النص المفهرس

٣٦٠٩ - حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن خالد بن
خلي، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، حدثني أبي، عن مكحول، ثنا
عروة بن الزبير، عن عائشة أن رسول الله ريال# كفن [
.[
٣٦١٠ _ [حدثنا
ثنا سعيد بن عفير،
ثنا ابن لهيعة
(الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا [يُحَرّمُ مِنَ الْوِلَادَةِ].
٣٦١١ - حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد [الإيادي، ثنا عبد الله بن
الأزهر القرشي، ثنا العلاء بن برد بن سنان]، ثنا أبي، عن مكحول، عن
سليمان بن [يسار، عن عائشة، قالت: كان رسول الله وَ﴾ يصلي في الثوب
الذي [یجامع فيه أهله].
[مكحول عن عبد الملك بن مر]وان
٣٦١٢ - حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا [الحسين بن أبي السري
العسقلاني، ثنا بشر بن] شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن يزيد بن
يزيد بن جابر، قال: سأل الوليد بن عبد الملك الزهري عن الطيب للمحرم
قبل أن يحرم؟ فأخبره أن ابن عمر كان ينهى عن ذلك، فأرسل إلى
مكحول، فأرسله فسأله فأمره بالطيب، فقال له: إن ابن عمر كان ينهى عن
ذلك، فقال: [أ] ترضى بأبيك أمير المؤمنين؟ قال: نعم، قال: فإنه
٣٦٠٩ كذا هو في الأصل بياض.
٣٦١٠ ورواه النسائي في ((النكاح)) من الكبرى، من طريق أخرى عن مكحول وبلفظ
آخر. وكذا هو في الأصل بيان. وله طرق أخرى عن عائشة. انظر في «إرواء
الغليل)» (٦ /٢٨٢ - ٢٨٤).
٣٦١١ تقدم (٣٨٩).
٣٦١٢ تقدم (٦٣٢).
٣٨١

أخبرني عن عائشة أنها قالت: طيبت رسول الله ويَّة لإحرامه حين أحرم،
ولحله جین أحل، فأخذ به الوليد.
مكحول عن عاصم بن عمر بن الخطاب
٣٦١٣ - حدثنا الحسن بن العباس الرازي، ثنا عبد السلام بن
عاصم، ثنا أبو زهير، ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن هشام القردوس،
عن ميمون بن مهران، عن مكحول، عن عاصم بن عمر، عن أبيه عمر بن
الخطاب، [قال: ] قال النبي تملعلى:
((سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَأَعْطَاني
سَبْعِينَ أَلْفاً)) قلت: يا رسول الله ألا استزدت؟ قال: ((قَدْ اسْتَزَدْتُهُ فَزَادَنِي
مَعَ كُلِّ رَجُلِ سَبْعِينَ أَلْفاً)) قلت: يا رسول الله ألا استزدته؟ قال: ((قَدْ
اسْتَزَدْتُهُ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ السَّبْعَيْنَ الثَّانِيَةِ سَبْعِينَ أَلْفاً)) قلت: يا
رسول الله أَلا استزدت ربك؟ قال: ((قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ
مِنَ السَّبْعِينَ الثَّالِثَةِ سَبْعِينَ أَلْفاً)» قلت: يا رسول الله ألا استزدت ربك؟
قال: ((قَدِ اسْتَزَدْتُ رَبِّي فَزَادَنِي هَكَذَا)) ومد يديه وجمعهما.
مكحول عن كريب مولى ابن عباس
٣٦١٤ - حدثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا جدي أحمد بن أبي
شعيب، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن
٣٦١٣ فيه من قال فيه الحافظ مقبول.
٣٦١٤ ورواه أحمد (١٩٠/١)، والترمذي (٣٩٨)، وابن ماجه (١٢٠٩)، وأبو يعلى
(٨٣٩)، وصححه الحاكم (٣٢٤/١ - ٣٢٥) وأقره الذهبي.
٣٨٢

