - (25) (ترجمتا محمد وعبد الله إبنى إبراهيم بن يحيى بن مجاهد)
الشيخان الفقيهان الكاتبان الأخوان المحدثان أبو الحسن
محمد وأبو الحكم عبد اللّه إبنا إبراهيم بن يحيى بن مجاهد
الأمويان الإشبيليان - رحمهما الله تعالى - .
مولد الأول منهما باشبيلية ، إما فى عام ثمانية وعشرين أو
ثلاثين وستمائة (1232/630-1233) الشك، قال: من والدى
[١٤ - أ] / والآخر قال: أصغر منه بعاميْن.
أخذا عن أبى الحسين بن السراج وأبي بكر بن سيّد النّاس ،
وأبي بكر بن محرز وأبى عبد الله محمد بن عبد الله القضاعى ابن
(1) بالهامش من أ تعليق نصه : وهو سبط الحافظ أبى طاهر السلفى .
(2) وهو الكتاب الذى عرف بعنوان ((معالم الايمان)). ط بتونس 1320 هـ
فى أربعة أجزاء . وأعيد طبع ثلاثة أجزاء منه بمصر .
(3) ذكر له العوانى مجموعة اخرى من الكتب . انظر ابن ناجى : معالم الايمان
. 90 : 4
٦٦

الأبّار وسواهم ، وكان أبو الحكم الأصغر أكثر رواية من أخيه
وقد أخذ عن أبى عثمان سعد بن زاهر .
أخذتُ عنهما قراءة وسماعا وأجازاني إجازة عامة وكتبا
خطّهما بها .
وتوفٍّ أبو الحكم بعد طلوع الفجر يوم السبت الثاني عشر
لذى حجة (1) عام أحد وتسعين وستمائة (25/691 نوفمبر 1292)
ودفن بمقابر مصلى العيد من خارج تونس .
وتوفى أبو الحسن بعده بمدة (2) يوم الجمعة السابع من جمادى
الأولى عام اثنين وسبعمائة (26/702 ديسمبر 1302) ودفن بالزلاج .
26 - ( ترجمة خلف بن عبد العزيز القَبْتَوْرِي )
الشيخ الفقيه الكاتب البليغ جار المدينة المشرفة - على صاحبها (3)
أفضل الصلاة وأزكى التحية - أبو القاسم خلف بن عبد العزيز
ابن محمد بن خلف الغافقي القَبْتَوْري الإشبيلي (4) - رحمه اللّه تعالى -
مولده بها فى شوال عام خمسة عشر وستمائة (25/615 جانفي 1218)
وأظنّه قال : في الخامس والعشرين منه .
(I) فى ب : قعدة .
(2) كلمة ساقطة من ب .
(3) فى ب : ساكنها .
(4) محدث مقرى نحوى أديب ناثر تولى كتابة ديوان الانشاء بسبتة في عهد
الامارة العزفية . وجدت رسائله الديوانية فى مخطوطة فريدة بمكتبة جامع
الزيتونة فحققتها وقدمت لها بدراسة للتعريف بالرجل وبالمحتوى
التاريخى للرسائل . من الدراسة والتحقيق نسخة مرقونة فى مكتبة
جامعة السربون بباريس وهذه الرسائل طبعت مع مقدمة قصيرة بالمغرب
الاقصى ( الرباط سنة 1979 ) بعنوان ((رسائل ديوانية من سبتة فى
العهد العزفى» ( المحقق ) .
٦٧

