النص المفهرس

- سليمان بن يسار: قال علي: (كنيته أبو أيوب)(١). وقال ابن حجر:
(ويقال: أبو عبدالرحمن، ويقال أبو عبدالله)(٢).
- شهر بن حوشب الأشعري (٣)، قال علي: (أراه يكنى بأبي عبدالرحمن)(٤).
ونقل ابن حجر أقوالاً أخرى فيه منها: (أبو سعيد، أبو عبدالله)(٥).
- سنان بن سلمة بن المُحَبَّق(٦): قال محمد أبو يحيى عن علي: (كنيته أبو
حبتن)(٧).
- محمد بن إسحاق بن يسار: قال علي بن المديني: (محمد بن إسحاق بن
يسار يكنى أبا بكر)(٨). (ويقال أبو عبدالله)(٩).
- قال البخاري: (وكنية ماهان قال علي: ماهان أبو سالم (١٠) فقلت: إن
أحمد يقول ماهان أبو صالح، أنا أخبرت أحمد بذلك، وكان عندنا كذلك حتى
وجدناه ماهان أبو سالم، ثم قال: وقال بعضهم ماهان أبو صالح وهو وهم)(١١).
(١) ت الكبير: ٤١/٤، وت الصغير: ٨٧/١، وانظر: السير: ٤٤٨/٤.
(٢) التهذيب: ٢٢٨/٤.
(٣) هو شهر بن حوشب الأشعري، الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، (مات سنة
١١٢ هـ). التقريب: ٣٥٥/١.
(٤) ت الكبير: ٢٥٨/٤.
(٦) هو سنان بن سلمة بن المحبق البصري الهذلي (مات في آخر إمارة الحَجَّاج). التقريب:
٣٣٤/١.
(٥) التهذيب: ٣٦٩/٤.
والمحبق: بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة المكسورة وبالقاف، والمحدثون
يفتحون الباء. المغني: ص ٢٢٣.
(٧) ت الكبير: ١٦٢/٤ و((حبتن)) هكذا بالنون في ت الكبير، وفي التهذيب: ٢٤١/٤،
(جبير))، والذي في المغني: ص ٧١، ((حبتر)) بفتح المهملة وسكون الموحدة وفتح المثناة
من فوق - والله أعلم -.
(٨) ت بغداد: ٢١٦/١ .
(٩) التهذيب: ٣٨/٩.
(١٠) هو أبو سالم ماهان الحنفي الكوفي الأعور العابد. التهذيب: ٢٥/١٠.
(١١) ت الصغير: ٢٢٨/١.
٣٢١

- هارون بن عنترة بن عبدالرحمن: يكنى أبا عبدالرحمن، وكناه يحيى بن
سعيد، وابن المديني وغيرهما أبا عمرو، قال ابن حجر: (وهو الصحيح)(١).
- يحيى بن سعيد الأنصاري: المشهور أن كنيته أبا سعيد، وكناه علي: (أبا
نصر)(٢).
القسم الرابع: من اختلف في اسمه دون كنيته ولعلي بن المديني فيه قول:
أ - من الصحابة: أبوبكرة الثقفي الطائفي مولى النبي ◌َّ قال ابن المديني:
(اسمه نفيع بن الحارث)(٣). ويقال: ابن مسروح، وقيل اسمه مسروح جزم به ابن
إسحاق(٤).
- أبو ثعلبة الخُشَني صاحب النبي ( 1 اختلف في اسمه فقيل: جرهم بن
ناشم وهو قول ابن المديني. وابن معين، وأحمد بن حنبل، وابن سعد،
وغيرهم(٥). وفيه أقوال أخرى كثيرة منها: جرثومة، جرهم، جرثوم، لا شر بن
جرثوم، وقيل غير ذلك(٦).
- أبو سَلِيط: قال علي: (أبو سَلِيط البَذْري: أسيرة بن عمرو)(٧)، ويقال
فيه أسير ويقال: أسيد، وقيل أنس، وقيل أنيس(٨).
- أبو قتادة العدوي قال علي: (أبو قتادة العدوي مسلم بن يزيد) (٩)
(١) انظر: التقييد والإيضاح: ص ٤٢١، والتهذيب: ٩/١١، ١٠.
(٢) انظر: تذكرة الحفاظ: ١٣٧/١ ..
(٣) المعرفة والتاريخ: ١٥١/٢، وانظر: السير: ٦/٣.
. (٤) الإصابة: ٥٤٢/٣.
(٥) المعرفة والتاريخ: ١٤٨/٢، وانظر: السير: ٥٦٨/١.
(٦) انظر: التهذيب: ٤٩/١٢، ٥٠.
(٧) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢.
(٨) انظر: الإصابة: ٤ /٩٥.
(٩) المعرفة والتاريخ: ١٤٣/٢
٣٢٢

قال ابن حجر: (اسمه تميم بن ندير، وقيل زبير وقيل غير ذلك، وقيل إن له
صحبة)(١) ..
ب - من التابعين ومن بعدهم:
- أبو الأسود الدُؤلِي: قيل في اسمه عويمر بن ظويلم وقيل عمرو بن عمران،
وقيل عثمان بن عمرو، وقال علي بن المديني: (اسمه ظالم بن عمر) قال ابن
حجر: (وهو قول الأكثر)(٢).
- أبو خالد الوَالِي: قال علي: (اسم أبي خالد الوالبي هرمز)، ويقال:
(هرم)(٣).
- قال علي بن المديني: (اسم أبي سوار العدوي حسان بن حريث). وقيل:
(حريث بن حسان وقيل منقذ)(٤).
- وقال علي: (اسم أبي العجفاء السلمي هرم بن نسيب) وقيل نسيب بن
هرم(٥).
- أبو عِيَاض(٦) المدني: نقل البخاري عن علي بن المديني قوله: (إن اسمه
قيس بن ثعلبة)، ثم قال: (وقال غيره: عمرو بن الأسود العَنْسي(٧) يعد في
الكوفيين)(٨).
(١) التقريب: ٤٦٣/٢.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٤٩/٢، وانظر: ترجمته في الإصابة: ٢٣٢/٢.
(٣) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢، وانظر: ترجمته في التهذيب: ٨٣/١٢.
(٤) المعرفة والتاريخ: ١٤٤/٢، وانظر: ترجمته في التهذيب: ١٢٣/١٢.
(٥) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢، وانظر: ترجمته في التهذيب: ١٦٥/١٢.
(٦) عياض: بكسر العين المهملة وفتح الياء المخففة وبعد الألف ضاد معجمة. انظر: المغني:
ص ١٨٢.
(٧) العنسي: بفتح العين وسكون النون وفي آخرها سين مهملة، هذه النسبة إلى عنس بن مالك
وهو حي من مذحج. اللباب: ٣٦٢/٢.
(٨) ت الكبير: ١٥٠/٧، وانظر: ترجمته في التهذيب: ١٩٤/١٢.
٣٢٣

