النص المفهرس

- ٢٢١ -
قال في المجموع ٣٨٢/٢: " رواه أبو داود وغيره بأسانيد
صحيحة " .
٦٤٧- قال ◌ُله: " الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها غير
ذكر الله تعالى " .
قال في الفتاوى ص ١٩١ : " حديث حسن ، رواه الترمذي
وغيره " .

- ٢٢٢ -
حرف الذال
٦٤٨ - حديث: " ذاكر الله في الغافلين كشجرة خضراء
بين أشجار يابسة ".
قال في الخلاصة ٦٠١/١ : حديث ضعيف".
٦٤٩- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال :
ذبحنا يوم خيبر من الخيل والبغال والحمير ، فنهانا رسول الله
الله
عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل .
قال في المجموع ٣،٢/٩: " حديث صحيح ، رواه أبو داود
وآخرون بلفظه بأسانيد صحيحة ، ورواه البخاري ومسلم في
صحيحيهما ولفظهما عن جابر قال : ( نهى رسول الله
يوم
فَلَ الله
خيبر عن لحوم الحمر الأهلية ، وأذن في لحوم الخيل ) ".
وصيّ قال : ذبيحة المسلم
صَلىالله
٦٥٠- عن الصلت ، عن النبي
حلال ، ذكر اسم الله أو لم يذكر .
قال في المجموع ٤١٢/٨: " هذا حديث مرسل ، ذكره أبو
داود في المراسيل والبيهقي " .
٦٥١ - حدیث " ذکاة الجنین ذکاة أمه "
قال في تهذيب الأسماء ١١١/٣، ١١٢ : "حديث حسن
رواه أبو داود وغیرہ "
٦٥٢- عن عبد الله بن الزبير أنه ذکر قصة أحد ومن قتل
بها من المسلمين ، قال : ( وقتل شداد بن الأسود الذي يقال له:
ابن شعوب حنظلة بن الراهب - رضي الله عنه - فقال رسول
الله وَيُّ: " إن صاحبكم تغسله الملائكة " ، فسألوا صاحبته :

- ٢٢٣ -
فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة، فقال رسول الله وح الته.
"لذلك غسلته الملائكة " .
قال في الخلاصة ٩٤٨/٢، ٩٤٩ : " رواه البيهقي مرسلا
ومتصلا ، وإسناده جيد .
قال البيهقي : ( وهو فيما بين أهل المغازي معروف ) .
ثم إن الرواية الأولى مرسل صحابي ، لأن ابن الزبير لم يدرك
يوم أحد ، كان له سنتان .
والجمهور يحتجون بمرسل الصحابي .
٦٥٣- عن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - عن النبي
وَّ أنه ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال: " أما أنا فآخذ ملء
كفي ثلاثا فأصب على رأسي ثم أفيض بعد على سائر جسدي".
قال في الخلاصة ١٩٣/١، ١٩٤: " هذه رواية عند الإمام
أحمد في مسنده بإسناد صحيح . والحديث متفق عليه بلفظ: ( أما
أنا فأفيض على رأسي ثلاث مرات ) ".
٦٥٤- عن عروة بن عامر - رضي الله عنه - قال :
ذكرت الطيرة عند رسول الله وَّ فقال: " احسنها الفسأل،
ولا تزد مسلما ، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل : اللهم لا
يأت بالحسنات إلا أنت ، ولا يرفع السيئات إلا أنت ، ولا
حول ولا قوة إلا بك ".
قال في رياض الصالحين ص ٤٧٧ : " حديث صحيح ، رواه
أبو داود بإسناد صحيح " .
٦٥٥- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال :

- ٢٢٤ -
( ذهب رسول الله ـ إلى امرأة من الأنصار ومعه أصحابه
فقدمت له شاة مصلية ، فأكل وأكلنا ، ثم حانت الظهر فتوضأ،
وصلى ، ثم رجع إلى فضل طعامه فأكل ، ثم حانت العصر
فصلى ولم يتوضأ).
قال في المجموع ٤٧١/١: " رواه الطحاوي بإسناد صحيح
على شرط مسلم " :.
٦٥٦- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي
صارالله
ټ قال في الذي يأتي امرأته وهي حائض : " یتصدق بدینار أو
بنصف دینار" .
قال في المجموع ٣٦٠/٢ : "اتفق المحدثون على ضعف حديث ابن
عباس هذا واضطرابه ، وروي موقوفا ، وروي مرسلا وقد رواه
أبو داود ، والترمذي ، والنسائي وغيرهم ، ولا يجعله ذلك
صحيحا ، وذكره الحاكم أبو عبد الله في المستدرك على
الصحيحين ، وقال: ( هو حديث صحيح ) . وهذا الذي قاله
الحاكم خلاف قول أئمة الحديث ، والحاكم معروف عندهم
بالتساهل في التصحيح ، وقد قال الشافعي في أحكام القرآن :
( هذا حديث لا يثبت مثله " وقد جمع البيهقي طرقه وبين ضعفها
بيانا شافيا " .
وقال في شرحه على صحيح مسلم ٢٠٥/٣ : " حديث ضعيف
11
باتفاق الحفاظ

- ٢٢٥ -
حرف الراء
٦٥٧- عن قيس بن قهم - رضي الله عنه - قال :
( رآني رسول الله ويّ وأنا أصلي ركعتي الفجر بعد صلاة
الصبح فقال : " ما هاتان الركعتان؟ " فقلت: لم أكن صليت
ركعتي الفجر ، فهما هاتان الركعتان .
قال في المجموع ١٦٩/٤: " رواه أبو داود، والترمذي،
وابن ماجه ، وغيرهم ، وإسناده ضعيف فيه انقطاع . قال
الترمذي : ( الأصح أنه مرسل ) ، وروي عن قيس بن قهد ،
ورواه أبو داود والأكثرون قيس بن عمرو ، وهو الصحيح عند
جمهور أئمة الحديث " .
وقال في الخلاصة ٢٧٣/١، ٢٧٤ : " حديث ضعيف".
٦٥٨- حديث سلمان الفارسي - رضي الله عنه - :
رآني رسول الله ◌ّ وقد سال من أنفي دم فقال: " أحدث
وضوءا" .
قال في الخلاصة ١٤٢/١ : " حديث ضعيف".
٦٥٩- أن امرأة عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -
رأته يواقع جارية له ، فذهبت فأخذت سكينا وجاءت تريد
قتله، فأنكر أنه واقع الجارية وقال : أليس قد نهى رسول الله
وُّ الجنب أن يقرأ القرآن ؟ قالت : بلى، فأنشدها الأبيات
الله
المشهورة ، فتوهمتها قرآنا ،فكفت عنه ، فأخبر رسول الله
بذلك فضحك ولم ينكر عليه .
قال في المجموع ١٥٩/٢ : " إسناد هذه القصة ضعيف

- ٢٢٦ -
ومنقطع ".
٦٦٠- عن كريب : أن ابن عباس - رضي الله عنهما -
رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه ، فقام
وراءه فجعل يحله ، وأقر له الآخر ، فلما انصرف أقبل إلى ابن
عباس - رضي الله عنهما - فقال : ما لك ورأسي ؟ قلل : إني
سمعت رسول الله ◌ّ يقول: " إنما مثل هذا مثل الذي يصلي
وهو مكتوف في الصلاة " .
قال في الخلاصة ٣٣١/١ : " رواه ابو داود بإسناد حسن".
٦٦١- عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحبيري انه رأى عمر
بن الخطاب - رضي الله عنه - يفرد بعيراً له في طير بالسقيا
وهو محرم .
قال في المجموع ٣١٥/٧: " رواه مالك في الموطأ،
والشافعي والبيهقي بإسناد صحيح " .
٦٦٢ - عن شعبة، عن قتادة، عن أنس - رضي الله عنه
- قال : رأى محمد ◌ُّ ربه .
قال في شرحه على صحيح مسلم ٥/٣: " إسناده لا بأس
به" .
٦٦٣- عن خالد بن معدان ، عن بعض أصحاب النبي
ـا الله
رأى رجلاً يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر
وطنية أن النبي
الدرهم لم يصبها الماء ، فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة .
قال في المجموع ٤٥٥/١: " حديث ضعيف الإسناد".
٦٦٤- عن يعلى بن أمية - رضي اله عنه - أن رسول