أخذ عن والده والأستاذ أبى الحسن الدبّاج وأبى الحسين بن
أبي الربيع وأبي أميّة إبراهيم بن حمدون الشرفى وغيرهم . وأجازه
[١٤ - ب] جماعة من أهل / المشرق (1) بإفادة أبى إسحاق البلّفيقي :
قرأتُ عليه وسمعتُ بتونس فى خطْرتيْه عليها (2) ، وأنشدني
من نظمه كثيرا وكتبه لي بخطه فمنه .
أبَتْ نفسىٍ لها غيْر أرْتكابٍ
أجرْنى يا إلهى من ذنوبٍ
الهلاك الوَقت بعد الوَقْت كابٍ
وخُذْ بيدي فإنّ في مهاوي
وأجازنى إجازة عامة فى ما يحمله وماله من منظوم ومنثور .
وتوفى بالمدينة المشرفة (3) .
27 - ( ترجمة على بن عبد اللّه بن رُمَّان)
الشيخ الفقيه المدرس الأستاذ أبو الحسن علي بن عبد الله بن
رُمّان (4)، رحمه الله تعالى .
مولده مفتتح اثنين وثلاثين وستمائة (1234/632) .
أخذ عن القاضى أبى الفضل بن البرّاء والأستاذ أبي الحسن علي
ابن مؤمن بن عصفور وأبى عبد الله محمد بن إبراهيم الانصاري .
عرف بالشَّريشي وأبي عبد الله بن الأبار وغيرهم .
قرأتُ عليه وسمعتُ يسيرا وما أعلَمُ هل استجزْتُه أم لا ؟
(I) نقص ورقة من المخطوط ب هذه بدايته .
(2) ورد القبتورى على تونس مرتين .
(3) توفى فى أوائل سنة 704 هـ . الصفدى : الوافي بالوفيات . مخطوط تونس
رقم 13326 ورقة 38 أ الذهبى : المشتبه فى أسماء الرجال 417 . دائرة
المعارف الإسلامية ( بالفرنسية ) مادة ((غافقى )) للمحقق .
(4) السيوطى : بغية الوعاة 2 : 172 .
٦٨

وتوفي ليلة يوم الخميس الموفَّى عشرين لذى الحجة مكمل عام
تسعة وسبعمائة (21/709 ماي 1310) ، ودفن بالزلاج .
28 - ( ترجمة على بن أحمد المسراتي البُوذَري )
الشيخ المدرّس الأصولي النحوى أبو الحسن علي بن أحمد المسراقي
البُوذَرى (1) رحمه الله تعالى. من قرابة الشيخ أبى الفضل اللّبيدى
المتقدّم الذّكر وكان يحضر معى عليه ، وله رواية قليلة .
/ سمعتُ عليه يسيرا وأجازنى إجازة عامة وأذن فى كتب [١٥ - أ]
ذلك عنه لابن خاله شيخنا أبي عبد الله اللّبيدي الأكبر إذْ كفّ
بصره - أثابه الله تعالى - .
وتوفى بالمهدية ليلة الأحد ثامن عشر جمادى الآخرة
عام أحد عشر وسبعمائة (1/711 نوفمبر 1311) .
29 - ( ترجمة عبد المهيمن بن عبد الله الأنصاري السّبّتي الجُزيْري)
الشيخ الفقيه العدل ببلده الحاج أبو محمد عبد المهيمن بن عبد
الله بن محمد الأنصاري السّبتى الجُزّيرى (2) - رحمه اللّه تعالى -
مولده سنة ثمان وثلاثين وستمائة (1240/638) .
(1) نسبة الى قرية بالساحل التونسى (بوذر) وهى واقعة بين المهدية
والمنستير . وبالاضافة الى هذه الترجمة التى يفيدنا بها الوادى آشى
فقد ذكر البوذرى فى كتاب اكمال اكمال المعلم للابى 2 : 262 : 3 : 96 ،
وذكره ابن ناجى فى شرحه على الجلاب ( مخطوط ) ورقة 4 ب ،
والونشريسى فى المعيار 2r :I . وبذلك لا يبقى وجه للشك الذى ابداه
المستشرق برونشفيك فى وجود هذه الشخصية وذلك فى بحثه الذى كتبه
عن المدارس التونسية ونشره فى مجلة Les Cahiers de Tunisie سنة 1931
ص 266 .
(2) وشيخ ابن خلدون ايضا . ترجمه ابن خلدون فى التعريف ص 20، المقرى.
نفح الطيب 5 : 240 وما بعدها ، العباس بن ابراهيم : الاعلام بمن حل
مراكش 8 : 388 - 391 . وهو تلميذ الرحالة ابن رشيد السبتى وعلى
هامش نسخة رحلة ابن رشيد يوجد خطه .
٦٩

