النص المفهرس

أمامة عن ذلك، فقال لي: أنا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن
حبيب بن مسلمة في الصلاة على الميت مثل حديث أبي أمامة .
٣٠٠١ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، أن رهطاً من الأنصار من
أصحاب رسول الله # أخبروه، أنه قام رجل منهم من جوف الليل يريد أن
يفتتح بسورة قد كان دعاها، فلم يقدر على شيء منها إلا بسم الله الرحمن
الرحيم، فأتى باب رسول الله وَ له حين أصبح رسول الله وَلول عن ذلك؟ ثم
جاء آخر وآخر حتى اجتمعوا، فسأل بعضهم بعضاً: ما جمعهم؟ فأخبر
بعضهم بعضاً بشأن تلك السورة، ثم أذن لهم رسول الله وَلّ، فأخبروه
خبرهم، وسألوه عن السورة؟ فسكت ساعة لا يرجع إليهم شيئاً، ثم قال:
(نُسِخَتِ الْبَارِحَةُ فَنُسِخَتْ مِنْ صُدُورِكُمْ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ كَانَتْ
فیه)) .
٣٠٠٢ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، أن عامر بن ربيعة أخا بني
عدي بن كعب رأى سهل بن حنيف وهو مع رسول الله ( ص38 وهو بالخرار
يغتسل، فقال: والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة، فلبط سهل، فأتي
رسول الله ﴿ فقيل له: هل لك في سهل بن حنيف لا يرفع رأسه؟ فقال
رسول الله ٹچ:
٣٠٠١ نسبه السيوطي في ((الدر المنثور)) (١٠٥/١)، إلى أبي داود في ناسخه والبيهقي
في «الدلائل»، لكني لم أره في الدلائل، صححه شيخ الإسلام في جواب أهل
العلم والإيمان (ص ١٨٥).
٣٠٠٢ ورواه مالك (٢٢٧/٢ -٢٢٨)، وعبدالرزاق (١٩٧٦٦)، وابن ماجه (٣٥٠٩)،
وابن حبان (٦٠٧٣ و٦٠٧٤)، والمصنف في ((المعجم الكبير» (٥٥٧٢ -
٥٥٨٢).
١٦١

((هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ أحَداً؟)) فقالوا: نعم، قال له عامر بن ربيعة وهو
يغتسل: ما رأيت كاليوم قط ولا جِلْدَ مخبأة، فدعا رسول الله الهول
عامر بن ربيعة، فتغيظ عليه، وقال له: ((عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟
اغْسِلْ لَهُ» فغسل له عامر فراح سهل مع الركب ليس به بأس.
قال الزهري: والغسل أن يؤتى بقدح فيدخل الغاسل كفيه جميعاً
فيهريق على وجهه في القدح، فيدخل يده اليمنى فيغسل مرفقه في القدح، ثم
يدخل يده فيغسل ظهر يده، ثم يأخذ بيده اليسرى، ويفعل مثل ذلك، ثم يغسل
صدره في القدح، ثم يغسل ركبته اليمنى وأطراف أصابعه من ظهر القدم،
ويفعل مثل ذلك بالرجل اليسرى، ويدخل داخلة إزاره، ثم يعطي ذلك القدح
قبل أن يضعه بالأرض الذي أصابته العين، فيحسو منه ويتمضمض ويهريق
على وجهه، ويصب على رأسه، ثم يكفأ القدح من وراء ظهره.
٣٠٠٣ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أن زيد بن ثابت كان إذا دخل
المسجد والناس ركوع استقبل القبلة فكبر ثم ركع، ثم دب وهو راكع حتى
يصل إلى الصف.
الزهري عن علي بن الحسين
٣٠٠٤ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن أبي
٣٠٠٣ إسناده صحيح.
٣٠٠٤ ورواه عبد الرزاق (٨٠٦٥)، وأحمد (٣٣٧/٦)، والبخاري (٢٠٣٥ و ٢٠٣٨
و ٢٠٣٩ و٣١٠١ و٣٢١٨ و٣٢١٩ و٦٢١٩ و٧١٧١)، ومسلم (٢١٧٥)،
وأبو داود (٢٤٧٠ و ٢٤٧١)، وابن ماجه (١٧٧٩)، وابن خزيمة (٢٢٣٣
و ٢٢٣٤)، وأبو يعلى (٧١٢١)، والمصنف في ((المعجم الكبير» (ج ٢٤ رقم
١٨٩ - ١٩٣)، والبيهقي (٣٢١/٤ و٣٢٤)، من طرق عن الزهري به.
١٦٢