- ٢٢٧ -
الله وَّّ رأى رجلاً يغتسل بالبراز ، فصعد المنبر ، فحمد الله ،
وأثنى عليه ، ثم قال : " إن الله عز وجلّ حِيٌّ ستير ، يجب الحياء
والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر " .
قال في الخلاصة ٢٠٤/١ : " صحيح، رواه أبو داود،
والنسائي بإسناد صحيح " .
٦٦٥- روى يزيد بن الأسود العامري أن النبي
مل الله
صلاة الغداة في مسجد الخيف فرأى في آخر القوم رجلين لم
يصليا معه فقال : " ما منعكما أن تصليا معنا ؟ " قالا: يا
رسول الله : قد صلينا في رحالنا . قال: " فلا تفعلا، إذا
صليتما في رحلكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا فإنها لكم
نافلة" .
قال في تهذيب الأسماء ١٦١/٢ : " حديث حسن" .
٦٦٦- رأى رسول الله وَ صبياً قد حلق بعض شعر
رأسه وترك بعضه ، فنهاهم عن ذلك وقال : " احلقوه كله أو
اتر کوہ کلّه " .
قال في ریاض الصالحين ص ٤٦٩ : " رواه ابو داود بإسناد
صحيح على شرط البخاري ومسلم " .
وقال في شرحه على صحيح مسلم ، ١٦٧/٧ : " ثبت في
سنن أبي داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم " .
٦٦٧- عن ثوبان - رضي الله عنه - قال : رأى رسول
الله ◌َّ ناساً ركباناً على دوابهم في جنازة فقال : " ألا
تستحيون ! إن ملائكة الله تعالى يمشون على أقدامهم ، وأنتم

- ٢٢٨ -
ر کبان " .
قال في الخلاصة ١٠٠٢/٢: " رواه الترمذي بإسناد
ضعيف" .
٦٦٨- عن سليمان بن عبد الله قال : رأيت سعد بن أبي
وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله.
صلالله
ګږ فسلبه ثيابه، فجاء مواليه فكلموه فيه ، فقال : إن رسول
الله
وِّ حرم هذا الحرم وقال: " من أخذ أحدا بصيد فيه
فليسله ، فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله
صَلى الله
،
ولکن إن شئتم دفعت إلیکم ثمنه .
قال في المجموع ٤٧٩/٧: " رواه أبو داود بإسناد كلهـ
ثقات حفاظ إلا سليمان بن أبي داود عبد الله هذا فقال أبو حاتم :
( لیس هو بالمشهور ، ولكن يعتبر بحديثه ، ولم يضعفه أبو داود ،
وهذا الذي رواه مسلم ، فيقتضي مجموع هذا أن هذه الرواية
صحيحة أو حسنة " .
٦٦٩- عن عمارة بن رؤيبة - رضي الله عنه - أنه رأى
بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال : ( قبح الله هاتين
◌ّ ما يزيد على أن يقول بيده
اليدين ، لقد رأيت رسول الله
هكذا ، وأشار بأصبعه المسبحة .
قال في الخلاصة ٨٠٢/٢ : " رواه مسلم، وفي رواية أبي
داود بإسناد الصحيح ( أنه رأى بشر بن مروان وهو يدعو في يوم
جمعة ) .
وفي رواية للبيهقي صحيحة : ( أنه رآه يوم الجمعة يرفع يديه