أخذ عن أبى عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الأُبَّدى
وأبيٍ العباس بن فُرْتُون وأبى عبد الله محمد بن حسن بن عمر
الفهري بن المحلّ وأبي يعقوب المحساني (1) وجماعة من المشارقة .
أخذتُ عنه يسيرا بتونس عند رجوعه لبلده من الحجّ وأجازني
إجازة عامة وكتب بها خطّه .
وتوفّ ببلده فى محرم عام خمسة وتسعين وستمائة (2)
(695 / نوفمبر - ديسمبر 1295) .
30 - (ترجمة على بن محمد بن رَزين التُّجِيبِى)
الشيخ المحدّث الكاتب البليغ المؤرخ الأديب أبو الحسن
علي بن محمد بن أبي القاسم بن رزين التَّجيبي (3) - رحمه اللّه تعالى -.
مولده فى حدود عام خمسة وعشرين وستمائة (1228/625) (4) .
أخذ عن جماعة ضمنهم برنامج روايته كأبي الحسين بن السراج
ولازم أبا عبد الله بن الأبار للأخذ عنه ، وغيرهما ، وأجازه
[١٥ - ب] / جماعة من المشارقة بإفادة البلّفيقى.
وله تواليفُ منها : نظم الفريد فى منتخب الأدب الطارف والتليد
وجنَى الزَّهر وسنى الزَّهر ، ومجموعِ بشعره وترسيله ، والأخبار (5)
(I) فى أ : المحاسنى .
(2) وردت الجملة فى أ، كما يلى : وتوفى ببلده بعد عام تسعين وستمائة
بيسير .
(3) ترجمه ابن رشيد فى رحلته المخطوط 1737 ورقة 64 1 - 84 ب والعبدرى
فى الرحلة 252 - 256 .
(4) روى العبدرى ان ابن رزين أعلمه بتاريخ ولادته وهو سنة 626 أو 627
الشك من ابن رزين نفسه . العبدرى : الرحلة ص 256 .
(5) فى أ : الاحبار .
٧٠
1

التونسية فى الاخبار الفرنسية (1)، والدّرر الثمينة فى خبر القلّ وفتح
قُسنطينه .
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازنى إجازة عامة بشروطها .
وتوفّ عصر يوم الجمعة الثّاني عشر لشعبان عام اثنين وتسعين
وستمائة (19/692 جويلية 1293) .
31 - ( ترجمة محمد بن أحمد الكلاعى المعروف بابن النجار )
الشيخ الصالح المتصوّف المحدّث أبو عبد الله محمد بن أحمد
ابن محمد بن عبد الله الكلاعى ابن الرّومى ويُعْرَف بابن النّجَّار (2)
- رحمه الله تعالى - .
أخذ عن أبى بكر محمد بن عبد الرحمن الأزدي الأبَّدِي
القرآن والحديث والفقه والأصول ، وعن أبي الحسن علي بن محمد
الهوارى والقاضي ابن بُرْطُلُه .
وأخذ بالمشرق عن الرّشيد العطّار ومُحيىٍ الدّين ابن سُرَاقة
وغيرهما .
أخَذْتُ عنه يسيرا وأجازني إجازة عامة بشروطها وكتب
خطه بها .
وتوفّى يوم السبت الموفّى عشرين لربيع الآخر عام ثلاثة
وتسعين وستمائة (23/693 مارس 1294) - وهو من أبناء الثمانين (3) -
ودفن بعد العصر بالزلاج .
(I) كذا بالاصليين ولم نجد ذكرا لهذا الكتاب فى المظان .
(2) ابن القاضى : درة الحجال 2 : 253 . وفيها ورد اسمه الدوقی عوض ابن
الرومى .
(3) جملة سقطت من أ .
٧١