حمزة، عن الزهري، أخبرني علي بن الحسين، أن صفية زوج النبي وَل
أخبرته أنها جاءت إلى النبي وَ # تزوره في اعتكافه في المسجد في شهر
رمضان في العشر الأواخر، فتحدثت عنده ساعة، ثم قامت تنقلب، وقام
النبي ◌َ﴿ معها يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة
مر بهما رجلان من الأنصار، فسلما على النبي ◌َ لّر ثم بعدا، فقال لهما
النبي ◌َله:
((عَلَىَ رِسْلِكُمَا، إِنَّما هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُبَيٍّ)) فقالا: سبحان الله يا
رسول الله وكَبُرَ ذَلِكَ عليهما، فقال النبي ◌َّهِ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ
الإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ، وإِنَّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا).
٣٠٠٥ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، عن علي بن الحسين، أن الحسين بن علي أخبره، أن علي بن أبي
طالب أخبره، أن النبي وَّ طرقه وفاطمة بنت النبي ◌َّ ليلة، فقال:
((أَلَا تُصَلِّيَانَ؟)) فقالت: يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء
أن يبعثنا، فانصرف حتى صليت ذلك ولم يرجع إلي شيئاً، ثم سمعته
وهو مولٍ يضرب فخذيه وهو يقول: ﴿وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ
جَدَلاً﴾ .
هكذا يروي شعيب هذا القول عن فاطمة ((إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّه))
والصحيح كما رواه الناس من قول علي رضي الله عنه.
٣٠٠٦ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
٣٠٠٥ ورواه أحمد (٩١/١ و١١٢) وابنه عبد الله في ((زوائد المسند)) (٧٧/١)،
والبخاري (١١٢٧ و٤٧٢٤ و ٧٣٤٧ و ٧٤٦٥)، ومسلم (٧٧٥)، والنسائي
(٢٠٥/٣)، وأبو يعلى (٣٦٦).
٣٠٠٦ تقدم (١٧٠٧).
١٦٣

الزهري، قال: أخبرت عن علي بن حسين، أن المسور بن مخرمة أخبره،
أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل وعنده فاطمة بنت النبي ◌َّر،
فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبي ◌ّ﴾، فقالت: إن قومك يتحدثون أنك
لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل.
قال المسور: فقام النبي ◌ُّطر، فسمعته تشهد ثم قال:
((أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي،
وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ مُضْغَةٌ مِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتُوهَا وَإِنَّهَا واللَّهِ لَ
تَجْتَمِعُ بِنْتُ نِيِّ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ)) .
قال: فترك علي الخطبة .
شعيب عن الزهري عن سعيد بن المسيب
٣٠٠٧ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب،
عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول:
لقد رد رسول الله * على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أجاز له التبتل
لاختصینا .
٣٠٠٨ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
قال: قال رسول الله التليفون :
٣٠٠٧ ورواه أحمد (١٧٣/١ و١٧٥ و١٧٦)، والبخاري (٥٠٧٣ و٥٠٧٤)، ومسلم
(١٤٠٢)، والترمذي (١٨٠٣)، وابن ماجه (١٨٤٨)، والنسائي (٥٨/٦)، وأبو
يعلى (٧٨٨)، والبيهقي (٧٩/٧).
٣٠٠٨ ورواه الحميدي (١١٠٠)، وعبد الرزاق (٢٠٧٨١ و٢٠٧٨٢)، وأحمد (٢/ ٣٠٠
و ٣١٩ و٤٧٥ و٥٣٠)، والبخاري (٢٩٢٨ و٢٩٢٩ و٣٥٧٨ و٣٥٩٠
و ٣٥٩١)، ومسلم (٢٩١٢)، وأبو داود (٤٣٠٣ و٤٣٠٤)، والترمذي
(٢٢١٦)، والنسائي (٤٥/٦)، وابن ماجه (٤٠٩٧)، وأبو يعلى (٥٨٧٨).
١٦٤

((لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا أَّةً يَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ، وُجُوهُهُمْ
كَالْمَجَانِ الْمُطْرَقَةِ».
٣٠٠٩ - حدثنا موسى بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب بن
أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله التالي :
((إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَ كِسْرَى بَعْدَهُ، وَيَكُونُ قَيْصَرُ فَلَ يَكُونُ قَيْصَرُ
بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفِقَنَّ كُنُوزَهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)) .
٣٠١٠ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، ثنا
شعيب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت
النبي ◌َل﴾ يقول:
(«تَدْخُلُ الْجَنَّةَ زَمْرَةٌ مِنْ أُقَتِي وَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً تُضيءُ وُجُوهُهُمْ
إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ)) فقال عكاشة بن محصن الأسدي، فقال: يا
رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ)) فقام
رجل آخر من الأنصار، فقال: يا رسول الله [ادع الله] أن يجعلني
منهم، فقال: ((سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ)) .
٣٠١١ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت
رسول الله والله يقول :
٣٠٠٩ ورواه الحميدي (١٠٩٤)، وعبد الرزاق (٢٠٨١٤)، وأحمد (٢٣٣/٢ و٢٤٠)،
والبخاري (٣٦١٨ و٦٦٣٠)، ومسلم (٢٩١٨)والترمذي (٢٢١٧) وله طرق
أخرى عن أبي هريرة.
٣٠١٠ ورواه البخاري (٦٥٤٢)، ومسلم (٢١٦).
٣٠١١ ورواه البخاري (٦٠٠٠)، ومسلم (٢٧٥٢) من طريق الزهري به، وله طرق
أخرى .
١٦٥

((جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِثَّةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءً، وَأَنْزَلَ
فِي الأَرْض جُزءً وَاحِداً، فَبِذَلِكَ أَلْجُزءِ يَتَرَاحَمُ النَّاسُ، حَتَّى تَرْفَعُ الذَّابَةُ
حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تَطَأَهُ» .
٣٠١٢ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله وَ له
يقول :
(خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإبلَ نَسِاءُ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فَي صِغْرِهِ،
وَأَزْعَاهُ عَلَى زَوْجِ فِي آذَاتِ] يَدِهِ)).
٣٠١٣ _ وبإسناده، سمعت النبي ولا يقول:
(«لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلْيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي
الخُلَّصَةِ)) طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية.
٣٠١٤ - [و] بإسناده سمعت النبي ◌َّلل يقول:
((يَتْرُكُ النَّاسُ الْمَدِينَةَ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، فَواللَّهِ لاَ يَغْشَاهَا إِلَّ
الْعَوَافِي [يريد عوافي] (السِّبَاعُ وَالطَّيْرُ) وَآخِرُ مَنْ يَغْشَى رَاعِيَانِ مِنْ
مُزَيْنَةَ، يَرِدَانِ الْمَدِينَةَ [يَنْعَقَّانِ بِغَنَمِهِمَا] فَيَجِدَانِهَا وُحُوشاً، فَإِذَا بَلَغَا ثنية
الوَدَاعِ خَرًّا [عَلَى] وُجُوهِهِما)).
٣٠١٥ _ [و] بإسناده، سمعت رسول الله ◌َ ل﴾ يقول:
(مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ، وَتَوَكَّلَ اللَّهُ
٣٠١٢ ورواه البخاري (٥٠٨٢)، ومسلم (٢٥٢٧)، وتقدم (١٧٢٨).
٣٠١٣ ورواه البخاري (٧١١٦)، ومسلم (٢٩٠٦).
٣٠١٤ تقدم (١٧٢٧).
٣٠١٥ ورواه أحمد (٤٢٤/٢)، والبخاري (٢٧٨٧)، ومسلم (١٨٧٨)، والترمذي
(١٦١٩)، والنسائي (١٧/٦ و١٨)، وأبو يعلى (٥٨٤٥).
١٦٦

.
لِلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِهِ إِنْ تَوَقَّهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يُرْجِعُهُ سَالِماً بِمَا نَالَ
مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِمَةٍ)) .
٣٠١٦ - [و] بإسناده، سمعت النبي وَلّ يقول:
((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ
أَنْ يَتَخَلَّقُوا عَنِّي وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي
سَبيلِ اللَّهِ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ
أُقْتَلَ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلَ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ)).
٣٠١٧ _ [و] بإسناده، أن رسول الله ويتلو قال:
((أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَّهَ إِلَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ:
لاَ إِلَّهَ إِلَّ اللَّهَ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ ومَالَهُ إِلَّ بِحَقُّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
عَزَّ وَجَلَّ)).
٣٠١٨ _ [و] بإسناده، سمعت النبي والله يقول:
((مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّ يَمَشُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخاً مِنْ
مَسِّ الشَّيْطَانِ غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنهَا)) ثم يقول أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم
﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ .
٣٠١٩ - [و] بإسناده، قال: شهدنا مع رسول الله وَ ل خيبر، فقال
رسول الله الجار:
٣٠١٦ ورواه البخاري (٣٦ و ٢٧٩٧ و ٢٩٧٢ و٣١٢٣ و٧٢٢٦ و ٧٢٢٧ و ٧٤٥٧
و ٧٤٦٣).
٣٠١٧ ورواه أحمد (١١/١ و١٩ و٣٥ و٤٧ وسقط أبو هريرة من إسناد ٣٥
و٤٢٣/٢)، والبخاري (١٣٩٩ و١٤٠٠ و١٤٥٦ و٦٩٢٤ و٦٩٢٥
و ٧٢٨٤)، ومسلم (٢٠)، وأبو داود (١٥٥٦)، والترمذي (٢٦١٠)، والنسائي
(١٤/٥ و٥/٦ و٧٧/٧)، وتقدم (١٢٩).
٣٠١٨ ورواه أحمد (٢٧٤/٢ و٢٣٣)، والحميدي (١٠٤٢)، والبخاري (٣٢٨٦
و ٣٤٣١ و٤٥٤٨)، ومسلم (٢٣٦٦)، وتقدم (١٧٤٢).
٢٠١٩ ورواه البخاري فى أماكن منها (٣٦٩).
١٦٧

