النص المفهرس

((مشتبه النبسة))، عبد الغني بن سعيد، الهند.
((مشكل الآثار))، الطحاوي، الهند.
((المصابيح في صلاة التراويح))، السيوطي، عمان.
-
((المصباح المنير))، الفيُومي، مصر.
-
((مصنَّف ابن أبي شيبة))، ابن أبي شيبة، الهند.
-
((مصنَّف عبدالرزاق))، عبدالرزاق، بيروت.
-
((المطالب العالية))، ابن حجر، بيروت.
-
((معارج الألباب))، النُّعمي، السعودية .
-
((معالم السنن))، الخطابي، مصر.
-
((المعتمد))، أبو الحسين البصري، دمشق.
-
((معجم الأدباء))، ياقوت الحموي، مصر.
-
((المعجم الأوسط))، الطبراني، السعودية .
-
((معجم البلدان))، ياقوت الحموي، بيروت.
((معجم الشيوخ))، الذهبي، السعودية .
-
((معجم الطَّراني الكبير)»، الطبراني، بغداد.
((معرفة الرجال))، الجوزجاني، بيروت .
-
((معرفة علوم الحديث))، الحاكم النيسابوري، الهند.
-
((المغيث في غريب القرآن والحديث))، أبو موسى المديني، السعودية .
-
((المقاصد الحسنة))، السخاوي، مصر.
-
((مقالات الإسلاميين))، أبو الحسن الأشعري، بيروت.
-
((مقدمة ابن الصلاح))، ابن الصلاح، دمشق .
-
((منادمة الأطلال))، عبد القادر بدران، دمشق .
-
((مناقب الشافعي))، البيهقي، مصر.
-
((المنتظم))، ابن الجوزي، الهند.
-
((المنتقى))، ابن الجارود، مصر.
((منهاج السنة))، شيخ الإسلام ابن تيمية، السعودية .
--
((المنهل الرَّوي))، ابن جماعة، دمشق.
-
٢٢١

((من روى عن أبيه عن جده))، ابن قُطلوبغا، السعودية .
-
((موارد الأمان))، علي بن حسن، السعودية .
-
((موارد الخطيب في تاريخه))، أكرم ضياء العمري، بيروت.
-
((موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول))، ابن تيمية، السعودية.
-
((المؤتلف والمختلف))، عبدالغني الأزدي، الهند.
-
((موسوعة فقه إبراهيم النَّخعي))، محمد رواس قلعجي، السعودية.
((الموضح الأوهام الجمع والتفريق))، الخطيب البغدادي، الهند.
-
((الموضوعات))، ابن الجوزي، مصر.
-
((موطأ مالك))، رواية يحيى بن يحيى الليثي، مصر.
-
(«موطأ مالك))، رواية ابن القاسم، السعودية .
-
((موطأ مالك))، رواية محمد بن الحسن، مصر.
-
((الموقظة))، الذهبي، حلب.
-
((ميزان الاعتدال))، الذَّهبي، مصر.
-
((نزهة الألباب في الألقاب))، ابن حجر العسقلاني، السعودية.
-
((نزهة النظر))، ابن حجر العسقلاني، عدة طبعات.
-
((نصب الراية))، الزَّيلعي، مصر.
-
((نصب المجانيق))، ناصر الدين الألباني، دمشق .
-
(نظم العِقْيان))، السيوطي .
-
((النكت على ابن الصلاح))، ابن حجر العسقلاني، السعودية .
-
((نيل الابتهاج))، التَّنْبُكي، مصر.
-
((هدي الساري))، ابن حجر العسقلاني، مصر.
-
((هدية العارفين))، البغدادي، ترکیا.
-
((الوافي بالوفيات))، الصفدي، بيروت.
-
((وفيات الأعيان))، ابن خَلِّكان، بيروت.
--
((اليواقيت والدُّرر))، المناوي، مخطوط.
-
٢٢٢

٢ - فهرس الأحاديث والآثار(١)
إحياء العلم المذاكرة
(*) (ث) ٢٠٥
٠٠٠ ٦٦
الأعمال بالنيات
(*) ١٥٠
أمر النبي ◌َّ بقتله
(*) ١٦١
أنزلوا الناس منازلهم
١٤٥
إن كنت تريد السنَّة؛ فهجِّر بالصلاة
(*) ١٩٧
إن أحسن الحسن الخُلُق الحسن
أن رجلًا توفي على عهد رسول الله وَالة
(*) ٩٧
إنما الأعمال بالنيات
٦٧ و٨١
أيعجز أحدكم أن يقرأ ثُلُث القرآن
(*) ١١٠
تقاتلون قوماً
١٤٣
تقاتلون قوماً صغار الأعين
(*) ١٤٣
حدیث الشاهد واليمين
١٦٦
الحديث المسلسل بالأوَّلِيَّة
١٦٨
الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة
(*) ٦٣
الراحمون يرحمهم الرحمن
(*) ١٦٨
سبعةٌ یظلِّهم الله في
١٢٦
الشهر تسعٌ وعشرون
١٠٠ و١٠١ و١٠٢
فرّ من المجذوم
١٠٣
فمن أعدى الأوَّل؟
١٠٤
كان آخر الأمرين ترك الوضوء ممَّا
١٠٦
كنتُ نهيتكم عن زيارة القبور
١٠٥
كنَّا نعزل والقرآن ینزل
١٤٢
(١) ما كان أمامه (*)؛ فهو من الأحاديث الواردة في التعليقات، وما كان أمامه (ث)؛ فهو أثر.
٢٢٣
٧٩
الإِيمان بضع وستون شعبة