32 - ( ترجمة أحمد بن موسى بن عيسى البَطَرْني )
[١٦ - أ ]
الشيخ الفقيه المقرىء الأستاذ الرّاوية أبو العباس / أحمد بن
موسى بن عيسى البَطرْنى (1) - رحمه اللّه تعالى - .
أحد المكثرين من الرّوايات والقراءات، أخذ عن جماعة كأبي
عبد الله محمد بن أحمد بن ماجة (2) وأبى محمد عبد الله بن عبد
الأعلى الشّبارتى وأبي بكر محمد بن محمّد بن مَشَلْيون الأنصارى
وأبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن موسى الكناني وأبي التقى
صالح بن محمد بن وليد الطرطوشي والقاضيين أبي الفضل بن البرّاء
وأبى البركات عبد الحميد بن أبي الدّنيا الصّدفي والقّاضي أبي اسحاق
ابن عياش والقاضي أبي محمد بن بُرْطُلُه والشّرف أبى محمد
عبد اللّه (3) الجزائري وأبى محمد بن الحجّام وأبي محمد حازم
القرطاجنى وأبى بكر بن حَبِيش وأبي الوليد بن القطّان الأغرناطى (4)
وسواهم . وأجازه جماعة من المغرب ومن المشرق يطول ذكرهم .
وله شيوخ شاركتُه فيهم .
قرأتُ عليه القراءات وغيرها وسمعتُ وأشهَدَ لي بذلك وأجازني
إجازة عامة بخطّه على ضعف بصره - آجرَهُ اللّه تعالى - .
وتوفٍّ يوم السبت الموفّى عشرين لربيع الآخر عام عشرة (5)
وسبعمائة (15/710 سبتمبر 1311) .
(I) ترجمه ابن رشيد فى الرحلة المخطوط رقم 1736 ورقة 20 أ - 20 ب،
والعبدرى فى الرحلة 69، 275، شجرة النور 1 : 205 ، ابن حجر : الدرر
الكامنة : : 343 .
(2) كذا بالاصلين .
(3) ثلاث كلمات سقطت من ب .
(4) فى أ : العطار الغرناطي .
(5) فى أ : ثلاثة .
٧٢

33 - ( ترجمة محمد بن حيَّان الأنصاري الشاطبي )
الشيخ المقرىء المحدّث الراوية أبو عبد الله محمد بن أحمد
ابن حيَّان بن محمد بن حيَّان الأوْسي الأنصارى الشاطبي (1) - رحمه
/ اللّه تعالى - مولده فى عام خمسة وثلاثين وستمائة (1237/635). [١٦ - ب]
أخذ عن جماعة من القُرّاء والمحدّثين والأدباء والفقهاء
كأبى عبد اللّه السوسى وأبى محمد بن برْطُلُهْ والقاضييْن ابن البراء
وأبى البركات عبد الحميد وأبى عمرو عثمان بن سفيان التميمى
ابن الشَّقُر وأبي إسحاق بن عيّاشَ وأبي عمر عثمان بن عريبا وأبىّ
عبد الله القحطاني وابن حبيش وأبي محمد حازم وغيرهم . وأجازه
علماء من المشرق والمغرب ومنهم أبو الحسين بن السراج من بجاية .
ورحل للمشرق ، وابتدأ فهرسته بأسماء شيوخه على حروف المعجم
ولم يتمَّها . وله شيوخ شاركتُه فيهم .
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازنى إجازة عامة وكتب خطّه بها .
وتوفى يوم الجمعة ضحى الحادى عشر من رجب الفرد عام
ثمانية عشر وسبعمائة (7/718 سبتمبر 1318) . ودُفن إثر الصّلاة
عليه (2) بمقربة (3) من جامع القصر (4) داخل تونس .
34 - (ترجمة يحيى بن إبراهيم بن الحاج المعافري الشاطبى)
الشّيخ المحدّث الطّبيب الماهرِ الصّالح أبو الحسين يحيى بن إبراهيم
ابن محمد بن الحاج المُعافرى الشَّاطبى - رحمه اللّه تعالى - مولده
بها عام سبعة وعشرين وستمائة (1230/627) .
(I) ترجمه ابن رشيد فى الرحلة المخطوط 1736 ورقة 20 ب - 26 ب .
(2) سقط الجار والمجرور من أ .
(3) فى ب بمقبرة .
(4) وهى المقبرة التى دفن فيها ابراهيم بن عبد الرفيع الربعى قرب باب
المنارة .
٧٣