((يَا بِلَاَلُ قُمْ فَأَذِّنْ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةُ إِلَّ مُؤْمِنٌ، إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ
بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ)).
٣٠٢٠ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائي، ثنا بشر بن شعيب،
عن أبيه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
سمعت رسول الله و يقول :
((يَقْبِضُ اللَّهُ الأرْضَ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ
أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ؟».
٣٠٢١ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر، ثنا بشر بن شعيب، ثنا أبي،
عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: أُتي
رسول الله ( ليلة أسري به إلى إيليا بإناءين خمر ولبن، فنظر إليهما ثم
أخذ اللبن، فقال له جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت
الخمر غوت أمتك .
٣٠٢٢ - [و] بإسناده، عن أبي هريرة، لما توفي رسول الله وَل
دخل أبو بكر المسجد وعمر يكلم الناس، فمضى حتى دخل بيت
رسول الله 8﴿ الذي توفي فيه، فكشف عن وجه رسول الله صل *- رداء كان
مسجى عليه، فنظر إلى وجهه، ثم أكب عليه فقبله، فقال: بأبي وأمي، لا
يجمع الله عليك موتتين أبداً، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها، ثم
خرج إلى المسجد، فقال: من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، ومن
كان يعبد محمداً، فإن محمداً قد مات، ثم تلا هذه الآية ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّ
رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ الآية.
٣٠٢٠ ورواه أحمد (٣٧٤/٢)، والبخاري (٤٨١٢ و٦٥١٩ و٧٣٨٢ وعلقه ٧٤١٣)،
وابن ماجه (١٩٢).
٣٠٢١ تقدم (١٧٢٤).
٣٠٢٢ عبد الرحمن بن جابر الطائي لم أر له ترجمة فيما لدي من لمراجع، والحديث ورد
في صحيح البخاري (١٢٤٢ و ٣٦٦٨ و٣٦٧٠ و٤٤٥٤ و ٤٤٥٧ و٥٧١١) من
حديث ابن عباس.
١٦٨

٣٠٢٣ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، وعلي بن عياش، قالا:
ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب وأبو
سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة كان يحدث، أن رسول الله ولو كان
يدعو في الصلاة حين يقول:
((سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حِمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ)) ثم يقوم وهو قائم قبل
أن يسجد: ((اللَّهُمَّ أَنْج الوَلِيدَ بْنَ الوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ
أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَّ عَلَى مُضَرَ،
واجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كِسِنِيٌّ يُوسُفَ)) ثم يقول: ((اللَّهُ أَكْبَرُ)) وصاحب مضر
يومئذ مخالفون لرسول الله ل﴾ .
٣٠٢٤ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب،
عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قام
النبي ◌َّه حين أنزل الله عز وجل: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾ فقال:
(يَا مَعْشَرَ قُرَيْشِ اشْتَرُوْا أَنْفُسَكُمْ مِن اللَّهِ، لَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ
شَيْئاً، يَا بَنِي عَبْدِ مَّنَافٍ لَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً، يَا عَبَّاسُ بْنُ
عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةُ مُحَمَّدٍ لاَ أُغْنِي
عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً، يَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ سَلِيني [مِنْ مَالِيأَ مَا شِئْتِ لاَ
أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا)).
٣٠٢٥ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
٣٠٢٣ ورواه أحمد (٢٣٩/٢ و٢٥٥ و٢٧١)، والبخاري (٤٥٦٠ و٦٢٠٠) ومسلم
(٦٧٥)، وابن ماجه (١٢٤٤)، وغيرهم من طرق عن الزهري به، وله طرق
أخرى عن أبي هريرة.
٣٠٢٤ ورواه البخاري (٢٧٥٣ و٤٧٧١)، ومسلم (٢٠٦).
٣٠٢٥ ورواه البخاري (٥٢٧١ و٦٨١٥ و٦٨٢٥ و٧١٦٧)، ومسلم (١٦٩١)،
والترمذي (١٤٢٨)، وأبو داود (٤٤٢٨).
١٦٩

الزهري، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب، أن أبا
هريرة قال: أتى رجل من المسلمين النبي ◌َّر وهو في المسجد، فناداه يا
رسول الله إن الآخر زنا - يعني نفسه - فأعرض عنه النبي وَلّ، فتنحى لشق
وجهه الذي أعرض قبله، فقال: يا رسول الله إن الآخر زنا، فأعرض عنه
النبي ◌َ﴿، فتنحى له الرابعة، فلما شهد على نفسه أربع مرات دعاه
رسول الله ◌َل قال:
((هَلْ بِكَ جُنُونٌ؟)) قال: لا، فقال النبيِ وَّرَ: ((اذْهَبُوا بِهِ
فَارْجُمُوهُ)» وكان قد أحصن.
٣٠٢٦ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائي، ثنا بشربن
شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه(ح).
وحدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا
هريرة قال: إنكم تقولون: إن أبا هريرة يكثر الحديث عن النبي ێر،
وتقولون: ما المهاجرين والأنصار لا يحدثوان] عن النبي ◌َّ مثل حديث
أبي هريرة؟ وإن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق،
وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل أموالهم، وكنت امرءاً مسكيناً من
مساكين الصفة، ألزم النبي يلر على ملء بطني، فأحضر حين يغيبون،
وأعي حین ینسون، وقد قال النبي ګ في حديث حدثه يوماً:
(لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِي جَمِيعَ مَقَالَتِي هَذِهِ ثُمَّ يَجْمَعُ إِلَيْهِ
ثَوْيَهُ إِلَّ وَعَى مَا أَقُولُ)) فبسطت نمرقاً علي حتى إذا قضى النبي ◌ِّ
مقالته جمعتها إلى صدري، فما نسيت من مقالة رسول الله ◌َله تلك من
شيء.
٣٠٢٦ ورواه البخاري (١١٨ و١١٩ و٢٠٤٧ و ٢٣٥٠ و٣٦٤٨ و٧٣٥٤)، ومسلم
(٢٠٩٨ و٢٤٩٢)، والترمذي (٣٨٣٣ و ٣٨٣٤).
١٧٠