- ٢٢٩ -
في الدعاء، وهو على المنبر، فقال: انظروا إلى هذا وشتمه " .
٦٧٠ - أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - رأى على
طلحة ثوبين مصبوغين وهو حرام ، فقال : ( أيها الرهط ، أنتم
أئمة يقتدى بكم ، ولو أن جاهلا رأى عليك ثوبيك لقال : كان
طلحة يلبس ثياب المصبغة وهو محرم . فلا يلبس أحدكم من
هذه الثياب المصبغة في الإحرام شيئا ) .
قال في المجموع ٣٥١/٧ ٥ ٣٥٢ : " أثر صحيح ، رواه
مالك في الموطأ بإسناد على شرط البخاري ومسلم " .
٦٧١ - عن جابر - رضي الله عنهما - قال : رأى ناس
نارا في المقبرة، فأتوها، فإذا رسول الله صَلّ في القبر، وإذا
يقول : " ناولوني صاحبكم" . وإذا هو الرجل الذي كان يرفع
صوته بالذكر .
قال في المجموع ٣٠٢/٥، والخلاصة ؛ ٩٧٠/٢ : " رواه أبو
داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم " .
٦٧٢- عن سالم بن عبد الله بن عمر - رحمه الله - أن
ناسا رأوا هلال الفطر نهارا ، فأتم عبد الله بن عمر - رضي الله
عنهما - صيامه إلى الليل ، وقال : لا ، حتى يرى من حيث
يروه بالليل .
قال في المجموع ٢٧٣/٦: " رواه البيهقي بإسناده الصحيح".
◌َّ رأى رجلا غطى لحيته في
٦٧٣- حديث : أن النبي
الصلاة فقال : " اكشف لحيتك فإنها من الوجه " .
قال في الخلاصة ١٠٧/١ : " حديث ضعيف".

- ٢٣٠ -
٦٧٤- عن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت : رأى
◌َّ غلاما لنا يقال له أفلح ، إذا سجد نفخ ، فقال: " یا
النبي
أفلح ، ترب وجهك " .
قال في الخلاصة ٤٩٨/١ : " حديث ضعيف ، رواه
الترمذي، وغيره وضعفوه " .
٦٧٥- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي
صلى الله
رأى ناسا يصلون في المسجد فقال : " ما هؤلاء؟" فقيل : ناس
ليس معهم قرآن يصلون بصلاة أبي بن كعب فقال : " أصابوا،
ونعم ما صنعوا ".
قال في الخلاصة ٥٨٠/١ : " حديث ضعيف ، رواه أبو
داود، وضعفه " .
٦٧٦ - عن جابر الجعفي ، عن محمد بن علي قال : رأى
◌ّ نغاشيا فخر ساجدا، ثم قال: " أسأل الله العافية".
النبي
قال في الخلاصة ٦٣/٢: " رواه البيهقي، هذا مرسل
وضعيف ، محمد تابعي ، وجعفر الجعفي ضعيف .
والنقاشي : القصير جدا ، الضعيف الحركة الناقص الخلق
٦٧٧- عن إياس بن دغفل قال : رأيت أبا نضرة قبل خد
الحسن بن علي - رضي الله عنهما - .
قال في الأذكار ص ٢٢٦، والمجموع؛ ٦٤٠/٤ : " رواه
أبو داود بالإسناد الصحيح المليح " .
٦٧٨- عن أبي جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم
التروية ملبدا رأسه فقبل الركن ، ثم سجد عليه ، ثم قبله ، ثم