- سئل علي عن اسم أبي المَلِيح؟ (١) فقال: (عامر بن أسامة بن عمير
الهُذَلي)، وقيل: (اسمه زيد بن أسامة، وقيل ابن عمير، وقيل غير ذلك)(٢).
- أبو البَخْتَري الطائي(٣): قال علي: (اسمه سعيد بن أبي عمران) وقال
غيره: (سعيد بن جبير)(٤).
- قال علي: (اسم أبي رجاء العُطَّارِدِي(٥) عمران بن تيم) وقالوا: (مِلْحانَ)(٦)
يعني ابن ملحان .
- قال علي: (وعبيد أبو سعيد رضيع عائشة) وقيل: (اسمه كثير وقيل
عمرو بن سعيد الثقفي، وقيل لا يعرف وقيل هو الحسن البصري)(٧).
- قال عليٌّ: (اسم أبي العشراء أسامة بن مالك بن قهطم) وقيل (عطارد)(٨).
- شبابة بن سوَّار أبو عمرو الفزاري المدائني مولاهم، كناه علي، وقيل
اسمه مروان(٩).
(١) المليح: بفتح الميم وكسر اللام وبعد الياء حاء مهملة. المغني: ص ٢٤٠.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٥١/٢، وانظر: ترجمته في التهذيب: ٢٤٦/١٢.
(٣) هو سعيد بن فيروز أبو البختري - بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة - ابن أبي عمران
الطائي مولاهم الكوفي (مات سنة ١٨٣ هـ). التقريب: ٣٠٣/١.
(٤) الطبقات الكبرى: ٢٩٢/٦.
(٥) هو عمران بن مِلْحان - بكسر الميم وسكون اللام بعدها مهملة - أبو رجاء العطاردي (مات
سنة ١٠٥ هـ). التقريب: ٨٥/٢.
والعطاردي: بضم العين وفتح الطاء المهملتين وبعد الألف راء ودال مهملتان مكسورتان هذه
النسبة إلى عطارد اسم لجد المنتسب إليه. اللباب: ٣٤٥/٢.
(٦) المعرفة والتاريخ: ١٥١/٢.
(٧) المصدر السابق: ١٤٧/٢، انظر: ترجمته في التقريب: ٤٢٨/٢.
(٨) المعرفة والتاريخ: ١٥٢/٢، وانظر: ترجمته في التهذيب: ١٦٧/١٢.
(٩) ت الكبير: ٢٧٠/٤، وانظر: التهذيب: ٣٠٠/٤.
٣٢٤

- قال علي بن المديني: (اسم أبي المُهَلَّب(١) عمرو بن معاوية)(٢) وقيل
(عبدالرحمن)(٣).
القسم الخامس: من اشتهر بالاسم والكنية معاً:
- قال علي بن المديني: (اسم أبي رهم الغِفَارِي(٤) كلثوم بن حصين)(٥).
قال ابن حجر: (مشهور باسمه وكنيته)(٦).
- قال علي بن المديني: (سفيان بن عيينة يكنى أبا محمد)(٧).
- قال الخطيب: (عبدالرحمن بن مهدي يكنى أبا سعيد في قول ابن
المديني)(٨) .
القسم السادس: من اشتهر بكنيته مع العلم باسمه:
أولاً: معرفته بأسماء الرواة المشهورين بكناهم من التابعين:
- أبو تميمة (٩): سئل عليّ عن اسم أبي تميمة فقال: (طريف بن
مجالد)(١٠).
(١) المهلب: بضم الميم وفتح الهاء واللام المشددة. المغني: ص ٢٤٤.
(٢) هو أبو المهلب الجرمي البصري عم أبي قلابة اختلف في اسمه. انظر: التقريب:
٤٧٨/٢، والخلاصة: ص ٤٦١.
(٣) المعرفة والتاريخ: ٦٦/٢، ١٣٠، وانظر: التهذيب: ٢٥٠/١٢.
(٤) الغفاري: بكسر الغين المعجمة وفتح الفاء وبعد الألف راء، هذه النسبة إلى غفار بن مليل
من كنانة. انظر: اللباب: ٣٨٧/٢.
(٥) ت الصغير: ٦١/١.
(٦) الإصابة: ٤ /٧١.
(٧) السابق واللاحق: ص ١٥٨.
(٨) المصدر السابق: ص ٢٥٥ .
(٩) هو طريف بن مجالد الهجيمي البصري وثقه غير واحد (مات سنة ٩٥ هـ وقيل غير ذلك).
انظر: التهذيب: ١٢/٥.
(١٠) المعرفة والتاريخ: ١٥١/٢.
٣٢٥

- قال علي: (اسم أبي الجوزاء(١) أوس بن عبد الله)(٢) ..
- أبو حازم مولى أشجع كيسان(٣): قال علي: (اسمه سلمان مولى غزة
الأشجعية)(٤).
- قال علي بن المديني: (اسم أبي حمزة الثَّمَالي(٥) ثابت بن أبي صفية)(٦).
- قال علي: (أبو رزين مولى أبي وائل(٧)، اسمه مسعود)(٨).
- أبو صالح الزيات(٩) الذي يروي عنه الأعمش وحماد بن سليمان، وروى
عن ابن عباس، اسمه سميع، يقوله علي بن المديني (١٠).
- قال علي: (اسم أبي العباس(١١) الشاعر السائب بن فروخ)(١٢)
(١) هو أوس بن عبدالله الربعي البصري من ربعة الأزد (مات سنة ٨٣ هـ في الجماجم).
التهذيب: ٣٨٣/١.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٥٠/٢.
(٣) هو سلمان الأشجعي الكوفي (مات في خلافة عمر بن عبدالعزيز). التهذيب: ١٤٠/٤
(٤) المعرفة والتاريخ: ٧٩٨/٢.
. (٥) هو ثابت بن أبي صفية دينار وقيل سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب
(توفي في خلافة أبي جعفر). انظر: التهذيب: ٧/٢.
والثمالي: بضم الثاء المثلثة وفتح الميم وفي آخرها اللام هذه النسبة إلى ثمالة وهو بطن من
الأزد. اللباب: ٢٤١/١.
(٦) الكامل: ٥٢٠/١.
(٧) هو مسعود بن مالك الأسدي أسد خزيمة مولى أبي وائل الكوفي (تأخر موته إلى حدود
التسعين من الهجرة). انظر: التهذيب: ١١٨/١٠.
(٨) العلل: ص ٦٧.
(٩) هو سميع الزيات روى عن شريح القاضي وعنه حماد بن أبي سليمان. التهذيب:
٠١٣١/١٢
(١٠) الجرح: ٣٠٦/٤، وانظر: المحدث الفاصل: ص ٢٩٢.
(١١) هو السائب بن فروخ المكي الشاعر الأعمى. التهذيب: ٤٤٩/٣.
(١٢) العلل: ص ٦٧.
٣٢٦

- قال علي: (اسم أبي عبدالله الشَّقَري(١) سلمة بن تمام). ذكره ابن حبان
في طبقة التابعين، وأفاد أنه روى عنه ابن عمر(٢).
- قال علي: (أبو قَزْعَة البَاهِلِي(٣)، اسمه سويد بن حُجَير)(٤).
- قال علي: (أبو قلابة عبدالله بن زيد بن معاوية)(٥).
- قال علي: (اسم أبي المتوكل(٦) علي بن داود من بني ناجية من
أنفسها)(٧).
- قال علي: (اسم أبي مُرَاية(٨) العِجْلي عبد الله بن عمرو البصري)(٩).
- قال علي: (أبو مريم الأسدي(١٠) اسمه عبد الله بن زياد)(١١).
(١) هو سلمة بن تمام الشقري الكوفي. التهذيب: ١٤٢/٤.
والشقري: بفتح الشين والقاف وفي آخره راء نسبة إلى شقرة بن الحارث. اللباب: ٢٠٢/٢.
(٢) الكامل: ١١٨٢/٣.
(٣) هو سويد بن حُجَير - مصغراً - ابن بيان الباهلي البصري. التهذيب: ٢٧١/٤، وانظر:
الخلاصة: ص ١٥٩. وقزعة بفتح القاف وسكون الزاي وفتحها. انظر: المغني:
ص ٢٠٣.
والباهلي: نسبة إلى باهلة امرأة مالك بن أعصر. اللباب: ١١٦/١.
(٤) العلل: ص ٨٩.
(٥) المعرفة والتاريخ: ١٣٠/٢.
(٦) هو علي بن داود أبو المتوكل الناجي الساجي البصري (مات سنة ١٠٨ هـ). التهذيب:
٢١٨/٧.
(٧) العلل: ص ٦٩.
(٨) مراية: بضم الميم وفتح الراء المخففة وبعد الألف ياء مثناة من تحت. انظر: المغني:
ص ٢٢٧.
(٩) ت الكبير: ١٥٤/٥.
وأبو مراية هو عبدالله بن عمرو العجلي روى عن سلمان وأبي موسى وعنه قتادة. الجرح:
١١٨/٥.
(١٠) هو عبدالله بن زياد الأسدي الكوفي تابعي ثقة. التهذيب: ٢٢١/٥.
(١١) العلل: ص ٦٧.
٣٢٧

- وقال علي: (أبو مريم الحنفي (١) اسمه إياس بن صَبِيح (٢)) (٣)
- وقال علي: (أبو معبد اسمه نافذ) (٤).
- قال علي: (أبو يحيى الأُسْلَمِيّ اسمه سمعان)(٥).
- قال علي: (أبو يحيى اسمه مِصْدَع(٦) مولى معاذ بن عفراء)(٧).
ثانياً: معرفته بأسماء الرواة المشهورين بكناهم من بعد التابعين:
- قال علي: (اسم أبي الجَلْد(٨) جِيْلَان(٩) بن فروة(١٠))(١١).
(١) هو إياس بن صبيح الكوفي ولي القضاء بالبصرة. التهذيب: ٢٣٢/١٢.
(٢) صبيح: بفتح الصاد وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت. المغني:
ص ١٤٩.
(٣) معرفة علوم الحديث: ص. ١٨٥.
(٤) المعرفة والتاريخ: ١٦/٢، ونافذ هو أبو معبد مولى ابن عباس حجازي، (مات بالمدينة سنّة
١٠٤ هـ). التهذيب: ٤٠٤/١٠.
(٥) المعرفة والتاريخ: ٢١٤/٣، وسمعان هو أبو يحيى الأسلمي مولاهم المدني وهو من جملة
التابعين. انظر: التهذيب: ٢٣٨/٤.
والأسلمي: بفتح الألف وسكون السين المهملة وفتح اللام وكسر الميم، هذه النسبة إلى
أسلم بن أقصى من الأزد. اللباب: ٥٨/١.
(٦) هو أبو يحيى الأعرج المعرفب الأنصاري مولى عبدالله بن عمرو ويقال مولى معاذ بن عفراء.
التهذيب: ١٠ /١٥٧.
ومصدع: بكسر الميم وسكون الصاد المهملة وفتح الدال المهملة وبعدها عين مهملة.
انظر: المغني: ص ٢٣٢.
(٧) المعرفة والتاريخ: ١٦/٢
(٨) الجلد: بفتح الجيم وسكون اللام. المغني: ص ٦١.
(٩) جيلان: بكسر الجيم كنيران المصدر السابق: ص ٦٤.
(١٠) هو جيلان بن فروة الأسدي البصري صاحب كتب التوراة ونحوها وثقه أحمد. انظر:
الجرح: ٥٤٧/٢.
(١١) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢.
٣٢٨