أخذ عن أبى الحسيْن أحمد بن السّراج وأبى عبد الله محمد
١٧٦ - أ] ابن محمد بن القاضى / العَنْسى وغيرهما.
قرأتُ عليه وأجازنى إجازة عامة وكتب خطّه بها .
وتوفّى يوم الخميس الثّانى عشر من جمادى الآخرة عام
ثمانية عشر وسبعمائة (1) (11/718 أوت 1218) . ودفن بعد صلاة
الجمعة (2) من الغد بأسفل الزلاج .
35 - ( ترجمة أبي بكر محمد بن محمد الواسطى الأسكندري)
الشيخ الفقيه المفتى المحدّث الصّالح نجم الدّين أبو بكر وأبو عبد
الله محمد بن محمد الواسطى الإسكندرى - رحمه الله تعالى -.
لقيتُهُ بالإسكندرية وقرأتُ عليه حديث الملاقاة وهو أوّل حديث
سمعتُه منه بأسانيده فيه . وله شيوخ جلة قيّدَهم بخطّه ولم أجدْ
عندى منه إجازة .
وتوفّى قرب بلد ينبع من أرض الحجاز ، ودُفن فيها فى أواخر
محرّم عام تسعة عشر وسبعمائة (719 / مارس 1319) .
36 - ( ترجمة أبى عبد الله محمد بن محمد الواسطى الإسكندري )
الشّيخ الجليل الصّالح المحدّث الفقيه الأورع كمال الدّين
أبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى بن علي بن خالد الواسطى
الإسكندري (3)، أخو الشّيخ نجم الدّين الأكبر منه .
(I) فى ب : وستمائة .
(2) فى ب : العصر .
(3) ابن القاضى : درة الحجال 2 : 254 .
٧٤
١

أخذ عن وجيه الدّين منصور بن سليم الشَّافعي وأبي الفتح
ابن أبى القاسم هبة الله بن عبد الرّحمن بن مكٍّ. وسمع بمكّة
على فخر الدّين التَّوْزرى كثيرا وعلى غيره وبالمدينة المشرّفة (1).
ويحمل عن / جماعة ، وأجازه من أعيان بلده وغيرهم جماعة [١٧ - ب]
كأبى عبد اللّه محمّد بن سليمان بن عبد الملك المُعافري الشّاطبي
وعبد الرّحمن بن عيسى بن عبد الرّحمن بن عيسى وعبد الرحمن
ابن حسين الشّاطبي وعبد المحسن بن هبة الله بن أبي المنصور والأخوين
أبي زكرياء يحيى وأبي الحجّاج يوسف ابنيْ أحمد بن الصّوّاف
وكمال الدّين عبد العزيز بن موسى بن محمد ، وجماعة سواهم .
قرأتُ عليه يسيرا وأجازنى إجازة عامة فى كلّ ما يحمله
ويرْويه .
37 - ( ترجمة عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة )
الشّيخ الفقيه المحدّث العدل الرّاوية مُحيىٍ الدّين أبو القاسم
عبد الرحمن بن مخلوف بن عبد الرّحمن بن مخلوف (2) بن جماعة
الرّبعي الإسكندري (3) - رحمه الله تعالى - .
أخذ عن أبى الفضل جعفر بن علي الهمذانى وأبي الرّضا علي
ابن يزيد بن علي بن أبي الرّضا وأبي القاسم السَّبط وجماعة سواهم ،
وأجازه جماعة .
قرأتُ عليه وأجازني إجازة عامة .
وتوفٍّ ببلده فى أواخر عام اثنين وعشرين وسبعمائة (1322/722).
(1) فى ب : المشرفتين .
(2) أربع كلمات سقطت من أ .
(3) الذهبى : المعجم 77 ب ، ابن حجر : الدرر الكامنة 2 : 456 .
٧٥

38 - ( ترجمة إبراهيم بن أحمد الشريف الغَرَّافِى )
الشيخ الفقيه الصّالح الزّاهد المحدّث برهان الدين أبو إسحاق
إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن الحسيني الإسكندرى الشّريف
الغَرّافى (1). مولده بها سنة ثمان وثلاثين وستمائة (1240/638) .
سمع من أبيه ومن حليمة بنت علي بن محمد بن علي بن المُسلّم
[١٨ - أ] وغيرهما، / وأجازه جماعة.
سمعتُ عليه يسيرا وأجازني إجازة عامة بشروطها عند أهلها
توفٍّ في المحرم سنة ثمان وعشرين وسبعمائة (2) (728/
ديسمبر 1325) .
39 - ( ترجمة عبد الواحد بن منصور بن المُنَيَّر )
الشّيخ الفقيه المحدث الجليل عز القضاة فخر الدين أبو محمد
عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المُنيّر الاسكندرى (3) . مولده
بها (4) سنة إحدى وخمسين وستمائة (1253/651).
أخذ عن عمِّه ناصر الدين أبى العباس أحمد بن محمد بن
الْمُنيّر (5) وعن رشيد الدّين أبي علي حسين بن عبد الرحمن الورّاق
عرف بالموثّق وغيرهما .
قرأتُ عليه يسيرا وأجازنى إجازة عامة فيما تجوز له روايته
متلفِّظا بذلك .
(1) ابن حجر : الدرر الكامنة 1 : 13 .
(2) سقطت الجملة كاملة من أ .
(3) انظر مصادر ترجمته فى معجم المؤلفين 6 : 214 .
(4) سقط الجار والمجرور من أ .
(5) فى ب : ناصر الدين بن أحمد بن محمد بن المنير .
٧٦