- ٢٣١ -
سجد عليه ثلاث مرات .
قال في المجموع ٣٣/٨: " رواه الشافعي والبيهقي بإسنادهما
الصحيح " .
٦٧٩- عن مروان الأصفر قال : رأيت ابن عمر - رضي
الله عنهما- أناخ راحلته مستقبل القبلة ، ثم جلس يبول إليها ،
فقلت: يا أبا عبد الرحمن ، أليس قد نهي عن هذا ؟ فقال : بلى،
إنما نهي عن ذلك في الفضاء ، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء
يسترك فلا بأس .
قال في شرحه على صحيح مسلم ؛ ١٥٥/٣ " حديث
صحیح ، رواه أبو داود " .
وقال في الخلاصة ١ / ١٥٤ : " حديث حسن، رواه أبو
داود وغيره " .
٦٨٠- عن عطية العوفي - رحمه الله - قال : رأيت ابن
عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، وأبا سعيد الخدري - رضي
الله عنهم - يقومون على صدور أقدامهم في الصلاة .
قال في المجموع ٤٤٥/٣، ٤٤٦: " حكاية عطية مردودة
لأن عطية ضعيف "
وقال في الخلاصة ٤٢٣/١ : " حديث ضعيف، عطية
ضعيف " .
٦٨١- عن عطاء - رحمه الله - أنه رأى ابن عمر -
رضي الله عنهما - يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي
صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير ، فيركع ركعتين ، ثم يمشي

- ٢٣٢ -
أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات .
قيل لعطاء : كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك ؟ قال : مرارا .
قال في الخلاصة ٨١١/٢، ٨١٢ : " رواه أبو داود بإسناد
صحیح " .
٦٨٢- عن أبي جحيفة قال: ( رأيت بلالا يؤذن ،
فجعلت أتتبع فاه ههنا يمينا وشمالا ، يقول : حي على الصلاة ،
حي على الفلاح ).
قال في الخلاصة ٢٨٨/١ : " متفق عليه، وفي رواية أبي
داود بإسناد صحيح : ( فلما بلغ : حي على الصلاة ، حي على
الفلاح لوى عنقه يمينا وشمالاً ، ولم يستدر ) " .
وقال في المجموع ١٠٤/٣: " رواه أبو داود بإسناد
صحيح".
٦٨٣- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال
رسول الله ◌َّ: "رأيت جعفرا يطير في الجنة مع الملائكة" .
قال في تهذيب الأسماء ١٤٩/١ : " رواه الترمذي، وفي
إسناده ضعف "
٦٨٤- عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال :
(رأيت رسول الله مد إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه )
قال في المجموع ٤٢١/٣؛ والخلاصة ٤٠١/١، ٤٠٣
رواه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وغيرهم ، وزاد أبو داود
في رواية له ( وإذا نهض نهض على ركبتيه ، واعتمد على فخذه )
وهي زيادة ضعيفة من رواية عبد الجبار بن وائل ، عن أبيه ولم

- ٢٣٣ -
يسمعه ، وقيل : ولد بعده " .
٦٨٥- عن المستورد بن شداد - رضي الله عنه - قال :
رأيت رسول الله صل توضأ فخلل أصابع رجليه بخنصره .
قال في المجموع ٤٢٤/١: " رواه أحمد بن حنبل، وأبو
داود، والترمذي ، وابن ماجه ، والبيهقي ، وهو حديث
ضعيف، فإنه من رواية عبد الله بن لهيعة ، وهو ضعيف عند أهل
الحديث " .
٦٨٦- عن المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه -
قال: (رأيت رسول الله مَّ توضأ ومسح أذنيه، ظاهرهما
وباطنهما، وأدخل أصابعه في صماخي أذنيه ) .
قال في الخلاصة ١١٠/١: " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
٦٨٧- عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - أنه رأى
رسول الله ◌ّ رفع يديه حين حاذى أذنيه، ثم وضع يده
اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد .
قال في الخلاصة ٣٥٦/١ : " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
٦٨٨- عن جابر - رضي الله عنه - قال: (رأيت
رسول الله وَّ سجد بأعلى جبهته على قصاص الشعر).
قال في المجموع ٣٢٢/٣ : " حديث غريب ، ضعيف ، رواه
الدارقطني وضعفه " .
وقال في الخلاصة ٤٠٦/١، ٤٠٧ : " حديث ضعيف" .
صلى الله
٦٨٩- عن عبد الله بن زيد أنه رأى رسول الله
يتوضأ فأخذ لأذنيه ماء خلاف الماء الذي أخذ لرأسه .