٣٠٢٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، عن أبي
هريرة، قال: استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود، فقال
المسلم: والذي اصطفى محمداً على العالمين في قسم يقسمونه، وقال
اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم عند ذلك
يده، فلطم اليهودي، فذهب اليهودي إلى النبي ◌َّة، وأخبره الذي كان من
أمره وأمر المسلم، فقال النبي تليفون:
((لاَ تُخَيِّرُوني عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ
تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِئٌ بِجَانبِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ
فِيمَنْ صعقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ)) .
٣٠٢٨ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائي، ثنا بشر بن شعيب بن
أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن
عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله لهم يقول:
(لاَ يَبِعْ الرَّجُلُ عَلَى بَيْع أَخِيهِ، وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا
تَنَاجَشُوا، وَلَ يَخْطُبِ الْمَرْءُ عَلَىَ خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَقَ
الأُخْرَى لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا)).
٣٠٢٩ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائي، ثنا بشر بن شعيب،
عن أبيه، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: سمعت
النبي صل* يقول:
٣٠٢٧ ورواه البخاري (٢٤١١ و٣٤٠٨ و٣٤١٤ و٣٤٧٦ و٤٨١٣ و٥٠٦٢ و٦٥١٧
و ٦٥١٨ و٧٤٢٨ و ٧٤٧٢)، ومسلم (٢٣٧٣)، وأبو داود (٤٦٧١)، والترمذي
(٣٢٤٠).
٣٠٢٨ ورواه البخاري (٢١٤٠ و٢١٤٨ و٢١٥٠ و٢١٥١ و٢١٦٠ و٢١٦٢ و ٢٧٢٣
و ٢٧٢٧ و٥١٤٤ و ٥١٥٢ و٦٦٠١)، ومسلم (١٥١٥) وغيرهما.
٣٠٢٩ تقدم (١٧١٢).
١٧١

(بُعِثْتُ بِجَوامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُنِتُ
بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي)».
٣٠٣٠ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا علي بن عياش (ح).
وحدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، قالا: ثنا شعيب،
عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، سمعت
النبي وَلَهُ [يقول: ]
(تَفْضُلُ صَلَةُ الْجَمْع عَلَى صَلَةٍ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ
جُزْءاً، وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّثَلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ)) ثم يقول
أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً﴾ .
٣٠٣١ - حدثنا موسى بن عيسى، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن
الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله (صل * :
(جَاءَ أَهْلُ اليَمَن هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوباً، الإِيْمَانُ يَمانٍ،
والْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَالَسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الغَنَمِ، وَالْفَخْرُ والخُيَلَاءُ فِي
الْفَدَادَينِ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ».
٣٠٣٢ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري،
أخبرني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الله بن
عمرو بن العاص أُخبر رسول اللّهَوَّل أني أقول: لأصومنَّ النهار ولأقومنَّ
الليل ما عشت، فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي، قال:
٣٠٣٠ تقدم (١١٧)، مختصراً، وانظر التعليق عليه. وتقدم (١٧٢٥)، مطولاً .
٣٠٣١ ورواه البخاري (٣٤٩٩)، ومسلم (٥٢)، والترمذي (٣٩٣٥).
٣٠٣٢ ورواه البخاري (١٩٧٦)، ومسلم (١١٥٩)، وأبو داود (١٣٨٩ و٢٤٢٥)،
والترمذي (٧٧٠)، والنسائي (٢٠٩/٤ و٢١٥).
١٧٢

((فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ)) قلت:
إني أطيقَ أفضل من ذلك، قال: ((فَصُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْمَّيْنِ)) قلت: إني
أطيق أفضل من ذلك، قال: ((فَصُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْماً، وهُوَ أَعْدَلُ
الصِّيَام)) فقلت: أَني أطيق أفضل من ذلك، فقال النبي ◌َّ: ((لَا أَفْضَلَ
مِنْ ذَلِكَ)) .
٣٠٣٣ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو سليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، قال: لما حضرت أبا طالب
الوفاة جاءه رسول الله صل﴾، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن
المغيرة، فقال رسول الله له:
((أَيْ عَمْ، قُلْ لاَ إِلَّهَ إِلَّ اللَّهُ كَلِمَةً أُحَاجُّ أَلَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ)) فقال أبو
جهل وعبد الله بن أبي أمية: أترغب في ملة عبد المطلب؟ فلم يزل
رسول الله ◌َ﴾ يعرضها عليه ويعاند بتلك المقالة حتى قال أبو طالب
آخر ما كلمهم به: [هو] على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إِلّهَ
إلا اللَّه، فقال رسول الله بَّ: ((لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنَّهَ عَنْ ذَلِكَ)).
فأنزل الله: ﴿مَا كَانَ لِلنِّّ والَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ
كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِمَا تَبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾ في أبي
طالب، فقال له: ﴿إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ
يَشَاءُ﴾
٣٠٣٣ ورواه البخاري (١٣٦٠ و٣٨٨٤ و ٤٦٧٥ و ٤٧٧٢ و٦٦٨١).
١٧٣