كريب، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت
رسول الله * يقول:
((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي الاثْنَتَيْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْيَجْعَلْهَا اثْتَيْن،
وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ، فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثاً، ثُمَّ لِيُِّمَّ مَا بَقِيَ،
وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ)).
٣٦١٥ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
إبراهيم بن سعد، حدثني محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن كريب، عن
ابن عباس، أنه قال له [عمر: يا عم هل سمعت من رسول الله صل﴾ أو من
أحد من] أصحابه إذا شك الرجل [في صلاته ماذا يصنع؟ قال: فبينا هو
كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف، فقال: فيما أنتما؟ [فقال عمر:
سألت هذا الغلام: هل سمعت من رسول الله وَل38] أو من أحد [من أصحابه
إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع؟ فقال: ] عبد الرحمن: سمعت
رسول الله اجمل يقول:
(إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَتِهِ] فَلَمْ يَدْرِ [أَ وَاحِدَةً صَلَّى أَوِ اثْنَيْنِ،
[فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً، وَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلَاثاً، فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنَ،
وَإِنْ لَمْ يَدْرِ أَثَلَاثاً عَلَّى أَمْ أَرْبَعَاً } فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثاً ثُمَّ لِيَسْجُدْ إِذَا فَرَغَ لَمِّنْ
صَلَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ))].
٣٦١٦ - حدثنا محمد بن عبد السلام البيروتي، ثنا محمد بن غالب
الأنطاكي، ثنا عبد الله بن واقد، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن
كريب، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن عوف،
عن النبي ◌َّ قال:
٣٦١٥ انظر ما قبله.
٣٦١٦ انظر ما قبله.
٣٨٣

((إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلاَتِكَ فَلْيَكُنِ الشَّكُّ فِي الْخَامِسَةِ وَالرَّابِعَةِ)).
٣٦١٧ - حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا سهل بن عثمان، ثنا
المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، أن رسول الله مَ ل# قال:
(إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَوْ نَقَصَ؟ فَإِنْ كَانَ شَكَّ
فِي الْوَاحِدَةِ وَ[الْآئِنْتَيْنِ، [فَلْـ)-يجعَلْهَا وَاحِدَةً، فَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلاَثِ
وَالنَّنْتَيْنِ، فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَّنِ، فَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثاً
حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَّ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ
يُسَلِّمَ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ)) .
قال محمد بن إسحاق: فقال حسين بن عبد الله: هل أسند لك
مكحول الحديث؟ فقلت: ما سألته عن ذلك، فقال: إنه ذكره عن كريب،
عن ابن عباس، أن عمر وابن عباس كانا يتداريان فيه، فجاء
عبد الرحمن بن عوف، فقال: سمعت من رسول الله وَله هذا الحديث.
٣٦١٨ - حدثنا الحسين بن إسحاق، [ثنا الحسن] بن جامع، ثنا
عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن كريب، عن ابن
عباس [قال:] قال رسول الله ◌َله للعباس:
((إِذَا كَانَ يَوْمُ الاثْنَيْنِ فَائْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَكُمْ بِدَعْوَةٍ
يَتْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا وَوَلَدَكَ)) [َفغدا وغدونا معه فألبسنا كساءه، ] ثم قال:
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِ الْعَبَّاسِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وبَاطِنَةً لَا تُغَادِرُ ذَنْباً،
اللَّهُمَّ اخْلِفْهُ فِي أَهْلِهِ)).
٣٦١٧ انظر ما قبله.
٣٦١٨ تقدم (٤٦٠).
٣٨٤

مكحول عن نافع مولى ابن عمر
٣٦١٩ - حدثنا أبو زيد الحوطي، وأحمد بن عبد الله بن زياد
الأعرج، قالا: ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا أبو
وهب [عبيد] الله بن عبيد، عن مكحول، عن نافع، عن ابن عمر، أسند
حديث النبي، [قال: قال رسول الله مثل:
((إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ))].
مكحول عن عراك بن مالك
أن مکحولاً
٣٦٢٠ - حدثنا إسماعيل بن الحسن [
حدثه عن عراك [بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله القرآ قال:
((لاَ صَدَقَةَ عَلَى الرَّجُلِ فِي [فَرَسِهِ وَلَ عَبْدِهِ
.[
ثنا عبد الله بن صالح
٣٦٢١ - حدثنا
العجلي، ثنا ابن [
] النبي ◌ُلّ بمثله.
٣٦٢٢ - [حدثنا.
ثنا أنس بن عياض،
حدثني أسامة بن زيد، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة،
عن النبي ێ﴾ قال:
٣٦١٩ تقدم (١٣٦١).
٣٦٢٠ كذا بياض في الأصل، والحديث رواه أبو داود (١٥٩٤)، والبيهقي (١١٧/٤)،
من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن عبيد الله عن رجل عن مكحول
به. وفي آخره زيادة «إلا زكاة الفطر في الرقيق)).
والحديث رواه البخاري (١٤٦٣ و١٤٦٤)، ومسلم (٩٨٢)، والترمذي (٦٢٨)،
وأبو داود (١٥٩٥)، والنسائي (٣٥/٥)، من غير هذه الطريق عن عراك به.
٣٦٢١ كذا بياض بالأصل.
٣٦٢٢ هو في الصحيح من طريق أخرى عن أبي هريرة.
٣٨٥

((إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيجِلَدْهَا ثَلَاثاً، فَإِن زَنَتِ الرَّابِعَةَ فَلْيَبِعْهَا
وَلَوْ بِضَغِيرٍ مِنْ شَعْرٍ)).
٣٦٢٣ - حدثنا أبو سعد العسكري، ثنا محمد بن بكار العيشي، ثنا
حماد بن عيسى الجهني، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن
عبد العزيز، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة [قال: ] قال
رسول الله قال:
(للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْماً مِنَّةٌ غَيْرُ وَاحِدٍ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ
الْجَنَّةَ» .
مكحول عن محمود بن الربيع
صدر
٣٦٢٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا أبو المعافى الحراني، ثنا
محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن
الربيع، عن عبادة بن الصامت، [قال: ] قال رسول الله التالية:
((لاَ صَلَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ)).
٣٦٢٥ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن
حميد، حدثني زيد بن واقد، عن مكحول، عن نافع، عن ابن عمر وابن
ربيعة، عن عبادة بن الصامت، قال: صلى بنا رسول الله وَ لقر صلاة فجهر
فيها بالقراءة، فالتبست عليه القراءة، فلما انصرف أقبل علينا بوجهه فقال:
(هَلْ تَقْرَأُونَ خَلْفِي إِذَا جَهَرْتُ؟)) قال بعضنا: إنا لنصنع ذلك،
قال: ((فَلاَ تَقْرَأُوا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِذَا جَهَرْتُ إِلَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ)) .
٣٦٢٣ تقدم من غير هذه الطريق في مسند شعيب.
٣٦٢٤ تقدم (٢٩٦).
٣٩٢٥ تقدم (١١٨٧).
٣٨٦

٣٦٢٦ - حدثنا عبدوس بن ديزويه، ثنا الوليد بن عتبة، ثنا الوليد -
يعني ابن مسلم - عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن محمود بن
الربيع، عن عبادة، عن النبي ◌ّ مثله.
٣٦٢٧ - حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب، ثنا حفص بن عمرو
الربالي، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا أسامة بن زيد، عن مكحول، عن
نافع بن محمود بن الربيع الخزرجي، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت،
[قال: ] قال لنا رسول الله وَلهو:
((أَقُولُ: مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟».
مكحول عن عطاء بن أبي رباح
٣٦٢٨ - [حدثنا
علقمة، عن الأوزاعي، قال:
فأخبره عن جابر أن
كان .
الوضوء، فقال: لأن تقع
٣٦٢٩ - حدثنا [الحسين بن إسحاق التستري، ثنا هارون بن سعيد
الدیلي(ح).
وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قالا:
ثنا ابن] وهب، ثنا مسلمة بن علي، عن عبد الرحمن بن [يزيد، عن
مكحول، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، عن رسول الله وَه
[قال:
(لِكُلِّ أُنَّةٍ مَجُوسٌ وَمَجُوسُ أُمَِّيهَا الْقَدَرِيَّةُ، فَإِنْ مَرِضُوا فَلَ
تَعودُوهُمْ)).
٣٦٢٦ تقدم (٢٩٦).
٣٦٢٧ محمد بن عمر الواقدي متروك.
٣٦٢٨ هكذا هو بياض في الأصل.
٣٦٢٩ تقدم (٥٦٦).
٣٨٧

مكحول عن عمرو بن شعيب
٣٦٣٠ - حدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا الحسين بن أبي السري
العسقلاني، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، أخبرني عبد الرحمن بن
ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
عن جده عبد الله بن عمرو، أن أبا بكر الصديق قضى بعد رسول الله وَلّر في
رجل أنفد من شقَّيْهِ كليهما بثلثي الدية، وقال: هما جائفتان.
مكحول عن يزيد بن أبي سفيان
٣٦٣١ - حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني، ثنا
محمد بن أبي يعقوب الكرماني، ثنا حسان بن إبراهيم، ثنا ليث، عن
مكحول، عن يزيد بن أبي سفيان، أنه مرض، ففزع فزعاً شديداً، فأتاه
أصحابه، فقالوا: ما نراك إلا قد جزعت، قال: وما لي لا أجزع وأنا لما
ترون؟ لعلي أموت وقد سمعت أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان
تقول: إن نبي الله وَ لإ قال:
(مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حَرَّمَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ)).
مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان
٣٦٣٢ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن
حميد، عن مكحول، [عن العلاء بن الحارث] عن عنبسة بن أبي سفيان،
عن أم حبيبة أنها سمعت رسول الله وَ لي يقول:
٣٦٣٠ تقدم (١٩٦).
٣٦٣١ تقدم (٣٢٧).
٣٦٣٢ تقدم (١٥١٦).
٣٨٨

((مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأُ)).
٣٦٣٣ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن
حميد، ويحيى بن حمزة، قالا: ثنا النعمان بن المنذر(ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق، ثنا علي بن بحر، ثنا محمد بن شعيب،
عن النعمان [بن المنذر، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم
حبيبة] أنها أخبرته أن رسول الله وَال# قال:
((مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعْ رَكَعَاتٍ قَبْلَا صَلَةِ الْهَجِيرِ وَأَرْبَعِ لَبَعْدَها
حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ)».
] إسحاق، ثنا محمود بن خالد [ثنا مروان بن
٣٦٣٤ _ [حدثنا
محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن [مكحول، عن
عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، عن النبي وَله [قال:
(مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ] بَعْدَهَا
حَرَّمَهُ اللَّهُ [عَلَى النَّارِ])).
٣٦٣٥ - [حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيد] بن
مكحول،
یعیش، ثنا یحیی بن [عن
عن عنبسة بن [أبي سفيان، عن أم حبيبة، أن رسول الله] وَلّ قال:
((مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَةِ الشُّهْرِ وَأَرْبِعِ بَعْدَهَا
حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ)) .
٣٦٣٣ انظر (٣٢٧).
٣٦٣٤ انظر (٣٢٧).
٣٦٣٥ تقدم (٣٢٧).
٣٨٩

مكحول عن عامر بن سعد بن مسعود الزرقي
٣٦٣٦ - حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي، ثنا موسى بن أيوب
النصيبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن
أبي سعد عامر بن مسعود الزرقي، عن عائشة، قالت: لقد رأيتني أقتل
قلائد هدي رسول الله وَ له، قد بعث بها مع أبي، فما ترك النبي و # لذلك
شيئاً أحله الله له.
مكحول عن يزيد بن عبد الله
٣٦٣٧ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا الحسن بن أبي
الربيع الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا يحيى بن العلاء، ثنا بشير بن
نمير، أنه سمع مكحولاً، يقول: ثنا يزيد بن عبد الله، عن صفوان بن أمية،
قال: كنا عند رسول الله وَ له فجاءه عمرو بن قرة، فقال: يا رسول الله قد
كتب علي الشقوة، فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي، فتأذن لي في الغناء
من غير فاحشة؟ فقال رسول الله وَله :
«لاَ آذَنُ لَكَ وَلاَ كَرَامَةَ، كَذَبْتَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ، لَقَدْ رَزَقَكَ اللَّهُ
٣٦٣٦ تقدم (٢٩٥).
٣٦٣٧ ورواه المصنف في ((الكبير)) (٧٣٤٢)، قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد»
(٤٧/٢ و٢٩/٤ و٦٣) فيه بشير بن نمير وهو متروك.
وما بين المعكوفين من المعجم الكبير، ومكانه بياض بالأصل.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
انتهيت من التعليق على هذا الجزء من مسند الشاميين يوم السبت الموافق
١٩٩٢/٨/٥ في سرسنك .
أبو مصطفى
حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل السلفي
٣٩٠

حَلاَلاً طَيِّباً، فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ مِنْ
حَلَاَلِهِ، وَلَوْ كُنْتَ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ، قُمْ عَنِّي فَتُبْ إلى اللّهِ، أَمَا
إِنَّكَ إِنْ نِلْتَ بَعْدَ [التَّقْدِمَةِ شَيْئاً، ضَرَبْتُكَّ ضَرْباً وَجِيعاً، وحَلَقْتُ رَأْسَكَ
مِثْلَهُ، وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ، وَأَحْلَلْتُ سَلْبَكَ نَهْبَةً لِفِتْيَانِ الْمَدِينَةِ)) فقام
عمرو به الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله، فلما ولى، قال النبي وَلير:
(هَؤُلاءِ الْعُصَاةُ، مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا
كَانَ مُخَتَّاً عُرْيَاناً، لَا يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ كُلَّمَا قَامَ صَرَعَ) فقام
عرفطة بن نهيك التميمي، فقال: يا رسول الله، إني وأهل بيتي مرزقون
من هذا الصيد، ولنا فيه قسم وبركة، وهو مشغلة عن ذكر الله وعن
الصلاة في جماعة، وبنا إليه حاجة أفتحله أم تحرمه؟ فقال: أُحِلُّهُ
لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهُ، نِعْمَ الْعَمَلُ، وَاللَّهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ، قَدْ كَانَتْ
اللَّهِ قَبْلِي رُسُلٌ كُلُّهُمْ يَصْطَادُ أَوْ يَطْلُبُ الصَّيْدَ، وَيَكْفِيكَ مِنَ الصَّلَةِ فِي
جَمَاعَةٍ إِذَا غِبْتَ عَنْهَا فِي طَلَبِ الرِّزْقِ حُبُكَ الْجَمَاعَةَ وَأَهْلَهَا، وَحُبُّكَ
ذِكْرَ اللَّهِ وَأَهْلَهُ، وَابْتَغْ عَلَى نَفْسِكَ وَعِيَالِكَ خَلَالاً، فَإِنَّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّعَوْنَ اللَّهِ فِي صَالِحِ التِّجَارَةِ)].
انتھی .
هذا ما وجدناه فكتبناه من المجلد الذي ابتداؤه مسند الشاميين من
معجم الإمام الطبراني رحمه الله تعالى، غير أن النسخة قديمة جداً،
وأكثرها ليس بمنقوط، وفي آخرها أوراق ذاهب أطرافها، وموضوع فيها
ورق أبيض، لم يمكننا إتمام بقية سطورها، فكتبناها طبق أصلها، حرفاً
بحرف، ويظهر أن النسخة ناقصة من آخرها ورقة واحدة أو ورقتین.
ونسأله أن ييسر لكم إتمامها بمنه وكرمه آمين.
٣٩١

قد تم تسويد هذا الكتاب بمعونة الله وحسن توفيقه في شهر شعبان
المكرم سنة ١٣٥٢ اثنتين وخمسين وثلاث مئة وألف هجرية على صاحبها
أفضل الصلاة وأزكى التحية، بيد الفقير الحقير لمولاه العلي
عبد المعطي بن السيد يوسف علي، يطلب من الله السميع البصير القريب
المجيب أن يلهمه رشده ويكفيه شر نفسه، ولمن طبع هذا الكتاب أو تسبب
في طبعه أو قرأ فيه أو علم منه مسألة فعمل بها وعلمها ولجميع المسلمين
الأحياء منهم والميتين آمين، وذلك بالمدينة المنورة، وصلى الله على سيدنا
محمد معلم الخير، وعلى آله وصحبه والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم
الدين، والحمد لله رب العالمين، سبحان ربك رب العزة عما يصفون،
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
تم بحمد الله وحسن توفيقه تصحيح هذا الكتاب حسب الجرية على
نسخة الأصل، وأنا الفقير إليه عزَّ شأنه خادم تراب أقدام العلماء إبراهيم بن
أحمد حمدي حافظ كتبخانة شيخ شيخ الإسلام بمدينة خير الأنام ◌َ لي في
٢٧ رمضان ١٣٥٢ في الحرم الشريف النبوي.
٣٩٢

الفهارس
١ - ثبت الآيات القرآنية حسب ترتيب السور والآيات.
٢ - الصحابة والتابعون رواة الحديث وأرقام أحاديثهم.
٣ - الأخبار الواردة في الجزء الرابع.
٤ - فهرس الموضوعات.
٥ - الرواة الشاميون الذين روى أحاديثهم المصنف على الترتيب الألفبائي.
٦ - فهرس الأحاديث والآثار للأجزاء الأربعة.
٣٩٣

١ - ثبت الآيات الكريمة
حسب ترتيب السور والآيات
رقم الآية نص الآية الكريمة مع رقم الحديث الوارد فيه
السورة
البقرة
ودّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم
١٠٩
إنا لله وإنا إليه راجعون
١٥٦
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
٨
(٣٠١٥)
(٣٤٣٥) و(٣٥٨٤)
آل عمران
(٢٧٠١)
(٣٠١٨)
وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان
٣٦
يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء
٦٤
(٣١٣٢)
٩٣
كل الطعام كان حلّ لبني إسرائيل
(٢٧٤٨)
وما محمد إلا رسول قد خلت
١٣٧
(٣٠٢٢)
١٨٦
ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم
(٣٠١٥)
النساء
٣
فإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا
ومن يشرك بالله فقد افترى إثماً
٤٨
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك
٦٥
١٢٧
يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم
(٢٦٣٥)
(٣١١٠)
(٣٠٨٣)
(٢٦١٩)
المائدة
إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
٣٣
يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء
١٠١
فلما آتاهم صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما
١٩٠
الأعراف
خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
١٩٩
يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله
١
الأنفال
(٢٥٧٨)
(٢٧٩٣)
(٣١٢٢)
(٣٥٨٣)
أجعلتم سقاية الحاج
١٩
التوبة
(٢٨٦٧)
٣٩٥
(٣٠٨٣)