توفّى سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة (1) (1333/733) .
40 - ( ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الخالق المعروف بالصّائغ )
الشّيخ الفقيه العدل المقرىء الفاضل تقى الدّين أبو عبد الله محمد
ابن أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكّ عرف بالصّائغ
المصرى (2) . مولده في ثامن عشر جمادى الأول سنة ست وثلاثين
وستمائة (27/636 ديسمبر 1238) مقرى مصر وجميع جهاتها .
أخذ عن كمال الدين أبى اسحاق ابراهيم بن أحمد بن إسماعيل
ابن فارس الدمشقى وتقي الدّين أبي محمد عبد الرحمن بن المُرهف
وكمال الدّين أبي الحسن علي بن شجاع بن سالم القرشي والنجيب
عبد اللّطيف بن عبد المنعم الحرَّاني والحافظ رشيد الدّين / أبي [١٨ - ب]
الحسين يحيى العطّار وغيرهم .
قرأتُ عليه وأجازنى إجازة عامة فى ما تصحّ له رواية
متلفظا بذلك .
41 - ( ترجمة عتيق بن عبد الرحمن العمري المصري )
الشّيخ الفقيه المحدّث الصّوفى تقي الدّين أبو بكر عتيق بن
عبد الرحمن بن أبي الفتح بن أبي الحسن العمرى المصرى (3) - رحمه
اللّه تعالى - مولده تقريبا فى حدود الخمسين وستمائة (1252/560) .
أخذ عن أبى عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق المصرى
عرف بابن حجاج الرزاز وأبى العباس أحمد ابن قاضي القضاة
(I) سقطت الجملة من أ .
(2) ترجمه ابن الجزرى فى غاية النهاية 2 : 65 - 67 ، ابن حجر: الدرر
الكامنة 3 : 409 - 410. وقالا انه توفى سنة 725 هـ .
(8) ابن حجر : الدرر الكامنة 3 : 48 .
٧٧

أبي الحسن علي بن يوسف الدّمشقى ابن البُندار (1) وأبي البركات
أحمد بن محمد بن أبي عبد الله النّحاس وأبي الفرج عبد اللّطيف
الحرّانى وأخيه أبي العزّ عبد العزيز وأبي بكر محمد بن إسماعيل
الأنماطى وقاضي القضاة أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد
الواحد المقدسي ، وغيرهم جماعة كبيرة .
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازنى إجازة عامة بشروطها ، وأخذ
هو عنّى أيضا . وتوفٍّ يوم الجمعة الخامس عشر لذى قعدة عام
اثنين وعشرين وسبعمائة (25/722 ديسمبر 1328) .
42 - ( ترجمة على بن جابر الهاشمى )
الشّيخ الفقيه المحدّث الرّحال نور الدّين أبو الحسن علي بن جابر
[١٩ - أ] ابن علي بن موسى الهاشمى (2) مولده سنة ست وأربعين / وستمائة
(1248/636). قال : تخمينا .
أخذ عن زكى بن الحسن بن البَيْلقاني وأبى محمد عبد العزيز
ابن عبد المنعم بن علي بن الصّيقَل الحرّاني وأبي بكر محمد بن إسماعيل
ابن الأنماطى وقاضي القضاة شمس الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم
ابن عبد الواحد المقدسي وأبي الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن
يحيى بن العلم وشرف الدّين الدّمياطى وغيرهم . وهو شيخ الحديث
بالمدرسة المنصورية من القاهرة (3) .
سمعتُ عليه يسيرا من لفظه وأجازنى إجازة عامة .
وتوفٍّ في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وسبعمائة (4)
(725 / ماي - جوان 1325) .
(I) فى ب : البندا .
(2) ابن حجر : الدرر الكامنة 3 : 104 - 106 ، التجيبى: مستفاد الرحلة
. 140 _ 138
(3) فى ب : المنصورتين القاهرة .
.
(4) سقطت الجملة كاملة من أ .
٧٨

43 - ( ترجمة على بن الصلاح الواني)
الشّيخ المحدّث الصّوفى المعمّر نور الدّين أبو الحسن علي
ابن الصلاح عمر بن أبي بكر الّواني (1) من أهل خانقة سعيد السّعداء
بالقاهرة ، مولده فى سنة ستّ وثلاثين وستمائة (1238/636) .
سمع من أبي محمّد عبد الوهاب بن ظافر بن رواج وأبيٍ يوسف
يعقوب بن يوسف بن محمود الشّاوي وأبي القاسم بن الحاسب
سبط السّفي والحافظين عبد العظيم المنذري (2) والرّشيد العطّار
وأبى الحسن محمد بن الأنجب بن أبى عبد الله النّعَّال البغدادى
وابن أبي الفضل المرسى والأخوين أبي الحسن علي وأبي الفضل
محمد ابني محمد بن محمد بن محمد البكري والامير محمد بن
خاضبك بن برغش الشوباشي وغيرهم .
قرأتُ عليه وسمعتُ وأجازني إجازة عامة بشروطها .
44 - ( ترجمة أيوب بن نعمة المقدسي )
/ الشّيخ الأجلّ الحكيم الماهر المحدّث زين الدّين أبو الصبر [١٩ - ب]
أيوب بن نعمة بن محمد بن المقدسى النابلسى (3) . والحكيم عبارة
عن النّاظر فى العيون لافى الأبدان ، لأن هذا هو الطبيب عندهم .
مولده تقريباً فى عام تسعة وثلاثين وستمائة (1241/639) لأنه
قال : سماعاتي على ابن ابى الفضل المرسى عام ستة وأربعين (646/
. (1248
وأخذ عن فرج بن عبد اللّه مولى أبي جعفر القرطبى وعن
ابي محمد عبد الكريم بن عبد الصمد الحَرَستاني وأبي محمد عبد
(I) ابن القاضى : درة الحجال 3: 212 - 213 .
(2) كلمة سقطت من أ .
(3) الذهبى: المعجم 37 ب ، ابن حجر: الدرر الكامنة I : 464 .
٧٩

اللّه بن بركات الخشوعى وشهاب الدّين عبد الرّحمن بن إسماعيل
أبي شامة الدّمشقي القراءات . وأخذ عن (1) غيرهم.
أخذتُ عنه يسيرا بالقاهرة وأجازنى إجازة عامة بشرطها .
وتوفى فى ذي الحجة سنة ثلاثين وسبعمائة (2) (730/سبتمبر -
أكتوبر 1330) .
45 - ( ترجمة أثير الدين بن حيّان )
الشيخ الفقيه الإمام المحدّث صدر النحاة بديار مصر والمشهود
له بالسّبق فيها أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن
يوسف بن حيان النفزي الأثرى (3) .
مولده فى أخريات شوال عام أربعة وخمسين وستمائة
(654/نوفمبر 1256) . بمطخشارش من غرناطة .
أخذ بالأندلس عن جماعة منهم القاضي أبو علي الحسين بن
عبد العزيز بن محمد بن أبي الأحوص وأبو جعفر أحمد بن سعيد
ابن أحمد بن بشير الأنصارى القزاز وأبو الحسين محمد بن القاضى
[٢٠ - أ] أبى عامر / يحيى بن عبد الرّحمن بن ربيع الأشعرى وأبو جعفر
أحمد بن عبد الرحمن بن عروس الغساني الوادي آشى . ولقي
ببجاية وبتونس (4) جماعة أخذ عنهم وبالإسكندرية أبا عبد الله
محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الازدي عرف بابن الدّهان (5)
(I) كلمتان سقطتا من أ.
(2) سقطت الجملة كاملة من أ .
(3) انظر مصادر ترجمته فى معجم المؤلفين 12 : 130 _ 131.
(4) فى أ : وتونس .
(5) فى أ : عرف بالدهان .
٨٠