- ٢٣٤ -
قال في المجموع ٤١٢/١ : " حديث حسن، رواه البيهقي،
وقال : ( إسناده صحيح ) ".
٦٩٠- عن الربيع بنت معوذ - رضي الله عنها - قالت :
( رأيت رسول الله ◌ّ يتوضأ فمسح رأسه ما أقبل منه وأدبر
وصدغيه وأذنيه مرة واحدة ) .
قال في المجموع ٣٩٧/١ : " رواه أبو داود بإسناد حسن".
٦٩١- عن يعلى بن أمية - رضي الله عنه - قال:
( رأيت رسول الله صل يطوف باليت مضطبعا ).
قال في المجموع ١٩/٨: " رواه البيهقي، وإسناده صحيح
٦٩٢- عن سعد بن طارق ، عن أبيه قال: (رأيت
رسول الله وَّ يطوف حول البيت، فإذا ازدحم الناس على
الطواف استلمه رسول الله
◌ّ بمحجن في يده).
قال في المجموع ٣١/٨: " حديث غريب".
٦٩٣- عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله
عنهما - : ( رأيت رسول الله صَلّ يعقد التسبيح بيمينه ) .
قال في الخلاصة ١ / ٤٧٢، ٤٧٣: " رواه الثلاثة بإسناد
صحيح ، إلا أن فيه عطاء بن السائب ، وفيه اختلاف بسبب
الاختلاط ، وقد أشار أيوب السختياني إلى صحة حديثه هذا ".
وقال في الأذكار ص ١٤ : " رواه أبو داود والترمذي،
والنسائي بإسناد حسن ".
٦٩٤- عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده قال :
(رأيت رسول ◌ّ يفصل بين المضمضة والاستنشاق ).

- ٢٣٥ -
قال في المجموع ٣٥٢/١، ٣٥٣: " رواه أبو داود في سننه
بإسناد ليس بقوي " .
وقال في الخلاصة ١٠١/١، ١٠٢ : " حديث ضعيف".
٦٩٥- عن طلحة بن مصرف ؛ عن أبيه ؛ عن جده أنه
رأى رسول الله ◌ّ يمسح رأسه حتى يبلغ القذال وما يليه من
مقدم العنق .
قال في المجموع ٤٦٤/١، ٤٦٥: " حديث ضعيف
بالاتفاق ، رواه أحمد بن حنبل ، والبيهقي ، من رواية ليث بن أبي
سليم ، وهو ضعيف " .
٦٩٦- عن أبي رمثة، رفاعة التميمي - رضي الله عنه -
قال: رأيت رسول الله وَّ وعليه ثوبان أخضران).
قال في رياض الصالحين ص ٢٧٢ : " رواه أبو داود
والترمذي بإسناد صحيح ".
٦٩٧- عن إبراهيم بن عبد الرحمن قال : ( رأيت سعد بن
أبي وقاص في جنازة عبد الرحمن بن عوف قائما بين العمودين
المقدمين ،واضعا السرير على كاهله ) .
قال في الخلاصة ٩٩٤/٢ : " رواه الشافعي والبيهقي بإسناد
على شرط الصحيحين " .
٦٩٨- عن أم سلمة الأزدية - رحمها الله - قالت :
( رأيت عائشة تقرأ في المصحف ، فإذا مرت بسجدت قامت
فسجدت ).
قال في المجموع ٦٥/٤: " أثر ضعيف، رواه البيهقي