رقم الآية نص الآية الكريمة مع رقم الحديث الوارد فيه
السورة
يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس (٣٠٦٧)
٢٨
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم
٢٩
(٣٠٦٧)
(٣٠٣٣)
ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين
١١٣
١٢٨
(٣١٩٠)
لقد جاءكم رسول من أنفسكم
هود
حتى إذا استيأس الرسل وظنوا
١١
(٣٠٩٠)
يوم تبدل الأرض غير الأرض
٤٨
إبراهيم
الحجر
(٢٧٨٨)
(٣٠٣٠)
::
إن قرآن الفجر كان مشهوداً
٧٨
الإسراء
(٢٧٧٢)
جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل
٨١
وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً
٥٤
(٣٠٠٥)
الكهف
وکانت تحتہ کنز لهما
٨٢
(٣٥٠٨)
ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على
٨٣
فعله کبیرهم هذا
(٢٧٩٠)
الحج
إذا رأتهم من مكان بعيد
١٣
الفرقان
وأنذر عشيرتك الأقربين
٢١٤
الشعراء
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي
٥٦
القصص
١٤
لقمان
ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله
٥
الأحزاب
٢٣
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
(٢٦٣٦)
(٣٤٣٤)
(٣٠٢٤)
(٣٠٣٣)
(٢٦٣٥)
(٣٠٧٩) و(٣٠٨٩)
(٣٢١٣)
(٢٧٩٠)
(٢٦٠٢)
الفتح
٨٨ - ٨٩ فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
١٨٠
ستدعون إلى قوم أولي بأس شدید
١٦
يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم
٢
(٢٥٨٢)
(٢٦٣٢)
الحجرات
الطور
والطور وكتاب مسطور
١ - ٢
(٢٩٠١)
٣٩٦
(٢٥٦٧)
مريم
الأنبياء
٦٣
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة
١
أن اشكر لي ولوالديك
الصافات
يوسف
(٢٧٢٣) و(٢٧٢٤)
٨٧
سبعاً من المثاني
(٢٦٣٠) و(٢٧٩٢)
ويتلوه شاهد منه
١٧

السورة
رقم الآية نص الآية الكريمة مع رقم الحديث الوارد فيه
النجم
إذا يغشى السدرة ما يغشى
١٩
(٢٨١٢)
٣
الحدید
هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء
(٢٦٦٥)
٢٢
ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم
(٢٧٠٢)
(٣٢٢٠)
ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم
٦
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي
١
الممتحنة
الحشر
(٢٥٧٧)
فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة
١
الطلاق
(٣١٢٦)
١
واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن
(٣١٢٦)
٢
فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن
(٣١٢٦)
التحريم
(٣٢٢٧)
إن تتوبا إلی الله فقد صغت قلوبكما
٤
والمرسلات عرفاً
(٢٩٠٢)
المرسلات
١
٢٧ -٢٨ فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضباً
لم يكن
١
(٢٩٨٩)
عبس
(٢٥٨٧)
البينة
فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره
٧
الزلزلة
(٢٦٨٦)
قل هو الله أحد
١
الإخلاص
(٢٧٤٩)
٣٩٧

٢ - الصحابة والتابعون رواة الحديث
وأرقام أحاديثهم
أبي بن كعب: ٢٦٦٨، ٢٦٧٤، ٢٨٤٠،
٣١٣٨.
أسامة بن زيد: ٣١٠٥.
أنس بن مالك: ٢٥٧٢، ٢٥٧٣،
٢٥٧٤، ٢٥٧٥، ٢٥٧٦، ٢٥٧٧،
٢٥٧٨، ٢٥٧٩، ٢٥٨٠، ٢٥٨١،
٢٥٨٢، ٢٥٨٣، ٢٥٨٤، ٢٥٨٥،
٢٥٨٦، ٢٥٨٧، ٢٥٨٨، ٢٥٨٩،
٢٥٩٠، ٢٥٩١، ٢٥٩٢، ٢٥٩٣،
٢٥٩٤، ٢٥٩٥، ٢٥٩٦، ٢٥٩٧،
٢٥٩٨، ٢٥٩٩، ٢٦٠٠، ٢٦٠١،
٢٦٠٣، ٢٦٠٤، ٢٦٠٥، ٢٦٠٦،
٢٦٠٧، ٢٦٠٨، ٢٦٠٩، ٢٦١٠،
٢٦١١، ٢٦١٢، ٢٦١٣، ٢٦١٤،
٢٦١٥، ٢٦١٦، ٢٦١٧، ٢٦١٨،
٢٦١٩، ٢٦٢٠، ٢٦٧٠، ٢٧٩٦،
٢٨١٢، ٢٨٥٩، ٢٩١٩، ٢٩٢٠،
٢٩٧٥، ٢٩٧٦، ٢٩٧٨، ٢٩٧٩،
٢٩٨٠، ٢٩٨١، ٢٩٨٢، ٢٩٨٣،
٢٩٨٤، ٢٩٨٥، ٢٩٨٦، ٢٩٨٧،
٢٩٨٨، ٢٩٨٩، ٢٩٩١، ٣٣٦٨،
٣٣٦٩، ٣٣٧٠، ٣٣٧١، ٣٣٧٢،
٣٣٧٣، ٣٣٧٤، ٣٣٧٥، ٣٣٧٦،
٣٣٧٧، ٣٣٧٨، ٣٥٩٦، ٣٥٩٧.
بشير بن نهيك : ٢٦٩٣ .
بعجة بن عبد الله الجهني: ٢٨١٦،
٢٨١٧.
بلال: ٢٧٨٤، ٢٨٦٩، ٢٩٦٣، ٣٥٧٨،
٣٥٧٩، ٣٥٨٠، ٣٥٨١.
ثابت بن الضحاك: ٢٨٢١.
ثابت بن قيس : ٣٢١٧.
ثعلبة بن مالك: ٣٢٢٩
ثوبان: ٢٦٨٨، ٢٦٨٩، ٢٦٩٠،
٢٨١٨، ٢٨٤٥، ٢٨٦٨، ٢٩٢٣،
٣٤٧٨، ٣٤٧٩، ٣٤٨٠، ٣٤٨١،
٣٤٨٢، ٣٥١٠، ٣٥١٧، ٣٥١٨.
جابر بن عبد الله: ٢٧٤٤، ٢٧٤٥،
٢٧٤٦، ٢٧٧٠، ٢٧٩٧، ٢٧٩٨،
٢٧٩٩، ٢٨٠٠، ٢٨٠١، ٢٨٠٢،
٢٨٠٣، ٢٨٠٤، ٢٨٠٥، ٢٨٢٧،
٣٩٨

٢٨٤٣، ٢٨٥١، ٢٩٧٢، ٢٩٧٣،
٣٢١٤، ٣٤٧٤، ٣٤٧٥، ٣٤٧٦،
٣٦٢٨.
الجارود: ٢٧٠٨.
جبير بن مطعم: ٢٩٠١، ٣١٩٩،
٣٢٠٠، ٣٢٠٣، ٣٢٠٥.
جرير: ٢٧١٦ .
جندب بن جنادة: أبو ذر.
الحارث الأشعري: ٢٨٧٠.
حبيب بن مسلمة: ٣٥٤٤، ٣٥٤٥،
٣٥٤٦، ٣٥٤٧، ٣٥٤٨، ٣٥٤٩،
٣٥٥٠، ٣٥٥١، ٣٥٥٢، ٣٥٥٣،
٣٥٥٤، ٣٥٥٥، ٣٥٦٣.
حذيفة: ٢٩١٧، ٣٥٧٣، ٣٦٠٣.
حكيم بن حزام: ٣١٠٨، ٣١٠٩.
حمزة بن عمرو الأسلمي: ٣٤٧٧.
خباب: ٣١٣٩.
الخرباق السلمي : ٢٦٨٣
رافع بن خديج: ٢٧٨٩.
ربيعة بن كعب: ٢٨٣٢ .
رجل من لهب: ٣٢٠٣.
الزبير بن العوام: ٢٩٢٤، ٣١١٠.
زيد بن أرقم: ٢٦٩٤.
زيد بن ثابت: ٣١٩٠، ٣٢٠٨، ٣٢١٣.
السائب: ٢٩٩٤، ٢٩٩٧، ٢٩٩٨.
سعد بن مالك = أبو سعيد الخدري.
سعد بن أبي وقاص: ٢٨٤٦، ٣٠٠٧،
٣١٨٦، ٣١٨٧، ٠٣١٨٨
سعيد بن زيد: ٢٩٣٧ .
سعيد بن المسيب: ٣٦٠٠.
سلمان: ٣٥٢٨، ٣٥٢٩، ٣٥٣٠،
٣٥٣١ .
سمرة: ٢٦٣٩، ٢٦٤٠، ٢٦٤١،
٢٦٤٢، ٢٦٤٣، ٢٦٤٤، ٢٦٤٥،
٢٦٤٦، ٢٦٤٧، ٢٦٤٨، ٢٦٤٩،
٢٦٥٠، ٢٦٥١، ٢٦٥٢، ٢٦٥٣،
٢٦٥٤، ٢٦٥٥، ٢٦٥٦، ٢٦٥٧،
٢٦٥٨، ٢٦٥٩، ٢٧٦٧، ٢٧٧٤،
٢٧٧٥، ٢٧٩١، ٢٧٩٣، ٣٤٨٣،
٣٤٨٤، ٣٤٨٥، ٠٣٤٨٦
سهل ابن الحنظلية: ٢٨٦٦ .
ابن سهل بن حنيف = أبو أمامة.
سهل بن سعد: ٢٩٩٢.
سويد: ٣٢٠٦.
شداد بن أوس: ٢٦٣٧، ٣٤٩٥، ٣٤٩٦
و ٣٥١٠.
صدي بن عجلان = أبو أمامة الباهلي.
الصعب بن جثامة: ٣١٢٤.
صفوان بن أمية: ٣٦٣٧ .
صفوان بن المعطل: ٣٤٧٢.
الضحاك بن سفيان: ٣٥٧٥.
عاصم بن حدرة: ٢٦٧٢ .
عامر بن ربيعة: ٢٨٩٣.
عبادة بن الصامت: ٢٦٧٥، ٢٦٩١،
٢٧٥٥، ٢٧٦٣، ٣١٩٧، ٣٥٢٣،
٣٥٢٤، ٣٥٢٥، ٣٥٦٢، ٣٥٨٣،
٣٩٩

٣٦٢٤، ٣٦٢٥، ٣٦٢٧.
عبد الرحمن بن عوف: ٣٠٥٧، ٣٠٧٠،
٣١٨٩، ٣٦١٤، ٣٦١٥، ٣٦١٦.
عبد الله ابن بحينة: ٣١٩١.
عبد الله بن ثعلبة بن صعير: ٢٩٩٣.
عبد الله بن الحارث: ٢٨٩٩.
عبد الله بن حوالة: ٣٥١٥.
عبد الله بن سرجس: ٢٧٢٩.
عبد الله السعدي: ٢٩٩٦.
عبد الله بن الشخير: ٢٧٠٧، ٢٧٠٩.
عبد الرحمن بن صخر: أبو هريرة.
عبد الله بن عباس: ٢٦٣١، ٢٦٣٢،
٢٦٣٣، ٢٦٣٤، ٢٦٩٥، ٢٦٩٦،
٢٦٩٧، ٢٧٣٣، ٢٧٤٧، ٢٧٤٨،
٢٧٥٧، ٢٧٧١، ٢٧٧٢، ٢٧٨٥،
٢٧٩٢، ٢٧٩٥، ٢٨٠٦، ٢٨٠٧،
٢٨١٥، ٢٨٤٤، ٢٩٠٧، ٢٩٤٠،
٢٩٤١، ٣١٢٢، ٣١٢٣، ٣١٤٨،
٣٦١٨.
عبد الله بن عدي الزهري: ٣٠٣٤.
عبد الله بن عمر: ٢٧٣٧، ٢٧٨١،
٢٧٨٢، ٢٨٠٨، ٢٨٥٠، ٢٨٩١،
٢٨٩٢، ٢٨٩٤، ٢٨٩٥، ٢٨٩٦،
٢٩٠٣، ٢٩١١، ٢٩٣٦، ٢٩٤٦،
٢٩٤٧، ٢٩٤٨، ٢٩٤٩، ٢٩٥٠،
٢٩٥١، ٢٩٥٢، ٢٩٥٣، ٢٩٥٤،
٢٩٥٥، ٢٩٥٦، ٢٩٥٧، ٢٩٥٨،
٢٩٥٩، ٢٩٦٠، ٢٩٦١، ٢٩٦٢،
٢٩٦٣، ٢٩٦٤، ٢٩٦٥، ٢٩٦٦،
٢٩٦٧، ٢٩٦٨، ٢٩٦٩، ٢٩٧٠،
٣١٣٠، ٣١٣١، ٣١٤٠، ٣١٤١،
٣١٤٢، ٣١٤٣، ٣١٤٤، ٣١٤٥،
٣١٤٦، ٣١٤٧، ٣١٤٨، ٣١٤٩،
٣١٥٠، ٣١٥١، ٣١٥٢، ٣١٥٣،
٣١٥٤، ٣١٥٥، ٣١٥٦، ٣١٥٧،
٣١٥٨، ٣١٥٩، ٣١٦٠، ٣١٦١،
٣١٧٢، ٣١٧٣، ٣١٧٤، ٣١٧٥،
٣١٧٦، ٣١٧٧، ٣١٧٨، ٣١٧٩،
٣١٨٠، ٣١٨١، ٣١٨٢، ٣١٨٣،
٣١٨٤، ٣١٨٥، ٣٣٦٣، ٣٤٥٢،
٣٤٥٣، ٣٤٥٤، ٣٤٥٥، ٣٤٥٦،
٣٤٥٧، ٣٤٥٨، ٣٥١٩، ٣٥٧٦،
٣٦١٢، ٣٦١٩.
عبد الله بن عمرو: ٢٧٣٨، ٢٧٦١،
٢٧٦٥، ٢٧٦٨، ٢٧٧٧، ٢٧٧٨،
٢٨٣٥، ٢٨٣٦، ٢٨٣٧، ٣٠٣٢،
٣٢٠١، ٣٤٥٩، ٣٦٣٠.
عبد الله بن مسعود: ٢٨٧١، ٣١٢٧،
٣٥٩٨.
عبد الله بن مفضل: ٢٦٦٩، ٢٧٠٤.
عتبة بن عبد السلمي: ٢٨٦٠.
عتبة بن الندر: ٣٥٤٣.
عثمان بن عفان: ٢٦٩٢، ٢٨٣٩،
٣٠٧١.
عروة بن الزبير: ٣٦١٠.
ابن عشارة أسقف نجران: ٣١٣٧.
٤٠٠