شعيب عن الزهري عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن بن عوف
٣٠٣٤ - حدثنا عبد الرحمن بن جابر، ثنا بشر بن شعيب بن أبي
حمزة، ثنا أبي(ح).
وحدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الله بن عدي بن الحمراء
الزهري أخبر أنه سمع النبي ◌َ لّ وهو واقف بالحزورة في شرقي مكة :
((واللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوْلَاً
أَنِّي أُخْرِجْتُ مَا خَرَجْتُ)).
٣٠٣٥ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قام رسول الله ◌َ﴿ في الصلاة وقمنا معه، فقال أعرابي وهو في الصلاة:
اللهم ارحمني ومحمداً، ولا ترحم معنا أحداً، فلما سلم رسول الله وَ لا قال
للأعرابي :
((لَقَدْ حَجَرْتَ وَاسِعاً)) يريد رحمة الله تعالى.
٣٠٣٦ _ [و] بإسناده، قال: سمعت رسول الله الله يقول:
((لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِكُمْ
هَذَا وَإِبِليَا)).
٣٠٣٤ ورواه الترمذي (٣٩٢١)، وابن ماجه (٣١٠٨)، وأحمد (٣٠٠٥/٤)، وابن حبان
(٣٧٠٠)، والحاكم (٤٣١/٣)، وهو حديث صحيح.
٣٠٣٥ ورواه أبو داود (٣٨٠)، والنسائي (١٤/٣)، وهو حديث صحيح.
٣٠٣٦ تقدم (١٧١٥).
١٧٤

٣٠٣٧ _ وبإسناده، قال: سمعت رسول الله وَل﴾ [يقول]:
((أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ، الأَنْبِيَاءُ أَوْلَادُ عَلَّتٍ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ
نَبِيٍّ، وَمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ قَصْرٍ أُحْسِنَ بِنَاؤُهُ، وَتُرِكَ مَوْضِعُ لَبِنَّةٍ،
فَيَطُوفُ النَّاظِرُونَ، يَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِ بُنْيَانِهِ إِلَّ مَوْضِعَ تَلْكَ اللَّبِنَةِ، لاَ
يَعِيبُونَ غَيْرَهَا، فَكُنْتُ أَنَا سَدَدْتُ مَوْضِعَ تَلْكَ اللَّبِنَةِ، فَتَمَّ الْبُنْيَانُ، وَخُتِمَ
بي الرُّسُلُ)).
٣٠٣٨ _ [و] بإسناده، قال: قال رسول الله وَله :
(اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضاً فَأَذِنَ
لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسِ فِي الشَّتَاءِ وَنَفَس فِي الصَّيْفِ، وَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ
الْحَرِّ، وَهُوَ [أَشِّدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ] الزَّمْهَرِيرِ)).
٣٠٣٩ - [و] بإسناده، قال: قال رسول الله وتليفون:
(لِكُلِّ نَبِيِّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِىءَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً
◌ُمَتِي بَوْمَ الْقِيَامَةِ)».
٣٠٤٠ _ [و] بإسناده، سمعت رسول الله صل* يقول:
(إِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً)).
٣٠٠٣٧ هذا الحديث مركب من حديثين: الحديث الأول رواه البخاري (٣٤٤٢
و ٣٤٤٣)، ومسلم (٢٣٦٥)، وأبو داود (٤٦٧٥)، والحديث الثاني رواه
البخاري (٣٥٣٥)، ومسلم (٢٢٨٦).
٣٠٣٨ ورواه أحمد (٢٣٨/٥ و٢٧٧ و٤٦٢)، والبخاري (٣٢٦٠)، ومسلم (٦١٧)،
والترمذي (٢٥٩٥)، وابن ماجه (٤٣١٩) وغيرهم.
٣٠٣٩ ورواه أحمد (٢٧٥/٢ و٣٨١ و٣٩٦ و٤٢٦ و٤٣٠ و٤٨٦)، والبخاري
(٦٣٠٤ و٧٤٧٤)، ومسلم (١٩٨)، والترمذي (٣٥٩٧)، وابن ماجه (٣٠٧).
٣٠٤٠ ورواه أحمد (٢٨٢/٢ و٣٤١ و٤٥٠)، والبخاري (٦٣٠٧)، والنسائي في
((عمل اليوم والليلة)) (٤٣٤ و ٤٣٥ و٤٣٦ و٤٣٧)، وابن ماجه (٣٨١٥).
١٧٥

٣٠٤١ _ [و] بإسناده [سمعت رسول اللهصل* يقول: ]
(لاَ يُورَدُ الْمُمْرِضُ عَلَى المُصِحِّ)».
٣٠٤٢ _ [و] بإسناده، سمعت رسول الله صل* يقول في الشونيز:
((عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَِّ السَّوْدَاءِ، فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّ
السَّامَ)) يعني الموت.
٣٠٤٣ - [و] بإسناده، سمعت رسول الله صل يقول:
((بَيْنَمَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ، فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ
الدَّاعِي، فَالْتَفَتَّ إِلَيْهِ الذِّتْبَ، فَقَالَ: مَنْ لَهَا يَومَ السَّبُع؟ يَومَ لَيْسَ لَهَا
رَاعِ غَيْرِي.
وبَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا، فَالْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَكَلَّمَتْهُ،
فَقَالَتْ: لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، وَلَكِنْ خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ)) فقال الناس:
سبحان الله! فقال رسول الله وَلٍ: ((فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ
وَعُمَرَ)).
٣٠٤٤ _ [و] بإسناده، سمعت رسول الله صل* يقول :.
((مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)).
٣٠٤١ ورواه البخاري (٥٧٧١ و٥٧٧٦٤)، ومسلم (٢٢٢١)، وأحمد (٤٠٦/٢
و ٤٣٤)، وابن ماجه (٣٥٤١).
٣٠٤٢ ورواه أحمد (٢٤١/٢ و٢٦١ و٢٦٨ و٣٤٣ و٣٨٩ و٤٢٣ و٤٢٩ و٤٦٨
و ٤٨٤ و ٥٠٤ و٥١٠)، والبخاري (٥٦٨٨)، ومسلم (٢٢١٥)، والترمذي
(٢٠٤٢)، وابن ماجه (٣٤٤٧).
٣٠٤٣ ورواه البخاري (٢٣٢٤ و٣٤٧١ و٣٦٦٣ و٣٦٩٠)، ومسلم (٢٣٨٨)؛
والترمذي (٣٦٨١ و ٣٦٩٦).
٣٠٤٤ ورواه أحمد (٢٤٤/٢ و٢٥٢ - ٢٥٣ و٢٧٠ و ٣١٣ و٣٤٢ و٤١٦ و ٤٦٧
و ٤٧١ و٥١١)، والبخاري (٢٩٥٧ و٧١٣٧)، ومسلم (١٨٣٥)، والنسائي
(١٥٥/٧)، وابن ماجه (٣ و٢٨٥٩).
١٧٦

٣٠٤٥ - [و] بإسناده، نهى رسول الله ◌َيل عن الوصال.
٣٠٤٦ _ [و] بإسناده، قال: قال رسول الله وَل﴾:
((يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَ يَدْرِي كَمْ
صَلَّى؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنٍ وَهُوَ جَالِسٌ)) .
٣٠٤٧ - [و] بإسناده، قال: قبل رسول الله وَّ﴾ الحسن بن علي
والأقرعُ بن حابس التميمي جالس عنده، فقال الأقرع: إن لي عشرة من
الولد ما قبلت منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله ول# فقال:
((مَنْ لَا يَرْحَمُ لَ يُرْحَمُ)).
٣٠٤٨ _ [و] بإسناده، قال رسول الله وُ لقول حين أراد قدوم مكة:
((مَنْزِلْنَا غَداً إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةً حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى
الْكُفْرِ)).
٣٠٤٩ _ [و] بإسناده، قال: قال رسول الله والتى :
((سَتَكُونُ فِتَنُ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فيها خَيْرٌ مِنْ
٣٠٤٥ ورواه البخاري (١٩٦٥ و١٩٦٦ و٦٨٥١ و٧٢٤٢ و٧٢٩٩) ومسلم (١١٠٣).
٣٠٤٦ ورواه البخاري (١٢٣٢) ومسلم (٣٨٩)، وأبو داود (١٠٣٠)، والنسائي
(٣١/٣)، وابن حبان (٢٦٨٣).
٣٠٤٧ ورواه البخاري (٥٩٩٧) وفي الأدب المفرد (٩١)، ومسلم (٢٣١٨)، وأبو داود
(٥٢١٨)، والترمذي (١٩١١)، وابن حبان (٤٥٧ و ٥٥٧٨ و ٦٩٤٧).
٣٠٤٨ ورواه أحمد (٢٣٧/٢ و٢٦٣ و٣٢٢ و٣٥٣ و٥٤٠)، والبخاري (١٥٨٩
و ١٥٩٠ و٤٢٨٤ و ٤٢٨٥)، ومسلم (١٣١٤)، وأبو داود (٢٠١١)، وابن
خزيمة (٢٩٨١)، وأبو يعلى (٦٣٤٩).
٣٠٤٩ ورواه أحمد (٢٨٢/٢)، والبخاري (٣٦٠١ و٧٠٨١ و٧٠٨٢)، ومسلم
(٢٨٨٦).
١٧٧

المَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفُهُ،
فَمَنْ وَجَدَ فِيهَا مَلْجأً أَوْ مَعَاذاً فَلْيَعِذْ بِهِ)).
٣٠٥٠ _ [و] بإسناده، أن رسول الله قال:
«إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَائْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ
السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِقُوا)).
٣٠٥١ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أنهما
سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله صل وهو في مجلس عظيم من
المسلمين :
((أُحَدَّثُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَار [قالوا: نعم يا رسول الله، قال:]
((بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ ... )) الحديث.
٣٠٥٢ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي وَلّ قال:
((لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِتَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدةٌ)) .
٣٠٥٠ تقدم (٧٣)، ورواه أحمد (٢٣٩/٢)، ٤٥٢)، والبخاري (٩٠٨)، ومسلم
(٦٠٢)، والترمذي (٣٢٧) من طريق الزهري عن أبي سلمة وحده به، وله طرق
أخرى منها عن طريق أبي سلمة وسعيد بن المسيب كلاهما عن أبي هريرة عند
أحمد (٥٣٢/٢)، والبخاري (٦٣٦ و٩٠٨)، ومسلم (٦٠٢)، وأبو داود (٥٧٢)
وابن ماجه (٧٧٥)، وابن حبان (٢١٤٦).
٣٠٥١ ورواه أحمد (٢٦٧/٢)، ومسلم (٢٥١٢).
٣٠٥٢ ورواه أحمد (٣١٣/٢ و٥٣٠)، والبخاري (٣٦٠٨ و٣٦٠٩ و٦٩٣٥
و ٧١٢١)، ومسلم (١٥٧).
١٧٨

٣٠٥٣ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، وموسى بن عيسى بن المنذر
الحمصي، قالا: ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري،
حدثني أبو سلمة، أنه سمع حسان بن ثابت ينشد أبا هريرة: أنشدك بالله هل
سمعت رسول الله# يقول:
(يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رُسُولِ اللَّهِ وَِّ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»
فقال أبو هريرة: نعم.
٣٠٥٤ - حدثنا أبو زرعة، ثنا علي بن عياش (ح).
وحدثنا أبو زرعة وموسى بن عيسى بن المنذر، قالا: ثنا أبو
اليمان، [قالا] أخبرنا شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله
الأغر، عن أبي هريرة، أن رسول الله (ص 18 قال:
((مَثَلُّ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلاَةِ كَمَثَلُ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ الَّذِي
عَلَى أَثَرِهِ كَالَّذِي بِهْدِي الْبَقَرَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كالذي يهْدي
الْكَبْشَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كالذي يَهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ
كالذي يُهْدِي الْبَيْضَةَ)).
٣٠٥٥ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا علي بن عياش الحمصي،
ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن،
أن أبا هريرة أخبره، أن رسول الله وَ لّ قال:
((مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا)).
٣٠٥٣ ورواه البخاري (٤٥٣ و ٦١٢٥)، ومسلم (٢٤٨٥)، وأبو يعلى (٦٠١٧)،
والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٩٨) من طريق أبي اليمان به، وله طرق
أخرى .
٣٠٥٤ وتقدم (٧٤)، ورواه البخاري (٨٨١)، ومسلم (٨٥٠)، وأحمد (٤٦٠/٢)، وأبو
داود (٥٣١)، والترمذي (٤٩٩)، والنسائي (٩٨/٣ و٩٩).
٣٠٥٥ تقدم (١٨٦) فراجعه.
١٧٩

٣٠٥٦ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا علي بن عياش، أخبرنا
شعيب بن أبي حمزة، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة
قال: سمعت رسول الله صل﴾ يقول:
(إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ
جَھَنَّمَ)) .
٣٠٥٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن
الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا مالك الليثي أخبره، عن
عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع رسول الله وسلم يقول:
((قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا الرَّحْمَنُ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا
مِنْ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتُّهُ)) .
شعيب عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن
٣٠٥٨ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أبو اليمان، أخبرنا
شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي
هريرة، قال: سمعت رسول الله وَ ل يقول:
((أَسْرَفَ عَبْدٌ عَلَى نَفْسِهِ حَتَّى إِذَا حَضَرَتْهُ الْوِفَاءُ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا
أَنَا مِثُ فَأَحْرِقُوني ثم اسْحقوني، ثُمَّ ازْدَرُوني فِي الْبَحْرِ، فَواللَّهِ لَئِّنْ
قَدَرَ اللَّهُ عَلَيَّ لَيُعَذِّبَنِّي عَذاباً لَا يُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِهِ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ
٣٠٥٦ تقدم (٧٥ و ٨٧٨) وراجع الأخير.
٣٠٥٧ ورواه عبد الرزاق (٢٠٢٣٤)، وأحمد (١٩٤/١)، وأبو داود (١٦٩٤ و١٦٩٥)،
والترمذي (١٩٠٧)، وابن حبان (٤٤٣)، والبخاري في ((الأدب المفرد» (٥٣)،
والحاكم (١٥٧/٤ و١٥٨).
٣٠٥٨ ورواه أحمد (٢٢٢/٢ و٢٦٢)، والبخاري (٣٤٨١ و٧٥٠٦)، ومسلم
(٢٧٥٦)، والنسائي (١١٣/٤)، وابن ماجه (٤٢٥٥)، والبغوي في ((شرح
السنة» (٤١٨٣ و٤١٨٤).
١٨٠