- وقال: (أبو حبرة شِيْحَة(١) بن عبدالله) (٢).
- سئل علي عن أبي حتروش فقال: (اسمه شملة بن هزَّال) (٣).
- وقال علي: (أبو سوار القاضي اسمه عبدالله بن قدامة العنبري) (٤).
- قال علي بن المديني: (أبو عثمان الشامي(٥) اسمه سعيد بن
عبدالجبار)(٦).
- أبو العنبس (٧) سعيد بن كثير بن عبيد قاله ابن المديني (٨).
- قال علي: (اسم أبي العوام(٩) الذي يروي عنه حماد بن سلمة فائد بن
کیسان)(١٠).
- وقال: (أبو مريم الحنفي(١١): اسمه عبدالغفار بن القاسم) (١٢).
(١) بكسر أوله ثم ياء مثناة من تحت ثم حاء مهملة. انظر: التهذيب: ٣٧٨/٤.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٥٠/٢، وأبو حبرة - بمهملة ثم موحدة - هو شيحة بن عبدالله
الضبعي. انظر: الجرح: ٣٨٩/٤، وانظر أيضاً: التهذيب: ٣٧٨/٤.
(٣) سؤالات محمد بن عثمان: ص ٦٦، وأبو حتروش هو شملة بن هزال - بفتح الهاء والزاي
المشددة وبعد الألف لام - البصري. الميزان: ٢٨٠/٢، والمغني: ص ٢٧٠.
(٤) الكامل: ١٢٨٩/٣، وأبو السوار هو عبدالله بن قدامة بن عنزة العنبري البصري والد سوار
القاضي الأكبر. انظر: التهذيب: ٣٦١/٥.
(٥) هو أبو عثمان سعيد بن عبدالجبار الزُّبيدي - بضم الزاي - الحمصي وهو سعيد بن أبي
سعيد. انظر: التقريب: ٢٩٩/١، والخلاصة: ص ١٤٠.
(٦)
الضعفاء الكبير: ١١١/٢، وانظر: الكامل: ١٢٢٢/٣.
(٧) هو سعيد بن كثير بن عبيد التيمي الملائي الكوفي مولى أبي بكر. التهذيب: ٧٣/٤.
(٨) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢.
(٩) هو فائد بن كيسان الباهلي أبو العوام الجزار. التهذيب: ٢٥٦/٨.
(١٠) المعرفة والتاريخ: ٦٧/٣.
(١١) هو عبدالغفار بن القاسم بن قيس بن فهد الأنصاري الرافضي بقي إلى قرب الستين ومائة.
انظر: اللسان : ٤٢/٤.
(١٢) الكامل: ١٩٦٤/٥.
٣٢٩

- وقال: (اسم أبي مسكين (١) الذي روى عنه سفيان الحر)(٢)
- أبو المعلى يحيى بن ميمون (٣) قاله علي (٤).
- عن محمد بن علي بن المديني عن أبيه قال: (سفيان بن عيينة بن أبي
ميمون، واسم أبني ميمون عمارة، وهو مولى لمحمد بن مزاحم أخي الضحاك)(٥).
- قال علي: (اسم أبي نَعامة عمرو بن عيسى)(٦).
- قال علي بن المديني: (أبو الوَرْقاء اسمه فايد)(٧).
القسم السابع: معرفته کنی الرواة المشهورين بأسمائهم:
١ - من التابعين:
- توبة بن كيسان أبو المورع العنبري (٨) كناه علي(٩) .
- جرير بن حازم قال علي: (وجرير بن حازم أبو النصر) روى عن أبي الطفيل
وغيره (١٠) .
(١) هو حربن مسكين أبو مسكين الأودي. التهذيب: ٢٢٢/٢.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢.
(٣) هو أبو المعلى يحيى بن ميمون الضبي العطار الكوفي (مات سنة ١٣٢ هـ). انظر:
التهذيب: ٢٩٢/١١.
(٤) المعرفة والتاريخ: ١٤٣/٢.
(٥) ت بغداد: ١٧٥/٩.
(٦) العلل: ص ٨٧، وأبو نعامة - بفتح النون - هو عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة العدوي
البصري. انظر: التهذيب: ٨٧/٨، والمغني: ص ٢٥٦.
(٧) تاريخ أسماء الثقات: ص ١٨٨، وأبو الورقاء - بفتح الواو وسكون الراء وبعدها قاف - هو
فائد بن عبدالرحمن الكوفي العطار (مات بعد الخمسين ومائة). انظر: التهذيب: ٢٥٥/٨،
والمغني : ص ٢٦٥ .
(٨) هو أبو المورع توبة بن كيسان بن أبي الأسد البصري العنبري (مات سنة: ١٣١ هـ).
التقريب: ١١٤/١، وانظر: الخلاصة: ص ٥٥.
(٩) ت الكبير: ١٥٥/٢.
(١٠) المعرفة والتاريخ: ٢١٥/٣، وانظر: التهذيب: ٦٩/٢.
٣٣٠

- عبدالله بن عبيد بن عمير أبو هاشم(١) عن ابن عمر، كناه علي (٢).
- عبدالرحمن بن هرمز أبو داود الأعرج المديني كناه أحمد وعلي(٣).
- عمرو بن قيس. ذكره ابن المديني في المجاهيل وكناه أبا سفيان (٤).
٢ - من أتباع التابعين ومن بعدهم:
- قال علي: (عوف بن أبي جَمِيلة(٥) أبو سهل)(٦).
- فهد بن عوف(٧)، قال ابن المديني: (كذاب يكنى أبا ربيعة)(٨).
- معمر بن راشد أبو عروة المُهَلَّبِي. قال علي: (يكنى أبا عروة)(٩).
- هشام الدستوائي. قال علي: (كانت كنيته أبو بكر) (١٠).
- هشيم بن هشام(١١) وهشام هو أبو ساسان الصيرفي قاله علي(١٢).
(١) هو أبو هاشم عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي ثم الجندعي المكي (مات سنة ١١٣ هـ).
انظر: التهذيب: ٣٠٨/٥.
(٢) ت الكبير: ١٤٣/٥.
(٣) المصدر السابق: ٣٦٠/٥، وانظر: التهذيب: ٢٩٠/٦.
(٤) اللسان: ٣٧٤/٤، وعمروبن قيس تابعي قديم حدث عنه الأسود بن قيس. انظر:
الميزان: ٢٨٥/٣.
(٥) هو عوف بن أبي جميلة - بفتح الجيم - الأعرابي العبدي البصري (مات سنة ١٤٦ هـ).
التقريب: ٨٩/٢، وانظر: الخلاصة: ص ٢٩٨. ووقع في المعرفة والتاريخ: ٢١٥/٣ ((أبي
حميلة)) بالحاء المهملة، لعله تصحيف.
(٦) انظر: التهذيب: ١٦٦/٨.
(٧) هو أبو ربيعة فهد بن عوف روى عن حماد بن زيد قيل (مات سنة ٢١٩ هـ). انظر: اللسان:
٤ /٤٥٥.
(٨) الميزان: ٣٦٦/٣.
(٩) الجرح: ٢٥٦/٨.
(١٠) المعرفة والتاريخ: ١٤٥/٢. باختصار.
(١١) هو أبو علي هشيم بن أبي ساسان الكوفي. الجرح: ١١٦/٩.
(١٢) ت الكبير: ٢٤٣/٨.
٣٣١

- يحيى بن الوليد بن المشير الطائي(١)، قال علي: (يكنى بأبي الزَّعْراء)(٢) .
القسم الثامن: من وافقت كنيته اسم أبيه(٣):
- جابر بن يزيد الجعفي(٤)، قال علي: (أراه أبا يزيد)(٥).
- قال البخاري في تاريخ حرب بن زهير: قال علي: (أرى أنه أبو زهير)(٦).
- قال علي بن المديني: (زيد العمي بن الحواري(٧) وهو أبو الجواري)(٨).
- قال علي: (اسم أبي بكير مرزوق التيمي)(٩). وهو مرزوق بن بكير
:
الکوفي (١٠) .
- قال الدارمي (سمعت علي بن المديني يقول: هارون بن موسى (١١) أبو
موسى النحوي)(١٢).
(١) هو يحيى بن الوليد بن المسير الطائي الكوفي المكنى بأبي الزعراء - بفتح الأول وسكون
الثاني - انظر: التهذيب: ٢٩٦/١١، والمغني: ص ١١٩.
(٢) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢.
(٣) جعل السيوطي هذا القسم نوعاً مستقلاً من زياداته. انظر: تدريب الراوي في شرح تقريب
النواوي للسيوطي : ص ٥٣٦.
(٤) هو جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي أبو عبدالله ويقال أبو يزيد الكوفي (مات سنة ١٢٨ هـ)
وقيل غير ذلك. التهذيب: ٤٦/٢
(٥) ت الكبير: ٢١٠/٢، والضعفاء الصغير للبخاري: ص ٢٥، وانظر: الكامل: ٥٣٩/٢.
(٦) تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة لابن حجر: ص ٤٨٦.
(٧) هو أبو الحواري زيد بن الحواري العمي البصري قاضي هراة. التقريب: ٢٧٤/١.
(٨) الكامل: ١٠٥٥/٣.
(٩) المعرفة والتاريخ: ١٤٧/٢، ومرزوق هو ابن بكير التيمي الكوفي المؤذن سكن الري.
التقريب: ٢٣٧/١٢.
(١٠) التهذيب: ٤٦/١٢.
(١١) هو هارون بن موسى أبو عبدالله وقيل أبو موسى القارىء النحوي الأعور من أهل البصرة
سمع طاوساً وغيره وعنه شعبة وغيره. ت بغداد: ٣/١٤.
(١٢) ت الكبير: ٢٢٣/٨.
٣٣٢

القسم التاسع: من اسمه كنيته وليس له اسم غيرها فيما قال ابن المديني :
- قال ابن محرز: (سمعت علياً وقلت له: أبو عمرو بن العلاء(١) ما اسمه؟
قال: هو اسمه ما سمعت أحداً يسميه)(٢) .
- قال علي بن المديني: (أبو سفيان بن العلاء(٣) هو اسمه) (٤).
ثانياً: تبيينه للمبهمين من الرواة والمهملين منهم:
المبهم هو من أبهم اسمه في المتن أو الإسناد من الرواة أو ممن له علاقة
بالرواية. والفرق بينه وبين المهمل: أن المبهم لم يذكر اسمه والمهمل ذكر اسمه
والتبس تعيينه(٥).
ومن فوائده توضيح الأسماء المبهمة والمهملة لمعرفة ما إذا كان ثقة أو
ضعيفاً، قال السيوطي نقلًا عن الشيخ ولي الدين(٦): (ومن فوائد تبيين الأسماء
المبهمة، تحقيق الشيء على ما هو عليه، فإن النفس متشوقة إليه، وأن يكون في
الحديث منقبة له فيستفاد بمعرفته فضيلته، وأن يشتمل على نسبة فعل غير مناسب
فيحصل بتعيينه السلامة من جولان الظن في غيره من أفاضل الصحابة، وخصوصاً
إذا كان ذلك من المنافقين)(٧).
وفيما يلي نوضح تبيين علي بن المديني للمبهمين والمهملين من الرواة:
(١) هو أبو عمروبن العلاء بن عمار المازني النحوي القارىء من علماء العربية (مات سنة
١٥٤ هـ). التقريب: ٤٥٤/٢.
(٢) معرفة الرجال: ٣٧ أ.
(٣) هو أبو سفيان بن العلاء روى عن الحسن البصري وعنه الوكيع. الجرح: ٣٨١/٩.
(٤) معرفة الرجال: ٣٧ أ.
(٥) تيسير مصطلح الحديث: ص ٢١٢.
(٦) هو الحافظ الإمام ولي الدين أبو الفضل عبدالرحيم بن الحسين العراقي صاحب التصانيف
برع في الفنون (مات سنة ٨٢٦ هـ). انظر: ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي: ص ٣٧٥.
(٧) تدريب الراوي: ص ٥٠٠.
٣٣٣

أولاً: تبيينه للمبهمين من الرواة:
أ - قال علي: (ثنا عثمان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، أنا علي بن زيد (١)،
عن الحسن، قال: مر رجل من بني سَلِيط(٢)، قال: أتيت النبي ◌َ له وهو في أزفلة(٣)
: من الناس، فسمعته يقول: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله))(٤) قال علي:
يقال اسم هذا الرجل الذي مر من بني سليط علاثة بن صحار)(٥).
ب - قال علي: (ثنا سفيان عن عمرو سمع يزيد بن جعدبة(٦) عن
عبدالرحمن بن مخراق(٧) ... قلت لسفيان: قال بعضهم: نرى أنه يزيد بن جعدبة
(١) هو علي بن زيد بن عبدالله بن جدعان التيمي البصري (مات سنة ١٣١ هـ). التقريب:
٣٧/٢.
(٢) هو سليط بن الحارث بن بربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. انظر: جمهرة
أنساب العرب: ص ٢٢٤، ٢٢٥.
(٣) الأزفلة، بفتح الهمزة والفاء: الجماعة من الناس. لسان العرب: ٣٠٥/١١.
(٤) أخرجه أحمد في مسنده: ٢٥/٥ عن طريق علي بن زيد بلفظ ((دفعت)) ولفظ ((أرملة)).
(٥) العلل: ص ٩١ وقد رجَّح الدكتور محمد مصطفى الأعظمي أن اسمه ((علاقة بن صحار))،
ولكن تبيَّن لي أن اسمه ((علائة بن شجَّار)) كما هو في الأصل المخطوط لكتاب العلل لابن
المديني المحفوظ في مكتبة سلطان أحمد الثالث بإستانبول تحت رقم ٦٢٤؛ لأن البخاري
قال في ت الكبير: ٩٧/٧ ((علاثة بن شجار)) وذكر عن شيخه ابن المديني قوله: ((قال بعض
أصحابنا سألت عنه قومه فقالوا: علائة بن شجار)). وقال ابن حجر في الإصابة: ٤٩٢/٢
((علاثة بن شجار - بفتح المعجمة وتشديد الجيم - السليطي)) ثم نقل عن البخاري قول ابن
المديني المذكور.
وأما ما في تجريد أسماء الصحابة للذهبي في رقم ٤١٩٨ - ط شرف الدين الكتبي بالهند -
((علائة بن صحار السليطي)) الذي عول عليه الدكتور الأعظمي فلعله ((علاقة بن صحار))
بدليل أنه قال في رقم ٤١٩٢ ((العلاء وقيل علائة بن صحار السليطي عم خارجة بن
الصلت. ثم قال في رقم ٤١٩٩ علاقة بن صحار وهو عم خارجة بن الصلت. وانظر
الاستيعاب: ١٦٢/٣، وقال الحافظ ابن حجر بعد كلامه السابق: ((وقد وهم من وحَّد بينه
وبين الذي قبله)) يعني عم خارجة بن الصلت. انظر: الإصابة: ٤٩٢/٢ - والله أعلم -.
(٦) هو يزيد بن جعدبة الليثي حجازي روى عن عبدالرحمن بن مخراق وعنه عمرو بن دينار.
الجرح: ٢٥٥/٩.
...
(٧) عبدالرحمن بن مخراق روى عن أبي ذر وعنه عمروبن دينار. المصدر السابق: ٢٨٥/٥.
٣٣٤

ذاك الذي قدم علينا بالبصرة، قال من يقول هذا؟ أنا رأيت ذاك في طريق مكة
فقال: أنا يزيد بن فلان بن يزيد بن جعدبة، ويزيد بن جعدبة هو جد الذي كان
عندكم. قال علي: وهو يزيد بن عياض)(١).
فقد فسَّر ابن المديني قوله (يزيد بن فلان) بقول: (هو يزيد بن عياض).
ثانياً: تبيينه للمهملين من الرواة:
أ - من أهمل اسم أبيه:
١ - قال شعبة في الحديث: أخبرني أبان(٢) وأبو مريم(٣). قال علي: (أبان
هو ابن تغلب)(٤).
٢ - قال ابن أبي حاتم في تسمية من اسمه حرب: (حرب. قال علي بن
المديني: أراه أبا زهير الضُّبَعي)(٥).
٣ - قال ابن محرز: (سمعت علياً يقول: حدثنا خلف بن خليفة (٦) قال
حدثني حفص(٧). قال علي: وهو حفص بن عمر بن عبدالله بن أبي طلحة ابن أخي
أنس) (٨).
(١) ت الكبير: ٣٤٧/٥، ٣٥١/٨ ويزيد بن عياض هو ابن جعدية أبو الحكم المدني نزيل
البصرة. التقريب: ٣٦٩/٢.
(٢) هو أبو سعد أبان بن تغلب الكوفي (مات سنة ١٤٠ هـ). التقريب: ٣٠/١.
(٣) هو عبدالغفار بن القاسم الأنصاري تقدم في: ص ٣٢٩.
(٤) الكامل: ١٩٦٤/٥ وفيه: ((أبان بن ثعلب)) والتصويب من التهذيب: ٩٣/١.
(٥) الجرح: ٢٤٩/٣.
والضبعي: بضم الضاد وفتح الباء الموحدة وفي آخرها عين مهملة نسبة إلى ضبيعة بن قيس
نزلوا البصرة. اللباب: ٢٦٠/٢.
(٦) هو أبو أحمد خلف بن خليفة الأشجعي مولاهم الكوفي (مات سنة ١٨١ هـ). التقريب:
٠٢٢٥/١.
(٧) هو المعروف بحفص بن أخي أنس. انظر: المصدر السابق: ١٨٩/١.
(٨) معرفة الرجال: ٣٦ ب.
٣٣٥

٤ - قال علي: (الرَّبَاب(١) التي روت عن سلمان بن عامر(٢) هي أم الربيع
بنت صليع) (٣) .
ب - من أهمل بکثیته :
١ - قال شعبة في الحديث: (أخبرني أبان وأبو مريم) قال علي: (أبو مريم
اسمه عبدالغفار)(٤).
٢ - قال علي: (خالد الحذاء عن أبي يحيى هو عمير بن سعيد النَّخْعي)(٥).
0
د
المبحث السادس: معرفة عليَّ بأنساب الرواة وقبائلهم ومعرفة ألقابهم:
أولاً: معرفته بأنساب الرواة وقبائلهم:
من المعارف التي امتاز بها علي بن المديني رحمه الله في مباحث علوم
الحديث، معرفة أنساب الرواة المختلفة، وقبائلهم المتعددة، إذ كان مُلِمّاً بخفايا
أنسابهم، كما كان مطلعاً على دقائق المعرفة بشعوبهم، وقبائلهم، وهذه المعارف
الدقيقة، وذلك الاطلاع الواسع العميق مما أهّله لأن يكون زعيم أهل الحديث في
زمانه، والمعوَّل عليه في عصره، كما أن هذا التفوق العلمي في هذا الشأن، مما
ساعده في كشف كثير من علل الحديث، وأسرار الأسانيد، وقد سلك ابن المديني
في بيان ذلك، المسالك التالية:
الأول: إحاطته بأنساب الرواة:
١ - قد ينسب الراوي بتعيين أبيه فقط كما في الأمثلة التالية:
(١) الرباب - بفتح أولها وتخفيف الموحدة - بنت صليع الضبية البصرية. التقريب: ٥٩٨/٢.
(٢) هو سلمان بن عامر بن أوس صحابي سكن البصرة. المصدر السابق: ٣١٥/١.
(٣) العلل: ص ٨٧.
(٤) الكامل: ١٩٦٤/٥.
(٥) المعرفة والتاريخ: ١٤٦/٢.
والنخعي: بفتح النون والخاء نسبة إلى النخع وهي قبيلة كبيرة من مذحج اللباب: ٣٠٤/٣.
٣٣٦

- قال ابن المديني: (أُسَير (١) بن جابر (٢) من أصحاب ابن مسعود، وقال:
أهل البصرة يقولون: أسير بن جابر، وأهل الكوفة يقولون: ابن عمرو)(٣).
فنسبه إلى أبيه أولاً، ثم ذكر ما اشتهر به عند أهل المصرين، البصرة
والكوفة .
- حِصْن بن عبدالرحمن. ويقال ابن محصن التَّراغِمي(٤). قال ابن المديني:
(هو حصن بن محصن)(٥).
- وقال علي: (غالب التَّمَّار(٦) هو غالب بن مهران)(٧).
- وقال علي بن المديني: (غالب أبو الهذيل(٨): هو ابن هذيل)(٩).
- عيَّن البخاري الأسماء الآتية عن ابن المديني في تاريخه الكبير: مسلم بن
أيمن(١٠)، مسلم بن حباب(١١)، مسلم بن عقال، مسلم بن عمار(١٢)، مسلم بن أبي
كريمة(١٣)، مسلم بن نسطاس(١٤).
(١) أسير: بضم الهمزة، وفتح السين المهملة، وسكون الياء المثناة من تحتها، وفي آخره الراء،
ويقال فيه يسير بالياء بدل الهمزة. المغني: ص ٢١.
(٢) هو يُسَير - مصغراً - ابن جابر أو ابن عمرو الكوفي له رؤية (مات سنة ٨٥ هـ). التقريب:
٣٧٤/٢، وانظر: الخلاصة: ص ٤٣٥.
(٣) السير: ٢٢/٤، وانظر: التهذيب: ٣٧٨/١١.
(٤) هو حصن - بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون - ابن عبدالرحمن أو ابن محصن التراغمي - بفتح
المثناة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة - أبو حذيفة الدمشقي , التقريب: ١٨١/١.
والتراغمي نسبة إلى التراغم بطن من السكون. اللباب: ٢١١/١.
(٥) التهذيب: ٣٧٨/٢.
(٦) هو غالب بن مهران العبدي أبو عفار البصري. التقريب: ١٠٤/٢.
(٧) معرفة الرجال: ٣٧ أ.
(٨) هو غالب بن الهذيل الأودي الكوفي. التقريب: ١٠٤/٢.
(١٠) ٢٥٥/٧.
(٩) المعرفة والتاريخ: ١٥٢/٢.
(١١) ٢٥٩/٧.
(١٢) ٢٦٦/٧.
(١٣) ٢٧١/٧.
(١٤) ٢٧٤/٧ .
٣٣٧