لا تأت العراق
(*) ٧٩
لا تجتمع أمَّتي على ضلالة
(*) ٧٤
لا سَبَق؛ إلا في نصل أوخُفّ
١١٩
لا صلاةً إلا بأمّ الکتاب
(*) ٥٤
لا عَدْوى، ولا طِيَرة، ولا هامَّة
١٠٣
لا يتعلَّم العلم مستحي ولا مستكبر
(*) ١٢٩
(*) (ث) ٢٠٥
لا يتفرَّقنَّ عن بيع ؛ إلا عن تراضٍ
١٠٤
لا يُعدي شيء شيئاً
مَن أقام الصلاة وآتى الزكاة
. ٩٩
مَن حدَّث عنِّي بحديث يُرى أنه كذب
١٢٢
مَن روى حديثاً وهو يظنُّ
١٩٢
من السنَّة؛ إذا تزوّج البكر
١٤٥
مَن صام اليوم الذي يُشكُّ فيه
١٤٧
من كذب عليَّ متعمِّداً
٦١
نبات الشّعر في الأنف
(*) ٨٠
نهى عن بيع الولاء وهبته
٧٨
يا عائشة! أجرك على قَدْر نَصبك
(*) ١٥٧
يرحمه الله؛ لقد أذكرني آية كنت أنسيتها
(*) ١٨٤
٢٢٤

٣ - فهرس الأعلام والرواة (١)
إبراهيم بن إسحاق المدني
١٩٥
ثابت
١٨٢
إبراهيم بن الحسين
الثوري
١٥٦
إبراهيم النَّخَعي
جابر
٨٥
١٨٢
٨٥، ١٤٢،١٠٦
١٨٢
أحمد بن الحسين
جعفر بن ميسرة
١٢٣،١١١،٩٦،٧٦
أحمد بن حنبل
١٥٥
الحاكم
حُبِّب بن حبيب
١٦٤
أحمد بن صالح
٩٨
الحجّاج
١١٩
٢٠٠
أحمد بن هارون البرديجي
الحسن البصري
١٨٢
أحيد بن الحسين
الحسن بن الحسن بن الحسن
١٩٦
الحسن بن سفيان
١٨٢
حفص بن ميسرة
الحكم بن عُتيبة
١٩٩
الأسود الزهري
حماد بن زيد
١٩٥
الأسود بن یزید
٩٨
حماد بن السائب
١٣٣
الأشعث بن قيس
١٣٦
حمزة بن حبيب
٩٩
خالد الحذَّاء
١٨٥
أيوب بن سیار
١٩٦
١٨٥
أيوب بن يسار
خالد بن مخلد القَطَواني
٢٠٣
الخطابي
١٣٢٫٩٥
الدار قطني
٨٩، ٩٦، ١٢٣،
١٢٨، ١٦٠، ١٦٦، ١٧٧
الذهبي
١٩٠
الربيع بن أنس
١٩٥
ربيعة بن عبدالرحمن
١٦٧
الزمخشري
٢٠٢
تقي الدين ابن دقيق العيد
٢٠٩
الزُّهري
٨٤
(١) الواردين في متن ((النزهة)) فقط.
١٣٤
١٩٥
إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
١٩٦،١٩٥،٧٠
إسماعيل بن عليَّة
١٩٥
١٥٠
حماد بن سلمة
٨٥
إمام الحرمين
٧٠، ١٤٥،٨٥، ١٩٥
أنس بن مالك
٦٦، ٦٩، ٧٠، ٧٥، ٧٦،
البخاري
٨٦، ٨٧، ٨٨، ٨٩، ٩٠، ٩٦، ١٠٠،
١٠٢، ١٢٣، ١٢٧، ١٤٥، ١٥٧، ١٥٨،
١٦٣، ١٦٤، ١٧١، ١٧٢، ١٨٠، ١٨١،
١٩٨، ١٩٩، ٢٠٠
بريد بن عبدالله بن أبي بُردة
٨٥
١٠٥
بريدة
١٣٢
٢٠٠،٩٧،٩٤،٩٣
الترمذي
زنباع الجُذامي
٢٢٥
٨٥
١٦٤
أحمد بن عیسی
١٤٥