- ٢٣٦ -
بإسناده ، وأم سلمة هذه مجهولة ".
٦٩٩- عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: (رأيت
عثمان ابن عفان - رضي الله عنه - بالعرج في يوم صائف وهو
محرم وقد غطى وجهه بقطيفة أرجوان ، ثم أتي بلحم صيد فقال
لأصحابه : كلوا ، قالوا: ألا تأكل أنت ؟ قال : إني لست
كهيئتكم ، إنما صيد من أجلي)
قال في المجموع ٧/ ٢٦٨، ٣٢٧ : " رواه مالك،
والشافعي ، والبيهقي بأسانيدهم الصحيحة " .
٧٠٠- عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان وعلينا
- رضي الله عنهما - يتوضآن ثلاثا ثلاثا ، ويقولان : هكذا
کان وضوء رسول الله ﴾
قال في المجموع ٤٣١/١ : " رواه ابن ماجه بإسناد صحيح".
: ٧٠١- عن أبي حية قال : ( رأيت عليا - رضي الله عنه
- توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ، ثم مضمض ثلاثا واستنشق
ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ، وذراعيه ثلاثا ، ومسح برأسه مرة ،
ثم غسل قدميه إلى الكعبين ، ثم قام وأخذ فضل طهوره فشربه
وهو قائم ، ثم قال: أحببت أن أریکم کیف کان طھور رسول
.(選 ぶ
قال في الخلاصة ٩٨/١ : " رواه الثلاثة، وفي رواية لأبي
داود بإسناد حسن قال : ( فأفرغ من الإناء على يمينه فغسل يديه
ثلاثا ، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ، فمضمض ونثر من الكف التي
يأخذ فيها ) وفي رواية بإسناد صحيح : ( ومسح على رأسه حتى

- ٢٣٧ -
الماء يقطر ) وفي رواية للبيهقي بإسناد جيد: ( نثر بيده اليسرى )"
٧٠٢- عن معاذ - رضي اله عنه - قال : رأيت النبي
إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه .
قال في المجموع ٤٥٩/١ : " حديث ضعيف ، رواه
الترمذي، وقال : غريب ، وإسناده ضعيف " .
٧٠٣- عن الحجاج بن أرطأة ، عن عوف بن أبي جحيفة،
عن أبي جحيفة قال : رأيت النبي
◌ُّ بالإبطح ، فخرج بلال
فأذن فاستدار في ذانه .
قال في المجموع ١٠٧/٣ : " حديث ضعيف، رواه ابن
ماجه والبيهقي ، وذلك لأن الحجاج ضعيف ومدلس " .
وقال في الخلاصة ٢٩٠/١: " حديث ضعيف".
٧٠٤- عن وائل بن حجر - رضي الله عنه - في صفة
صلاة النبي ◌َّ قال: (رأيت النبي ◌ُّ حلق بالإبهام
والوسطى، ورفع التي تليها يدعو بها في التشهد ) .
قال في الخلاصة ٤٢٧/١: " رواه ابن ماجه بإسناد
صحيح".
٧٠٥- حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - : أنه
رأى النبي ◌ّ في يوم مطير يتقي الطین إذا سجد بكساء عليه ،
يجعله دون یدیه " .
قال في الخلاصة ١/ ٤٠٨، ٤٠٩ : " حديث ضعيف".
٧٠٦- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه رأى النبي
وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة .

٠٠ - ٢٣٨ -
قال في الخلاصة ٩٩٩/٢: " رواه الثلاثة بأسانيد صحيحة.
وفي رواية للشافعي ، والنسائي ، والبيهقي زيادة ( وعثمان ) .
٧٠٧- عن الهرماس بن زياد الصحابي بن الصحابي -
رضي الله عنه- قال : ( رأيت النبي
وأنا صبي أردفني أبي ،
يخطب الناس بمنى يوم الأضحى على راحلته ).
قال في المجموع ٩٠/٨ :" رواه أبو داود بإسناد صحيح على
شرط مسلم ، ورواه النسائي والبيهقي أيضا بإسناد آخر صحيح".
٧٠٨- عن أبي رمثة - رضي الله عنه - قال: ( رأيت
◌ِّ وعليه ثوبان أصفران ).
النبي
قال في المجموع ٤٥٢/٤: " رواه أبو داود والترمذي بإسناد
صحیح " .
٧٠٩- عن رافع بن عمرو المزني - رضي الله عنه - قال:
◌ُزيّ يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى على
( رأيت النبي
بغلة شهباء ، وعلي - رضي اله عنه - يعبر عنه ، والناس بين
قائم وقاعد ) .
قال في المجموع ٩٠/٨: " رواه أبو داود بإسناد حسـ
ـن
والنسائي بإسناد صحيح " .
٧١٠- حديث البراء - رضي الله عنه - : (رأيته -
◌ّ - يرفع إذا افتتح الصلاة ثم لا يعود ).
مَاالله
قال في الخلاصة ١/ ٣٥٤ : " حديث ضعيف " ..
٧١١- عن عمير، مولى أبي اللحم - رضي الله عنها -
أنه رأى النبي ◌ُّ يستسقي عند أحجار الزيت قائما يدعو،