٢ - وقد يعين الراوي بذكر الأب والجد:
- قال البخاري: (مغيرة بن عثمان بن عبد(١)، يقال عن علي) (٢).
- وقال أيضاً: (حميد بن هلال بن هبيرة (٣)، نسبه علي) (٤).
٣- وقد يبيّن الراوي بذکر أبيه وجده وقبيلته:
- قال محمد بن عبدالرحيم: (سألت علياً عن علي بن حصين(٥) الذي روى
عنه ابن جريج. قال: علي بن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري)(٦).
- وذكر البخاري عن علي بن المديني نسبة مسلم بن سبرة بن المسيب بن
نجية الفزاري(٧) .
:
٤ - وأحياناً ينسب الراوي بتعيين الأب والقبيلة:
نسب البخاري إلى علي بن المديني تعيين الرواة الآتية أسماؤهم مع ملاحظة
أن البخاري ذكر ذلك بصيغة التمريض مما يشعر بأنه ربما أخذ عن شيخه ابن
المديني بواسطة ولم يتلق عنه مباشرة (٨).
(١) هو مغيرة بن عثمان بن عبد الثقفي روى عن ابن عباس وعنه ابن جريج الجرح:
٢٢٦/٨.
(٢) ت الكبير: ٣٢٢/٧.
(٣) هو أبو نصر حميد بن هلال العدوي البصري من صالحي أهل البصرة (مات في ولاية
خالد بن عبدالله على العراق). مشاهير علماء الأمصار: ص ٩٣، وانظر: الخلاصة:
ص ٠٬٩٥
(٤) ت الكبير: ٣٨٩/١.
(٥). هو علي بن الحصين بن مالك العنبري التميمي. اللسان: ٢٢٦/٤.
(٦) المعرفة والتاريخ: ٢١٥/٣.
(٧) ت الكبير: ٢٦٢/٧، وانظر: ترجمته في الجرح: ١٨٥/٨.
(٨) كما وجّه بذلك في بعض وجوه تعليقات البخاري. انظر: هدي الساري: ص ١٧، وانظر :
أيضاً تدريب الراوي: ص ٦٠.
٣٣٨

والرواة هم: جعفر بن جرفاس التيمي(١)، قيس بن عبد عمرو السعدي (٢)،
ويونس بن قيس السعدي(٣).
٥ - وربما ينسب الراوي بذكر أبيه وكنيته وقبيلته:
قال البخاري: (عَرِيب بن حميد(٤) أبو عمار الهمداني، قاله علي)(٥).
وقال علي بن المديني: (الحارث بن جمهان(٦) أبو كثير الزُّبَيدي) (٧).
وذكر البخاري عن علي بن المديني نسب سالم بن سلمة أبو سبرة الهذلي(٨).
٦ - وقد يعين الراوي بذكر أبيه وكنيته وقبيلته وموطنه وقد يذكر اللقب
والمهنة :
فمن هؤلاء: حيوان بن خالد أبو شيخ الهُنَّائي البصري(٩).
وسعد القرظ بن عائذ المؤذن المدني(١٠). فقد أسند البخاري نسبة هذين
(٢) المصدر السابق: ١٥٣/٧.
(١) ت الكبير: ١٨٨/٢.
(٣) المصدر السابق: ٤٠٣/٨.
(٤) هو عريب - بفتح أوله وكسر الراء بعدها تحتانية ثم موحدة - ابن حميد أبو عمار الدهني.
التقريب: ٢٠/٢.
(٥) ت الكبير: ٧٩/٧.
(٦) هو الحارث بن جمهان أبو كثير الزبيدي روى عن علي وروى عنه عمرو بن مرة: الجرح:
٣ /٧٠.
والزبيدي: بضم الزاي وفتح الباء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها دال مهملة نسبة
إلى زبيد قبيلة من مذحج. اللباب: ٦٠/٢.
(٧) ت الكبير: ٢٦٦/٢.
(٨) المصدر السابق: ١١٣/٤ وسالم بن سلمة هو أبو سبرة الهذلي روى عنه ابن بريدة.
الميزان: ١١١/٢.
(٩) ت الكبير: ١٣٠/٣، وت الصغير: ١٢٢/١.
وحيوان بن خالد هو أبو شيخ الهنائي - بضم الهاء وتخفيف النون - البصري. التقريب:
٤٣٥/٢، والهنائي نسبة إلى هناءة بن مالك بطن من الأزد. اللباب: ٣٩٣/٣.
(١٠) ت الكبير: ٤٦/٤.
٣٣٩

الراويين إلى شيخه علي بن المديني - والله أعلم -.
٧ - وقد يذكر نسب الراوي ثم يزيد في التوضيح والتمييز بذكر بعض شيوخه
وتلاميذه.
قال البخاري: (جبلة بن سُحَيم التيمي أبو سريرة الكوفي (١) سمع ابن عمر،
روى عنه مسعر. نسبه علي)(٢).
وقال البخاري أيضاً: (سيَّر بن أبي سيَّار(٣)، وهو سياربن وردان الواسطي:
عن طارق بن شهاب، روى عنه عبيدالله بن عمر، وبشير بن سلمان (4)، وهشيم،
كنيته أبو الحكم. نسبه علي)(٥).
وقد نسب البخاري إلى علي بن المديني نسبة عبدالله بن مطر أبي ريحانة(٦)
سمع سفينة (٧)، روى عنه ابن علية(٨).
كما نسب إليه نسبة داود بن فراهيج (٩) مولى بني قيس بن الحارث بن فهر،
سمع أبا هريرة، روى عنه شعبة (١٠).
وروى البخاري عن ابن المديني قوله: (دُجَين(١١) بن ثابت أبو الغصن(١٢)،
(١) جبلة بن سحيم - بمهملتين مصغراً - الكوفي (مات سنة ١٢٥ هـ). التقريب: ١٢٥/١.
(٢) ت الكبير: ٢١٩/٢.
(٣) هو سياربن وردان العنزي الواسطي (مات سنة ١٢٢ هـ) وقيل: الذي يروي عن طارق بن
شهاب هو سيار أبو حمزة، والله أعلم. انظر: التهذيب: ٢٩١/٤.
(٤) هو أبو إسماعيل بشير بن سلمان النهدي الكوفي. ت الكبير: ٩٩/٢.
(٥) المصدر السابق: ٤ /١٦١.
(٦) هو عبدالله بن مطر أبو ريحانة البصري مشهور بكنيته. التقريب: ٤٥١/١.
(٧) هو أبو عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله له. المصدر السابق: ٣١٢/١.
(٨) ت الكبير: ١٩٨/٥.
(٩) هو داود بن فراهيج المدني مولى قيس بن الحارث. تعجيل المنفعة: ص ١١٩
(١٠) ت بغداد: ٢٣٠/٣.
. (١١) بالدال المهملة والجيم والنون مصغراً. المغني: ص ١٠٠.
(١٢) هو أبو الغصن دُجَين بن ثابت اليربوعي النضري. اللسان: ٤٢٨/٢.
٣٤٠