سالم بن عبدالله
سریج بن النعمان
سعد
سعيد بن أبي عروبة
سفيان بن عيينة
السِّلفي
سليمان بن أحمد الطَّبراني
عبدالعزيز بن محمد الدّراوردي
١٤٥،٨٤
١٦٧
١٣٣، ١٧٧
عبدالغني بن سعيد
١٧٩
٢٠٠
عبدالغني المقدسي
١٩٥
٧٠
١٠٢،١٠٠،٧٩،٧٨
عبدالله بن دینار
١٨٣
عبدالله بن زيد بن عاصم
١٦٨
١٨٣
عبدالله بن زيد بن عبدربِّه
١٦٣
١٤٥،١٠١،٨٤
عبدالله بن عمر
١٩٧
١٨٢
عبدالله بن محمد البيكنْدي
عبدالله بن مَسْلَمة القعنبي
١٩٦
١٠٠
سندر، مولى زنباع الجُذامي
٨٥، ١٦٦، ١٦٧
سهيل بن أبي صالح
الشافعي
١١١، ١١٥، ١٤٢،
١٤٤، ١٥٦، ١٩٦
عبدالوارث
٧٠
١٤٩
شريح بن النعمان
شعبة
٧٠، ١٥٦
عبيدالله بن موسى
١٩٩
١٦٢
صلاح الدين العلائي
العسكري
١٢٨
١٠٥، ١٣٢
الطحاوي
١٨٤
عائشة
العُقَيلي
٢٠١،١٢٧
٨٥
عاصم بن عمر
٨٥
العلاء بن عبدالرحمن
١٩٥
عامر بن سعد
٨٥،٦٨،٦٧
علقمة
١٤٢،٨٤، ١٧٩، ١٨٤
علي بن أبي طالب
١٩٨
عبد بن حميد
٩٦، ١٢٣،
علي بن المديني
٨٥
عبدالرحمن
١٧٢، ١٧٦، ٢٠٤
١٩٩
١٦٣
عمر بن الخطاب ٦٦، ٦٧، ٦٨، ٦٩، ١٤٤
١٨٢
٩٦
عمر بن یونس
عمّار
٧٠
١٤٧
٢٢٦
عبدالرحمن بن أبي ليلى
عبدالرحمن بن مكي
عبدالرحمن بن مَهْدي
عبدالعزيز بن صُهَيب
١٧٩
عبيدالله بن جحش
عبيدالله بن عمر
١٠١
١٨٢
٢٠٠
صغدي بن سنان
٢٠١
صغدي الكوفي
٨٤
عَبيدة بن عمرو السَّلماني
العجلي
١٨٤
عبدالله بن يزيد القاري
١٨٣
عبدالله بن يزيد الخَطْمي
١٨٥
٢٠٢
عبدالله بن یزید
١٩٧
سليمان بن أحمد الواسطي
سليمان التيمي
عبدالله بن نُجَّ
١٨٤
١٩٧
سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي
سندر، أبو الأسود
١٨٤
عبدالله بن یحیی
٢٠٢

عمران بن حصين
عمران القصير
محمد بن سيَّار
١٩٧
محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى
١٩٧
١٨١
١٩٩
عمرو بن دينار
١٧٩
محمد بن عُقيل
٨٥
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
١٧٩
محمد بن يحيى الذهلي
١٦٤
٩٨،٩٧
عوسجة .
٢٠٠
المزي
٤٩، ١٣٠، ١٥٣
عیاض
١٩٨
٩٩
العيزار بن حريث
١١٩
غياث بن إبراهيم
٢٠١،٧٠
قتادة
قتيبة
١٨١
مطرف بن واصل
معرِّف بن واصل
١١٥
١٩٥
كعب بن مرة
٧٦، ٩٠، ١٠٠
مالك
١٥٦، ١٥٧، ١٥٨، ١٧٠
١١٩
مأمون بن أحمد
موفَّق الدين بن قدامة
٦٨
محمد بن إبراهيم
محمد بن إسحاق
١٣٣
محمد بن بشر
محمد بن جُبير بن مطعم
١٨١،١٠١
هشام بن عروة
١٩٩
١٩٦
هشام بن يوسف الصنعاني
یحیی بن سعيد
٩٦
يحيى القطّان
١٣٣
١٩٩
محمد بن سعد
یحیی بن معین
١٦٤
٩٦
محمد بن سنان
يزيد بن الأسود
١٨١
١٨٥
يزيد بن عبدالله
٨٤
١٨٥
محمد ابن سيرين
القعنبي
١٨١
قیس بن أبي حازم
المقداد بن الأسود
١٢٦
١٩٥
المقداد بن عمرو
١٧٨
منصور بن سليم
١٢٠،١١٩
المهدي
١٣١
١٠١،٩٠
نافع
٨٥
١٠١،٩٧،٩٦
النسائي
١٣٨، ١٥٨، ١٥٩، ١٩١، ٢٠٠
١٨١
١٩٩
هشام الدَّستوائي
محمد بن حُنین
٢٠٢
محمد بن الرَّبيع الجيزي
١٠١
محمد بن زيد
٦٨
١٠٢
محمد بن زياد
محمد بن السائب بن بشر الكلبي
يحيى بن أبي كثير
١٨٦
محمد بن سَلام
محمد بن عقیل
٩٨،٩٧
٢٠٣
عنبسة بن عبدالرحمن
١٢٥
مرة بن كعب
مسلم بن إبراهيم الفراهيدي
٧٠، ٧٥، ٧٦، ٨٦
مسلم بن الحجاج
٨٧، ٨٨، ٨٩، ٩٠، ١٢٢، ١٢٦، ١٣٤،
١٥٧، ١٩٨، ٢٠٠
٢٢٧
١٥٧، ١٥٨
١٥٨

يعقوب بن شيبة
ابن أبي حاتم
٩٨، ٢٠١،١٩٩
١٧٥
أبو بكر بن أبي خيثمة
١٩٩
ابن أبي خيثمة
١٧٥
أبو بكر بن أبي داود
١٣٢
ابن الأثير
١١٥
أبو بكر البزَّار
١٤٩
ابن أم مكتوم
٤٧، ٤٨،
أبو بكر، الخطيب البغدادي
٩٧، ١٩٤، ١٩٩
ابن جُریج
١٣٧،٦٩، ١٤٤، ١٨٦، ١٩٩
ابن حبان
٥١، ١٠٧، ١١٥، ١٢٥، ١٢٦، ١٣٣،
١٥٤، ١٥٥، ١٦١، ١٧٥، ١٧٦، ١٧٨،
١٨٠
١١١، ١٤٤
أبو بكر الرازي
٦٩
ابن رُشید
١٤٤، ١٥٠
أبو بكر الصدِّيق
أبو بكر الصيرفي
١٤٤
١٩٩
ابن سعد
٦٦، ٦٩
أبو بكر بن العربي
١٩٩
ابن شاهين
٧٦
أبو بكر بن فورَك
١٤٥
ابن شهاب
٢٠٠
أبو بكر بن منجويه
٤٨، ١٧٨
أبو بكر بن نقطة
١٢٣،٩٩،٩٨،٩٦
أبو حاتم
١٧٨
أبو حامد ابن الصابوني
أبو حذيفة النهدي
١٨١
١٦٣
٩٠،٧٨، ١٠٢،١٠٠
ابن عمر
٩٧، ٩٨
ابن عيينة
١٠٥
ابن قتيبة
٢٠١،١٣٨
أبو داود
٩٧
ابن ماجه
٩٥
ابن مسعود
أبو رجاء العطاردي
١٩٧
ابن مَعین
ابن مَنْدَه
١٧٧
أبو صالح
٧٩، ٨٥، ١٦٤
أبو الشيخ الأصبهاني
٩٩
أبو إسحاق
١٦٠
٦٥
أبو عبدالله الحاكم
٧٦
٧٦
أبو عبدالله الحميدي
١٣٩
أبو إسحاق الجوزجاني
أبو أيوب الأنصاري
١٢٣
١٩٥
أبو بردة بن أبي موسى
٨٥
ابن خطل
٢٠٦
ابن خلَّاد
ابن دقيق العيد
١١٨
٥٠، ١٠٢،٦٠،
ابن الصّلاح
١٠٤، ١٣٦، ١٧٥، ١٩٤، ١٩٨
١٨١،١٠٢،٩٩،٩٨،٩٧
ابن عباس
١٠٢، ١٥٣، ١٥٥
ابن عبدالبرّ
١٩٩
ابن عديّ
أبو الحسين الخفّاف
٢٠٩
أبو حفص المُكبري
٤٩
أبو حفص المَّانَجي
١٢٣،٩٦
٢٠١
أبو زرعة
أبو سعيد الخدري
٢٠٢
١٤٢
أبو أحمد العسكري
أبو إسحاق الإِسفراييني
١
٢٢٨
١٤٩

أبو عبدالله بن منده
أبو محمد الرامهرمزي
١٧٥
٤٦
أبو عبدالله النيسابوري
أبو منصور البغدادي
٤٧
٧٦
أبو موسى الأشعري
١٣٠
أبو عبيد، القاسم بن سلام
٨٥
أبو عبيد الهروي
١٥٨، ١٦٣
أبو العباس السرّاج
أبو نصر الكلاباذي
٢٠٠
أبو نصر بن ماكولا
١١٤
١٧٨
أبو عثمان النهدي
أبو العلاء الهَمْداني العطَّار
١٩٧
أبو نعيم الأصبهاني
٤٧
أبو علي الجبًّائي
٦٥
٧٠، ٧٩، ٨٥،
أبو هريرة
١٠٢، ١١٩، ١٢٦، ١٤٣، ١٦٦
٢٠٠
أبو علي الجیَّاني
أبو علي الحدَّاد
أبو الوليد الباجي
١٩٧
١١١
أبو يعلى الفراء
٢٠٩
أبو الفضل بن طاهر
٢٠٠،٧٦
أبو اليُمن الكندي
١٩٧
١٤٦،١٤٥
أبو قلابة
أبو محمد الجُوَيني
١٢٢
١٩٥
أمّ أيوب
٢٢٩
١٣١
٢٠٢،١٩٨،١٣١
أبو موسى المديني
٨٦
أبو علي النَّسابوري

٤ - فهرس أسماء الكتب(١)
((سنن الترمذي)»
١٠٤
٩٤
((اختلاف الحديث))
((الإِلماع))
((شرح البخاري لابن العربي))
٤٩
٦٦
((الأم))
((تاريخ ابن أبي خيثمة))
((تاريخ البخاري))
١٩٩
٨٧،٨٦، ٨٩
((صحيح البخاري)
((تاريخ الصحابة الذين نزلوا مصر))
١٠١
٨٦، ١٠١،٨٩،
((صحيح مسلم))
١٠٣، ١٠٥، ١٠٧، ١٨٣، ١٩٨
١٢٦،٧٥
((الصحيحان))
١٩٩،١٨٦
((الطبقات))
١٢٥
((تقريب المنهج))
٦٥
((علوم الحديث)) للحاكم
١٨٠
«تلخيص المتشابه))
٢٠٠
((تهذيب التهذيب))
١٣٠
٢٠٠
((تهذيب الكمال))
٤٨
((الجامع لآداب الشيخ والسامع))
١٠١، ١٩٩
((الجرح والتعديل))
((الذيل على معرفة الصحابة))
٢٠٢
٢٠٠
((الكمال))
٤٩
((ما لا يسع المحدِّث جهله))
((المتفق والمفترق))
١٧٦
٤٧
((المحدث الفاصل))
١٦٠
((المدبَّج)»
((المزيد في متصل الأسانيد))
١١٦
٢٠٠
((رجال مسلم))
٢٠٠
((رجال النسائي))
١٤٧
((مسند البزَّار))
١٦١
١٧٧
((مشتبه النسبة))
١٠٦
((السنن))
١٧٧
(١) الواردة في متن ((النزهة)).
٢٠٢
((الصحابة))
١٠٠
١٩٩
«صحیح ابن خزيمة))
١٠١
١٠٣، ١٠٩، ١٤٥، ١٤٧، ١٧١، ١٨٣،
١٩٥
((تاريخ العقيلي))
١٧٩
((تبصير المنتبه))
١٧٧
((التصحيف))
((التفصيل لمُبْهَم المراسيل))
١١٦
((علوم الحديث))
٥٠
((غريب الحديث))
١٣٢
((الفائق))
١٢٥
((الفصل للوصل))
((الكفاية))
٤٨، ١١٥
١٢٦
((رافع الارتياب))
٢٠٠
((رجال أبي داود))
٢٠٠
((رجال البخاري))
٢٠٠
((رجال الترمذي))
(مستخرج أبي نعيم))
((رواية الآباء عن الأبناء))
٧٩
((مشتبه الأسماء))
١٦٣
((رواية الصحابة عن التابعين))
٢٣٠
٢٠٢

((المعجم الأوسط))
((من حدَّث ونسي))
٨٠
((الموضح الأوهام الجمع والتفريق))
١٣٣
((معرفة الصحابة))
((نخبة الفكر))
٢٠٢
((المغيث))
١٣١
((النُّكت على ابن الصلاح))
١٠٩
((مقدمة شرح البخاري))
((النهاية))
١٦٤
١٣٢
٢٣١
١٦٦
١٣٨
((معرفة الرجال))
٥٢

٥ - فهرس أنواع علوم الحديث(١)
١ - المتواتر
٢٨ - المنگر
٥٨
٦٢
٢٩ - المعلَّل
١٢٢
٢ - المشهور
٦٤
٣ - العزيز
١٢٤
٣٠ - المدرج
١٢٥
٣١ - المقلوب
٤ - الغريب
٧٠
٧٨
٣٣ - المضطرب
١٢٧
٧ - الحسن لذاته
٩١
٣٥ - اختصار الحديث وروايته بالمعنى ١٢٨
٩٢
٨ - الصحيح لغيره
٩٥
٣٧ - الجهالة بالراوي لسبب
١٠ - المحفوظ
٩٧
١٣٤
١١ - الشاذّ
٩٧
٣٩ - المبهَمات
١٣٤
١٢ - المعروف
٩٨
٤٠ - مجهول العين
١٣٥
١٣ - المنگر
٩٨
٤١ - مجهول الحال
١٣٥
١٤ - المتابع
٤٢ - المبتدعة من الرواة
١٣٩
٤٣ - المختلط
٤٥ - متابعة السِّىء الحفظ والمستور
١٣٩
١٤٠
١٨ - مختلف الحديث
١٠٥
٤٧ - الموقوف
١٤٨
١٩ - الناسخ والمنسوخ
١٠٨
٤٨ - المقطوع
١٥٢
٢٠ - المعلق
١٠٩
٤٩ - المسند
١٥٤
٢٢ - المعضَل
٥٠ - العلو والنزول
١٥٦
١١٢
٢٣ - المنقطع
٢٤ - المدلس
١١٣
٥١ - رواية الأقران
٥٢ - المدبّج
١٦٠
٢٥ - المرسَل الخفي
١١٤
٥٣ - رواية الأكابر عن الأصاغر
١٦٠
٢٦ - الموضوع
١١٨
٥٤ - رواية الأصاغر عن الأكابر
١٦٠
١٦١
٥٥ ۔ من روی عن أبيه عن جدِّه
١٢٢
٢٧ - المتروك
(١) على وفق ترقيمي لـ ((النزهة)).
٣٢ - المَزيد في متَّصل الأسانيد
١٢٦
١٢٦
٦ - الصحيح لذاته
٨٢
٣٤ - المصحّف والمحرَّف
٣٦ - غريب الحديث وبيان المشکل
١٣٠
٩ - زيادة الثقة
١٣٢
١٧ - المحكم
١٠٢
١٠٣
٤٤ - المرفوع
٢١ - المرسَل
١١٢
١٥٩
٢٣٢
١٦ - الاعتبار
٩٩
١٠١
١٥ - الشاهد
١٣٦
١٠٢
٣٨ - الوحدان
١٢٣
٥ - الفَرْد: المطلق والنسبي

٥٦ - السابق واللاحق
٥٧ ۔ المھمَل
٧١ - من أحكام الجرح والتعديل
١٦٢
٧٢ - الكنى والأسماء
١٦٣
١٩٣
١٩٤
٧٣ - الأنساب
١٦٥
١٩٥
١٩٦
٧٤ - من اتَّفق اسمه واسم أبيه وجده
١٦٧
٧٥ - معرفة الأسماء المجرَّدة والمفردة ١٩٩
١٦٨
٢٠٢
٧٦ - الكنى والألقاب
١٧١
٢٠٣
١٧٢
٧٧ - الأنساب
٢٠٤
١٧٥
٧٨ - معرفة الموالي
٧٩ - معرفة الإِخوة والأخوات
٢٠٤
١٧٦
٢٠٤
٨٠ - معرفة آداب الشيخ والطالب
١٧٩
٦٥ - المتشابه
٨١ - سنّ التحمُّل والأداء
٢٠٦
٦٦ - أنواع أخرى ممَّا سبق
١٨٠
٨٢ - صفة كتابة الحديث
١٨٥
٦٧ - معرفة طبقات الرواة
٦٨ - مراتب الجَرْح
٨٣ - تصنيف الحدیث
١٨٧
٨٤ - معرفة أسباب الحديث
٢٠٩
٦٩ - مراتب التعديل
٧٠ - شروط المزكي
١٨٨
١٨٩
٢٣٣
٥٨ - من حدَّث ونسي
٥٩ - المسلسل
٦٠ - صِيَغ الأداء والتحمُّل
٦١ - العنعنة
٦٢ - الإجازة وأحكامها
٦٣ - المتَّفِق والمُفْتَرق
٦٤ - المؤتَلِفِ والمُخْتَلِف
٢٠٧
٢٠٨

٦ - فهرس الأبحاث والمسائل(١)
أول من صنف في (مصطلح الحديث)
٤٦
علوُّ كعب الخطيب البغدادي في العلوم الحديثية
٤٨
حول ابن الصلاح وكتابه ((علوم الحديث))
٥٠
تعریف (الحدیث) و (الخبر)
٥٢
٥٣
تعريف (الطُّرق) و(الأسانيد)
٥٣
لا عدد في حدِّ التواتر
شروط التواتر
٥٦
بين (المتواتر) و (المشهور)
٥٧
بين (العلم) و (اليقين)
٥٨
الفرق بين (العلم الضروري) و (العلم النظري)
٥٩
هل المتواتر عزيز الوجود؟
٦٠
بین (المستفيض) و (المشهور)
٦٣
من معاني (المشهور)
٦٤
هل من شرط القَبول رواية اثنين عن الراوي؟
٦٥
ثم؛ هل هو شرط البخاري في ((صحيحه))؟
٦٦
تعقُّب ابن العربي في ذلك
٦٨
متابعات غير معتبرة لحديث: ((إنما الأعمال ..
٦٨
تعريف (خبر الواحد)؛ لغة واصطلاحاً
٧٠
بين (المتواتر) و (الآحاد) من حيث القبول
٧٢
الخلاف في إفادة المتواتر والآحاد الظنَّ لفظيٌّ
٧٣
أنواع (الخبر المُحْتَف بالقرائن)
٧٤
بین (العمل بالحدیث) و (صحّته)
٧٥
(المسلسل بالأئمة والحفّاظ المتقنين) يفيد العلم
٧٦
(١) لـ ((النزهة)).
٢٣٤

بین (الغريب) و (الفرد)
٨١
بين (المنقطع) و(المرسل)
٨١
أقسام الحديث الصحيح
٨٢
معنى (العَدْل) و (التقوى) و (الضبط)
٨٣
معنى (المتصل) و (المعلَّل) و(الشاذ)
٨٣
حول (أصحّ الأسانيد)
٨٤
بین ((صحيح البخاري)) و ((صحيح مسلم))
٨٠
ترجيح المصنف لـ (البخاري) على (مسلم)
٩٢
٨٩
(الحسن) و (الصحیح) يحتجُّ بهما
٩٣
معنى قول الترمذي وغيره: ((حديث حسن صحيح))
٩٤
(الحسن) عند الترمذي
(الحسن) بين الترمذي والخطَّابي
٩٥
التفصيل في (قبول زيادة الثقة)
٩٦
(الشاذٌ)
٩٨
بين (الشاذّ) و (المنكر)
٩٩
(المتابعة التامَّة) و(المتابعة القاصرة)
١٠٠
بين (المتابعة) و (الشاهد)
١٠٢
تعقُّب المصنف لابن الصَّلاحِ
١٠٢
الجمع بين حديث ((لا عدوى ... )) وحديث ((فرَّ من المجذوم.
١٠٣
تعريف (النَّسخ) و (الناسخ)
١٠٥
بِمَ يُعْرَف النَّخِ؟
١٠٥
من شروط النَّسخ
١٠٦
(التَّساقُط)؛ معناه
١٠٧
بين (المعضل) و (المعلَّق)
١٠٫
من صور (المعلَّق)
١٠٩
من أحكام (المعلَّق)
١٠٩
من أحكام (المرسَل)
١١٠
٢٣٥
١

من أحكام (التدليس)
١١٣
الفرق بين (المدلَّس) و(المرسَل الخفي)
١١٤
١١٤
(المخضرمون)
١١٨
من أحكام الكذب في الحديث وروايته
١١٩
القرائن التي يُدْرَك بها الوضع
أسباب الوضع في الحديث
١٢٢
١٢١
حكم الوضع في الحديث
١٢٣
(علم العلل) وأهمِّيته ودقّته
١٢٤
أقسام (المُدْرَج في الإِسناد)
١٢٥
(مُدْرَج المتن)
بِمَ يُدْرَك الإِدراج؟
١٢٥
(المقلوب متناً وإسناداً)
١٢٦
(المضطرب)
١٢٧
بين (التصحيف) و (التحريف)
١٢٨
حكم (اختصار الحديث)
١٢٨
حكم (رواية الحديث بالمعنى)
١٢٩
الكتب المصنَّفة في (غريب الحديث)
١٣١
من أسباب الجهالة بالراوي
١٣٥
نكتة عدم قَبول المُرْسل
١٣٦
التحقيق في (رواية المستور)
١٣٦
التحقيق في (رواية المبتدع)
تفصيل القول في (رواية المختلط)
١٣٩
أقسام (المرفوع)؛ فعلاً، وقولاً، وتقريراً، وحكماً
١٤١
قيد عدم أخذ الصحابة عن الإِسرائيليات
١٤١
من أحكام الرفع
١٤٣
قول الصحابة: ((أمِرْنا بكذا ... ))
١٤٦
تعريف (الصَّحابي) وضبطُه
١٤٩
٢٣٦
١٣٣

من أحكام ذلك
١٥٠
تنبيهان: أحدهما في مرسل الصحابة، والثاني : بم يُعرف الصحابي؟
١٥١
المخضرمون
١٥٢
هل ثبت أنَّ النبيَّ وَّ كُشف له ليلة الإسراء عن جميع من في الأرض فرآهم؟
١٥٣
(الموقوف) و(المقطوع)
١٥٤
بين (المقطوع) و (المنقطع)
١٥٤
(الانقطاع الخفيّ)
١٥٥
الاختلاف في حدِّ (المسند)
١٥٥
مزيَّة (العلوِّ في الأسانيد)
١٥٦
(المصافحة)
١٥٩
رواية الشيخ عن التلميذ؛ هل هي (مدَبَّج)
١٦٠
فائدة معرفة (مَن روى عن أبيه عن جدِّه)
١٦١
أکثر ما وجد من تباعد الوفاة بین راويين
١٦١
ضابط تعيين (المُهْمَل)
١٦٤
هل الرواية كالشهادة؟
١٦٥
فائدة حول حديث (المسلسل بالأولية)
١٦٨
هل ثمة فرق بين (التحديث) و (الإِخبار)؟
١٦٩
تنبيه حول (القراءة على الشيخ)
١٧٠
هل (السماع من الشيخ) كـ (القراءة عليه)؟
١٧١
١٧٢
من شروط (المناولة)
حكم (الإِجازة للمعدوم والمجهول)
١٧٤
ختام القول في (أقسام صيغ الأداء)
١٧٥
(المتَّفق والمفترق) عكس (المهمل)
١٧٦
من صنّف في (المشتبه) و (المؤتلف والمختلف)
١٧٨
فائدة (معرفة طبقات الرواة)
١٨٥
تعريف (الطبقة) اصطلاحاً
١٨٥
٢٣٧
بين عليّ بن المديني ومخالفيه في عنعنة المعاصر
١٧٣

(مراتب الجرح) فيما بينها!
١٨٨
الفرق بين (التزكية) و (الشهادة)
١٨٩
مَمَّن يُقبل الجرح والتعديل؟
١٩٠
من مذهب النسائي في الجرح
١٩١
التحذير من التساهل في الجرح والتعديل
١٩٢
سبب دخول الآفة في الجرح
١٩٣
فائدة معرفة (من وافقت كنيته اسم أبيه)
١٩٤
من فروع (المسلسل)
١٩٦
من أنواع (التصنيف في علم الرجال)
١٩٩
(القَطَواني) لقب لا نسبة
٢٠٣
من آداب طالب الحديث
٢٠٥
من عادات المحدِّثين في السماع
٢٠٦
متی یُسمع المحدّث؟
٢٠٦
من أنواع التصنيف في الحديث
٢٠٨
*
٢٣٨

٧ - فهرس فوائد التعليقات
تحرير القول في اختلاف نسخ ((النزهة)) حول كلمة للمصنّف
٤٦
مكانة مؤلفات علي بن المديني في علم الحديث
٤٦
أول من صنَّف في علم الحديث
٤٧
تعريف (المستخرج)
٤٧
كلمة حول ((الكفاية)) للخطيب البغدادي
٤٨
الإِشارة إلى ((ما لا يسع المحدث جهله))، وكلمة عنها
٤٩
فائدة حول (المدرسة الأشرفية) في دمشق
٥٠
الاسم الحقيقي لـ ((مقدمة ابن الصلاح))
٥١
فائدة حول طريقة إملاء ابن الصلاح كتابه
هل يُطلق (الحديث) على غير المرفوع؟
٥٢
(الحديثي)؛ تعريفه
٥٣
نقل عزيز عن شيخنا الألباني في عدد التواتر
كل حديث خبر، وليس كل خبر حديثاً.
٥٣
الفرق بين (التواطؤ) و(التوافق)
٥٦
ضابط الفرق بين (المشهور) و (المتواتر)
٥٦
من الاعتراضات على الحافظ ابن حجر العسقلاني
٥٧
فائدة علميّة من شيخ الإِسلام ابن تيميَّة
٥٨
إفادة الحديث الصحيح العلم القطعيَّ
٥٩
٦٠
الفرق بين العلم الضروري والنظري
٦١
اعتراض آخر على ابن حجر
من الأحاديث المشهورة بين الناس
٦٣
كلمة حول ((المقاصد الحسنة))
٦٤
ثبوت الصُّحبة ينفي أصل الجهالة
٦٥
تحرير عدد رواة حديث ((الأعمال بالنيات)) عن يحيى بن سعيد
٦٧
فوائد حول حديث ((إنما الأعمال بالنيات))
٦٧
٢٣٩
٥٠
٥٣

((ترجمان التراجم)) لابن رُشَيد؛ مات دون تمامه
٦٩
تعقُّب الحافظ ابن حجر في سند حديث
٧٠
قبول خبر الواحد في العقيدة والأحكام
٧٢
معنى (القرائن)
٧٣
ما هي ثمرة أرجحيَّة الحديث المحتفّ بالقرائن؟
٧٣
فائدة مهمَّة لشيخنا الألباني
٧٤
فائدة حول (التجاذب) ومعناه
٧٥
٧٩
التنبيه على سقط راو من ((شعب الإِيمان)) للبيهقي
٨٣
قيد مهمٌّ للحديث المعلَّل
(عَبيدة السَّلماني)؛ ضبط اسمه
٨٤
من تعقُّبات شيخنا الألباني على ابن حجر العسقلاني
٨٥
حول المفاضلة بين ((الصحیحین))
٨٦
تعقُّب آخر لشيخنا الألباني على ابن حجر العسقلاني
M
سلسلة الذهب
٩١
فوائد حول الحديث الحسن
٩١
الضعف نوعان
(حُبِيِّب بن حَبيب)؛ ضبط اسمه
٩٨
بين (جُبَير) و (حُنَين)
١٠١
العزو لعدَّة مصادر توجّه إشكالاً بين حديثين
١٠٣
إعلالُ غير قادح لحديث
١٠٦
لطيفة حول حديث رواه ستّة تابعيُّون
١١٠
أطول إسناد عرفه النَّسائي
(رتَن الهِنْدي)؛ مَن هو؟!
١١٣
لا يميِّز المرسل الخفيَّ إلا الحذَّاق
١١٤
المزيد في متَّصل الأسانيد؛ تعريفُه
١١٥
((
معنى قول النبي ◌َّه: ((لَا سَبَق إلا في نصل أو.
١٢٠
كلمة حول قصة الغرانيق
١٢٠
٢٤٠
٩٠