- ٢٣٩ -
يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما رأسه " .
قال في الخلاصة ٧٧٨/٢ : " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
٧١٢- عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - قال :
( رأيت النبي
عَلـ
صلى يسلم تسليمة واحدة ) .
وسلم
قال في المجموع ٤٨٠/٣: " حديث ضعيف، رواه ابن
ماجه " .
٧١٣- عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم
صلاته
جندب الأزدية - رضي الله عنها - قالت : ( رأيت النبي
يرمي الجمرة من بطن الوادي ، وهو راكب يكبر مع كل
حصاة".
قال في المجموع ١٥٧/٨ : " رواه أبو داود، وابن ماجه،
والبيهقي ، وإسناد حديثها هذا ضعيف ، لأن مداره على يزيد بن
أبي زياد ، وهو ضعيف " .
٧١٤- عن عبد الله بن أبي نجيح عن أبيه عر رجلين من
بني بكر قالا: ( رأينا رسول الله صلّ يخطب أيام التشريق ونحن
عند راحلته، وهي خطبة رسول الله وَّ التي خطب بمنى) .
قال في المجموع ٩٠/٨، ٩١ : " رواه أبو داود بإسناد
صحيح " .
٧١٥- عن خباب بن الأرت - رضي الله عنه - قال :
( راقبت رسول الله ◌ّ في ليلة صلاها كلها حتى كان مع
الفجر سلم من صلاته فقلت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ،
صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها ، فقال: " أجل،

- ٢٤٠ -
إنها صلاة رغبة ورهبة ، سألت ربي عز وجل فيها ثلاث خصال
فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة : سألت ربي أن لا يهلكنا بما
أهلك به الأمم فأعطانيها ، وسألت رب أن لا يظهر علينا عدوا
من غيرنا فأعطانيها ، وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها").
قال في الخلاصة ٥٩٥/١: " رواه النسائي بإسناد صحيح،
والترمذي بنحوه وقال : ( حسن صحيح ) " .
٧١٦ - عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - أن رسول
اللّه ◌َُّ قال : الراكب خلف الجنازة ، والماشي حيث شاء منها،
والطفل يصلى عليه " .
قال في الخلاصة ٩٨٧/٢: " رواه أحمد، والنسائي،
والترمذي وقال : ( حسن صحيح ) .
وفي رواية أبي داود بإسناد ضعيف: ( والسقط يصلى عليه)
٧١٧- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي
الله عنه - قال: قال رسول الله وُلدية: " الراكب شيطان،
والراكبان شيطانان ، والثلاثة رهط " ."
قال في المجموع ٣٩٠/٤؛ ورياض الصالحين ص ٣١٠ :
" رواه ابو داود، والترمذي، والنسائي بأسانيد صحيحة، قال
الترمذي : ( حديث حسن ) " .
٧١٨- عن عبد الله بن السائب - رضي الله عنه - قال:
سمعت رسول الله ◌ّ يقول: " قولوا بين الركنين: ربنا آتنا في
الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار "
قال في المجموع ٣٧/٨، ٣٨: " رواه أبو داود، والنسائي
: